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湖心亭看雪教學(xué)設計(集錦15篇)
作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師,時(shí)常需要準備好教學(xué)設計,借助教學(xué)設計可以提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。我們應該怎么寫(xiě)教學(xué)設計呢?以下是小編精心整理的湖心亭看雪教學(xué)設計,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
湖心亭看雪教學(xué)設計1
【教學(xué)目標】
。、知識目標:掌握一些常見(jiàn)的文言實(shí)詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。
。、能力目標:學(xué)習作者寫(xiě)景和敘事的技巧,
。、情感目標:理解作者的精神世界,評價(jià)作者的性情。尋求人生的啟示。
【教學(xué)重點(diǎn)】
在深入理解寫(xiě)景特點(diǎn)的基礎上熟讀成誦。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界,把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
【教學(xué)時(shí)間】
一課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入新課
我們剛剛領(lǐng)略了錢(qián)塘潮的雄奇壯麗,今天,讓我們再到杭州,去領(lǐng)略西湖的秀麗風(fēng)光。自古西湖就是文人墨客夢(mèng)縈魂牽,在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句,請同學(xué)們回憶這些詩(shī)句:
白居易:《錢(qián)塘湖春行》
蘇軾:《飲湖上初晴后雨》
楊萬(wàn)里:《曉出凈慈寺送林子方》
今天讓我們隨著(zhù)張岱的文筆,去欣賞雪中的西湖。
二、學(xué)生誦讀課文
誦讀指導:首先要讀清楚,一要句讀分明,二要節奏合理;其次要抑揚頓挫,讀出作者的感情。再其次要流暢自然,一語(yǔ)句要流利,二是音韻鏗鏘;第四要在疏通文意和熟讀的基礎上自然成誦,切忌“硬背。
三、學(xué)生分組探究
。、語(yǔ)詞破譯組:負責解決文章中生字、文言詞語(yǔ)以及文言翻譯等方面的問(wèn)題。
。、心靈探密組:走進(jìn)作者心靈,體會(huì )他游西湖時(shí)與眾不同的思想感情,以及產(chǎn)生這種感情的原因。
。、性情評價(jià)組:為作者在古代文人中找出知音,然后評價(jià)作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。
。、寫(xiě)法賞析組:對文中的寫(xiě)法以及表達方式的運用進(jìn)行賞析。
四、交流探討的結果
。、語(yǔ)詞破譯組可能出現的問(wèn)題:
、旁~語(yǔ):
更(gēng)定:更,古代夜間的計時(shí)單位,一夜分為五更,每更約兩小時(shí)。定,完了,結束。
拿:撐,劃。
擁:圍裹。
毳(cuì)衣:細毛皮衣。
霧。╯ōng)沆(hàng)碭(dàng):冰花一片彌漫。霧。核畾饽傻谋。沆碭:白氣彌漫的樣子。
一白:全白。
長(cháng)堤一痕:形容西湖長(cháng)堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕:指斑跡,跡印。
一芥(jiè):一棵小草。芥:小草,形容船小。
焉得:哪能。
更(gèng):還
大白:酒杯名
客此:在此地客居?,客居,作動(dòng)詞用。
及:等到。
舟子:船夫。
者:……的人。
、谱g文:
崇禎五年十二月,我住在西湖。當時(shí)連下三天大雪,西湖里人聲、鳥(niǎo)聲都絕跡了。這一天,更聲剛剛完絕,天將凌晨,我劃了一葉小船,穿著(zhù)細毛皮衣,帶著(zhù)爐火,獨自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫,天空與濃云與遠山與湖水渾然連為一體,上下白茫茫一片。湖上的影子,只留下長(cháng)堤淡淡的`一抹,湖心亭一點(diǎn),以及我的像一根細草似的小船和船中三個(gè)人罷了。
到了湖心亭上,有兩個(gè)人鋪著(zhù)毛氈對坐飲酒,一個(gè)童子在煮酒,爐上的酒正冒著(zhù)熱氣。他們見(jiàn)到我非常高興,說(shuō):“湖上怎么還有你這個(gè)人?”硬拉著(zhù)我一同飲酒。我勉強喝了三大杯才告別。問(wèn)他們的姓名,說(shuō)是金陵人,客居在杭州。等到下了船,船夫喃喃自語(yǔ):“不要說(shuō)您相公癡呆,還有像您一樣癡呆的人呢!
。、心靈探密組可能出現的問(wèn)題:
、抛髡吲c眾不同的表述:
、僮髡邔(xiě)作本文時(shí),明朝已經(jīng)滅亡,可是他為什么要用明朝的年號?
對故國的留戀。
、谔旌貎鏊麨槭裁匆宄靠囱┒沂仟氉砸蝗。他很在乎雪景嗎?
充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式,而一人獨行于茫茫的雪夜,頓生“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”(蘇軾《赤壁賦》)的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧靜,遺世獨立。不隨流俗的性情。
、 “獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾?
自命清高,潔身自好,不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。
、芤磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ),他筆下的景色可以看出他的內心是怎樣的狀況?
作者寫(xiě)景,使用白描手法,不渲染不雕飾,簡(jiǎn)潔樸素自然,如一幅寫(xiě)意山水畫(huà)卷。人物云天、高低遠近、濃淡疏密,人與自然在精神世界達到了高度的統一和諧。然而,寧靜之中,我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感。
、萁鹆耆苏埶染频臅r(shí)候,他連姓氏都沒(méi)有通報,只是離開(kāi)的時(shí)候才問(wèn),也沒(méi)有記下來(lái),有什么深意?
君子之交淡于水,作者交朋友沒(méi)有什么功利性,只看重精神的溝通,心靈的交融。
、颇軌蚩偫ㄗ髡咝蜗筇攸c(diǎn)的一個(gè)詞是“癡”,怎么理解這個(gè)的深意?
作者借舟子的一個(gè)“癡”字點(diǎn)題,表現他特有的感受,展示他鐘情山水、淡濁孤獨的獨特個(gè)性。
。、性情評價(jià)組可能出現的問(wèn)題:
、殴糯娜酥杏性S多曾經(jīng)有過(guò)遺世獨立的文人雅士:
例如:陶淵明,不為五斗米折腰,隱居于句曲山中,過(guò)著(zhù)“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的生活。
又如:陶弘景,曾經(jīng)掌朝廷機密文書(shū),后來(lái)不仕隱居,娛情山水,作起了“山中宰相”。
再如:劉禹錫,住在陋室,“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”,“可以調素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形!
、 評價(jià):可以引導學(xué)生對他們的行為進(jìn)行辯論:
、倏扇〉牡胤剑核麄兤返赂呱,潔身自好,不與腐朽的官場(chǎng)為伍。他們性情高雅,娛情山水,為我們留下了許多絕妙奇文。
、诓豢扇〉牡胤剑核麄兿麡O避世,一方面可以抵抗統治階級,可是另一個(gè)方面他們沒(méi)有為當時(shí)的現實(shí)社會(huì )作出自己應該有的貢獻。他們的獨善其身,使他們的杰出才干沒(méi)有了社會(huì )的價(jià)值。
。、寫(xiě)法賞析組可能出現的問(wèn)題:
、 本文寫(xiě)景的句子;寫(xiě)景的方法;景物的特點(diǎn);折射出人物的情感。
寫(xiě)景的句子:
霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(cháng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
白描的方法:
此時(shí)湖上冰花彌漫,天與云與山與水,一片混沌。惟有雪光能帶來(lái)亮色,映入作者眼簾的“惟長(cháng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已!币缓、一點(diǎn)、一芥、兩三粒,使用白描手法,宛如中國畫(huà)中的寫(xiě)意山水,寥寥幾筆,就包含了諸多變化,長(cháng)與短,點(diǎn)與線(xiàn),方與圓,多與少,大與小,動(dòng)與靜,簡(jiǎn)潔概括,人與自然共同構成富有意境的藝術(shù)畫(huà)面,悠遠脫俗是這幅畫(huà)的精神,也是作者所推崇的人格品質(zhì),這就是人與自然在精神上的統一與和諧。
預備資料:關(guān)于白描手法的解釋。
、屏谠摹督访鑼(xiě)的也是雪景,也寫(xiě)到人的活動(dòng),體會(huì )它和本文在描寫(xiě)手法和表達感情上的異同。江雪
柳宗元
千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。在描寫(xiě)手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照!督分饕褂煤嫱惺址,景為人設。在表達的情感上,《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒,《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。
、 寫(xiě)作方面,作為一篇游記,作者是怎樣處理寫(xiě)景、敘事、抒情的關(guān)系的?
敘事是行文的線(xiàn)索,須用儉省的筆墨交代,如文中寫(xiě)“崇禎五年十二月,余住西湖”,“是日更定,余拿一小船,擁毳衣?tīng)t火,獨往湖心亭看雪”,“到亭上”,“及下船”,交待了作者的游蹤。
寫(xiě)景是游記的表現重點(diǎn),要抓住景物的特點(diǎn),把景物最打動(dòng)人的地方表現出來(lái),景中含情。本文寫(xiě)雪景的一段,作者就抓住了夜色中雪景的特點(diǎn),一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒,正是茫茫雪境中的亮點(diǎn),作者以他準確的感受體會(huì )到簡(jiǎn)單背后的震撼力,宇宙的空闊與人的渺小構成了強烈的對比,景物因此有了內容。
湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜,短暫的相遇都很暢快,隨之而來(lái)的分別不免傷感,但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折,但是都與“看雪”有關(guān),是“看雪”行動(dòng)的延伸。由從景的角度寫(xiě)景轉變?yōu)閺娜说慕嵌葘?xiě)景,將人與景有機地結合起來(lái)。人的參與,給有可能顯得冷寂、單調的景物注入了生機。而人與景的融合,正是本文的特色。
五、總結本文
作者借看西湖雪景,表現了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調淡雅流暢,看似自然無(wú)奇,而又耐人尋味,西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力,寫(xiě)景與寫(xiě)人相映成趣。
湖心亭看雪教學(xué)設計2
【教學(xué)目標】
。、自讀課文,疏通文句。
。、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。
。、初步了解白描的寫(xiě)作手法。
【教學(xué)重點(diǎn)】
。、雪后奇景的賞析。
。、描寫(xiě)手法──白描。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界。
【教學(xué)程序】
一、導入
。、課前多媒體循環(huán)播放西湖雪景。
。、導入語(yǔ)。
冬季,最浪漫的無(wú)疑是下雪,最美麗的無(wú)疑是銀妝素裹的雪世界,讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。
二、介紹湖心亭與作者
。、湖心亭:位于西湖中,據說(shuō)宋代整修西湖時(shí),以湖泥堆成小島,明嘉靖三十一年(1552)在山上建成亭閣,取名“湖心亭”。湖心亭四面環(huán)水,花柳相映,綠水盈盈環(huán)抱,青山蒼蒼遙峙,水色山光一片,這是觀(guān)賞西湖風(fēng)景的好地方,因常有文人墨客到此賞景。
。、張岱:學(xué)生齊讀注釋①,提示要注意的三個(gè)地方:
、耪n文選自《陶庵夢(mèng)憶》,憶──這是一部回憶錄。寫(xiě)于明王朝滅亡之后,表現了對故國往事的懷念。
、谱髡叩募亦l是哪里?──山陰(即今天的浙江紹興)。而他寓居的地方是?──杭州。這說(shuō)明作者身在他鄉,客居異地。
、恰懊魍龊蟛皇恕,是什么意思?為什么“不仕”?──不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國之思。
教師補充:明亡后,張岱曾參加過(guò)抗清斗爭,后來(lái)消極避居在浙江剡溪山中,專(zhuān)心從事著(zhù)述。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感,總帶有淡淡的哀愁。
三、整體把握課文
。、聽(tīng)課文錄音,注意生字與多音字的朗讀:
崇禎(chóng zhēn)毳(cuì)衣霧。╯ōng)
沆(hàng)碭(dàng)鋪氈(zhān)
喃喃(nán)更(gēng)定更(gèng)有此人強(qiǎng)飲
。、自讀課文質(zhì)疑問(wèn)難:
疏通文句,可同桌間討論交流,然后圈畫(huà)出還不解的文句,進(jìn)行質(zhì)疑問(wèn)難。(同學(xué)們對課文的字句還有不解的,提出來(lái)大家一起解決)
。、積累重要的文言實(shí)詞和虛詞。(知識存儲)
、乓蛔侄嗔x:
、儆嗄靡恍≈郏簱,劃;上下一白:全白。
、谑侨崭ǎ菏,這; 是金陵人:是,判斷動(dòng)詞。
、凼侨崭ǎ焊,古代夜間計時(shí)單位;焉得更有此人:更,還。
、圃~類(lèi)活用:
客此: 客,客居,名詞作動(dòng)詞。
。、齊讀課文,讀準字音。師評價(jià)學(xué)生誦讀情況。讀古文要正確流暢,還要有韻味。
。、請一同學(xué)用現代漢語(yǔ)講述本文主要內容。
四、品讀賞析
。、提問(wèn):舟子是如何評價(jià)張岱的?(“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!保┮粋(gè)字概括呢?(“癡”)
。、默讀課文,找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”
、拧笆侨崭ā暴ぉふf(shuō)明時(shí)間之早。
、啤笆隆薄按笱┤,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”──說(shuō)明這是冬季最冷的時(shí)候,而且大雪連下了三日,天就更冷了,西湖上什么聲音都消失了,一片寂靜,沒(méi)什么好看的,按理說(shuō),應是躲在家里,圍著(zhù)火爐取暖,作者偏偏此時(shí)去賞雪,可見(jiàn)他的“癡”。
追問(wèn):“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”從哪種感覺(jué)來(lái)寫(xiě)?(聽(tīng)覺(jué))“俱絕”寫(xiě)出了怎樣的景象?(寫(xiě)出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象,湖山封凍,人鳥(niǎo)瑟縮不敢外出,不敢作聲,連空氣仿佛也凍結了。突出大雪的威嚴。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”。(視覺(jué))二者雖寫(xiě)法不同,但達到了同樣的藝術(shù)效果。)
、恰蔼毻耐た囱暴ぉふf(shuō)明張岱是獨自一人挑在這么冷的天,這么冷的凌晨去湖心亭看雪的,可見(jiàn)他的“癡”,表現他不畏嚴寒的雅興和超凡脫俗的情趣。
追問(wèn):可是明明有舟子,作者為什么說(shuō)是“獨往”呢?(去湖心亭賞雪只他一個(gè)人,舟子只是送他去,并不上湖心亭)──他為什么不拉舟子一塊看呢?這樣也好有個(gè)伴,不會(huì )獨自一人。(他認為舟子看不懂,不是他的知音,不會(huì )理解他來(lái)湖心亭看雪的心情,從文章最后一句中就可知道舟子的觀(guān)念。)這個(gè)“獨”字反映出他怎樣的個(gè)性特點(diǎn)?(文人雅士的清高孤傲)
。、尋找“癡似相公者”。
、胖圩硬欢哪欠莩撌浪椎那槿,那有人懂嗎?(有,湖心亭上比他早來(lái)的兩個(gè)金陵人懂。)
、谱髡呤窃趺唇榻B這兩個(gè)人的?一起找出來(lái)。
、倮蠋煱l(fā)現一處很奇怪的地方,作者寫(xiě)“問(wèn)其姓氏”,可后面卻是“是金陵人,客此”,這答非所問(wèn)呀,作者寫(xiě)錯了,真是不高明。你怎么看待這個(gè)句子?(表面上看是答非所問(wèn);可實(shí)際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的`情感內容,“客此”,說(shuō)明這兩人也不是杭州人,都跟作者一樣是客居他鄉的游子。有同樣的情趣,有同樣的遭遇,“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”,不必記名字。而突出“金陵”這個(gè)籍貫,因為我們知道“金陵”,就是現在的南京,曾是明朝的京都,明朝開(kāi)國之初的五十三年(1368~1420年)建都在長(cháng)江下游的南京。永樂(lè )十八年(1420年)遷都北京后,南京成為明朝的留都。作者強調“金陵人”“客”,他鄉遇知音,暗示這引起了他對故國的思念。)
、谖闹羞有一句話(huà)也能表現他的故國之思,找一找是哪句?如何體現的?(“崇禎五年十二月”,紀年的方法多種,如年號紀年、干支紀年、公元紀年等,當時(shí)已是清朝,他偏偏選用明朝的年號來(lái)紀年,就說(shuō)明他身在清朝卻還念念不忘明朝。)
、亲髡吲c兩位金陵人在湖心亭巧遇時(shí)的心情如何?
