范仲淹的故事（通用20篇）
范仲淹，字希文，出生于徐州，一說(shuō)出生于真定府，籍貫蘇州吳縣。北宋時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家。以下是小編為大家收集的范仲淹的故事（通用20篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
范仲淹的故事 1
范仲淹，字希文。和包拯同朝，為北宋名臣，吳縣（今屬江蘇）人，北宋著(zhù)名的思想家、政治家、軍事家、文學(xué)家。
范仲淹劃粥苦讀
范仲淹小時(shí)候是個(gè)貧窮的孩子，他兩歲的時(shí)候父親逝世，為了生活，母親再嫁帶他到了朱家。朱家沒(méi)錢(qián)給范仲淹讀書(shū)，范仲淹就一個(gè)人來(lái)到一所寺院，一邊干活，一邊苦讀，常常讀到深夜。有點(diǎn)兒困了，就用冷水洗臉。最讓他覺(jué)得為難的就是每天的飯菜，不要說(shuō)好吃的飯菜，就連吃飽也很不容易。因為當時(shí)是非常寒冷的冬天，于是他天天就煮好一碗粥，等到粥被冰凍住的時(shí)候，分成四塊，早晚各取兩塊，就著(zhù)咸菜來(lái)下肚子。
一天，一位同學(xué)來(lái)探訪(fǎng)范仲淹，那位同窗是官宦弟子，家中很富有。他看見(jiàn)范仲淹生活得那么艱苦，學(xué)習卻那么用功，心里很受感動(dòng)，回家告知了父親，讓父親派人給范仲淹送去好飯好菜。
過(guò)了些天，那位同學(xué)又去看望范仲淹，發(fā)現給范仲淹的飯菜放在地上原地不動(dòng)，都快發(fā)霉了。于是，那位同學(xué)就責備道：“你不吃這些食物，難道你瞧不起我?”范仲淹表示歉意，說(shuō)：“我當初吃粥已經(jīng)吃習慣了，我怕吃了你的飯菜，吃不下這些稀粥了�！蹦俏煌瑢W(xué)聽(tīng)了范仲淹的話(huà)，對范仲淹更加欽佩了。
范仲淹就是這樣從小立志，劃粥而食，靠著(zhù)這種精神，范仲淹終于成為宋代有名的政治家和文學(xué)家，寫(xiě)出了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )�！钡那Ч琶�。
范仲淹跟他的兒子范純仁的故事！
范仲淹他的大兒子，他把他取名叫做范純仁，中國為人父母，對孩子的關(guān)愛(ài)無(wú)微不至，連取名字都是在教育小孩。中國人取名字的目的在哪？在透過(guò)這個(gè)名字給孩子期許，讓他能時(shí)時(shí)提醒自己。所以范仲淹取他兒子的名字叫純仁，期許他的孩子要能時(shí)時(shí)存著(zhù)一顆仁慈之心。我們看這個(gè)「仁」字，會(huì )意字，左邊一個(gè)「人」，右邊一個(gè)「二」，什么意思？?jì)扇�，哪兩個(gè)人？想到自己就要想到別人，所以「己所不欲，勿施于人」，「己所欲，施于人」，「己欲立而立人，己欲達而達人」。孩子從小知道這是父親對他的.期許，自然而然他就會(huì )常常鼓舞自己，督促自己去往這個(gè)方向做。
范純仁也確確實(shí)實(shí)沒(méi)有辜負他父親的期望，因為有一次范仲淹跟他的孩子講，我這里有五百斗的麥子，就叫范純仁從京城幫父親把它運回江蘇老家。結果在中途當中，剛好遇到了他父親的老朋友，父親的故友，他父親的故友就把他的家庭狀況告訴了范純仁。他的父親的朋友家里面，父母去世了，沒(méi)有錢(qián)安葬，然后還有女兒都還沒(méi)有嫁出去，生活狀況比較窘困。范純仁聽(tīng)完了，馬上就把五百斗的麥子賣(mài)掉，把這些錢(qián)就拿給他這位長(cháng)輩。結果錢(qián)還不夠。幫人要怎么樣？送佛要送上西天，幫人要幫到底。所以，他當場(chǎng)把這個(gè)運麥子的船也賣(mài)了，錢(qián)才夠。
結果范純仁處理完之后，就回京城見(jiàn)他父親，跟父親坐下來(lái)，他就開(kāi)始跟父親報告，報告他在途中遇到了他的父親的故友。就講到他最后決定把五百斗麥子賣(mài)了去幫助他，然后他就說(shuō)：但是錢(qián)還不夠。范仲淹就抬起頭來(lái)跟他兒子說(shuō)：那你就把船也賣(mài)了！結果他兒子說(shuō)：爸爸，我已經(jīng)把它賣(mài)了。所以父子同心，家道可以長(cháng)久不衰，范家純是一顆仁厚之心，吃虧了嗎？沒(méi)吃虧，得了大福。
我父親給我取名字，也是給我期許，代表要把禮貌好好做好；而且要有使命感，要把禮貌像九顆太陽(yáng)一樣，要把它發(fā)揚光大。這樣我們才不辜負父親給我們取這個(gè)名字。
所以，學(xué)問(wèn)要長(cháng)養的，就是這顆存心、這顆仁心、這顆恭敬心。為什么說(shuō)讀書(shū)可以變化氣質(zhì)？從哪里變？從心！
范仲淹的故事 2
范仲淹是北宋著(zhù)名的政治家、思想家、文學(xué)家，一生致力于政治改革，在任為官時(shí)，更是嚴于律己，不徇私情。
有一次，范仲淹奉旨去京東和江淮賑災，同行的人員中有個(gè)學(xué)生叫富弼。一路行來(lái)，只見(jiàn)民不聊生，范仲淹馬上調糧救急�？杉Z食剛到，竟然被偷了兩擔。范仲淹下令徹查，抓住了小偷。范仲淹正要責打偷盜之人，公堂外傳來(lái)哭喊聲。
一老婦人上前不停地磕頭，嘴里說(shuō)：“大人呀，我兒偷糧實(shí)屬不該，只是可憐我老婦人無(wú)依無(wú)靠。只求大人可憐放了我兒，老奴情愿替兒服罪�！崩蠇D人哭得十分悲痛，富弼抬頭，發(fā)現范仲淹已是兩眼含淚。后來(lái)，范仲淹責打了幾棍偷糧人便放了。
后來(lái)范仲淹任參知政事時(shí)，整頓吏治，嚴格考核官員，不稱(chēng)職的官員都被罷免。有一位官員，因為不稱(chēng)職而被罷免，結果一家老小哭哭啼啼涌上公堂，求范仲淹開(kāi)恩。范仲淹不為所動(dòng)，堅持罷免了那位官員。
富弼恰好在一旁，就對范仲淹說(shuō)：“你這樣罷免人家，惹得人家全家人痛哭，而你卻無(wú)動(dòng)于衷。前番老婦一個(gè)人哭，你卻眼中含淚，這是為何？”
范仲淹回答說(shuō)：“之前那人偷糧食是為老母親，老母親哭是為兒子的性命，我眼中有淚是為青年人的孝心也為老婦人的'舐?tīng)僦�，所以法外開(kāi)恩。而我撤掉一個(gè)不稱(chēng)職的官吏，只是他的家人感到悲傷，我若讓不稱(chēng)職的官吏留任，那這地方的百姓都要哭�！�
男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。對于清正廉明的范仲淹來(lái)說(shuō)，他的眼淚不會(huì )輕易流出。范仲淹的眼淚，讓后人在他鐵面無(wú)私的政治生涯中，也看到了他柔情的一面。而他剛正不阿的秉性和寬容仁厚的胸懷，值得后人學(xué)習。
范仲淹的故事 3
宋代范仲淹，年幼時(shí)家境貧寒，無(wú)法上學(xué)，但他讀書(shū)心切，沖破重重困難，到吳縣城郊長(cháng)白山的一個(gè)僧人的門(mén)舍中讀書(shū)。
因米貴，他吃不上飯，每天晚上，用一小筒白米煮一溺稀粥，放到第二天，稀粥凝結成塊，他就用一條竹片將塊狀的粥劃成兩半，早上吃一半，晚上吃一半，沒(méi)有菜，就在山上挖野菜，加點(diǎn)鹽煮煮，生活很苦，書(shū)卻讀得很甜。
范仲淹的艱苦生活，被當時(shí)南京留守的兒子知道后，深為同情，便從家里送來(lái)了好菜好飯，范仲淹表示感謝，收下了飯菜。
幾天之后，留守的兒子來(lái)看范仲淹之時(shí)，看見(jiàn)自己送給他的.飯菜還在那里，都已壞了。范仲淹急忙解釋說(shuō)： "您贈我好飯菜，實(shí)在感激不盡，但我平時(shí)吃稀粥慣了，并不覺(jué)得怎樣苦�，F在我如果貪食這些東西，吃好的食物慣了，我將來(lái)怎么辦呢?"
