有關(guān)于鄉愁的詩(shī)歌
鄉愁，是我國詩(shī)歌一個(gè)歷史常新的普遍的主題。那么，關(guān)于鄉愁的詩(shī)歌有哪些呢？下面是小編為你整理的關(guān)于鄉愁的詩(shī)歌，希望對你有幫助！
1、《除夜作》
唐·高適
旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然？
故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。
2、《天凈沙·秋思》
元·馬致遠
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，
古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
3、《南浦別》
唐·白居易
南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。
一看腸一斷，好去莫回頭。
譯文
在南浦凄涼愁苦的分別，秋風(fēng)蕭索黯淡。
回頭看一次就肝腸寸斷，好好離去吧，不要再回頭了。
4、《一剪梅》
宋·李清照
紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，
獨上蘭舟。
云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？
雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓。
花自飄零水自流，
一種相思，兩處閑愁。
此情無(wú)計可消除，
才下眉頭，卻上心頭。
5、《無(wú)題·其四》
唐·李商隱
重幃深下莫愁堂，臥后清宵細細長(cháng)。
神女生涯原是夢(mèng)，小姑居處本無(wú)郎。
風(fēng)波不信菱枝弱，月露誰(shuí)教桂葉香？
直道相思了無(wú)益，未妨惆悵是清狂。
《無(wú)題·其四》賞析
李商隱的七律無(wú)題，藝術(shù)上最成熟，最能代表其無(wú)題詩(shī)的獨特藝術(shù)風(fēng)貌。這首七律無(wú)題，內容是抒寫(xiě)青年女子愛(ài)情失意的幽怨，相思無(wú)望的苦悶，又采取女主人公深夜追思往事的方式，因此，女主人公的心理獨白就構成了詩(shī)的主體。她的身世遭遇和愛(ài)情生活中某些具體情事就是通過(guò)追思回憶或隱或顯地表現出來(lái)的。
這首詩(shī)側重于抒寫(xiě)女主人公的身世遭遇之感，寫(xiě)法非常概括。一開(kāi)頭就撇開(kāi)具體情事，從女主人公所處的環(huán)境氛圍寫(xiě)起。層帷深垂，幽邃的居室籠罩著(zhù)一片深夜的靜寂。獨處幽室的女主人公自思身世，輾轉不眠，倍感靜夜的漫長(cháng)。這里盡管沒(méi)有一筆正面抒寫(xiě)女主人公的心理狀態(tài)，但透過(guò)這靜寂孤清的環(huán)境氣氛，讀者幾乎可以觸摸到女主人公的內心世界，感覺(jué)到那帷幕深垂的居室中彌漫著(zhù)一層無(wú)名的幽怨。
頷聯(lián)進(jìn)而寫(xiě)女主人公對自己愛(ài)情遇合的回顧。上句用巫山神女夢(mèng)遇楚王事，下句用樂(lè )府《神弦歌·清溪小姑曲》：“小姑所居，獨處無(wú)郎�！币馑际钦f(shuō)，追思往事，在愛(ài)情上盡管也象巫山神女那樣，有過(guò)自己的幻想與追求，但到頭來(lái)不過(guò)是做了一場(chǎng)幻夢(mèng)而已；直到現在，還正像清溪小姑那樣，獨處無(wú)郎，終身無(wú)托。這一聯(lián)雖然用了兩個(gè)典故，卻幾乎讓人感覺(jué)不到有用典的痕跡，真正達到了驅使故典如同己出的程度。特別是它雖然寫(xiě)得非常概括，卻并不抽象，因為這兩個(gè)典故各自所包含的神話(huà)傳說(shuō)本身就能引起讀者的豐富想象與聯(lián)想。兩句中的“原”字、“本”字，頗見(jiàn)用意。前者暗示她在愛(ài)情上不僅有過(guò)追求，而且也曾有過(guò)短暫的遇合，但終究成了一場(chǎng)幻夢(mèng)，所以說(shuō)“原是夢(mèng)”；后者則似乎暗示：盡管迄今仍然獨居無(wú)郎，無(wú)所依托，但人們則對她頗有議論，所以說(shuō)“本無(wú)郎”，其中似含有某種自我辯解的意味。不過(guò)，上面所說(shuō)的這兩層意思，都寫(xiě)得隱約不露，不細心揣摩體味是不容易發(fā)現的。
