徐志摩一生都在追求美、愛(ài)、自由，包括在他人生中的三個(gè)女人都是這三樣東西的寄托。徐志摩是愛(ài)張幼儀的，因為在張幼儀的身上，徐志摩看到了這三樣東西。張幼儀出身世家，美貌早已流傳市井這是美，徐志摩在英國讀書(shū)時(shí)多次寫(xiě)信叫張幼儀前赴英國陪伴他，在英國他們度過(guò)了一段甜蜜的時(shí)光，這是愛(ài)。張幼儀從不干涉徐志摩的學(xué)習，讓他有自己的個(gè)人空間，讓他自由的創(chuàng )造，這是自由。而美愛(ài)自由都在張幼儀的身上了，他們?yōu)槭裁催�要離婚呢?有可能的解釋是徐志摩是一位詩(shī)人，具有詩(shī)一般的敏感，會(huì )不斷的去發(fā)現新的美、愛(ài)、自由從而產(chǎn)生新的感覺(jué)，又會(huì )使他以詩(shī)一樣的熱情去追求。因而當他發(fā)現美愛(ài)自由在林徽因身上時(shí)，他追求了單純的信仰，選擇離婚。所以徐志摩并不是一個(gè)喜新厭舊的人，而是以詩(shī)人的身份在追求自己的單純信仰罷了。從而他又把對愛(ài)情的單純信仰做為了一個(gè)支點(diǎn)去融入生活，去反映社會(huì )問(wèn)題，這一單純的社會(huì )信仰又是如何的體現?我們來(lái)看 / 這是一個(gè)懦怯的世界/這首詩(shī)：這是一個(gè)懦怯的世界，容不得戀愛(ài)。披散你的頭發(fā)，赤露你的一雙腳，跟著(zhù)我來(lái)。我的戀愛(ài)。拋棄這個(gè)世界，殉我們的戀愛(ài)。/ 從字面上看，這第一節確確實(shí)實(shí)的反映了徐志摩的對戀愛(ài)對愛(ài)情的單純信仰，義無(wú)反顧。但這首詩(shī)寫(xiě)于1925年8月，結合這一時(shí)代背景，我們發(fā)現，這種戀愛(ài)觀(guān)正是針對了當時(shí)的封建主義思想和禮教，而迎合了五四思想的追求個(gè)性，爭取自由，戀愛(ài)自由的表現，對封建的一種宣戰，因此徐志摩的詩(shī)在表達對愛(ài)情的單純信仰的同時(shí)，也借助詩(shī)里的心情反映了社會(huì )問(wèn)題，解放人們的思想，也承擔起了文學(xué)的社會(huì )責任。在第二節里 / 我拉著(zhù)你的手，愛(ài)，你跟我走，聽(tīng)憑荊棘把我們的腳心刺透，聽(tīng)憑冰雹劈破我們的頭，你跟著(zhù)我走，我拉著(zhù)你的手，逃出牢籠，恢復我們的自由 / 我們更是看到了徐志摩無(wú)比堅定的單純信仰，也正是因為他是一個(gè)詩(shī)人才會(huì )如此的單純堅定。沒(méi)有魯迅那么現實(shí)復雜。

　　如果說(shuō)這是一個(gè)懦怯的世界這首詩(shī)是詩(shī)人借助對愛(ài)情的單純信仰來(lái)表達對國家的熱愛(ài)，于對民主自由的追求，那么 / 叫化活該 / 則是詩(shī)人用單純的信仰來(lái)表達對普通百姓的關(guān)注。/ 行善的大姑，修好的爺，西北風(fēng)尖刀似的猛刺著(zhù)他的臉，給我一點(diǎn)你們吃剩的油水吧，一團模糊的黑影，握緊在大門(mén) / 詩(shī)人就是詩(shī)人，以單純的真實(shí)環(huán)境，給我們以強烈的畫(huà)面感，尖刀似地，吃剩的油水，握緊的大門(mén)。這三個(gè)層次如實(shí)的反映了普通百姓所受的苦，而第二節 / 大門(mén)內有歡笑，紅爐，有玉環(huán) / 這兩節形成，十分明顯的對比，同時(shí)也徹底的反映出了當時(shí)的社會(huì )問(wèn)題，也體現了對百姓的同情關(guān)注，這些都體現了徐志摩的單純的信仰，忠于自己的感情。連創(chuàng )作也是單純的。

