王安石答司馬諫議書(shū)文言文翻譯
《答司馬諫議書(shū)》節選自北宋文學(xué)家王安石《臨川先生文集》。篇中對司馬光加給作者的“侵官、生事、征利、拒諫、怨謗”五個(gè)罪名逐一作了反駁，并批評士大夫階層的因循守舊，表明堅持變法的決心。言辭犀利，針?shù)h相對，是古代的駁論名篇之一。下面是王安石答司馬諫議書(shū)文言文翻譯，請參考！
王安石答司馬諫議書(shū)文言文翻譯
答司馬諫議書(shū)文言文
某啟：昨日蒙教，竊以為與君實(shí)游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。雖欲強聒，終必不蒙見(jiàn)察，故略上報，不復一自辨。重念蒙君實(shí)視遇厚，于反復不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實(shí)或見(jiàn)恕也。
蓋儒者所爭，尤在名實(shí)，名實(shí)已明，而天下之理得矣。今君實(shí)所以見(jiàn)教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以為受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟邪說(shuō)，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。人習于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤(pán)庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盤(pán)庚不為怨者故改其度，度義而后動(dòng)，是而不見(jiàn)可悔故也。如君實(shí)責我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。
無(wú)由會(huì )晤，不任區區向往之至。
答司馬諫議書(shū)翻譯
安石敬白：昨日承您來(lái)信指教，我私下覺(jué)得與您交往深厚密切已非一朝一夕，可是議論國事時(shí)常常意見(jiàn)不同，這大概是由于我們所采取的方法不同的緣故吧。即使想要勉強多說(shuō)幾句，最終也必定不被您所諒解，因此只是很簡(jiǎn)略地復上一信，不再一一替自己分辨。后來(lái)又想到蒙您一向看重和厚待，在書(shū)信往來(lái)上不宜馬虎草率，所以我現在詳細地說(shuō)出我這樣做的道理，希望您看后或許能諒解我。
本來(lái)知書(shū)識禮的讀書(shū)人所爭辨的，尤其在于名義和實(shí)際的關(guān)系。名義和實(shí)際的關(guān)系一經(jīng)辨明，天下的.是非之理也就解決了。如今您來(lái)信用以指教我的，認為我的做法是侵犯了官員的職權，惹事生非制造事端，聚斂錢(qián)財與民爭利，拒不接受反對意見(jiàn)，因此招致天下人的怨恨和誹謗。我則認為遵從皇上的旨意，在朝堂上公開(kāi)討論和修訂法令制度，責成有關(guān)部門(mén)官吏去執行，這不是侵犯官權；效法先皇的英明政治，用來(lái)興辦好事，革除弊端，這不是惹事生非；替國家整理財政，這不是搜括錢(qián)財；抨擊荒謬言論，責難奸佞小人，這不是拒聽(tīng)意見(jiàn)。至于怨恨和誹謗如此眾多，那是早就預知它會(huì )這樣的。人們習慣于茍且偷安，已不是一天兩天的事了，士大夫們大多把不關(guān)心國事，附和世俗之見(jiàn)以討好眾人為得計�；噬蠀s要改變這種狀況，而我不去考慮反對的人有多少，愿意竭力協(xié)助皇上來(lái)對抗他們，那眾多的反對者怎會(huì )不對我氣勢洶洶呢？商王盤(pán)庚遷都時(shí)，連百姓都埋怨，還不僅僅是朝廷里的士大夫而已。盤(pán)庚并不因為有人埋怨反對的緣故而改變計劃，這是因為遷都是經(jīng)過(guò)周密考慮后的行動(dòng)，是正確的而看不到有什么可以改悔的緣故。假如您責備我占據高位已久，沒(méi)有能協(xié)助皇上大有作為，使百姓普遍受到恩澤，那末我承認錯誤；如果說(shuō)現在應當什么事也別干，只要墨守從前的老規矩就行，那就不是我所敢領(lǐng)教的了。
沒(méi)有機會(huì )見(jiàn)面，衷心想念和仰慕您。（曹光甫）
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