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韓愈《調(diào)張籍》詩(shī)歌賞析
《調(diào)張籍》是唐代文學(xué)家韓愈的詩(shī)作。此詩(shī)以作者自己的親身體會(huì)，熱情地贊美盛唐詩(shī)人李白和杜甫的詩(shī)文，批評(píng)了當(dāng)時(shí)詩(shī)壇上揚(yáng)杜抑李的偏見(jiàn)，表現(xiàn)出作者對(duì)李杜的高度傾慕之情，下面分享韓愈《調(diào)張籍》詩(shī)歌賞析，歡迎閱讀！
調(diào)張籍
李杜文章在， 光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。
不知群兒愚， 那用故謗傷！
蚍蜉撼大樹(shù)， 可笑不自量。
伊我生其后， 舉頸遙相望。
夜夢(mèng)多見(jiàn)之， 晝思反微茫。
徒觀斧鑿痕， 不矚治水航。
想當(dāng)施手時(shí)， 巨刃磨天揚(yáng)。
垠崖劃崩豁， 乾坤擺雷硠。
惟此兩夫子， 家居率荒涼。
帝欲長(zhǎng)吟哦， 故遣起且僵。
剪翎送籠中， 使看百鳥(niǎo)翔。
平生千萬(wàn)篇， 金薤垂琳瑯。
仙官敕六丁， 雷電下取將。
流落人間者， 太山一毫芒。
我愿生兩翅， 捕逐出八荒。
精誠(chéng)忽交通， 百怪入我腸。
剌手拔鯨牙， 舉瓢酌天漿。
騰身跨汗漫， 不著織女襄。
顧語(yǔ)地上友： 經(jīng)營(yíng)無(wú)太忙！
乞君飛霞佩， 與我高頡頏。
白話譯文
李白、杜甫詩(shī)文并在，猶如萬(wàn)丈光芒照耀了詩(shī)壇。
卻不知輕薄文人愚昧無(wú)知，怎么能使用陳舊的詆毀之辭去中傷他們？
就像那螞蟻企圖去搖撼大樹(shù)，可笑他們也不估量一下自己。
雖然我生活在李杜之后，但我常常追思仰慕著他們。
晚上也常常夢(mèng)見(jiàn)他們，醒來(lái)想著卻又模糊不清。
李杜的文章像大禹一樣立下了不朽的勛績(jī)，但只留下了一些斧鑿的痕跡，人們已經(jīng)難以見(jiàn)到當(dāng)時(shí)治水的運(yùn)作過(guò)程了。
遙想當(dāng)年他們揮動(dòng)著摩天巨斧，山崖峭壁一下子劈開(kāi)了。
被阻遏的洪水便傾瀉出來(lái)，天地間回蕩著山崩地裂的巨響。
但就是這樣的兩位夫子，處境卻大抵都冷落困頓。
仿佛是天帝為了要他們作詩(shī)有所成就，就故意讓他們崛起而又困頓。
他們猶如被剪了羽毛被囚禁進(jìn)了籠中的鳥(niǎo)兒一樣，不得展翅翱翔，只能痛苦地看著外邊百鳥(niǎo)自由自在地飛翔。
他們一生寫(xiě)了千萬(wàn)篇優(yōu)美的詩(shī)歌，如金薤美玉一樣美好貴重。
但其中多數(shù)篇章，好像被天上的仙官派遣神兵收取去了一樣。
流傳在人間的，只不過(guò)是泰山的毫末之微而已。
我恨不得生出兩個(gè)翅膀，追求他們的境界，哪怕出于八方荒遠(yuǎn)之地。
我終于能與前輩詩(shī)人精誠(chéng)感通，于是，千奇百怪的詩(shī)境便進(jìn)入心里：
反手拔出大海中長(zhǎng)鯨的利齒，高舉大瓢，暢飲天宮中的仙酒。
忽然騰身而起，遨游于廣漠無(wú)窮的天宇中，自由自在，發(fā)天籟之音，甚至連織女所制的天衣也不屑去穿了。
我回頭對(duì)地上的你說(shuō)，不要老是鉆到書(shū)堆中尋章摘句，忙碌經(jīng)營(yíng)。
還是和我一起向李、杜學(xué)習(xí)，在詩(shī)歌的廣闊天地中高高飛翔吧。
賞析
李白和杜甫的詩(shī)歌成就，在盛行王、孟和元、白詩(shī)風(fēng)的中唐時(shí)期，往往不被重視，甚至還受到某些人不公正的貶抑。韓愈在此詩(shī)中，熱情地贊美李白和杜甫的詩(shī)文，表現(xiàn)出高度傾慕之情。在對(duì)李、杜詩(shī)歌的評(píng)價(jià)問(wèn)題上，韓愈要比同時(shí)的人高明得多。
