《琵琶行》的翻譯

　　《琵琶行》中的敘事層層鋪染，兩條線(xiàn)索相互交織，描寫(xiě)生動(dòng)細致，語(yǔ)言明白清理，婉轉通暢。以下是小編整理的《琵琶行》原文和翻譯，供同學(xué)們學(xué)習。

　　《琵琶行》原文

　　朝代：唐代

　　作者：白居易

　　元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽(tīng)其音，錚錚然有京都聲。問(wèn)其人，本長(cháng)安倡女，嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才，年長(cháng)色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數曲。曲罷憫然，自敘少小時(shí)歡樂(lè )事，今漂淪憔悴，轉徙于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺(jué)有遷謫意。因為長(cháng)句，歌以贈之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。

　　潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。

　　主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。

　　醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。

　　忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。

　　尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)?琵琶聲停欲語(yǔ)遲。

　　移船相近邀相見(jiàn)，添酒回燈重開(kāi)宴。

　　千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。

　　轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。

　　弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。(不得志 一作：不得意)

　　低眉信手續續彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。

　　輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》后《六幺》(六幺 一作：綠腰)。

　　大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。

　　嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。

　　間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。

　　冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。(暫歇 一作：漸歇)

　　別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。

　　銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。

　　曲終收撥當心畫(huà)，四弦一聲如裂帛。

　　東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。

　　沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。

　　自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。

　　十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。

　　曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。

　　五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數。

　　鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。(銀篦 一作：云篦)

　　今年歡笑復明年，秋月春風(fēng)等閑度。

　　弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。

　　門(mén)前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。

　　商人重利輕別離，前月浮梁買(mǎi)茶去。

　　去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒。

　　夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。

　　我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。

　　同是天涯淪落人，相逢何必曾相識!

　　我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。

　　潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè )，終歲不聞絲竹聲。

　　住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。

　　其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。

　　春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。

　　豈無(wú)山歌與村笛?嘔啞嘲哳難為聽(tīng)。

　　今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽(tīng)仙樂(lè )耳暫明。

　　莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。

　　感我此言良久立，卻坐促弦弦轉急。

　　凄凄不似向前聲，滿(mǎn)座重聞皆掩泣。

　　座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕。

　　《琵琶行》譯文

　　唐憲宗元和十年，我被貶為九江郡司馬。第二年秋季的一天，送客到湓浦口，夜里聽(tīng)到船上有人彈琵琶。聽(tīng)那聲音，錚錚鏗鏗有京都流行的聲韻。探問(wèn)這個(gè)人，原來(lái)是長(cháng)安的歌女，曾經(jīng)向穆、曹兩位琵琶大師學(xué)藝。后來(lái)年紀大了，紅顏退盡，嫁給商人為妻。于是命人擺酒叫她暢快地彈幾曲。她彈完后，有些悶悶不樂(lè )的樣子，自己說(shuō)起了少年時(shí)歡樂(lè )之事，而今漂泊沉淪，形容憔悴，在江湖之間輾轉流浪。我離京調外任職兩年來(lái)，隨遇而安，自得其樂(lè )，而今被這個(gè)人的話(huà)所感觸，這天夜里才有被降職的感覺(jué)。于是撰寫(xiě)一首長(cháng)詩(shī)贈送給她，共六百一十六字，題為《琵琶行》。

