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談張愛(ài)玲《半生緣》中的顧曼楨
引導語(yǔ)：張愛(ài)玲是中國現代文學(xué)史上的才女，《半生緣》是張愛(ài)玲寫(xiě)的蒼涼的愛(ài)情故事，那么我們一起來(lái)看看關(guān)于《半生緣》中的顧曼楨形象。
張愛(ài)玲是中國現代文學(xué)史上獨樹(shù)一幟的一個(gè)女性作家，她的聰穎早慧、敏感和卓越的才華在30年代的上海就一舉成名，她以上海和南京兩地寫(xiě)了一個(gè)蒼涼的愛(ài)情故事，《半生緣》初名為《十八春》，是張愛(ài)玲的首部長(cháng)篇小說(shuō)，也是最長(cháng)的一篇，張愛(ài)玲寫(xiě)女人尤為深刻，她小說(shuō)創(chuàng )造了很多典型的女性，前期創(chuàng )作了很很多好的作品，例如《傾城之戀》、《沉香屑—第一爐香》、《金鎖記》等等，后期她也有創(chuàng )作，但是水平就明顯的大不如以前了，這當然離不開(kāi)和胡蘭成之間的故事，她不顧一切的和一個(gè)漢奸在一起三年，最后被拋棄，作為一個(gè)敏感的女人，她說(shuō)：“我將要萎謝了”。這多少辛酸無(wú)奈都含有拜漢奸胡蘭成所賜的成分。
《半生緣》后來(lái)被改編拍成電影，反應的是30、40年代的上海都市新男女的婚戀故事。張愛(ài)玲前期作品中塑造的女性形象，多從剖析人性的方式，如曹七巧，白流蘇，許小寒等，人性的復雜在她似剖析刀的筆下，濃郁的封建味道，銅臭的味道，丑惡扭曲甚至是變態(tài)的復雜人性也變得輕輕起來(lái)，張愛(ài)玲筆下的眾多女性中多為復雜，我選擇《半生緣》中的顧曼楨形象，是她有著(zhù)唯美的凄慘，蒼涼，讓人同情。故事曲折多變，一波三折。顧曼楨的人物形象被刻畫(huà)得最為豐滿(mǎn)，也很有新意，有著(zhù)獨特的意義。
一：30、40年代上海都市新型男女的愛(ài)情故事(悲劇)
一、太多的不和諧
《半生緣》以30、40年代的上海為故事的背景，創(chuàng )造了一個(gè)灰暗的空間，描寫(xiě)了一個(gè)蒼涼凄楚的愛(ài)情故事，張愛(ài)玲1943年在上海發(fā)表《沉香屑：第一爐香》一夜成名，轟動(dòng)一時(shí)，在張愛(ài)玲眼中當時(shí)的上海充滿(mǎn)了不和諧，如“生命是一件華麗的袍，上面爬滿(mǎn)了虱子”，上海，香港，租界，到處是滿(mǎn)清時(shí)封建的殘余劣根，老式的滿(mǎn)清家庭，都市發(fā)展起來(lái)的底層小市民的各種命運，都反映了當時(shí)中國的上海背景。正是因為有了這樣的亂世才讓張愛(ài)玲有橫空出世的機會(huì )和大展身手的舞臺，加上她可憐的身世，后期所受的教育有關(guān)，她抓住了機會(huì )，成為了上海轟動(dòng)一時(shí)的文壇新星�！