- 林清玄散文讀后感 推薦度：
- 林清玄讀后感 推薦度：
- 林清玄散文讀后感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
林清玄讀后感（通用21篇）
當閱讀了一本名著(zhù)后，大家一定都收獲不少，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編精心整理的林清玄讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
林清玄讀后感 篇1
望著(zhù)書(shū)架上那花花綠綠的封面，我開(kāi)始猶豫了�！边x哪本好呢？“忽地，我眼前一亮：大片大片的荷葉，碧綠碧綠的，再配上兩朵含苞欲放的荷花，顯得清新淡雅�！焙苫�？我喜歡！就這本了！“
《林清玄散文集》�！绷智逍�？好名字！想必文章也不錯吧！“《心田上的百合花》”夷？真奇怪百合花怎么不是長(cháng)在土里的，而是長(cháng)在心田上的？這怎么種得了花呢？“我小聲的嘀咕著(zhù)，于是帶著(zhù)好奇心，開(kāi)始了閱讀之旅。
”不管別人怎么欣賞，滿(mǎn)山的百合都謹記著(zhù)第一株百合的教導：‘我們要全心全意默默地開(kāi)花，以花來(lái)證明自己的存在�！爱斘易x完了文章的最后一句話(huà)，輕輕地合上了書(shū)。文章說(shuō)的是一株百合花和一片的野草在一起生長(cháng)，飽受野草和蜂蝶的鄙夷，而百合卻說(shuō)：”我要開(kāi)花，是因為我知道自己有美麗的花；我要開(kāi)花，是為了完成作為一株花的莊嚴使命；我要開(kāi)花，是由于自己喜歡以花來(lái)證明自己的存在。不管有沒(méi)有人欣賞，不管你們怎么看我，我都要開(kāi)花！“最終百合花綻開(kāi)了美麗的的花朵，并把種子撒向大地，多年后漫山遍野都是野百合，引來(lái)了人們的觀(guān)賞。
一株小小的野百合，演繹出一段美麗又令人感動(dòng)故事。文章通篇運用擬人的手法，通過(guò)具體的記敘、細膩的描寫(xiě)，層層襯托，塑造了充滿(mǎn)靈性，大智大慧的”野百合“的'形象。作者認為人的富有即是人心靈中某些高貴物質(zhì)的展現。
在林清玄看來(lái)，人生的美分為三個(gè)層次：第一個(gè)層次是欲望，物質(zhì)帶來(lái)的美；第二個(gè)層次是文化、藝術(shù)、文明帶來(lái)的美的滿(mǎn)足。第三個(gè)層次是靈性、精神的美，這是最高境界的美。林清玄相信”盡心就是完美“，而野百合就是這樣一個(gè)因”盡心“而近乎”完美“的形象，真正的體現了靈性、精神的美。
讀著(zhù)林清玄優(yōu)美的語(yǔ)句，和他一起追求做人最高境界：以清凈心看世界，以歡喜心過(guò)生活，以平常心生情味，以柔軟心除障礙。
林清玄讀后感 篇2
在一個(gè)手機軟件上，我無(wú)意間聽(tīng)到了林清玄的文章，當時(shí)的第一感是樸素、柔和，沒(méi)有華麗的辭藻與冠冕堂皇的修飾，讓人讀了心神十分寧靜。于是在暑假里我果斷地拿起了林清玄的一本《清歡》。
林清玄的文風(fēng)是超然，總是加入許多宗教的色彩，使他的文章變得神圣而體現出無(wú)常。他喜歡引用一些禪學(xué)大師與佛教高人的話(huà)與故事，豐富自己的文章，更顯得神圣。
在一些人的眼里，林清玄的文筆甚是古怪，比如《清歡》中的某篇文章的標題就是“玩物上智”，我們都說(shuō)玩物喪志，可他的觀(guān)點(diǎn)卻完全不同。對于古董的喜愛(ài)，他卻偏偏喜歡上了，還要再過(guò)一個(gè)月再來(lái)買(mǎi)，看看那件古董還在不在，再判斷自己與古董有沒(méi)有因緣，最終決定買(mǎi)不買(mǎi)，這與那些對某些物件要傾其所有當即買(mǎi)下的古董家不一樣，我認為林老先生買(mǎi)古董的方式正如他所說(shuō)：“
這樣，當然不免遺珠之憾，遺珠也就遺珠吧！滄海如此之大，偶爾的遺珠也不必記掛吧！”。如此置無(wú)價(jià)藝術(shù)于身外之人，實(shí)在令人嘆服。
另一篇文章更是讓我會(huì )心一笑，“剪刀·石頭·紙”講述了這個(gè)時(shí)代手工的缺乏，無(wú)論什么地方的人都在趨于一個(gè)相同的.方面發(fā)展，這是非�？杀�，幸好，還有林清玄，他懂得手工的魅力，他懂得手工禮物讓人感動(dòng)的地方�！拔ㄒ荒茏屢粋�(gè)民族在世界人中保有獨特面目的是精密的手工吧！”
他會(huì )犀利的語(yǔ)言抨擊文學(xué)家的做作，“第四個(gè)詩(shī)人”就是批判了那些華麗而空虛的文學(xué)作品，只求金碧輝煌，不求實(shí)學(xué)。有一瓶很古老而醇香的酒，四個(gè)詩(shī)人遇見(jiàn)了，前三個(gè)詩(shī)人開(kāi)始用大段大段的詩(shī)詞來(lái)描述酒的香氣，而第四個(gè)詩(shī)人一口氣喝光了那瓶酒，他告訴他們：“我太遲鈍了，沒(méi)有那樣的境界，我看不見(jiàn)酒的芬芳，聽(tīng)不見(jiàn)香的歌唱，也感覺(jué)不到翅膀的拍動(dòng)，我只有用嘴喝它，希望我的感官可以更靈敏，把我提升到你們的境界�！蹦侨齻�(gè)詩(shī)人多么可笑用不存在的東西自欺欺人，這就是一個(gè)樸素的作家最痛恨的東西吧。
林清玄讀后感 篇3
偉大的俄國文豪高爾基先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！钡拇_，在我們的生活中，處處都有書(shū)籍。在我們所讀的書(shū)中，有有趣的小說(shuō)，有涵蓋知識面廣的雜志，還有享譽(yù)世界的名著(zhù)。今天，我要推薦給大家的是一本著(zhù)名的散文集——《林清玄散文》。
《林清玄》散文是由臺灣的著(zhù)名作家林清玄所編的一部自選集。里面主要分為卷一：天真的心;卷二：純善的心;卷三：美好的心和卷四：莊嚴的心。
說(shuō)實(shí)話(huà)，當我剛一拿到《林清玄散文》這本書(shū)時(shí)，心里還有點(diǎn)不痛快，心想：這恐怕又是老師讓我們讀的一本枯燥無(wú)味的散文集吧!可當我真正翻開(kāi)書(shū)，去品讀里面的文字時(shí)，我才發(fā)現，這里面的.文字深深吸引了我。作者林清玄將他對于世界獨到的見(jiàn)解和認識，及他去外周游所得的感受，都濃縮到這本小小的《林清玄散文》里。
在閱讀完《林清玄散文》這整本書(shū)后，我對里面的幾篇文章頗有感觸。在《咬舌自盡的狗》一文中，作者以一次一位計程車(chē)司機給他講的一個(gè)令人悲傷的故事為主要內容，從側面抨擊了現在人的無(wú)情無(wú)義，同時(shí)，通過(guò)狗的悲慘結局，告訴我們做人一定要厚道，不能像那位計程車(chē)司機一樣，對狗作出如此無(wú)情無(wú)義的舉動(dòng)。在《吉祥鳥(niǎo)》一文中，作者以他去加拿大，發(fā)現加拿大人對烏鴉的印象特別好，并稱(chēng)它們?yōu)椤凹轼B(niǎo)”為主要內容，告訴我們這個(gè)世界上事物的價(jià)值是因人而異的，如果改變了我們的偏見(jiàn)，事物的價(jià)值就改變了。由此可見(jiàn)，不論是對人，還是對事，都不能存有偏見(jiàn)。在《不南飛的大雁》一文中，作者以一次他去溫哥華，給公園里的大雁喂食為主要內容，告訴我們任何事物我們都應當讓他們自己來(lái)發(fā)展，而不能去人為地改變它。在《鮭魚(yú)歸魚(yú)》一文中，作者以他去溫哥華的一次經(jīng)歷，告訴我們即使是魚(yú)，也不會(huì )忘記它們的故鄉，而我們人類(lèi)，更不能忘記我們的故鄉呀!