　　秋夜我到潯陽(yáng)江頭送一位歸客，冷風(fēng)吹著(zhù)楓葉和蘆花秋聲瑟瑟。

　　我和客人下馬在船上餞別設宴，舉起酒杯要飲卻無(wú)助興的音樂(lè )。

　　酒喝得不痛快更傷心將要分別，臨別時(shí)夜茫茫江水倒映著(zhù)明月。

　　忽聽(tīng)得江面上傳來(lái)琵琶清脆聲;我忘卻了回歸客人也不想動(dòng)身。

　　尋著(zhù)聲源探問(wèn)彈琵琶的是何人?琵琶停了許久卻遲遲沒(méi)有動(dòng)靜。

　　我們移船靠近邀請她出來(lái)相見(jiàn);叫下人添酒回燈重新擺起酒宴。

　　千呼萬(wàn)喚她才緩緩地走出來(lái)，懷里還抱著(zhù)琵琶半遮著(zhù)臉面。

　　轉緊琴軸撥動(dòng)琴弦試彈了幾聲;尚未成曲調那形態(tài)就非常有情。

　　弦弦凄楚悲切聲音隱含著(zhù)沉思;似乎在訴說(shuō)著(zhù)她平生的不得志;

　　她低著(zhù)頭隨手連續地彈個(gè)不停;用琴聲把心中無(wú)限的往事說(shuō)盡。

　　輕輕地攏，慢慢地捻，一會(huì )兒抹，一會(huì )兒挑。初彈《霓裳羽衣曲》接著(zhù)再彈《六幺》。

　　大弦渾宏悠長(cháng)嘈嘈如暴風(fēng)驟雨;小弦和緩幽細切切如有人私語(yǔ)。

　　嘈嘈聲切切聲互為交錯地彈奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盤(pán)。

　　琵琶聲一會(huì )兒像花底下宛轉流暢的鳥(niǎo)鳴聲，一會(huì )兒又像水在冰下流動(dòng)受阻艱澀低沉、嗚咽斷續的聲音。

　　好像水泉冷澀琵琶聲開(kāi)始凝結，凝結而不通暢聲音漸漸地中斷。

　　像另有一種愁思幽恨暗暗滋生;此時(shí)悶悶無(wú)聲卻比有聲更動(dòng)人。

　　突然間好像銀瓶撞破水漿四濺;又好像鐵甲騎兵廝殺刀槍齊鳴。

　　一曲終了她對準琴弦中心劃撥;四弦一聲轟鳴好像撕裂了布帛。

　　東船西舫人們都靜悄悄地聆聽(tīng);只見(jiàn)江心之中映著(zhù)白白秋月影。

　　她沉吟著(zhù)收起撥片插在琴弦中;整頓衣裳依然顯出莊重的顏容。

　　她說(shuō)我原是京城負有盛名的歌女;老家住在長(cháng)安城東南的蝦蟆陵。

　　彈奏琵琶技藝十三歲就已學(xué)成;教坊樂(lè )團第一隊中列有我姓名。

　　每曲彈罷都令藝術(shù)大師們嘆服;每次妝成都被同行歌妓們嫉妒。

　　京都豪富子弟爭先恐后來(lái)獻彩;彈完一曲收來(lái)的紅綃不知其數。

　　鈿頭銀篦打節拍常常斷裂粉碎;紅色羅裙被酒漬染污也不后悔。

　　年復一年都在歡笑打鬧中度過(guò);秋去春來(lái)美好的時(shí)光白白消磨。

　　兄弟從軍姊妹死家道已經(jīng)破敗;暮去朝來(lái)我也漸漸地年老色衰。

　　門(mén)前車(chē)馬減少光顧者落落稀稀;青春已逝我只得嫁給商人為妻。

　　商人重利不重情常常輕易別離;上個(gè)月他去浮梁做茶葉的生意。

　　他去了留下我在江口孤守空船;秋月與我作伴繞艙的秋水凄寒。

　　更深夜闌常夢(mèng)少年時(shí)作樂(lè )狂歡;夢(mèng)中哭醒涕淚縱橫污損了粉顏。

　　我聽(tīng)琵琶的悲泣早已搖頭嘆息;又聽(tīng)到她這番訴說(shuō)更叫我悲凄。

　　我們倆同是天涯淪落的可悲人;今日相逢何必問(wèn)是否曾經(jīng)相識!