冻料阈迹旱谝粻t香》就是一個(gè)成功的標志，《半生緣》是描寫(xiě)了沈世均和顧曼楨的愛(ài)情故事，他們的愛(ài)情也是愛(ài)情故事的線(xiàn)索，《半生緣》中的顧曼楨是一個(gè)出身可憐，父親早亡，有母親帶領(lǐng)的單親的家庭，缺少了父親的家庭失去了支柱，這時(shí)，顧曼楨的姐姐顧曼璐挺身而出充當父親支撐家庭的角色，天生勞動(dòng)能力低下后天的獨立生存能力缺陷的女性明顯的處于社會(huì )的下風(fēng)，無(wú)奈之下，顧曼楨的姐姐顧曼璐舍棄了原本應該得到和豫瑾的美好愛(ài)情，可是偏偏這時(shí)顧家的老爺子死了，注定了顧曼璐要走上做舞女的路，這還不算壞到底，顧曼楨和沈世均都是當時(shí)大學(xué)剛畢業(yè)的大學(xué)生，正是有朝氣，有活力的精力充沛的人生時(shí)期的年輕人，受過(guò)教育，這樣的戀情發(fā)展應該是美好的�？墒�，無(wú)巧不成書(shū)，幾經(jīng)波折，顧曼楨被自己的秦姐姐設計被自己的姐夫祝鴻才那禽奸了，其中顧曼楨在被困在屋子里脊有反應到張愛(ài)玲自身小時(shí)候在家所遭受父親的囚禁有關(guān)，張愛(ài)玲的父親娶了后母后，對于張愛(ài)玲的折磨可是不少，張愛(ài)玲多少從自身生活中得到一些體會(huì )和反應，特別是被囚禁的時(shí)候看著(zhù)那鐵窗的描寫(xiě)，張愛(ài)玲想過(guò)真想有一個(gè)炸彈，把這個(gè)家給炸了，哪怕是同歸于盡也好。這對于張愛(ài)玲無(wú)疑是個(gè)難以告別的陰影。在文章中多少都有她對于自己的影子的反射，和顧曼璐所遭受祝鴻才的嫌棄后的怨恨，和她與胡蘭成的故事有些相似。文章中最后那沈世均也動(dòng)搖了自己對顧曼楨的信任和對他們之間愛(ài)情的信念，張愛(ài)玲偏偏就不把他們的戀情寫(xiě)得美滿(mǎn)，而是一個(gè)蒼涼凄楚的悲劇結局。
二：為什么相愛(ài)的人不能再一起?
為什么會(huì )這樣呢?其中就有很多因素。明明是相愛(ài)的兩個(gè)般配的男女，為什么就不能在一起呢?我們讀了都會(huì )反思這個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，這里有太多的復雜的東西，表面上看這上海是一個(gè)正在發(fā)展都市化的城市，可是這些東西突然的出現，而不變的而是小市民的舊觀(guān)念，舊的一切，上海淪陷，半殖民地的文化氛圍，地區淪陷，國民處于水深火熱之中，半新半舊的時(shí)代，大部分的人的思想還停留在中國的傳統的桎梏中，新舊的文化沖突。顧曼楨是一個(gè)新型的獨立女性形象，顧曼楨身世固然可憐，父親早忙，家庭少了個(gè)男人就如沒(méi)了支撐的柱子，姐姐顧曼璐也挺身而出，做舞女撐起整個(gè)家庭，她為顧家做出奉獻，犧牲了本該屬于自己的愛(ài)情和幸福，如顧曼楨維護自己的姐姐是說(shuō)的“這不是她的錯，是這個(gè)該死的社會(huì )，要真的說(shuō)可恥，和那些嫖客比起來(lái)還真不知道誰(shuí)更可恥呢!”顧曼楨畢業(yè)后有了工作，做打字員，晚上還做家教，她自己有能力了，不想再靠姐姐做舞女來(lái)支撐顧家，她還和顧太太多次說(shuō)過(guò)不要在向姐姐要錢(qián)了，顧曼楨想通過(guò)自己的努力來(lái)養氣顧家如“媽?zhuān)院鬅o(wú)論如何，家里的開(kāi)銷(xiāo)由我來(lái)拿出，姐姐從前供我讀書(shū)是為什么的，我現在都還替不了她?”