簡(jiǎn)短寓言故事道理

　　寓言故事是文學(xué)體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡(jiǎn)短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現。下面為大家都分享了簡(jiǎn)短寓言故事，一起來(lái)看看吧！

　　簡(jiǎn)短寓言故事1

　　春秋時(shí)期，晉國原本是一個(gè)強大的國家，參與大國爭霸戰爭，與齊、宋、秦、楚合稱(chēng)“春秋五霸”。

　　但是到了晉平公姬彪登上國君的寶座時(shí)，晉國的形勢已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。當時(shí)國內的韓、趙、魏三大家族共同執掌晉國的朝政，大權旁落的晉平公名義上雖為一國之君，實(shí)際上形同虛設。盡管如此，他仍然不學(xué)無(wú)術(shù)，不思進(jìn)取，對韓、趙、魏三大家族束手無(wú)策，不能重振朝綱，每天只知吃喝玩樂(lè )，得過(guò)且過(guò)。

　　他在位的 26 年中，毫無(wú)建樹(shù)，使晉國的形勢越來(lái)越衰弱，面臨著(zhù)被韓、趙、魏三大家族瓜分的危險。

　　晉平公到了老年，反思自己平庸的一生，忽然產(chǎn)生了一種要求學(xué)習的強烈欲望，但又感到來(lái)日不多，怕學(xué)不好，因而心情十分矛盾。

　　有一天，晉平公對晉國的樂(lè )師師曠說(shuō)：“樂(lè )師，寡人的年紀已經(jīng)70 歲了，很想學(xué)習，恐怕為時(shí)已晚了�！�

　　師曠說(shuō)：“君侯，既知時(shí)間已經(jīng)晚了，為什么不點(diǎn)亮蠟燭呢?”

　　晉平公想：我說(shuō)時(shí)間晚了，是指年紀大了，而不是指時(shí)間到了夜晚，他卻讓我點(diǎn)亮蠟燭，這不是開(kāi)玩笑嗎?

　　晉平公想到這里，就對師曠說(shuō)：“樂(lè )師，寡人雖無(wú)太大作為，但怎么說(shuō)仍是你的國君，哪里有做臣下的.戲弄國君的呢?”

　　師曠說(shuō)：“臣雖雙目失明，但還不至于眼里沒(méi)有君。臣的話(huà)自有臣的道理，怎么敢戲弄國君呢？”

　　晉平公說(shuō)：“樂(lè )師，你說(shuō)說(shuō)有什么道理?”

　　師曠說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)幾句話(huà)，不知君侯有興趣聽(tīng)沒(méi)有?”

　　晉平公說(shuō)：“近日寡人心中苦悶，也無(wú)人跟寡人說(shuō)真心話(huà)，近臣都是一些溜須拍馬的獻讒之輩，你能跟寡人說(shuō)真心話(huà)，寡人當然有興趣聽(tīng)了。有什么話(huà)你就說(shuō)吧!”

　　師曠說(shuō)：“有幾句話(huà)是這樣說(shuō)的：一個(gè)人在少年時(shí)期好學(xué)，就像初升的太陽(yáng)一樣，光輝燦爛，前途無(wú)限；一個(gè)人在壯年時(shí)期好學(xué)，就像中午的太陽(yáng)一樣，光輝正盛，大有前途；一個(gè)人在老年時(shí)期好學(xué)，好像蠟燭的光亮一樣，它的光亮雖然不如太陽(yáng)的光輝，不也比在黑暗中走路更強嗎?”

　　晉平公拍手叫好說(shuō)：“說(shuō)得好啊!”

　　簡(jiǎn)短寓言故事2

　　小寓言大智慧：人應該活到老學(xué)到老，我們不應該取笑那些勤奮好學(xué)的老年人，相反，我們應該鼓勵和支持他們的精神

　　戰國時(shí)期，名醫扁鵲有一次去見(jiàn)蔡桓侯。

　　他在旁邊立了一會(huì )兒對桓侯說(shuō)：“國君有病了，現在病還在皮膚里，若不趕快醫治，病情恐怕將會(huì )加重！”

　　桓侯聽(tīng)了笑著(zhù)說(shuō)：“我沒(méi)有病�！�

　　待扁鵲走了以后，桓侯對身邊的.近臣說(shuō)：“這些醫生就喜歡醫治沒(méi)有病的人來(lái)夸耀自己的本領(lǐng)�！�

　　過(guò)了十天，扁鵲又去見(jiàn)桓侯，說(shuō)：“國君現在的病已經(jīng)發(fā)展到肌肉里，如果不治，恐怕會(huì )更加嚴重�！�

　　桓侯還不理睬他。扁鵲走了以后，桓侯很不高興。

　　再過(guò)了十天，扁鵲又去見(jiàn)桓侯，說(shuō)：“大王，您的病現在已經(jīng)轉到腸胃里去了，再不從速醫治，就會(huì )更加嚴重了。到時(shí)候后果可是不堪設想。請國君三思！”

