汪曾祺的語(yǔ)錄錦集36句

　　我們不能說(shuō)這首曲子不錯，就是旋律和節奏差一點(diǎn)；這張畫(huà)畫(huà)得不錯，就是色彩和線(xiàn)條差一點(diǎn)。我們也不能說(shuō)：這篇小說(shuō)不錯，就是語(yǔ)言差一點(diǎn)。語(yǔ)言是小說(shuō)的本體，不是附加的，可有可無(wú)的。下面是小編搜索整理的汪曾祺的語(yǔ)錄36句,歡迎閱讀。

1、人到極其無(wú)可奈何的時(shí)候，往往會(huì )生出這種比悲號更為沉痛的滑稽感�！�—《人間草木》

2、家人閑坐，燈火可親�！�—《冬天》

3、初陽(yáng)照積雪，色如胭脂水�！�—《草木春秋》

4、山家除夕無(wú)他事，插了梅花便過(guò)年�！�—《歲朝清供》

5、廿四橋邊廿四風(fēng)，憑欄猶憶舊江東。夕陽(yáng)返照桃花渡，柳絮飛來(lái)片片紅�！�—《歲朝清供》

6、人間存一角，聊放側枝花。欣然亦自得，不共赤城霞�！�—《受戒》

7、古人說(shuō)詩(shī)的作用：可以觀(guān)，可以群，可以怨，還可以多識于草木蟲(chóng)魚(yú)之名�！�—《歲朝清供》

8、語(yǔ)言的目的是使人一看就明白，一聽(tīng)就記住。語(yǔ)言的唯一標準，是準確�！�—《歲朝清供》

9、人生如夢(mèng)，我投入的確是真情。世界先愛(ài)了我，我不能不愛(ài)它。

10、我以為風(fēng)俗是一個(gè)民族集體創(chuàng )作的生活的抒情詩(shī)�！�—《汪曾祺：文與畫(huà)》

11、我讀書(shū)很雜，毫無(wú)系統，也沒(méi)有目的。隨手抓起一本書(shū)來(lái)就看。覺(jué)得沒(méi)意思，就丟開(kāi)�！�—《彩云聚散》

12、怎么可能殺羊一滴血都沒(méi)有…是我沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面還是該死的夸張��？——《人間草木》

13、許多東西吃不慣，吃吃，就吃出味兒來(lái)了�！�—《歲朝清供》

14、岸上疏燈如倦眼，中天月色似懷人。

15、愿山嵐保佑你頰上的桃紅�！�—《復仇》

16、在一起時(shí)，恩恩義義；分開(kāi)時(shí)，瀟瀟灑灑�！�—《八千歲》

17、我很想喝一碗咸菜茨菰湯，我想念家鄉的雪�！�—《咸菜茨菰湯》

18、我希望能做到融奇崛于平淡，納外來(lái)于傳統，不今不古，不中不西�！�—汪曾祺

19、無(wú)聊是對欲望的欲望，我的孤獨是認識你的孤獨�！�—汪曾祺

20、山家除夕無(wú)他事，插了梅花便過(guò)年�！�—汪曾祺

21、活在世上，你好像隨時(shí)都在期待著(zhù)，期待著(zhù)有什么可以看一看的事�！�—汪曾祺《邂逅》

22、總之，一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)、雜一點(diǎn)，"南甜北咸東辣西酸"，都去嘗嘗。對食物如此，對文化也應該這樣�！�—汪曾祺

23、他們做的都是小本生意，賺錢(qián)不大。因為是在客邊，對人很和氣，凡事忍讓?zhuān)�所以這一帶平�？偸前舶察o靜的，很少有吵嘴打架的事情發(fā)生。

24、我愛(ài)逗弄含羞草。觸遍所有葉子，看都合起來(lái)了，我自低頭看我的書(shū)，偷眼瞧它一片片的開(kāi)張了，再猝然又來(lái)一下。他們都說(shuō)這是不好的，有什么不好呢。

25、蠶豆作零食，有：入水稍泡，油炸。北京叫"開(kāi)花豆"。我的家鄉叫"蘭花豆"，因為炸之前在豆嘴上剁一刀，炸后豆瓣四裂，向外翻開(kāi)，形似蘭花。

26、它們很溫暖，我注視他們很多很多日子了。

27、如果平日留心，積學(xué)有素，就會(huì )如有源之水，觸處成文。否則就會(huì )下筆枯窘，想要用一個(gè)詞句，一時(shí)卻找它不出。 語(yǔ)言是要磨練，要學(xué)的。

28、一個(gè)作家的風(fēng)格總得走在時(shí)尚前面一點(diǎn)，他的風(fēng)格才有可能轉而成為時(shí)尚。 追隨時(shí)尚的作家，就會(huì )為時(shí)尚所拋棄。

29、她挎著(zhù)一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留了一串腳印。明�？粗�(zhù)她的腳印，傻了。五個(gè)小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細細的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來(lái)沒(méi)有過(guò)的感覺(jué)，他覺(jué)得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。

30、人人心中所有，筆下所無(wú)。"紅杏枝頭春意鬧"，"滿(mǎn)宮明月梨花白"都是這樣。"鬧"字"白"字，有什么稀奇呢？然而，未經(jīng)人道。

31、好的語(yǔ)言都是平平常常的，人人能懂，并且也可能說(shuō)得出來(lái)的語(yǔ)言——只是他沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。

32、語(yǔ)言，是內在地運行著(zhù)的。缺乏內在的運動(dòng)，這樣的語(yǔ)言就會(huì )沒(méi)有生氣，就會(huì )呆板。

33、一個(gè)人精神好的時(shí)候往往會(huì )才華橫溢，妙語(yǔ)如珠；倦疲的時(shí)候往往詞不達意。

34、我們的語(yǔ)言都是繼承了前人，在前人語(yǔ)言的基礎上演變、脫化出來(lái)的。很難找到一種語(yǔ)言，是前人完全沒(méi)有講過(guò)的。那樣就會(huì )成為一種很奇怪的，別人無(wú)法懂得的語(yǔ)言。

35、古人說(shuō)"無(wú)一字無(wú)來(lái)歷"，是有道理的，語(yǔ)言是一種文化積淀。語(yǔ)言的文化積淀越是深厚，語(yǔ)言的含蘊就越豐富。

36、語(yǔ)言的美，不在語(yǔ)言本身，不在字面上所表現的意思，而在語(yǔ)言暗示出多少東西，傳達了多大的信息，即讓讀者感覺(jué)、"想見(jiàn)"的情景有多廣闊。古人所謂"言外之意"、"弦外之音"是有道理的。

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