湖心亭看雪教案反思

　　湖心亭看雪教案反思是怎樣的呢?湖心亭看雪教案反思有哪些方面值得借鑒的呢?下面是小編分享的湖心亭看雪教案反思，歡迎大家閱讀。

　　湖心亭看雪教案反思篇一：

　　我將本文的教學(xué)目標設定為：1.積累一些文言詞匯，培養閱讀文言文的能力;2.感悟作者的情感，反復誦讀，并背誦;3.感受作品的景物描寫(xiě)，掌握并運用白描手法。

　　針對目標，我設置了如下教學(xué)環(huán)節：1.導語(yǔ);2.展示教學(xué)目標;3.學(xué)生介紹作者及創(chuàng )作背景;4.朗讀課文，對照注釋疏通文句，整體感知文意(這里包括教師范讀、學(xué)生自讀、教師正音、學(xué)生自主學(xué)習借助注釋疏通文句、小組討論，質(zhì)疑、學(xué)生教師答疑、檢查自學(xué));5.合作探究，理解作者的精神世界(這里包括學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生老師答疑，小組討論，教師總結形成板書(shū));6.師生共同品讀文中描寫(xiě)雪景的文字，學(xué)習白描手法(這里包括對白描手法的介紹，使用白描手法的范例);7.總結語(yǔ)。

　　回顧這節課，我覺(jué)得有值得肯定的地方，也有很多需要改進(jìn)的地方，總結反思如下：

　　1、成功的地方在于學(xué)生為主體的意識體現得十分清楚，比較充分地發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性和積極性。整堂課中，幾乎沒(méi)有對課文的思想內容提出什么問(wèn)題，主要通過(guò)學(xué)生的讀來(lái)讀懂、理解課文，感悟語(yǔ)言文字的'美。如在讀、議、品的環(huán)節里，我始終以學(xué)生自主學(xué)習為主線(xiàn)，學(xué)生喜歡哪句我便導哪句，打破傳統的教師教，學(xué)生聽(tīng)的模式，而改為學(xué)生學(xué)，老師導，充分體現學(xué)生主體教師主導。如在學(xué)生讀得有滋味時(shí)，老師也參與他們的朗讀。學(xué)生讀之后自己再讀，把自己當作了學(xué)生參與到學(xué)生朗讀中，學(xué)生再反過(guò)來(lái)評老師的朗讀，從學(xué)生的評議中，我巧妙地指導了學(xué)生的朗讀。這樣教師轉變角色，作為學(xué)生的一員共同參與學(xué)習，這種改變一種形式進(jìn)行朗讀示范，使學(xué)生感到親切，融洽了師生感情。

　　2、對文中重難點(diǎn)的把握要到位，深入�？梢哉f(shuō)學(xué)生對作者情感的把握還可以，但是對本文寫(xiě)作上的特點(diǎn)出力不到位，使學(xué)生不能很好理解。首先，本文巧秒地將記敘、描寫(xiě)、抒情 三種表達方式融為一體，體現了作者高超的寫(xiě)作藝術(shù)，我只是給學(xué)生總結了出來(lái)，沒(méi)有讓學(xué)生先感知一下，讓學(xué)生去總結，理解會(huì )更深。

　　湖心亭看雪教案反思篇二：

　　多年以來(lái)，我們的語(yǔ)文教學(xué)都是老師講，學(xué)生聽(tīng)，沒(méi)有學(xué)生的讀，沒(méi)有學(xué)生的說(shuō)，更沒(méi)有學(xué)生的思。學(xué)生終于沒(méi)有學(xué)會(huì )讀書(shū)，只是死記硬背一些東西，算為所得。宋朝教育家張載說(shuō)：“學(xué)則須疑”，“在可疑而不疑者，不曾學(xué)”。朱熹說(shuō)：“讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑。”他們講的都是讀書(shū)要提出問(wèn)題。葉圣陶先生說(shuō)：“善于讀書(shū)的人，一邊讀下去，一邊自會(huì )提出一些問(wèn)題或題目來(lái)。”語(yǔ)文教學(xué)的目的就是要把學(xué)生培養成“善于讀書(shū)的人”，但是可惜，他們沒(méi)有提出問(wèn)題的機會(huì )，甚至沒(méi)有思考的時(shí)間，只能豎起耳朵聽(tīng)。甚是可悲!

