不鞭書(shū)生文言文翻譯
王安期不鞭書(shū)生改寫(xiě)自南朝·宋· 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》，以下是小編帶來(lái)不鞭書(shū)生文言文翻譯的相關(guān)內容，希望對你有幫助！
不鞭書(shū)生
原文:
王安期作東�？な�，世亂，令曰：夜不得私行。吏系得一夜行人。王問(wèn)：“自奚來(lái)？”云：“從師家授業(yè)還，不覺(jué)日晚�！崩粼唬骸氨藓�？”王曰：“鞭書(shū)生以立威名，恐非致治之本！”釋之，并令吏護送反家。
譯文:
王安期擔任東�？な貢r(shí)，天下混亂，命令說(shuō)：夜晚不能私自出行。差役抓了一個(gè)夜晚出行的人。王安期問(wèn)：“你從哪里來(lái)呀？”(被抓的人) 回答說(shuō)：“（我）從老師那里聽(tīng)課回來(lái)，沒(méi)發(fā)覺(jué)天（已經(jīng)）黑了�！辈钜蹎�(wèn)：“（需要）鞭打（他）嗎？”王安期說(shuō)：“以鞭打書(shū)生來(lái)樹(shù)立威信，恐怕不是達到社會(huì )太平的根本辦法！”（于是王安期）放了他，并命令差役把這個(gè)人送回家。
注釋:
1、系：抓
2、云：說(shuō)
3、致：達到
4、釋?zhuān)横尫?/p>
5、本: 根本
6、立：樹(shù)立
7、夜：在夜晚
8、行：出行
9、令：命令
10、還：回來(lái)
11、作：擔任
12、令：下令
13、自：從
14、反：同“返”返回
延伸閱讀
文言文翻譯的'方法及口訣
一、基本方法：直譯和意譯。
文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。 所謂直譯，是指用現代漢語(yǔ)的詞對原文進(jìn)行逐字逐句地對應翻譯，做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對。直譯的好處是字字落實(shí);其不足之處是有時(shí)譯句文意難懂，語(yǔ)言也不夠通順。
所謂意譯，則是根據語(yǔ)句的意思進(jìn)行翻譯，做到盡量符合原文意思，語(yǔ)句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語(yǔ)的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現代語(yǔ)言的表達習慣，比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時(shí)原文不能字字落實(shí)。 這兩種翻譯方法當以直譯為主，意譯為輔。
二、具體方法：留、刪、補、換、調、變。
留，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等，翻譯時(shí)可保留不變。
刪，就是刪除。刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞。比如沛公之參乘樊噲者也沛公的侍衛樊噲。者也是語(yǔ)尾助詞，不譯。
補，就是增補。(1)變單音詞為雙音詞;(2)補出省略句中的省略成分;(3)補出省略了的語(yǔ)句。注意：補出省略的成分或語(yǔ)句，要加括號。
換，就是替換。用現代詞匯替換古代詞匯。如把吾、余、予等換成我，把爾、汝等換成你。
調就是調整。把古漢語(yǔ)倒裝句調整為現代漢語(yǔ)句式。主謂倒裝句、賓語(yǔ)前置句、介賓后置句、定語(yǔ)后置句等翻譯時(shí)一般應調整語(yǔ)序，以便符合現代漢語(yǔ)表達習慣。
變，就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎上，活澤有關(guān)文字。如波瀾不驚，可活澤成(湖面)風(fēng)平浪靜。
三、古文翻譯口訣
古文翻譯，自有順序，首覽全篇，掌握大意;
先明主題，搜集信息，由段到句，從句到詞，
全都理解，連貫一起，對待難句，則需心細，
照顧前文，聯(lián)系后句，仔細斟酌，揣摩語(yǔ)氣，
力求做到，合情合理，詞句之間，聯(lián)系緊密。
若有省略，補出本意，加上括號，表示增益。
人名地名，不必翻譯，人身稱(chēng)謂，依照貫例，
吾余為我，爾汝為你。省略倒裝，都有規律。
實(shí)詞虛詞，隨文釋義，敏化語(yǔ)感，因句而異。
譯完之后，還須仔細，逐句對照，體會(huì )語(yǔ)氣，
句子流暢，再行擱筆。
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