范仲淹的故事 4
范仲淹是北宋著(zhù)名的政治家、思想家、軍事家和文學(xué)家，范仲淹的故事有很多。范仲淹家世不是很好，他父親早逝，母親改嫁，生活艱苦。但他卻樂(lè )觀(guān)向上，刻苦讀書(shū)。他年少時(shí)在應天府書(shū)院讀書(shū)的時(shí)候，晝攻夜讀，面對觀(guān)望皇帝的眾人，他沒(méi)有隨波逐流，只道：日后再見(jiàn)，也未必晚。從這里就可以看出，他在年少時(shí)就已目光長(cháng)遠。做官后的范仲淹不辭辛勞為民治堰，整治學(xué)風(fēng)，深得百姓愛(ài)戴。
范仲淹的故事中指出他官運鼎盛時(shí)期是他經(jīng)晏殊推薦后任右司諫，上書(shū)言事無(wú)所畏懼，多次犯言直諫，被讒受貶，卻至死不悔，可謂“寧鳴而死，不默而生”。
后來(lái)李元昊稱(chēng)帝謀反，他平定叛亂，駐守邊陲立功，國家卻因邊防開(kāi)支過(guò)于龐大而元氣大傷。他就認真總結提出改革，還得到了皇帝的允許。但改革損害了貴族官僚的利益，他們勾結在一起在皇帝面前說(shuō)傅作義的'壞話(huà)，致使范仲淹被貶為知州。被貶期間的范仲淹應滕子京邀約寫(xiě)下《岳陽(yáng)樓記》。
而范仲淹的故事中最令人感動(dòng)的是那千古名句：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。這兩句話(huà)是他一生追求的為人準則，是他憂(yōu)國憂(yōu)民思想的高度概括。公元1050年，范仲淹在徐州溘然長(cháng)逝，享年六十四歲，范仲淹的故事至此終了。他一生憂(yōu)國憂(yōu)民，值得后世的人們尊敬與學(xué)習。
范仲淹的故事 5
傳說(shuō)他在秋口的時(shí)候，一次，與幾位朋友外出游玩。在路上，他們經(jīng)過(guò)一座廟，看到寺廟門(mén)口進(jìn)進(jìn)出出的人很多，大家很奇怪，一打聽(tīng)，人們告訴說(shuō)，這寺廟的神很靈，可以斷吉兇禍福，也可以問(wèn)前程未來(lái)。出于好奇，仲淹也走到神前求簽問(wèn)道:“我將來(lái)能做宰相嗎?”神說(shuō)：“不能�！庇謫�(wèn)“不能做宰相，能做良醫嗎？”神仍說(shuō)：“不能�！狈吨傺蛯ι窈灥拇饛筒幻庥行⿸吲d，不過(guò)他并不灰心，仍然刻苦讀書(shū),以實(shí)現自己的抱負。
做良相、良醫是范仲淹從小就立下的志愿。他認為，做宰相權位高，可以造福天下,普救黎民百姓于水火；做良醫，雖然無(wú)權造福天下，但可以給老百姓治病，幫助病人解除痛苦。照范仲淹自己的話(huà)就是“能及大小生民者，固為良相為然，在下而能及大小生民者，舍夫良醫，則未之有也�！�
真宗大中祥符二年(1009年)，朱文翰遷平江刺史 (宋代刺史乃虛銜，可不必到任)。同年，朱文翰解甲歸田。仲淹的母親謝氏是個(gè)賢良的女性，她看到家里生活日漸拮據，丈夫年老多病，收入微薄，要養活一家十幾口人確實(shí)困難，就找仲淹商議，想讓他學(xué)些商賈技藝，自謀生計，這樣既可以減輕家庭負擔，又能夠多少掙幾個(gè)錢(qián)貼補些家用。仲淹是個(gè)孝順的孩子，他實(shí)在不愿違背母親的意愿，便勉強答應了。后來(lái)，有人介紹他到縣城一家店鋪里去做學(xué)徒。在店鋪里，范仲淹不怕苦，也不怕累，可就是看不慣這家商人的虛偽和奸詐，也干不了欺騙別人的事，一個(gè)多月后他便回家了，哭著(zhù)請求母親允許他繼續求學(xué)。這事被繼父朱文翰知道了。他覺(jué)得仲淹是個(gè)聰慧好學(xué)而志向遠犬的孩子，經(jīng)商根本不符合他的'性格。因此，沒(méi)有責備仲淹，而是對謝氏說(shuō):“不要為難孩子，硬要他去做自己不樂(lè )意做的事，是不會(huì )有好結果的。我家這么多孩子，就數他有出息,家里再難也要讓他上學(xué)，”于是，仲淹又回到私塾讀書(shū)了。應該說(shuō)，朱文翰不但為人忠厚，而且生活儉樸，為政清廉，剛正不阿；作為繼父，他絲毫沒(méi)有對仲淹另眼相看,而是關(guān)愛(ài)倍之，所以對范仲淹的影響很大，對范仲淹思想品質(zhì)的形成起了相當重要的作用。
后來(lái)，仲淹聽(tīng)說(shuō)長(cháng)白山醴泉寺有一位德高望重、學(xué)識淵博的高僧，便萌發(fā)了進(jìn)山拜師求學(xué)的愿望。第二年，他拜別了繼父和母親，經(jīng)人介紹，來(lái)到了長(cháng)白山醴泉寺。高僧見(jiàn)仲淹少有志向, 貧而篤學(xué)，愉快地收留了他。
在醴泉寺僧舍，仲淹晝夜刻苦攻讀，疲倦了就用冷水洗洗臉，繼續學(xué)習。每天僧人早起做晨課的時(shí)候，他才合衣躺下休息一會(huì )。家里日子困難，能供給他的糧食很少，他常常每天只煮一小鍋米粥，等冷卻凝結后劃成四塊，加些野菜鹽末，早晚各吃?xún)蓻Q。后來(lái)，高僧被他貧困好學(xué)的精神所感動(dòng)，每頓飯送給他四個(gè)餅子。僧人給仲淹的餅子，他不肯一下子吃光，把省下的餅子放在幾案上留給下頓吃，但后來(lái)發(fā)現餅子總是減少，心里很奇怪。一天夜里，他正在讀書(shū)，忽然聽(tīng)到一種“窸窸窣窣”的聲音，抬頭一看，見(jiàn)一只老鼠偷偷地銜了一角餅子而去。出于好奇，他跟隨老鼠來(lái)到殿前，見(jiàn)那老鼠鉆進(jìn)荊樹(shù)東邊的洞穴中去。仲淹刨土探穴,發(fā)現一窖黃燦燦的金于。他不為金子所動(dòng)，仍照原樣埋好。幾天后的一個(gè)夜里,又見(jiàn)一只老鼠偷了他的餅子，鉆進(jìn)荊樹(shù)西邊的洞穴里去，結果，仲淹又發(fā)現了一窖白花花的銀子，他仍照原樣埋好，繼續刻苦攻讀。直到三十多年后，他任陜西四路統帥時(shí)，一次長(cháng)白山醴泉寺遭逢大火，老僧苦于重修寺院無(wú)錢(qián)，忽然想到已經(jīng)成為鎮守西部邊關(guān)的大元帥范仲淹，少年時(shí)曾在醴泉寺求學(xué)，于是前往求助。及至，仲淹對老僧熱情接待,待若上賓,問(wèn)寒問(wèn)暖，關(guān)懷備至，并且盡量抽出時(shí)間與老僧交談，一塊弈棋，一起用齋飯。老僧住了些日子，見(jiàn)范仲淹與士兵同吃同住，同甘共苦，生活十分儉樸。老僧雖然經(jīng)常與仲淹談心，也說(shuō)了寺院遭火災等近況，但是求助的話(huà)卻實(shí)在難以啟口。又住了幾天，老僧便提出回寺，仲淹因邊事繁忙，也沒(méi)有強留。臨行,仲淹取出一包茶葉相贈。
老僧回到醴泉寺，看看到處是火災后的殘垣斷壁，一片廢墟；想想自己千里跋涉一無(wú)所獲，心中不免有些酸楚。他拿起茶葉包看了又看，端詳了好一陣子。想想自己又不喝茶，有什么用呢?于是順手將茶包丟到弟子們剛修好的佛閣里。
長(cháng)山知縣聽(tīng)說(shuō)醴泉寺老僧晉見(jiàn)范公回寺，專(zhuān)程從縣城前來(lái)看望。知縣到來(lái)，忙壞了老僧，可寺內一貧如洗，拿什么來(lái)招待縣太爺呢?躊躇間猛然想起了范仲淹給他的那包茶葉，于是連忙拿來(lái)泡茶。等到打開(kāi)茶葉包一看，老僧呆住了，原來(lái)里面有范公的一封親筆信，信上寫(xiě)道：
荊東一池金，荊西一池銀。
一半修寺廟，一半齋僧人。
眾僧見(jiàn)信大喜，立即掄鎬去刨，果然刨出了一窖黃金和一窖白銀。他們很快修復了寺廟，余下的錢(qián)購買(mǎi)了300多畝廟田,僧人們自耕自足，安然修行。
話(huà)再說(shuō)回來(lái)。仲淹進(jìn)山在醴泉寺求學(xué)的第一年，正遇上縣里科舉考試。高僧滿(mǎn)有信心地讓仲淹去應試。他去了，結果被舉為學(xué)究。學(xué)究是宋朝禮部貢舉十科之一，大約相當于后來(lái)的秀才。從此，仲淹在縣里名聲大振。但是心懷天下的范仲淹，對此并不滿(mǎn)足，回寺后，他更加勤奮學(xué)習了。為了學(xué)到更多更廣泛的知識,在高僧的指點(diǎn)下，他利用學(xué)習之暇，外出拜師訪(fǎng)友，求教學(xué)者名流，以增進(jìn)知識，切磋學(xué)問(wèn)，開(kāi)拓視野。高僧還鼓勵他努力創(chuàng )造條件，爭取機會(huì )，到聞名全國的應天府書(shū)院去求學(xué)。
范仲淹的故事 6
在范仲淹的情感世界中，最突出的是一個(gè)“憂(yōu)”字。他在《岳陽(yáng)樓記》中寫(xiě)道：“不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂(yōu)其民；處江湖之遠，則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)；然則何時(shí)而樂(lè )耶？其必曰：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )歟！”一連六個(gè)“憂(yōu)”，借樓抒懷，道出了自己那鮮明的憂(yōu)樂(lè )觀(guān)。本來(lái)，有喜有憂(yōu)，屬人之常情、事之常理，但在那種平民百姓的“天下之樂(lè )”少之又少的年代，范文正公的憂(yōu)自然也就遠多于樂(lè )了。難怪他在短短的《岳陽(yáng)樓記》中就“憂(yōu)”字連篇。