從以上幾篇文章我們可以看出，林清玄善于在生活中抓住鮮活的例子，從而通過(guò)一些加工，形成優(yōu)美的散文，并告訴我們一些哲理。這種以小見(jiàn)大的手法正是我們寫(xiě)作中需要學(xué)習的。
《林清玄散文》這本書(shū)的介紹就到此結束，希望大家在聽(tīng)完我的介紹后，能真正愛(ài)上這本書(shū)，能真正去品讀，去咀嚼里面那些優(yōu)美的文字，去體會(huì )語(yǔ)文之美!
林清玄讀后感 篇4
翻開(kāi)一本書(shū)，和著(zhù)淡淡墨香，如品茗般幽雅清韻。三言?xún)烧Z(yǔ)，智慧的光芒閃爍其中。洗凈鉛華，拋開(kāi)那些看起來(lái)很虛無(wú)的深邃，所有的真相都會(huì )展示在面前。稱(chēng)其為散文精神的至高，也不足為過(guò)。
沒(méi)有多余的文字，一切仿佛是那么自然，卻又充滿(mǎn)了奇妙的聯(lián)想，空靈流動(dòng)。轉換了時(shí)空，仿佛置身于那書(shū)中的情景，心靈卻澄澈洞明。我佛云“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，包羅萬(wàn)象，應作如是觀(guān)”。即便是遵從了“如是觀(guān)”的強烈的現實(shí)主義精神，在講述真理的同時(shí)，又顯得如此接近生活，如此接近生命的真相。一些原本很普通的事情，在林清玄的筆下，就可以發(fā)射出熠熠的真理的光芒。在林氏的'散文中，我們可以看到平凡生活中各種各樣的苦與樂(lè )，從最平凡的生活中，感悟佛法，感悟禪、感悟宇宙人生的真諦。
繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。于是，我們得以看到東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體、禪的機鋒和日常生命體悟為一體的杰作。正如《黃昏菩提》中寫(xiě)到：“凡是樹(shù)，就會(huì )努力生長(cháng)；凡是人，就不會(huì )無(wú)端墮落。凡是人，就有人的溫暖，凡是樹(shù)，就會(huì )有樹(shù)的風(fēng)姿�！薄案卸鬟@人世的缺憾，使我們警醒不至于墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無(wú)知的花樹(shù)，使我們深刻地認清自我。最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無(wú)情的東西，使我們能憑借情的溫暖，走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無(wú)知的津渡，找到源源不絕的生命之泉�！�
還記得那住在林中的年輕人，當人們問(wèn)林清玄為何不到山外打工時(shí)，林清玄的口吻不容置疑：“這是我的家�！痹谀贻p人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著(zhù)廣博與自然，帶給林清玄家的熟識氣息。不會(huì )忘記那位賣(mài)餛飩的老人，林清玄總是在深夜敲起清越的木魚(yú)，向老主顧傳達著(zhù)生意的信號，卻不致中斷熟睡者的美夢(mèng)，更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂(lè )器奏出的平凡音響，委婉地傳達著(zhù)這位老者的淡泊心態(tài)，使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞……
讀畢林清玄的散文，豁然開(kāi)朗，生命的價(jià)值別有洞天�！扒易屛覀冊诒皾裎勰嗟娜碎g，開(kāi)出柔軟清靜的智慧之蓮吧�！�
林清玄讀后感 篇5
米黃色的封面，封面上沒(méi)有花花綠綠的裝飾，只有一簇簇飄飄灑灑的蒲公英。這就是林清玄的散文集封面。簡(jiǎn)潔清新，又不失意境，這或許就是林清玄的散文風(fēng)格。
喜歡林清玄的文章，他總能以詩(shī)一樣的語(yǔ)言帶給人智慧和覺(jué)悟。他是一位胸懷寬廣的智者，恬淡安適，在細小的生活中發(fā)現真理，用他作家那雙細膩聰慧的眼眸，洞悉世間的一切，娓娓道來(lái)讓人豁然開(kāi)朗，柳暗花明。
林清玄曾在他的散文集中講了這樣一個(gè)故事：他有一次到一個(gè)朋友家去。朋友家地處偏遠，所以大部分的青菜必須自己種植，朋友種下了四種最極端的青菜：
最酸的檸檬，最甜的甘蔗，最苦的苦瓜，最辣的辣椒。
一開(kāi)始他的朋友把把這四種蔬菜種在一起，結果每種都長(cháng)不好，后來(lái)他把四種蔬菜分開(kāi)，鋪了不同的土壤，使用不同的肥料，不同時(shí)間的'澆水，才使四種蔬菜都長(cháng)好了，頗費了一番功夫。
看似簡(jiǎn)單的種菜小故事，細思量，和我們教育孩子的觀(guān)念有著(zhù)密切的關(guān)系。
單純的植物都要用不同的培植方法，更何況是復雜千萬(wàn)倍的孩子呢？每個(gè)孩子都是不同的，獨立的個(gè)體應該得到最適合他的教育、培植和尊重。智慧的父母，睿智的老師，應該具有因材施教的能力，也許孩子學(xué)習文化知識吃力，我們仔細關(guān)懷、體貼照顧，找出孩子的特質(zhì)以彌補不足，讓孩子在擅長(cháng)的領(lǐng)域用力生長(cháng)。如果他是辣椒，我們就幫助他，促使他成為最辣的辣椒。
像這樣沒(méi)有華麗的語(yǔ)言的文章總是耐人尋味，沁人心脾。這些文字里既有花的嬌美，風(fēng)的溫柔，又有自然的博大，更有人性的芬芳。讓生活在蕓蕓眾生的我們的看到，在世界的某些地方，還存有純凈。他經(jīng)歷的故事就在我們身邊，他書(shū)中的主人公就是你，我，他。初讀這些文章，如獲良友，再品時(shí)如逢故知�！按煺凼菫榱俗屇銓W(xué)習智慧；離散是為了讓你學(xué)習成長(cháng)；忍苦耐艱，人生才能顯現真正的價(jià)值。"這樣的金玉良言不是每天都能看到，也許只有他一一林清玄才能寫(xiě)出這樣的文字。
閑暇時(shí)刻，一杯清茶，一張搖椅，幾縷陽(yáng)光，幾朵白云，捧著(zhù)林清玄散文集，每天都是春天。
林清玄讀后感 篇6
每次讀完一本書(shū)，都會(huì )給我帶來(lái)新的閱讀感受。
記得，以前看過(guò)一本書(shū)叫作《林清玄選集》，這本書(shū)很少有華麗的語(yǔ)言，但是，它讀起來(lái)卻讓人很有感覺(jué)。其中的一篇文章《在我心田上的百合花開(kāi)》讓我印象深刻，這篇文章寫(xiě)的是很簡(jiǎn)單的故事，但卻蘊涵了深刻的道理。記得里面是這樣講的，那些雜草不停的嘲笑沒(méi)有開(kāi)花的百合，它看起來(lái)也只是一株雜草，是不可能開(kāi)花的，它還偏說(shuō)自己是一株百合而不是雜草。但是百合不理會(huì )那些雜草們的冷嘲熱諷，它用自己努力開(kāi)花的方式，向大家證明自己不是雜草而是一株百合花。雖然這株百合生長(cháng)在惡劣的環(huán)境中，沒(méi)有人欣賞它的美。但是，在它看來(lái)自己總有一天會(huì )大放光彩，它堅信自己是有價(jià)值的。
