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詩(shī)歌鑒賞探討如何運用到中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)

時(shí)間:2024-09-25 00:45:55 詩(shī)歌 我要投稿
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詩(shī)歌鑒賞探討如何運用到中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)

  —、從朗讀、關(guān)注詩(shī)歌語(yǔ)言本身進(jìn)行鑒賞

詩(shī)歌鑒賞探討如何運用到中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)

  俗話(huà)說(shuō):“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟!边有杜甫說(shuō)的“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)!笨梢(jiàn)朗讀對學(xué)生理解詩(shī)歌內容,積淀詩(shī)歌精髓是何等的重要!學(xué)生只有在大量的反復的含英咀華中才能感悟到詩(shī)歌的音韻及蘊含的文化特質(zhì),從而提高學(xué)生對詩(shī)歌的閱讀鑒賞能力。詩(shī)歌的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練,富于音樂(lè )美。學(xué)生只有在和諧的節奏和韻律中通過(guò)不斷的誦讀,才會(huì )逐漸喚起自己的審美敏感,并把注意力集中到詩(shī)歌的語(yǔ)言上,這樣會(huì )使學(xué)生更好地把握詩(shī)歌語(yǔ)言的內涵,逐步達到意到情濃的境界,學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力也會(huì )隨時(shí)日遞增。如“巴山夜雨漲秋池”中的“漲”字就是“詩(shī)眼”,“漲”字有一種不息上漲的動(dòng)態(tài)感,不僅暗示了夜雨之傾盆,而且和詩(shī)人動(dòng)蕩不安的內心產(chǎn)生了強烈的共鳴,如果不反復朗讀,不關(guān)注詩(shī)歌語(yǔ)言,詩(shī)人情感的深度和內在性是很難把握的。

  二、從捕捉情感信息入手進(jìn)行鑒賞

  “詩(shī)言志”,“歌詠懷”。對詩(shī)歌進(jìn)行鑒賞時(shí),教師要引導學(xué)生對詩(shī)歌中的人、事、物、景、情,予以仔細推敲,這樣才會(huì )抓住詩(shī)歌的情感脈絡(luò )。如《白雪歌送武判官歸京》中,從題目中我們就可以看出送別之人是武判官;事件是詩(shī)人在邊塞給其餞行;所牽扯的物有:“白草”“飛雪”“珠簾”“羅幕”“狐裘”“錦衾”“角弓”“鐵衣”“百丈冰”“愁云”“胡琴”“琵琶”“羌笛”“轅門(mén)”“紅旗”“天山”“路”“馬蹄印”等;描寫(xiě)的景有:“北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪”;“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”;“瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝”;“紛紛暮雪下轅門(mén),風(fēng)掣紅旗凍不翻”以及“雪滿(mǎn)天山”和“山回路轉”。在教學(xué)中,指導學(xué)生把這些人、事、物、景聯(lián)系起來(lái),就不難看出本詩(shī)蘊藉的情感脈絡(luò ):在風(fēng)雪肆虐的邊塞,詩(shī)人和將士們演奏著(zhù)異鄉的樂(lè )器為朋友餞行,他要回去了,自己能不思鄉嗎?山回路轉,詩(shī)人仍佇立風(fēng)雪中,看到一行長(cháng)長(cháng)的馬蹄印,他內心的情感能不掙扎嗎?結尾之處詩(shī)人為讀者留下了開(kāi)闊的藝術(shù)空白,使人產(chǎn)生無(wú)窮的遐想。因此,只要抓住詩(shī)歌當中的人、事、物、景這四個(gè)要素,詩(shī)歌的第五個(gè)要素———“情”也會(huì )呼之欲出。

  三、從形象美入手進(jìn)行鑒賞

  詩(shī)歌往往也會(huì )以形象感染讀者。盡管詩(shī)歌語(yǔ)言簡(jiǎn)練,但如果仔細捕捉,有些詩(shī)歌描繪的人物形象也會(huì )幫助讀者理解詩(shī)歌內容。如馬致遠的“古道西風(fēng)瘦馬”寥寥數字就把一個(gè)踽踽獨行在廢棄的古道上,迎著(zhù)吹來(lái)的凜冽西風(fēng),騎著(zhù)一匹因長(cháng)途跋涉而累瘦的馬的游子推到了我們讀者的面前,這樣的鋪墊不難讓讀者領(lǐng)悟此詩(shī)的主旨:“斷腸人在天涯”。所以,詩(shī)歌或三言?xún)烧Z(yǔ),或點(diǎn)滴之筆都能讓其形象地展示在讀者眼前,從而達到鑒賞詩(shī)歌內涵的目的。

  四、插上想象的翅膀進(jìn)行鑒賞

  詩(shī)歌需要想象,否則囿于其表象,詩(shī)味會(huì )支離破碎。在鑒賞詩(shī)歌的過(guò)程中,我們應利用詩(shī)人為我們創(chuàng )造的生動(dòng)形象、感人的意境去展開(kāi)想象,這樣會(huì )收到言有盡而意無(wú)窮的效果。如岑參的《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”一句,如果我們讓學(xué)生閉上眼睛想象:一夜大風(fēng)雪造出來(lái)的本來(lái)是個(gè)冰雪世界,可詩(shī)人卻說(shuō)這不是北風(fēng)而好像是春風(fēng)吹了一夜,使千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)開(kāi)滿(mǎn)了梨花,那么邊塞雪花的潔白、鮮潤的特點(diǎn)我們就會(huì )不難理解,同時(shí)詩(shī)人想要營(yíng)造的塞外奇寒瑰麗的景象我們也會(huì )感同身受,因此展開(kāi)合理的想象是鑒賞詩(shī)歌的最高境界?傊,中學(xué)生詩(shī)歌鑒賞能力的培養不是一朝一夕的事,在課堂上積累的鑒賞知識往往只是一鱗半爪,當其和具體詩(shī)歌相遇時(shí)學(xué)生仍然會(huì )力不從心,只有不斷嘗試著(zhù)去品鑒賞析,學(xué)生的鑒賞能力才會(huì )形成自己的體系,也會(huì )在日積月累中得以提高。老師還應指導學(xué)生經(jīng)常動(dòng)筆寫(xiě)一些詩(shī)歌鑒賞類(lèi)的文章,在不斷練筆的過(guò)程中其鑒賞水平也會(huì )日見(jiàn)功力。另外,積極鼓勵學(xué)生去圖書(shū)室、電腦上查找有關(guān)詩(shī)歌鑒賞的資料,多看詩(shī)、談詩(shī)、用詩(shī),在提高自身文學(xué)修養的同時(shí),其對詩(shī)歌鑒賞的能力才會(huì )真正提升。

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