　　今天之所以想到了這個(gè)問(wèn)題，完全來(lái)自于教學(xué)的實(shí)踐中。今天我們講了《湖心亭看雪》，這節課我們一起準備的非常充分，一個(gè)課時(shí)預計可以結束。上課了，按板按眼兒的往下進(jìn)行，先是介紹了作者張岱，接著(zhù)了解了本文的寫(xiě)作背景，把文章里面的疑難字解決掉，讀了兩遍課文之后，立刻有幾位學(xué)生舉手有問(wèn)題要問(wèn)。我示意他們發(fā)言，原來(lái)幾位學(xué)生看出了一個(gè)共同的問(wèn)題：文章開(kāi)頭說(shuō)“余獨往湖心亭看雪”，中間卻又說(shuō)“舟中人兩三粒”，結尾還說(shuō)“舟子喃喃曰”，究竟是幾個(gè)人去看雪了，作者是不是自相矛盾了?其他同學(xué)也都立刻對這個(gè)問(wèn)題感興趣起來(lái)。本來(lái)，我安排的是疏通文意，掌握好本課的文言實(shí)詞，了解白描的.寫(xiě)作手法，最后體會(huì )作者的思想感情，但是現在不行了，學(xué)生的興趣來(lái)了，按下不說(shuō)的話(huà)一是影響學(xué)生的聽(tīng)課情緒，二是再講作者的思想感情不會(huì )有現在這樣好的時(shí)機了。于是我終于改變了我原本設計好的教學(xué)思路。我請學(xué)生們一起議論議論，究竟是不是作者的文章自相矛盾了，然后請說(shuō)說(shuō)自己的見(jiàn)解。大多數學(xué)生認為作者并非是自相矛盾，而是另有意圖，但是究竟為什么卻說(shuō)不清楚。

　　接著(zhù)我引導學(xué)生從文章中找答案，看看作者是在什么時(shí)間，什么情況下去往湖心亭看雪的。通過(guò)理解文章大意，學(xué)生們發(fā)現是在大雪封湖三日之后，人鳥(niǎo)聲俱絕的情況下，晚上八點(diǎn)去的。為什么晚上去?一是怕碰上別人，二是怕被別人碰上。到了亭上之后，又與巧遇的人痛飲三大杯，高興的回去了。這就很好理解了，作者為什么在明明有人同去的情況下說(shuō)是自己獨往呢?學(xué)生們很快就能說(shuō)的八九不離十了，有的說(shuō)作者沒(méi)把同去的人放在心上，有的說(shuō)同去的人不是作者的知己，……，我一再鼓勵學(xué)生，近了，近了，真理即將大白于天下，學(xué)生的積極性就越是高漲，非想說(shuō)出真理的那個(gè)人是自己。終于有個(gè)學(xué)生說(shuō)出來(lái)了：是作者主觀(guān)上不想與蕓蕓眾生為伍，同去的人雖在，卻猶如不在，正是表現的文人的孤高自傲!

　　看到我肯定的表情，全班掌聲雷動(dòng)……

　　本節課，關(guān)于文言實(shí)詞和寫(xiě)作手法的教學(xué)任務(wù)沒(méi)有完成，但是學(xué)生們能夠質(zhì)疑，能夠思考，并能夠在思考中有所收獲，實(shí)在是一件可與而不可求的幸事!或許這就是我們追求的課堂生成吧?!

　　湖心亭看雪教案反思篇三：

　　張岱是明末清初的一位散文大家，他的小品文歷來(lái)受人推崇，《陶庵夢(mèng)憶》與《西湖夢(mèng)尋》是兩本非常受人歡迎的書(shū)，他的文字淡雅雋永，讀后叫人回味無(wú)窮，但也就是在這淡雅雋永的文字背后，隱藏一份悠悠的家國情懷，寄情于山水是中國文人歷來(lái)的一種自我解脫的方法，當個(gè)體生命面臨不可抗爭之命運時(shí)，便會(huì )把精神寄托于紛爭喧鬧以外的青山綠水家園，在山與水的調和中覓到一份安寧，以此再來(lái)尋求更高遠的超脫，張岱就是在這種心境下完成了他的《陶庵夢(mèng)憶》的，里面的這篇《湖心亭看雪》是全書(shū)中的精品，它充分體現了中國古典散文的奧妙，把古典散文的文字美，意境美表現的淋漓盡致，這一篇文字更可以看作是描寫(xiě)西湖雪景的千古絕唱。

　　本文的教學(xué)設計以新課標對文言文的教學(xué)要求為依據，注重文言文的詞匯理解和積累，注重對文章的整體感知，注重通過(guò)朗讀體味文章的思想感情。根據這一原則，我把本文的教學(xué)過(guò)程分為“白文斷句——整體感知”和“賞讀文章——體會(huì )情感”兩部分。

