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《琵琶行》的優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設計

時(shí)間:2024-11-20 21:15:12 琵琶行 我要投稿

《琵琶行》的優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設計

  一、概述

《琵琶行》的優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設計

  本課文是人教版高中必修三第二單元教材 一課時(shí)

  欣賞作者用語(yǔ)言文字來(lái)表現音樂(lè )形象的藝術(shù)技巧

  音樂(lè ),是一種聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),可感卻難以捕捉,而詩(shī)人卻將這種抽象的藝術(shù)通過(guò)語(yǔ)言的魅力表現得形象可感,因而我們首先要學(xué)習詩(shī)人通過(guò)文字表現音樂(lè )形象的藝術(shù)手法。同時(shí)還要理解詩(shī)人是如何將樂(lè )曲的情調和演奏者、聽(tīng)者的感情融為一體的。

  二、教學(xué)目標分析

  1、知識目標:欣賞作者用語(yǔ)言文字來(lái)表現音樂(lè )形象的藝術(shù)技巧;

  2、能力情感目標:通過(guò)誦讀,感知詩(shī)人發(fā)出的同是天涯淪落人,相逢何必曾相識的感慨;

  3、教學(xué)重點(diǎn):研讀詩(shī)歌第二段,欣賞用文字描寫(xiě)音樂(lè )的方法,掌握比喻等修辭手法在課文中的運用,品味詩(shī)人語(yǔ)言的獨特魅力;

  4、教學(xué)方法:教師點(diǎn)撥,學(xué)生體味,師生共同揣磨

  三、學(xué)習者特征分析

  本課文安排在高一下學(xué)期的必修三。高一的學(xué)生,從年齡思維上看,他們正處于青春發(fā)育之時(shí),容易受感染,多喜愛(ài)音樂(lè ),但對音樂(lè )的感受多為可感難言,何況這抽象的音樂(lè )還要用文字來(lái)表達。這真是難于上青天

  從社會(huì )閱歷看,他們人生閱歷淺,對于白居易的同是天涯淪落人,相逢何必曾相知的情懷也難以共鳴。

  四、教學(xué)過(guò)程

  一、導入

  以《高山流水》的古曲引入,讓學(xué)生在明快的節奏中感知音樂(lè )中的高山流水先進(jìn)入音樂(lè )欣賞的氛圍。然后在音樂(lè )的背景中教師講述高山流水遇知音的故事。春秋時(shí)期楚國有一個(gè)叫伯牙的人擅長(cháng)彈琴、作曲,他在漢陽(yáng)江口彈琴時(shí)碰到子期在岸邊細細傾聽(tīng),并贊嘆不絕。伯牙十分驚嘆,這樣一位樵夫打扮的人,怎么會(huì )欣賞我的琴聲呢?他請子期上船,并問(wèn)他:你喜歡聽(tīng)我彈琴,我現在彈一曲,請你說(shuō)出曲子內容。說(shuō)罷,伯牙彈了起來(lái)。子期聽(tīng)后說(shuō):妙極了!你彈出來(lái)的琴聲像巍峨的高山一樣,像流動(dòng)的江水一樣。伯牙驚嘆不已。從此,他們成了知心朋友,后人因此用高山流水來(lái)稱(chēng)呼知音。被貶潯陽(yáng)的白居易在落魄失意之時(shí)也偶遇了一位知己,他被一位流落此地的琵琶女精湛技藝所折服,共同的遭遇使得兩人在琴聲中相互理解,產(chǎn)生了同是天涯淪落人,相逢何必曾相識的感嘆。著(zhù)名的《琵琶行》由此寫(xiě)成。今天我們就來(lái)學(xué)習這篇課文。

  二、誦讀鑒賞

  (一)學(xué)生齊讀全詩(shī),初步感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美。

  (二)聽(tīng)名家誦讀,再次感受詩(shī)歌的相惜情。(帶著(zhù)三個(gè)問(wèn)題:①詩(shī)歌敘述了什么事?②塑造幾個(gè)人物形象?③他們的共同點(diǎn)是什么?)

  (三)討論精講,點(diǎn)撥要點(diǎn)。

  1.《琵琶行》是一首敘事詩(shī),敘了什么事?

  詩(shī)人謫居江州,月夜送客江邊,巧遇琵琶女之事。

  2.通過(guò)敘事塑造了哪幾個(gè)人物形象?他們有什么共同點(diǎn)?