　　自從去年我離開(kāi)繁華長(cháng)安京城;被貶居住在潯陽(yáng)江畔常常臥病。

　　潯陽(yáng)這地方荒涼偏僻沒(méi)有音樂(lè );一年到頭聽(tīng)不到管弦的樂(lè )器聲。

　　住在湓江這個(gè)低洼潮濕的地方;第宅周?chē)�黃蘆和苦竹繚繞叢生。

　　在這里早晚能聽(tīng)到的是什么呢?盡是杜鵑猿猴那些悲凄的哀鳴。

　　春江花朝秋江月夜那樣好光景;也無(wú)可奈何常常取酒獨酌獨飲。

　　難道這里就沒(méi)有山歌和村笛嗎?只是那音調嘶啞粗澀實(shí)在難聽(tīng)。

　　今晚我聽(tīng)你彈奏琵琶訴說(shuō)衷情，就像聽(tīng)到仙樂(lè )眼也亮來(lái)耳也明。

　　請你不要推辭坐下來(lái)再彈一曲;我要為你創(chuàng )作一首新詩(shī)《琵琶行》。

　　被我的話(huà)所感動(dòng)她站立了好久;回身坐下再轉緊琴弦撥出急聲。

　　凄凄切切不再像剛才那種聲音;在座的人重聽(tīng)都掩面哭泣不停。

　　要問(wèn)在座之中誰(shuí)流的眼淚最多?我江州司馬淚水濕透青衫衣襟!

　　《琵琶行》創(chuàng )作背景

　　《琵琶行》創(chuàng )作于元和十一年(公元816年)，為七言古詩(shī)。白居易任諫官時(shí)，直言敢諫，同情民間疾苦，寫(xiě)了大量的諷諭詩(shī)，觸怒了唐憲宗，得罪了權貴。元和十年，宰相武元衡被藩鎮李師道派人刺殺。白居易情急之中上書(shū)請捕刺客，觸犯了權貴的利益，被指責越職奏事，貶為江州刺史;又進(jìn)而誣陷他作《賞花》《新井》詩(shī)“甚傷名教”，再貶江州司馬。江州當時(shí)被看成是“蠻瘴之地”，江州司馬雖然名義上是刺史的佐史，實(shí)際上是一種閑散職務(wù)，這對白居易來(lái)說(shuō)是一種莫大的嘲弄。他的被貶其實(shí)是一樁冤案，他連遭打擊，心境凄涼，滿(mǎn)懷郁憤。次年(既元和十一年)送客湓浦(pén pǔ)口，遇到琵琶女，創(chuàng )作出這首傳世名篇。

　　《琵琶行》作于唐憲宗元和十一年(公元816年)秋天，時(shí)白居易四十五歲，任江州司馬。白居易在元和十年以前先是任左拾遺，后又任左贊善大夫。元和十年六月，唐朝藩鎮勢力派刺客在長(cháng)安街頭刺死了宰相武元衡，刺傷了御史中丞裴度，朝野大嘩。藩鎮勢力在朝中的代言人又進(jìn)一步提出要求罷免裴度，以安藩鎮的“反側”之心。這時(shí)白居易挺身而出，堅決主張討賊，認為否則國將不國。白居易這種主張本來(lái)是對的，但因為他平素寫(xiě)諷喻詩(shī)得罪了許多朝廷的權貴，于是有人就說(shuō)他官小位卑，擅越職分。再加上有人給他羅織罪名，于是貶之為江州司馬。江州的州治在今江西省九江市。司馬是刺史的助手，聽(tīng)起來(lái)也像是不錯，但實(shí)際上在中唐時(shí)期這個(gè)職位是專(zhuān)門(mén)安置“犯罪”官員的，是變相發(fā)配到某地去接受監督看管的。這件事對白居易影響很大，是他思想變化的轉折點(diǎn)，從此他早期的斗爭銳氣逐漸銷(xiāo)磨，消極情緒日漸增多。