她外表看起來(lái)柔弱，內心卻堅強，她想獨立起來(lái)，像男人一樣撐起整個(gè)家庭，她開(kāi)始很堅信自己的的能力是可以做到的，結識了沈世均后，她不愿意和他結婚先，她媽媽顧太太勸說(shuō)顧曼楨的時(shí)候，顧曼楨卻說(shuō)“我結婚還早呢。至少要等弟弟大了�！辈辉负退瓦@么走在一起，讓他回去接管他父親的家業(yè)和他建立一個(gè)舊式的中國家庭等創(chuàng )造出了一番事業(yè)后再建立一個(gè)新式的家庭，她認為他應該出來(lái)做事，該以事業(yè)為重，她也可以照顧顧家，一旦男子結婚了就要照顧兩個(gè)家，那是一個(gè)拖累，會(huì )耽誤了他以后的事業(yè)的發(fā)展，她思想很先進(jìn)，就是這樣才有了最后顧曼璐曹人遺棄后設計害她的故事，顧曼璐不能生子曹祝鴻才的遺棄，顧曼璐和祝鴻才本來(lái)就不是實(shí)名的夫妻，她為了鎖住祝鴻才的心居然傻到和祝鴻才一起設計海自己的親妹妹，讓祝鴻才奸了自己的親妹妹，她居然想到了“借腹子”的傻到家的辦法，這是何等的愚蠢，就算是顧曼楨欠了她的，她也不能做出這么卑鄙的做法，天理不容，太不理智了，最終害人害己，連死也得不到多少同情，有點(diǎn)魯迅對阿Q的看法，“哀其不幸，怒其不爭”，她的奉獻將被她的愚昧所掩蓋，她淪為舞女，遭人遺棄不是她的錯，可是她還自己的親妹妹就是天大的錯誤了，所致讀者都不能原諒她。全篇下來(lái)也講述了一個(gè)新女性的想要獨立的種種困難，想在暗淡無(wú)光的時(shí)代夜空里找到光明的出路是困難的，就如在漆黑的夜里胡亂的摸索，探究，跌跌撞撞的，最終還是惹得一身一生的傷害，在張愛(ài)玲看來(lái)這就是道不完的唏噓滄桑和無(wú)奈，理想和現實(shí)總是不和諧，美好的理想和殘酷的現實(shí)總要展開(kāi)慘烈的碰撞。悲劇的人生觀(guān)看世觀(guān)，她造就的是一個(gè)凄美的上海愛(ài)情悲劇。顧曼璐的設計陷害，顧曼楨的性格，還有這個(gè)該死的社會(huì )決定了人的命運，造成了個(gè)性悲劇，社會(huì )悲劇，命運悲劇。
二：中國洋場(chǎng)文化下的上海，租界下民眾的苦難生活
一、舊人新事
這是在特殊時(shí)代背景下的故事，反應著(zhù)時(shí)代的民眾生活，《半生緣》具有民族特色，中國文化特色，現代文化特色，加上張愛(ài)玲所受的西方文化特色，這樣說(shuō)來(lái)就離不開(kāi)世界文化，在租界的復雜時(shí)代背景，《紅玫瑰和白玫瑰》、《沉香屑：第一爐香》、《傾城之戀》，主要講的都是上海的故事，都是凄迷的和痛楚的人生經(jīng)歷，張看世的悲觀(guān)性，也揭示了當時(shí)上海的市民的苦難生活，底層的市民階級舊家庭在現代都市的生存狀態(tài)，在租界下的各種苦難。戰亂的動(dòng)蕩時(shí)代，外國的文化傳入，有促進(jìn)都市和現代文化的發(fā)展，可是，世道變了，地區淪陷主權也變的話(huà)，受苦的終將還是淪陷區下生活的人民，保守，環(huán)境變遷，人心依舊，這是舊中國的人們生活的一種習慣和傳統，就算一切都變了，剩下的就是人心了，這是多么悲催的事情，當然，也有些受教育的知識分子青年是變得，如《半生緣》中的顧曼楨就是一個(gè)新女性想要獨立的一個(gè)變化的例子，沈世均也有認識到，可是由于家中父親病發(fā)，哥哥早亡，家里的重擔又落到他一個(gè)人的身上，他只好回家繼承父親的家業(yè)，動(dòng)搖了對顧曼楨的愛(ài)情后和石翠芝和好，建立一個(gè)舊式的中國傳統的家庭，叔惠倒是出國留學(xué)另謀發(fā)展去了，可是在哪個(gè)時(shí)代的社會(huì )下，他們只是極小的一部分人，不變的人心更是可怕，任這些幾個(gè)赤手空拳的知識分子青年變也抵不過(guò)飛機大炮的轟炸，過(guò)弱就要受挨打，那些力量相比起來(lái)就如同大象和螞蟻一般，無(wú)法更改的社會(huì )發(fā)展趨勢，舊式的人舊式的心，新的現代化都市生活的發(fā)展，誰(shuí)也阻止不了，在淪陷區的人們生活在無(wú)奈的苦難生活流里任憑著(zhù)命運的擺布，無(wú)力反抗，無(wú)可奈何�！栋肷墶分幸灶櫬鼧E和沈世均的婚戀為線(xiàn)索，寂靜波折，輾轉，滄桑，悲歡離合，辛酸苦楚，太多的無(wú)奈，太多的遺憾，悲慘的動(dòng)人故事情節，催人淚下，令人感慨同情和憐憫。從側面看，叔惠在國外也混得不怎么好，回國了，石翠芝作為人婦，乃是一個(gè)傳統女性的代表，沈世均和叔惠是新型的兩種不同的人生價(jià)值選擇的結果和代表，顧太太更是一個(gè)底層的無(wú)力的一個(gè)老式人物，豫瑾本來(lái)當醫生挺好的，可是，最后因為地區淪陷，他的醫院被搗，老婆更是遭了日本人的毒手，他自己也被日本人抓走，這種種的現象，這些人的遭遇是正常的生活嗎?顯然不是，這是戰亂時(shí)代的苦難國民的生存狀態(tài)，這些不也即是當時(shí)戰亂下的各個(gè)人物代表的生活狀態(tài)嗎!
二、灰暗的生活色彩
《半生緣》中的文字似乎全篇無(wú)光，都是一片灰暗的色彩，也是當時(shí)上海人對與新都市話(huà)的生活方式的觀(guān)念看法和現實(shí)的一種錯位，錯綜復雜的上海文化背景下，像是張愛(ài)玲看到上海的天空是籠罩著(zhù)一層迷霧一樣，迷迷糊糊，朦朧中讓人看不清楚，找不到光明，辨不清方向。
戰爭，上海被迫開(kāi)阜，使得上海成了走向世界的路口，文化的傳入方面，特別是西方的文化流入上海，流入中國，西方權勢如雨后春筍般日益增長(cháng)，上海商業(yè)化，都市化，現代化，從此上海呈現了一種前所未有的新的景象，出現了電影院，舞廳，電車(chē)等等，對于新興的年輕知識分子來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是一個(gè)良好的自由戀愛(ài)的時(shí)代，可是，張愛(ài)玲在《半生緣》描寫(xiě)大的上海的這對男女并沒(méi)有那么幸運，偏偏是走向了悲劇。兩個(gè)相愛(ài)的人不能走到一起，把美好撕碎給人看，為什么不能走到一起?這就是遺憾的問(wèn)題所在，為什么不成全他們，成全了他們就沒(méi)那么令人震撼了，少了不少對時(shí)代文化的抨擊。也不像《傾城之戀》那樣，為了成全他們這對一直以來(lái)都真真假假的戀人整座城市都傾倒了。
三：追求純真而熾熱的愛(ài)情