　　文言文教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，以讀讀背背和積累文言詞匯為主要目標。在語(yǔ)文課程中，文言文教學(xué)所用課時(shí)、師生所花時(shí)間都逐漸增多，主要是花在文言詞語(yǔ)的記憶上。在文言字詞教學(xué)中，我們大多采用借助課下注釋和參考書(shū)、工具書(shū)理解課文意思，然后通過(guò)各種方式進(jìn)行反復記憶鞏固。這種方法對文言文初學(xué)者是必須的，也是有效的。但隨著(zhù)文言詞匯積累的增加，學(xué)生對詞匯的遺忘率也逐漸增高，學(xué)生文言文學(xué)習的能力沒(méi)有提高。這主要是因為死記硬背式的教學(xué)方法使學(xué)生缺乏思考，對文言詞語(yǔ)沒(méi)有真正理解，效果也就達不到要求。初二學(xué)生經(jīng)過(guò)一年的學(xué)習，有一定的文言詞匯積累，這時(shí)可以考慮讓學(xué)生不借助任何材料給白文斷句(在初始階段可以提示難點(diǎn))，也就是根據學(xué)生自己的積累和經(jīng)驗給白文斷句，整體感知文章內容，再經(jīng)過(guò)看書(shū)下注釋?zhuān)�同學(xué)互相探究討論、老師點(diǎn)撥理解文章意思。通過(guò)給白文斷句這一訓練，我們希望能使學(xué)生的文言文閱讀能力能有所進(jìn)步。這一教學(xué)方法也得到市區教研員和聽(tīng)課教師的肯定。

　　賞讀環(huán)節注重通過(guò)品讀來(lái)理解文本的意思，體會(huì )作者的感情。在教學(xué)過(guò)程中，我以讀為主，以“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者!”中的“癡”為切入點(diǎn)，通過(guò)找“癡行”、賞“癡景”、 說(shuō)“癡人”三個(gè)步驟悟“癡心”。對文中描寫(xiě)雪景的句子“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(cháng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”人物的語(yǔ)言“湖中焉得更有此人!”進(jìn)行賞析、品讀，使學(xué)生能較好地走進(jìn)人物的內心世界，了解作者的.思想情感。

　　本節課的多媒體運用也力求簡(jiǎn)單有效。課前的有關(guān)西湖的詩(shī)詞欣賞營(yíng)造了良好氛圍。應該注意的是：重點(diǎn)字詞解釋的那張幻燈片應該給重點(diǎn)字詞加點(diǎn)，否則就會(huì )造成歧義。

　　下次注意的問(wèn)題：

　　1、備課一定要備學(xué)生，而且課前的預設要充分。

　　2、教學(xué)目標一定要明確，這樣教學(xué)重點(diǎn)才會(huì )突出。

　　3、課堂上要把握住教學(xué)契機，尤其是對學(xué)生的講評一定要到位。

　　知識擴展：湖心亭看雪讀后感

　　《湖心亭看雪》講完了，然而我卻久久不能平靜，那顆被張岱深深地孤寂與落寞所打動(dòng)的心依然沉浸在他那篇僅160余字的小品文所帶給我的震撼之中。它如開(kāi)放在深山石隙間的一叢幽蘭，疏花續蕊，迎風(fēng)吐馨，雖無(wú)灼灼之艷，卻自有一段清高拔俗的風(fēng)韻。

　　謝道韞在《詠雪》中的名句“未若柳絮因風(fēng)起”以及岑參在《白雪歌送武判官歸京》中的名句“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，并且指出它們都是從視覺(jué)來(lái)寫(xiě)雪，而張岱卻從聽(tīng)覺(jué)上著(zhù)眼，一個(gè)“絕”字，寫(xiě)出了大雪后一片靜寂，湖山封凍，人鳥(niǎo)都瑟縮著(zhù)不敢外出，寒噤地不敢做聲的森然寒意。

　　“霧凇沆碭”的景致，這句把大雪蓋地的靜穆與湖面上雪花、水氣茫宕一片的景致生動(dòng)地表現了出來(lái)。另外作者連用三個(gè)“與”字，把天空、云層、湖水之間渾茫莫辨的壯闊雪景進(jìn)行了總體描繪。

　　我們大家會(huì )發(fā)現在這樣一個(gè)時(shí)刻，天地之間一片白茫茫，作者所乘的小船在緩緩行進(jìn)，船槳劃過(guò)水面，發(fā)出嘩嘩的響聲，一切都是那么靜謐，極目望去，茫茫雪景中隱隱露出長(cháng)堤的一道痕跡、湖心亭的一點(diǎn)輪廓，好像淡妝的西子在向我們悄然走來(lái)，這對于看慣了西湖平日里車(chē)水馬龍、游人如織的張岱而言，不就是一番奇景嗎?恍惚中，作者覺(jué)得自己好像已經(jīng)到了湖心亭上，想想自己剛才坐得那一葉小小的扁舟以及舟中那如豆粒般大小的人影，真是覺(jué)得天地是那樣的廣大，而人又是那樣的渺校面對著(zhù)這樣的奇景，怎能不讓張岱思緒萬(wàn)千!

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