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杜甫草堂的游記作文
杜甫是我國歷史上最著(zhù)名的詩(shī)人之一,被人們稱(chēng)為詩(shī)圣。杜甫草堂是杜甫的故居,坐落在成都市西郊的浣花溪畔。下面是關(guān)于杜甫草堂的游記作文的內容,歡迎閱讀!

杜甫草堂游記作文1
杜甫是唐代的著(zhù)名詩(shī)人,他在成都住了很久,也寫(xiě)了很多的詩(shī),杜甫草堂游記作文。今天我就要和我在成都的“小表叔”(說(shuō)是表叔,他其實(shí)只比我大三歲)一起去參觀(guān)杜甫草堂了。
在車(chē)上,媽媽就告訴我:“杜甫草堂里有很多從唐代就開(kāi)始生長(cháng)的草木,環(huán)境十分優(yōu)雅。在里面。你會(huì )看到有一棟小茅屋,那就是杜甫當年住過(guò)的!蔽衣(tīng)了媽媽的話(huà),感到十分興奮,巴不得馬上就到杜甫草堂里去看看。
到了草堂,我首先感覺(jué)到的`僅僅是美麗而安靜的環(huán)境和布谷鳥(niǎo)動(dòng)聽(tīng)的歌聲,小學(xué)二年級作文《杜甫草堂游記作文》。慢慢往前走,逐漸感覺(jué)到了古代文化的氛圍,我才發(fā)現:“我不是來(lái)看這些風(fēng)景的,我是來(lái)了解歷史的!
我們又去參觀(guān)了杜甫的生活用具和房間。那里有杜甫的妻子做飯店爐灶和一些酒瓶等。我看了這些,不禁感嘆到:“一個(gè)時(shí)代的變化,真是太大了!”
媽媽看了一下手表,說(shuō):“不好,都一點(diǎn)了,該吃午飯了!彪m然還沒(méi)看夠,但我們也只好帶著(zhù)遺憾意猶未盡地離開(kāi)了杜甫草堂。
杜甫草堂游記作文2
8月7日我和爸爸、媽媽一起來(lái)到了聞名中外的杜甫草堂,一睹大師風(fēng)采,作文游杜甫草堂。草堂共有三個(gè)門(mén)可供游客出入,我們是從北門(mén)進(jìn)去的。外面是烈日當空的炎炎夏日,一進(jìn)到里面卻是濕潤、涼爽的氣息撲面而來(lái),深深的吸上一口還有淡淡的書(shū)香呢!簡(jiǎn)直讓人心曠神怡!草堂里的道路全是青石鋪成的,路兩邊還有竹柵欄,一條長(cháng)長(cháng)的小溪順著(zhù)道路向前流走,小溪邊地上、石頭上全都長(cháng)滿(mǎn)了青苔,仿佛一個(gè)世外桃源……
還在遐想中就聽(tīng)見(jiàn)導游阿姨說(shuō):我們現在來(lái)到了工部祠,這里面共有三位詩(shī)人的雕像,中間的那位就是杜甫,他左邊是陸游,右邊是黃庭堅。那兩位的詩(shī)都秉承了杜甫的風(fēng)格。杜甫的雕像稍胖,因為這尊像是唐朝立的,那個(gè)時(shí)候以胖為美,但他本人是非常清瘦的。杜甫為逃難來(lái)到四川定居在這個(gè)地方,沒(méi)有經(jīng)濟來(lái)源要靠朋友的接濟才能勉強生活,所以最接近他本人的應該是雕像前面這塊石碑上刻的那樣,我們小學(xué)課本上杜甫的畫(huà)像就來(lái)自這塊石碑。
從工部祠出來(lái)看見(jiàn)左側的屋子里收集了許多版本的詩(shī)卷,據說(shuō)有些已經(jīng)是孤本,很珍貴的!右邊的屋子有許多小擺件,件件都透露著(zhù)古代文化的氣息;還有許多有關(guān)詩(shī)詞、地理、文化、歷史的書(shū)籍和音像制品,可以讓我們更好的了解有關(guān)于它的一切;更讓人激動(dòng)的是我看到了聞名遐邇的中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——蜀繡,手法是那樣的精細,成品是那樣的精致、那樣的高雅讓我不禁想據為己有,可惜太貴了,一幅小小的雙面繡就好幾萬(wàn)呢!真是精品!