和張愛(ài)玲的其他作品相比，很多都是些上海的故事，寫(xiě)得都是女性人物，她們的感情性質(zhì)差不多。但是，在《半生緣》中的顧曼楨和沈世均的愛(ài)情是純真的。不像張愛(ài)玲其他的作品那樣，愛(ài)情充滿(mǎn)金錢(qián)的驅使，充滿(mǎn)銅臭的味道，人性的扭曲與變態(tài)，剖析人性的丑惡面目�！督疰i記》中的曹七巧為了金錢(qián)嫁了一個(gè)有錢(qián)的患有癆病姜家二少爺，為了得到金錢(qián)從此給自己戴上了金錢(qián)的鐐銬，后期發(fā)現身心的需要得不到滿(mǎn)足，導致了她人性的變態(tài)和扭曲，賠了自己的幸福，還把自己的兒女迫害致死;還有《沉香屑：第一爐香》中的梁太太也和《金鎖記》中的故事相似;《心經(jīng)》中的許小寒更是上演了父女之戀，亂一套;《傾城之戀》中的白流蘇更是和范柳原做起了真真假假的愛(ài)情游戲，看了都讓人想到一個(gè)“假”字，覺(jué)得他們虛偽，都是金錢(qián)再作怪，人心向著(zhù)金錢(qián)一起在亂世中之中作怪，表現出了人性的丑惡百態(tài)，充滿(mǎn)金錢(qián)的的殘害現象，充滿(mǎn)了銅臭的愛(ài)情，甚至那不是愛(ài)，那是對于生活的一種妥協(xié)，出賣(mài)自己換的金錢(qián)的現象，一個(gè)“錢(qián)”字的現實(shí)世界，將舊中國封建社會(huì )的上海的人性描寫(xiě)的淋漓盡致，思想被禁錮，靈魂和性靈被金錢(qián)扭曲，太多的不和諧，病態(tài)百出的時(shí)代背景下的一幅幅的都是充滿(mǎn)銅臭的味道的畫(huà)面，畫(huà)面里滿(mǎn)滿(mǎn)的人事都是雜亂參差，錯綜復雜，一張張丑惡的面孔，令人感慨和生懼!
而《半生緣》中沈世均和顧曼楨的愛(ài)情則是這寫(xiě)畫(huà)面中的一幅凄美的蒼涼的畫(huà)面，與其他作品的品味決然不同，張愛(ài)玲在這部作品中是把沈世均和顧曼楨的愛(ài)情建立在金錢(qián)之外的。他們的愛(ài)情觀(guān)較為先進(jìn)，純潔，真是這樣的純潔在這樣污濁的環(huán)境里便會(huì )顯得新鮮奇異，美好的心靈和骯臟的世道拼命地發(fā)生著(zhù)碰撞，美好被撞得遍體鱗傷，美好的愛(ài)情被摧毀，不和諧的人事終有悲劇發(fā)生，從溫馨的年輕熱戀的戀人走到十年的滄桑。
熱戀的時(shí)候，顧曼楨在給沈世均寫(xiě)信中就有“世均，我要你知道這世上總有一個(gè)人是等著(zhù)你的，不管在什么，不管在什么地方，反正你知道，總有那么一個(gè)人�！边@是多么純潔而熾熱的愛(ài)情，十個(gè)年頭顧曼楨一個(gè)女孩吃了多少的苦頭，十年過(guò)去了，當她和沈世均又在大街上遇見(jiàn)的時(shí)候，便是忍不住的灑下一把一把的辛酸的淚水，這不是一般的女孩子受得了的苦難，因為她善良，她不愿和沈世均從新走到一起，她知道沈世均已經(jīng)和石翠芝已經(jīng)有了一個(gè)家庭，如果她那樣做的話(huà)，將會(huì )以犧牲石翠芝的幸福來(lái)滿(mǎn)足自己，她不會(huì )這么做，只換來(lái)一句“世均，我們回不去了�！焙�(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句“我們回不去了�！边@里面充滿(mǎn)多少的辛酸可想而知，她不想把自己的幸福建立在別人的不幸之上，她獨自忍受著(zhù)這一切，可多令人感到同情，敬佩!