　　所以，在徐志摩的早期詩(shī)歌里，體現的心情是一種單純的信仰。有對愛(ài)情的，社會(huì )的，人民的。也是對美，愛(ài)，自由的追求，在讀徐志摩早期的詩(shī)我們不會(huì )感到困惑，迷茫而是一種少有的單純之美。

心情二：懷疑、頹廢

　　人都是隨著(zhù)時(shí)間的流逝，環(huán)境的變化，在不斷去成長(cháng)，思想也在不斷的改變。徐志摩也一樣，他早期詩(shī)里的心情是單純的信仰，而后期詩(shī)里的心情確是懷疑和頹廢。形成這一種轉變的因素很多，最為重要的因素就是徐志摩美、愛(ài)、自由的破滅，從而精神追求破滅，心情自然也就消極了。

　　我們知道，徐志摩后來(lái)把對美、愛(ài) 、自由都歸于陸小曼的身上，而徐志摩為追求自由而償還自由，他不在能夠自由的到寧靜的郊外享受自然之美，從而進(jìn)行創(chuàng )作。而是他要登臺和陸小曼表演或給她加油。他不在能夠在下班的閑暇時(shí)光與朋友交談或者回到溫馨的家中讀報品茶，而是要照顧多病的她。詩(shī)人創(chuàng )作的自由、靈感、美全都沒(méi)有了。被繁瑣的日常小事取代。兩人很少有甜言蜜語(yǔ)了，而更多的是爭執不下的問(wèn)題，而陸小曼又常與端午來(lái)往。使得徐志摩的感情出現緊張。朋友都勸他離婚。他說(shuō)端午不是好人。離婚她怎么辦�？梢�(jiàn)詩(shī)人對愛(ài)情的憧憬破滅了。精神家園不在了。詩(shī)里的心情也變了。

　　我們來(lái)看,翡冷翠的一夜這首詩(shī) / 你真的走了，明天?那我，那我。。。你也不用管。遲早有一天，你愿意記著(zhù)我，就記著(zhù)我，要不然趁早忘了這世界上有我，省得想起時(shí)，空著(zhù)腦，只當是一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)幻想 / 這段小詩(shī)，我們可以清楚的觸摸到詩(shī)人的頹廢失落，聽(tīng)到詩(shī)人孤單的聲音，沒(méi)有了先前對愛(ài)情的熱情，要殉愛(ài)情的單純，而是一種叫人心疼的懷疑，頹廢。已經(jīng)失望了，不去要求一起了，要趁早的忘記，只當是夢(mèng)了。詩(shī)人的心情里沒(méi)有了愛(ài)，只剩懷疑頹廢了

　　而在秋蟲(chóng)這首詩(shī)里，表現得更加的真切，傳神。 / 秋蟲(chóng)，你為什么來(lái)?人間早已不是舊時(shí)的清閑，這青草，這白露，也是呆，再也沒(méi)有用這些詩(shī)材，黃金才是人們的新寵，她占了白天，又霸住了夢(mèng)，愛(ài)情，像白天里的星星，她早回避了。早沒(méi)了影 / 看看詩(shī)里全是頹廢的字眼，舊時(shí)、呆、白天的星星、沒(méi)了影。詩(shī)人的心情變了。沒(méi)有了前期的熱情，不會(huì )再單純的為愛(ài)而發(fā)狂，而是等過(guò)天太陽(yáng)羞得遮了臉，月亮殘缺了再不肯圓，到那天人道滅了種，我在來(lái)打，打革命的鐘�？�，滅了種在革命，以于事無(wú)補了。懷疑、頹廢心情顯而易見(jiàn)。

　　我們知道詩(shī)人的詩(shī)歌里有兩種心情，單純的信仰和懷疑頹廢。雖然在后期詩(shī)人也寫(xiě)出了梅雪爭春，這一激動(dòng)奮進(jìn)的詩(shī)歌，但不能做為詩(shī)人后期的心情主線(xiàn)，雖說(shuō)詩(shī)人一生都在追求愛(ài)情的美、愛(ài)、自由但詩(shī)人又以愛(ài)情為支點(diǎn)去反映社會(huì )，追求民主自由，關(guān)注民眾，自覺(jué)的承擔起了文學(xué)的社會(huì )責任。

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