、袤@喜、愉悅。(湖中焉得更有此人)這一驚嘆發(fā)之于二客,其實(shí)也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜,反寫(xiě)二客,足見(jiàn)作者構思之巧,韻味無(wú)窮。(亭中人因意外驚喜才“拉余同飲”強飲三大白)一個(gè)“強”字,傳達出作者的興致之高。本來(lái)不會(huì )喝酒,但因這意外的相逢又不可不喝,而且連飲三大杯,雙方真有點(diǎn)相見(jiàn)恨晚的感覺(jué),由此我們可以聯(lián)想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。
、阢皭、感傷。知己難覓,難求。為此古人曾發(fā)“人生得一知己足矣”的感慨,而作者不經(jīng)意之間,卻遇到了,但緊接著(zhù)卻又是無(wú)奈的分別并且難有后會(huì )之期。想及如此,怎能不令人惆悵!
。、品美景:
、旁凇俺绲澥隆薄按笱┤蘸蟆钡摹案ā睍r(shí)分,三人在湖心亭看雪,真是真正的“癡迷人”,那么,湖心亭的雪景值得他們的“癡”嗎?(值得)
、普页雒鑼(xiě)雪景的語(yǔ)句,讀一讀!办F凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(cháng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已!
、怯懻摚哼@段景物描寫(xiě)雖只有兩句話(huà),但寫(xiě)得很美,意蘊也很深遠。請你結合朗讀體會(huì ),細細品味它的美,分別說(shuō)說(shuō)它們美在哪兒?
前一句作者連用三個(gè)“與”,生動(dòng)地寫(xiě)出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,寫(xiě)的是由上到下的全景,突出天地茫茫,闊大遼遠之勢,即著(zhù)眼于“大”字。
后一句作者變換角度,連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三!,由大到小,由遠到近,不僅表現了視線(xiàn)的移動(dòng),景色的變化,而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn),展現了一個(gè)微妙而變幻的意境,給人一種似有若無(wú),依稀恍惚之感。突出“小”字。
師小結:透過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界,讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨,又有超凡脫俗的閑情雅致。(學(xué)生再朗讀體味)。這篇山水小品,有人物,有對話(huà),敘事、寫(xiě)景、抒情融于一爐。淡淡寫(xiě)來(lái),情致深長(cháng),洋溢著(zhù)濃郁的詩(shī)意。
、取耙话住薄耙缓邸薄耙稽c(diǎn)”“一芥”“兩三!边@些語(yǔ)言生動(dòng)形象、華麗優(yōu)美嗎?(不,相反文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染,寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美,這種寫(xiě)作方法就稱(chēng)之謂白描)
補充白描概念。──白描原是中國畫(huà)的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線(xiàn)在白底上勾勒物象的畫(huà)法。(展示圖畫(huà))作為一種描寫(xiě)方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。白描用于寫(xiě)人,只需三言?xún)烧Z(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫(xiě)景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫(huà),使人如臨其境。白描用于寫(xiě)事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現,生動(dòng)形象。(誦讀“白描”的解釋。幫助學(xué)生理解。)
、赡窃趺蠢斫狻鞍酌琛暗氖址?你們可曾聽(tīng)過(guò)蘇軾的“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”這兩句詩(shī)。 “白描”就是“淡妝”,有時(shí)“淡妝”比“濃抹”更見(jiàn)風(fēng)韻。
、蔬w移訓練,判斷下列句子哪些才是“淡妝”(白描),并說(shuō)說(shuō)白描的作用。如:
、倏萏倮蠘(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。(馬致遠 《天凈沙秋思》)──(白描)
評述:作者運用白描手法對九個(gè)景物進(jìn)行了排列,勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中,藤是枯的,樹(shù)是老的,鴉是黃昏中的,它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時(shí)再看到小橋流水人家,那種思鄉思家的情緒就很自然地從心底彌漫開(kāi)來(lái)。抬頭望望遠處漫漫古道,聽(tīng)聽(tīng)耳邊呼嘯秋風(fēng),看看跨下長(cháng)途跋涉的瘦馬,啥感覺(jué)?只能斷腸!僅28字就達到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。
、诋吘刮骱轮,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。(楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》)
、厶覙(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù),你不讓我,我不讓你,都開(kāi)滿(mǎn)了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪。(朱自清《春》)
、芩脙墒峙手(zhù)上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。(朱自清《背影》)──白描
評述:朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個(gè)極凝練的動(dòng)詞逼真形象地寫(xiě)出父親攀爬月臺時(shí)的努力,真實(shí)地再現父親的背影,我們的眼前似乎就出現了那令人終生難忘的感人背影,父親攀爬月臺的背影將永遠定格在讀者心中。沒(méi)有一處過(guò)多的形容、修飾、陪襯之類(lèi)的語(yǔ)言,只是白描,只是寫(xiě)實(shí),乍讀很平淡,甚至有些拙訥,細細品味,卻情真意濃,蘊藏著(zhù)一股深情。這就是白描的力量。
、莘狡溥h出海門(mén),僅如銀線(xiàn);既而漸近,則玉城雪嶺際天而來(lái),大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢極雄豪。(周密《觀(guān)潮》)
五、鞏固與拓展
。、背誦課文;
。、比較本文與《江雪》一文的異同?(從寫(xiě)法、表達感情兩方面)
──前者屬白描,西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照,后者屬烘托手法,景為人設;前者表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情,后者表達了作者懷才不遇的孤獨。
。、運用白描手法,寫(xiě)一段《校園的清晨》,可寫(xiě)人,可繪景,可敘事。
〖板書(shū)〗
作者超凡脫俗清高孤傲(清高自賞)
淡淡愁緒思戀故國
白描文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染。
湖心亭看雪教學(xué)設計3
一、教學(xué)目標
知識目標:
1、掌握一些常用文言詞語(yǔ)的意義和用法
2、了解白描寫(xiě)法
能力目標:學(xué)習文中寫(xiě)景敘事的技巧
情感目標:理解作者的精神世界,尋求人生的啟示
二、學(xué)情分析
借班上課
三、重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):在深入理解的基礎上熟讀成誦
教學(xué)難點(diǎn):理解作者孤高自賞的情懷。
四、教學(xué)過(guò)程
教學(xué)重點(diǎn):在深入理解的基礎上熟讀成誦
教學(xué)難點(diǎn):理解作者孤高自賞的情懷。
教學(xué)活動(dòng):
活動(dòng)1:講授湖心亭看雪
《湖心亭看雪》課堂實(shí)錄與反思
執教:瀘州十五中、鄧允
引入:師生共同背誦白居易的《錢(qián)塘湖春行》
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
師:同學(xué)們,剛才我們背誦的這一首詩(shī)歌描寫(xiě)的是西湖的春天,那西湖的冬天又是怎樣的景象呢?讓我們跟著(zhù)張岱的腳步走進(jìn)西湖的湖心亭,去領(lǐng)略一下西湖冬天的美麗雪景。師板書(shū)《湖心亭看雪》。
(反思:以描寫(xiě)西湖春天的“詩(shī)”引入描寫(xiě)西湖冬天的“文”,比較簡(jiǎn)練的切入課題,能調動(dòng)學(xué)生思考的積極性和學(xué)習的興趣)
。ㄒ唬┖(jiǎn)介作者、了解背景
張岱:字宗子,又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初文學(xué)家,清兵南下滅亡了明朝,他入山隱居著(zhù)書(shū),作品集有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》,作品中時(shí)時(shí)流露出明亡之后深沉的故國之思和滄桑之感。
師強調“明末清初文學(xué)家”和作品集中“夢(mèng)憶”“夢(mèng)尋”等重點(diǎn)語(yǔ)句和關(guān)鍵詞并提問(wèn):“夢(mèng)憶”“夢(mèng)尋”表明現實(shí)生活中沒(méi)有自己的感情寄托那就只有到夢(mèng)中去尋找,那么作者想要尋找什么感情寄托呢?
學(xué)生答:明亡之后深沉的故國之思和滄桑之感。
(反思:在作者介紹中切入對“夢(mèng)憶”“夢(mèng)尋”的理解,為后文的教學(xué)環(huán)節“理解作者的情懷”埋下了伏筆,也為學(xué)生理解課文的感情脈絡(luò )奠定了基礎。這一環(huán)節的構設較為獨特也較為有效。)
。ǘ┏踝x課文、疏通文意
師:本文是一篇游記,游記屬于記敘文,請同學(xué)們聯(lián)系注解自由的朗讀課文,在疏通文意的基礎上找出記敘的要素——看雪的時(shí)間、目的地、人物、事件?
學(xué)生按老師的要求讀完課文后快速的解答問(wèn)題。
時(shí)間:崇禎五年十二月,大雪三日之后,更定時(shí)分。
目的地:西湖湖心亭。
人物:作者、及兩個(gè)金陵人、舟子、小童。
事件:看雪。
(反思:該環(huán)節的設計是為了訓練學(xué)生快速閱讀課文理解課文基本內容的能力,作為教師就應該立足文本特點(diǎn)為學(xué)生提供簡(jiǎn)潔明晰的閱讀提綱,在問(wèn)題的設計上要讓絕大多數學(xué)生都能參與都能解答,基于這一目的我設計了游記的四個(gè)要素讓學(xué)生在閱讀完后解決,這樣學(xué)生閱讀課文就有了目的性,學(xué)生就有事可干了。從授課的實(shí)際情況看這一環(huán)節完成得比較快,學(xué)生的參與度較高,效果較好。)
。ㄈ┢纷x課文,尋找美點(diǎn)
師:既然題目是”看雪”,現在我們就共同來(lái)品味張岱眼中的雪世界。請大家在文中找出描寫(xiě)雪景的句子并加以簡(jiǎn)要評析。
師提示學(xué)生:本文那一段具體的描寫(xiě)了西湖的雪景?
學(xué)生答:第一段。
學(xué)生活動(dòng):集體朗讀第一段,找出描寫(xiě)雪景的句子并加以簡(jiǎn)要評析
1、“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”。
師有意在多媒體上把“聲”涂為其他顏色并提問(wèn):這一句是從哪個(gè)感覺(jué)器官來(lái)描寫(xiě)的?
學(xué)生回答:聽(tīng)覺(jué)。
師問(wèn):為什么看不到人的足跡、聽(tīng)不到鳥(niǎo)的聲音?
學(xué)生回答:因為天氣太冷了。
師生共同提煉:所以這一句從聽(tīng)覺(jué)的角度描寫(xiě)了大雪的寒威。
。ǘ嗝襟w打出“聽(tīng)覺(jué)”“寒威”兩個(gè)關(guān)鍵詞)
2.“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(cháng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已!
師任意請一位學(xué)生翻譯這句話(huà)并啟發(fā)提問(wèn):天空、云層、遠山、湖水都有什么共同特點(diǎn)?你從哪里看出來(lái)的?
學(xué)生回答:都被大雪覆蓋了,白雪皚皚、渾然一體!吧舷乱话住。
師問(wèn):那么,“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白”這一句是著(zhù)眼于“大景”還是著(zhù)眼于“小景”?
學(xué)生答:著(zhù)眼于“大景”。
師追問(wèn):有大必有小,哪那些句子是著(zhù)眼于“小景”的?
學(xué)生:“湖上影子,惟長(cháng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已!
師生共同總結:全景、天地茫茫,闊大遼遠之勢,著(zhù)眼于“大”。移步換景,變換角度,作者又連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三!北憩F了隨著(zhù)小舟的緩緩行進(jìn),湖中景物依稀可辨的景象,著(zhù)眼于“小”。
師:知道這一句運用了什么描寫(xiě)手法嗎?(提示課后練習一第二小題)
學(xué)生答:白描手法。
師出示多媒體:
手法:白描手法(原是中國畫(huà)的一種技法,是一種不加色彩或很少用色彩,只用墨線(xiàn)在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。簡(jiǎn)練樸素,不加渲染)
師生共同回憶馬致遠《天凈沙-秋思》“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯!辈⒆骱(jiǎn)要分析,加深對“白描手法”的理解和體會(huì )。
(反思:該環(huán)節的設計是為了抓住教學(xué)重點(diǎn)并訓練學(xué)生的閱讀分析能力,掌握一定的閱讀技巧并學(xué)習白描手法的運用。從知識的層面看有一定的難度,所以問(wèn)題的切入和問(wèn)題的梯度是教師思考的重點(diǎn)。在課堂上我采用“以點(diǎn)帶面、層層追問(wèn)”的方法較好的完成了這一教學(xué)目標。)
。ㄋ模┰僮x課文、挖掘內涵
師問(wèn):你覺(jué)得課文中哪一個(gè)字最能概括作者的心境?(抓文眼)
。◣熖崾咀リP(guān)鍵字一般都在文章開(kāi)頭或者文章結尾去找)
學(xué)生回答:“癡”
師追問(wèn):你從課文那些地方發(fā)現了作者的“癡”?
學(xué)生尋找并回答:“是日更定…獨往湖心亭看雪”
師:這樣天寒地凍的天氣里,并且是晚上八點(diǎn)以后,也許你正在看電視,也許在做作業(yè),也許已準備睡覺(jué)了,可我們的張岱,居然在這時(shí)去看雪,是不是不同常人,癡人首先是行為癡
歸納:-------癡行
師追問(wèn):張岱夜晚出行是為了看什么?