四：新型女性
一、孤獨者
在《半生緣》中有描寫(xiě)到了很多女人，顧曼璐，顧太太，石翠芝，沈太太，等等，顧太太是一個(gè)軟弱的老女人，失去了丈夫后，之后整個(gè)家庭的重擔有顧曼璐來(lái)承擔，顧曼璐出賣(mài)自己的身體為家庭坐了偉大的奉獻，她舍棄了和豫瑾的愛(ài)情和自己的終生幸福，填補了顧家缺少男人支撐的位置，石翠芝則是個(gè)大家小姐的形象，嬌生得很……
顧曼楨外表斯文溫柔，內心性格剛強，受過(guò)教育，對做人處事看世有見(jiàn)地，有知識，想獨立，獨立意識也很強，和小說(shuō)中的女性差別很大，是描寫(xiě)刻畫(huà)得最為豐滿(mǎn)的人物形象。
顧曼楨是《半生緣》中的一個(gè)剛從大學(xué)畢業(yè)的大學(xué)生，她在公司上班做打字員，晚上還做家教，極力的想通過(guò)自己的努力撐起整個(gè)顧家，想像男人一樣獨立，不想依賴(lài)依靠別人生活的一個(gè)新型女性，你那兒舍得買(mǎi)什么東西吃，結果還不是在家用上貼掉了!媽?zhuān)医o你說(shuō)過(guò)多少回了，不要拿姐姐的錢(qián)了，給那姓祝的知道了，只說(shuō)姐姐貼娘家，還不知貼了多少了呢!”顧太太也是充滿(mǎn)辛酸，明知道顧曼楨護給她一頓嘮叨，一股眼淚的灑，她以為就拿人家那么一點(diǎn)錢(qián)不濟于事的，顧曼楨“媽?zhuān)揖褪沁@么說(shuō)：不犯著(zhù)呀，你用他這一點(diǎn)錢(qián)，待會(huì )兒他還以為我們一家都是他養著(zhù)的呢，姓祝的他呢人的脾氣!”顧太太：“人家現在闊了，不見(jiàn)得還那么小氣�！鳖櫬鼧E則是看人讀心：“你不知道嗎，越是闊人越是嗇刻，就像是他們的錢(qián)特別值錢(qián)似的�！鳖櫬鼧E也知道，男的一旦結了婚就是要照顧兩個(gè)家的人，連個(gè)家庭的重擔都要他一個(gè)人挑，她會(huì )為他著(zhù)想，認為他應該出來(lái)做事，會(huì )從大體全面的想問(wèn)題，這樣一來(lái)又怕這樣會(huì )誤了他的前程，另外沈世均他可以先出來(lái)做事，她也可以再照顧顧家幾年，姐姐顧曼楨已經(jīng)嫁為人婦，“祝笑起來(lái)像貓，不笑像個(gè)老鼠”姓祝的人品壞就不說(shuō)，可是他有錢(qián)，能不能帶給顧曼璐幸福這一點(diǎn)顧家的人也懷疑，但是也沒(méi)辦法，顧曼璐是個(gè)舞女，沒(méi)有更好的挑選，又和姓祝的有瓜葛，無(wú)奈之下也將就的跟了祝鴻才，顧曼楨也想通過(guò)自己的努力自己挑起顧家的重任，在張愛(ài)玲筆下的女人中《半生緣》的顧曼楨是一個(gè)和其他女性有許多的不同，比如：葛薇龍，許小寒，七巧，白流蘇等等，顧曼楨是她們中一個(gè)新的特殊的想獨立的女性，給人新鮮的感覺(jué)和印象，她在公司上班認識叔惠和世均，和他們做了朋友，小說(shuō)中沒(méi)有提過(guò)她有其他的同性的朋友，她獨處于這兩個(gè)男性朋友間，顯得她特別的孤獨，這也是女性群體中作為母系中的一個(gè)孤獨者，
二、探索出路，對當時(shí)社會(huì )的諷刺(意義)
即便后來(lái)和沈世均談戀愛(ài)，又不愿先和他那么早就結婚，“老是兩個(gè)人膩在一起，熱度就會(huì )一天天往上漲，總有一天，他們會(huì )不顧一切，提前結婚，而她不愿這樣�！币膊幌胨厝ダ^承他父親的家業(yè)，世均父親突然病發(fā)，母親和父親離異，他有個(gè)哥哥去了媳婦，也生了小孩，可惜他哥哥不幸早年死了，這樣沈家一家大小的重任便落在了他的身上，迫于無(wú)奈，他回家去接管了父親的家業(yè)，這也是故事發(fā)生悲劇的一個(gè)轉折點(diǎn)。