其實(shí)，有的時(shí)候我們自己跟故事中的百合花一樣。當自己的想法被別人嘲笑或者被別人否定的時(shí)候，有的人選擇了去證明，而有的人卻選擇了放棄。我們總是抱怨自己沒(méi)有用，可是，我們卻沒(méi)有想到不去努力證明自己的價(jià)值，是不會(huì )得到自己想要的的這個(gè)道理。就像我以前的一個(gè)同桌，她其實(shí)很會(huì )寫(xiě)文章。有一次，剛好有一個(gè)征文比賽的機會(huì )，她想通過(guò)這個(gè)機會(huì )向大家證明自己的寫(xiě)作能力。但是，有一些人嘲笑她不自量力，包括老師也覺(jué)得她會(huì )做不好，覺(jué)得她不可能會(huì )取得好成績(jì)，去了只會(huì )丟人。但是，她相信自己可以做得好，盡管得不到別人的認可，但她還是報名參加了征文比賽。由于她準備得很充分，在通過(guò)初賽之后，最后在決賽中拿到了獎，讓所有人都對她刮目相看。
在很多時(shí)候，我們都會(huì )遇到困難，但是我們不能退縮，因為困難是我們好好證明自己的機會(huì )。通過(guò)野百合開(kāi)花的故事，我想作者是希望告訴我們，遇到什么困難都不要怕。而我朋友的.故事是證明了只要好好努力一定會(huì )有所回報。正應了那句話(huà)：是金子總會(huì )發(fā)光的。我們每個(gè)人都有可能是那一朵百合花，也有可能是那順風(fēng)倒的雜草，是百合花還是雜草，這取決于自己的努力。
讀了林清玄的文章總會(huì )有不一樣的體驗，他寫(xiě)的故事簡(jiǎn)單明了，但故事中卻蘊涵著(zhù)極大的人生道理。
林清玄讀后感 篇7
寧靜的夜晚，幕色漸深沉，泡一杯清茶，獨坐在一盞散發(fā)溫和光線(xiàn)的臺燈下，和著(zhù)淡淡墨香，靜靜地閱讀著(zhù)《林清玄散文集》。此時(shí)微風(fēng)習習，四周一片安詳與靜謐，不知不覺(jué)我已經(jīng)靜下心來(lái)，走進(jìn)了林清玄那淡雅清新的“禪語(yǔ)”天地。
光是人每天都能見(jiàn)到的東西，陽(yáng)光、燈光、目光、霞光、月光。這些光也折射出了世間種種的現象。有多少人因為光彩而失去了本性，在陽(yáng)光下展示出一副虛假的外殼；從古至今，所有的詩(shī)卻從未有過(guò)寫(xiě)過(guò)正陽(yáng)的，也許是因為人在正陽(yáng)下會(huì )感到害怕吧�，F在的人對別人充滿(mǎn)了懷疑，把真實(shí)埋藏在了內心的最深處。
現在，人的環(huán)保意識越來(lái)越差，一塊塊珍貴的土地被人們變成了賺錢(qián)的工具——蓋樓房、蓋商鋪、做景點(diǎn)，失去了土地原來(lái)的價(jià)值——生長(cháng)植物。城市里再也難覓土地的蹤影，才會(huì )引發(fā)林清玄如此的感想。
人總喜歡用金錢(qián)來(lái)衡量一個(gè)事物的價(jià)值，殊不知有些東西是不能用金錢(qián)買(mǎi)到的，例如你不能買(mǎi)一點(diǎn)感恩，只能買(mǎi)一些禮物作為感恩。俗話(huà)說(shuō)的“有錢(qián)能使鬼推磨”，林清玄認為是不對的'，我也這么認為。金錢(qián)不是萬(wàn)能的，也不是什么都能買(mǎi)、能送的。但是，如果一個(gè)人能真情流露，懷著(zhù)真心去送祝福，那不用說(shuō)感恩，明月都可以送，對方也一定收得到。
人喜歡喝茶，也喜歡品茶，但沒(méi)有人去嘗試新的品種，滿(mǎn)足于現狀，林清玄的朋友就是一位敢于創(chuàng )新的人。他曾在房子里實(shí)驗把烏龍和鐵觀(guān)音合成一味，想做出“烏鐵茶”；在寒冷的早晨采集含著(zhù)露水的茶芽，想做出“雀舌鷹爪茶”；在深更半夜提著(zhù)探照燈采茶，想做出“月光茶”……正是由于他的創(chuàng )新，才能做出這么多新品種——我們不也要有這種精神嗎？
也許我們還可以從書(shū)中領(lǐng)悟到其他的道理，這，也許就需要我們去慢慢品味了。
林清玄讀后感 篇8
讀過(guò)《林清玄散文集》，內心有很多感想，這本書(shū)中給我留下印象最深的文章是《感謝困難》。一篇短小精干的散文，卻帶給了我很多感觸�！袄щy，折磨，痛苦是多么珍貴!如果一切平順，誰(shuí)會(huì )靜下來(lái)沉思，誰(shuí)會(huì )生起智慧，誰(shuí)又能在平凡安逸的日子中超越自我、登上高峰呢?如果沒(méi)有困難，誰(shuí)又會(huì )謙卑地跪下來(lái)祈禱?誰(shuí)又能相信有無(wú)邊的宇宙?誰(shuí)又能寄情于來(lái)生呢?”讀到這個(gè)題目這篇文章時(shí)，覺(jué)得不可思議，甚至認為這題目應該是充滿(mǎn)諷刺的反語(yǔ)。然而事實(shí)并不是這樣。這篇不到400字的文章改變了我的想法。
一直以來(lái)別人都告訴我，要把困難踩在腳下，要戰勝困難，不向困難低頭，卻從未有人告訴我要感謝困難。但仔細想想，感謝困難也是應該的。如果沒(méi)有困難，我們怎能體會(huì )得到成功的來(lái)之不易?如果沒(méi)有困難，我們怎能在成功之后感受到甜蜜幸福?如果沒(méi)有困難，我們又如何挑戰自己，攀登理想的高峰?所以說(shuō)，沒(méi)有困難的人生是不完整的，沒(méi)有了困難，生活將會(huì )變得索然無(wú)味。有人認為，生活，平平淡淡才是真。然而這種對于平淡的渴望也必定是在經(jīng)歷一番挫折困難之后才產(chǎn)生的。如果生活一直是平淡的，人們就一定會(huì )希望去尋找困難，尋找給自己制造困難的人。
所以說(shuō)，自尋困難并不是神經(jīng)病，而是真正智慧的人才懂得的生活“秘籍”。因為他們懂得困難的重要性，他們感謝困難，將困難視為人生的一大財富，因此他們尋找困難。
結合實(shí)際生活來(lái)看也的確是這樣。人們似乎總是要在遇到困難挫折時(shí)才能發(fā)現自己的不足，并加以改正。比如說(shuō)一位學(xué)生，他的學(xué)習方法存在著(zhù)一些問(wèn)題，家長(cháng)老師提醒他，他也置之不理，覺(jué)得那不是真的。然而真的有一天，他在考試中失利了，這時(shí)候他才會(huì )開(kāi)始反省自己的.學(xué)習方法，才能加以改正，才可以在下一次考試中取得成功。所以困難并不是壞事，它反而可以幫助我們。上帝對每一個(gè)人都是平等的，經(jīng)歷了一次困難總要換回點(diǎn)什么。有的困難，換回了寶貴的人生經(jīng)驗，有的困難，換回了下一次的成功，有的困難，甚至換回了你一生的轟轟烈烈!
