汪曾祺的語(yǔ)錄合集39句

　　一個(gè)人精神好的時(shí)候往往會(huì )才華橫溢，妙語(yǔ)如珠；倦疲的時(shí)候往往詞不達意。下面是小編為大家整理的汪曾祺的語(yǔ)錄39句,供各位參考。

1、在黑白里溫柔地愛(ài)彩色，在彩色里朝圣黑白�！�—《人間草木》

2、廿四橋邊廿四風(fēng)，憑欄猶憶舊江東。夕陽(yáng)返照桃花渡，柳絮飛來(lái)片片紅�！�—《歲朝清供》

3、人間存一角，聊放側枝花。欣然亦自得，不共赤城霞�！�—《受戒》

4、年年歲歲一床書(shū)，弄筆晴窗且自?shī)�。更有一般堪笑處，六平方米作郇廚�！�—《老味道》

5、都到歲數了，心里不是沒(méi)有。只是像一片薄薄的云，飄過(guò)來(lái)，飄過(guò)去，下不成雨�！�—《受戒》

6、我舍不得你，但是我得走。我們，和你們人不一樣，不能湊合�！�—《大淖記事》

7、我的臉上若有從童年帶來(lái)的紅色，它的來(lái)源是那座花園�！�—《花園》

8、口味單調一點(diǎn)、耳音差一點(diǎn)，也還不要緊，最要緊的是對生活的興趣要廣一點(diǎn)�！�—《老味道》

9、這些白茶花有時(shí)整天沒(méi)有一個(gè)人來(lái)看它，就只是安安靜靜地欣然地開(kāi)著(zhù)�！�—《翠湖心影》

10、天牛的玩法是用線(xiàn)扣在脖子上看它走。令人想起，不說(shuō)也罷�！�—《草木春秋》

11、岸上疏燈如倦眼，中天月色似懷人。

12、是有路的地方，我都要走遍�！�—《復仇——給一個(gè)孩子講的故事》

13、我則有點(diǎn)像董日鑄，以為"濃、熱、滿(mǎn)三字盡茶理"�！�—《四方食事》

14、茶葉多是別人送的，喝完了一筒，再開(kāi)一筒，喝完了碧螺春，第二天就可以喝蟹爪水仙�！�—《四方食事》

15、白的像白瑪瑙，紅的像紅寶石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉�！�—《葡萄月牙記》

16、我希望能做到融奇崛于平淡，納外來(lái)于傳統，不今不古，不中不西�！�—汪曾祺

17、人到極其無(wú)可奈何的時(shí)候，往往會(huì )生出這種比悲號更為沉痛的滑稽感�！�—汪曾祺

18、美，多少要包含一點(diǎn)偶然�！�—汪曾祺 《人間草木》

19、多年父子成兄弟�！�—汪曾祺《多年父子成兄弟》

20、世界是喧鬧的。我們現在無(wú)法逃到深山里去，唯一的辦法是鬧中取靜�！�—汪曾祺《找點(diǎn)樂(lè )子》

21、我們這個(gè)民族，長(cháng)期以來(lái)，生于憂(yōu)患，已經(jīng)很"皮實(shí)"了，對于任何猝然而來(lái)的災難，都用一種"儒道互補"的精神對待之。這種"儒道互補"的真髓，即"不在乎"。這種"不在乎"精神，是永遠征不服的�！�—汪曾祺《跑警報》

22、山家除夕無(wú)他事，插了梅花便過(guò)年�！�—汪曾祺

23、我父親是個(gè)隨便的人，比較有同情心，能平等待人。我十幾歲時(shí)就和他對座飲酒，一起抽煙。他說(shuō)："我們是多年父子成兄弟。"他的這種脾氣也傳給了我。不但影響了我和家人子女、朋友后輩的關(guān)系，而且影響了我對我所寫(xiě)的人物的態(tài)度以及對讀者的態(tài)度。

24、我則有點(diǎn)像董日鑄，以為"濃、熱、滿(mǎn)三字盡茶理"。 ——汪曾祺

25、我們這個(gè)民族，長(cháng)期以來(lái)，生于憂(yōu)患，已經(jīng)很"皮實(shí)"了，對于任何猝然而來(lái)的災難，都用一種"儒道互補"的精神對待之。這種"儒道互補"的真髓，即"不在乎"。這種"不在乎"精神，是永遠征不服的。

26、人間存一角，聊放側枝花。 欣然亦自得，不共赤城霞。

27、他們做的都是小本生意，賺錢(qián)不大。因為是在客邊，對人很和氣，凡事忍讓?zhuān)�所以這一帶平�？偸前舶察o靜的，很少有吵嘴打架的事情發(fā)生。

28、繡球花可由人工著(zhù)色。在瓶里加一點(diǎn)顏色，它便會(huì )吸到花瓣里。除了大紅的之外，別的顏色看上去都極自然。

29、南味的以揚州醬菜為代表，商標為"三和""四美"。北方醬菜偏咸，南則偏甜。中國好像什么東西都可以拿來(lái)醬。蘿卜、瓜、萵苣、蒜苗、甘露、藕，乃至花生、核桃、杏仁，無(wú)不可醬。 中國菜多數要放醬油。

30、蠶豆作零食，有：入水稍泡，油炸。北京叫"開(kāi)花豆"。我的家鄉叫"蘭花豆"，因為炸之前在豆嘴上剁一刀，炸后豆瓣四裂，向外翻開(kāi)，形似蘭花。

31、它們很溫暖，我注視他們很多很多日子了。

32、如果平日留心，積學(xué)有素，就會(huì )如有源之水，觸處成文。否則就會(huì )下筆枯窘，想要用一個(gè)詞句，一時(shí)卻找它不出。 語(yǔ)言是要磨練，要學(xué)的。

33、一個(gè)作家的風(fēng)格總得走在時(shí)尚前面一點(diǎn)，他的風(fēng)格才有可能轉而成為時(shí)尚。 追隨時(shí)尚的作家，就會(huì )為時(shí)尚所拋棄。

34、我們不能說(shuō)這首曲子不錯，就是旋律和節奏差一點(diǎn)；這張畫(huà)畫(huà)得不錯，就是色彩和線(xiàn)條差一點(diǎn)。我們也不能說(shuō)：這篇小說(shuō)不錯，就是語(yǔ)言差一點(diǎn)。語(yǔ)言是小說(shuō)的本體，不是附加的，可有可無(wú)的。

35、人人心中所有，筆下所無(wú)。"紅杏枝頭春意鬧"，"滿(mǎn)宮明月梨花白"都是這樣。"鬧"字"白"字，有什么稀奇呢？然而，未經(jīng)人道。

36、一瀉千里，戛然而止，畫(huà)舫笙歌，駿馬收韁，可長(cháng)則長(cháng)，能短則短，運用之妙，存乎一心。

37、我們的語(yǔ)言都是繼承了前人，在前人語(yǔ)言的基礎上演變、脫化出來(lái)的。很難找到一種語(yǔ)言，是前人完全沒(méi)有講過(guò)的。那樣就會(huì )成為一種很奇怪的，別人無(wú)法懂得的語(yǔ)言。

38、語(yǔ)言的美，不在語(yǔ)言本身，不在字面上所表現的意思，而在語(yǔ)言暗示出多少東西，傳達了多大的信息，即讓讀者感覺(jué)、"想見(jiàn)"的情景有多廣闊。古人所謂"言外之意"、"弦外之音"是有道理的。

39、語(yǔ)言不是外部的東西。它是和內容同時(shí)存在，不可剝離的。語(yǔ)言不能像桔子皮一樣，可以剝下來(lái)，扔掉。

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