琵琶行高一語(yǔ)文教案
教學(xué)目的
1．通過(guò)琵琶女的不幸遭遇，了解封建社會(huì )中被侮辱、被損害者的樂(lè )伎和藝人們的悲劇命運
2．體會(huì )作者把琵琶女的遭遇和詩(shī)人自己被貶謫的境況聯(lián)系起來(lái)寫(xiě)用意
3．體會(huì )作者運用生動(dòng)、恰當、新穎的比喻來(lái)描繪音調的高低、強弱變化的藝術(shù)手法
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
詩(shī)篇中對音樂(lè )形象描寫(xiě)
教學(xué)課時(shí) 3課時(shí)
第一課時(shí)
一、白居易簡(jiǎn)介
白居易（772—846），字樂(lè )天，晚年號香山居士，他生活的年代是唐王朝經(jīng)歷了安史之戰由盛轉衰的時(shí)代。在這段時(shí)期里，藩鎮割據，宦官專(zhuān)權，官僚集團互相傾軋，政治非常黑暗。白居易青少年時(shí)代是在戰亂和貧困中度過(guò)的，這使得他對社會(huì )和人民疾苦有著(zhù)較深的了解。29歲中進(jìn)士，歷任秘書(shū)省校書(shū)郎，翰林學(xué)士，左拾遺，在任左拾遺的三年，白居易從他的正義感和政治上的進(jìn)取心出發(fā)，對時(shí)政提出了強烈的批評。他屢次上書(shū)，反對宦官掌兵權，指責皇帝的過(guò)失，創(chuàng )作了《秦中吟》、《新樂(lè )府》五十首在內的大量諷喻詩(shī)，對這段在其政治與文學(xué)生涯中最有光彩的歷史，直到幾年以后白居易還頗為自豪。元和十年，宰相武元衡被平盧節度使李師道的刺客刺死，白居易上書(shū)請捕刺客，反而因越職言事而得罪，貶為江州司馬。第二年，他送客潯陽(yáng)江邊，遇上一位彈奏技藝高超的琵琶女。請她彈奏，聽(tīng)她訴說(shuō)不的身世，詩(shī)人既同情她的飄泊憔悴，又聯(lián)想到自己的貶謫，悲人自悲，于是寫(xiě)下了這篇傳誦千古的《琵琶行》。通過(guò)這一打擊，使他早年的思想理念逐漸動(dòng)搖，而向佛道思想靠近。他在廬山東林寺建了草堂，禮佛參禪，越到晚年，他心中受佛教的浸染就越深，最后他閑居洛陽(yáng)，與香山寺僧人相交，自號香山居士。七十五歲卒于洛陽(yáng)。
白居易是繼杜甫之后的又一偉大的現實(shí)主義詩(shī)人。他倡導“新樂(lè )府”，主張“文章合為時(shí)而著(zhù)，歌詩(shī)合為事而作”認為創(chuàng )作必須民生疾苦，揭露社會(huì )時(shí)，著(zhù)有《白氏長(cháng)慶集》，今存詩(shī)近三千首。
二、 教學(xué)“序”
詩(shī)人在《琵琶行》中是借琵琶女淪落天涯之悲，抒自己滿(mǎn)懷遷謫之怨，比興相緯，寄托遙深。
1．要求學(xué)生對照注釋口譯序
2．教師補充資料：
�、� 在《江洲司馬后記》中，白居易對司馬之職，有一段議論：“若有人蓄器貯用，急用兼濟者，居之一日不樂(lè )；若有人養志忘名，安于獨尊，處之雖終身無(wú)悶�！�
�、� 白居易在被貶謫謫去江洲途中新寫(xiě)的《雜感》里，曾用控訴的口吻說(shuō)：“是非不由已，禍患安可防�！痹谝院蟮囊恍┰�(shī)中，亦曾多次表露此種心情。
可見(jiàn)，懷抱“兼濟天下”，意欲有所作為不甘于“養志忘名”的詩(shī)人是不可能“恬然自安”的。所謂“恬然自安”只不過(guò)是詩(shī)人在滿(mǎn)懷激情而又難以排遣時(shí)的曠達之語(yǔ)和強自安慰的話(huà)。
三、 教學(xué)詩(shī)篇
1．范讀詩(shī)篇
2．學(xué)生對照注釋自讀課文，完成自讀題
�、俳o下列加點(diǎn)的字注音
荻花 聲聲思 捻 抹復挑 六幺
迸 蝦蟆 鈿頭銀篦 嘔啞嘲哳
�、谡页鲈�(shī)中直接描寫(xiě)音樂(lè )的句子
�、劾砬逶�(shī)中所敘事情
3．交流自讀題
四、 作業(yè)
自讀題②、③
第二課時(shí)
一、 復習
要求學(xué)生根據課文內容，講述琵琶女的身世
二、 新授