感謝這篇文章，當我再遇到困難時(shí)，我不會(huì )再怨天尤人，不會(huì )帶著(zhù)不好的情緒咒罵困難，而是打起精神，懷著(zhù)感謝困難的想法勇敢地面對它!
林清玄讀后感 篇9
讀完林清玄的散文，首先我不得不抱歉的是一直把他當成女作家，另外，便得抬頭仰望他所處的高度了。同樣的漢字，在他的筆下卻能演繹出一番扣人心弦的樂(lè )章，這是他的文字的聲音，他的文字的音樂(lè )，他的文字的魅力。
散文，我是毫無(wú)興趣的，迫于作業(yè)，我不得不用那無(wú)奈的手指輸進(jìn)那無(wú)奈的書(shū)名，然后無(wú)奈的閱讀著(zhù)……
《籮筐》是讀下來(lái)后最有印象的。這篇散文大概講述的是一個(gè)村莊的香蕉因無(wú)法產(chǎn)銷(xiāo)且農人為了不讓腐敗的香蕉污染干凈的蕉場(chǎng)而強忍著(zhù)內心的傷痛將成堆的香蕉丟掉的事。林清玄將環(huán)境處理的淋漓盡致，開(kāi)篇將欲雨的天空與農人們的心是將雨的天空相互映襯，將情感氛圍升華到頂峰。標點(diǎn)在這篇散文中既是情感的寄托，亦是內涵的體現：
“我強看到農人收成，挑著(zhù)籮筐唱簡(jiǎn)單的歌回家，就冥冥想起托爾斯泰的藝術(shù)論，任何偉大的作品都是蘸著(zhù)血汗寫(xiě)成的。如果說(shuō)大地是一張攤開(kāi)的稿紙，農民正是蘸著(zhù)血淚在上面寫(xiě)著(zhù)偉大的詩(shī)篇；播種的時(shí)候是逗點(diǎn)，耕耘的時(shí)候是頓號，收成的籮筐正像在詩(shī)篇的最后圈上一個(gè)飽滿(mǎn)的句點(diǎn)。人間再也沒(méi)有比這篇詩(shī)章更令人動(dòng)容的作品了。
遺憾的.是，農民寫(xiě)作歌頌大地的詩(shī)章時(shí)，不免有感嘆號，不免有問(wèn)號，有時(shí)還有通向不可知的分號！
我獨獨看著(zhù)那個(gè)翻仰在爛泥里的籮筐，它是我們今年收成的一個(gè)句點(diǎn)�！�
三處標點(diǎn)緊密相連，足以將情感浮現在我們的眼簾。此外，還不乏深蘊的內涵，將農人，也許也是人生的辛勤，成功，挫折用標點(diǎn)演繹出來(lái)。
這篇散文里另一個(gè)看似平凡簡(jiǎn)練的捕麻雀游戲更是為沒(méi)有收成的空籮筐增添了一抹諷刺意味。昔日里用來(lái)收獲辛勤的籮筐而今卻被孩童們用來(lái)捕麻雀，這是農人們的悲哀還是什么呢？
當翻仰在爛泥里的籮筐為收成畫(huà)上句點(diǎn)，一句“我們的心是將雨，或者已經(jīng)雨過(guò)的天空�！迸c開(kāi)篇呼應，自然而然的貫穿起了全文的情感。
林清玄的散文，在平實(shí)中體現的不那么平實(shí)。
林清玄讀后感 篇10
讀了《林清玄散文自選集》讓我明白了，人生的挫折和感受的離散乃是人生的必然，這本書(shū)讓我再挫折中學(xué)習智慧；在離散中學(xué)習成長(cháng)。在書(shū)中，還有很多的事情和道理都深深地印在了我的心里，印在我的腦海之中。
其中在卷一：天真的心這里面的“挑水肥的人”，讓我記憶最深。這是說(shuō)他們鄉間有一種專(zhuān)門(mén)挑水肥的人，每隔一個(gè)星期就會(huì )來(lái)一次。小孩子貪甜惡咸，喜香怨臭，所以每個(gè)人一見(jiàn)到挑水肥的人就捏著(zhù)鼻子往反方向跑，有一次他和爸爸同行，見(jiàn)到了挑水肥的人，又不能跑，所以把鼻子捏住，過(guò)去之后，他爸爸說(shuō)了他，他以后，見(jiàn)到挑水肥的人就深呼吸，在憋住氣。
從這個(gè)故事中，讓我體會(huì )了，那個(gè)挑水肥的人是多么偉大呀！他為了“我們”，忍耐著(zhù)臭氣，再幫我們用這些水肥給農作物灑上。而我們還見(jiàn)到就跑了，那是多么的`打擊別人的自尊心呀！再加上他們也是人呀，“我們”應該對這世間的每一個(gè)人，都要好，他在家中是人的兒子，也是他兒子的爸爸，我們大家應該尊重人、疼惜人。這樣可以讓別人心里舒服，也讓我們有一種莊嚴之感。
有一次，我們大家一起吃飯桌邊，圍滿(mǎn)了，見(jiàn)到旁邊奶奶沒(méi)有上桌吃飯，我就在想：我是一個(gè)小孩，可以到邊上吃。于是我就說(shuō)：“奶奶你還沒(méi)吃飯呀，上桌去吃吧！”奶奶就說(shuō)我是個(gè)好孩子，就坐上去了。我下來(lái)后果真有一種莊嚴之感。感覺(jué)很自豪似得。還有一個(gè)故事也讓我深有體會(huì )——吹冷氣的狗。
這是講在夏天，銀行門(mén)前蹲著(zhù)五只狗。我立刻感到迷惑。每只狗臉上都入出了幸福的表情，原來(lái)是因為銀行門(mén)很大，進(jìn)出人很多，只要有人，門(mén)就會(huì )開(kāi)，里面冷氣出來(lái)了，吹在野狗身上。
野狗的內心里，，也有著(zhù)對幸福的向往。+這些狗雖然知道追求幸福，但是它沒(méi)辦法在自己家里裝空調。而我們可以在家里裝空調，所以我們真幸運呀！我們要珍惜自己的生活。
這本書(shū)真是對我大有啟發(fā)。
林清玄讀后感 篇11
在讀了林清玄的散文過(guò)之后給人一種回味無(wú)窮的感覺(jué)，作者那易懂的語(yǔ)言，卻又含著(zhù)很深的寓意，哲理。讀完后撼動(dòng)了我的心
這本書(shū)的封皮呈黃色，醒目卻不刺眼，與它的圖案十分相配：一陣風(fēng)吹來(lái)，純白的蒲公英種子隨風(fēng)飄散，飄渺、空靈，十分簡(jiǎn)潔唯美，我想也代表著(zhù)我們這一代代的孩子的夢(mèng)想吧。中央用孩子的字體寫(xiě)著(zhù)“林清玄”三個(gè)大字，給人一種親切的感覺(jué)。展開(kāi)封皮，一行小而精練的小字映入眼簾：“期許少年們有天真的心，純善的心，完美的心，莊嚴的心……能在這悲傷的人間，擁有快樂(lè )�！闭沁@一行字，給了我很大的興趣讓我讀下去。
正式打開(kāi)書(shū)時(shí)，我便被那充天真，無(wú)邪的自序吸引。和標題一樣，拉近了我們與作者的距離，向我們訴說(shuō)了作者不老的心。這本書(shū)分四卷，分別是天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴的心。每一卷的開(kāi)頭都有一首精練的小詩(shī)，讀來(lái)十分搞笑，我仿佛能從一首首小詩(shī)中看到作者兒時(shí)天真可愛(ài)的臉。
第一卷“天真的心”：講述了一件件小事，都是些我們生活中很平凡的事情，平凡得不能再平凡的小事：一只烏龜、一棵樹(shù)、一些流浪狗、一個(gè)傳說(shuō)……而令我感到吃驚的是，作者用孩童般的最單純天真的視角，把最單純天真的事情，竟能寫(xiě)出如此多的細節和道理。在作者的筆下，能夠從一只烏龜寫(xiě)到身外之物的不重要，寫(xiě)到人只看到名利金錢(qián)的悲哀……作者循序漸進(jìn)，由淺到深，直擊我們的內心DD那如白紙般內心的最深處的那片凈土。
而第二章“純善的`心”描繪的不是一向再清澈的人或心。而是在塵世扎根，出淤泥而不染的人或心。作者用這“灰色”社會(huì )中的真善美、假丑惡的比較，引起了我們對良知的新看法。
第三、第四卷則是繼續沿著(zhù)之前的風(fēng)格，用孩子般的筆法，給我一種親近的感覺(jué)，讓我借作者的文筆來(lái)看那充滿(mǎn)未知的世界。
看完這本書(shū)，突然發(fā)現書(shū)的最后也有一行小字。它告訴我們：“挫折，學(xué)習智慧；離散，學(xué)習成長(cháng)。我們是不是除了課業(yè)，更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養成那？”或許，這就是作者寫(xiě)這本書(shū)的原因吧。