  琵琶女和詩(shī)人自己。同是天涯淪落人。

  3.淪落的具體情況是怎樣的?(引導學(xué)生用原詩(shī)文回答,齊讀相關(guān)詩(shī)句,感受淪落之情。)

  1)讀序與第三節相關(guān)部分,了解琵琶女的身世、遭遇與心境。

  當年:艷蓋群芳,藝壓京城,人妒人捧,年年歡笑;

  而今:年老色衰,門(mén)前冷落,委身商人,獨守空船。京倡商婦怨

  2)讀P40注釋③、序、第一節與第四節相關(guān)部分,了解詩(shī)人的遭遇與心境。

  當年:詩(shī)酒流連,絲竹不絕,高朋滿(mǎn)座,其樂(lè )融融;

  而今:謫居臥病,有酒無(wú)樂(lè ),送客慘別,其情凄凄。京官謫官恨

  4.相逢何必曾相識,是什么使萍水相逢的詩(shī)人和琵琶女聯(lián)系在一起?

  音樂(lè )(琵琶聲)。

  一個(gè)獨守空船,借樂(lè )訴怨;一個(gè)送客江頭,有酒無(wú)樂(lè )。一個(gè)善彈,一個(gè)善聽(tīng),演繹出一出千古傳誦的知音故事。這正如潯陽(yáng)樓楹聯(lián)所言:

  楓葉四弦秋,棖(chng,觸動(dòng))觸天涯遷謫恨;

  潯陽(yáng)千尺水,句(gōu,勾)留江上別離情。

  三、欣賞音樂(lè )描寫(xiě)

  (一)音樂(lè )是溝通詩(shī)人與琵琶女情感的橋梁,全詩(shī)寫(xiě)音樂(lè )寫(xiě)了幾個(gè)回合?

  三個(gè)回合:一聞琵琶(第一段)邀相見(jiàn),再聞琵琶(第二段)訴淪落,

  三聞琵琶(第五段)青衫濕。

  (二)是什么樣的琵琶聲竟然有如此吸引力和感染力呢?

  1、一聞琵琶是什么樣的聲音,不知道,但可以從兩人當前的心境(屬側面描寫(xiě))中猜想到它的基調:悲涼哀怨。理由有二:琵琶女在繞船月明江水寒之際,顯然是借彈琵琶來(lái)排遣獨守空船的寂寞感;醉不成歡慘將別使主、客的情緒受到觸動(dòng),加重了離愁,以至主人忘歸客不發(fā)。

  2、一聞琵琶聞聲不見(jiàn)人,二聞琵琶見(jiàn)人再聞聲。第二節是重點(diǎn)精彩詩(shī)節,濃墨重彩地描寫(xiě)了琵琶女的出場(chǎng)、彈奏情形和樂(lè )聲變化。(分層導讀,達到背誦)

  (1)找出描寫(xiě)琵琶女出場(chǎng)的名句,體會(huì )琵琶女的形象特征。

  琵琶女出場(chǎng),舉止端莊,神態(tài)含羞,似有滿(mǎn)腹辛酸心事。

  (2)誦讀描寫(xiě)彈奏情形的詩(shī)句,分析描寫(xiě)內容和表現力。

  調弦定音,非同凡響,聲中含情;信手續彈,聲聲含悲,心事無(wú)限;彈奏名曲,技藝高超。雖沒(méi)有具體描寫(xiě)樂(lè )聲,卻為下面具體描寫(xiě)樂(lè )聲做好了鋪墊。

  (3)鑒賞具體描寫(xiě)樂(lè )聲的詩(shī)句,詩(shī)中的八個(gè)比喻句分別描摹了音樂(lè )的哪些特征?音樂(lè )的旋律有什么變化?(請同學(xué)們圈點(diǎn)、勾畫(huà)出《琵琶行》中作者生動(dòng)的比喻修辭的運用,并討論這些比喻修辭手法的妙處):

 、、如急雨 粗重急驟

 、、如私語(yǔ) 輕微委婉

 、、珠玉落盤(pán) 清脆圓潤

 、、鶯語(yǔ)花底 宛轉流暢

 、、冰泉冷澀 阻塞壓抑 幽愁暗恨

 、、銀瓶乍破 激越奔涌(高潮)

 、、鐵騎突出 高亢雄壯

 、、如裂帛 短促急迫(曲終)、余韻悠悠

  (4)歸納本段音樂(lè )描寫(xiě)詩(shī)人運用的手法:

 、僖月曈髀,使用大家熟悉的、類(lèi)似的聲音作為比喻,寫(xiě)出了音樂(lè )的五彩繽紛和疾徐抑揚的變化,使人有親耳聆聽(tīng)之感。(視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)融通通感)

 、、以形摹聲(視覺(jué)角度)

 、、聽(tīng)者與彈者情感交織

 、、景特描寫(xiě)烘托氣氛

  3、三聞琵琶,為何凄凄不似向前聲,詩(shī)人淚濕青衫?