1． 領(lǐng)讀第1段
首句“潯陽(yáng)江頭夜送客”，只七個(gè)字，就把人物（主人和客人）、地點(diǎn)（潯陽(yáng)江頭）、事件（主人送客人）和時(shí)間（夜晚）一一作了概括的介紹；再用“楓葉荻花秋瑟瑟”一句作了環(huán)境的烘染，而秋夜送客的蕭瑟寂寞之感，已曲曲傳出。此時(shí)又是“舉酒欲飲無(wú)管弦”為琵琶女的出場(chǎng)和彈奏作了鋪墊。
從夜送客時(shí)的“秋蕭瑟”、“無(wú)管弦”、“慘將別”一轉而“忽聞”、“尋聲”“暗問(wèn)”、“移船”直到“邀相見(jiàn)”，這對于琵琶女的出場(chǎng)來(lái)說(shuō)，已可說(shuō)是“千呼萬(wàn)喚”的過(guò)程，她才肯“出來(lái)”。這并不是她在拿身份，她“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)”，是因為她有一肚子的“天涯淪落之恨”不便明說(shuō)，也不愿見(jiàn)人。詩(shī)人正是抓住了這一點(diǎn)，用“琵琶聲停欲語(yǔ)遲”、“猶抱琵琶半遮面”的肖像描寫(xiě)來(lái)表現她的難言之痛。
2．音樂(lè )的描寫(xiě)
下面的一大段通過(guò)琶琶女彈奏的樂(lè )曲來(lái)揭示她內世界。
先用“轉軸撥弦三兩聲”一句寫(xiě)校弦試音，接著(zhù)就贊嘆“未成曲調先有情”，突出了一個(gè)“情”字�！跋蚁已谝致暵曀肌币韵铝�，總寫(xiě)“初為《霓裳》后《六幺》”的彈奏過(guò)程，其中既用“低眉信手續續彈”、“輕攏慢捻抹復挑”描寫(xiě)彈奏的神態(tài)，更用“似訴平生不得志”、“說(shuō)盡心中無(wú)限事”概括了琵琶女借樂(lè )曲所抒發(fā)的思想情感。此后十四句，在借助語(yǔ)言的音韻摹寫(xiě)音樂(lè )的時(shí)候，兼用各種生動(dòng)的比喻以加強其形象性�！按笙亦朽腥缂庇辍�，既用“嘈嘈”這個(gè)疊字詞摹聲，又用“如急雨”使它形象化�！靶∠夜澒澣缢秸Z(yǔ)”亦然。這還不夠，“嘈嘈節節錯雜彈”，已經(jīng)再現了“如急雨”、“如私語(yǔ)”兩種旋律的交錯出現，再用“大珠小珠落玉盤(pán)”一比，視覺(jué)形象與聽(tīng)覺(jué)形象就同時(shí)顯露出來(lái)，令人眼花繚亂，耳不暇接。旋律繼續變化，出現了先“滑”后“澀”的兩種意境�！伴g關(guān)”之聲，輕快流利，而這種聲音又好象“鶯語(yǔ)花底”，視覺(jué)形象的優(yōu)美強化了聽(tīng)覺(jué)形象的優(yōu)美�！坝难省敝�，悲抑哽塞，而這種聲音又好象“泉流冰下”，視覺(jué)形象的冷澀強化了聽(tīng)覺(jué)形象的冷澀。由“冷澀”到“凝絕”，是一個(gè)“聲暫歇”的過(guò)程，詩(shī)人用“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的佳句描繪了余音裊裊、余意無(wú)窮的藝術(shù)境界，令人拍案叫絕。彈奏至此，滿(mǎn)以為已經(jīng)結束了。誰(shuí)知那知“幽愁暗恨”在“聲漸歇”過(guò)程中凝聚著(zhù)無(wú)窮的力量，無(wú)法壓抑，終于如“銀瓶乍破”，水漿迸流，如“鐵騎突出”，刀槍轟鳴，把“凝絕”的暗流突然推向高潮。才到高潮，即收撥畫(huà)，戛然而止。一曲雖終，而回腸蕩氣，驚心動(dòng)魄的音樂(lè )魅力，卻并沒(méi)有消失。詩(shī)人又用“東船西舫悄無(wú)言，唯有江心秋月白”的環(huán)境描.寫(xiě)作側面烘托，給讀者留下回味無(wú)窮的廣闊空間。
如此繪聲繪色地再現千變萬(wàn)化的音樂(lè )形象，已不能不使我們驚佩作者的藝術(shù)才華。但作者的才華還不僅表現在再現音樂(lè )形象。更重要的是通過(guò)音樂(lè )形象的千變萬(wàn)化，展現琵琶女起伏回蕩的心潮，為下文的訴說(shuō)身世作了音樂(lè )性的渲染。
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