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汪曾祺短篇小說(shuō)集
引導語(yǔ)：《汪曾祺短篇小說(shuō)選》是 中國青年出版社2000年出版的一本圖書(shū)，該書(shū)包括《復仇》、《老魯》、《落魄》、《受戒》、《歲寒三友》、《七里茶坊》、《羊舍一夕》、《看水》、《騎兵列傳》等16篇短篇小說(shuō)。下文是相關(guān)的資料，歡迎大家閱讀學(xué)習。
汪曾祺的小說(shuō)
汪曾祺(1920～1997)：現、當代作家。江蘇高郵人。1939年考入昆明西南聯(lián)合大學(xué)中文系，深受教寫(xiě)作課的沈從文的影響。1940年開(kāi)始發(fā)表小說(shuō)。1943年大學(xué)畢業(yè)后在昆明、上海任中學(xué)國文教員和歷史博物館職員。1946年起在《文學(xué)雜志》、《文藝復興》和《文藝春秋》上發(fā)表《戴車(chē)匠》、《復仇》、《綠貓》、《雞鴨名家》等短篇小說(shuō)，引起文壇注目。1950年后在北京文聯(lián)、中國民間文學(xué)研究會(huì )工作，編輯《北京文藝》和《民間文學(xué)》等刊物。1962年調北京京劇團(后改北京京劇院)任編劇。曾任北京劇協(xié)理事、中國作協(xié)理事、中國作協(xié)顧問(wèn)等。
出版作品集30多部，著(zhù)有小說(shuō)集《邂逅集》、《羊舍的`夜晚》、《汪曾祺短篇小說(shuō)選》、《晚飯花集》、《寂寞與溫暖》、《茱萸集》，散文集《蒲橋集》、《塔上隨筆》，文學(xué)評論集《晚翠文談》，以及《汪曾祺作品自選集》等。另有一些京劇劇本�！锻粼魑募�(5卷)于1993年出版，《汪曾祺全集》(8卷)于1998年出版。短篇《受戒》和《大淖記事》是他的獲獎小說(shuō)。作品被譯成多種文字介紹到國外。
他以散文筆調寫(xiě)小說(shuō)，寫(xiě)出了家鄉五行八作的見(jiàn)聞和風(fēng)物人情、習俗民風(fēng)，富于地方特色。作品在疏放中透出凝重，于平淡中顯現奇崛，情韻靈動(dòng)淡遠，風(fēng)致清逸秀異。
汪曾祺談小小說(shuō)寫(xiě)作
小小說(shuō)不就是小的小說(shuō)、不只是它的外部特征。小小說(shuō)仍然可以看作是短篇小說(shuō)的一個(gè)分支，但它又是短篇小說(shuō)的邊緣。短篇小說(shuō)的一般素質(zhì)，小小說(shuō)是應該具備的。小小說(shuō)和短篇小說(shuō)在本質(zhì)上既相近，又有所區別。大體上說(shuō)，短篇小說(shuō)散文的成份更多一些，而小小說(shuō)則應有更多的詩(shī)的成份。小小說(shuō)是短篇小說(shuō)和詩(shī)雜交出來(lái)的一個(gè)新的品種。它不能有敘事詩(shī)那樣的恢宏，也不如抒情詩(shī)有那樣強的音樂(lè )性。它可以說(shuō)是用散文寫(xiě)的比敘事詩(shī)更為空靈，較抒情詩(shī)更具情節性的那么一種東西。它又不是散文詩(shī)，因為它畢竟還是小說(shuō)。因此它才有意思，才好玩，才叫人喜歡。
小小說(shuō)是小的小說(shuō)。小的就是小的。從里到外都是小的。“小中見(jiàn)大”，是評論家隨便說(shuō)說(shuō)的。有一點(diǎn)小小說(shuō)創(chuàng )作經(jīng)驗的人都知道這在事實(shí)上是辦不到的。誰(shuí)也沒(méi)有真的從一滴水里看見(jiàn)過(guò)大海。大形勢、大問(wèn)題、大題材，都是小小說(shuō)所不能容納的。要求小小說(shuō)有廣闊厚重的歷史感，概括一個(gè)時(shí)代，這等于強迫一頭毛驢去拉一列火車(chē)。
小小說(shuō)作者所發(fā)現、所思索、所表現的只能是生活的一個(gè)小小的片段，這個(gè)片段是別人沒(méi)有表現過(guò)、沒(méi)有思索過(guò)、沒(méi)有發(fā)現過(guò)的。最重新的是發(fā)現。發(fā)現，必然就伴隨著(zhù)思索，同時(shí)也就比較容易地自然地找到合適的表現形式。文學(xué)本來(lái)都是發(fā)現。但是小小說(shuō)的作者需要更有“慧眼”，因為引起小小說(shuō)作者注意的，往往是平常人易于忽略的小事。這仵小事得是天生的一塊小小說(shuō)的材料。這樣的材料并非俯拾皆是：隨手抓就能抓得到的。