頸聯(lián)從不幸的愛(ài)情經(jīng)歷轉到不幸的身世遭遇。這一聯(lián)用了兩個(gè)比喻：說(shuō)自己就象柔弱的菱枝，卻偏遭風(fēng)波的摧折；又象具有芬芳美質(zhì)的桂葉，卻無(wú)月露滋潤使之飄香。這一聯(lián)含意比較隱晦，似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到惡勢力的摧殘，另一方面又得不到應有的同情與幫助�！安恍拧�，是明知菱枝為弱質(zhì)而偏加摧折，見(jiàn)“風(fēng)波”之橫暴；“誰(shuí)教”，是本可滋潤桂葉而竟不如此，見(jiàn)“月露”之無(wú)情。措辭婉轉，而意極沉痛。
愛(ài)情遇合既同夢(mèng)幻，身世遭逢又如此不幸，但女主人公并沒(méi)有放棄愛(ài)情上的追求──“直道相思了無(wú)益，未妨惆悵是清狂�！奔幢阆嗨既粺o(wú)益，也不妨抱癡情而惆悵終身。在近乎幻滅的情況下仍然堅持不渝的追求，“相思”的銘心刻骨更是可想而知了。
中唐以來(lái)，以愛(ài)情、艷情為題材的詩(shī)歌逐漸增多。這類(lèi)作品在共同特點(diǎn)是敘事的成份比較多，情節性比較強，人物、場(chǎng)景的描繪相當細致。李商隱的愛(ài)情詩(shī)卻以抒情為主體，著(zhù)力抒寫(xiě)主人公的主觀(guān)感覺(jué)、心理活動(dòng)，表現她（他）們豐富復雜的內心世界。而為了加強抒情的形象性、生動(dòng)性，又往往要在詩(shī)中織入某些情節的片斷，在抒情中融入一定的敘事成分。這就使詩(shī)的內容密度大大增加，形成短小的體制與豐富的內容之間的矛盾。為了克服這一矛盾，他不得不大大加強詩(shī)句之間的跳躍性，并且借助比喻、象征、聯(lián)想等多種手法來(lái)加強詩(shī)的暗示性。這是他的愛(ài)情詩(shī)意脈不很明顯、比較難讀的一個(gè)重要原因。但也正因為這樣，他的愛(ài)情詩(shī)往往具有蘊藉含蓄、意境深遠、寫(xiě)情細膩的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，經(jīng)得起反復咀嚼與玩索。
無(wú)題詩(shī)究竟有沒(méi)有寄托，是一個(gè)復雜的問(wèn)題。離開(kāi)詩(shī)歌藝術(shù)形象的整體，抓住其中的片言只語(yǔ)，附會(huì )現實(shí)生活的某些具體人事，進(jìn)行索隱猜謎式的解釋?zhuān)峭耆`反藝術(shù)創(chuàng )作規律的。像馮浩那樣，將《無(wú)題·鳳尾香羅薄幾重》中的“垂楊岸”解為“寓柳姓”（指詩(shī)人的幕主柳仲郢），將“西南”解為“蜀地”，從而把這首詩(shī)和《無(wú)題·鳳尾香羅薄幾重》說(shuō)成是詩(shī)人“將赴東川，往別令狐，留宿，而有悲歌之作”，就是穿鑿附會(huì )的典型。但這并不妨礙讀者從詩(shī)歌形象的整體出發(fā)，聯(lián)系詩(shī)人的身世遭遇和其他作品，區別不同情況，對其中的某些無(wú)題詩(shī)作這方面的探討。這首著(zhù)重寫(xiě)女主人公如夢(mèng)似幻，無(wú)所依托，橫遭摧折的凄苦身世，筆意空靈概括，意在言外，其中就可能寓含或滲透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的讀者不難從“神女”一聯(lián)中體味出詩(shī)人在回顧往事時(shí)深慨輾轉相依、終歸空無(wú)的無(wú)限悵惘�！帮L(fēng)波”一聯(lián)，如單純寫(xiě)女子遭際，顯得不著(zhù)邊際；而從比興寄托角度理解，反而易于意會(huì )。作者地位寒微，“內無(wú)強近，外乏因依”（《祭徐氏姊文》），仕途上不僅未遇有力援助，反遭朋黨勢力摧抑，故借菱枝遭風(fēng)波摧折，桂葉無(wú)月露滋潤致慨。他在一首托宮怨以寄慨的《深宮》詩(shī)中說(shuō)：“狂飚不惜蘿陰薄，清露偏知桂葉濃”，取譬與“風(fēng)波”二句相似（不過(guò)“清露”句與“月露”句托意正相反而已），也可證“風(fēng)波”二句確有寄托。何焯說(shuō)這首無(wú)題“直露（自傷不遇）本意”，是比較符合實(shí)際的。不論這首無(wú)題詩(shī)有無(wú)寄托，它首先是成功的愛(ài)情詩(shī)。即使讀者完全把它作為愛(ài)情詩(shī)來(lái)讀，也并不減低其藝術(shù)價(jià)值。
6、《卜算子》
宋·李之儀
我住長(cháng)江頭，君住長(cháng)江尾；
日日思君不見(jiàn)君，共飲長(cháng)江水。
此水幾時(shí)休？此恨何時(shí)已？
只愿君心似我心，定不負相思意。
7、《絕句》
唐·杜甫
江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。
今春看又過(guò)，何日是歸年。
8、《秋思》
唐·張籍
洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。
復恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。
譯文
天色黃昏，一群烏鴉落在枯藤纏繞的老樹(shù)上，發(fā)出凄厲的哀鳴。
小橋下流水嘩嘩作響，小橋邊莊戶(hù)人家炊煙裊裊。
古道上一匹瘦馬，頂著(zhù)西風(fēng)艱難地前行。
夕陽(yáng)漸漸地失去了光澤，從西邊落下。
凄寒的夜色里，只有孤獨的旅人漂泊在遙遠的地方。
9、《潤州聽(tīng)暮角》
唐·李涉
江城吹角水茫茫，曲引邊聲怨思長(cháng)。
驚起暮天沙上雁，海門(mén)斜去兩三行。
10、《秋江》
宋·道潛
赤葉楓林落酒旗，白沙洲渚夕陽(yáng)微。
數聲柔櫓蒼茫外，何處江村人夜歸。
譯文
詩(shī)人搖舟澄江，幾片零星的紅葉迎面跳入眼簾。接著(zhù)，一大片紅燦燦的楓樹(shù)劈頭蓋臉地撲來(lái)，絢爛得令人目眩。白天人聲鼎沸、杯光盞影的酒店，現在時(shí)值黃昏，寂寥無(wú)人，酒家收起了門(mén)前懸掛的店旗。澄澈明凈的秋江上一片白色的沙洲與楓葉紅白相映成趣，不由記起謝靈運詩(shī)“入舟陽(yáng)已微”。
如血夕陽(yáng)漸漸消失，夜幕已經(jīng)降臨，江面上朦朧蒼茫，遠處不時(shí)傳來(lái)“嘩啦嘩啦”輕柔的櫓聲。櫓聲清悠，又是哪村的人兒乘夜而歸？
【賞析】
這首詩(shī)寫(xiě)秋江晚歸之景，展示出一幅絢麗多彩的秋色，把讀者帶入火辣辣的秋天世界。
詩(shī)歌色彩濃重熱烈，以紅為主調，以白映襯，宛如色彩斑斕的西方油畫(huà)。一道殘陽(yáng)，潑灑出她一天中最后的血紅，輝映楓葉、沙洲，燃燒著(zhù)生命的霞光。通過(guò)描寫(xiě)櫓聲的清悠從側面突出江水柔潤清亮，“蒼茫外”寫(xiě)出夜色濃重。最后一句沒(méi)有翻新出奇，故略有“蛇足”小疵。
11、《雨霖鈴》
宋·柳永
寒蟬凄切，對長(cháng)亭晚，驟雨初歇。
都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟摧發(fā)。
執手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。
念去去千里煙波，暮靄沈沈楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節。
今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風(fēng)殘月。
此去經(jīng)年，應是良辰好景虛設。
便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)。
譯文
秋后的蟬叫得是那樣地凄涼而急促，面對著(zhù)長(cháng)亭，正是傍晚時(shí)分，一陣急雨剛停住。在京都城外設帳餞別，卻沒(méi)有暢飲的心緒，正在依依不舍的時(shí)候，船上的人已催著(zhù)出發(fā)。握著(zhù)手互相瞧著(zhù)，滿(mǎn)眼淚花，直到最后也無(wú)言相對，千言萬(wàn)語(yǔ)都噎在喉間說(shuō)不出來(lái)。想到這回去南方，這一程又一程，千里迢迢，一片煙波，那夜霧沉沉的楚地天空竟是一望無(wú)邊。
自古以來(lái)多情的人最傷心的是離別，更何況又逢這蕭瑟冷落的秋季，這離愁哪能經(jīng)受得了！誰(shuí)知我今夜酒醒時(shí)身在何處？怕是只有楊柳岸邊，面對凄厲的晨風(fēng)和黎明的殘月了。這一去長(cháng)年相別，相愛(ài)的人不在一起，我料想即使遇到好天氣、好風(fēng)景，也如同虛設。即使有滿(mǎn)腹的情意，又能和誰(shuí)一同欣賞呢？
12、《黃鶴樓》
唐·崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關(guān)何處是？煙波江上使人愁！
譯文
過(guò)去的仙人已經(jīng)駕著(zhù)黃鶴飛走了，這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓。
黃鶴一去再也沒(méi)有回來(lái)，千百年來(lái)只看見(jiàn)悠悠的白云。
陽(yáng)光照耀下的漢陽(yáng)樹(shù)木清晰可見(jiàn)，鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋。
天色已晚，眺望遠方，故鄉在哪兒呢？眼前只見(jiàn)一片霧靄籠罩江面，給人帶來(lái)深深的愁緒。
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