　　《琵琶行》作于他貶官到江州的第二年，作品借著(zhù)敘述琵琶女的高超演技和她的凄涼身世，抒發(fā)了作者個(gè)人政治上受打擊、遭貶斥的抑郁悲凄之情。在這里，詩(shī)人把一個(gè)琵琶女視為自己的風(fēng)塵知己，與她同病相憐，寫(xiě)人寫(xiě)己，哭己哭人，宦海的浮沉、生命的悲哀，全部融合為一體，因而使作品具有不同尋常的感染力。

　　詩(shī)前的小序介紹了長(cháng)詩(shī)所述故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)以及琵琶女其人，和作者寫(xiě)作此詩(shī)的緣起，實(shí)際上它已經(jīng)簡(jiǎn)單地概括了后面長(cháng)詩(shī)的基本內容。左遷：指降職、貶官。湓浦口：湓水與長(cháng)江的匯口，在今九江市西。京都聲：首都長(cháng)安的韻味，一方面指曲調的地域特征，一方面也是指演技高超，非一般地方所有。善才：唐代用以稱(chēng)琵琶演奏家。命酒：派人整備酒宴。憫然，傷心的樣子。恬然：安樂(lè )的樣子。遷謫意：指被降職、被流放的悲哀。作者說(shuō)他被貶到九江一年來(lái)，每天都很快樂(lè )，只有今天聽(tīng)了琵琶女的演奏，才勾起了他被流放的悲哀。這種說(shuō)法是寫(xiě)文章的需要，讀者當然不會(huì )相信他。

　　長(cháng)句：指七言古詩(shī)。

　　作者簡(jiǎn)介

　　白居易（772～846），字樂(lè )天，晚年又號稱(chēng)香山居士，河南鄭州新鄭人，是我國唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，他的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱(chēng)。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。有《白氏長(cháng)慶集》傳世，代表詩(shī)作有《長(cháng)恨歌》、《賣(mài)炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陜西、出生于河南鄭州新鄭，葬于洛陽(yáng)。白居易故居紀念館坐落于洛陽(yáng)市郊。白園（白居易墓）坐落在洛陽(yáng)城南香山的琵琶峰。

　　作品主題

　　題材集中是白居易諷喻詩(shī)的藝術(shù)特色之一。他一般只選擇最典型的一件事，突出一個(gè)主題，“一吟悲一事”，主題非常明確。為使主題更明確傳達給讀者，或詩(shī)題下加小序點(diǎn)明主題，或“卒章顯其志”突出主題。其次，白詩(shī)的藝術(shù)特色還表現在刻畫(huà)人物上，他能抓住人物的特征，用白描方法勾勒出鮮明生動(dòng)的人物形象。但白詩(shī)的詩(shī)意并不淺顯，他常以淺白之句寄托諷喻之意，取得怵目驚心的藝術(shù)效果�！遁p肥》一詩(shī)描寫(xiě)了內臣、大夫、將軍們赴會(huì )的氣概和席上酒食的豐盛，結句卻寫(xiě)道：“是歲江南旱，衢州人食人”，這是一幅多么慘烈的情景。

　　閑適詩(shī)和諷喻詩(shī)是白居易特別看重的兩類(lèi)詩(shī)作，二者都具有尚實(shí)、尚俗、務(wù)盡的特點(diǎn)，但在內容和情調上卻很不相同。諷喻詩(shī)志在“兼濟”，與社會(huì )政治緊相關(guān)聯(lián)，多寫(xiě)得意激氣烈；閑適詩(shī)則意在“獨善”，“知足保和，吟玩性情” （《與元九書(shū)》），從而表現出淡泊平和、閑逸悠然的情調。