林清玄讀后感 篇12
前些日子，媽媽買(mǎi)來(lái)了一本《林清玄散文》，封面的清麗與幽雅深深吸引著(zhù)我。微微張開(kāi)的荷花誕在幾片荷葉之間，無(wú)不透露著(zhù)墨香清韻之氣。
翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè)，林清玄的照片赫然出現在了視線(xiàn)之中。照片上的是一個(gè)相貌平平的中年男子，頭發(fā)長(cháng)，但有些謝頂。他面帶微笑，一看就知道是一個(gè)懂得享受生活的人。我有些許驚訝，原以為“林清玄”是一位嫻靜的女士，但沒(méi)想到，一位男士竟也可以寫(xiě)出如此細膩的文字，真是令人不可思議。
他的文章沒(méi)有多余的文字，字里行間都充滿(mǎn)了奇妙的幻想，一切都是那么明朗。他能從我們的生活中找到真理，又在講述真理的同時(shí)如此的接近生活。一些原本看起來(lái)十分不起眼的東西，而在林清玄的筆下卻可以淌出熠熠的真理的光芒。在林清玄的散文中我們可以看到生活中最真的感受。
“在一切的優(yōu)美、敗壞、清明、污濁之中都能找到智慧�！边@是《清靜之蓮》帶給我最深的啟迪人生處處充滿(mǎn)了智慧�！缎奶锷系陌俸匣ㄩ_(kāi)》給我樹(shù)立了正確的人生觀(guān)，就算是孤身一人，在逆境中也要堅強�！暗巧綄�(zhuān)家只看見(jiàn)山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂(lè )趣�！边@段文字讓我感觸很深。我們沉溺在被“征服”的驅使中，一天一天忘記了樂(lè )觀(guān)平和的心態(tài)。我們在人生道路上時(shí)時(shí)癡迷于“高處不勝寒”的頂峰，卻忘了欣賞沿途的'風(fēng)景。還記得他的《存在的理由》寫(xiě)道:甚至連每個(gè)人都有存在的理由吧!有些為愛(ài)存在，有些為學(xué)習存在，有些為生命的美好而存在。每一個(gè)人都有自己存在的理由，每個(gè)人都必須為了這些理由而存在，我們必須要盡全力來(lái)完成這些愿望，這，就是生命的意義。
林清玄的文字總是清麗悠遠，擁有大自然之美。有風(fēng)的溫柔，花的美麗，草的堅強，以及萬(wàn)物的一切。
在炎熱的夏天，你可以泡上一杯清茶，翻閱《林清玄散文》，讓一縷清涼的風(fēng)吹進(jìn)你的思緒。
林清玄讀后感 篇13
當我讀完這本書(shū)時(shí)，心中是六味雜陳的，心靈仿佛還沉浸在書(shū)中那一個(gè)個(gè)的散文中所蘊含的大道理里。
我剛開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候，就被他開(kāi)始的介紹所深深吸引“挫折，學(xué)習智慧；離散，學(xué)習成長(cháng)；忍苦耐艱，人生才能體現真實(shí)的價(jià)值。我們是不是應該除了課業(yè)，更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養成呢？”讀的時(shí)候，我覺(jué)得書(shū)中那一篇篇的散文中所蘊含的道理太值得我去深思了。
書(shū)中那一個(gè)又一個(gè)的散文真可謂是各個(gè)都精彩，個(gè)個(gè)都經(jīng)典。其中，最令我印象深刻的散文便是“玫瑰與刺”了。
“玫瑰與刺”講述的是作者在修剪玫瑰的時(shí)候，不小心被刺刺傷了，便想：為什么玫瑰要有刺呢？玫瑰能沒(méi)刺嗎?良久，他終于想明白了，而我，也想明白了：既然我們接受了玫瑰的美，為什么不能接受玫瑰上所長(cháng)的刺的刺痛呢？況且，既然我們喜歡玫瑰，那么也應該接受它的刺所帶來(lái)的刺痛，生活中必定也是如此，就算是生活中的一件件雞毛蒜皮的小事，其中有既然快樂(lè )、高興、開(kāi)心，那么也必定會(huì )有傷心、痛苦、難過(guò)——等的負面的心情。我們所要做的'，便是在生活里的一件件雞毛蒜皮的小事里，學(xué)會(huì )堅強。盡管依舊有刺的刺痛，但是，當我們學(xué)會(huì )在生活中的那一件件的雞毛蒜皮的小事做人做的更堅強時(shí)，那一件件的小事的負面情緒便會(huì )被我們的堅強所擊敗，基本化為烏有�；蛘�，這些負面情緒會(huì )變的小之又小，可以變的比這些小事還小，讓我們不再那么的不接受刺痛。這樣，便可以讓我們的接受能力更加強，不像以前那么脆弱了。
這便是令我所深思的道理。
林清玄讀后感 篇14
平靜的夜晚，沏一杯香茗，獨坐臺燈下，靜靜的欣賞，林先生的散文帶給人的平和與智慧。
林清玄，中國臺灣高雄人，當代作家、散文家、詩(shī)人、學(xué)者，被譽(yù)為當代散文八大家之一。曾連續十年成為臺灣金石堂暢銷(xiāo)書(shū)排行榜的風(fēng)云人物，被譽(yù)為海內外最有影響力的當代華語(yǔ)散文作家之一，曾獲得過(guò)所有的臺灣文學(xué)獎項。其散文文筆清新流暢，表現了醇厚、浪漫的情感。在平易中有著(zhù)感人的力量。
書(shū)中優(yōu)美的辭藻，散發(fā)著(zhù)一股淡淡的清香，引人入勝。書(shū)中深厚的含義深深地吸引了我，或許是志趣投合吧，喜歡淡雅散文的我，一下子喜歡上了《林清玄散文精選》。
最讓我喜歡的`是，林清玄敘述自己兒時(shí)的故事。雖然表面說(shuō)著(zhù)自己兒時(shí)的事，但總表達著(zhù)一種情感。每次看這本書(shū)時(shí)就會(huì )情不自禁融入其中，看到了林清玄與“棋子”下棋，看到了林清玄和小松鼠嬉戲，也看到了林清玄過(guò)火時(shí)的恐懼、害怕。
最讓我欣賞的是，林清玄撰寫(xiě)自己現在的生活。每篇文章都表達了自己對鄉村的懷念，或是一則意味深長(cháng)的道理。每則故事都寫(xiě)得十分真實(shí)，不僅讓我想起林清玄思念番薯之情，林清玄城市種菜記……
林先生的文章總是遠離庸俗污穢，更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢，而是清理悠遠、沁人心脾。這些文字里有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長(cháng)在人心中的一株樹(shù)，雖然孤獨，但忠實(shí)的為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到在世界上的某些地方還存有一些純凈，他的散文是唯美的淡淡的道來(lái)，慢慢的述說(shuō)。絕少雕飾，猶如“清水出芙蓉”；而他的故事也是很平民的，就發(fā)生在我們身邊，他寫(xiě)的就是你、就是我。這些文章初讀是清新異常，再品更是心開(kāi)意解。他的文字每每讀后都會(huì )讓我們的內心充滿(mǎn)寧靜與關(guān)愛(ài)。文如其人，沒(méi)有高雅的品味和水晶般純凈的心，怎能寫(xiě)出美得沁入人心的文章呢？
未了，似乎還沉浸在林清玄淡雅的散文中。不由得也吟誦出一句話(huà)：
活在苦中，活在樂(lè )里；活在盛放，也活在凋零；活在煩惱，也活在智慧；活在不安，也活在止息。這是面對苦難的生命最好的方法。
林清玄讀后感 篇15
每每讀到林清玄的散文，溫馨的文字就像春風(fēng)從我的心底輕輕滑過(guò)。我時(shí)常想，為什么平凡的生活在他的筆下會(huì )燦爛生花。最近，在朋友的介紹下，我購買(mǎi)了他的新版散文《林泉》、《清歡》、《玄想》。在細細地品讀中，我漸漸地悟出了一些門(mén)道。
