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短歌行教案范文
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短歌行教案范文1
一、學(xué)習要點(diǎn)：
1．了解曹操及其在詩(shī)歌發(fā)展中的作用
2．品味詩(shī)中表現出來(lái)的求賢若渴的思想
二、重點(diǎn)字詞：
呦呦yōuyōu 衿jīn 鼓瑟sè 掇duō 越陌mò 度阡qiān 匝zā 哺bǔ
三、相關(guān)知識
1．相關(guān)背景：赤壁大戰前夕，在曹軍用鐵鎖連舟之后，曹操看著(zhù)大軍威武的氣勢，以為不日就可掃平四海，統一中原，不禁喜從中來(lái)，于是備齊鼓樂(lè )，以歌舞壯軍威，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》，意下抒發(fā)了自己立志統一中原的雄心斗志，不禁令人感慨，可惜不久之后，曹操即被孫劉聯(lián)軍大敗赤壁，然而這首不朽的樂(lè )府詩(shī)卻被廣為傳唱。
2．作者介紹：曹操（155---220）字孟德，沛國譙郡（今安徽亳州）人，是三國時(shí)期杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。少機警，有權術(shù)，任俠放蕩，不治行業(yè)。年二十舉孝廉，參加鎮壓黃巾起義，遷為濟南相。后起兵伐董卓，復擊滅袁術(shù)、袁紹。他實(shí)行“唯才是舉”的政策，采取抑制豪強，限制兼并，廣興屯田等一系列較為進(jìn)步的措施，終于統一了北方。位至大將軍、丞相，封魏王。曹丕稱(chēng)帝，追尊為武帝。曹操有很高的藝術(shù)修養。他的樂(lè )府詩(shī)繼承漢樂(lè )府民歌“緣事而發(fā)”的現實(shí)主義精神。其詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，情感深沉，格調蒼涼悲壯，有很高的藝術(shù)性。他的以樂(lè )府古題寫(xiě)時(shí)事的作風(fēng)對后來(lái)的新樂(lè )府詩(shī)有很大啟示。有《曹操集》。
整體感知：
3．文題理解：《短歌行》屬《相和歌。平調曲》。樂(lè )府又有《長(cháng)歌行》。長(cháng)歌、短歌是指曲調長(cháng)短而言。行，古代歌曲的一種體裁。這大概是用于宴會(huì )的歌辭。
4．主旨把握：曹操領(lǐng)兵南征北戰，渴望統一天下。然而，人生苦短，人才難求�！抖谈栊小肥遣懿俚拇碜髦�，此詩(shī)表達了一個(gè)政治家身處動(dòng)亂時(shí)代的人生感受，抒發(fā)渴望招賢納士、建功立業(yè)的急切心情。它氣格高遠，感情豐富，是詩(shī)人內心世界的真實(shí)寫(xiě)照。從整首詩(shī)，基調是昂揚的。
5．研讀探究一
詩(shī)人如何曲折表達自己求賢若渴的急切心情的？
由人生短暫這一不可改變的事實(shí)而產(chǎn)生渴求賢才的憂(yōu)思。全詩(shī)本是由眼前的歌舞酒宴生發(fā)開(kāi)來(lái)，卻又拋開(kāi)對空間場(chǎng)面的具體描繪，而轉為對時(shí)間的悠長(cháng)思索，發(fā)出“人生幾何”的感慨，由此此而引出對賢才的渴慕之情。凌空落墨，非如椽大筆不能如此。作者以貌似頹放的意態(tài)來(lái)表達及時(shí)進(jìn)取的精神，以放縱歌酒的行為來(lái)表現對人生哲理的思考，以觥籌交錯之景來(lái)抒寫(xiě)心憂(yōu)天下之情。
引用《詩(shī)經(jīng)》成句：先引《子衿》，寫(xiě)求賢不得，故反復沉吟；后引《鹿鳴》，寫(xiě)求賢既得，故盡禮娛賓。
比喻：用明月何時(shí)可掇，寫(xiě)求賢不得的憂(yōu)慮�！霸侥岸融洹彼木溆謱�(xiě)既得賢才的歡樂(lè )。以生動(dòng)的烏鵲南飛的形象比喻當時(shí)賢者四處奔走，流露出詩(shī)人惟恐者不來(lái)歸附的深深焦慮。
用典：以周公吐哺的典故，表示要虛心待賢，使天下賢士歸心。
短歌行
重點(diǎn)分析：
詩(shī)中三次使用問(wèn)句“何以解憂(yōu)、何時(shí)可掇、何枝可依”，增強了文章的表達效果。本詩(shī)中，作者表達自己對人生易逝的感慨和求賢若渴的心情�！昂我越鈶n(yōu)”句承前“人生幾何”來(lái)發(fā)問(wèn)，顯示詩(shī)人對年華易逝的追問(wèn)和感嘆，“何時(shí)可掇”則表現了對賢才難得的惶惑，而最后“何枝可依”則又表現了獨自往來(lái)難覓賢才的孤獨感。
