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杜甫《丹青引贈曹霸將軍》翻譯賞析
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，許多人對一些廣為流傳的古詩(shī)都不陌生吧，古詩(shī)按內容可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)（詠史詩(shī)）、詠物詩(shī)等。古詩(shī)的類(lèi)型多樣，你所見(jiàn)過(guò)的古詩(shī)是什么樣的呢？以下是小編整理的杜甫《丹青引贈曹霸將軍》翻譯賞析，希望能夠幫助到大家。
《丹青引贈曹霸將軍》
杜甫
將軍魏武之子孫，于今為庶為清門(mén)。
英雄割據雖已矣，文彩風(fēng)流今尚存。
學(xué)書(shū)初學(xué)衛夫人，但恨無(wú)過(guò)王右軍。
丹青不知老將至，富貴于我如浮云。
開(kāi)元之中常引見(jiàn)，承恩數上南薰殿。
凌煙功臣少顏色，將軍下筆開(kāi)生面。
良相頭上進(jìn)賢冠，猛將腰間大羽箭。
褒公鄂公毛發(fā)動(dòng)，英姿颯爽猶酣戰。
先帝玉馬玉花驄，畫(huà)工如山貌不同。
是日牽來(lái)赤墀下，迥立閶闔生長(cháng)風(fēng)。
詔謂將軍拂絹素，意匠慘淡經(jīng)營(yíng)中。
斯須九重真龍出，一洗萬(wàn)古凡馬空。
玉花卻在御榻上，榻上庭前屹相向。
至尊含笑催賜金，圉人太仆皆惆悵。
弟子韓干早入室，亦能畫(huà)馬窮殊相。
干惟畫(huà)肉不畫(huà)骨，忍使驊騮氣凋喪。
將軍畫(huà)善蓋有神，偶逢佳士亦寫(xiě)真。
即今漂泊干戈際，屢貌尋常行路人。
途窮反遭俗眼白，世上未有如公貧。
但看古來(lái)盛名下，終日坎坷纏其身。
注釋?zhuān)?/strong>
丹青：指繪畫(huà)。
曹將軍霸：指曹霸，唐代名畫(huà)家，以畫(huà)人物及馬著(zhù)稱(chēng)，頗得唐高宗的寵幸，官至左武衛將軍，故稱(chēng)他曹將軍。
魏武：指魏武帝曹操。
庶：即庶人、平民。
清門(mén)：即寒門(mén)，清貧之家。唐玄宗末年，曹霸因得罪朝廷，被削職免官。
衛夫人：即衛鑠，字茂猗。晉代有名的女書(shū)法家，擅長(cháng)隸書(shū)及正書(shū)。
王右軍：即晉代書(shū)法家王羲之，官至右軍將軍。
丹青不知老將至，富貴于我如浮云：這兩句是說(shuō)曹霸—生精誠研求畫(huà)藝甚至到了忘老的程度，同時(shí)他還看輕利祿富貴，具有高尚的情操。
開(kāi)元：唐玄宗的年號，指713年——741年。
引見(jiàn)：皇帝召見(jiàn)臣屬。
承恩：獲得皇帝的恩寵。
南薰殿：唐代宮殿名。
凌煙：即浚煙閣，唐太宗為了褒獎文武開(kāi)國功臣，于643年(貞觀(guān)十七年)命閻立本等在凌煙閣畫(huà)二十四功臣圖。
少顏色：指功臣圖像因年久而褪色。
開(kāi)生面：展現出如生的面貌。
進(jìn)賢冠：古代成名、文儒者的服飾。
大羽箭：大桿長(cháng)箭。
褒公：即段志玄，封褒國公。
鄂公：即尉遲恭，封鄂國公。二人均系唐代開(kāi)國名將，同為功臣圖中的人物。