曾經(jīng)，我時(shí)常為動(dòng)筆寫(xiě)點(diǎn)東西犯難，也為學(xué)生作文枯燥發(fā)愁。讀《林泉》，我才意識到，寫(xiě)作的困難不是因為生活的閱歷不夠豐富，很大程度上是缺乏“轉化”的意識和能力。正如《林泉》中所說(shuō)：作為一個(gè)文學(xué)家，“轉化”是多么重要。把生活中的喜、怒、哀、樂(lè )，生命中的愛(ài)、恨、情、愁，直接寫(xiě)在紙上，那不是美好的創(chuàng )作，而是要通過(guò)一個(gè)“轉化”的過(guò)程。愛(ài)的變成深刻，恨的化為激勵，情的轉成綿長(cháng)，仇的翻作玉帛。這種“轉化”需要我們在把生活述諸筆端之前或之中，融入自己的思考，注入更多的情緒。
我們要在自然里學(xué)習轉化，在堅硬的石、柔軟的花、翠綠的樹(shù)和蔚藍的天中找到與自身血脈相通的管道，讓自然萬(wàn)物與情感、思想相通相融，只有這樣，滴水穿石才會(huì )變成一種精神，柔花翠柳方能流動(dòng)美好，藍天里才會(huì )有闊大與自由。
我們要在生活中學(xué)會(huì )轉化，在父親粗糙的掌心間、教室飄散的粉塵里、輪椅的轍印中找到勞動(dòng)的艱辛，理想的追尋，生命的執著(zhù)。要透過(guò)生活的表面看到潛藏在深處的意義，我們筆下的生活不再是原始的情節，而是真實(shí)與創(chuàng )造，情節與情感思想的融合。
我們要在閱讀中學(xué)會(huì )轉化，沒(méi)有閱讀，我們內心世界將會(huì )是粗糙的，沒(méi)有閱讀，我們筆下的文字將會(huì )是拙劣的。我們要不斷地去書(shū)中汲取營(yíng)養，充盈自己的內心，豐富自己的情感。一個(gè)內心豐盈的人，他筆下的`人物就會(huì )鮮活起來(lái)，他講述的故事就會(huì )生動(dòng)起來(lái)，文字里承載的思想和情感才會(huì )有滋有味，醇香滿(mǎn)溢。
走出《林泉》，我漫步于《清歡》的林蔭小道。在文字的鮮花綠草叢里，我如癡如醉。我常常告訴自己，好的文字應該是從內心深處流淌出來(lái)的。每當我們完成一篇作品，回頭細讀，一定要讓自己沉靜其中，否則，是很難感動(dòng)讀者的。細讀《清歡》中的一篇篇美文，我驚喜地發(fā)現了我的想法的可取之處。在《完全純粹地進(jìn)入》中，作者這樣寫(xiě)道：對于一個(gè)文學(xué)家，文字就是最好的修行，文學(xué)就是最好的道場(chǎng)。我每天只要一坐到書(shū)桌前，拿起筆來(lái)，我的心就寧靜了，感覺(jué)到歡喜和滿(mǎn)足。不論生命有多么巨大的苦痛與困局，只要坐在書(shū)桌前，一切就轉化了，進(jìn)入了一種天真的心境。是的，只有有了想寫(xiě)的沖動(dòng)，我們的心緒才會(huì )沉靜在筆下的人與物中，思想的情感才會(huì )放縱奔流。
在現實(shí)世界，如果你的心還浮于喧囂之中，《玄想》會(huì )讓你的視覺(jué)超越眼前，讓你的情感更細膩，目光更敏銳�；赝易哌^(guò)的時(shí)間的年輪，許多的人、諸多的事、曾經(jīng)的景總會(huì )喚起我的相思。正如《相思飛舞》中所說(shuō)：這世間有了相思，河流才向下流，云彩才隨風(fēng)舞，山與谷，根與花，雨與河，才形成了世間的共相。在文學(xué)家的心里，總與世上的一切保持著(zhù)神秘的相思。一旦文學(xué)停止了對世間愛(ài)的相思，他的文學(xué)就死亡了。文學(xué)家是如此，一個(gè)普通的作者何嘗不應該是這樣。沒(méi)有相思，愛(ài)與痕，戀與別又怎能在文字里有生長(cháng)的土壤。
《林泉》給我滋養，《清歡》讓我歡愉，《玄想》引我遐思。好的作品是一道精神的大餐，它會(huì )讓我們的精神肌體更加的健壯，也會(huì )讓我們在寫(xiě)作的路上走向遠方。
林清玄讀后感 篇16
我常常沉浸于林清玄的散文當中，這些散文不同與有小說(shuō)般扣人心弦的精彩情節，但卻比小說(shuō)更值得人深思與回味的心靈感悟。樸實(shí)的語(yǔ)言，在平易之中用流暢清新的文筆，將人的每一寸心靈勾勒點(diǎn)綴，如“唯有一朵在，明日定隨風(fēng)”般深入人心。
但他的散文不禁使我深思：不僅是作者，還是這世上的萬(wàn)物，可以說(shuō)，都在努力，都在追求。而到頭來(lái)，卻終究得葉落歸根，只是誰(shuí)也逃避不了的，縱然有無(wú)數榮譽(yù)，無(wú)數成績(jì)，縱然實(shí)現了愿望，終究得舍去，既然竹籃打水一場(chǎng)空，那么生命又有什么意義呢？
正當我苦惱時(shí)，忽然瞅見(jiàn)窗外樟樹(shù)，有的`已花落滿(mǎn)地，但在當初花開(kāi)放的地方，卻結出了一個(gè)有一個(gè)果實(shí)。又想起了書(shū)中的話(huà)，我忽然明白了：縱然花謝了，但它曾經(jīng)開(kāi)過(guò)。沒(méi)有花開(kāi)花落，怎有今天的果？“因為有愿望，生命的進(jìn)程既非偶然，也非必然�！薄懊恳徊綘恳�(zhù)下一步，每一個(gè)轉彎都面向了不同的方向”
人的一生也不正是這樣嗎？縱然早晚會(huì )面向衰亡，但我們畢竟走過(guò)這些春花秋月，這美好的回憶豈不是更寶貴？
林清玄讀后感 篇17
讀林清玄，每一次都好像從城市瞬間落到了田園，滿(mǎn)眼的自在，愜意。
可是這樣的書(shū)就是要讓你去翻開(kāi)，在閑暇的時(shí)刻，一杯咖啡或者清茶，一張搖椅，一點(diǎn)陽(yáng)光和幾朵白云，捧著(zhù)它，便是一生一世的永恒。它們不似柜臺上的暢銷(xiāo)書(shū)，聲名大燥間，街頭巷尾便都是議論。它們默默，默默地如白云，似流水，不會(huì )有成為焦點(diǎn)的時(shí)刻，卻是長(cháng)久不衰。
林清玄的散文就像是一副素描，簡(jiǎn)單的幾筆，卻勾勒出一個(gè)人心底繁雜的世界。
親情與鄉情是必不可少的主題。他寫(xiě)到浴著(zhù)光輝的母親，都是一句寶貝不怕，卻流露出天下母親對孩子濃濃的愛(ài)意和關(guān)心。就是那么一句話(huà)，而生活中所見(jiàn)到的也許比一句話(huà)更簡(jiǎn)短粗略，但卻實(shí)實(shí)在在。我們的眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點(diǎn)滴，被人遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。而這些被我們忽略的，都在他的.筆下重現，帶給人們心靈最真實(shí)的悸動(dòng)。
父母對子女的愛(ài)是永遠說(shuō)不盡道不完的，作者有一句話(huà)，我覺(jué)得說(shuō)的很好――對于父母親的愛(ài)，我們也是“提得起來(lái)，就是我們的”，趁還提得動(dòng)，行李箱還有空間，就多塞一點(diǎn)愛(ài)進(jìn)去吧！在這些尚在的時(shí)間里，也許我們就應對父母說(shuō)出自我的心意，不帶半點(diǎn)羞澀地毫無(wú)保留地道明，正像他們給予我們毫無(wú)保留的愛(ài)。
對于故鄉，我其實(shí)是沒(méi)有太多的留戀和感慨的，畢竟沒(méi)有出過(guò)遠門(mén)，沒(méi)有機會(huì )體會(huì )到思鄉的離愁別緒。但作者在文中將家鄉與親人聯(lián)系起來(lái)，我忽然就覺(jué)得，也許它比我想的遠有好處的多。作者說(shuō)，他出門(mén)旅行時(shí)總帶著(zhù)一杯故鄉的水土，那會(huì )給他力量，因為那里面承載的不只是故鄉之愛(ài)，還有母親的祝福。這是很實(shí)在的話(huà)，鄉情中，更多夾雜的是親情吧，對親人對故友的思念。
