簡(jiǎn)單的《雁�！肺难晕姆�譯

　　文言文的翻譯向來(lái)是語(yǔ)文考試的重難點(diǎn)，下面是簡(jiǎn)單的《雁�！肺难晕姆�譯，歡迎閱讀。

　　文言文

　　無(wú)錫縣蕩口鎮，有人得一雁，將殺而烹之，有書(shū)生見(jiàn)而憫焉，買(mǎi)以歸，畜之以為玩。懼其逸去，以線(xiàn)聯(lián)其兩翮，使不能飛。雁雜處雞騖間，亦頗馴擾，惟聞長(cháng)空雁唳，輒昂首而鳴。一日，有群雁過(guò)其上，此雁大鳴。忽有一雁自空而下，集于屋檐，兩雁相顧，引吭?shī)^翮，若相識者，一欲招之下，一欲引之上。書(shū)生悟此兩雁必舊偶也，乃斷其線(xiàn)，使飛。而此雁垂翅既久，不能奮飛，屢飛屢墮，竟不得去。屋檐之雁，守之終日，忽自屋飛下，相對哀鳴。越日視之，則俱斃矣。書(shū)生感其義，合而瘞之，名曰“雁�！�。

　　翻譯

　　無(wú)錫縣蕩口鎮有一個(gè)人得到一只大雁,準備殺了燒著(zhù)吃,有一個(gè)書(shū)生看見(jiàn)覺(jué)得很可憐,就買(mǎi)下它回家后養著(zhù)玩。但是怕它飛走用繩子縛住大雁的兩翅膀，使它不能飛。大雁寄居在雞舍中，忍受著(zhù)雞的欺負，只聽(tīng)得空中大雁叫時(shí)就抬頭叫喊回應。一天，有一群大雁在上空飛過(guò)，這只大雁大叫，忽然有一只大雁從空中飛下來(lái)棲在屋檐上，兩大雁相互對應鳴叫展翅，象認識的一樣，一只要請它下來(lái)，另一只請它上去。書(shū)生看了后悟出兩大雁必定舊相識，就剪斷了繩子讓它飛走。但是這只大雁垂下翅膀很久了，不能展翅飛翔了，每次飛起又掉下來(lái)，竟然不能飛走。屋檐上的大雁守了一天，忽然從屋檐上飛下來(lái)，兩大雁相對悲哀地鳴叫。過(guò)了一天，書(shū)生來(lái)察看，兩只大雁都死了。書(shū)生被大雁的情義所感動(dòng)，合起來(lái)葬了它們，取墓名為“雁�！�。

　　附：文言文翻譯技巧

　　一、直譯和意譯

　　直譯和意譯是古文今譯的兩大類(lèi)型，也是兩種不同的今譯方法。

　　1．關(guān)于直譯。

　　所謂直譯，是指緊扣原文，按原文的字詞和句子進(jìn)行對等翻譯的今譯方法。它要求忠實(shí)于原文，一絲不茍，確切表達原意，保持原文的本來(lái)面貌。例：“清榮峻茂，良多趣味�！笨勺g為：“水清，樹(shù)茂，山高，草盛，實(shí)在是趣味無(wú)窮�！�

　　2．關(guān)于意譯。

　　所謂意譯，是指在透徹理解原文內容的基礎上，為體現原作神韻風(fēng)貌而進(jìn)行整體翻譯的今譯方法。特別是文言文中的一些修辭格，如比喻、互文、借代、婉曲等，不能直譯的要恰當處理，將其意譯。

　　(1)、互文不可直譯�；ノ�，上下文各有交錯而又相互補足，交互見(jiàn)義并合而完整達意。例：“將軍百戰死，壯士十年歸�！笨勺g為：“將軍和壯士身經(jīng)百戰，有的戰死沙場(chǎng)，有的凱旋而歸�！�

　　(2)、比喻。例：“金城千里”中的“金城”，不能譯為“金子修筑的城”或“金屬修筑的城”，可譯為“鋼鐵般的城防”或“堅固的城防”。

　　(3)、借代。例：“臣本布衣”中的“布衣”代未做官之人，“萬(wàn)鐘于我何加焉”中的“萬(wàn)鐘”代高官厚祿等�！包S發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )”中的“黃發(fā)”代指老人，“垂髫”代指孩子。

　　(4)、婉曲。主要是避諱，如把國王的死說(shuō)成“山陵崩”，把自己的死說(shuō)成“填溝壑”。

　　二、古文今譯的具體方法

　　直譯和意譯是對譯文的總體分類(lèi)，在今譯時(shí)還應運用具體的翻譯方法。具體方法大體包括對譯、移位、增補、刪除、保留等項。

　　1．對譯。

　　對譯是按原文詞序和句法結構，逐字逐句地進(jìn)行翻譯。這是古文今譯最基本的方法。古今漢語(yǔ)詞序一致，句法結構相同的句子，今譯時(shí)不改變原句詞序的句法，只要對原句中的字詞，從現代漢語(yǔ)中選擇最恰當的有對應意義的詞語(yǔ)來(lái)翻譯就可以了。文言文單音節詞較多，要注意盡量譯成準確的.雙音節詞。尤其要特別注意：結合語(yǔ)境選擇多義詞的意義；如果不能理解，看有無(wú)通假字、古今異義詞和詞類(lèi)活用詞。