　　桓侯仍舊不理睬他。

　　又過(guò)了十天，扁鵲又去朝見(jiàn)桓侯，當他到了大殿上看到桓侯的臉色以后，什么話(huà)也沒(méi)說(shuō)，回身就走�；负钣X(jué)得很奇怪，于是派使者去問(wèn)扁鵲。

　　扁鵲對使者說(shuō)：“病在皮膚里，肌肉里，腸胃里，不論針灸或是服藥，都還可以醫治，病若是到了骨髓里，那還有什么辦法呢?現在桓侯的病已經(jīng)深入骨髓，我也無(wú)法替他醫治了�！�

　　五天以后，桓侯渾身疼痛，趕忙派人去請扁鵲，扁鵲已經(jīng)逃到秦國去了。

　　桓侯不久就駕崩了。

　　簡(jiǎn)短寓言故事3

　　小寓言大智慧：一個(gè)人身上如果有了小的缺點(diǎn)錯誤不及時(shí)改正，那就會(huì )釀成不可救藥的大錯。

　　西周時(shí)期，有個(gè)叫造父的人，他很想學(xué)習駕車(chē)，當時(shí)駕車(chē)技術(shù)很高明有個(gè)叫泰豆的人，他是國內駕車(chē)技術(shù)最好的人，于是造父就拜泰豆為老師，向他學(xué)習駕車(chē)技術(shù)。

　　但是三年過(guò)去了，泰豆也沒(méi)告訴他如何駕車(chē)。造父用更加謙虛謹慎的弟子禮節侍奉老師，泰豆這才告訴他：“古詩(shī)中說(shuō)：‘要做個(gè)好弓匠，必須先學(xué)會(huì )編簸箕；要做個(gè)好鐵匠，必須先學(xué)會(huì )做皮襖�！�你先觀(guān)看我快步走，你必須走得像我一樣快，然后才可以手握六匹馬的韁繩，六匹馬便可以駕馭了�！�

　　造父說(shuō)：“謹遵先生的教導�！�

　　泰豆把造父帶到院子里，然后就把木樁子埋在院子里的地上，每根大樁的橫截面，僅僅能容下一只腳，每隔一步的距離設置下一根木樁，一根根木樁排成一條路。泰豆在木樁路上快步行走，反復走了好幾次，一次都沒(méi)從木樁上跌下來(lái)。

　　泰豆讓徒弟也學(xué)習在木樁上走，造父跟隨著(zhù)泰豆學(xué)在木樁上行走，三天時(shí)間，就把泰豆的行走技巧全部學(xué)會(huì )了。

　　泰豆感到很驚訝，他說(shuō)：“你真是很聰明!學(xué)習得多么快啊!”

　　造父說(shuō)：“學(xué)走木樁，與學(xué)駕車(chē)有什么關(guān)系呢?”

　　泰豆說(shuō)：“剛才你走木樁，得力于腳，腳又順應心的指揮。把這個(gè)道理推廣到駕車(chē)上來(lái)，使馬韁繩和馬嚼子協(xié)調一致，讓車(chē)子走得平穩，通過(guò)對馬嚼子的控制使馬車(chē)的快慢速度適中。

　　正確的法則在心中，控制馬拉車(chē)的節奏由手來(lái)掌握。這樣，內心懂得駕車(chē)的法則，對外又能適應馬的脾氣，因此就能做到進(jìn)退如同木匠的墨線(xiàn)一樣筆直，轉彎就能合乎圓規矩尺的要求；上道跑遠路，力氣也用不完。這樣，你就能掌握駕車(chē)技術(shù)!”

　　造父問(wèn)：“這就能成為最好的駕車(chē)手了嗎?”

　　泰豆解釋說(shuō)：“你要牢牢記住，馬嚼子、馬韁繩、手和心之間的關(guān)系是：讓馬嚼子、馬韁繩的控制和手的操縱協(xié)調一致，手的操縱又順應著(zhù)心的指揮，這樣就可以不用眼睛看，不用鞭子趕，心里悠閑自得，身體端正不歪，六匹馬的`韁繩有條不紊，二十四只馬蹄踏在路上不出差錯。

　　做到這樣，車(chē)輪和馬蹄不論到達什么樣的地方，崎崛的山路，和平坦的原野，都是一樣的，也就不覺(jué)得有什么危險了。這就是我全部的駕車(chē)技術(shù)!”