無(wú)論什么人，也無(wú)論處于什么時(shí)代，總會(huì )有憂(yōu)愁，問(wèn)題在于憂(yōu)什么、為誰(shuí)憂(yōu)。范仲淹的“憂(yōu)其民”、“憂(yōu)其君”，用今天的'話(huà)來(lái)說(shuō)，就是憂(yōu)國憂(yōu)民。一個(gè)“憂(yōu)”字，既不為“物喜”，亦非為“己悲”，而完全表達的是他那“以天下為己任”的精神境界和政治抱負。他以憂(yōu)國憂(yōu)民之心，多次上書(shū)朝廷，直陳己見(jiàn)。他寫(xiě)的《奏上時(shí)務(wù)書(shū)》、《上執政書(shū)》、《上時(shí)相議制舉書(shū)》等，提出了“固邦本，厚民力，重名器，備戎狄，杜奸雄，明國聽(tīng)”，“固邦本者，在乎舉縣令，擇郡守，以救民之弊也”等改革措施。其中，《上執政書(shū)》是在他居母喪期間寫(xiě)的。舊時(shí)官員丁憂(yōu)期間，通常是不必問(wèn)國事的，但他為了“四海生靈長(cháng)見(jiàn)太平”，還是“冒哀上書(shū)，言國家事，不以一心之戚而忘天下之憂(yōu)”。僅此一事，便可見(jiàn)其“憂(yōu)”之一斑。
范仲淹的“憂(yōu)”，歸根到底是為普通百姓而憂(yōu)。他在任興化縣令時(shí)，發(fā)動(dòng)當地民夫建成數百里讓“民享其利”的捍海堤，被百姓譽(yù)稱(chēng)為“范公堤”。他位高權重時(shí)，則極力為百姓選好官。據《宋史紀事本末》記載，慶歷三年十月，朝廷為整頓吏治，決定逐路（注：路，是宋朝行政區劃的名稱(chēng)）選拔轉運使，對不稱(chēng)職者皆行罷免。在審查名單時(shí)，范仲淹把那些庸碌無(wú)能的轉運使的名字，毫不客氣地一筆勾掉。與范仲淹一同審核名單的富弼見(jiàn)勾掉甚多，心有不忍，便勸道：“一筆勾之甚易，焉知一家哭矣！”范仲淹回答：“一家哭何如一路哭耶！”義無(wú)反顧地堅持將庸碌無(wú)為者勾掉。在范仲淹的眼里，“一家哭”與“一路哭”孰輕孰重是顯而易見(jiàn)的。為了讓更多的普通百姓笑，只好讓少數不肯干事或干不成事的庸官（包括他們的家人）哭了。
范仲淹屢遭罷黜，憂(yōu)國憂(yōu)民的志向不改。有人對此曾提出過(guò)疑問(wèn)，范仲淹的回答是：“我道則然，茍尚未遂棄，假百用百黜，亦不悔�！保ā斗段恼犯戒洠┪业男拍钍遣蛔兊�，為了信念，就是用我一百次、罷免我一百次，也不后悔。他的信念是什么呢？當然就是“不以物喜，不以己悲”。
范仲淹的故事 7
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范仲淹幼年時(shí)父親便病逝了，母親改嫁到了朱家，范仲淹改姓氏，在朱家長(cháng)大成人。
范仲淹小的時(shí)候讀書(shū)十分刻苦。盡管朱家是長(cháng)山的富戶(hù)，范仲淹為了勵志，常去附近長(cháng)白山（位于山東鄒平南部）上的醴泉寺寄宿讀書(shū)。晨夕之間誦讀不停。幾年后，范仲淹長(cháng)大了，他決定脫離朱家，自立門(mén)戶(hù)。他匆匆收拾了幾樣簡(jiǎn)單衣物，帶上琴劍，不顧朱家和母親阻攔，毅然辭別母親，離開(kāi)常山，徒步求學(xué)去了。
之后，23歲的范仲淹來(lái)到睢陽(yáng)應天府書(shū)院（應天府書(shū)院是宋代著(zhù)名四大書(shū)院之一）在當時(shí)著(zhù)名教育家、應天府書(shū)院奠基人戚同文門(mén)下學(xué)習。到這樣書(shū)院讀書(shū)，既有名師可以請教，又可以同許多同學(xué)互相切磋，還有大量書(shū)籍可供閱覽，可以說(shuō)學(xué)習條件非常好。
入學(xué)后，范仲淹更加刻苦了。不久，他以朱姓名字考入了進(jìn)士，被任命為廣德軍司理參軍，官居九品。這時(shí)，他已經(jīng)可以領(lǐng)取朝廷俸祿了。于是，她把母親接到自己身邊贍養。接著(zhù)，他又調任集慶軍節度推官，并正式恢復了范姓，改名仲淹，字希文。
從此，他開(kāi)始了近四十年政治治理工作。管理政事時(shí)，他清正廉明，敢于直諫，多次直接上書(shū)皇帝。他曾在給晏殊的回信中聲明自己的政治立場(chǎng)：“有益于朝廷社稷之事，必定秉公直言，雖有殺生之禍也在所不惜�！彼幸痪渲晾砻�，被廣為傳頌，先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。
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范仲淹是宋朝名臣，一位杰出的政治家和文學(xué)家。
其實(shí)教育并不只存在學(xué)堂之中，生活中許多不經(jīng)意的瞬間都會(huì )成為人們傳道授教的機會(huì )。范仲淹在一次游覽山水的時(shí)候，遇到了一群好學(xué)的牧童，范仲淹借機給他們上了一課，牧童們也努力爭取到了一次可以學(xué)習的機會(huì )。
一天，范仲淹和他的好友滕子京游觀(guān)天柱山。清晨，范仲淹見(jiàn)東方已露出魚(yú)肚色，便獨自一人出門(mén)去了。順著(zhù)彎曲大路，一路觀(guān)賞，山清水秀，綠草如茵，他看得好不入迷。
此時(shí)，范仲淹見(jiàn)一群牧童圍著(zhù)一個(gè)扎著(zhù)朝天辮的小牧童一聲不吭，不知在干些什么。他走上前去，只見(jiàn)這個(gè)扎著(zhù)小辮的牧童手拿牛鞭，在地下一筆一劃地 寫(xiě)著(zhù)。仔細一看，原來(lái)這群牧童正在聽(tīng)小辮子講課。鞭桿作筆，大地當紙，在地下寫(xiě)個(gè)“刁”字。寫(xiě)好以后，還十分神氣地說(shuō)：“你們知道這個(gè)字怎么念嗎?這個(gè)字 念‘刀’，砍柴的刀……”，小辮子還沒(méi)說(shuō)完，就聽(tīng)身后有人說(shuō)：“不對，你教錯了�！毙∞p子一驚，轉身一看，呆住了。
原來(lái)站在他們身后的是個(gè)穿著(zhù)十分講究，氣魄非凡的官人。牧童都呆呆地不敢作聲，范仲淹笑了，上前拍拍小辮子的肩膀，和藹地說(shuō)：“你教錯了�！�
小辮子見(jiàn)這官人滿(mǎn)面慈祥，這才膽大了點(diǎn)，辯解說(shuō)：“昨天在學(xué)堂門(mén)外，我見(jiàn)先生就是這么寫(xiě)得，先生說(shuō)是‘刀’字�！�
范仲淹說(shuō)道：“筆畫(huà)你沒(méi)看清，就是錯了那么一點(diǎn)�！�
小辮子急問(wèn)：“哪一點(diǎn)?”范仲淹走上前去，說(shuō)：“我寫(xiě)給你們看�！边呎f(shuō)邊將小辮子的牛鞭拿過(guò)來(lái)，在地下寫(xiě)著(zhù)，還一邊解釋道：“一個(gè)是一撇，一個(gè)是一提�！�
小辮子不服氣地說(shuō)：“這兩個(gè)字不都像‘刀’字嗎?”范仲淹繼續耐心地解釋說(shuō)：“看來(lái)像，仔細看就不像，關(guān)鍵就在這一筆，一個(gè)上，一個(gè)下，朝上一提是‘刁’，朝下一撇是‘刀’字�！毙∞p子口里念著(zhù)說(shuō)：“刀刁刀刁，念快了和刀的音差不多呀!”
范仲淹說(shuō)：“不是差不多，而是差很多啊!別看‘刀’、‘刁’二字相似，音也相似，但刁比刀厲害得多，弄不好，還要殺頭的�！�
牧童們聽(tīng)了，十分驚奇：“這么厲害，還要殺頭?”
范仲淹說(shuō)，不信，我說(shuō)段故事給你們聽(tīng)聽(tīng)：
過(guò)去山上有座破廟，廟里只有一位年輕的尼姑。這尼姑苦鉆學(xué)問(wèn)，長(cháng)得又美，十分惹人喜愛(ài)。就是一點(diǎn)，不守清規戒律，喜歡結交朋友。一天，他遇到一 個(gè)很有學(xué)問(wèn)的'窮秀才，馬上就與他成了朋友。于是窮秀才就邀請尼姑到他家作客，兩人非常要好。后來(lái)，這個(gè)尼姑就經(jīng)常跑到窮秀才家去串門(mén)。日久天長(cháng)，你來(lái)我 往，朝夕與共，情同手足。有時(shí)候談出興致來(lái)，竟忘了吃飯，睡覺(jué)，連五更天都不知道。他們的行為很快就被傳出去，人們紛紛議論。不久，傳到財主呂員外的耳朵 里，他以為這樣的事情有傷風(fēng)化，進(jìn)縣衙就把小尼姑和窮秀才告了。這一狀果然就告中了，衙役立刻把小尼姑壓倒大堂上審問(wèn)，小尼姑好像沒(méi)事一樣，冷笑不語(yǔ)。這 下縣太爺氣極了，命人抬上刑具。正要施刑，小尼姑趕忙說(shuō)：‘不必動(dòng)刑，小人招供�！靡哿⒖踢f過(guò)紙筆，只見(jiàn)小尼姑提筆寫(xiě)道：‘刀刁相像，瓜爪難分，戊戍胸 中一點(diǎn)，齋齊足下分明�！∧峁脤�(xiě)好之后放在地上。差役忙吧供詞呈上�？h太爺一看供詞，又大量了一下尼姑，怒容頓減，點(diǎn)頭說(shuō)：‘原來(lái)如此!’。便走下堂 來(lái)，朝小尼姑上下一看，接著(zhù)禽獸扶起小尼姑，并向小尼姑施一大禮，送出衙門(mén)�！�
說(shuō)道這里，范仲淹問(wèn)牧童們：“你們想想，這是怎么回事啊?”
牧童們都聽(tīng)迷了，你看我，我看你，不知道怎么回事。
范仲淹說(shuō)：“縣太爺是有學(xué)問(wèn)的人，看了招供，才知道小尼姑學(xué)問(wèn)很深。所以，才下堂朝小尼姑反復大量，知道自己差點(diǎn)把案子斷錯了，只好向小尼姑賠禮，放回廟里�！�
牧童們齊問(wèn)：“錯在哪里呢?”