學(xué)生答:看雪,看風(fēng)景。
師生歸納:------------癡景
師問(wèn):后文作者又寫(xiě)喝酒聊天什么的,是不是意境全破壞了?
師請一同學(xué)讀讀“強飲三大白而別”一句引導學(xué)生分析:雖然不會(huì )喝酒,但還喝了三大杯,真可謂“酒逢知己千杯少啊”,他終于找到了心靈相通的`朋友,所以他不管對方的身份地位、俸祿高低、姓甚名誰(shuí),只知他是他鄉游子,他只活在他自己的內心世界里。
師生歸納:-------癡心
(反思:該環(huán)節的設計是為了抓關(guān)鍵詞、抓文眼,突破難點(diǎn),挖掘文章內涵,在課堂上我主要以學(xué)生的回答為問(wèn)題的切入點(diǎn),盡可能的運用課堂資源達到突破難點(diǎn)的目的,就課堂實(shí)際來(lái)看這一目的基本達到了)
。ㄎ澹┚x課文,走近作者
師:同學(xué)們都知道寫(xiě)景的文章往往寫(xiě)景不是最終目的而是抒情,那本文作者想要抒發(fā)什么樣的情懷?(悟情)
問(wèn)題1:本文的游覽日期為什么要以“崇禎五年十二月”來(lái)記錄,而不以公元1632年來(lái)記錄呢?
問(wèn)題2:“獨往湖心亭看雪”中“獨”字包含什么情感?
問(wèn)題3:見(jiàn)余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”包含的情感是?
問(wèn)題4:“余強飲三大白而別”中“別”包含了什么情感?
師生討論后明確:
深沉的故國之思;孤寂和遺世獨立的情懷;知音相逢的喜悅;知音分別的惆悵。字里行間流露出深沉的故國之思和淡淡的哀愁。
(反思:該環(huán)節的設計是為了體會(huì )作者的情懷,與作者進(jìn)行心靈對話(huà)。在教學(xué)中我主要訓練學(xué)生抓關(guān)鍵詞、抓關(guān)鍵語(yǔ)句為突破口,進(jìn)而理解作者情懷的閱讀分析能力,并且有了前面環(huán)節的鋪墊,本環(huán)節的完成就顯得比較輕松了。)
。┬〗Y
同學(xué)們,在我們的共同努力下,我們終于透過(guò)癡行癡景觸摸到了并且走進(jìn)了張岱這位癡人的癡心。本文敘事是線(xiàn)索,寫(xiě)景是重點(diǎn),抒情是靈魂。作者在描寫(xiě)的過(guò)程中景中含情,情景交融。在寫(xiě)景、敘事中透露出作者游湖觀(guān)雪的雅趣,顯得悠遠脫俗,卓然獨立。湖、山、人共同構成了極具藝術(shù)境界的畫(huà)面。是游記小品中的佳作。
。ㄆ撸┳鳂I(yè)設計
1、背誦全文
2、利用白描寫(xiě)法寫(xiě)人或物的片斷
(反思:本文共用時(shí)38分鐘,在師生的共同參與下完成了教學(xué)任務(wù),知識的達成度較高,效果較好。如果在環(huán)節之間的銜接上更簡(jiǎn)潔精美一些,在文章的“深度”上再挖掘一下,在學(xué)生的參與度上再擴大范圍、盡可能的做到面向全體學(xué)生,激發(fā)學(xué)生學(xué)習的主體性,那本文教學(xué)的效果將會(huì )更佳。)
。o州市江陽(yáng)區示范課實(shí)錄)
湖心亭看雪教學(xué)設計4
在《湖心亭看雪》時(shí)總想選擇一個(gè)可牽一發(fā)而動(dòng)全身的主問(wèn)題作為綜合分析的突破點(diǎn),引導理解文本。
一般來(lái)說(shuō),文章的標題、開(kāi)篇、篇末那些帶強烈感情的詞語(yǔ),有一定深度的議論抒情的句子,與理解課文內容關(guān)系密切的'語(yǔ)言點(diǎn),往往是我們教學(xué)問(wèn)題設置的突破點(diǎn)。
思慮良久還是選擇了“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者”為教學(xué)的突破口,設置主問(wèn)題:“相公癡”中“相公”指誰(shuí)?何以見(jiàn)得其“癡”?于是學(xué)生帶著(zhù)這些問(wèn)題去閱讀,便走近了張岱,了解到張岱的“癡”行和眼中的“癡”景;“更有癡似相公者”中“癡似相公者”指誰(shuí)?他們與張岱一樣嗎?帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題學(xué)生們再次走近,認識到張岱之“癡”是癡迷于天人合一的山水之樂(lè ),癡迷于世俗之外的閑情雅致,此時(shí)變“走近張岱”為“走進(jìn)張岱”,張岱自有自己用癡情與曠達釀造的純美境界,普通人未能及也?!
水到渠成,主問(wèn)題設置卓見(jiàn)成效。
其實(shí),在日常教學(xué)中,在“突破點(diǎn)”尋尋覓覓中,在抓住“突破點(diǎn)”設置適度合理有效的主問(wèn)題反復思量中,我深切地感受到學(xué)生學(xué)習的積極性提升了,課堂教學(xué)的效率提高了。
湖心亭看雪教學(xué)設計5
教學(xué)目標
1.反復誦讀課文,質(zhì)疑、解疑。(重點(diǎn))
2.朗讀課文,品味雪后西湖奇景,體會(huì )白描的寫(xiě)景手法。(難點(diǎn))
3.賞析課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。(重點(diǎn))
課前預習
作者簡(jiǎn)介
張岱(1597—1679),字宗子,又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初山陰(現在浙江紹興)人。寓居杭州。出身仕宦世家,少為富貴公子,愛(ài)繁華,好山水,曉音樂(lè )、戲曲,明亡后不仕,入山著(zhù)書(shū)以終。有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等傳世。
寫(xiě)作背景
本文選自《陶庵夢(mèng)憶》卷三(中華書(shū)局20xx年版)。公元1644年,清軍入關(guān)后,大舉南下。張岱避居浙江剡溪山。在此期間,他寫(xiě)下了《西湖夢(mèng)尋》和《陶庵夢(mèng)憶》,書(shū)中主要追憶了當年風(fēng)月繁華、故朝往事,凡記敘過(guò)去的行蹤皆用明朝紀年!逗耐た囱肪褪浅鲎曰貞涗洝短这謮(mèng)憶》,文章一開(kāi)頭就用“崇禎五年十二月”交代游覽時(shí)間,沿用明代紀年,是有著(zhù)深刻含義的,以此說(shuō)明在作者心目中明朝始終是沒(méi)有滅亡的。作者向我們描繪出這么一個(gè)冰清玉潔、凝靜清絕的西湖雪景,其實(shí)也是描寫(xiě)明亡后,他自己作為忠明的遺民孤獨冷清的心境。
讀準字音
拏(ná) 更定(ɡēnɡ) 毳衣(cuì) 霧。╯ōnɡ)
一芥(jiè) 喃喃(nán) 鋪氈(zhān) 強飲(qiǎnɡ)
崇禎(chónɡ zhēn) 沆碭(hànɡ dànɡ) 更有此人(ɡènɡ)
古今異義
余住西湖(古義:我 今義:剩下)
湖中焉得更有此人(古義:還 今義:更加)
余強飲三大白而別(古義:竭力,盡力 今義:勉強)
余強飲三大白而別(古義:酒杯 今義:像霜雪的顏色,跟“黑”相對)
一詞多義
白 上下一白(白色)
余強飲三大白而別(酒杯)
大 大喜曰(副詞,非常)
余強飲三大白而別(形容詞,跟“小”相對)
一 上下一白(副詞,全,都)
長(cháng)堤一痕(數詞,一)
絕 湖中人鳥(niǎo)聲俱絕(動(dòng)詞,消失)
佛印絕類(lèi)彌勒(副詞,極)
更 是日更定矣(古代夜間計時(shí)單位,一夜分為五更,每更約兩小時(shí))
更有癡似相公者(副詞,更加,還)
詞類(lèi)活用
大雪三日(名詞做動(dòng)詞,下大雪)
擁毳衣?tīng)t火(名詞做動(dòng)詞,帶著(zhù)火爐)
客此(名詞做動(dòng)詞,客居)
文言句式
判斷句:
是金陵人(“是”表判斷)
省略句:
見(jiàn)余,大驚喜(“見(jiàn)”前面省略了主語(yǔ)“兩人”)
倒裝句:
更有癡似相公者(狀語(yǔ)后置,應為“更有似相公癡者”)
新課導入
有人說(shuō),西湖觀(guān)景,晴景不如雨景,雨景不如霧景,霧景不如月景,月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風(fēng)雨已經(jīng)被描繪得變幻多端,搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動(dòng)人的意蘊呢?今天,我們就跟隨著(zhù)張岱去湖心亭看雪,去領(lǐng)略西湖的雪景。
新課展開(kāi)
初讀課文,整體感知
1.敘事是本文的線(xiàn)索,請在文中找出記敘的要素:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。
時(shí)間——崇禎五年十二月,大雪三日之后的更定時(shí)分
地點(diǎn)——西湖湖心亭
人物——作者、兩個(gè)金陵人(舟子、小童)
事件——看雪
2.文中寫(xiě)雪的句子是什么?
大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。
感悟精彩句子
“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(cháng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已!
1.這段景物描寫(xiě)雖只有兩句話(huà),但寫(xiě)得很美,意蘊也很深遠。請你結合朗讀體會(huì ),細細品味它的美,分別說(shuō)說(shuō)它們美在哪兒?
前一句作者連用三個(gè)“與”,生動(dòng)地寫(xiě)出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,寫(xiě)的是由上到下的全景,突出天地茫茫,闊大遼遠之勢,即著(zhù)眼于“大”字。
后一句作者變換角度,連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三!,由大到小,由遠到近,不僅表現了視線(xiàn)的移動(dòng),景色的變化,而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn),展現了一個(gè)微妙而變幻的意境,給人一種似有若無(wú),依稀恍惚之感。突出“小”字。
2.“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三!边@些語(yǔ)言生動(dòng)形象嗎?
文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染,寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美,這種寫(xiě)作方法就稱(chēng)之為白描。
課堂討論,拓展延伸
1.本文開(kāi)頭說(shuō)“獨往湖心亭看雪”,后來(lái)又寫(xiě)到“舟中人兩三!,況且文章末尾還出現了舟子,顯然不止一人,這與“獨”是不是相矛盾?
作者去賞雪,帶著(zhù)閑情雅致去了,在作者心里,這里只有他自己,他忘乎所以,忘記一切俗念,只想著(zhù)賞雪,這是一種脫俗的想法,所以“獨”字表現了他的超凡脫俗。他認為舟子不可能跟他志趣相投,也進(jìn)不了他的內心,舟子對“相公”的行為和心中所想是不理解的,也是不可能理解的,“獨”字表現他的孤傲清高。
2.如何理解文中“莫說(shuō)相公癡”中的“癡”,他的“癡”表現在何處?
(1)“癡”于行:不尋常的天氣,不尋常的時(shí)間,不尋常的行蹤。是日更定矣,獨往湖心亭看雪——與眾不同、不隨流俗。
(2)“癡”于景:霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(cháng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已——混沌一片的冰雪世界,人生天地間如“滄海一粟”,既癡迷,又倍感孤寂落寞。
(3)“癡”于情:湖中焉得更有此人——他鄉遇知己,天涯遇知音。
把握文章主旨
如何理解本文的主旨?