　　后來(lái)，造父果然成了周穆王的最優(yōu)秀駕車(chē)手。

　　小寓言大智慧：做任何事情都需要有很扎實(shí)的基本功，只要基本功扎實(shí)，做事情便能得心應手，學(xué)習知識更是如此。

　　簡(jiǎn)短寓言故事4

　　戰國時(shí)期，燕國壽陵地方的人，走路的樣子八字朝外，搖擺蹣跚，十分難看。

　　當地有一個(gè)年輕人，從小在這里長(cháng)大。在他小的時(shí)候還不覺(jué)得，后來(lái)等他長(cháng)大了就覺(jué)得這里的人走路的姿勢實(shí)在是太難看了，所以就想學(xué)習一下走路。后來(lái)，他聽(tīng)說(shuō)趙國邯鄲人走路的姿態(tài)相當優(yōu)美，于是就跋山涉水前去學(xué)習，年輕人風(fēng)塵仆仆地來(lái)到趙國首都邯鄲。

　　來(lái)到邯鄲，只見(jiàn)繁華大街上，果然，這里每個(gè)人走路的姿式都十分優(yōu)雅，走起路來(lái)，不緊不慢，神態(tài)大方，一抬手一舉足，都顯示著(zhù)高貴的風(fēng)度。

　　年輕人自慚形穢，連忙跟著(zhù)路上的行人模仿起來(lái)，人家邁左腳，他跟著(zhù)邁左腳。人家邁右腳，他也跟著(zhù)邁右腳�？墒菍W(xué)了幾天，怎么也學(xué)不會(huì )，而且越走越別扭。年輕人心想：一定是因為自己的惡習太深了，不徹底拋棄自己的老步法，肯定學(xué)不好新姿式。

　　于是，這位小伙子從頭學(xué)起，每邁出一步都要仔細推敲下一步的`動(dòng)作，一擺手、一扭腰都要認真計算尺寸。

　　他學(xué)習得很刻苦，每天都廢寢忘食。來(lái)到邯鄲三個(gè)多月，每天都在不停地練習，雖然如此，卻始終沒(méi)能學(xué)會(huì )邯鄲人走路的姿式，反而把自己原來(lái)的走路樣子也忘了個(gè)精光。當他要回燕國的時(shí)候，手足無(wú)措，不知道該先邁哪條腿，只好在地上爬著(zhù)回去。

　　小寓言大智慧：學(xué)習別人的長(cháng)處，固然十分重要，但是如果一味模仿，不僅學(xué)不到別人的本領(lǐng)，反而會(huì )丟掉自己的長(cháng)處。

　　簡(jiǎn)短寓言故事5

　　春秋時(shí)期，齊國有一年發(fā)生了大災荒，百姓沒(méi)有糧食吃，背井離鄉，到處逃亡，有餓死在他鄉的，有餓死在路上的。全國一片餓殍景象，情形十分凄慘。

　　齊宣王想盡一切辦法救濟災民，但還是無(wú)濟于事，宣王只能干著(zhù)急沒(méi)辦法，眼睜睜地看著(zhù)自己的國民逃荒到別的國家去。

　　有個(gè)名叫黔敖的富人家，派出去很多的`奴役大發(fā)慈悲在路邊擺些飯食，等待著(zhù)饑餓的百姓來(lái)吃。

　　有一個(gè)幾天也沒(méi)有吃飯的饑民，用衣袖遮著(zhù)臉，用繩子綁著(zhù)鞋子，餓得眼睛都睜不開(kāi)的樣子，走上前來(lái)。

　　黔敖看見(jiàn)了他，就左手端著(zhù)飯碗，右手提著(zhù)水壺，高聲吆喝他說(shuō)：“嗟!來(lái)食�！币馑际牵骸拔�!來(lái)吃吧�！�

　　黔敖認為在這么嚴重的荒年里，糧米比黃金還值錢(qián)，自己能施舍些食物給饑民，已經(jīng)是了不起的義舉了，所以說(shuō)話(huà)的聲音大些，語(yǔ)言也不客氣。

　　那個(gè)人一聽(tīng)，覺(jué)得黔敖很不禮貌，挫傷了自己的自尊心，就揚起眉毛，瞪起眼睛，看著(zhù)黔敖，說(shuō)：“我就是因為不受這種侮辱，不吃‘嗟來(lái)之食’，才餓到這種程度!”

　　黔敖也意識到自己的態(tài)度不對，向他道歉，但是他堅決不吃，不愿意接受這種侮辱性的憐憫和施舍。

　　最后，這個(gè)人終于餓死了。

　　小寓言大智慧：一個(gè)人的氣節往往比生命還重要，我們在給予別人幫助的時(shí)候更要尊重別人的人格。

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