世事離戲僅有一步之遠。
人生離夢(mèng)也僅有一步之遙。
不明白聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)過(guò)：生命最搞笑的部分，勝過(guò)演戲與做夢(mèng)的部分，正是它沒(méi)有劇本、沒(méi)有彩排、不能重來(lái)。生命最有分量的部分，正是我們要做自我，承擔所有的職責。林清玄的散文里總有一股清新的氣息，也許是有流水的聲音，也許是灑進(jìn)了陽(yáng)光的溫暖，又許是有風(fēng)吹過(guò)的清涼。
總之，這一切都使你不得不安靜，在冬日人煙稀少的書(shū)店，當你坐下翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候，就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心。它讓你不知不覺(jué)地靜下心，不知不覺(jué)地專(zhuān)注于這字里行間的溫柔。這便是一本書(shū)的魅力所在。像是一個(gè)禪師在向你說(shuō)教，聲音低低的，柔柔地，卻絲毫不差地進(jìn)入你的耳中，落入你的心里。
所以，花季的時(shí)候，不要忘了在自我的心里種花。
林清玄讀后感 篇18
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著(zhù)激越，在冷峻中堅持著(zhù)溫煦，在流動(dòng)中體現著(zhù)凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他有一篇美作，名為《心田上的百合花開(kāi)》。這篇文章深深的感動(dòng)了我。一株小小的野百合，演繹出一段美麗而又令人感動(dòng)的故事。一個(gè)小小的“心靈”，為了心中那個(gè)完美的愿望，竟是如此的執著(zhù)和堅韌。它，的確不是一株野草。
偏僻遙遠的山谷、高數千尺的斷崖，預示了野百合追求完美愿望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長(cháng)環(huán)境，并沒(méi)有消磨它作為花——一棵百合的天性，雖然它剛誕生時(shí)長(cháng)得跟其他野草一模一樣。但一個(gè)堅定的念頭在它的心中悄悄萌生：我要開(kāi)花，我要以花作證。為此，它“努力地吸收水分和陽(yáng)光，深深地扎根，直直地挺著(zhù)胸膛”——與自然環(huán)境頑強地抗爭。
如果說(shuō)與生長(cháng)環(huán)境的抗爭，只是野百合為實(shí)現完美心愿邁出的第一步的話(huà)，那么，野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合應對的更嚴酷的考驗。野百合是執著(zhù)的，野百合更是智慧的。應對野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導，野百合堅定的信念始終沒(méi)有動(dòng)搖：“不管有沒(méi)有人欣賞，不管你們怎樣看我，我都要開(kāi)花！”
不事張揚的野百合，用自我的行動(dòng)默默抗爭，獨行其道，終成“正果”：“它最終開(kāi)花了，它那靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿，成為斷崖上最美麗的顏色�！边@花是信念的結晶，是心血的凝聚。野百合最終實(shí)現了自我的價(jià)值。正因為這美麗來(lái)之不易，所以當百合谷成為人們的“圣地”之時(shí)，每一朵野百合都能謹記第一朵百合的教導：“全心全意默默地開(kāi)花，以花來(lái)證明自我的存在�！�
文章通篇運用擬人的手法，經(jīng)過(guò)層層襯托，塑造了一個(gè)充滿(mǎn)靈性，大智大慧的野百合的形象。百合谷其實(shí)就是一個(gè)充滿(mǎn)世事艱辛的大社會(huì )的縮影，野百合的遭遇何嘗不具有人生奮斗的典型意義：一個(gè)人社會(huì )價(jià)值的實(shí)現，僅有一種方式，那就是“以花來(lái)證明”。在20世紀七八十年代的臺灣文壇，林清玄這個(gè)土生土長(cháng)的作家，以其鄉土氣息、傳統情懷、民族意識以及他獨樹(shù)一幟的禪佛文化，成為臺灣最為多產(chǎn)并且作品暢銷(xiāo)的作家之一。林清玄多次提到影響他性格和寫(xiě)作風(fēng)格的母親。他說(shuō)，小時(shí)候母親曾告誡他，寫(xiě)東西要“趣味味的你要多寫(xiě)一點(diǎn)，與別人分享；辛酸的少寫(xiě)一點(diǎn)，留著(zhù)自我晚上回房間里哭就行了。因為人生已經(jīng)夠艱辛了，人家來(lái)讀你的文章，應當從你的作品里得到安慰，得到啟發(fā)，得到提升”。而《心田上的百合花開(kāi)》則巧妙地將趣味與辛酸結合起來(lái)，以趣味抒寫(xiě)辛酸，使人從中“得到安慰，得到啟發(fā)，得到提升”。他認為人的富有即是人心靈中某些高貴物質(zhì)的展現。野百合的形象，正是林清玄心中的'“富人”的形象。林清玄就是企圖用文學(xué)的語(yǔ)言，表達一些開(kāi)啟時(shí)空智慧的概念，表達一個(gè)人應當如何舍棄和實(shí)踐，才能走上智慧的道路這一生活哲理。
在林清玄看來(lái)，人生的美分為三個(gè)層次：第一個(gè)層次是欲望、物質(zhì)帶來(lái)的美；第二個(gè)層次是文化、藝術(shù)、禮貌帶來(lái)的美的滿(mǎn)足。第三個(gè)層次是靈性、精神的美，這是最高境界的美。他信奉“盡心就是完美”，而野百合就是這樣一個(gè)因“盡心”而近乎“完美”的形象，真正實(shí)現了“靈性、精神的美”。
《心田上的百合花開(kāi)》所展現的正是林清玄追求的做人最高境界：以清凈心看世界，以歡喜心過(guò)生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙�！按笃湓�，堅其志，細其心，柔其氣”的人生準則在野百合身上得到了完美的體現。
林清玄讀后感 篇19
小的故事折射大的哲理，沒(méi)有華麗的詞語(yǔ)，簡(jiǎn)單平實(shí)的生活故事，蘊含著(zhù)細膩的情感，幾句平淡的話(huà)語(yǔ)，足以讓人一次次的反復回味，這就是林清玄的散文集。
第一次讀林清玄的散文時(shí)我就被他的清新淡雅的文筆，深厚的道理，以及對人生、世界的感悟深深的吸引了。我喜歡在床頭放著(zhù)一本林清玄的書(shū)，睡覺(jué)前閱讀幾篇，來(lái)一次心靈之旅才能夠安靜地睡去，一切道理都在夢(mèng)中顯現。他說(shuō)：“山谷的最低點(diǎn)正是山的起點(diǎn)，許多走進(jìn)山谷的人之所以走不出來(lái)，正是他們停住雙腳，蹲在山谷煩惱哭泣的緣故�！睙o(wú)數的低谷，使我們在挫敗中流淚，不是說(shuō)不允許哭泣，你能夠蹲下來(lái)好好想想自我，可是，請不要放下，山的`明媚就在山的頂點(diǎn)，你需要做的是整理一下情緒重新攀登，堅持不懈、努力追求，人生又是一片春光燦爛。