先帝：指唐玄宗，死于762年。
五花驄(cōng)：唐玄宗所騎的駿馬名。驄，青白色的馬。
山：眾多的意思。
貌不同：畫(huà)得不—樣，即畫(huà)得不像。貌，在這里作動(dòng)詞用。
赤墀(chí)：也叫丹墀。宮殿前的臺階。
迥(jiǒng)：高。
閶(chāng)闔(hé)：宮門(mén)。
詔：皇帝的命令。
意匠：指畫(huà)家的立意和構思。
慘澹(dàn)：費心良苦。
經(jīng)營(yíng)：即繪畫(huà)的“經(jīng)營(yíng)位置，結構安排。這句是說(shuō)曹霸在畫(huà)馬前經(jīng)過(guò)審慎的醞釀，胸有全局而后落筆作畫(huà)。
九重：代指皇宮，因天子有九重門(mén)。真龍、古人稱(chēng)馬高八尺為龍，這里比喻所畫(huà)的玉花驄。
圉(yǔ)人：管理御馬的官吏。
太仆：管理皇帝車(chē)馬的官吏。
韓干：唐代名畫(huà)家。善畫(huà)人物，更擅長(cháng)鞍馬。他初師曹霸，注重寫(xiě)生，后來(lái)自成一家。
窮殊相：極盡各種不同的形姿變化。
蓋有神：大概有神明之助，極言曹霸畫(huà)藝高超。
寫(xiě)真：指畫(huà)肖像。 這兩句是說(shuō)韓干畫(huà)馬僅得形似，不能傳神。
干戈：戰爭，指安史之亂。
貌：即寫(xiě)真。
坎壈(lǎn)：貧困潦倒。
赤墀：也叫丹墀。宮殿前的臺階。
譯文：
曹將軍是魏武帝曹操后代子孫，而今卻淪為平民百姓成為寒門(mén)。英雄割據的時(shí)代一去不復返了，曹家文章豐采卻在你身上留存。當年為學(xué)書(shū)法你先拜師衛夫人，只恨得沒(méi)有超過(guò)王羲之右將軍。你畢生專(zhuān)攻繪畫(huà)不知老之將至，榮華富貴對于你卻如空中浮云。開(kāi)元年間你常常被唐玄宗召見(jiàn)，承恩載德你曾多次登上南薰殿。凌煙閣的功臣畫(huà)象年久褪顏色，曹將軍你揮筆重畫(huà)又別開(kāi)生面。良相們的頭頂都戴上了進(jìn)賢冠，猛將們的腰間皆佩帶著(zhù)大羽箭。褒公鄂公的毛發(fā)似乎都在抖動(dòng)，他們英姿颯爽好象是正在酣戰。開(kāi)元時(shí)先帝的天馬名叫玉花驄，多少畫(huà)家畫(huà)出的都與原貌不同。當天玉花驄被牽到殿中紅階下，昂首屹立宮門(mén)更增添它的威風(fēng)�；噬厦钅阏归_(kāi)絲絹準備作畫(huà)，你匠心獨運慘淡經(jīng)營(yíng)刻苦用功。片刻間九天龍馬就在絹上顯現，一下比得萬(wàn)代凡馬皆成了平庸。玉花驄圖如真馬倒在皇帝榻上，榻上馬圖和階前屹立真馬相同�；噬虾Υ叽僮笥屹p賜你黃金，太仆和馬倌們個(gè)個(gè)都迷惘發(fā)怔。將軍的門(mén)生韓干畫(huà)技早學(xué)上手，他也能畫(huà)馬且有許多不凡形象。韓干只畫(huà)外表畫(huà)不出內在精神，常使驊騮好馬的生氣凋敝失喪。將軍的畫(huà)精美美在畫(huà)中有神韻，偶逢真名士才肯為他動(dòng)筆寫(xiě)真。而今你漂泊淪落在戰亂的社會(huì )，平常所畫(huà)的卻是普通的行路人。你到晚年反而遭受世俗的白眼，人世間還未有人象你這般赤貧。只要看看歷來(lái)那些負盛名的人，有誰(shuí)不終日坎坷窮愁糾纏其身?