范仲淹說(shuō)：“小尼姑不是說(shuō)：‘齋齊組下分明嗎?足就是腳啊�！�
“腳?”牧童們還是不解。
“對，就是腳�！狈吨傺徒又�(zhù)說(shuō)：“原來(lái)這個(gè)尼姑是個(gè)大腳，本身卻是男子。他為了逃避包辦婚姻，住進(jìn)破廟，研讀經(jīng)書(shū)。他和秀才是在一起研究學(xué)問(wèn)， 所以往來(lái)密切。這個(gè)縣太爺十分愛(ài)才，問(wèn)明情況之后，還常去向他們請教，從此，他們三人成為了好友。你們看相形字中僅一點(diǎn)點(diǎn)區別，就有這樣大的不同，一定不 能寫(xiě)錯，念錯，一個(gè)人作學(xué)問(wèn)就講‘認真’二字�！�
小辮子聽(tīng)到這里，撲通朝范仲淹跪下，懇求他說(shuō)：“先生，你就做我們的先生，教我們認字吧�！蹦镣汲吨傺凸蛳�，異口同聲地說(shuō)：“好先生，求求你，你就教我們認字吧�！�
范仲淹被這樣勤奮好學(xué)的牧童們所感動(dòng)，恨不得將滿(mǎn)肚子的學(xué)問(wèn)都教給他們，只是在此不能久住。正在猶豫不知如何回答的時(shí)候，滕子京找他來(lái)了，范仲 淹把此事簡(jiǎn)要地向滕子京說(shuō)了。滕子京一直就有創(chuàng )辦學(xué)校，開(kāi)啟民智的想法，也很喜歡這些好學(xué)的牧童們，便一口答應下來(lái)，興辦學(xué)堂。
就這樣，滕子京花錢(qián)在山上蓋了座“范仲淹書(shū)堂”，牧童從此有了先生，也有了書(shū)堂，白天放牧，晚上識字。他們時(shí)時(shí)不忘范仲淹給他們講的故事，認認真真，格外用功，其中一些人后來(lái)還成為了國家的棟梁。
范仲淹的故事 8
斷齏粥
幼年喪父，四歲時(shí)隨繼父遷至長(cháng)，苦讀于醴泉寺。因家境貧寒，便用兩升小米煮粥，隔粥凝固后，用刀切為四塊，早晚各食兩塊，再切一些腌菜佐食。成年后，又到應天刻苦攻讀，疲倦發(fā)困時(shí)，就用冷水洗臉，沒(méi)有東西吃時(shí)，就喝稀粥度日。一般人不能忍受的困苦，卻從不叫苦。經(jīng)過(guò)苦讀，終于在大中祥符八年（1015年）進(jìn)士及第，官至參知政事。
龍圖
寶元元年至慶歷三年（1038年—1043年）間，范仲淹以龍圖閣直學(xué)士身份經(jīng)略西線(xiàn)邊防，改革軍事制度、調整戰略部署，構筑以大順城為中心、堡寨呼應的堅固防御體系，戰線(xiàn)固若金湯，夏人不敢犯。西北邊陲謠曰：“軍中有一范，西賊聞之驚破膽�！鼻既朔Q(chēng)范仲淹為“龍圖”；夏人稱(chēng)其為“小范”，認為“小范老子胸有十萬(wàn)甲兵！”
寬厚仁愛(ài)
范仲淹擔任邠州知州時(shí)，有一次，尚未舉杯，就看到幾個(gè)人披麻戴孝地營(yíng)造葬具。范仲淹急忙派人詢(xún)問(wèn)，得知是一名書(shū)生客死邠州，準備就近埋葬，但墓穴、棺材和治喪用具尚未制備。范仲淹聽(tīng)后非常，立即撤去席，并贈以錢(qián)財，使其得辦喪事。
慶歷年間，張（一說(shuō)王倫）率領(lǐng)人攻打淮南，路過(guò)高郵，高郵知軍晁仲約料想無(wú)法抵擋，就昭示當地富人捐錢(qián)獻酒，前去慰勞，“盜寇”很高興，沒(méi)有施暴就離開(kāi)了高郵。事情傳開(kāi)后，朝廷非常憤怒，提議處死晁仲約。范仲淹說(shuō)：“若郡縣兵力足以應戰或防守，遭遇賊兵不抵御而去賄賂，在法理上知軍必須處死；但實(shí)際情況是高郵兵力不足，根本沒(méi)有辦法抵抗或防守；這種情況下殺死知軍不是立法的本意�！比首诼�(tīng)后，接受范仲淹的意見(jiàn)，赦免了晁仲約。
范仲淹治理崇尚忠厚，勤政愛(ài)民，深得百姓愛(ài)戴。范仲淹戍邊西北時(shí)，邠州、慶州的百姓和眾多的羌部族，在其生前就懸掛他的畫(huà)像以祭拜。范仲淹去世后，聞知的人無(wú)不扼腕嘆息，羌部族的數百首領(lǐng)，像一樣放聲痛哭，并齋戒三日以后才離開(kāi)。
嚴謹治學(xué)
范仲淹替人寫(xiě)墓志銘，寫(xiě)畢封好剛要發(fā)送時(shí)，忽然想到：“這篇銘記不能不讓看�！钡诙�，范仲淹就把銘文交給過(guò)目，尹洙看后說(shuō)：“你的已經(jīng)很出名，后代人會(huì )以你的文章為典范，不能夠不謹慎啊�，F在你把轉運使寫(xiě)作刺史，知州寫(xiě)成太守，固然清雅古雋，但現在卻沒(méi)有這些官職名稱(chēng)，后人必然心生疑惑，這正是引起庸俗文人爭論的原因啊�！狈吨傺吐�(tīng)后，感嘆地說(shuō)：“多虧請你看了，否則，我差一點(diǎn)要失誤啊�！�
只彈履霜
范仲淹素愛(ài)，曾于琴中思古，又向志于琴道的請教“琴何為是”，并問(wèn)還有誰(shuí)與他志同道合，崔公說(shuō)是唐處士，于是范仲淹“拜而退，美而歌曰：有人焉，有人焉，且將師其一二�！彼麨樽约簩さ侥軐W(xué)琴與琴道的快樂(lè )如孺子。據《老學(xué)庵筆記》載：“范文正公喜彈琴，然平日只彈《履霜》一操，時(shí)人謂之范履霜�！�
教子扶危
范仲淹熟治家甚嚴，教導子女做人要正心修身、積德行善，范氏家清廉儉樸、樂(lè )善好施。一次，范仲淹讓次子自蘇州運麥至四川�；貋�(lái)時(shí)碰見(jiàn)熟人石曼卿，得知他逢親之喪，無(wú)錢(qián)運柩返鄉，便將一的.麥子全部送給了他，助其還鄉。范純仁回到家中，沒(méi)敢提及此事。范仲淹問(wèn)他在蘇州遇到了沒(méi)有，范純仁回答說(shuō)：“路過(guò)丹陽(yáng)時(shí)，碰到了石曼卿，他因親人喪事，沒(méi)錢(qián)運柩回鄉，而被困在那里�！狈吨傺土⒖陶f(shuō)道：“你為什么不把上的麥子全部送給他呢？”范純仁回答說(shuō)：“我已經(jīng)送給他了�！狈吨傺吐�(tīng)后，對兒子的做法非常高興，并夸獎他做的對。
性情中人
歷史上，人們給以范仲淹特別高的評價(jià)，“才其量其忠，非但為一代而已”。其實(shí)，范仲淹并沒(méi)有把自己看成完人，反而是喜歡袒露自己的真實(shí)性情。他也發(fā)過(guò)牢騷：“人世都無(wú)百歲。少癡騃、老成尪悴。只有中間，些子少年，忍把浮名牽系。一品與，問(wèn)、如何回避？”
宋人吳曾記載過(guò)這樣一件事：范仲淹任饒州知州時(shí)，官妓中有一位小歌妓（“小鬟”），范仲淹頗為看中。后來(lái)范仲淹被調回京師，因小鬟年紀太小，不便攜行，就給他的朋友魏介寄了一首詩(shī)（《懷慶朔堂》），在詩(shī)中說(shuō)道：“慶朔堂前自栽，便移官去未曾開(kāi)。年年長(cháng)有恨，已托東干當來(lái)”。魏介心領(lǐng)神會(huì )，就把小鬟買(mǎi)來(lái)轉送范仲淹。南宋還記載范仲淹曾以寄小鬟，并題詩(shī)“有，別后常相憶。何以慰，贈汝好顏色”。明人朱有燉據此改編為《甄月娥慶朔堂》，劇前引言亦詳述此事。
三光風(fēng)范
范仲淹，不圖個(gè)人榮華，從二十七歲進(jìn)士及第到五十五歲主持新政，在漫長(cháng)的官宦生涯中，范仲淹關(guān)心政治，每遇國家大事，總是慷慨直言，由于他直言敢為，曾在幾年間里三次被貶：1029年，范仲淹因諫言太后還政，被貶；接著(zhù)又在廢郭皇后上二次被貶；1035年，范仲淹上《百官圖》第三次被貶。
在這幾次事件中，范仲淹都是重要的策動(dòng)者，尤其后兩次，成為影響慶歷士風(fēng)構建的兩個(gè)重要事件，獲得了北宋士人的人格認同。據丁傳靖《宋人軼事匯編》記載，范仲淹三次被貶，每貶一次，時(shí)人稱(chēng)“光”（光耀）一次，第一次稱(chēng)為“極光”，第二次稱(chēng)為“愈光”，第三次稱(chēng)為“尤光”。
范仲淹的故事 9
范仲淹的家風(fēng)
范仲淹是北宋著(zhù)名政治家、文學(xué)家，不僅僅自我為官清廉，教育子女也極其嚴格。范仲淹一生歷任高官，但范家一向清貧儉約家風(fēng)純樸。
范仲淹的家風(fēng)天圣三年，范仲淹任興化縣令，負責治理水患。許多前任都是簡(jiǎn)單地修修堤壩應付而已，范仲淹卻親自去海邊，與當地居民商討良策。民工們開(kāi)始修堤筑壩時(shí)，范仲淹不是坐在高堂之上而是現場(chǎng)指揮。
有一次，白天剛修好的堤壩，晚上就被海浪沖毀。民工們怨聲載道，不肯再修壩，有的則偷偷溜掉。范仲淹來(lái)到施工現場(chǎng)，不僅僅勸勉民工們要同心同德將壩修好，還將自我的薪俸拿出來(lái)，為民工們改善生活。民工們深受感動(dòng)，立即投入到緊張的施工中。
范仲淹淡泊名利輕財重義，子女們也深受影響。范仲淹任開(kāi)封知府時(shí)，曾派次子范純仁將一船五百斛的麥子運往姑蘇。