本文描寫(xiě)了湖亭心悠遠脫俗的雪景,敘寫(xiě)了湖心亭的奇遇,敘事、寫(xiě)景、抒情有機結合,表達了作者癡迷于天人合一的山水之樂(lè ),癡迷于世俗之外的閑情雅致。
寫(xiě)作方法運用
深入研讀,探究方法
1.運用白描手法,生動(dòng)傳神。
白描手法就是文字簡(jiǎn)練單純,不加渲染烘托,寥寥幾筆就勾勒出事物形神的一種寫(xiě)作手法。全文一百多字,寫(xiě)湖、寫(xiě)雪、寫(xiě)人,又交代游湖的始末,文字極其簡(jiǎn)練。如本文中的“惟長(cháng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”,“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三!,宛如中國畫(huà)中的寫(xiě)意山水,寥寥幾筆就描繪出景物的形與神,長(cháng)與短,點(diǎn)與線(xiàn),多與少,大與小,動(dòng)與靜,簡(jiǎn)潔概括,人與自然共同構成富有意境的藝術(shù)畫(huà)面,悠遠脫俗,物我合一。
2.寫(xiě)景、敘事、抒情有機結合。
敘事是行文的`線(xiàn)索,作者用極簡(jiǎn)的筆墨敘述了自己的游蹤,然后抓住夜色中雪景的特點(diǎn),把景物最打動(dòng)人的地方表現出來(lái),景中含情。湖心亭巧遇雖屬敘事,但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜,短暫的相遇都很暢快,隨之而來(lái)的分別不免傷感,但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化都與“看雪”有關(guān),是“看雪”行蹤的延伸。從景的角度轉變?yōu)閺娜说慕嵌葘?xiě)景,將人與景有機地結合起來(lái)。
方法活用,片段作文
試用白描手法,描寫(xiě)一下秋日的楓林。(200字左右)
教學(xué)板書(shū)
布置作業(yè):教師引導學(xué)生課后完成本課時(shí)對應練習,并預習下一課時(shí)內容。
教學(xué)反思
本節課以“癡”為切入點(diǎn)。在整體感知中,找到關(guān)鍵詞“癡”,然后通過(guò)找“癡行”、賞“癡景”、 識“癡客”三個(gè)步驟體會(huì )作者的“癡心”。對文中描寫(xiě)雪景的句子“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(cháng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”進(jìn)行重點(diǎn)賞析、品讀,在讀中自然引出白描的手法,順勢引申,學(xué)而致用。通過(guò)有效的朗讀指導,學(xué)生朗讀情況有了很大的改善,并在朗讀中較好地體會(huì )了人物的內心世界。多媒體運用力求簡(jiǎn)單有效,起了一定的輔助作用。
方法指導:
體會(huì )文章中作者的心境
分析作者的心境或情感,可以從以下幾個(gè)方面入手:
(1)抓景物特點(diǎn)。借景抒情、寓情于景是作品常用的手法,分析景物特點(diǎn),對理解作者心境至關(guān)重要。
(2)抓關(guān)鍵詞。作品中有些詞語(yǔ)或暗示或直接點(diǎn)明了作者的情感,閱讀時(shí)要注意。
(3)聯(lián)系生平。作者的生平經(jīng)歷、思想情感往往通過(guò)其作品表達出來(lái),在平時(shí)的學(xué)習中對這方面知識的積累很重要。
素材積累:
西湖的傳說(shuō)
相傳在很久很久以前,天上的玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉,他們一起琢磨了許多年,白玉就變成了一顆璀璨的明珠,這顆寶珠的珠光照到哪里,哪里的樹(shù)木就常青,百花就盛開(kāi)。但是后來(lái)這顆寶珠被王母娘娘發(fā)現了,王母娘娘就派天兵天將把寶珠搶走,玉龍和金鳳趕去索珠,王母不肯,于是就發(fā)生了爭搶?zhuān)跄傅氖忠凰,明珠就降落到人間,變成了波光粼粼的西湖,玉龍和金鳳也隨之下凡,變成了玉龍山(即玉皇山)和鳳凰山,永遠守護著(zhù)西湖。
湖心亭看雪教學(xué)設計6
學(xué)習目標
。保b讀積累,理解課文大意,提高閱讀理解能力。
。玻纷x賞析,體會(huì )白描手法、人物語(yǔ)言的妙處,感悟作者的思想感情。
。常肺堆┖笪骱钠婢昂妥髡哂魏难湃。
教學(xué)過(guò)程
一、新課導入
導語(yǔ)設計1:
被譽(yù)為“人間天堂”的西湖,無(wú)數文人墨客曾為它留下佳作。關(guān)于西湖的詩(shī)句,我們耳熟能詳的有“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”“最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤”“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”等。詩(shī)人心中有一個(gè)春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿?梢(jiàn),擁有不同的情感世界就能看見(jiàn)不同的西湖。
導語(yǔ)設計2:
“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪!边@是唐代詩(shī)人柳宗元的詩(shī),詩(shī)中“寒江獨釣”的清奇意境令人神往,孤高情懷叫人贊嘆。而明末清初的文學(xué)家張岱的《湖心亭看雪》則營(yíng)造了另一番意境,抒發(fā)了別樣的'情懷。今天讓我們隨著(zhù)張岱,走進(jìn)西湖,去湖心亭看看雪。
二、自主學(xué)習---預習與展示
。鄙肿⒁
更(gēng)定擁毳(cuì)衣崇禎(zhēn)
沆碭(hàng)(dàng)余舟一芥(jiè)鋪氈(zhān)對坐
余挐(ná)一小船喃喃nán霧。╯ōng)
。采~注解
。1)通假字
挐一小船挐:通:“橈”撐船。
。2)一詞多義。
一:①上下一白全②長(cháng)堤一痕數目,最小的正整數,大寫(xiě)是“壹”
更:①更定舊時(shí)將一夜分為五更,每更約兩小時(shí)②更有癡似相公者還
是:①是日更定這②問(wèn)其姓氏,是金陵人表示肯定的判斷或解釋
絕:①絕消失②與妻子邑人來(lái)此絕境與世隔絕
。3)古今異義。
、儆嘧∥骱牛何。今:剩余,多余。
、谟鄴澮恍〈牛簱、劃。今:捉拿、手拿、拿腔拿調
、塾鄰婏嬋蟀锥鴦e古:酒杯。今:顏色、光亮、沒(méi)有效果、無(wú)報償
、苁侨崭ü牛哼@,代詞。今:用于判斷,或與“非”相對
。匙髡呙
張岱(1597-1679),字宗子,又字石公,號陶庵,別號蝶庵居士,明末清初山陰(浙江紹興)人。寓居杭州。著(zhù)作頗豐,今存有《瑯奈募》《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《石匱書(shū)》等。
。幢尘白匪
張岱出身于官宦之家,明亡以前未曾出仕,一直過(guò)著(zhù)布衣悠游的生活。明亡以后,他曾參加過(guò)抗清斗爭,后來(lái)消極避居浙江剡溪山中,專(zhuān)心從事著(zhù)述!短这謮(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于他明亡入山以后。書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵往事,字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。本文選自《陶庵夢(mèng)憶》。
三、合作學(xué)習---探究與交流
。ㄒ唬┱w感知
。辈シ爬首x,學(xué)生聽(tīng)讀,再跟讀。留意文章敘了什么事,寫(xiě)了什么景。
。菜伎蓟卮饚讉(gè)問(wèn)題,整體感知課文內容。
。ǎ保俺绲澪迥晔,余住西湖!
告訴了我們什么?(點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)。)
。ǎ玻按笱┤,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕!
從哪種感覺(jué)來(lái)寫(xiě)?(從聽(tīng)覺(jué)來(lái)寫(xiě)。)
在全文中起什么作用?(突出大氣的嚴寒;也為下文更定到湖心亭看雪埋下伏筆,突出游興強烈。)
。ǎ常笆侨,更定矣,余籋一小船,擁毳衣?tīng)t火,獨往湖心亭雪!
這么冷的天氣,才凌晨時(shí)分,作者獨自到湖心亭看雪,你能看出作者的心境嗎?(孤懷雅興,孤高自賞。)
。ǎ矗办F凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。湖上影子,惟長(cháng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已!边@幾句寫(xiě)雪景,有什么特點(diǎn)?(寫(xiě)西湖雪景,文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染。)
齊讀第1自然段。
。ǎ担R讀第2自然段。
作者前往湖心亭看雪,意外遇到了什么?(已經(jīng)有人在自己到之前到了。)
。ǎ叮R讀第3自然段。
作者看到了什么?和這些人有些什么交往?(即讓學(xué)生用自己的話(huà)來(lái)翻譯這段內容。)
。ǹ匆(jiàn)有兩個(gè)人已鋪好氈子,相對而坐,一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見(jiàn)我,非常高興地說(shuō):“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢!”拉著(zhù)我一同飲酒。我痛飲了三大杯,然后同他們道別。我問(wèn)他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地客居。)
作者和這些人相遇飲酒共話(huà)的情境,使我想起兩句詩(shī):“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識?”作者不善飲酒,卻“強飲三大白”,真可謂“酒逢知己千杯少”啊。
。ǎ罚凹跋麓,舟子喃喃曰:‘莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!笔俏猜,你怎樣理解這個(gè)“癡”字?(舟子說(shuō)作者“癡”,又說(shuō)還有像作者一樣“癡”的人,實(shí)際上是突出作者的“癡”。)
“喃喃”一詞,你看出了什么?(形象生動(dòng)地寫(xiě)出了舟子自言自語(yǔ)、大惑不解的狀態(tài)。)
。ǘ┥顚永斫
文章后半部分近一半筆墨寫(xiě)人,對此,你有何看法?最后用舟子的話(huà)作結,有何意義?
【交流點(diǎn)撥】文章的標題是“湖心亭看雪”,人們很容易產(chǎn)生一種定勢思維:看雪就是寫(xiě)雪景,但這篇文章卻用了近一半的篇幅來(lái)寫(xiě)人,寫(xiě)奇遇,寫(xiě)飲酒,抒感慨,豐富了文章內涵。繪景寫(xiě)人,相映成趣,西湖的雪景因為有了人的活動(dòng)更具魅力。張岱的文章寫(xiě)景,同時(shí)也寫(xiě)觀(guān)賞景物的人及其感受,而點(diǎn)睛之筆,往往在此。結尾作者引用舟子的話(huà)“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者”,一個(gè)“癡”字,似貶實(shí)褒,對作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞,不僅如此,還包括了對作者品味,人格的肯定與贊賞。
。ㄈ┳哌M(jìn)語(yǔ)言
。闭页鰧(xiě)景的句子并體味作者的感情。作者寫(xiě)景使用了什么手法?有什么特點(diǎn)?
【交流點(diǎn)撥】“霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。湖上影子,惟長(cháng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已!弊髡邔(xiě)景使用了白描手法,抓住了景物的突出特征來(lái)寫(xiě),一痕、一點(diǎn),一芥、兩三粒高度抽象概括,長(cháng)與短、點(diǎn)與線(xiàn)、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括,不渲染不雕飾,簡(jiǎn)潔樸素自然,如一幅寫(xiě)意山水畫(huà)卷。表現出悠遠脫俗的情味。然而,寧靜之中,我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感。
。参恼麻_(kāi)頭說(shuō)作者“獨往湖心亭看雪”,這里又說(shuō)“舟中人兩三粒而已”,是否矛盾?談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
【交流點(diǎn)撥】不矛盾。在作者看來(lái),蕓蕓眾生不是為伍,一個(gè)“獨”字表現了文人雅士的孤傲。
。ㄋ模┳哌M(jìn)寫(xiě)法
人與景相融合。 人與景的融合是本文的特色之一,如第2自然段寫(xiě)景,作者抓住了夜色中雪景的特點(diǎn),“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三!笔敲CQ┚爸械牧咙c(diǎn),作者以其精準的感受,體會(huì )到隱藏在簡(jiǎn)單背后的震撼力,使宇宙的空闊與人的渺小形成了強烈的對比,景物因此有了內容。湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情,情緒的變化一波三折,是“看雪”行動(dòng)的延伸。人的參與,給本來(lái)顯得有些冷寂、單調的景物注入了生機。
。ㄎ澹┳哌M(jìn)主題
本文通過(guò)對西湖壯觀(guān)的雪景的描寫(xiě)及湖心亭奇遇的記敘,表現了作者文人雅士式的孤傲和遺世獨立的高潔情懷。
四、板書(shū)設計
湖心亭看雪
張岱
癡行:大雪獨行、上下一白
癡景(奇景):一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒
癡情(雅趣):知己之樂(lè )
(癡人就是癡迷于天人合一的山水之樂(lè ),醉情于世俗之外的閑情雅致。)
白描:抽象、概括
渲染:形象,具體
五、拓展延伸
柳宗元的《江雪》描寫(xiě)的也是雪景,也寫(xiě)到人的活動(dòng),體會(huì )它和本文在描寫(xiě)手法和表達感情上的不同之處。
【交流點(diǎn)撥】在描寫(xiě)手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描。西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照!督分饕褂煤嫱惺址,景為人設。在表達的情感上,《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情,《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。
湖心亭看雪教學(xué)設計7
學(xué)習目標
1、閱讀課文,反復誦讀,培養誦讀能力。
2、了解作者、寫(xiě)作背景以及雪后西湖的奇景、作者游湖的雅趣等。
3、把握文章運用的白描手法,賞析課文熔敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。
重點(diǎn):
1、品味寫(xiě)雪語(yǔ)句的精妙。
2、學(xué)習白描寫(xiě)情手法。
難點(diǎn):理解作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度以及消極避世的意緒。
教學(xué)過(guò)程
導入新課西湖名勝,自古都是文人墨客們入題的首選。同學(xué)們,請你把你所知道的描寫(xiě)西湖的詩(shī)句說(shuō)出來(lái),與大家共享一下吧。(學(xué)生展示完畢,老師多給鼓勵。)今天,我們來(lái)學(xué)習一篇描寫(xiě)西湖雪景的散文——《湖心亭看雪》。
由用背古詩(shī)的方式引出本堂課的教學(xué)內容,激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣。
教學(xué)內容:
1、作者簡(jiǎn)介
張岱(1597—1679年),號陶庵、又號蝶庵居士,浙江山陰(今紹興)人,寓居杭州。張岱是明末清初的一位文學(xué)家、史學(xué)家。出生仕宦世家,少為富貴公子,過(guò)著(zhù)游山玩水的“風(fēng)雅”生活。明朝亡后,他曾參加過(guò)抗清斗爭,后來(lái)“披發(fā)入山”以消極避世表示其民族氣節。明亡后,專(zhuān)心著(zhù)作。他在明末清初堪稱(chēng)大散文家,其小品文聲譽(yù)極高,文筆干練,豐神綽約,著(zhù)有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等。著(zhù)有百科全書(shū)《夜航船》,本文選自張岱的《陶庵夢(mèng)憶》。
2、寫(xiě)作背景
對故國往事的懷戀都以淺淡的筆觸融入了山水小品,看似不著(zhù)痕跡,但作者的心態(tài)可從中窺知一二。文章首先交代看雪的時(shí)間、目的地、天氣狀況。時(shí)間是“崇禎五年十二月”,作者仍舊使用明代的紀年,說(shuō)明在他心目中明代始終是沒(méi)有滅亡的'。
3、知識鏈接
湖心亭在杭州西湖中,始建于明嘉靖三十一年(1552)。亭為樓式建筑,四面環(huán)水,亭西為南高峰、北高峰,景色壯觀(guān)。今亭為1953年重建。湖心亭舊為湖心寺,湖中三塔,湖心亭為其中一塔。
4、生字積累
拏一小舟(ná)毳衣(cuì)
霧。╯ōng)沆碭(hàngdàng)
強飲(qiǎng)一芥(jiè)
更定(gēng)
疏通文意
一、重點(diǎn)實(shí)詞
霧。核畾饽傻谋。
沆碭:白氣彌漫的樣子。
是日更定矣:結束打更。
余拏一小舟:撐(船)。
擁毳衣?tīng)t火:帶毛皮的衣服。
人鳥(niǎo)聲俱絕:消失。
湖中焉得更有此人:焉,哪里;更,竟然,還。
余強飲三大白而別:盡力,勉強。
客此:客居此地。
二、一詞多義
是:①是日更定矣(代詞,這)
、谑墙鹆耆耍ū砼袛啵
一:①上下一白(副詞,全)
、陂L(cháng)堤一痕(數詞)
更:①更有癡似相公者(副詞,還)
、谑侨崭ㄒ樱ü糯归g的計時(shí)單位)
白:①強飲三大白而別(古人罰酒用的酒杯,這里代指酒)
、谏舷乱话祝ò咨
三、詞類(lèi)活用
、俅笱┤眨~用作動(dòng)詞,下雪)
、诳痛耍~活用為動(dòng)詞,客居)
四、古今異義
1、余住西湖:古義:我;今義:剩下。
2、三大白:名詞,酒杯。今義:白色。
3,余拏一小舟[古義:撐(船);今義:拿東西,捉拿]
五、譯文
崇禎五年(公元1632年)十二月,我住在西湖。接連下了三天的大雪,湖附近行人、飛鳥(niǎo)的聲音都消失了。這一天晚上初更時(shí),我撐著(zhù)一葉小舟,穿著(zhù)毛皮衣,帶著(zhù)火爐,獨自前往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片彌漫,天和云和山和水,從上至下都是白茫茫的一片。湖上(比較清晰的)影子,只有一道長(cháng)堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓和我的一葉小舟,舟中的兩三個(gè)人影罷了。
到了湖心亭上,看見(jiàn)有兩個(gè)人鋪著(zhù)氈子相對而坐,一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。(他們)看見(jiàn)我,非常高興地說(shuō):“在湖中怎么還能碰上(您)這樣(有閑情雅致)的人呢!”(他們)拉著(zhù)我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒,然后和他們道別。(我)問(wèn)他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地客居。等到(回來(lái)時(shí))下了船,船夫嘟噥著(zhù)說(shuō):“不要說(shuō)相公您癡,還有像相公您一樣癡的人呢!”
文本探究
1、讀文章第一段,作者交待了哪些要素?把它們都找出來(lái)。
明確:
時(shí)間:崇禎五年十二月
人物地點(diǎn):余住西湖
起因:大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。
2、作者是怎樣描寫(xiě)湖心亭的雪夜景色的?