小小說(shuō)的材料的獲得往往帶有偶然性，邂逅相逢，不期而遇。并且，往往要儲存一段時(shí)間，作者才能大致弄清楚這件小事的意義。寫(xiě)小小說(shuō)確實(shí)需要一點(diǎn)“禪機”。小小說(shuō)不大可能有十分深刻的思想，也不宜于有很深刻的思想，小小說(shuō)可以有一點(diǎn)哲理，但不能在里面進(jìn)行嚴肅的哲學(xué)的思辨(中篇小說(shuō)、長(cháng)篇小說(shuō)可以)。小小說(shuō)的特點(diǎn)是思想清晰，半畝方塘，一灣溪水，淺而不露。小小說(shuō)應當有一定程度的朦朧性。朦朧手法，而是作者的思想本來(lái)就不是十分清楚。有那么點(diǎn)意思，但是并不透徹。“此中有真意，欲辯已忘言”。
世界上沒(méi)有一個(gè)人真正對世界了解得十分徹底而且全面但只能了解他所感知的那部分世界。海明威說(shuō)十九世紀的小說(shuō)家自以為是上帝，他什么都知道。巴爾扎克就認為他什么都知道，讀者只需聽(tīng)他說(shuō)。于是讀者就成了聽(tīng)什么是什么的老實(shí)人，而他自己也就說(shuō)了許多他其實(shí)并不知道的東西。所謂 含蓄，并不是作者知道許多東西，故意不多說(shuō)。小小說(shuō)的作者應該很誠懇地向讀者表示，關(guān)于這件小事，它的意義，我到現在，還只能想到這個(gè)程度。
一篇小小說(shuō)發(fā)表了，創(chuàng )作過(guò)程并未結束。作者還可以繼續想下去，讀者也愿意和作者一起繼續想下去。這樣，讀者才能既得到欣賞的快感，也能得到思考的快感追求，就是還沒(méi)有達到。追求是作者的事，也是讀者的事。
小小說(shuō)不需要過(guò)多的熱情，甚至不要熱情。大喊大叫，指手畫(huà)腳，是會(huì )叫讀者厭煩的。小小說(shuō)的作者對于他所發(fā)現的生活片段，最好超然一些，保持一個(gè)旁觀(guān)者的態(tài)度，盡可能地不動(dòng)聲色。小小說(shuō)總是有個(gè)態(tài)度的，但是要盡量收斂�？梢詫σ粋�(gè)人表示欣賞，但不能夸成一朵花;可以對一件事加以諷刺，但不辛辣。小小說(shuō)作者需要的是:聰明、安靜、親切。
小小說(shuō)是一串鮮櫻桃，一枝帶露的白蘭花，本色天然，充盈完美。小小說(shuō)不是壓縮餅干、脫水蔬菜。不能把一個(gè)短篇小說(shuō)擰干了水分，緊壓在一個(gè)小小的篇幅里，變成一篇小小說(shuō)。當然也沒(méi)有人干這種劃不來(lái)的傻事。小小說(shuō)不能寫(xiě)得很干澀很緊張很局促。越是篇幅有限，越要從容不迫。
小小說(shuō)自成一體。小小說(shuō)是斗方、冊頁(yè)、扇面兒。斗方冊頁(yè)、扇面的畫(huà)法和中堂、長(cháng)卷的.畫(huà)法是不一樣的。布局、用筆用墨、設色，都不大一樣。長(cháng)江萬(wàn)里圖很難縮寫(xiě)在一個(gè)小橫披里。宋人有在紈扇上畫(huà)龍舟競渡圖、仙山樓閣圖的。用筆極工細，但是一定留出很大的空白，不能擠得滿(mǎn)滿(mǎn)的。
空白，是小小說(shuō)的特點(diǎn)�？梢哉f(shuō)，小小說(shuō)是空白的藝術(shù)，中國畫(huà)講究計白當黑，以為應使字之上下左右皆有字，因為注意留白，小小說(shuō)的天地便很寬余了。所謂“留白”，簡(jiǎn)單直截地說(shuō)，就是少寫(xiě)。
小小說(shuō)不是刪削而成的。刪得太狠的小說(shuō)是可以看得出來(lái)的，往往不順，不和諧，不圓滿(mǎn)。應該在寫(xiě)的時(shí)候就控制住自己的筆，每琢磨一句，都要想一想:這一句是不是可以不寫(xiě)?盡量少寫(xiě)，寫(xiě)下來(lái)的便都是必要的，一句是一句。那些沒(méi)有寫(xiě)下來(lái)的仍然是存在的，存在于每一句的“上下左右”。這樣才能做到句有余味，篇有余意。
小幅畫(huà)尤其要講究“筆墨情趣’。小小說(shuō)需要精選的語(yǔ)言。小小說(shuō)最好不要有卷書(shū)氣、相聲氣，不要用那種直白輕佻的文體。小小說(shuō)當有幽默感，但不是游戲文章。小小說(shuō)不用奇僻險怪的句子，如宋人所說(shuō)的“惡硬語(yǔ)”。小小說(shuō)的語(yǔ)言要樸素、平易，但有韻致。