本詩(shī)可分為三段。前六句為第一段。作者對(duì)李、杜詩(shī)文作出了極高的評(píng)價(jià)，并譏斥“群兒”謗傷前輩是多么無(wú)知可笑�！袄疃盼恼略�，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”二句，已成為對(duì)這兩位偉大詩(shī)人的千古定評(píng)了。中間二十二句為第二段。力寫(xiě)對(duì)李、杜的欽仰，贊美他們?cè)姼璧母叨瘸删�。其中“伊我”十句，作者感嘆生于李、杜之后，只好在夢(mèng)中瞻仰他們的風(fēng)采。特別是讀到李、杜光彩四溢的詩(shī)篇時(shí)，便不禁追想起他們興酣落筆的情景：就象大禹治水那樣，揮動(dòng)著摩天巨斧，山崖峭壁一下子劈開(kāi)了，被堙遏的洪水便傾瀉出來(lái)，天地間回蕩著山崩地裂的巨響�！拔┐恕绷�，感嘆李、杜生前不遇。天帝要使詩(shī)人永不停止歌唱，便故意給予他們升沉不定的命運(yùn)。好比剪了羽毛囚禁在籠中的鳥(niǎo)兒，痛苦地看著外邊百鳥(niǎo)自由自在地飛翔�！捌缴绷洌髡咄锵Ю�、杜的詩(shī)文多已散佚。他們一生寫(xiě)了千萬(wàn)篇金玉般優(yōu)美的詩(shī)歌，但其中多被仙官派遣神兵收取去了，流傳人間的，只不過(guò)是泰山的毫末之微而已。末十二句為第三段�！拔以浮卑司洌瑢�(xiě)自己努力去追隨李、杜。詩(shī)人希望能生出兩翅，在天地中追尋李、杜詩(shī)歌的精神。他終于能與前輩詩(shī)人精誠(chéng)感通，于是，千奇百怪的詩(shī)境便進(jìn)入心里：反手拔出大海中長(zhǎng)鯨的利齒，高舉大瓢，暢飲天宮中的仙酒，忽然騰身而起，遨游于廣漠無(wú)窮的天宇中，自由自在，發(fā)天籟之音，甚至連織女所制的天衣也不屑去穿了。最后四句點(diǎn)題。詩(shī)人懇切地勸導(dǎo)老朋友張籍：不要老是鉆在書(shū)堆中尋章摘句，忙碌經(jīng)營(yíng)，還是和我一起向李、杜學(xué)習(xí)，在詩(shī)歌的廣闊天地中高高飛翔吧。
韓愈在中唐詩(shī)壇上，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)重要的流派。葉燮《原詩(shī)》說(shuō)：“韓詩(shī)為唐詩(shī)之一大變。其力大，其思雄�！痹�(shī)人以其雄健的筆力，凌厲的氣勢(shì)，驅(qū)使宇宙萬(wàn)象進(jìn)入詩(shī)中，表現(xiàn)了宏闊奇?zhèn)サ乃囆g(shù)境界。這對(duì)糾正大歷以來(lái)詩(shī)壇軟熟褊淺的詩(shī)風(fēng)，是有著積極作用的。而《調(diào)張籍》就正象詩(shī)界異軍崛起的一篇宣言，它本身的風(fēng)格，最能體現(xiàn)出韓詩(shī)奇崛雄渾的詩(shī)風(fēng)。
詩(shī)人筆勢(shì)波瀾壯闊，恣肆縱橫，全詩(shī)如長(zhǎng)江大河浩浩蕩蕩，奔流直下，而其中又曲折盤(pán)旋，激濺飛瀉，變態(tài)萬(wàn)狀，令人心搖意眩，目眩神迷。如第二段中，極寫(xiě)李、杜創(chuàng)作“施手時(shí)”情景，氣勢(shì)宏偉，境界闊大。突然，筆鋒一轉(zhuǎn)：“惟此兩夫子，家居率荒涼�！焙狼閴褮庖蛔兌鵀楦朽吧n涼，所謂“勒奔馬于噓吸之間”，非有極大神力者何能臻此！下邊第三段“我愿”數(shù)句，又再作轉(zhuǎn)折，由李、杜而寫(xiě)及自己，馳騁于碧海蒼天之中，詩(shī)歌的內(nèi)涵顯得更為深厚。我們還注意到，詩(shī)人并沒(méi)有讓江河橫溢，一往不收，他力束狂瀾，迫使洶涌的流水循著河道前流。本詩(shī)在命題立意、結(jié)構(gòu)布局、遣詞造句上，處處可見(jiàn)到作者獨(dú)具的匠心。如詩(shī)中三個(gè)段落，回環(huán)相扣，展轉(zhuǎn)相生。全詩(shī)寓縱橫變化于規(guī)矩方圓之中，非有極深功力者何能臻此！