　　白居易的閑適詩(shī)在后代有很大影響，其淺切平易的語(yǔ)言風(fēng)格、淡泊悠閑的意緒情調，都曾屢屢為人稱(chēng)道，但相比之下，這些詩(shī)中所表現的那種退避政治、知足保和的“閑適”思想，以及歸趨佛老、效法陶淵明的生活態(tài)度，因與后世文人的心理較為吻合，所以影響更為深遠。如白居易有“相爭兩蝸角，所得一牛毛” （《不如來(lái)飲酒七首》其七）、“蝸牛角上爭何事，石火光中寄此身”（《對酒五首》其二）的詩(shī)句，而“后之使蝸角事悉稽之”（吳曾《能改齋漫錄》卷八）。即以宋人所取名號論，“醉翁、迂叟、東坡之名，皆出于白樂(lè )天詩(shī)云”（龔頤正《芥隱筆記》）。宋人周必大指出：“本朝蘇文忠公不輕許可，獨敬愛(ài)樂(lè )天，屢形詩(shī)篇。蓋其文章皆主辭達，而忠厚好施，剛直盡言，與人有情，于物無(wú)著(zhù)，大略相似。謫居黃州，始號東坡，其原必起于樂(lè )天忠州之作也�！保ā抖�老堂詩(shī)話(huà)》）凡此種種，都展示出白居易及其詩(shī)的影響軌跡。

　　詩(shī)歌理論

　　白居易的思想，綜合儒、佛、道三家，以儒家思想為主導。孟子說(shuō)的“達則兼濟天下，窮則獨善其身”是他終生遵循的信條。其“兼濟”之志，以儒家仁政為主，也包括黃老之說(shuō)、管蕭之術(shù)和申韓之法；其“獨善”之心，則吸取了老莊的知足、齊物、逍遙觀(guān)念和佛家的“解脫”思想。二者大致以白氏被貶江州司馬為界。白居易不僅留下近三千首詩(shī)，還提出一整套詩(shī)歌理論。他把詩(shī)比作果樹(shù)，提出“根情、苗言、華聲、實(shí)義”（《與元九書(shū)》）的觀(guān)點(diǎn)，他認為“情”是詩(shī)歌的根本條件，“感人心者莫先乎情”（《與元九書(shū)》），而情感的產(chǎn)生又是有感于事而系于時(shí)政。因此，詩(shī)歌創(chuàng )作不能離開(kāi)現實(shí)，必須取材于現實(shí)生活中的各種事件，反映一個(gè)時(shí)代的社會(huì )政治狀況。他繼承了《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的比興美刺傳統，重視詩(shī)歌的現實(shí)內容和社會(huì )作用。強調詩(shī)歌揭露、批評政治弊端的功能。他在詩(shī)歌表現方法上提出一系列原則�！杜c元九書(shū)》中他提出了著(zhù)名的“文章合為時(shí)而著(zhù)，歌詩(shī)合為事而作”的現實(shí)主義創(chuàng )作原則。

　　他的這種詩(shī)歌理論對于促使詩(shī)人正視現實(shí)，關(guān)心民生疾苦，是有進(jìn)步意義的。對大歷（766～779）以來(lái)逐漸偏重形式的詩(shī)風(fēng)，亦有針砭作用。但過(guò)分強調詩(shī)歌創(chuàng )作服從于現實(shí)政治的需要，則勢必束縛詩(shī)歌的藝術(shù)創(chuàng )造和風(fēng)格的多樣化。

　　創(chuàng )作主張

　　文章合為時(shí)而著(zhù)，歌詩(shī)合為事而作。

　　作品風(fēng)格

　　語(yǔ)言?xún)?yōu)美、通俗、音調和諧，形象鮮明、政治諷喻。

【《琵琶行》的翻譯】相關(guān)文章：

《琵琶行》翻譯11-17

琵琶行翻譯10-21

琵琶行原文及翻譯11-25

《琵琶行》翻譯全文10-14

《琵琶行》并序翻譯09-19

琵琶行翻譯全文07-04

《琵琶行》原文翻譯02-25

《琵琶行》對照翻譯06-12

琵琶行的全文翻譯09-19