勸學(xué)閱讀題
閱讀下面的文言文,完成9~12題(8分)
君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規;雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(cháng)也,而見(jiàn)者遠;順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。
9.對下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項是( )
C.鍥而不舍 鍥:雕刻 D.而絕江河 絕:斷絕
10.下列句子中“而”的意義和用法與例句中加點(diǎn)詞不相同的一項是
例句:吾嘗終日而思矣
A.吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也
B.順風(fēng)而呼,聲非加疾也
C.蟹六跪而二螯
11.下邊句子中沒(méi)有通假字的一項是( )
A.則知明而行無(wú)過(guò)矣 B.君子生非異也
C、君子博學(xué)而日參省乎己 D.雖有槁暴,不復挺者
12.下列對文意的把握不正確的一項是( )
A.本文圍繞“學(xué)不可以已”這個(gè)中心論點(diǎn),運用大量的比喻,分別從學(xué)習的重要性,學(xué)習的態(tài)度、方法、內容等方面,全面深刻地論述了有關(guān)學(xué)習的問(wèn)題。
B.本文作者荀子是戰國時(shí)期的思想家、教育家,是繼孔孟之后著(zhù)名的儒家學(xué)者。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸,又善用比喻。本文中均有體現。
C.從所選的文段可以看出,荀子所講的“學(xué)”,不僅指學(xué)習各種文化知識,還包括加強思想品德修養,如“積善成德”。
D.從所選文段還可以看出,荀子認為,對“學(xué)”來(lái)講,人的先天條件是決定因素,同樣需要后天的努力。
參考答案:
9 D 絕:橫渡
10 C 并列,其余是修飾連詞。
11 C. “知”通“智” “生”通“性” “有”通“又”
12 D “人的先天條件是決定因素”錯
13 (1)蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。
譯文:蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙,強健的筋骨,卻能向上吃到泥土,向下飲到地下水,這是因為用心專(zhuān)一的緣故。(定語(yǔ)后置的句式 ; “上”“下”名詞直接做狀語(yǔ); “一”專(zhuān)一)
(2) 故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。
譯文:所以不積累半步一步,就不能到達千里遠的地方;不匯集細流,就不能形成江海。(“無(wú)以”固定句式;“跬步”)
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