在丹陽(yáng)停留時(shí)，范純仁偶遇文學(xué)家石曼卿，當時(shí)石曼卿家中連遭不幸，幾位親人相繼離世，他想安葬親人之后再回鄉，因為沒(méi)有盤(pán)纏而寸步難行。范純仁不加思索地將整船麥子送給了石曼卿，但石曼卿還是愁眉緊鎖，范純仁就問(wèn)：“石先生若還有為難之事，不妨說(shuō)來(lái)”。石曼卿眼里含淚滿(mǎn)面羞愧地說(shuō)：“兩個(gè)女兒已經(jīng)找了婆家，奈何沒(méi)有嫁妝無(wú)法出門(mén)”。范純仁爽快地說(shuō)：“石先生不必憂(yōu)慮，只需將船只賣(mài)掉，嫁妝也就有了”。石曼卿連連道謝，范純仁則兩手空空回了家。范家兄弟的善行，一向為百姓們所推崇。
范仲淹為政清廉，世稱(chēng)范文正公，而他的`言傳身教，也為子女們營(yíng)造了良好的家風(fēng)，從而有口皆碑代代相傳，為后世人所敬仰。
范仲淹的故事 10
劃粥斷齏
在醴泉寺讀書(shū)期間，繼父的家境已經(jīng)比較窘迫，仲淹心知肚明。每次離家去寺院，母親總勸他多帶些糧米，一來(lái)?yè)膬鹤映圆伙柪蹓纳眢w，二來(lái)怕給寺院的師父增加負擔�？擅看畏吨傺投疾欢鄮�，而且帶的數量，出人意料的少。母親絮叨規勸，仲淹總是胸有成竹地說(shuō)：“我有數，不少�！�
初到寺院時(shí)，糧米交給廚房，代為制作，隨寺院的鐘聲與和尚們一道用飯�？煞吨傺�，從早到晚一個(gè)心思地讀書(shū)思考，經(jīng)常充耳不聞鐘聲，忘記了吃飯，再去打飯時(shí)，又過(guò)了時(shí)辰。好心的廚僧或小和尚眼看著(zhù)范仲淹如此廢寢忘食地讀書(shū)，便主動(dòng)給他送飯來(lái)，仲淹很過(guò)意不去，給別人添了麻煩。
為了讀書(shū)方便，他自己備了小鍋小灶，自炊起來(lái)。范仲淹按自己既定的主意，每天夜晚，量好米，添好水，在小灶里點(diǎn)燃自己拾的木柴，煮米粥。一邊讀書(shū)，一邊續柴煮粥。一鍋米粥煮好了，時(shí)間也已過(guò)了子夜，他便和衣睡去。第二天清早起來(lái)，鍋里的米粥涼透了，已經(jīng)凝固成圓圓的一整個(gè)。他拿出小刀，在凝固的粥塊上面，劃上一個(gè)十字，完整的一鍋粥分成了四塊。早晨吃?xún)蓧K，傍晚吃?xún)蓧K，一日兩餐，這便是“劃粥”。用什么菜蔬佐餐呢？菜蔬就在寺院周?chē)拇笊街�。坡坡嶺嶺，溝溝坎坎，自然生長(cháng)著(zhù)野韭菜、野蒜、野蔥、野山芹，還有莧菜、王不留、薺薺菜、苦菜、蒲公英、茵陳等十幾種可食的野菜。白天去山洞讀書(shū)時(shí)，順便拔幾種野菜回來(lái)。吃飯時(shí)，把十幾根野韭菜，或野蔥、或野蒜，切成細碎末，加入一點(diǎn)鹽拌和拌和，一頓佐餐的菜便成了。
這就是“斷齏”，齏ji，切成碎末的韭菜、蔥蒜等。劃粥斷齏，既簡(jiǎn)約又清淡，省時(shí)、省力、省錢(qián)，可謂范仲淹的'創(chuàng )造！醴泉寺讀書(shū)三年，范仲淹基本過(guò)著(zhù)“劃粥斷齏”這種清苦自律的生活。隨著(zhù)范仲淹在北宋歷史舞臺上光輝業(yè)績(jì)的展現，“劃粥斷齏”也就成了特指范仲淹青少年時(shí)代刻苦讀書(shū)的專(zhuān)用成語(yǔ)。
范仲淹的故事 11
斷齏劃粥
范仲淹小的時(shí)候生活貧困，但是他依然堅持向學(xué)。在隨母親改嫁之后，范仲淹為了學(xué)習，搬到了寺廟之中。范仲淹此時(shí)的生活清貧無(wú)比，每日只煮一鍋粥，將粥分成四塊，早晚分食兩塊。他吃粥只就一點(diǎn)咸菜，然后用醋汁調和米粥，就這樣草草的將就一頓。放在今日，主食、甜點(diǎn)水果一樣不缺的今日，范仲淹這樣的食物吃一頓兩頓也許還行，若是多吃幾頓，如何受的。而范仲淹就是這樣每日兩食，苦讀成才的。正是因為這樣的一個(gè)故事，才有了后來(lái)斷齏劃粥這個(gè)詞語(yǔ)。
范公堤
天圣二年，范仲淹為興華縣令之時(shí)，發(fā)現當地的堤壩受損嚴重。返潮之時(shí)，不僅是當地百姓的.鹽田會(huì )受損，甚至很多時(shí)候水會(huì )直接淹沒(méi)農田，致使數以千計的農民受災，災情嚴重的時(shí)候，百姓痛苦不堪。
范仲淹發(fā)現這一情況之后，當即上奏上司，并且得到了朝廷的準奏，開(kāi)始著(zhù)手修建堤壩。他征調各州數萬(wàn)農夫前去修壩，哪知道剛開(kāi)始就遇到了大困難。修壩的時(shí)候，剛好遇到大風(fēng)暴，光是征調的農夫就有一百多個(gè)被卷入水里喪命。這個(gè)消息傳到朝中，眾人議論紛紛，不知道該繼續修建還是停工。當地的百姓也很是惶恐，認為是老天不允許重修堤壩。
在這樣的情況下，范仲淹身先士卒。每次大潮來(lái)領(lǐng)之時(shí)，別人都害怕的退后，只有他和同事好友站在最前列。范仲淹用自己的生命告訴眾人，風(fēng)浪并沒(méi)有什么可怕的。受到范仲淹這一舉動(dòng)的鼓勵，大家都拿出干勁，修建堤壩。堤壩修建完成之后，保障了眾人的利益。而為了紀念范仲淹，眾人將這個(gè)新修的堤壩成為“范公堤”。
《靈烏賦》
范仲淹多次在朝為官之時(shí)寧折不彎，與惡勢力做斗爭，數次遭貶。在被貶謫到饒州之時(shí)，他患了肺疾。不久，妻子李氏也病死在饒州。在附近為官的好友寄其一首《靈烏賦》給他，說(shuō)朝中之人將其數次直言當做是不祥的叫聲。勸誡他日后閉緊嘴巴，只做一只翱翔高飛的鳥(niǎo)兒。范仲淹當即回答了一首《靈烏賦》，稟復說(shuō)，不管人們怎樣厭惡烏鴉的啞啞之聲，我卻寧鳴而死，不默而生！
面見(jiàn)真宗
范仲淹在南京國子監讀書(shū)的時(shí)候，真宗皇帝路過(guò)應天府，人們爭先恐后的前去看望真龍天子，就連書(shū)院里的師生也不例外。只有范仲淹一人，還穩坐不動(dòng)，只一心讀他的圣賢書(shū)。與他交好的同窗對他說(shuō)，快去看啊，面見(jiàn)天子，這是一個(gè)多么難得的機會(huì )啊。但是范仲淹只隨口說(shuō)了句“將來(lái)再見(jiàn)也不晚”，連頭也沒(méi)抬又繼續讀書(shū)。第二年他果然高中進(jìn)士，參加殿試之時(shí)，有了面見(jiàn)天子的機會(huì )。不僅如此，后來(lái)還參加了皇帝舉辦的御宴。
范仲淹的故事 12
范仲淹告老回到蘇州，想在城里買(mǎi)一塊土地，造一所房子，以便養老終身。
蘇州老百姓都知道范仲淹是個(gè)好官，希望他住在蘇州城里，為大家辦點(diǎn)好事。因此，不少人都在為他踏勘地形，物色地方。
一日，有位白發(fā)蒼蒼的老人求見(jiàn)范仲淹，說(shuō)：“我是蘇州城里的風(fēng)水先生，特來(lái)向大人介紹一塊地方。
范仲淹問(wèn)：“不知在哪里？”
老人道：“就是滄浪亭西邊的那塊荒丘。蘇州城是龍穴寶地，臥龍街（現在的人民路）筆筆直直，是龍身；街上砌的石塊，是龍的鱗片；北寺塔高高矗立，是龍的尾巴；那龍的頭呢，就是那塊荒丘。大人買(mǎi)下這塊寶地，興建住宅，一則可以鎮住龍頭，二則將來(lái)子孫會(huì )科甲不斷”
正在這時(shí)，蘇州府開(kāi)考，考生成績(jì)平常。范仲淹想：成績(jì)不佳，恐怕同缺乏名儒指點(diǎn)有關(guān)。他不禁想起了孔子辦學(xué)，決定在蘇州創(chuàng )辦一所府學(xué)，府學(xué)辦在哪里好呢？范仲淹決定造在風(fēng)水先生說(shuō)的那塊“龍頭”上。范仲淹一面籌集資金，一面叫人設計，在荒丘上建造府學(xué)。動(dòng)工那天，風(fēng)水先生興沖沖地來(lái)到工地上，見(jiàn)了范仲淹，高興地說(shuō)：“大人，是貴府動(dòng)工了吧？”
范仲淹道：“不，不是造私宅，是造府學(xué)�！�
老人聽(tīng)了，著(zhù)急地說(shuō)：“這可是一塊寶地哪！造個(gè)私宅，你子孫可以萬(wàn)世昌盛呀！”
范仲淹道：“我一家的子孫昌盛有何用？倒不如叫大家的子孫昌盛。先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。蘇州沒(méi)有府學(xué)，讀書(shū)人沒(méi)有深造的地方，考不中進(jìn)士、狀元呀�！�
風(fēng)水先生早就讀過(guò)《岳陽(yáng)樓記》，欽佩范仲淹的為人；今日見(jiàn)到范仲淹的`舉動(dòng)，更加欽佩他了。
不到一年功夫，府學(xué)造好了，面闊七間，紅柱粉墻琉璃瓦，十分宏偉。范仲淹不僅自己在府學(xué)講學(xué)，還請來(lái)了社會(huì )名儒，向學(xué)生傳經(jīng)授道。從此，蘇州地方的讀書(shū)空氣越來(lái)越盛，考取進(jìn)士、狀元的也越來(lái)越多。