明確:霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(cháng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
3、本文開(kāi)頭說(shuō)“獨往湖心亭看雪”,后來(lái)又寫(xiě)到“舟中人兩三!,況且文章末尾還出現了舟子,顯然不止一人,這與“獨”是不是相矛盾?
明確:作者去賞雪,帶著(zhù)閑情雅致去了,在作者心里,這里只有他自己,他忘記一切俗念,只想著(zhù)賞雪,這是一種脫俗的想法,所以“獨”字表現他的超凡脫俗。
他認為舟子不可能跟他志趣相投,也進(jìn)不了他的內心,舟子對“相公”的行為和心中所想是不理解的,也是不可能理解的,“獨”字表現他的孤傲清高。
4、如何理解文中“莫說(shuō)相公癡”中的“癡”,他的“癡”表現在何處?
交流點(diǎn)撥:
。1)“癡”于行:不尋常的天氣,不尋常的時(shí)間,不尋常的行蹤。是日更定矣,余拏一小舟,獨往湖心亭看雪——與眾不同、不隨流俗。
。2)“癡”于景:霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(cháng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已!煦缫黄谋┦澜,人生天地間如“滄海一粟”,既癡迷,又備感孤寂落寞。
。3)“癡”于情:湖中焉得更有此人——他鄉遇知己,天涯遇知音。
主題探究文章通過(guò)寫(xiě)湖心亭賞雪遇到知己的事,表現了作者孤獨寂寞的心境和淡淡的愁緒。突出了作者遺世獨立、卓然不群的高雅情趣。表達了作者遇到知己的喜悅與分別時(shí)的惋惜,體現出作者的故國之思,同時(shí)也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)以及遠離世俗,孤芳自賞的情懷,同時(shí)也寄托人生渺茫的慨嘆。
藝術(shù)特色
一、精練準確的語(yǔ)言技巧
體會(huì )“湖上影子,惟長(cháng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已”一句的表達效果。
明確:“一痕”寫(xiě)出了作者視野的開(kāi)闊;“一點(diǎn)”顯得亭子在湖中小巧玲瓏;“一芥”讓人耳目一新;“!弊指屓搜矍耙涣。這些夸張之語(yǔ)使描寫(xiě)更加貼切自然,形象生動(dòng)地寫(xiě)出了天地的空曠,人物的渺小。
作者的視角好像在高處在遠處。由“痕”到“點(diǎn)”到“芥”到“!,量詞一個(gè)小似一個(gè),給人一種天地之大,人物之小,人生天地間茫茫如滄海一粟的深沉感慨。這是其他詞語(yǔ)無(wú)法達到的表達效果。
二、樸實(shí)無(wú)華的白描寫(xiě)手法
體會(huì )“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白”一句的表達效果。
明確:三個(gè)“與”字,不加任何修飾,卻營(yíng)造了一種天人合一的癡迷境界,給人天地之間茫茫一片渾然一體的感受,如果去掉,“天云山水”就好像有了明顯的界限似的。
補充:白描是一種描寫(xiě)的方法。原是中國畫(huà)的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線(xiàn)在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。
白描用于寫(xiě)人,只需三言?xún)烧Z(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫(xiě)景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫(huà),使人如臨其境。白描用于寫(xiě)事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現,生動(dòng)形象。
如:魯迅先生筆下的豆腐西施:“一個(gè)凸顴骨,薄嘴唇,五十歲上下的女人站在我面前,兩手搭在髀間,沒(méi)有系裙。張著(zhù)兩腳,正像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細腳伶仃的圓規!
拓展延伸西湖是古文人經(jīng)常描寫(xiě)的對象,而雪景更是文筆下借以表情友達意的載體。本文是散文,但卻被張岱寫(xiě)出了詩(shī)的意境。請同學(xué)們課后收集一些優(yōu)美的描寫(xiě)西湖或雪境的句子(詩(shī)、文皆可),與同學(xué)們共享。
培養學(xué)生課后收集名句的習慣。
課堂小結本文是張岱小品的傳世之作。作者通過(guò)追憶在西湖乘舟看雪的一次經(jīng)歷,寫(xiě)出了雪后西湖之景清新雅致的特點(diǎn),表現了深摯的隱逸之思,寄寓了幽深的眷戀和感傷的情懷。作者在大雪三日、夜深人靜之后,小舟獨往。
本文最大的特點(diǎn)是文筆簡(jiǎn)練,全文不足二百字,卻融敘事、寫(xiě)景、抒情于一體。
作業(yè)布置
1、給加點(diǎn)字(藍色)注音,給拼音寫(xiě)出漢字。
更定()毳()衣
沆碭()霧sōng()
一jiè()qiǎng()飲
。╣ēngcuìhàngdàng凇芥強)
2、解釋句中加點(diǎn)(藍色)的詞。
1、湖中人鳥(niǎo)聲俱絕()
2、是日,更定矣()()
3、獨往湖心亭看雪()
4、上下一白()
5、湖中焉得更有此人()
6、及下船()
。ㄏЫY束獨自完全哪里等到)
3、翻譯下面句子。
。1)霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。
。2)湖上影子,惟長(cháng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
。3)莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者。
湖心亭看雪教學(xué)設計8
【教學(xué)目標】
一、知識與能力:積累文言詞語(yǔ),培養文言文閱讀能力;了解作者和時(shí)代背景。
二、過(guò)程與方法:通過(guò)反復誦讀,咬文嚼字地賞奇景,學(xué)習白描手寫(xiě)法。
三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān):感受作者的性情,了解作者深層次的“癡”。
【教學(xué)重點(diǎn)】
品味語(yǔ)言,學(xué)習白描的寫(xiě)景方法,把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界,感悟作者深層次的“癡”,評價(jià)作者的性情。
【課型】
品讀交流感悟課
【教學(xué)方法】
朗讀課文,理解課文;精讀課文,品味語(yǔ)言;探究學(xué)習,理解作者的“癡”,評價(jià)作者的性情。
【教具】
多媒體課件
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)步驟】
導入:同學(xué)們,俗話(huà)說(shuō)“上有天堂,下有蘇杭”,這里的“杭“指的就是浙江的杭州,而杭州著(zhù)名的名勝景區之一,就是我們所熟知的杭州西湖。自古以來(lái)就有無(wú)數的文人墨客為它留下了不少的傳世佳作。請同學(xué)們回憶一下描寫(xiě)西湖的詩(shī)句有哪些?(討論交流并自由回答)
參考答案:
《飲湖上初晴后雨》【宋】蘇軾水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
《曉出凈慈寺送林子方》【宋】楊萬(wàn)里畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。
《錢(qián)塘湖春行》【唐】白居易孤山寺北賈亭西,水面初平云腳底。幾處早鶯爭暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥,亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊蔭里白沙堤。
《題臨安邸》【宋】林升山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休?暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州,等等。
很好,同學(xué)們可能沒(méi)到過(guò)西湖,但通過(guò)閱讀名人佳作也可以足不出戶(hù)而領(lǐng)略到西湖之美,但是大多作品都是描寫(xiě)西湖春夏兩季的,不知西湖的冬天也一樣了令人心醉神馳呢?現在就讓我們一起去欣賞一位古文大家給我們拍攝的西湖雪景,一起走進(jìn)他的內心世界。
一、朗讀課文,整體感知
1、首先來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)文章錄音,請聽(tīng)準字音,把不會(huì )讀的字做上記號。
。ǘ嗝襟w播放《湖心亭看雪》錄音)
如此美文,我想大家更愿意自己讀一讀。請參閱注釋?zhuān)杂纱舐暤乩实恼n文,最好把不理解的字詞勾畫(huà)出來(lái)。(老師注意個(gè)別引導)
我們說(shuō)貴在有疑,就是要學(xué)會(huì )質(zhì)疑,發(fā)現并提出問(wèn)題。在讀的過(guò)程中你們遇到了哪些問(wèn)題呢?大家提出來(lái),通過(guò)討論幫助我們理解課文。(師生共同尋疑解疑)
明確:詞方面的重要知識點(diǎn)有:
。、通假字:。余挐一小舟:挐(ráo)又寫(xiě)作“拏”通“橈”,持引申為撐、劃。
b、一詞多義:是:是日更定(這,指第三天)是金陵人(表判斷)
一:一白:(全) 長(cháng)堤一痕(數量詞)
更:是日更定矣(古代的計時(shí)單位,一夜分五更,每更約2小時(shí))更有癡似相公者(比,更加,進(jìn)步)
白:一白(白色) 強飲三大白而別(這里指酒杯)
c、詞類(lèi)活用:客:原義為“客人”,此處為“做客”!翱痛恕奔础翱途佑诖恕,名詞作動(dòng)詞。
d、古今異義:余:我。例:余往西湖。 今義:剩下。
2、現在大家對文章的大意已經(jīng)有所了解,我們一起把課文讀一遍。注意讀準字音,讀清句讀。(肯定,我相信隨著(zhù)大家對課文理解程度的加深,逐步感受到西湖冬天的美麗,也會(huì )朗讀的更好)
二、精讀課文,品味語(yǔ)言
這篇文章短小精悍,寫(xiě)景的句子更是精煉而耐人尋味,下面我們一起來(lái)品讀文中描寫(xiě)雪景的文字,體味作者的語(yǔ)言風(fēng)格。(注意白描手法的運用)
請一生找出寫(xiě)景的句子并朗讀出來(lái)。
明確:“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(cháng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已!
討論:盡管描寫(xiě)景物的'文字只有兩句話(huà),但寫(xiě)得很美,意蘊也很深遠。請同學(xué)們自己默讀體會(huì ),然后說(shuō)說(shuō)它們好在哪兒?
明確:前一句作者連用三個(gè)“與”,生動(dòng)地寫(xiě)出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,寫(xiě)的是由上到下的全景,突出天地茫茫,闊大遼遠之勢,即著(zhù)眼于“大”字。
后一句作者變換角度,連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三!,由大到小,由遠到近,不僅表現了視線(xiàn)的移動(dòng),景色的變化,而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn),展現了一個(gè)微妙而變幻的意境,給人一種似有若無(wú),依稀恍惚之感。突出“小”字。
小結:透過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界,讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨,又有超凡脫俗的閑情雅致。(學(xué)生再朗讀體味)。這篇山水小品,有人物,有對話(huà),敘事、寫(xiě)景、抒情融于一爐。淡淡寫(xiě)來(lái),情致深長(cháng),洋溢著(zhù)濃郁的詩(shī)意。
“一白”、“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三!边@些語(yǔ)言生動(dòng)形象、華麗優(yōu)美嗎?
讓學(xué)生獨立思考,并試著(zhù)說(shuō)出自己的看法。
明確:不生動(dòng),相反文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染,寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美,這種寫(xiě)作方法就稱(chēng)為白描,文中的白描抓住了景物的突出特征來(lái)寫(xiě),一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括,長(cháng)與短、點(diǎn)與線(xiàn)、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜,簡(jiǎn)潔概括,表現出悠遠脫俗的情味。
補充:白描是一種描寫(xiě)的方法。原是中國畫(huà)的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線(xiàn)在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。
白描用于寫(xiě)人,只需三言?xún)烧Z(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫(xiě)景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫(huà),使人如臨其境。白描用于寫(xiě)事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現,生動(dòng)形象。
三、小組合作,深入探究
1、這么精美的文章,這么精妙的筆法,讀后總能讓人回味無(wú)窮,不知出至哪個(gè)高人之手,下面我們一起齊讀注釋1來(lái)了解一下本文的作者。
明確:(1)、課文選自《陶庵夢(mèng)憶》,憶表明這是一部回憶錄,寫(xiě)于明王朝滅完之后。
。2)、作者的家鄉在山陰(即今天的浙江紹興),而他寓居的地方是杭州,說(shuō)明作者身在他鄉,客居異地。
2、天寒地凍作者“獨往湖心亭看雪”的“獨”字體現了作者怎樣的性情?“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾?
明確:充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式,而一人獨行于茫茫的雪夜,頓生“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”(蘇軾《赤壁賦》)的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧靜,遺世獨立和不隨流俗的性情。
不矛盾,突出他自命清高,潔身自好,不愿意與那些俗人為伍的性情。在作者眼里這些人并不存在。
3、為何作者以舟子之語(yǔ)做結?細細品味“癡似相公者”的“癡”字的深意。
明確:前人論詞,有點(diǎn)、染之說(shuō),這個(gè)尾聲,可謂融點(diǎn)、染于一體。借舟子之口,點(diǎn)出一個(gè)“癡”字;又以相公之“癡”與“癡似相公者”相比較、相浸染,把一個(gè)“癡”字寫(xiě)透。所謂“癡似相公”,并非減損相公之“癡”,而是以同調來(lái)映襯相公之“癡”!班倍,形容舟子自言自語(yǔ)、大惑不解之狀,如聞其聲,如見(jiàn)其人。這也正是作者的得意處和感慨處。文情蕩漾,余味無(wú)窮!鞍V”字表現作者特有的感受,展示他鐘情山水,淡泊孤寂的獨特個(gè)性。
4、古代文人中有許多像張岱一樣遺世獨立的文人雅士,談?wù)勀銓λ麄冞@種行為的看法。
。ǹ梢砸龑W(xué)生對他們的行為進(jìn)行辯論)
參考答案:
可取的地方:他們品德高尚,潔身自好,不與腐朽的官場(chǎng)為伍。他們性情高雅,娛情山水,為我們留下了許多絕妙奇文。
不可取的地方:他們消極避世,一方面可以抵抗統治階級,可是另一個(gè)方面他們沒(méi)有為當時(shí)的現實(shí)社會(huì )作出自己應該有的貢獻。他們的獨善其身,使他們的杰出才干沒(méi)有了社會(huì )的價(jià)值。
四、課外拓展,能力提升
1、課外收集描寫(xiě)西湖的詩(shī)文,召開(kāi)一次“文人眼中的西湖“為主題的讀書(shū)交流會(huì ),開(kāi)闊學(xué)生的視野。
2、學(xué)習運用白描手法,寫(xiě)一個(gè)人或一件事,力求簡(jiǎn)潔、傳神。
湖心亭看雪教學(xué)設計9
一、教學(xué)目標:
1、積累文言實(shí)詞和虛詞 。
2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。
二、教學(xué)重點(diǎn):雪后奇景的賞析 。
三、教學(xué)難點(diǎn):理解作者的精神世界。
四、教學(xué)過(guò)程
。ㄒ唬⿲耄阂晫W(xué)生情況可用西湖詩(shī)詞導入,也可直接導入。
。ǘ┳髡呓榻B 學(xué)生齊讀注釋①,提示要注意的三個(gè)地方:
1.課文選自《陶庵夢(mèng)憶》,憶——這是一部回憶錄。寫(xiě)于明王朝滅亡之后,表現了對故國往事的懷念。
2.作者的家鄉是哪里?——山陰(即今天的浙江紹興)。而他寓居的地方是?——杭州。這說(shuō)明作者身在他鄉,客居異地。
3.“明亡后不仕”,是什么意思?為什么“不仕”?——不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國之思。
。ㄈ┱w感知 朗讀課文
同學(xué)們,聽(tīng)了之后你能以最快的速度說(shuō)出“湖心亭看雪”的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件嗎?