賞析：
此詩(shī)當與前詩(shī)并看，互為補充。 詩(shī)起筆洗煉，蒼涼。先敘曹氏乃魏武之后，今卻淪為庶人。然后頌其祖先業(yè)績(jì)和辭采豐韻猶存于身。開(kāi)首就抑揚起伏，跌宕多姿。繼而寫(xiě)曹氏在書(shū)畫(huà)上之用功進(jìn)取，情操高尚。一生沉于丹青，不思富貴，不知老之將至。寫(xiě) “學(xué)書(shū)”是襯托，寫(xiě)“丹青”是點(diǎn)題。主次分明，抑揚頓挫，錯落有致。 “開(kāi)元”八句，集中頌揚曹氏人物畫(huà)的成就�！跋鹊邸卑司�，細膩刻畫(huà)曹氏描繪“玉花驄”的經(jīng)過(guò)。 “玉花”八句，寫(xiě)畫(huà)馬的藝術(shù)魅力，竟使真假難分，并以韓干之畫(huà)作為反襯。 “將軍”八句，寫(xiě)如此精湛絕倫的畫(huà)師，竟在戰亂年代中落泊江湖，為畫(huà)路人賣(mài)畫(huà)為生，不禁發(fā)出世態(tài)炎涼之感慨，抒發(fā)自身晚年失意之悵惘。 詩(shī)在結構上錯綜神奇、然賓主分明。情感上抑揚起伏，搖曳多姿。詩(shī)的結句，更為歷代詩(shī)人所贊賞。清代翁方綱曾稱(chēng)此詩(shī)為氣勢充盛，“古今七言詩(shī)第一壓卷之作”。
這首詩(shī)也是寫(xiě)畫(huà)馬的，并直接送給畫(huà)家曹霸。它著(zhù)重寫(xiě)了畫(huà)家的身世、經(jīng)歷，類(lèi)似一首小敘事詩(shī)。全詩(shī)以畫(huà)家承皇帝的寵愛(ài)命再繪凌煙閣功臣像和玉花驄馬為中心，極狀了曹霸當時(shí)畫(huà)名的顯赫，因而更襯出晚景的凄涼。這時(shí)候詩(shī)人也飽經(jīng)滄桑，生活貧困，在感情上更能和曹霸互相理解。全詩(shī)寫(xiě)得錯綜多變，敘事抒情，跌宕有致，在藝術(shù)上很成功。
曹霸是盛唐著(zhù)名畫(huà)馬大師，安史之亂后，潦倒漂泊。唐代宗廣德二年(764)，杜甫和他在成都相識，十分同情他的遭遇，寫(xiě)下這首《丹青引》。
詩(shī)起筆洗煉，蒼涼。先說(shuō)曹霸是魏武帝曹操之后，如今削籍，淪為尋常百姓。然后宕開(kāi)一筆，頌揚曹霸祖先，曹操稱(chēng)雄中原的業(yè)績(jì)雖成往史;但其詩(shī)歌的藝術(shù)造詣高超，辭采美妙，流風(fēng)余韻，至今猶存。開(kāi)頭四句，抑揚起伏，跌宕多姿，大氣包舉，統攝全篇。清詩(shī)人王士禛十分贊賞，稱(chēng)為“工于發(fā)端”(《漁洋詩(shī)話(huà)》卷中)。
接著(zhù)寫(xiě)曹霸在書(shū)畫(huà)上的師承淵源，進(jìn)取精神，刻苦態(tài)度和高尚情操。曹霸最初學(xué)東晉衛夫人的書(shū)法，寫(xiě)得一手好字，只恨不能超過(guò)王羲之。他一生沉浸在繪畫(huà)藝術(shù)之中而不知老之將至，情操高尚，不慕榮利，把功名富貴看得如天上浮云一般淡薄。詩(shī)人筆姿靈活，“學(xué)書(shū)”二句只是陪筆，故意一放;“丹青”二句點(diǎn)題，才是正意所在，寫(xiě)得主次分明，抑揚頓挫，錯落有致。
“開(kāi)元”以下八句，轉入主題，高度贊揚曹霸在人物畫(huà)上的輝煌成就。開(kāi)元年間，曹霸應詔去見(jiàn)唐玄宗，有幸屢次登上南薰殿。凌煙閣上的功臣像，因年久褪色，曹霸奉命重繪。他以生花妙筆畫(huà)得栩栩如生。文臣頭戴朝冠，武將腰插大竿長(cháng)箭。褒國公段志玄、鄂國公尉遲敬德，毛發(fā)飛動(dòng)，神采奕奕，仿佛呼之欲出，要奔赴沙場(chǎng)鏖戰一番似的。曹霸的肖像畫(huà)，形神兼備，氣韻生動(dòng)，表現了高超的技藝。
詩(shī)人一層層寫(xiě)來(lái)，在這里，畫(huà)人仍是襯筆，畫(huà)馬才是重點(diǎn)所在�！跋鹊邸币韵掳司�，詩(shī)人細膩地描寫(xiě)了畫(huà)玉花驄的過(guò)程。