飽了眼福我們就來(lái)到了柴門(mén),據說(shuō)那個(gè)字是象形字:一個(gè)山、一個(gè)木、一把刀就成了,反正我不認識,而且很多大人都不認識,有意思!
穿過(guò)柴門(mén)就是一座小橋,橋上面刻著(zhù)許多花、樹(shù)、云、鹿等等,爸爸說(shuō)這座橋上的石刻都是從明代留下來(lái)的,沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何人為的修補。站在橋上,聆聽(tīng)著(zhù)小溪靜靜地在腳下流淌,張開(kāi)手臂仿佛看到了當時(shí)的杜甫一發(fā)感慨的樣子,神奇!順小道走著(zhù)偶爾會(huì )看見(jiàn)一間間茅草屋,里面有做畫(huà)的、修復古書(shū)的等等,中學(xué)生作文《作文游杜甫草堂》。
不知不覺(jué)中我們就來(lái)到了草堂影壁,進(jìn)到里面就看到左邊是我國三代領(lǐng)導人來(lái)草堂的留影,其中有毛澤東爺爺、鄧小平爺爺、江澤民等等;右邊是外國領(lǐng)導人和文人墨客的留影,其中有英國的、比利時(shí)的、俄羅斯的、法國的等等數都數不過(guò)來(lái)。哇,我簡(jiǎn)直太驕傲了,沒(méi)想到還能合那么多偉人站在同一片土地來(lái)欣賞同一樣東西,哈哈,是不是很牛
繼續往前我們來(lái)到了浣花祠,里面有位女性的塑像,據說(shuō)她是一個(gè)烈女。當年的杜甫到四川最先來(lái)到的就是她祠堂旁的古寺。穿過(guò)浣花祠里面就是盆景園、杜詩(shī)書(shū)法木刻廊然后就是茅屋故居:有客廳、臥室、廚房,里面的陳設都很簡(jiǎn)單,這也正好還原了當時(shí)的模樣吧!還在想象就又聽(tīng)見(jiàn)導游阿姨說(shuō):我們現在來(lái)到了大雅堂……里面有十幾位偉大詩(shī)人的雕像:不同的材質(zhì),不同的形態(tài);表達著(zhù)不同的背景,不同的性格和不同的風(fēng)格。佩服!繞過(guò)去我們就來(lái)到了萬(wàn)佛樓,這是為數不多的由八個(gè)圓形石礅為基石而建的佛塔,F在我們所看見(jiàn)的萬(wàn)佛樓是在原有的基石之上建造的,不僅恢復了當日的雄偉也更好的保護了那一段歷史所留給我們的價(jià)值。
繞了一整圈沒(méi)有一點(diǎn)倦意,反倒被那種濃濃的文化氣息所吸引,不僅讓人感嘆他們太有才了:在那樣的條件下都可以寫(xiě)出那么多膾炙人口的詩(shī)詞,而我們這一代人在這樣優(yōu)越的條件下出生又怎么樣才能青出于藍而勝于藍呢?思考中……
隨著(zhù)一聲關(guān)門(mén)的聲音,我們下了車(chē),來(lái)到了杜甫草堂,買(mǎi)了門(mén)票,我們便走進(jìn)了大門(mén)里面。
在杜甫草堂里走了許久,這里面的風(fēng)景很好。當我走到了“大雅堂“前的時(shí)候,有座塑像——杜甫的像。杜甫正坐在一塊石頭上面,石像的右后面長(cháng)著(zhù)一棵開(kāi)滿(mǎn)花的桃樹(shù),而左后面卻種了一排青竹。正座像顯得杜甫很高大。
這座像,杜甫眉毛長(cháng)得很濃,就在眉毛上面有著(zhù)幾條皺紋,眼睛睜得不大。在高高的.鼻子下面長(cháng)著(zhù)兩撇小胡子,下巴下的胡子長(cháng)長(cháng)的,閉著(zhù)嘴,表情十分嚴肅。頭頂上帶著(zhù)官帽,長(cháng)長(cháng)的脖子。他那長(cháng)長(cháng)的手臂一只放在自己的大腿上,另一只放在自己坐的石頭上面。一條腿向外面伸著(zhù),而另一條卻在里面?瓷先,可真是被人刻得栩栩如生。
接著(zhù),我們來(lái)到了杜甫來(lái)到成都時(shí)在此修的茅屋故居,聽(tīng)一位老人說(shuō):“杜甫草堂坐落于成都涴花溪畔,占地面積近20萬(wàn)平方米,是中國唐代大詩(shī)人杜甫流離成都時(shí)的故居。公元759年冬天,杜甫為了避‘安史之亂’攜家來(lái)到成都,在此處營(yíng)建茅屋而居,稱(chēng)為‘杜甫草堂’,杜甫先后在此居住近四年,創(chuàng )作詩(shī)歌流傳至今有240余首,這些不朽的詩(shī)篇賦予草堂深厚的文學(xué)史上的一塊圣地!”