。ㄋ模┗(dòng)釋疑
1、學(xué)生質(zhì)疑
2、相互解答、指導、明確。
3、提示積累重點(diǎn)詞語(yǔ):(幻燈)
是日更定:是,這。更定,大約是凌晨六點(diǎn)的時(shí)候。
余拿一小舟:撐,劃。
擁毳衣?tīng)t火:毳,鳥(niǎo)獸的細毛。毳衣,毛皮衣。
霧凇沆碭:霧。核畾饽傻谋。沆碭:白氣彌漫的樣子。冰花一片彌漫。
上下一白:全白。
焉得更有此人:焉得:哪能。更,還。
強飲三大白:強飲,痛飲。白,酒杯。
客此: 客,客居,名詞用作動(dòng)詞。
莫說(shuō)相公癡:癡迷。
。ㄎ澹┥钊肜斫
再次朗讀課文,找出文中最能體現作者形象的一個(gè)詞語(yǔ)。引出——癡。
教師追問(wèn):那些地方能體現作者的“癡”,從而帶動(dòng)全篇的閱讀。在這個(gè)過(guò)程中,品味語(yǔ)言、理解人物,展開(kāi)師生對話(huà)。 可以提出以下問(wèn)題:
1、更定時(shí)分,冬天的凌晨,這正是一天中最冷的時(shí)候,作者為什么偏偏選擇這個(gè)時(shí)間去賞雪?這說(shuō)明了他怎樣的志趣?他到底要賞什么?(他追求的是怎樣的`一種境界?)
2、明明有舟子,作者為什么又說(shuō)是“獨往湖心亭看雪”呢?
3、作者為什么不把這兩人的名字寫(xiě)出來(lái),而只寫(xiě)出他們“是金陵人,客此”?作者這樣寫(xiě)的用意?
4、作者一大清早跑到西湖來(lái)賞雪。作者看到了怎么樣的雪景?
。┙處熜〗Y:“都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”經(jīng)過(guò)這堂課的學(xué)習,大家應該能夠理解作者的癡了吧!他癡迷于雪中的景(天人合一的山水之樂(lè )),更癡迷于雪中的情(世俗之外的雅情雅趣)。讓我們一起朗讀課文,在朗朗的讀書(shū)聲中,再次體味作者的雅趣。
湖心亭看雪教學(xué)設計10
學(xué)習目標
1、誦讀課文,積累文言詞語(yǔ)。
2、欣賞西湖奇景,體會(huì )白描手法的運用。
3、學(xué)習文章融敘事、寫(xiě)景、抒情于一體的寫(xiě)法,感受作者的情懷。
學(xué)習重點(diǎn)
積累文言詞匯;體會(huì )白描手法的運用。
學(xué)習難點(diǎn)
學(xué)習文章融敘事、寫(xiě)景、抒情于一體的寫(xiě)法,感受作者的情懷。
學(xué)具教具
搜集西湖美景圖片。
教學(xué)過(guò)程
一、導入新課
課前師生搜集的西湖的詩(shī)展示。
1曉出凈慈寺送林子方
楊萬(wàn)里
畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。
2錢(qián)塘湖春行
白居易
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
3飲湖上初晴后雨
蘇軾
水光瀲滟晴方好,山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
師:同學(xué)們是否感受到了:詩(shī)人心中有一個(gè)春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人的心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。(學(xué)生回應)可是?如果詩(shī)人的心中一片寒冰,他筆下的西湖會(huì )是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
二、探究新知
。ㄒ唬┞(tīng)讀課文,初步感知
1、聽(tīng)讀課文,注意生字的讀音。
2、出示課件,檢查預習情況,幫助正音。
3、指名讀,檢查朗讀的正確熟練情況。
。ǘ┳g讀課文,理解內容
學(xué)生對照注釋和工具書(shū)小組合作翻譯課文,教師個(gè)別指導。
1、課文寫(xiě)了一件什么事?
作者去湖心亭看雪。
2、作者什么時(shí)間去的?
是:這;更定:晚上八點(diǎn)左右,更:古代的計時(shí)單位。
3、作者是怎樣去的?幾個(gè)人去的?
引導學(xué)生明確:
拏:撐船;毳衣:用毛皮制成的衣服;擁:穿著(zhù)、帶著(zhù);獨:獨自。
第二步(出示兩張圖片,然學(xué)生配上原文內容,并說(shuō)明理由)
第一幅圖:幫助學(xué)生理解——霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。
第二幅圖:幫助學(xué)生理解——湖上影子,惟長(cháng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
出示第二段的翻譯,設5處錯誤,讓學(xué)生尋找。
到了湖心亭上,有兩個(gè)人鋪著(zhù)氈席,相對而坐,一個(gè)小書(shū)童正在燒酒,酒爐中的酒正在沸騰。(那兩個(gè)人)看見(jiàn)我,十分驚喜地說(shuō):“想不到在湖中更會(huì )有你這樣有(閑情雅致)的人!北憷(zhù)我一同喝酒。我勉強(痛)喝了三大碗(杯)就告別。(我)問(wèn)他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地做客(客居)。急忙(等到)下船的時(shí)候,船夫喃喃自語(yǔ)地說(shuō):“不要說(shuō)相公您癡,還有像相公您一樣癡的`人!”
。ㄈ┵p讀課文。
1、這篇短文中作者犯了一個(gè)頗嚴重的錯誤------前后矛盾,請你把它找出來(lái)。
預設:文中開(kāi)頭是說(shuō)“獨往湖心亭”,應該是一個(gè)人,可是后文又出現了一個(gè)舟子在說(shuō)話(huà)。
。▽W(xué)生討論)
2、文中有一個(gè)詞語(yǔ)可以形象地概括出張岱的形象,請你找出來(lái)。(癡)
。ń處熞龑W(xué)生分析)
3、你看“天與云與山與水”,一連用了四個(gè)“與”,如果去掉,表達效果有何不同。
這四個(gè)“與”并不多余,它讓“天、云、山、水”四個(gè)景物融和在了一起,如果去掉,好像它們就有界限似的。
四個(gè)“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個(gè)“與”,后文的“上下一白”才顯得更有氣勢。
4、分析“惟長(cháng)堤一道,湖心亭一座,與余舟一艘,湖中人兩三個(gè)而已!
在大自然面前太渺小了。原來(lái)癡人眼中有癡景,是因為有個(gè)“天人合一”。
功名耶落空,富貴耶如夢(mèng),忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著(zhù)書(shū)二十年耶而僅堪覆甕,之人耶有用沒(méi)用?——張岱《自題小像》
請結合你今天品讀到的張岱,嘗試思考:張岱的困惑:之人耶有用沒(méi)用。
張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖美景,白描手法的運用嫻熟老練,渾然天成;寫(xiě)景、敘事、抒情,渾然一體;文中所展示的作者高雅脫俗的情懷,頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼備的小品文,讀起來(lái)簡(jiǎn)直是一種享受。但不容忽視的一點(diǎn)是對作者這種消極避世的意緒,還應該批判地對待。
作業(yè)設計1、背誦課文。
2、(選做)思考與探究一、二、三。
湖心亭看雪教學(xué)設計11
教材分析
作者借看西湖雪景,表現了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調淡雅流暢,看似自然無(wú)奇,而又耐人尋味,西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力,寫(xiě)景與寫(xiě)人相映成趣。
學(xué)情分析
匯積累的增加,學(xué)生對詞匯的遺忘率也逐漸增高,學(xué)生自主學(xué)習文言文的能力沒(méi)有提高。這主要是因為死記硬背式的教學(xué)方法使學(xué)生缺乏思考,對文言詞語(yǔ)沒(méi)有真正理解,效果也就達不到要求。初二學(xué)生經(jīng)過(guò)一年的學(xué)習,有一定的文言詞匯積累,這時(shí)可以考慮讓學(xué)生,在教師的提示和指導下自己去翻譯文言詞句,理解課文,也就是根據學(xué)生自己隨著(zhù)文言詞的積累和經(jīng)驗自學(xué)課文,再經(jīng)過(guò)互相探究討論、老師點(diǎn)撥,理解意思
教學(xué)目標
1.知識目標:掌握一些常見(jiàn)的文言實(shí)詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。
2.能力目標:學(xué)習作者寫(xiě)景和敘事的技巧,
3.情感目標:理解作者的精神世界,評價(jià)作者的性情。尋求人生的啟示。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):在深入理解寫(xiě)景特點(diǎn)的基礎上熟讀成誦。
教學(xué)難點(diǎn):理解作者的精神世界,把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系
教學(xué)過(guò)程
一、導入新課
同學(xué)們,杭州西湖是我國著(zhù)名的旅游勝地,被譽(yù)為“人間天堂”,自古以來(lái)就有無(wú)數文人墨客為它流下不少傳世佳作。西湖,是一首詩(shī),一幅天然圖畫(huà),一個(gè)美麗動(dòng)人的故事,不論是多年居住在這里的人還是匆匆而過(guò)的旅人,無(wú)不為這天下無(wú)雙的美景所傾倒。陽(yáng)春三月,鶯飛草長(cháng)。蘇白兩堤,桃柳夾岸。兩邊是水波瀲滟,游船點(diǎn)點(diǎn),遠處是山色空蒙,青黛含翠。此時(shí)走在堤上,你會(huì )被眼前的景色所驚嘆,甚至心醉神馳,懷疑自己是否進(jìn)入了世外仙境。
今天讓我們隨著(zhù)張岱的文筆,去欣賞雪中的西湖。
二、出示學(xué)習目標
? 1、整體把握課文主要內容,體會(huì )作者的情感變化
? 2、體會(huì )本文寫(xiě)景的手法——白描手法,感受作者為我們營(yíng)造的藝術(shù)境界。
三、學(xué)生誦讀課文
誦讀指導:1、準確 2、有感情 3、感悟文中所表現出的思想境界。
四、介紹作者
張岱(1597—1689),字宗子、又字石公、號陶庵、明山陰(今浙江紹興)人。晚明小品文的代表作家,擅長(cháng)寫(xiě)景和表現士大夫的閑情雅致,文筆清新活潑,趣味昂然。主要作品有《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)錄》。
五、自主學(xué)習
語(yǔ)詞破譯組可能出現的問(wèn)題
、僭~語(yǔ):
更(gēng)定:更,古代夜間的計時(shí)單位,一夜分為五更,每更約兩小時(shí)。定,完了,結束。
拿:撐,劃。
擁:圍裹。
毳(cuì)衣:細毛皮衣。
霧。╯ōng)沆(hàng)碭(dàng):冰花一片彌漫。霧。核畾饽傻谋。沆碭:白氣彌漫的樣子。
一白:全白。
長(cháng)堤一痕:形容西湖長(cháng)堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕:指斑跡,跡印。
一芥(jiè):一棵小草。芥:小草,形容船小。
焉得:哪能。
更(gèng):還。
大白:酒杯名。
客此:在此地客居?,客居,作動(dòng)詞用。
及:等到。
舟子:船夫。
者:……的人。
、谧g文:
崇禎五年十二月,我住在西湖。當時(shí)連下三天大雪,西湖里人聲、鳥(niǎo)聲都絕跡了。這一天,更聲剛剛完絕,天將凌晨,我劃了一葉小船,穿著(zhù)細毛皮衣,帶著(zhù)爐火,獨自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫,天空與濃云與遠山與湖水渾然連為一體,上下白茫茫一片。湖上的影子,只留下長(cháng)堤淡淡的一抹,湖心亭一點(diǎn),以及我的像一根細草似的小船和船中三個(gè)人罷了。
到了湖心亭上,有兩個(gè)人鋪著(zhù)毛氈對坐飲酒,一個(gè)童子在煮酒,爐上的酒正冒著(zhù)熱氣。他們見(jiàn)到我非常高興,說(shuō):“湖上怎么還有你這個(gè)人?”硬拉著(zhù)我一同飲酒。我勉強喝了三大杯才告別。問(wèn)他們的姓名,說(shuō)是金陵人,客居在杭州。等到下了船,船夫喃喃自語(yǔ):“不要說(shuō)您相公癡呆,還有像您一樣癡呆的人呢!
六、整體感悟
1、這篇文章寫(xiě)于明亡后,而作者仍用明朝紀年,表現了作者的什么樣的思想感情?
故國之思
2、這篇課文主要寫(xiě)了哪幾件事情?
獨往湖心亭看雪 湖心亭偶遇佳客
3.“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”有沒(méi)有矛盾?
與眾不同的情趣,蕓蕓眾生中,知己難求,而舟子在猶如不在,由此可見(jiàn)他的清高孤傲。
4、文中具體寫(xiě)雪景的句子是哪幾句?有什么特點(diǎn)?抒發(fā)了作者怎樣的感情?
特點(diǎn):用白描手法,簡(jiǎn)練樸素,不加渲染 。
感情:作者是一個(gè)超凡脫俗、孤高自傲的文人雅士,課文表達了他清高自賞的感情和淡淡的愁緒
5、文章后半部分近一半筆墨寫(xiě)人,寫(xiě)奇遇,對此你有何看法?最后用舟子的話(huà)作結,有何意義?