唐玄宗的御馬玉花驄，眾多畫(huà)師都描摹過(guò)，各各不同，無(wú)一肖似逼真。有一天，玉花驄牽至閶闔宮的赤色臺階前，揚首卓立，神氣軒昂。玄宗即命曹霸展開(kāi)白絹當場(chǎng)寫(xiě)生。作畫(huà)前曹霸先巧妙運思，然后淋漓盡致地落筆揮灑，須臾之間，一氣呵成。那畫(huà)馬神奇雄峻，好象從宮門(mén)騰躍而出的飛龍，一切凡馬在此馬前都不免相形失色。詩(shī)人先用“生長(cháng)風(fēng)”形容真馬的雄駿神氣，作為畫(huà)馬的有力陪襯，再用眾畫(huà)工的凡馬來(lái)烘托畫(huà)師的“真龍”，著(zhù)意描摹曹霸畫(huà)馬的神妙，這一段文字傾注了熱烈贊美之情，筆墨酣暢，精彩之極�！坝窕ā币韵掳司�，詩(shī)人進(jìn)而形容畫(huà)馬的藝術(shù)魅力。
榻上放著(zhù)畫(huà)馬玉花驄，乍一看，似和殿前真馬兩兩相對，昂首屹立。詩(shī)人把畫(huà)馬與真馬合寫(xiě)，實(shí)在高妙，不著(zhù)一“肖”字，卻極為生動(dòng)地寫(xiě)出了畫(huà)馬的逼真傳神，令人真假莫辨。玄宗看到畫(huà)馬神態(tài)軒昂，十分高興，含笑催促侍從，趕快賜金獎賞。掌管朝廷車(chē)馬的官員和養馬人都不勝感慨，悵然若失。杜甫以玄宗、太仆和圉人的不同反應渲染出曹霸畫(huà)技的高妙超群。隨后又用他的弟子、也以畫(huà)馬有名的韓幹來(lái)作反襯。
詩(shī)人用前后對比的手法，以濃墨彩筆鋪敘曹霸過(guò)去在宮廷作畫(huà)的盛況;最后八句，又以蒼涼的筆調描寫(xiě)曹霸如今流入民間的落泊境況�！皩④娚飘�(huà)蓋有神”句，總收上文，點(diǎn)明曹霸畫(huà)藝的精湛絕倫。他不輕易為人畫(huà)像�？墒�，在戰亂的動(dòng)蕩歲月里，一代畫(huà)馬宗師，流落飄泊，竟不得不靠賣(mài)畫(huà)為生，甚至屢屢為尋常過(guò)路行人畫(huà)像了。曹霸走投無(wú)路，遭到流俗的輕視，生活如此窮苦，世上沒(méi)有比他更貧困的了。畫(huà)家的辛酸境遇和杜甫的坎坷蹭蹬又何其相似!詩(shī)人內心不禁引起共鳴，感慨萬(wàn)分：自古負有盛名、成就杰出的藝術(shù)家，往往時(shí)運不濟，困頓纏身，郁郁不得志!詩(shī)的結句，推開(kāi)一層講，以此寬解曹霸，同時(shí)也聊以自 慰，飽含對封建社會(huì )世態(tài)炎涼的憤慨。
這首詩(shī)在章法上錯綜絕妙，詩(shī)中賓主分明，對比強烈。如學(xué)書(shū)與學(xué)畫(huà)，畫(huà)人與畫(huà)馬，真馬與畫(huà)馬，凡馬與“真龍”，畫(huà)工與曹霸，韓幹與曹霸，昔日之盛與今日之衰等等。前者為賓，是綠葉，后者為主，是紅花。綠葉扶紅花，烘托映襯，紅花見(jiàn)得更為突出而鮮明。在詩(shī)情發(fā)展上，抑揚起伏，波瀾層出。前四句寫(xiě)曹霸的身世，包含兩層抑揚，搖曳多姿�！爸磷鸷Υ哔n金”句，將全詩(shī)推向高潮，一起后緊跟著(zhù)一跌，與末段“途窮反遭俗眼白”，又形成尖銳的對比。詩(shī)的結構，一抑一揚地波浪式展開(kāi)，最后以抑的沉郁調子結束，顯得錯綜變化而又多樣統一。在結構上，前后呼應，首尾相連。詩(shī)的開(kāi)頭“于今為庶為清門(mén)”與結尾“世上未有如公貧”，一脈貫通，構成一種悲慨的主調與蒼涼的氣氛。中間三段，寫(xiě)曹霸畫(huà)人畫(huà)馬的盛況，與首段“文采風(fēng)流今尚存”句相照應。
杜甫以《丹青引》為題，熱情地為畫(huà)家立傳，以詩(shī)摹寫(xiě)畫(huà)意，評畫(huà)論畫(huà)，詩(shī)畫(huà)結合，富有濃郁的詩(shī)情畫(huà)意，把深邃的現實(shí)主義畫(huà)論和詩(shī)傳體的特寫(xiě)融為一爐，具有獨特的美學(xué)意義，在中國唐代美術(shù)史和繪畫(huà)批評史上也有一定的認識價(jià)值。這在唐詩(shī)的發(fā)展上未嘗不是一種新貢獻。
杜甫簡(jiǎn)介