尤可注意的是，詩(shī)中充滿了探險(xiǎn)入幽的奇思幻想。第一段六句，純?yōu)樽h論。自第二段始，運(yùn)筆出神入化，簡(jiǎn)直使人眼花繚亂�！跋氘�(dāng)施手時(shí)，巨刃磨天揚(yáng)。垠崖劃崩豁，乾坤擺雷硠�！庇么笥龛徤綄�(dǎo)河來(lái)形容李、杜下筆為文，這種匪夷所思的奇特的想象，決不是一般詩(shī)人所能有的。詩(shī)人寫(xiě)自己對(duì)李、杜的追慕是那樣狂熱：“我愿生兩翅，捕逐出八荒�！彼L(zhǎng)出了如云般的長(zhǎng)翮大翼，乘風(fēng)振奮，出XXX*，絕浮塵，探索李、杜藝術(shù)的精英。追求的結(jié)果是“百怪入我腸”。此“百怪”可真名不虛說(shuō)，既有“剌手拔鯨牙，舉瓢酌天漿”，又有“騰身跨汗漫，不著織女襄”。下海上天，想象之神奇令人驚嘆。而且詩(shī)人之奇思，或在天，或在地，或挾雷電，或跨天宇，雄闊壯麗。韓詩(shī)曰奇曰雄，如此詩(shī)者可見(jiàn)其風(fēng)格了。
詩(shī)人這種神奇的想象，每借助于夸張和比喻的藝術(shù)手法，就是前人所盛稱的“以想象出詼詭”。詩(shī)人這樣寫(xiě)那些妄圖詆毀李、杜的輕薄后生：“蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量！”設(shè)喻貼切，形象生新，后世提煉為成語(yǔ)，早已家傳戶曉了。詩(shī)中萬(wàn)丈光焰，磨天巨刃，乾坤間的巨響，太山、長(zhǎng)鯨等瑰瑋奇麗的事物，都被用來(lái)設(shè)喻，使詩(shī)歌磅礴的氣勢(shì)和詭麗的境界得到充分的表現(xiàn)。
此詩(shī)是“論詩(shī)”之作。朱彝尊《批韓詩(shī)》說(shuō)：“議論詩(shī)，是又別一調(diào)，以蒼老勝，他人無(wú)此膽�！边@所謂的“別調(diào)”，其實(shí)應(yīng)是議論詩(shī)中的“正格”，那就是以形象為議論。在本詩(shī)中，作者通過(guò)豐富的想象和夸張、比喻等表現(xiàn)手法，在塑造李白、杜甫及其詩(shī)歌的藝術(shù)形象的同時(shí)，也塑造出作者本人及其詩(shī)歌的藝術(shù)形象，生動(dòng)地表達(dá)出詩(shī)人對(duì)詩(shī)歌的一些精到的見(jiàn)解，這正是本詩(shī)在思想上和藝術(shù)上的成功之處。
創(chuàng)作背景
此詩(shī)作于唐憲宗元和十年（815）或十一年（816）。當(dāng)時(shí)，李白、杜甫還不曾受到人們普遍的尊重。在韓愈以前，李白名高于杜甫；到韓愈那時(shí)，又有人尊杜抑李。元稹《唐故工部員外杜君墓系銘并序》說(shuō)：“詩(shī)人已來(lái)，未有如杜子美者。時(shí)山東李白，亦以奇文取稱，時(shí)人謂之李杜。余觀其樂(lè)府歌詩(shī)，誠(chéng)亦差肩于子美矣；至若鋪陳終始，排比聲韻，大或千言，次猶數(shù)百，詞氣奮邁，而風(fēng)調(diào)清深，屬對(duì)律切，而脫棄凡近，則李尚不能歷其藩籬，況壺奧乎？”白居易《與元九書(shū)》說(shuō)：“詩(shī)之豪者，世稱李杜。李之作才矣、奇矣，索其風(fēng)雅比興，十無(wú)一焉。杜詩(shī)最多，可傳者千余首，盡工盡善，又過(guò)于李。然撮其《新婁》《石壕》諸章，亦不過(guò)三四十。杜尚如此，況不迨杜者乎？”則有李杜并譏之嫌。韓愈因作此詩(shī)極全力宏揚(yáng)李杜。
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