后半部分寫(xiě)人,寫(xiě)奇遇,飲酒,抒寫(xiě)感慨,偶遇知音而驚喜,隨之而來(lái)的分別不免傷感,但遇到志趣相投的人又讓他釋然,情緒的變化一波三折,但是都與“看雪”有關(guān),是“看雪”行動(dòng)的延伸。由從景的角度寫(xiě)景轉變?yōu)樗慕嵌葘?xiě)景,將人與景有機結合起來(lái),人的參與,給顯得冷寂、單調的景物注入了生機,而人與景的融合,正是本文特色。
結尾引用舟子的話(huà)“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!”一個(gè)“癡”字似貶實(shí)褒,這是對張岱的最確切的評價(jià)。他癡迷于天人合一的山水之樂(lè );癡迷于世俗之外的雅情雅致,以一種孤芳自賞的心態(tài)凌晨來(lái)到湖心亭看雪。
拓展:其實(shí),從古到今,像張岱這樣的癡人并不少,本冊就有學(xué)過(guò)的.;貞浺幌拢禾K軾,陶弘景,周敦頤。
七、知識拓展
西湖,是一首詩(shī),一幅天然圖畫(huà),一個(gè)美麗動(dòng)人的故事,古往今來(lái)有關(guān)描寫(xiě)西湖的詩(shī)句有很多,請同學(xué)們找出來(lái)。
欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜
幾處早鶯爭暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥,
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。
接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣。
八、寫(xiě)作活動(dòng)
白描是一種描寫(xiě)的方法。原是中 國畫(huà)的一種技法,是一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線(xiàn)在白底上勾勒物象的畫(huà)法。本文把這種方法運用的淋漓盡致,請同學(xué)們試著(zhù)用這種方法寫(xiě)一段有關(guān)描寫(xiě)景色的短文。
所謂“白描”,原指小說(shuō)塑造人物采用的一種手法,講究以簡(jiǎn)潔的筆墨勾勒人物形象,不用襯托或少用襯托,讓人物用自己的語(yǔ)言、行動(dòng)去“塑造”自己,而作者卻要隱蔽起來(lái)。它的好處是以少勝多、真切凝煉。白描手法運用于雜文,主要體現在作者對于人物那些富于思想性格特征的言論和行為的記述,在行文上一般表現為復述和引用,或簡(jiǎn)明的勾勒。
九、總結本文
作者借看西湖雪景,表現了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調淡雅流暢,看似自然無(wú)奇,而又耐人尋味,西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力,寫(xiě)景與寫(xiě)人相映成趣。
湖心亭看雪教學(xué)設計12
教學(xué)目標:
1、知識、能力:能用普通話(huà)正確、流利、有感情的朗讀課文。積累常識,學(xué)習概括課文的基本內容,理清文章思路、感受作者的情懷。
2、過(guò)程、方法:在“疏通文字——熟讀文章——理解內容——想象風(fēng)景——體味情味”的學(xué)習過(guò)程中,進(jìn)一步歸納提煉本文“不敘常事、不繪常景、不抒常情”的寫(xiě)作特點(diǎn),并嘗試以它為標準來(lái)評價(jià)作文,或進(jìn)行寫(xiě)作實(shí)踐。
3、情感、態(tài)度:能體會(huì )作者遺世獨立的高潔情懷及不隨流俗的生活方式,能感受作者古人“天人合一、渾然忘我”的賞景境界、并能深切領(lǐng)會(huì )古士子的故國情懷。
教學(xué)方法:
讀出悟,議中思
教學(xué)過(guò)程:
一、憶詩(shī)詞,導入學(xué)習
憶一憶寫(xiě)西湖的詩(shī)詞,學(xué)習本文
二、讀文字,理解學(xué)習
。ㄒ唬┏踝x,了解常識與文意
。ǘ┰僮x,讀出故事,感受景致。
1:看雪的事情。本文究竟寫(xiě)了怎樣一件“往事”呢?請同學(xué)們在文中找一找記敘的六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結果),然后用古文把它們連貫地表達出來(lái),看誰(shuí)寫(xiě)得最完整,最連貫。
看雪的時(shí)間新奇
看雪的地點(diǎn)新奇
看雪的過(guò)程新奇
“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(cháng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已!保ㄗx)請問(wèn)后一句是實(shí)寫(xiě)嗎?請問(wèn)作者在哪里才能看到這樣的景致?
。ㄈ┥钭x,討論交流,分析人物,領(lǐng)會(huì )情緒情感、精神氣質(zhì),學(xué)習在文章中巧妙運用旁人形象。
文中哪一個(gè)字最能形容“湖心亭看雪”中的張岱?
“癡”。
感傷的,雖遇知音,但轉眼東西。(“問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此!保
張岱為什么要以舟子和他說(shuō)的這段話(huà)收束全文呢?
你認為張岱當時(shí)聽(tīng)到舟子這番話(huà)時(shí)的'心情是怎樣的?
在舟子這個(gè)旁人看來(lái),也知張岱遇見(jiàn)了知音,可在張岱聽(tīng)來(lái)不會(huì )喜反而悲,產(chǎn)生的應是雖遇知音,但轉眼東西的孤獨、落寞和惆悵之感。起到的是振起全篇的作用。
綜上所讀,可見(jiàn)《湖心亭看雪》表現出的是一個(gè)孤獨落寞,清高拔俗的明朝士子在普通的一個(gè)冬日雪天經(jīng)歷的一番并不普通的心路歷程。這可以說(shuō)是本文的第三大特征,我們可以概括為“不抒常情”。
三、思內涵,悟出人生
作者的“癡”好不好?我們如何對待?
四、固成果,布置作業(yè)
課后思考題與文科愛(ài)好者
仁壽縣滿(mǎn)井鎮初級中學(xué)校XXX
20xx年9月22日
湖心亭看雪教學(xué)設計13
教學(xué)目標:
1.積累一些文言詞語(yǔ)。
2.揣摩文中描寫(xiě)雪景的文字,感受作者描寫(xiě)雪景的手法。
3.賞析雪后西湖的奇景和感受作者的內心世界。
教學(xué)重點(diǎn):
1. 賞析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣,
2. 走進(jìn)作者孤傲的內心世界,感受作者天人合一的精神境界。
教學(xué)難點(diǎn):理解作者的精神世界,把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
一、導入 (識字)
1. 猜謎:雨余山色渾如睡——打一字
2. 說(shuō)文解字:雪
由甲骨文的“雪”字說(shuō)起。
。1)天空中飄落的白色結晶體,多為六角形,是天空中的水蒸氣冷至攝氏零度以下凝結而成:雪花。雪山。
。2)洗去,除去:報仇雪恨。為國雪恥。平反昭雪。
。3)擦拭:“晏子獨笑于旁,公雪涕而顧晏子”。
3. 猜題:湖心亭看雪
問(wèn):①猜猜課文會(huì )寫(xiě)什么內容?
、 請用自己的語(yǔ)言描寫(xiě)一下雪景。
設計說(shuō)明:
以“雪”字作為本堂課的突破口,在猜謎和識甲骨文的游戲活動(dòng)中,追根溯源,了解“雪”字的含義,為學(xué)生進(jìn)一步掌握并理解課文的內涵和理解作者的內心情懷,把握作者的精神世界做鋪墊。
二、雪中景(學(xué)習課文第一段)
1. 請找出文中描寫(xiě)雪景的句子。
2.古文里的標點(diǎn)符號都是后人加的,老師把下面句子的標點(diǎn)符號重新修訂了一下,你覺(jué)得好嗎?為什么?
明確:形容整個(gè)天地都籠罩在一片白茫茫之中,渾然一體。
3.下面文段是老師修改過(guò)的寫(xiě)雪景的句子,你覺(jué)得原文好,還是老師改的好?為什么?
教師版:霧凇沆碭,天、云、山、水,上下一白。湖上影子,惟長(cháng)堤一條,湖心亭一座、與余舟一葉、舟中人兩三個(gè)而已。
明確:形容整個(gè)天地都籠罩在一片白茫茫之中,渾然一體。本句量詞使用的特點(diǎn),讓人覺(jué)察出小船正在夜色中緩緩前進(jìn),空間正在不斷地位移,這樣既創(chuàng )造出一種夢(mèng)幻般的朦朧意境,又使人感到在這個(gè)混沌一片的冰雪世界中,人只不過(guò)渺如一粟。
設計說(shuō)明:
本環(huán)節通過(guò)斷句、改詞、文段比較等教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行,讓學(xué)生在比較分析中發(fā)現、鑒賞并感悟作者寫(xiě)景的高妙手法。
4.比較下面兩個(gè)文段,思考:這兩個(gè)文段在寫(xiě)作手法有什么區別?哪個(gè)更簡(jiǎn)潔?
A.霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(cháng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
B.田野空闊,雪好似掃盡了地面上的一切多余的東西。丘壟、渠壩、溝沿、高聳的樹(shù)枝……所有帶棱角的地方,都變得異常光潔而圓潤,并且長(cháng)著(zhù)如天鵝絨般的茸毛,仿佛晴空下的雪原不是寒冷的,而是溫暖的,總使我不由得想把自己的臉頰貼在上面。
展示兩幅國畫(huà),一幅白描,一幅工筆。
設計說(shuō)明:
通過(guò)文字和圖畫(huà)的鑒賞比較,了解白描手法的特點(diǎn)。
5.問(wèn)題設計小組對抗賽:
比賽規則:
A.每個(gè)小組針對課文設計一些問(wèn)題,其他小組回答。把小組設計的問(wèn)題寫(xiě)在橫線(xiàn)上。
問(wèn)題設計點(diǎn):重點(diǎn)字詞、難句翻譯、記敘文要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件)、描寫(xiě)景物及其特點(diǎn)等。
B.問(wèn)題設計好的,給加分。對抗小組回答正確的給加分。
問(wèn)題一:
問(wèn)題二:
問(wèn)題三:
問(wèn)題四:
設計說(shuō)明:
小組對抗賽的設計,意在讓學(xué)生通過(guò)自己的問(wèn)題設計,疏通文意,掌握重點(diǎn)字詞,理解重點(diǎn)句子。在一問(wèn)一答的對抗賽中,提高學(xué)生的競爭意識。
三、雪中事(學(xué)習課文第二段)
1. 讀文章第二段,翻譯糾錯:(搶答)
下面翻譯,有的是錯譯,有的是漏譯,共三處,請找出來(lái)。
到了湖心亭上,已經(jīng)有兩個(gè)人鋪著(zhù)氈席,對坐在那兒,一個(gè)小仆人燒著(zhù)酒爐,爐上的酒正在沸騰。那兩個(gè)人看見(jiàn)我,高興地說(shuō):“湖中有這樣賞雪的癡情人!”拉著(zhù)我一同喝酒。我勉強喝了三大杯就告別。問(wèn)他們的'姓名,原是金陵人,在這里做客。等我下了船,船夫喃喃自語(yǔ)地說(shuō):“不要說(shuō)先生癡,還有像你一樣癡的人!”
、 ② ③
設計說(shuō)明:
此活動(dòng),打破讓學(xué)生直接翻譯課文活動(dòng)的沉悶和枯燥,讓學(xué)生在找錯中明確重點(diǎn)字詞的含義。這三個(gè)錯誤,是理解文章主旨的關(guān)鍵點(diǎn)。
2.闖關(guān)題:
規則:闖關(guān)一道題,得幣一次。
1、 作者寫(xiě)作本文,似乎漏洞百出,本文是他晚年寫(xiě)《陶庵夢(mèng)憶》,當時(shí)明朝已亡,紀年卻仍用“崇禎”。文章開(kāi)頭交代“獨”往湖心亭看雪,可文中卻出現了幾個(gè)人,是作者寫(xiě)錯了嗎?為什么?
2、共賞奇景品雅趣
王國維說(shuō):一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),那么在觀(guān)賞這樣的奇景的時(shí)候,作者產(chǎn)生了怎樣的情呢?請你把文中能表現作者感情的詞語(yǔ)找出來(lái)并加以分析。
明確:“獨”、“喜”和“癡”。(也允許學(xué)生說(shuō)其他的詞,只要言之有理即可。)在夜深人靜、寒氣倍增的時(shí)刻,作者寧可披著(zhù)皮袍、帶著(zhù)爐火也要一人獨往,不愿看見(jiàn)人,也不愿被人看見(jiàn),這在常人的眼中當然是一種癡舉,但這個(gè)“癡”字包含了多少避世的幽憤和孤傲的情懷!叵料此時(shí)此刻卻有兩人鋪氈對坐,“喜”字寫(xiě)出了作者的驚喜,但作者并不說(shuō)自己大喜,反寫(xiě)二客“見(jiàn)余大喜”,實(shí)為作者自己的心聲。作者在這里表現的是一種“孤高自賞”、“落寞孤傲”的情懷。
3.以小組為單位,根據作者情感的變化,合理設計全文誦讀,并展示。
設計說(shuō)明:
兩個(gè)闖關(guān)題,有一定的難度,課堂在這里已經(jīng)進(jìn)入最難的地方,屬于難點(diǎn)突破。所以名之為闖關(guān)。意圖讓學(xué)生在貌似錯誤的文本中去探究作者的內心世界。讓學(xué)生養成質(zhì)疑書(shū)本,并認真研讀書(shū)本的學(xué)習習慣。最后在誦讀的過(guò)程,進(jìn)一步領(lǐng)會(huì )作者的內心世界,感受作者的天人合一,隨性的孤傲情懷。
四、雪中意(整體研讀課文)
活動(dòng):冥想
冥想語(yǔ):雪花、潔白、融化……
雪落在冬天的西湖上,落在遠處的白堤上,落在湖心亭上,落在張岱的衣服上,落在他的心靈上……大地一片蒼茫,這潔白的雪花掩蓋了春夏的斑斕,還世界一片白茫茫真干凈……
思考:根據剛剛的冥想和雪的特征,你能賦予雪一些思想文化意義嗎?
設計說(shuō)明:
本環(huán)節在輕音樂(lè )的伴奏下,教師通過(guò)緩慢的冥想語(yǔ),調動(dòng)學(xué)生的想象與聯(lián)想思維,通過(guò)由感性到理性的思考,理解雪在中國文化中的內涵。
五、作業(yè)
1.背誦全文。
2.摘錄描寫(xiě)雪景的優(yōu)美段落和詩(shī)句。
湖心亭看雪教學(xué)設計14
一、導入
關(guān)于西湖的詩(shī)句,同學(xué)們能背誦多少?學(xué)生吟誦“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜!薄敖犹焐徣~無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。 ”“最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤!笔前,同學(xué)們,詩(shī)人心中有一個(gè)春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人的心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿?墒恰绻(shī)人的心中寒冰一片,他筆下的西湖會(huì )是什么樣子的呢?讓我們步入張岱的世界,一起去《湖心亭看雪》。
二、走近作者
多媒體摘要顯示:張岱,號陶庵、蝶庵,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過(guò)著(zhù)布衣優(yōu)游的生活。明亡以后,消極避居浙江剡溪山中,專(zhuān)心從事著(zhù)述,窮困以終!短这謮(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于他明亡入山以后,書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng )作以小品文見(jiàn)長(cháng)。文筆清新生動(dòng),饒有情趣,風(fēng)格獨特。張岱曾有《自題小像》一文,“功名耶落空,富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著(zhù)書(shū)二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒(méi)用?”覆甕,比喻著(zhù)作毫無(wú)價(jià)值,只可以作蓋醬罐用,多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí),顯示自己的卓然獨立。
三、感知文意
1.教師播放示范朗讀或設置背景音樂(lè ),教師范讀,學(xué)生聽(tīng)讀,把握字音及停頓。
2.學(xué)生讀課文,疏通文句,整體感知文意。(1)學(xué)生自讀課文,疏通文句并質(zhì)疑。(2)小組討論交流,質(zhì)疑解難,教師巡視酌情指導,教師也可預設重點(diǎn)字詞全班解決。
四、品讀文本
。ㄒ唬┤x蓄勢
1.一生朗誦全文,師生簡(jiǎn)評。
2.一生再讀,明確要求:找出短文中作者犯下的一個(gè)頗為嚴重的前后矛盾的錯誤。(“獨往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語(yǔ))教師乘勢設疑是否要讓張岱改改。
3.全班齊讀,明確要求:找出文中一個(gè)能形象概括張岱形象的詞語(yǔ)。(“癡”)
。ǘ┤V解意 “癡”用通俗的話(huà)怎么說(shuō)?自由朗讀,討論,找出張岱哪些地方表現出了特別的呆氣。
。1)“癡行”(“是日更定”,“獨往湖心亭”,是“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”的時(shí)候去的)教師提示想象三天大雪之后的情景,除了從人的聽(tīng)覺(jué)來(lái)描寫(xiě),還從什么角度來(lái)寫(xiě)?(可有類(lèi)似“霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白”的想象)這樣的天氣我們在家干什么?可是他卻在天寒地凍的天氣里凌晨時(shí)分跑到湖上去看雪,癡人“癡行”,真是“怪異”啊。
。2)“癡景”(“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(cháng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已!保┮簧x,有感情地讀,說(shuō)說(shuō)此景異在哪里。
教師提示:
A.“天與云與山與水”是否拖沓?去掉讀一讀,對比讀出田地蒼茫的.景象。
B.量詞之“異”:好像應該是這樣的“湖上影子,惟長(cháng)堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已”?