杜甫（公元712年—公元770年），字子美，河南鞏縣（今河南鞏義）人，出身京兆杜氏分支之一的襄陽(yáng)杜氏。[1]自號少陵野老，唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱(chēng)“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”，杜甫也常被稱(chēng)為“老杜”。
杜甫創(chuàng )作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個(gè)現實(shí)主義詩(shī)人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來(lái)聲名遠播，對中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，大多集于《杜工部集》。
文學(xué)成就
詩(shī)歌
杜甫詩(shī)“有集六十卷”，早佚。北宋寶元二年（1039）王洙輯有1405篇，編為18卷，題為《杜工部集》。錢(qián)謙益編有《箋注杜工部集》。楊倫說(shuō)：“自六朝以來(lái)，樂(lè )府題率多模擬剽竊，陳陳相因，最為可厭。子美出而獨就當時(shí)所感觸，上憫國難，下痛民窮，隨意立題，盡脫去前人窠臼”。
在杜甫中年因其詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫，憂(yōu)國憂(yōu)民，杜甫的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。他的詩(shī)詞以古體、律詩(shī)見(jiàn)長(cháng)，風(fēng)格多樣，以“沉郁頓挫”四字準確概括出他自己的作品風(fēng)格，而以沉郁為主。杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì )、政治黑暗、人民疾苦，他的詩(shī)反映當時(shí)社會(huì )矛盾和人民疾苦，他的詩(shī)記錄了唐代由盛轉衰的歷史巨變，表達了崇高的儒家仁愛(ài)精神和強烈的憂(yōu)患意識，因而被譽(yù)為“詩(shī)史”。杜甫憂(yōu)國憂(yōu)民，人格高尚，詩(shī)藝精湛。杜甫一生寫(xiě)詩(shī)一千五百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如“三吏”和“三別”；其中“三吏”為《石壕吏》、《新安吏》和《潼關(guān)吏》，“三別”為《新婚別》、《無(wú)家別》和《垂老別》。杜甫流傳下來(lái)的詩(shī)篇是唐詩(shī)里最多最廣泛的，是唐代最杰出的詩(shī)人之一，對后世影響深遠。杜甫作品被稱(chēng)為世上瘡痍，詩(shī)中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾。是現實(shí)主義詩(shī)歌的代表作。
律詩(shī)在杜詩(shī)中占有極重要的地位。杜甫律詩(shī)的成就，首先在于擴大了律詩(shī)的表現范圍。他不僅以律詩(shī)寫(xiě)應酬、詠懷、羈旅、宴游，以及山水，而且用律詩(shī)寫(xiě)時(shí)事。用律詩(shī)寫(xiě)時(shí)事，字數和格律都受限制，難度更大，而杜甫卻能運用自如。杜甫把律詩(shī)寫(xiě)得縱橫恣肆，極盡變化之能事，合律而又看不出聲律的束縛，對仗工整而又看不出對仗的痕跡。如被楊倫稱(chēng)為“杜集七言律第一”的《登高》，就是這樣一首詩(shī)：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯�！比�(shī)在聲律句式上，又極精密、考究。八句皆對，首聯(lián)句中也對。嚴整的對仗被形象的流動(dòng)感掩蓋起來(lái)了，嚴密變得疏暢。
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