想不到,詩(shī)圣不僅詩(shī)寫(xiě)得非常好,還十分辛勤學(xué)習。走進(jìn)一個(gè)木頭門(mén),就進(jìn)入了小院子里面,再到茅屋里面一走,里面光線(xiàn)十分不好,客廳只有兩把椅子,一張像床而不是床的東西。
然而,我再走進(jìn)了他的書(shū)房,一張寫(xiě)字的桌子,一個(gè)書(shū)柜,里面放著(zhù)幾本書(shū),桌子上也有一本未打開(kāi)的本子,一把很矮的凳子,就別無(wú)其樣了,杜甫可真是一個(gè)儉樸的人呀!
走完了杜甫草,我知道了許許多多有關(guān)與詩(shī)圣杜甫的知識,他可真是一位勤奮好學(xué),儉樸的偉大詩(shī)人,我們真的該向這位詩(shī)人學(xué)習學(xué)習呀!
杜甫草堂游記作文3
今天,我懷著(zhù)無(wú)比興奮的心情和佳佳姐、楊楊姐一同來(lái)到成都杜甫草堂參觀(guān)。
聽(tīng)解說(shuō)員說(shuō),成都杜甫草堂,是我國唐代大詩(shī)人杜甫流寓成都時(shí)的故居。公元759年冬天,杜甫為避安史之亂,攜家由隴右(今甘肅省南部)入蜀?坑H友的幫助,杜甫在成都西郊風(fēng)景入畫(huà)的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天,茅屋落成,稱(chēng)“成都草堂”。在這里,詩(shī)人先后居住了將近四年,所 作詩(shī)歌流傳到現在的有240多首。
由于成都遠離戰亂的中原,而草堂又地處郊野,因此詩(shī)人的 生活比較安定,心緒也較為寧靜,這就使他在草堂的詩(shī)歌創(chuàng )作大都具有田園風(fēng)味。然而杜甫畢竟是一位有遠大政治抱負的'詩(shī)人, 匡世濟民的責任感始終存在于他的心底,使他始終不能忘懷現實(shí),因此一旦現實(shí)中出現促使他 的憂(yōu)患意識復蘇的因素,詩(shī)人便又回到憂(yōu)國憂(yōu)民的創(chuàng )作軌道上,就是在這樣的情形下寫(xiě)成的。正因為杜甫寫(xiě)下了這些不朽的詩(shī)作,所以后世把杜甫草堂譽(yù)為中國文學(xué)史上的一塊圣地。
我們依次遞進(jìn)是大廟、詩(shī)史堂、柴門(mén)、工部祠。其中大廟、柴門(mén)是杜詩(shī)中提到的草堂原有建筑,詩(shī)史堂正中是杜甫立像,堂內陳列有歷代名人題寫(xiě)的楹聯(lián)、匾額。工部祠內供奉有杜甫畫(huà)像,并有杜詩(shī)傳人陸游、黃庭堅陪祀。
1985年,杜甫草堂更名為杜甫草堂博物館,館內珍藏有各類(lèi)資料3萬(wàn)余冊,文物XX余件。包括宋、元、明、清歷代杜詩(shī)精刻本、影印本、手抄本以及近代的各種鉛印本,還有15種文字的外譯本和朝鮮、日本出版的漢刻本120多種,是有關(guān)杜甫平生創(chuàng )作館藏最豐富、保存最完好的地方。
參觀(guān)完后,我們戀戀不忘地離開(kāi)了杜甫草堂。
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