正是這樣拖著(zhù)拖著(zhù)，最后就拖出了事，所謂夜長(cháng)夢(mèng)多就是這樣，顧曼楨的姐姐嫁了祝鴻才，因不能生子而遭人嫌棄，整天回家和顧太太哭訴，后來(lái)顧曼楨遭到了親生姐姐和姐夫的設計陷害，顧曼楨被祝鴻才奸了，被關(guān)在屋子里養著(zhù)，遭了非人性的折磨，她面對著(zhù)自己的親姐姐這樣的陷害反應的是一副烈女的表現，拿著(zhù)摔破的碗就想和攔住她的人拼了!最后還是沒(méi)有向《苔絲》那樣把奸她的男人給殺了，狠狠的報復，這都是因為顧曼楨的善良。顧曼璐看了倒是冷笑：“哼，倒想不到，我們家出了這么一個(gè)烈女，啊?我那時(shí)候要是個(gè)烈女，我們一家子子餓死了!我做舞女做妓，不也受人家欺負，我上哪去撒嬌?我也是跟你一樣的人，一樣的姐妹兩個(gè)，憑什么我就這樣賤，你就尊貴到這樣你給的地步?”這聲聲的控訴不是針對顧曼楨的，而是這個(gè)該死的社會(huì )。她發(fā)現了自己懷了姓祝的孩子，最后顧曼璐快要死的時(shí)候抱病求她原諒，她因為善良原諒了她，接著(zhù)妥協(xié)了嫁給祝鴻才，財大氣粗而又卑鄙的祝鴻才再有能耐也收不了顧曼楨的心，最后顧曼楨帶著(zhù)孩子也不愿在祝鴻才的強錢(qián)下生活，不惜欠債借錢(qián)的打贏(yíng)了官司，得到了孩子的撫養權，就算她遭受了天大的不幸，失去了一切，她也不低頭，為了孩子，還是想通過(guò)自己的努力獨立起來(lái)，努力去奮斗。實(shí)現她的個(gè)人價(jià)值和社會(huì )價(jià)值，是當時(shí)難得的百折不撓的新女性獨立的可貴精神。
從身世找出路到她不愿和世均建立舊式的中國家庭遭受設計和陷害后不斷地探索出路，一直到擺脫祝鴻才的強錢(qián)生活，顧曼璐設計是一條主要線(xiàn)索，而她的而性格也是一個(gè)因素，她不愿和世均那樣，還有就是這個(gè)該死的社會(huì )了，現實(shí)中就是這樣殘酷，注定的蒼涼故事是跑不掉的�？搭櫬鼧E和沈世均的對話(huà)時(shí)，顧曼楨表示：“她沒(méi)有錯，我不覺(jué)得她是可恥的，要真的說(shuō)可恥，和那些嫖客來(lái)比還真不知道誰(shuí)更可恥呢!”而沈世均聽(tīng)了她的話(huà)也并無(wú)看不起顧曼璐的意思，而是同情的說(shuō)道：“你姐姐是為家庭生計迫于無(wú)奈才才做舞女的”書(shū)中還有“對于這種人家出身的人，除非長(cháng)得很丑，長(cháng)大了總是吃這碗飯的�！焙皖櫬吹南敕ā拔夷菚r(shí)候要是個(gè)烈女，我們一家子子餓死了!我做舞女做妓，不也受人家欺負，我上哪去撒嬌?我也是跟你一樣的人，一樣的姐妹兩個(gè)，憑什么我就這樣賤，你就尊貴到這樣你給的地步?”歸根結底的話(huà)語(yǔ)，這不是他們的錯，是那個(gè)社會(huì )，所謂落后就要挨打!地區淪陷，人性丑惡，人文落后，國民的劣態(tài)根深蒂固，國弱民自然苦!沈世均和顧曼楨沒(méi)有完成一生在一起的愛(ài)情，只有擦肩而過(guò)的半生緣不了情。顧曼楨的新型想獨立的剛毅女性形象在昏暗的社會(huì )中不斷摸索探索出路，孤獨無(wú)助飽受滄桑，如嘶啞的吶喊，卡在喉嚨的話(huà)喊不出聲音的痛苦，善良人的不幸遭遇，這造成這樣的悲劇實(shí)在是令人深感同情，也是對于社會(huì )的一種的諷刺
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