C.順序之“異”:好像應該是這樣的“湖上影子,惟舟中人兩三個(gè)、與余舟一艘、湖心亭一座、長(cháng)堤一條而已”?
D.讀“湖上影子,惟長(cháng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”讀出“而已”的言外之意。
教師明確:這段寫(xiě)景文字運用了白描手法。
可多媒體摘要顯示:白描是一種描寫(xiě)的方法。原是中國畫(huà)的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線(xiàn)在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。白描用于寫(xiě)人,只需三言?xún)烧Z(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫(xiě)景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫(huà),使人如臨其境。白描用于寫(xiě)事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現,生動(dòng)形象。文中的白描抓住了景物的突出特征來(lái)寫(xiě),一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括,長(cháng)與短、點(diǎn)與線(xiàn)、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括,表現出悠遠脫俗的情味。
。3)“癡心”如此安靜的環(huán)境,后文卻又寫(xiě)喝酒聊天,是否意境全然被破壞了?
、僖簧x“大喜曰:‘湖中焉得更有此人!’”
A.“此人”是哪種人?用文言文說(shuō)說(shuō)看。(湖中焉得有此雅興之人……)
B.如果張岱要回答,用文言文如何回答,最好有神態(tài)?(彼此彼此……)
、诰品曛呵П,可是,飲酒之前不問(wèn)姓氏,飲酒之后才問(wèn);問(wèn)卻避而不答姓氏,只說(shuō)“是金陵人,客此”,卻不留電話(huà)、地址、QQ號,這段奇遇,是不是張岱處理得太草率了?這樣看來(lái),張岱追求的人生是一種什么樣的人生呢?現在我們重新來(lái)看我們最初發(fā)現的那個(gè)矛盾,是張岱數不清人數嗎?張岱筆下的自然如此清冷浩大,如此孤獨,這其中是不是有著(zhù)深層次的原因?舟子說(shuō)他癡,他會(huì )辯解嗎?當時(shí)他會(huì )是怎樣的表現?他心里會(huì )說(shuō)什么呢?現在,同學(xué)們知道“張岱心中有寒冰”的謎底了嗎?
五、課堂練習
孤高情懷有誰(shuí)知,獨與天地相往來(lái)。一個(gè)人,登臺長(cháng)吟: 念天地之悠悠,獨愴然而涕下;一個(gè)人,登高作嘯: 萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨登臺;一個(gè)人,獨往湖心亭: 惟長(cháng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已;一個(gè)人,寒江釣雪: 孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪……讓我們一起回顧大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。
。ǹ杀容^它們在描寫(xiě)手法和情感表達上的異同或者假設時(shí)空倒流,張岱在湖心亭上遇到釣魚(yú)的柳宗元,你認為張岱會(huì )認他為知己?jiǎn)幔?/p>
六、朗誦留白
孤舟一寒士,獨品滿(mǎn)湖冰。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中說(shuō):滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!在動(dòng)情的齊背課文聲中結束全文。
七、布置作業(yè)
1.背誦并默寫(xiě)課文。
2、就“我看古人之癡”為話(huà)題,課后練筆。
自我問(wèn)答 語(yǔ)文教學(xué)不要拘泥于課本,要融匯古今,旁征博引,方能擴大學(xué)生視野。
湖心亭看雪教學(xué)設計15
教學(xué)內容:
湖心亭看雪(張岱)
教學(xué)時(shí)間:
20xx年11月16日
教學(xué)目標:
1.情感態(tài)度價(jià)值觀(guān):欣賞西湖雪后美景并理解作者超凡脫俗的文人雅趣。
2.知識和技能:了解作者有關(guān)情況,積累文言詞語(yǔ),培養閱讀能力;理解文章內容,把握作者感情,學(xué)習白描手法,理解課文敘事、寫(xiě)景、抒情融于一體的寫(xiě)作特點(diǎn)。
3.過(guò)程和方法:反復朗讀以至成誦,整體感知課文,理解形象、生動(dòng)、精美的語(yǔ)言特點(diǎn),感受詩(shī)情畫(huà)意,學(xué)習白描手法。
教學(xué)重點(diǎn):
朗朗背誦,積累文言詞語(yǔ),學(xué)習白描的手法。
教學(xué)難點(diǎn):
理解作者的精神世界,把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學(xué)設想:
1.課文常識:
本文是張岱的代表作,寫(xiě)于明王朝滅亡以后。對故國往事的懷戀都以淡淡的筆觸融入山水小品,看似不著(zhù)痕跡,但作者的心態(tài)可從中窺知一二。
2.教學(xué)思路:
作為文言文教學(xué),朗讀背誦和文言詞語(yǔ)的積累是重點(diǎn),而背誦要在深入理解課文內容和寫(xiě)法特點(diǎn)等的基礎上才能達成。本文寫(xiě)景的特點(diǎn)是使用白描手法,這是一種基本的寫(xiě)作手法,要把它講清楚。
本課的教學(xué)難點(diǎn)是理解作者的精神世界,把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。學(xué)生對張岱是陌生的,因此有必要對張岱的情況作簡(jiǎn)要介紹,這樣學(xué)生才能理解文中淡淡的哀愁。而敘事與寫(xiě)景的關(guān)系,讓學(xué)生明白西湖奇景與游人的雅趣相互映襯就可以了。
文言詞語(yǔ)的積累,不單獨講,而將其放在學(xué)生閱讀和師生教學(xué)活動(dòng)過(guò)程之中,學(xué)生已經(jīng)理解了的,就不再講;學(xué)生沒(méi)理解的才作強調。
至于對比閱讀,也是我們語(yǔ)文教學(xué)中常用的手法。本課與柳宗元《江雪》的對比閱讀,其主要目的也在于理解、學(xué)習本課白描的手法,同時(shí)也要區別張柳二人不同的思想感情。
3.教學(xué)過(guò)程:
教學(xué)過(guò)程采用板塊式。由學(xué)生搜集描寫(xiě)雪景的詩(shī)文句子導入,順便簡(jiǎn)介作者,西湖雪景的畫(huà)面在課件中作為背景展示,不單獨展示,以節約教學(xué)時(shí)間,也不顯生硬。整體感知,先由學(xué)生齊讀(因為布置了預習,要求學(xué)生讀準字音),再播放課文的錄音,學(xué)生跟讀。學(xué)生對照注釋理解課文內容,再設計幾個(gè)小問(wèn)題,讓學(xué)生理解課文交代的時(shí)間、地點(diǎn)、天氣狀況和作者賞雪的經(jīng)過(guò)(包括對雪景的描寫(xiě)和湖心亭奇遇)。這一環(huán)節中,在理解課文整體內容的同時(shí)強調一些文言詞語(yǔ),讓學(xué)生自然積累,而不單獨設計詞語(yǔ)積累一環(huán)節。問(wèn)題研討部分主要是解決課文的難點(diǎn),即作者的內心世界和文章寫(xiě)景、敘事、抒情的關(guān)系。這一部分點(diǎn)到為止,不深入,不作過(guò)多研究。對比閱讀從寫(xiě)法上和思想感情上作區別,這一層次較高,所以要求學(xué)生在預習時(shí)先行準備,希望能達到預期的目的。小結部分突出本文的學(xué)習重點(diǎn),即白描寫(xiě)法;并布置作業(yè),讓學(xué)生課外用此手法作寫(xiě)景練習。
課時(shí)安排:1課時(shí)
課前預習:
1.搜集學(xué)過(guò)的或自己知道的關(guān)于描寫(xiě)雪景的詩(shī)文句子。
2.對照注釋并查閱工具書(shū),朗讀課文,讀準字音。
3.回顧小學(xué)已學(xué)的柳宗元《江雪》內容和含義。
教學(xué)過(guò)程:
一、導入
1.指名學(xué)生談自己積累的描寫(xiě)雪景的詩(shī)文名句。
教師準備:如毛澤東《沁園春雪》的上片“北國風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里雪飄,望長(cháng)城內外,惟余莽莽,大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈!绷谠督贰扒进B(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅!绷砣纾好讽氝d雪三分白,雪卻輸梅一段香。(盧梅坡)雪似梅花,梅花似雪,似和不似都奇艷。(呂本中)山回路轉不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。(岑參)云橫秦嶺家何在,雪擁藍關(guān)馬不前。(韓愈)燕山雪花大如席,紛紛吹落軒轅臺。(李白)忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。(岑參)
2.導入,并簡(jiǎn)介作者張岱。
張岱,字宗子,又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初山陰人。寓居杭州。出身仕宦世家,少為富貴公子,愛(ài)繁華,好山水,曉音樂(lè )、戲曲,明亡后不仕,入山著(zhù)書(shū)以終。有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等。(在教材P.205,指名學(xué)生朗讀或齊讀。)
教師補充:明亡后,張岱曾參加過(guò)抗清斗爭,后來(lái)消極避居在浙江剡溪山中,專(zhuān)心從事著(zhù)述。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的.故國之思和滄桑之感,總帶有淡淡的哀愁。
二、整體感知
1.學(xué)生齊讀文章。注意讀準字音和停頓。
2.播放朗讀,學(xué)生聽(tīng)讀,再跟讀。留意文章敘了什么事,寫(xiě)了什么景。
3.思考回答幾個(gè)問(wèn)題,整體感知課文內容。
。1)“崇禎五年十二月,余住西湖!
告訴了我們什么?(點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)。)
。2)“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕!
從哪種感覺(jué)來(lái)寫(xiě)?(從聽(tīng)覺(jué)來(lái)寫(xiě)。)
在全文中起什么作用?(突出天氣的嚴寒;也為下文更定到湖心亭看雪埋下伏筆,突出游興強烈。)
“俱”和“絕”各是什么意思?(“俱”指全、都;“絕”的意思是停止、消失。)
。3)“是日更定,余拿一小船,擁毳衣?tīng)t火,獨往湖心亭看雪!
這么冷的天氣,才凌晨時(shí)分,作者獨自到湖心亭看雪,你能看出作者的心境嗎?(孤懷雅興,孤高自賞。)
“是”字怎樣理解?(是代詞,這。)
。4)“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(cháng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已!
這幾句寫(xiě)雪景,有什么特點(diǎn)?(寫(xiě)西湖雪景,文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染。)
齊讀第一段。
。5)齊讀第二段。
作者前往湖心亭看雪,意外遇到了什么?(已經(jīng)有人在自己到之前到了。)
作者看到了什么?和這些人有些什么交往?(即讓學(xué)生用自己的話(huà)來(lái)翻譯這段內容。)(看見(jiàn)有兩個(gè)人已鋪好氈子,相對而坐,一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見(jiàn)我,非常高興地說(shuō):“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢!”拉著(zhù)我一同飲酒。我痛飲了三大杯,然后同他們道別。我問(wèn)他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地客居。)
作者和這些人相遇飲酒共話(huà)的情境,使我想起兩句詩(shī):“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識?”作者不善飲酒,卻“強飲三大白”,真可謂“酒逢知己千杯少”啊。
。6)“及下船,舟子喃喃曰:‘莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!’”是尾聲,你怎樣理解這個(gè)“癡”字?(舟子說(shuō)作者“癡”,又說(shuō)還有像作者一樣“癡”的人,實(shí)際上是突出作者的“癡”。)
“喃喃”一詞,你看出了什么?(形象生動(dòng)地寫(xiě)出了舟子自言自語(yǔ)、大惑不解的狀態(tài)。)
4.學(xué)生齊讀全文。
三、問(wèn)題研討
1.關(guān)于白描手法:
讀描寫(xiě)雪景的句子:“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(cháng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已!
作者寫(xiě)西湖雪景,文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染。這種手法就叫做白描。你能簡(jiǎn)要分析文中白描手法嗎?(作者抓住景物的突出特征,“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三!,高度抽象、概括,寥寥幾筆,卻傳達出景物的形與神。)
作者為什么要強調這些景物的小,他真正要突出的景物是什么?(是要突出“天與云與山與水,上下一白”的壯觀(guān)景象。正是這種滿(mǎn)世界都白的奇觀(guān),才使他覺(jué)得眼前的具體景物都變小了。)
文章開(kāi)頭說(shuō)作者“獨往湖心亭看雪”,這里又說(shuō)“舟中人兩三粒而已”,是否矛盾?談?wù)勀愕睦斫。(不矛盾。在作者看?lái),蕓蕓眾生不足為伍,一個(gè)“獨”字表現了文人雅士的孤傲。)
2.文章寫(xiě)景、敘事、抒情的關(guān)系:
文章用白描手法寫(xiě)要西湖雪景,敘述了湖心亭奇遇,抒發(fā)了怎樣的感情?(作者是一個(gè)超凡脫俗、孤高自傲的文人雅士,課文表達了他清高自賞的感情和淡淡的愁緒。)
四、對比閱讀
1.朗讀課文及柳宗元的《江雪》。
2.《江雪》也描寫(xiě)雪景,也寫(xiě)了人的活動(dòng),它和課文在描寫(xiě)手法和表達感情上有什么異同?(先說(shuō)同,再說(shuō)異。)
。ㄏ嗤幨牵憾加写笮〉膶Ρ。本文用“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三!眮(lái)突出“天與云與山與水,上下一白”的壯觀(guān)景象;《江雪》中千山萬(wàn)徑是大景,獨釣漁翁是小景,通過(guò)強烈的對比,突出雪景的無(wú)邊無(wú)際,雄奇壯麗。相異之處是:描寫(xiě)手法上,本文主要使用白描手法,而《江雪》主要使用烘托手法;在表達的感情上,本文表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒,而《江雪》表達的是作者柳宗元懷才不遇的孤獨感。)
五、小結
課文的白描手法,高度抽象、概括,宛如中國畫(huà)中的寫(xiě)間山水,寥寥幾筆,卻能傳達出景物的開(kāi)與神。在課外試著(zhù)用白描手法寫(xiě)一種景物,注意抓住景物的特征來(lái)寫(xiě)。
另外,課外可搜集一些描寫(xiě)西湖的古詩(shī)文,學(xué)習古人的描寫(xiě)手法。
板書(shū)設計:
。裕
課后小記:
[附文]
湖心亭看雪
張岱
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定,余拿一小船,擁毳衣?tīng)t火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(cháng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!”
江雪
柳宗元
千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。
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