雖不能至，心向往之。
汪曾祺短篇小說(shuō)讀后感
汪曾祺的小說(shuō)就像一杯淡淡的茶，需要靜下心來(lái)慢慢的品味。在質(zhì)樸自然、清淡委婉中表現自己的獨特樂(lè )趣。他力求淡泊，脫離外界的干擾，精心營(yíng)構自己的藝術(shù)世界，具有濃郁的鄉土氣息。
在他的筆下有住在庵里的和尚、串村走戶(hù)的女挑夫、手藝了得的錫匠、掏糞工、趕牛人，也有西南聯(lián)大的文嫂、金昌煥等各式各樣的人物，他們都不是什么達官顯貴，都只是普通的老百姓，有的只有平平淡淡的不同的人生。他筆下的人物形象寫(xiě)的很真實(shí)，并不是好人全好，壞人全壞，寫(xiě)十一被打后，老錫匠去找人算賬，打十一的那人也會(huì )害怕，村里的干部也對施暴的人進(jìn)行了懲罰，《胡里雜記》中的那些富人小姐們去廟里的時(shí)候也會(huì )施舍給叫花子們一些錢(qián)。不過(guò)給我印象最深的是那些人物身上所體現出來(lái)的諷刺意味。如：明海和尚雖然是當家和尚，可是他距離那一要面如朗月，二要聲如鐘磬，三要聰明記性好的標準還差的很遠，甚至可以說(shuō)是一個(gè)都不具備，可是他還當得好好的。
在《七里茶坊》中的趕牛人們在大雪天還要堅持把牛趕下山去，其中有段話(huà)是這樣說(shuō)的“頭兩年，大躍進(jìn)，大煉鋼鐵，夜戰，把牛牽到地里，殺了，在地頭架起了大鍋，大塊大塊煮爛，大伙兒，吃!那會(huì )吃了個(gè)痛快，這會(huì )兒，想吧!”這其中就是對大躍進(jìn)人民公社化運動(dòng)的諷刺，還有《胡里雜記》中的李三，本來(lái)他應該管理市井中的叫花子的，可是對于有一批人他不管，而是在他們“收獲”后去管他們要錢(qián)，諷刺味十足。他的小說(shuō)語(yǔ)言是一種散文化的語(yǔ)言，他常用細致的語(yǔ)言描寫(xiě)周?chē)沫h(huán)境、人物形象等。他曾在《大淖記事》中這樣描寫(xiě)“淖，是一片大水，說(shuō)是湖泊，似還不夠，比一個(gè)池塘可要大的多，春夏水盛時(shí)，是頗為浩淼的，這是兩水道的河源„„”后面還有相當細致的描寫(xiě)，在寫(xiě)到小英子的外貌時(shí)“小英子這天穿了一件白夏布上衣，下邊是白紗布的褲子，赤腳穿了一雙龍須草的細草鞋，頭上一邊插著(zhù)一朵梔子花，一邊插著(zhù)一朵石榴花。”汪曾祺經(jīng)常用一些細致的外貌描寫(xiě)和語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)塑造一個(gè)人物形象。
這些語(yǔ)言給人以散文美的感受，可以說(shuō)是“散”和“淡”的完美結合，但就是這樣一種散文化的平淡語(yǔ)言給他的小說(shuō)平添了一份特殊的韻味。雖然是散文化的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)小說(shuō)，有“形散”的嫌疑，但是從他的'小說(shuō)中其實(shí)不難看出他的情節安排其實(shí)是很緊湊的，如《受戒》中明子隨舅舅去出家的時(shí)候就遇見(jiàn)了小英子，后來(lái)又相繼遇見(jiàn)了幾次，而且文中也說(shuō)過(guò)和尚是可以娶親的，這樣發(fā)展到最后小英子問(wèn)明子愿不愿意讓她做他媳婦這里，一切都是水到渠成的。
他的有些故事情節安排的很巧妙，如《陳小手》中先是描寫(xiě)陳小手的手是如何的小，他接生是如何的厲害，接著(zhù)寫(xiě)那個(gè)軍官的夫人難產(chǎn)了，接生婆們都束手無(wú)策，這時(shí)就有人提議要陳小手來(lái)，然后描寫(xiě)陳小手是如何費勁力氣成功接生的，接著(zhù)是軍官的感謝，到這里似乎都沒(méi)什么出彩的地方，直到后來(lái)出現的那一聲槍響，這時(shí)讀者才如夢(mèng)初醒般回過(guò)神來(lái)，也就是這一個(gè)結局讓全文的境界提升了。讓人唏噓軍官的無(wú)恥以及陳小手的悲哀。
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