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《“此身此時(shí)此地”都讀書(shū)》閱讀答案
�、僦旃� 潛終生恪守自己的座右銘：“此身此時(shí)此地。”“此身”，即此身應該做而且能夠做的，就必須自己來(lái)做，并成為自己一生追求的目標;“此時(shí)”，指此時(shí)應該做而且能夠做的事，絕不拖到明天和以后去做;“此地”，是說(shuō)此地應該做而且能夠做的事，不可等到有更好的條件和寬松的環(huán)境時(shí)再去做。做一件事如此，讀書(shū)更應這樣。
�、谧x書(shū)，對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是一件應該做而且能夠做，且須貫穿一生一世的事。
�、刍蛟S，有人會(huì )說(shuō)，讀書(shū)不是看病、救火，不必著(zhù)急，慢慢來(lái)就行。殊不知，正因為讀書(shū)在有些人看來(lái)，是一件可待可推、可有可無(wú)的事，故而總是被忽視被拋棄。其實(shí)，一個(gè)人真要等到抽出一段空閑時(shí)間再來(lái)靜心讀書(shū)，那只是不想讀書(shū)的借口而已。其實(shí)，真正的讀書(shū)總是忙中偷閑進(jìn)行的，真正的讀書(shū)必抓住眼前、當下，而絕不拖到明天、后天。古人讀書(shū)有“馬上、枕上、廁上”之說(shuō)，既說(shuō)明讀書(shū)是一件緊要的事，也說(shuō)明讀書(shū)的時(shí)間只要擠一擠，總會(huì )有的，每個(gè)人都要學(xué)會(huì )分秒必爭、日積月累。電影導演謝晉從小熱愛(ài)讀書(shū)，自此養成每天必讀書(shū)的習慣。哪怕工作到深夜，睡前一定要看上一會(huì )兒書(shū)，否則便睡不踏實(shí)。去國外訪(fǎng)問(wèn)，他最?lèi)?ài)逛書(shū)店買(mǎi)書(shū)、讀書(shū)。而春節回老家浙江上虞，他更是閉門(mén)謝客，奢侈地讀書(shū)。勤奮讀書(shū)，令他的導演生涯充滿(mǎn)激情，充盈智慧。最近，讀報看到一則消息，說(shuō)現在市場(chǎng)上出現了一種“會(huì )生氣”的書(shū)。如果你不看它，它就會(huì )發(fā)脾氣，書(shū)上的字跡兩個(gè)月后自動(dòng)消失。這是由阿根廷一家出版商出版的一本文學(xué)選集。它通過(guò)特殊的墨水印制好后用塑料袋密封包裝，拆封后二至四個(gè)月內，墨跡碰到陽(yáng)光和空氣就開(kāi)始逐漸消退，最后變成空白。這本“不能等的書(shū)”也是在提醒每個(gè)人：書(shū)，要抓緊時(shí)間讀，而不能束之高閣。
�、墉h(huán)境好一點(diǎn)，或許讀書(shū)的效果會(huì )更好些。但這并非必要條件，何況，人也可以適應環(huán)境。1940年9月7日，德國空軍瘋狂轟炸倫敦，倫敦遭受重創(chuàng )，到處是斷壁殘垣，到處是火 海，缺水、缺電、缺煤氣、缺少食物和藥品。然而，在圖書(shū)館，有人依然從排列整齊的書(shū)架上挑選書(shū)籍。難怪丘吉爾說(shuō)：“倫敦就像一頭史前時(shí)期的巨獸，能夠忍受可怕的創(chuàng )痛，雖然遍體鱗傷、血肉模糊，也照樣能生活和活動(dòng)。”不囿于時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境，倫敦人熱愛(ài)讀書(shū)，該是德國法西斯難以摧毀他們的心靈的重要原因，也該是他們對未來(lái)充滿(mǎn)希望的重要原因。是啊，對如饑似渴讀書(shū)的人來(lái)說(shuō)，環(huán)境的好差，實(shí)在不是決定因素。清朝重臣曾國藩的一番話(huà)說(shuō)得再明白不過(guò)的了：“且茍能發(fā)奮自立，則家塾可讀書(shū)，即曠野之地、熱鬧之場(chǎng)，亦可讀書(shū)，負薪牧豕，皆可讀書(shū)。茍不能發(fā)奮自立，則家塾不宜讀書(shū)，即清凈之鄉，神仙之境，皆不能讀書(shū)。何必擇地，何必擇時(shí)”。所以，對于一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人來(lái)說(shuō)，環(huán)境的好壞，無(wú)關(guān)緊要。
�、葑x書(shū)，理應是我們人生追求的目標，事實(shí)上，在當今世界的許多國家里，讀書(shū)的多寡依然是多數人對生活質(zhì)量的評判標準和人生境界的衡量尺度。做一個(gè)真正的讀書(shū)人，就從“此身此時(shí)此地”開(kāi)始吧!
(選自2015年1月3日《人民日報》，有刪改)
14.本文的中心論點(diǎn)是什么?(2分)
15.第④段畫(huà)線(xiàn)句主要運用了哪一種論證方法?有什么作用?(3分)
參考答案：
14.“此身此時(shí)此地”都讀書(shū)(或：每一個(gè)人不論何時(shí)何時(shí)地都要讀書(shū))。(2分)
15.運用了道 理論證(或“引證”)的方法(1分)，有力地證明了“對如饑似渴讀書(shū)的人來(lái)說(shuō)，環(huán)境的好差、實(shí)在不是決定因素”(或“對于一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人來(lái)說(shuō)，環(huán)境的好壞，無(wú)關(guān)緊要”的觀(guān)點(diǎn))(1分)，使論證具有權威性和說(shuō)服力(1分)。
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