  琵琶女聽(tīng)到詩(shī)人傾訴后,既悲自己的漂流淪落,又悲詩(shī)人的被貶遭際,所以樂(lè )聲更凄悲;詩(shī)人由琵琶女的傾訴,想到自己的被貶,既悲琵琶女的悲涼身世,又悲自己的謫居荒僻之地,所以淚濕青衫。兩人感情更加相通,達到了相融。

  四、學(xué)以致用

  賞析李白 《聽(tīng)蜀僧睿彈琴》感受音樂(lè )描寫(xiě)

  蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰.為我一揮手,如聽(tīng)萬(wàn)壑松.客心洗流水,余想入霜鐘.不覺(jué)碧山暮,秋云暗幾重

  講解:這首五律寫(xiě)的聽(tīng)琴,聽(tīng)蜀地一位法名叫睿的和尚彈琴。開(kāi)頭兩句蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。說(shuō)明這位琴師是從四川峨眉山下來(lái)的。綠綺本是琴名,漢代詞馬相如有一張琴,名叫綠綺,這里用來(lái)泛指名貴的琴。蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰,簡(jiǎn)短的十個(gè)字,把這位音樂(lè )家寫(xiě)得很有氣派,表達了詩(shī)人對他的傾慕。

  三四句正面描寫(xiě)蜀僧彈琴,揮手是彈琴的動(dòng)作。為我一揮手,如聽(tīng)萬(wàn)壑松,這兩句用大自然宏偉的音響比喻琴聲,使人感到這琴聲一定是極其鏗鏘有力的。

  而客心洗流水,是說(shuō)聽(tīng)了蜀僧的彈琴,自己的心好象被流水洗過(guò)一般地暢快,愉悅。馀響入霜鐘,意思是說(shuō),音樂(lè )終止以后,馀音久久不絕,和薄暮時(shí)分寺廟的鐘聲融合在一起。

  不覺(jué)碧山暮,秋云暗幾重。是說(shuō)詩(shī)人聽(tīng)完蜀僧彈琴,舉目四望,不知從什么開(kāi)始,青山已罩上一層暮色,灰暗的秋云重重疊疊,布滿(mǎn)天空。時(shí)間過(guò)得真快啊!

  李白這首詩(shī)描寫(xiě)音樂(lè )的獨到之處是,除了萬(wàn)壑松之外,沒(méi)有別的比喻形容琴聲,而是著(zhù)重表現聽(tīng)琴時(shí)的感受,表現彈者、聽(tīng)者之間的感情交流。其實(shí) 如聽(tīng)萬(wàn)壑松這一句也不是純客觀(guān)的描寫(xiě),詩(shī)人從琴聲聯(lián)想到萬(wàn)壑松聲,聯(lián)想到深山大谷,是結合自己的主觀(guān)感受來(lái)寫(xiě)的。

  律詩(shī)講究平仄、對仗,格律比較嚴。而李白的這首五律卻寫(xiě)得極其清新、明快,似乎一點(diǎn)也不費力。其實(shí),無(wú)論立意、構思、起結,承轉,或是對仗、用典,都經(jīng)過(guò)一番巧妙的安排,只是不著(zhù)痕跡罷了。這種清水出芙蓉,天然去雕飾的自然的藝術(shù),比一切雕飾更能打動(dòng)人的心靈。

  五、小結

  詩(shī)人不但寫(xiě)出了琵琶女音樂(lè )技藝的高超,而且通過(guò)樂(lè )曲的變化,表達出演奏者內心情感的起伏變化(也和詩(shī)人的遭遇有相通之處,作者深深領(lǐng)悟其中的感情),讓人如聞其聲,如感其情。正如詩(shī)人所云:我聞琵琶已嘆息。悲憤的曲調,令普天下傷心人聞聲一哭!

  六、作業(yè)

  1.比較李賀《李憑箜篌引》與白居易《琵琶行》音樂(lè )描寫(xiě)的不同之處

  二者的創(chuàng )作方法不同!扼眢笠返囊魳(lè )描寫(xiě)極富于浪漫主義色彩,詩(shī)人著(zhù)重寫(xiě)樂(lè )曲的藝術(shù)效應,多用夸張手法,也顯示了詩(shī)人的奇特想像!杜眯小返囊魳(lè )描寫(xiě)則屬于現實(shí)主義范疇,詩(shī)人著(zhù)重寫(xiě)的是樂(lè )曲的藝術(shù)境界,多用比喻手法。

  2.背誦詩(shī)歌

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