范仲淹的母親去世后，欲尋一塊墓地，按當時(shí)習俗，他與一名風(fēng)水先生同去選墓地。風(fēng)水先生指一處對他說(shuō)，“此為寶地，后世當出貴人”，又指另一處說(shuō)：“此為萬(wàn)箭穿心的絕地，葬此地者后世子孫斷絕，世代貧窮”。范仲淹聽(tīng)后，對手下人說(shuō)：“我既知這里是絕地，又豈能讓他人葬此地而絕后，并且世代貧窮呢？將我母親葬此吧”誰(shuí)知范公善念動(dòng)天，范母下葬之日忽然風(fēng)雨大作，風(fēng)雨過(guò)后，大家發(fā)現范母墓風(fēng)水居然大變，風(fēng)水先生說(shuō)墓地格局已經(jīng)由原來(lái)的萬(wàn)箭穿心變成了萬(wàn)笏朝天。
所以，范家的后輩此后也極為發(fā)達，傳到了數十代的子孫，直到現在，已經(jīng)是八百年了，蘇州的范墳一帶，仍然有多數范氏的后人，并且還時(shí)常出優(yōu)秀的分子。范家八百年不衰，就是積德積得厚，能夠把自己的福報分給別人去享受，這個(gè)福報大！印光大師贊嘆——孔夫子之后就是他。他的子子孫孫一直到民國初年都不衰，這是他培育“百世之德”，才有百世的子孫保之。中國世家第一個(gè)是孔夫子，第二個(gè)是范仲淹。以上所說(shuō)的范仲淹從命運上說(shuō)，確實(shí)是“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽”了。最難能可貴的是，他們最終對自己沒(méi)什么積蓄，子孫反而得到很大的發(fā)達。
范仲淹的故事 13
主持慶歷新政推行政治改革
慶歷三年四月，宋夏局勢剛剛和緩，宋仁宗便將范仲淹調回東京，升任為參知政事（副宰相），與樞密副使富弼、韓琦等人一道主持朝政。當時(shí)，北宋的官僚機構越來(lái)越臃腫，而行政效率越來(lái)越低，軍隊數量不斷增加，但內憂(yōu)外患不時(shí)爆發(fā)，百姓負擔十分沉重，國家財政卻入不敷出。不少有遠見(jiàn)的人擔心封建國家的命運，連連上疏要求宋仁宗進(jìn)行改革，在嚴重的危機面前，宋仁宗三番五次召見(jiàn)范仲淹等人，賜給他親筆寫(xiě)的詔書(shū)催促說(shuō)：“你們?yōu)閲M心，不必有什么顧慮，凡是急需改革的事，趕快提出來(lái)�！辈⑶医腥舜蜷_(kāi)宮中的天章閣，在條案擺好紙筆，督促他們立即寫(xiě)出改革方案。范仲淹一貫主張改革，以治理天下為己任。早在天圣五年（1027年），范仲淹就曾洋洋萬(wàn)言上書(shū)朝廷，提出一系列提議：選擇賢明的人作州郡長(cháng)官，舉薦有成績(jì)的人當縣令，排除社會(huì )上的游散懶惰勢力，裁汰冗員并取締過(guò)度侈費，嚴密選舉制度，培育將帥以加強邊防等。之后他又經(jīng)常上書(shū)，分析民間利病和朝政得失。此刻他更覺(jué)得責無(wú)旁貸，但他又深知積重難返，他對人說(shuō)：“皇上對待我，真夠信任的了�？墒�，事情總有個(gè)先后緩急；以往長(cháng)期安定局面中積累的弊病，決非一朝一夕所能革除呵！”然而國家的危機如此嚴重，皇上求治如此心切，時(shí)間是耽擱不起的，于是范仲淹
認真總結從政28年來(lái)醞釀已久的改革思想，很快呈上了著(zhù)名的新政綱領(lǐng)《答手詔條陳十事》，提出了十項改革主張，它的主要資料是：
�。ㄒ唬┟鼢碲�，即嚴明官吏升降制度。那時(shí)，升降官員不問(wèn)勞逸如何，不看政績(jì)好壞，只以資歷為準。故官員不求有功，但求無(wú)過(guò)，因循茍且，無(wú)所作為。范仲淹提出考核政績(jì)，破格提拔有大功勞和明顯政績(jì)的，撤換有罪和不稱(chēng)職的官員。
�。ǘ┮謨e幸，即限制僥幸作官和升官的途徑。當時(shí)，大官每年都要自薦其子弟充京官，一個(gè)學(xué)士以上的官員，經(jīng)過(guò)二十年，一家兄弟子孫出任京官的就有二十人。這樣一個(gè)接一個(gè)地進(jìn)入朝廷，不僅僅增加了國家開(kāi)支，并且這些紈绔子弟又不干正事，只知相互包庇，結黨營(yíng)私。為了國家政治的清明和減少財政開(kāi)支研究，應當限制大官的恩蔭特權，防止他們的子弟充任館閣要職。
�。ㄈ┚暸e，即嚴密貢舉制度。為了培養有真才實(shí)學(xué)的人，首先應當改革科舉考試資料，把原先進(jìn)士科只注重詩(shī)賦改為重策論，把明經(jīng)科只要求死背儒家經(jīng)書(shū)的詞句改為要求闡述經(jīng)書(shū)的意義和道理。這樣，學(xué)生有真才實(shí)學(xué)，進(jìn)士之法，便能夠依其名而求其實(shí)了。
�。ㄋ模⿹耖L(cháng)官。針對當時(shí)分布在州縣兩級官不稱(chēng)職者十居八九的狀況，范仲淹提議朝廷派出得力的人往各路（北宋州以上的一級監察和財政區劃）檢查地方政績(jì)，獎勵能員，罷免不才；選派地方官要經(jīng)過(guò)認真地推薦和審查，以防止冗濫。
�。ㄎ澹┚�。公田，即職田，是北宋地方官的定額收入之一，但分配往往高低不均。范仲淹認為，供給不均，怎能要求官員盡職辦事呢他提議朝廷均衡一下他們的職田收入；沒(méi)有發(fā)給職田的，按等級發(fā)給他們，使他們有足夠的收入養活自我。然后，便能夠督責他們廉節為政；對那些違法的人，也可予以懲辦或撤職了。
�。┖褶r桑，即重視農桑等生產(chǎn)事業(yè)。范仲淹提議朝廷降下詔令，要求各級政府和人民，講窮農田利害，興修水利，大興農利，并制定一套獎勵人民、考核官員的制度長(cháng)期實(shí)行。
�。ㄆ撸┬尬鋫�，即整治軍備。范仲淹提議在京城附近地區召募強壯男丁，充作京畿衛士，用來(lái)輔助正規軍。這些衛士，每年大約用三個(gè)季度的時(shí)光務(wù)農，一個(gè)季度的時(shí)光教練戰斗，寓兵于農，實(shí)施這一制度，能夠節省給養之費。京師的這種制度如果成功了，再由各地仿照執行。
�。ò耍┩贫餍�，即廣泛落實(shí)朝廷的惠政和信義。主管部門(mén)若有人拖延或違反赦文的施行，要依法從重處置。另外，還要向各路派遣使臣，巡察那些應當施行的各種惠政是否施行。這樣，便處處都沒(méi)有阻隔皇恩的現象了。
�。ň牛┲孛�，即要嚴肅對待和慎重發(fā)布朝廷號令。范仲淹認為，法度是要示信于民，如今卻頒行不久便隨即更改，為此朝廷必須討論哪些能夠長(cháng)久推行的條令，刪去繁雜冗贅的條款，裁定為皇帝制命和國家法令，頒布下去。這樣，朝廷的命令便不至于經(jīng)常變更了。
�。ㄊp徭役。范仲淹認為如今戶(hù)口已然減少，而民間對官府的供給，卻更加繁重。應將戶(hù)口少的縣裁減為鎮，將各州軍的使院和州院塥署，并為一院；職官廳差人干的雜役，可派級一些州城兵士去承擔，將那些本不該承擔公役的人，全部放回農村。這樣，民間便不再為繁重的困擾而憂(yōu)愁了。
《條陳十事》寫(xiě)成后，立即呈送給宋仁宗。宋仁宗和朝廷其他官員商量，表示贊同，便逐漸以詔令形式頒發(fā)全國。于是，北宋歷史上轟動(dòng)一時(shí)的慶歷新政就在范仲淹的領(lǐng)導下開(kāi)始了，范仲淹的改革思想得以付諸實(shí)施。
慶歷三年（1043年）底，范仲淹選派了一批精明干練的`按察使去各路檢查官吏善惡。他坐鎮中央，每當得到按察使的報告，就翻開(kāi)各路官員的花名冊把不稱(chēng)職者的名字勾掉。樞密副使富弼平時(shí)對范仲淹十分尊敬，這時(shí)見(jiàn)他毫不留情地罷免了一個(gè)又一個(gè)官員，不免有點(diǎn)擔心，從旁勸止說(shuō)：“您一筆勾掉很容易，可是這一筆之下可要使他一家人痛器呀！”范仲淹聽(tīng)了，用筆點(diǎn)著(zhù)貪官的名字憤慨地說(shuō)：“一家人哭總比一路人哭要好吧！”
在范仲淹的嚴格考核下，一大批尸位素餐的寄生蟲(chóng)被除了名，一批干才能員被提拔到重要崗位，官府辦事效能提高了，財政、漕運等有所改善，暮氣沉沉的北宋政權開(kāi)始有了起色。朝廷上許多正直的官員紛紛賦詩(shī)，贊揚新政，人們圍觀(guān)著(zhù)改革詔令，交口稱(chēng)贊�？墒�，這場(chǎng)改革直接觸犯了封建腐朽勢力，限制了大官僚的特權，他們對此恨之入骨，隨著(zhù)新政推行逐漸損害他們的利益，便集結在一起攻擊新政。他們誣蔑范仲淹、富弼、歐陽(yáng)修等結交朋黨，他們并串通宦官不斷到宋仁宗面前散布范仲淹私樹(shù)黨羽的讒言。曾作過(guò)西北統帥的夏辣，是個(gè)詭計多端的家伙，宰相呂夷簡(jiǎn)告病退休時(shí)，他滿(mǎn)心以為憑自我的資歷能夠接替宰相職位，沒(méi)料想在石介、歐陽(yáng)修的評擊下，非但沒(méi)有當上宰相，連樞密使的官職也丟了。他惱羞成怒，蓄意報復。于是他讓家里的一個(gè)使女天天臨摹石介的手跡，等到寫(xiě)得到石介親筆字一模一樣了，便偽造出一封石介寫(xiě)給富弼的密信，信里說(shuō)要廢掉仁宗。夏辣到處張揚，誣陷改革派陰謀另立皇帝。于是流言四起，人心惶惶。宋仁宗雖然對這件事未必全信，但看到反對革新的勢力這么強大，他開(kāi)始動(dòng)搖了，失去了改革的信心。到慶歷五年初，一年前慷慨激昂，想勵精圖治的宋仁宗最終完全退縮，他下詔廢棄一切改革措施，解除了范仲淹
