- 選自《宋史·楊萬(wàn)里傳》的文言文閱讀題附答案 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《宋史楊萬(wàn)里傳》閱讀題及答案
在日常學(xué)習、工作生活中，我們都不可避免地要接觸到閱讀答案，借助閱讀答案我們可以檢查自己的得與失，并對今后的學(xué)習做出調整。一份好的閱讀答案都是什么樣子的呢？下面是小編為大家收集的《宋史楊萬(wàn)里傳》閱讀答案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
楊萬(wàn)里①為人剛而偏。韓侂胄②用事，欲網(wǎng)羅四方知名士相羽翼，嘗筑南園。屬萬(wàn)里為之記，許以掖垣③。萬(wàn)里曰：官可棄，記不作也。侂胄恚，改命他人。臥家十五年，皆其柄國④之日也。侂胄專(zhuān)僭⑤日益甚，萬(wàn)里憂(yōu)憤怏怏成疾。家人知其憂(yōu)國也，凡�、蘩糁畧髸r(shí)政者皆不以告。忽族子⑦自外至，遽言侂胄用兵事。萬(wàn)里慟哭失聲，亟呼紙書(shū)曰：韓侂胄奸臣，專(zhuān)權無(wú)上，動(dòng)兵殘民，謀危社稷，吾頭顱如許⑧，報國無(wú)路，惟有孤憤!又書(shū)十四言別妻子，筆落而逝。
[注釋]①楊萬(wàn)里：南宋著(zhù)名詩(shī)人，力主抗金。②韓侂(tuō)胄：南宋大臣。③掖垣：泛指高官。④柄國：掌管?chē)�。⑤�?jian)：超越本分。⑥邸(d ǐ)：此指官府。⑦族子：宗族里的年輕人。⑧吾頭顱如許：意為我頭發(fā)已白，年已老。
12.下列選項不正確的一項是（ ▲ ）（3分）
A.臥家十五年一句省略了主語(yǔ)楊萬(wàn)里。
B.文中畫(huà)線(xiàn)句的朗讀停頓可標注為萬(wàn)里憂(yōu)憤 / 怏怏成疾。
C.謀鋮社稷中的社稷可解釋為國家。
D.又書(shū)十四言別妻子意為又寫(xiě)下了十四句話(huà)告別妻子。
13.乙文主要寫(xiě)了楊萬(wàn)里的哪些事情？這些事情表現了他怎樣的品質(zhì)？
▲
參考答案：
12.D
13.事情：⑴楊萬(wàn)里不為韓侂胄南園作記；⑵楊萬(wàn)里因韓侂胄專(zhuān)僭日益甚憂(yōu)憤成疾；⑶楊萬(wàn)里因韓侂胄用兵事慟器失聲而死。（答出其中兩件即可）
品質(zhì)：剛正不阿、憂(yōu)國憂(yōu)民。
一、人物基礎與生平脈絡(luò )
核心標識
楊萬(wàn)里（1127-1206），字廷秀，號誠齋，吉州吉水（今江西吉水）人，南宋文學(xué)家、政治家，與陸游、范成大、尤袤并稱(chēng) “中興四大詩(shī)人”，其詩(shī)自成 “誠齋體”。
仕途關(guān)鍵節點(diǎn)
紹興二十四年（1154）中進(jìn)士，初授贛州司戶(hù)，后調永州零陵丞。
受張浚 “正心誠意” 之學(xué)影響，名書(shū)室為 “誠齋”，終身踐行其教。
經(jīng)張浚、陳俊卿等舉薦，歷任國子博士、太常博士、提舉廣東常平茶鹽等職，因平定沈師之亂獲孝宗 “仁者之勇” 贊譽(yù)。
光宗時(shí)召為秘書(shū)監，晚年因反對韓侂胄專(zhuān)權，辭官居家十五年，憂(yōu)憤而終。
二、思想內核與精神特質(zhì)
學(xué)術(shù)根基：正心誠意
師從張浚時(shí)確立的 “正心誠意” 之學(xué)，貫穿其為官與為人始終。無(wú)論是勸諫君主、舉薦人才，還是抵制權貴，均以 “誠” 為核心準則，如拒絕為韓侂胄作南園記時(shí)直言 “官可棄，記不可作”。
政治主張：居安思危
淳熙十二年地震時(shí)，應詔上《千慮策》，提出 “言有事于無(wú)事之時(shí)” 的十大憂(yōu)思，涵蓋邊防、人才、民生等領(lǐng)域：
警示 “棄淮守江” 之弊，主張 “�；醋o江”，增屯聚糧、治艦扼險；
批評朝堂沉迷禮文、忽視戰備，呼吁聚焦備敵之策；
強調人才儲備的重要性，反對 “用而后見(jiàn)” 的僥幸心態(tài)。
為官準則：民本與剛直
任奉新縣知縣時(shí)，阻止催稅官吏下鄉擾民，僅將逋賦者之名公示于市，便實(shí)現 “賦不擾而足”，縣境大治；
淳熙十四年旱災后，直言進(jìn)諫 “上澤不下流，下情不上達” 是旱災根源，疏陳四事皆懇切務(wù)實(shí)；
因洪邁不配饗張浚而上疏斥責，直言其 “指鹿為馬”，不惜觸怒孝宗。
三、經(jīng)典事跡與歷史場(chǎng)景
求師問(wèn)道：三謁張浚
張浚謫居永州時(shí)杜門(mén)謝客，楊萬(wàn)里三往不得見(jiàn)，遂以書(shū)信力請，終獲接見(jiàn)。受其教誨后終身奉行，“誠齋” 之名由此而來(lái)，成為其精神標識。
犯顏直諫：多維度踐行忠忱
為留侍講張栻，抗疏力爭并致信虞允文，雖未成功卻獲公論贊譽(yù)；
勸諫太子辭 “參決庶務(wù)” 之職，警示 “天無(wú)二日，民無(wú)二王” 的危機；
晚年聽(tīng)聞韓侂胄用兵，慟哭書(shū) “報國無(wú)路，惟有孤憤”，筆落而逝，盡顯愛(ài)國赤誠。
薦賢舉能：六十人才疏
王淮任相時(shí)問(wèn) “宰相先務(wù)”，楊萬(wàn)里以 “人才” 作答，當即疏列朱熹、袁樞等六十人，后均被次第擢用，展現其識人之明與公心。
四、歷史價(jià)值與文學(xué)關(guān)聯(lián)
史料價(jià)值
傳文通過(guò)奏疏引文、事跡記述，還原了南宋中期的邊防危機、朝堂斗爭與民生狀況，為研究孝宗至寧宗朝政治提供了一手資料。
文學(xué)關(guān)聯(lián)
傳中 “誠齋” 之名的由來(lái)，揭示了楊萬(wàn)里詩(shī)歌 “誠齋體” 中 “真” 與 “誠” 的精神內核，其詩(shī)文的通俗自然與他 “民本務(wù)實(shí)” 的為官風(fēng)格一脈相承。
【《宋史楊萬(wàn)里傳》閱讀題及答案】相關(guān)文章：
宋史楊萬(wàn)里傳 閱讀答案06-18
《宋史楊萬(wàn)里傳》閱讀答案09-29
《宋史張邵傳》閱讀題及答案09-18
《宋史杜杲傳》閱讀題及答案07-01
《宋史·張亢傳》閱讀題答案及翻譯11-28
《宋史蘇軾傳》閱讀題10-24
《宋史·辛棄疾傳》閱讀答案12-01
《宋史包拯傳》閱讀答案09-10