　　例：“十年春，齊師伐我。公將戰，曹劌請見(jiàn)�！笨勺g為：“【魯莊公】十年的春天，齊國軍隊攻打我國。莊公將要應戰，曹劌請求接見(jiàn)�！背�【   】?jì)仁潜匾�的增補外，字詞，古今是一對一的關(guān)系；詞序、句法結構，古今相同。這種翻譯方法就是對譯。

　　對譯的好處是逐字逐句落實(shí)，便于準確地表達原文內容。由于古今漢語(yǔ)相同之處頗多，所以對譯也就成了古文今譯的一項基本方法。凡是能夠對譯的地方，應盡量對譯。對譯有困難或對譯后意思表達不清楚的，才可作適當調整。

　　2．移位。

　　移位是指古代漢語(yǔ)某些特殊詞序，今譯時(shí)按現代漢語(yǔ)表達習慣移動(dòng)詞語(yǔ)位置。常見(jiàn)的倒裝句有：

　�。�1）謂語(yǔ)前置：甚矣，汝之不惠。

　�。�2）賓語(yǔ)前置：何陋之有！

　�。�3）定語(yǔ)后置：馬之千里者

　�。�4）狀語(yǔ)后置：戰于長(cháng)勺

　　3．增補。

　　增補是指古代漢語(yǔ)省略的地方，今譯時(shí)作必要的增添補充。常見(jiàn)的省略句有：

　�。�1）省略主語(yǔ)：【漁人】復前行，欲窮其林

　�。�2）省略謂語(yǔ)：一鼓作氣，再【鼓】而【氣】衰，三【鼓】而【氣】竭

　�。�3）省略賓語(yǔ)：可以【之】為師矣

　　4．刪減。

　　與“增補”相反，刪減是指原文中個(gè)別詞語(yǔ)可以刪掉不譯。古代漢語(yǔ)中某些表達方式和某些虛詞，現代漢語(yǔ)中已不再使用，也沒(méi)有類(lèi)似的句法結構和相應的虛詞，遇到這種情況，只要譯文已把原文的意思表達清楚了，個(gè)別詞語(yǔ)可以刪除不譯。

　　例：“爾來(lái)二十有一年矣�！笨勺g為：“從那時(shí)以來(lái)已經(jīng)二十一年了�！痹�文中

　　十位數與個(gè)位數之間起連接作用的“有”字，今譯時(shí)可刪除不譯。再如“夫戰，勇氣也�！笨勺g為：“戰斗，靠的是勇氣�！薄胺颉睘榘l(fā)語(yǔ)詞，今譯時(shí)可刪去不譯。又如：“孔子云：何陋之有？”可譯為：“孔子說(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢？”“之”為賓語(yǔ)前置的標志，今譯時(shí)刪去不譯。

　　5．保留。

　　保留指原文中有些詞語(yǔ)可以不譯而徑直保留在譯文中。凡古今意義相同的詞語(yǔ)，特別是許多基本詞匯，如人、牛、山、草等，當然可以保留不譯；像一些表示已經(jīng)消失的古代事物的詞語(yǔ)，一些專(zhuān)有名詞，諸如人名、國名、歷史地名、民族名及官號、年號、謚號、特殊稱(chēng)謂、特殊學(xué)術(shù)用語(yǔ)以至專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)等，一般都可保留不譯。

　　例：“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡�！笨勺g為：“慶歷四年的春天，滕子京被貶到巴陵郡做太守�！薄皯c歷四年”為年號，“巴陵郡”是地名，可直接保留。

　　上述五種具體方法中，對譯是最基本的，其他幾項則是根據具體情況在對譯基礎上的變通調整。我們在今譯時(shí)應當靈活運用各種方法，以求既準確信實(shí)地譯出原文內容，又行文通暢，符合現代漢語(yǔ)的語(yǔ)法規范和表達習慣。

　　這里特別要強調的是，平時(shí)練習中，要注意練習“操作程序”，這就是：

　　第一步，對譯。將古文中詞的現代漢語(yǔ)的意義對應著(zhù)寫(xiě)下來(lái)，要特別注意結合語(yǔ)境選擇多義詞的意義。如果不能理解，看有無(wú)通假字、古今異義詞和詞類(lèi)活用詞。尤其要注意詞類(lèi)活用詞。

　　第二步，看有無(wú)需要調整的地方（移位、增補、刪減、保留等）。

　　如果按部就班，即使有難以理解的句子，一般都可以順利地解決。

　　三、古文今譯產(chǎn)生錯誤的重要原因

　　不認真閱讀、分析原文，是產(chǎn)生誤譯的重要原因。如“其一犬坐于前”句，前面已有“一狼徑去”，而根本沒(méi)有出現“犬”字，只要細心分析就會(huì )清楚：“其一”是指其中一條狼，只不過(guò)“狼”字承前省略了�！叭�坐于前”的主語(yǔ)既然是“狼”，“犬坐”當然不是“狗蹲坐”，而只能是“像狗那樣蹲坐”的意思。誤譯者沒(méi)有發(fā)現“犬”字是名詞用作狀語(yǔ)而導致誤譯。文章是個(gè)整體，字、詞、句都是文章的有機組成部分。

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