參知政事的職務(wù)，將他貶至鄧州（今河南鄧縣），富弼、歐陽(yáng)修等革新派人士都相繼被逐出朝廷。堅持了一年零4個(gè)月的訂歷新政最終失敗。
慶歷新政失敗后，范仲淹貶到鄧州，之后又輾轉于杭州、青州，皇佑四年（1052年），他調往潁州（今安徽阜陽(yáng)），走到出生地徐州，不幸病逝，終年64歲。遺著(zhù)有《文集》二十卷，《別集》五卷（今本四卷）；《奏議》十七卷，《政府論事》三卷（今本為《奏議》二卷）；《尺牘》五卷（今本三卷）；另有《文集補編》一卷。
范仲淹的故事 14
范仲淹“持節”自掏腰包
范仲淹在求學(xué)時(shí)，認識了一名劉姓同學(xué)。當時(shí)條件很差，每一天只煮兩升粟米粥，冷了，切成四塊，早晚吃?xún)蓧K。劉同學(xué)家境好，總是把好吃的給范仲淹。范仲淹才勉強填飽肚子，得以繼續學(xué)習。這樣的生活持續了三年多。臨別那一刻，范仲淹暗暗發(fā)誓，將來(lái)如有出頭之日，必須要感激劉同學(xué)對他的恩情。
范仲淹“持節”自掏腰包在范仲淹當宰相后的不久，劉同學(xué)找到府上，說(shuō)家里發(fā)生了變故，需要范仲淹的幫忙。
多年未見(jiàn)，范仲淹跟他把酒言歡敘舊，一邊喝酒一邊聊起過(guò)去的經(jīng)歷。范仲淹說(shuō)，幾十年未見(jiàn)老同學(xué)在哪里高就？劉同學(xué)端起杯，一飲而盡，說(shuō)，罷了罷了，此行正好求助老同學(xué)，能夠謀個(gè)一官半職。他想憑著(zhù)范仲淹在朝中的威望，應當不成問(wèn)題。
誰(shuí)知，范仲淹臉色一沉，說(shuō)，劉兄家里有幾個(gè)人，每年需要多少錢(qián)開(kāi)支？劉同學(xué)回答，一百兩銀子足夠。
范仲淹沉吟了一下，叫下人取出一千兩銀子，說(shuō)，這些銀兩先給你救濟，如果后續有困難我會(huì )繼續給你供給幫忙。
范仲淹的銀子解了劉同學(xué)的燃眉之急，他還了外債，家里的.生活也得到了改善。銀子用完后，他又找到了范仲淹，這次他直截了當地說(shuō)，想經(jīng)過(guò)他的關(guān)系做官。
范仲淹一口回絕，說(shuō)如果家庭困難能夠再幫忙，你要做官我不能做主，僅有經(jīng)過(guò)科舉考試才能進(jìn)入。劉同學(xué)離開(kāi)時(shí)，埋怨地說(shuō)，范仲淹一點(diǎn)不講交情，如果當初不是我，范仲淹能有今日的成功嗎？
范仲淹說(shuō)到做到，再取出一千兩銀子給劉同學(xué)。直到最終，范仲淹也沒(méi)有給他一官半職，自掏腰包維護了清廉形象。
范仲淹的故事 15
先天下之憂(yōu)而憂(yōu)后天下之樂(lè )而樂(lè )
當年范仲淹貶到鄧州后，身體很不好，這時(shí)，他接到昔日好友滕宗諒從岳州（今湖南岳陽(yáng)）的來(lái)信，要他為重新修竣的岳陽(yáng)樓作一篇記。范仲淹為了激勵遭到貶黜的朋友們，便一口答應了滕宗諒的請求，就在鄧州的花洲書(shū)院里揮毫撰寫(xiě)了著(zhù)名的《岳陽(yáng)樓記》。范仲淹用洗煉優(yōu)美的文字描述了洞庭湖波瀾壯闊的景色，并且借景抒情，勸勉失意志士不要因自我的不幸遭遇而憂(yōu)傷，要“不以物喜，不以己悲”，擺脫個(gè)人得失，做到“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )�！�
“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”這兩句話(huà)，概括了范仲淹一生所追求的為人準則，是他憂(yōu)國憂(yōu)民思想的高度概括。從青年時(shí)代開(kāi)始，范仲淹就立志做一個(gè)有益于天下的人。為官數十載，他在朝廷犯顏直諫，不怕所以獲罪。他發(fā)動(dòng)了慶歷新政，這一政治改革，觸及到北宋的政治、經(jīng)濟、軍事制度的各個(gè)方面，雖然由于守舊勢力的反對，改革失改，但范仲淹主持的這次新政卻開(kāi)創(chuàng )了北宋士大夫議政的風(fēng)氣，傳播了改革思想，成為王安石熙寧變法的前奏。他在地方上每到一地，興修水利，培養人才，保土安民，政績(jì)斐然，真正做到了為官一任，造福一方。而在生活上，他治家嚴謹，十分儉樸，平時(shí)居家不吃?xún)蓸尤澆�，妻子兒女的衣食只求溫飽，一向到晚年，都沒(méi)建造一座像樣的宅第，在死后入殮時(shí)，連件新衣服都沒(méi)有。然而他喜歡將自我的錢(qián)財送給別人，待人親熱敦厚，樂(lè )于替人家辦好事，當時(shí)的'賢士，很多是在他的指導和薦拔下成長(cháng)起來(lái)的。即使是鄉野和街巷的平民百姓，也都能叫出他的名字。在他離任時(shí)，百姓常常攔住傳旨使臣的路，要求朝廷讓范仲淹繼續留任。
范仲淹的行動(dòng)和思想，贏(yíng)得身前身幾代人的敬仰。邠州和慶州的百姓，與歸附宋朝的羌族人民，都畫(huà)了他的肖像，給他立生祠，來(lái)紀念他，他噩耗傳到各地，人們深為嘆息，凡是他從政過(guò)的地方，老百姓紛紛為他建祠畫(huà)像，數百羌族人來(lái)到祠堂，像死去父親一樣痛器哀悼，齋戒了三天才散去。歷代仁人志士也紛紛以范仲淹這位北宋名臣為楷模，學(xué)習和效法。而今日，范仲淹的精神和思想仍閃耀著(zhù)奮發(fā)向上的思想光輝，仍有著(zhù)啟發(fā)和教育意義。
范仲淹的故事 16
范仲淹是北宋著(zhù)名的政治家、思想家、軍事家和文學(xué)家，范仲淹的故事有很多。范仲淹家世不是很好，他父親早逝，母親改嫁，生活艱苦。但他卻樂(lè )觀(guān)向上，刻苦讀書(shū)。他年少時(shí)在應天府書(shū)院讀書(shū)的時(shí)候，晝攻夜讀，面對觀(guān)望皇帝的眾人，他沒(méi)有隨波逐流，只道：日后再見(jiàn)，也未必晚。從這里就可以看出，他在年少時(shí)就已目光長(cháng)遠。做官后的范仲淹不辭辛勞為民治堰，整治學(xué)風(fēng)，深得百姓愛(ài)戴。
范仲淹的故事中指出他官運鼎盛時(shí)期是他經(jīng)晏殊推薦后任右司諫，上書(shū)言事無(wú)所畏懼，多次犯言直諫，被讒受貶，卻至死不悔，可謂“寧鳴而死，不默而生”。
后來(lái)李元昊稱(chēng)帝謀反，他平定叛亂，駐守邊陲立功，國家卻因邊防開(kāi)支過(guò)于龐大而元氣大傷。他就認真總結提出改革，還得到了皇帝的`允許。但改革損害了貴族官僚的利益，他們勾結在一起在皇帝面前說(shuō)傅作義的壞話(huà)，致使范仲淹被貶為知州。被貶期間的范仲淹應滕子京邀約寫(xiě)下《岳陽(yáng)樓記》。
而范仲淹的故事中最令人感動(dòng)的是那千古名句：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。這兩句話(huà)是他一生追求的為人準則，是他憂(yōu)國憂(yōu)民思想的高度概括。公元1050年，范仲淹在徐州溘然長(cháng)逝，享年六十四歲，范仲淹的故事至此終了。他一生憂(yōu)國憂(yōu)民，值得后世的人們尊敬與學(xué)習。
范仲淹的故事 17
1、斷齏畫(huà)粥
范仲淹幼年喪父，四歲時(shí)隨繼父遷至長(cháng)山 ，勵志苦讀于醴泉寺。因家境貧寒，便用兩升小米煮粥，隔夜粥凝固后，用刀切為四塊，早晚各食兩塊，再切一些腌菜佐食。
成年后，范仲淹又到應天書(shū)院刻苦攻讀，冬天讀書(shū)疲倦發(fā)困時(shí)，就用冷水洗臉，沒(méi)有東西吃時(shí)，就喝稀粥度日。一般人不能忍受的困苦生活，范仲淹卻從不叫苦。經(jīng)過(guò)苦讀，范仲淹終于在大中祥符八年（1015年）進(jìn)士及第，官至參知政事。
2、龍圖老子
寶元元年至慶歷三年（1038年—1043年）間，范仲淹以龍圖閣直學(xué)士身份經(jīng)略西線(xiàn)邊防，改革軍事制度、調整戰略部署，構筑以大順城為中心、堡寨呼應的堅固防御體系，西北戰線(xiàn)固若金湯，夏人不敢犯。
西北邊陲謠曰：“軍中有一范，西賊聞之驚破膽�！鼻既朔Q(chēng)范仲淹為“龍圖老子” ；夏人稱(chēng)其為“小范老子”，認為“小范老子胸有十萬(wàn)甲兵！”
3、寬厚仁愛(ài)
范仲淹擔任邠州知州時(shí)，有一次登樓飲酒，尚未舉杯，就看到幾個(gè)人披麻戴孝地營(yíng)造葬具。范仲淹急忙派人詢(xún)問(wèn)，得知是一名書(shū)生客死邠州，準備就近埋葬，但墓穴、棺材和治喪用具尚未制備。范仲淹聽(tīng)后非常悲傷，立即撤去酒席，并贈以錢(qián)財，使其得辦喪事。