他說(shuō)：“安靜無(wú)言并不是陷入空白，而是有一個(gè)更深廣、更澄明的所在；最好的表達是沉默，而不是語(yǔ)言�！睉獙φ`解，請選取沉默；應對挫折，請選取沉默；應對辱罵，請選取沉默。有時(shí)候，解釋是剩余的，那時(shí)候沉默，能是最有力量的語(yǔ)言。他說(shuō)：“生命是在水上寫(xiě)字，第二筆還未落下，第一筆已流到遠方�！睍r(shí)光如潺潺流水，抓不住的它一點(diǎn)點(diǎn)地在流逝，生命一點(diǎn)點(diǎn)地在逝去，再長(cháng)也可是數十年，人生有多少個(gè)十年能讓我們揮霍呢？珍惜吧……這本書(shū)里有一個(gè)個(gè)故事，每個(gè)故事都能悟出一個(gè)道理。這本書(shū)里的每一個(gè)故事讀一遍都會(huì )在人的心中烙一個(gè)印。漸漸，一本書(shū)的道理都鉆入了人的心中。林清玄的文章總是遠離庸俗，而是沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。他的故事就發(fā)生在我們身邊，他寫(xiě)的就是我、你、他。
這些文章，初讀時(shí)如獲良友，再品時(shí)如逢故知。他的文字每次讀后都會(huì )讓我的心中充滿(mǎn)寧靜。文如其人，假如他沒(méi)有高雅的品味和如此純凈的心，怎樣能寫(xiě)出美得沁入人心的文章？“挫折，是為了讓你學(xué)習智慧；離散，是為了讓你學(xué)習成長(cháng)；忍苦耐艱，人生才能顯現真正的價(jià)值�！边@樣的金玉良言不是每一天都能見(jiàn)到的，也許僅有他――林清玄，才能寫(xiě)出這樣的文字。他的書(shū)里能學(xué)到課本上學(xué)不到的知識，課外所找不到的歡樂(lè )。感激林清玄，他的文字給了我太多啟示。
林清玄讀后感 篇20
生命的化妝？什么是生命的化妝？怎么樣來(lái)為生命化妝呢？我帶著(zhù)這些疑問(wèn)讀完了《生命的化妝》這篇文章，細細品味，頓時(shí)恍然大悟……
再深一層的化妝是改變氣質(zhì)，多讀書(shū)，多欣賞藝術(shù)，多思考，對生活樂(lè )觀(guān)，對生命有信心，心地善良，關(guān)懷別人，自愛(ài)而有尊嚴，這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去。臉上的化妝只是化妝最后的一件小事。我用三句簡(jiǎn)單的話(huà)來(lái)說(shuō)明，三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。就像文章中說(shuō)的一樣，拙劣的化妝常常是詞句的堆砌，扭曲了作者的個(gè)性。好一點(diǎn)的.文章是光芒四射，吸引了人的視線(xiàn)，但別人知道你是在寫(xiě)文章。最好的文章是作者心靈自然的流露，他不堆砌，讀的時(shí)候不覺(jué)得是在讀文章，而是在讀一種人生……
說(shuō)的多好啊，最好的化妝是生命的化妝。我們不需要用語(yǔ)言、行動(dòng)來(lái)偽裝自己、粉飾自己，最美的自己就是真實(shí)的自己露出一個(gè)真實(shí)的自我。雖然生的化妝是最重要的，但也是最容易被人們忽視的，我們要從內在里改革。是的一個(gè)人就算是再美麗，卻沒(méi)有氣質(zhì)和內在美，那不是真正的美；一個(gè)人用太多的語(yǔ)言、行動(dòng)來(lái)粉飾自己，會(huì )適得其反，讓人覺(jué)得虛偽。
現在也不再是那個(gè)以貌取人的年代了，如果你有才華、氣質(zhì)和內在美，無(wú)論你是美麗還是丑陋，都會(huì )有人賞識你，不會(huì )“懷才不遇”的。生命就是表里如一，誠實(shí)無(wú)欺、心智純正、靈魂純凈。不必花時(shí)間去思考別人眼中的自己，別人心中的自己……
我要我的自我，無(wú)須粉飾，更不需要華麗的偽裝。
生命是一方待琢的玉，圣潔的雕刀，會(huì )把一切瑕疵雕落。
生命是一塊沖浪的帆板，奮力拼搏，才不會(huì )被海水吞沒(méi)。
來(lái)吧，讓我們一起為生命化妝！
林清玄讀后感 篇21
喜歡讀林清玄的散文，喜歡他的文字所特有的清香——如蓮花般的馨香。每每走進(jìn)他的文字，心也會(huì )跟著(zhù)起起落落，然后慢慢歸于平靜。久久的回味時(shí)，內心總會(huì )充滿(mǎn)寧靜與溫暖。翻開(kāi)書(shū)的目錄，又是一個(gè)個(gè)耐人品味的題目：“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發(fā)芽的情緒”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”，著(zhù)實(shí)讓人為之癡迷不已。
《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個(gè)創(chuàng )作時(shí)期的優(yōu)秀作品。林清玄初登文壇，將自己的朝氣與激情更多地傾注在鄉土中，代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后，他沒(méi)有拘泥于鄉土散文的創(chuàng )作，嘗試著(zhù)將東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體，開(kāi)始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng )作生涯的第二個(gè)時(shí)期，也進(jìn)入了他個(gè)人創(chuàng )作的全盛時(shí)期，散文集收錄了超多該時(shí)期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》、《光之四書(shū)》等。
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著(zhù)激越，在冷峻中持續著(zhù)溫煦，在流動(dòng)中體現著(zhù)凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫(xiě)道：“登山專(zhuān)家只看見(jiàn)山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂(lè )趣�！蔽以贿@行文字感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅使中日漸遺落了一種知足常樂(lè )的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對半山腰的迷人景致視而不見(jiàn)，殊不知，沒(méi)有了自由的'情緒與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標終究是空想罷了。
林清玄的文章總是遠離庸俗于污穢，更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長(cháng)在人心中的一株樹(shù)，雖然孤獨，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。
就像先生在《人間有味是清歡》中這樣寫(xiě)道：“十年夜雨心不冷，百鳥(niǎo)飛遠天不遠，千山越過(guò)水不渴，萬(wàn)花落盡春不盡�！笔偾f(wàn)，日益繁盛，愿我們內心永遠繁盛豐美。
【林清玄讀后感】相關(guān)文章：
林清玄08-20
林清玄散文05-21
林清玄經(jīng)典散文06-08
林清玄作品11-22
林清玄語(yǔ)錄07-18
林清玄婚變08-31
林清玄經(jīng)典語(yǔ)句09-24
林清玄經(jīng)典名言09-28
林清玄介紹07-03
林清玄的文章08-27