慶歷年間，張海（一說(shuō)王倫）率領(lǐng)人馬攻打淮南，路過(guò)高郵，高郵知軍晁仲約料想無(wú)法抵擋，就昭示當地富人捐錢(qián)獻酒，前去慰勞，“盜寇”很高興，沒(méi)有施暴就離開(kāi)了高郵。事情傳開(kāi)后，朝廷非常憤怒，富弼提議處死晁仲約。
范仲淹說(shuō)：“若郡縣兵力足以應戰或防守，遭遇賊兵不抵御而去賄賂，在法理上知軍必須處死；但實(shí)際情況是高郵兵力不足，根本沒(méi)有辦法抵抗或防守；這種情況下殺死知軍不是立法的本意�！比首诼�(tīng)后，接受范仲淹的意見(jiàn)，赦免了晁仲約。
范仲淹治理國家崇尚忠厚，勤政愛(ài)民，深得百姓愛(ài)戴。范仲淹戍邊西北時(shí)，邠州、慶州的百姓和眾多的羌部族，在其生前就懸掛他的畫(huà)像以祭拜。范仲淹去世后，聞知消息的人無(wú)不扼腕嘆息，羌部族的數百首領(lǐng)，像孝子一樣放聲痛哭，并齋戒三日以后才離開(kāi)。
4、嚴謹治學(xué)
范仲淹替人寫(xiě)墓志銘，寫(xiě)畢封好剛要發(fā)送時(shí)，忽然想到：“這篇銘記不能不讓尹洙看�！钡诙�，范仲淹就把銘文交給尹洙過(guò)目，尹洙看后說(shuō)：“你的文章已經(jīng)很出名，后代人會(huì )以你的'文章為典范，不能夠不謹慎啊。
現在你把轉運使寫(xiě)作刺史，知州寫(xiě)成太守，固然清雅古雋，但現在卻沒(méi)有這些官職名稱(chēng)，后人必然心生疑惑，這正是引起庸俗文人爭論的原因啊�！狈吨傺吐�(tīng)后，感嘆地說(shuō)：“多虧請你看了，否則，我差一點(diǎn)要失誤啊�！�
5、只彈履霜
范仲淹素愛(ài)彈琴，曾于琴中思古，又向志于琴道的崔遵度請教“琴何為是”，并問(wèn)還有誰(shuí)與他志同道合，崔公說(shuō)是唐處士，于是范仲淹“拜而退，美而歌曰：有人焉，有人焉，且將師其一二�！�
他為自己尋到能學(xué)琴與琴道的老師快樂(lè )如孺子。據陸游《老學(xué)庵筆記》載：“范文正公喜彈琴，然平日只彈《履霜》一操，時(shí)人謂之范履霜�！�
范仲淹的故事 18
范仲淹，字希文，蘇州吳縣人，他生于宋太宗端拱二年（公元989年），卒于宋仁宗皇佑四年（公元1052年），終年六十四歲。仁宗時(shí)，他武官曾任樞密副使（大致相當于國防部副部長(cháng)），文官曾任參知政事（相當于副宰相），是一位出將入相，文武兼備的人才。他是我國歷史上著(zhù)名的思想家、政治家、軍事家和文學(xué)家。
范仲淹雖是蘇州吳縣人，但他卻是出生在徐州。他的老家是蘇州。范仲淹兩歲的時(shí)候，他的父親病逝，幼小的范仲淹便隨其母親改嫁，來(lái)到了長(cháng)山縣的朱氏家中，少年時(shí)期的范仲淹是在一種十分艱苦的境遇中度過(guò)的。他在博山的荊山寺刻苦攻讀。
范仲淹在范泉邊勤奮學(xué)習。他的學(xué)習生活非常艱苦。范仲淹在追憶他的少年生活時(shí)這樣寫(xiě)到："我過(guò)去和一姓劉的同學(xué)，在少年時(shí)代的學(xué)習生活都是極為艱苦的，每天煮兩升粟米粥，冷了，切成四塊，早晚吃二塊。把咸菜切碎，加半杯醋，少量鹽，燒熟當菜，就這樣的.生活過(guò)了三年多" 。雖然范公少年時(shí)代的生活非常艱苦，但他學(xué)習勤奮，胸有大志。曾有人在一座靈祠中聽(tīng)到范仲淹的禱問(wèn)："我將來(lái)能當宰相嗎？"神說(shuō)不能。又問(wèn)："我不能當宰相，做個(gè)良醫如何？"或當宰相，或當良醫，工作性質(zhì)雖然不相同，但為民造福卻是相同的。范仲淹不做宰相就做良醫的思想，確實(shí)是那個(gè)時(shí)代知識分子思想的精華。 "毅然出走"是說(shuō)范仲淹在二十歲時(shí)得知自己的身世，毅然離家出走，到南部"應天府書(shū)院"讀書(shū)學(xué)習。當時(shí)他的母親哭著(zhù)追出去很遠，他甚至都沒(méi)回頭看一眼心愛(ài)的母親。在南部應天府書(shū)院，他"晝夜苦學(xué)"，五年未嘗解衣就枕的舒適生活，寒冬臘月，讀書(shū)困倦了，就用冷水洗臉，再繼續讀。日常生活也非常艱苦，經(jīng)常吃不上飯，他就以喝粥充饑，一位南都官員的兒子和他是同學(xué)，非常同情他，便把他學(xué)習勤奮、生活艱苦的情況告訴了父親。父親便叫兒子把官府為自己準備的飯菜送一份給他，他婉言謝絕了，并說(shuō)："我吃粥慣了，一吃好吃的，就要以吃粥為苦了" 。就這樣他在南部應天府后院寒窗苦讀五年。
經(jīng)過(guò)五年"人所不堪""自刻益苦"的生活，大中祥府八年（公元1015年）范仲淹考中了進(jìn)士，這年他二十六歲，做官后，他清正廉潔，辦事公正。
范仲淹的故事 19
范仲淹是北宋著(zhù)名的政治家、思想家、文學(xué)家，一生致力于政治改革，在文學(xué)上也很有建樹(shù)。他為官時(shí)，更是嚴于律己，不徇私情。
明道二年，范仲淹奉旨去京東和江淮賑災，同行中有位沒(méi)有官職的學(xué)生叫富弼。一路行來(lái)，見(jiàn)百姓只能食野草為生，范仲淹心里很焦急，馬上制定出方案，調糧救急。
有一天，糧食剛剛運到，還不曾發(fā)放，竟然被偷盜出兩擔。范仲淹極為惱怒，下令嚴查偷盜之人。后來(lái)，小偷抓住了，是一位青年漢子。范仲淹大怒，正要責打偷盜之人，公堂外卻傳來(lái)哭喊聲。范仲淹將哭喊之人召上公堂，是一位老婦人。
老婦人跪在公堂之上，不停地磕頭說(shuō)：“大人呀，我兒偷糧實(shí)屬不該，只是可憐我老婦人無(wú)依無(wú)靠，只求大人放了我兒，老奴情愿替兒服罪�！崩蠇D人哭得哀哀不已，富弼抬頭，發(fā)現范仲淹已是兩眼含淚。后來(lái)，范仲淹將偷糧之人責打了幾十板子便放了，老婦人連連叩謝。
范仲淹任參知政事時(shí)，以整頓吏治為重點(diǎn)進(jìn)行改革。他任命了一批按察使去巡視全國各地，考察各地的官員政績(jì)，凡是不稱(chēng)職的官員，他便把姓名從官員簿上勾掉。有位官員，因為不稱(chēng)職而被勾去名字罷免官職，結果一家老小哭哭啼啼涌上公堂，求范仲淹開(kāi)恩。范仲淹面對哀號，不為所動(dòng)，堅持罷免了那位官員。
已任官職的富弼恰好同行，就對范仲淹說(shuō)：“你這樣一筆把人家勾掉，惹得全家人痛哭，而你卻無(wú)動(dòng)于衷。前番老婦一個(gè)人哭，你卻眼中含淚，這是為何?”
范仲淹回答說(shuō)：“青年人偷糧食是為老母親，老母親哭是為兒子的性命，我眼中有淚，是為青年人的孝心也為老婦人的舐?tīng)僦�，所以法外開(kāi)恩不涉及其他。而官員的一家哭怎比得上一路(當時(shí)的一種行政區域，相當于明、清的省)哭呀。我撤掉一個(gè)不稱(chēng)職的官吏，只是他的家人感到悲傷，我若讓不稱(chēng)職的`官吏留在任上，那就要危害整個(gè)地方，這地方的百姓都要哭，一家哭總比一路哭好�！�
范仲淹的眼淚，讓后人在他鐵面無(wú)私的政治生涯中，也看到了他柔情的一面。而他剛正不阿的秉性和寬容仁厚的胸懷，是值得后人學(xué)習的。
范仲淹的故事 20
范仲淹小時(shí)候的故事
范仲淹就是這樣從小立志，劃粥而食的，靠著(zhù)這種精神，范仲淹最終當上了宋代著(zhù)名的'政治家和文學(xué)家，寫(xiě)出了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的千古名句。
范仲淹小時(shí)候是個(gè)平窮的孩子，他兩歲的時(shí)候父親去世，為了生活，母親改嫁帶他到了朱家。朱家也很窮，沒(méi)有錢(qián)給范仲淹讀書(shū)，范仲淹就一個(gè)人來(lái)到一所寺院，一邊干活，一邊苦讀。經(jīng)常讀到夜深。有點(diǎn)兒困了，就用冷水洗臉。最讓他感到困難的就是每一天的飯菜，不要說(shuō)好吃的飯菜，就連吃飽也很不容易。他每一天只好煮一碗粥，等到冷凝了以后，分成四塊，早晚各取兩塊，就用咸菜來(lái)下肚子。
一天，一位同學(xué)來(lái)看望范仲淹，那位同學(xué)是官宦弟子，是家中很富有的�？匆�(jiàn)范仲淹生活那么困難，學(xué)習卻那么用功，心里很是感動(dòng)，回家告訴了父親，然后同學(xué)就叫父親去給范仲淹送好飯好菜。
過(guò)了幾天，那位同學(xué)又去看望范仲淹，發(fā)現給范仲淹的飯菜卻放在地上原地不動(dòng)，都快發(fā)霉了。于是，那位同學(xué)就責怪道：“君子不吃小人送來(lái)的食物，你不吃這些食物，難道你瞧不起我？”范仲淹表示歉意，說(shuō)：“我此刻吃粥已經(jīng)吃習慣了，我怕吃了你的飯菜，吃不下這些稀粥了�！蹦俏煌瑢W(xué)聽(tīng)了范仲淹的話(huà)，對范仲淹更加欽佩了。
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