1．寫(xiě)作特點(diǎn)：綜合運用修辭，準確表情達意。
詩(shī)中作者多用比喻來(lái)表達自己的心情�！捌┤绯丁币痪渥プ×松厝A易逝與朝露易去的相似點(diǎn)構成比喻來(lái)形象地
表現自己的感慨，“明明如月”，“何時(shí)可掇”則禮贊了賢才，同時(shí)也流露了自己對賢才的渴望之情。又用“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”來(lái)喻指自己對賢能之人的禮遇。這都極好地表達了詩(shī)人“惟才是用”的思想�！斑线下锅Q，食野之蘋(píng)”和“月明星稀，烏鵲南飛”，又采用起興的手法來(lái)表現對賢才的禮遇和賢才難求的孤寂�！爸芄虏�，天下歸心”則采用類(lèi)比手法來(lái)表現禮遇賢才的殷勤態(tài)度。
2．發(fā)展舊體，表達新意
以《詩(shī)經(jīng)》為代表的四言詩(shī)，在“楚辭”和五言詩(shī)出現以后，便少為人用，“蓋四言文繁而意少，故世罕習焉”（鐘嶸語(yǔ)）道出了其原因，但曹操不僅采用了四言詩(shī)體，而且讓它來(lái)承載自己深沉的思想和深刻的現實(shí)意義，從而使四言詩(shī)這一古老的詩(shī)體樣式在“五言騰涌”的時(shí)代再次煥發(fā)光彩。
3．課文鑒賞
本詩(shī)共分四節，從不同層而來(lái)表達思想感情。第一節用“對酒當歌，人生幾何”的慨嘆發(fā)起，給人一咱沉重感。接下來(lái)又用“譬如朝露”比喻人和短暫易逝，面對這種無(wú)法改變的現實(shí)，只好以酒解憂(yōu)。深究作者的憂(yōu)思自何而來(lái)呢？這自然是與他建功立業(yè)的宏大抱負相關(guān)的。所以第二節就明確表達了自己渴慕賢才的心情�！暗珵榫�，沉吟至今”道出了憂(yōu)思的'原因。而“青青子衿，悠悠我心”和“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”則非常真切地表達了作者對賢能之人的愛(ài)慕和自己禮遇賢才的心情。這也許是賢才得時(shí)的一種決心，實(shí)際生活中賢能之人是何等的難得。那人才如天空中的皎皎月，很有可望而不可及的意味。一個(gè)是求賢若渴，而一個(gè)又是遙不可及，如此便加重了作者的悵嘆，所以作者說(shuō)“憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕”，作者的心情該有多么無(wú)奈！然而盡管如此，作者仍以“越陌度阡，枉用相存”的不怕辛勞的精神和禮訪(fǎng)賢能的虔誠渴望著(zhù)賢才的到來(lái)。雖然難求賢才的孤寂如南飛的烏鵲，但是成就大業(yè)的雄心沒(méi)有改變，要想成就大業(yè)必須廣泛接納人才。最后用“周公吐哺”的典故作比來(lái)表現自己接待人才的殷勤態(tài)度。全詩(shī)語(yǔ)言沉穩深摯，表情達意周密深切，使得四言詩(shī)再次煥發(fā)異彩。
短歌行教案范文2
1。導入語(yǔ)：歷史上的每一個(gè)著(zhù)名人物都有人去評判，當然有的人說(shuō)好，有的人說(shuō)不好，而我們今天要學(xué)的這首詩(shī)的作者，有的人說(shuō)他是治世能臣，亂世奸雄，也有的人說(shuō)他是非常之人，超世之杰。而這個(gè)人確實(shí)是集英雄、奸雄、梟雄于一身，一個(gè)雄視古今的人物，同學(xué)們他是誰(shuí)��？（曹操）對！這個(gè)人就是曹操，在我們初中的時(shí)候，我們學(xué)過(guò)曹操的《龜雖壽》、《觀(guān)滄�！�，而今天我們就來(lái)學(xué)習曹操的另一部作品《短歌行》，來(lái)看看曹操的人才觀(guān)是怎樣的。
2。作者：說(shuō)起曹操，大家都不陌生，而且也學(xué)過(guò)他的作品，那么就請同學(xué)來(lái)說(shuō)一說(shuō)曹操，好！同學(xué)們說(shuō)的很對，說(shuō)明老師以前講的沒(méi)有白講，老師在明確一下，曹操，字孟德，東漢末年杰出的政治家，軍事家，文學(xué)家。代表作品：《龜雖壽》、《觀(guān)滄�！�。
3。背景：而我們今天所學(xué)的《短歌行》這首詩(shī)是寫(xiě)于建安十三年，當時(shí)曹操率大軍南下，列陣長(cháng)江，欲一舉蕩平孫、劉勢力，在赤壁之戰前夕，酒宴眾文武，飲至半夜，忽聞烏鴉向南飛鳴而去，曹操由此創(chuàng )作了《短歌行》。
接下來(lái)給大家兩分鐘時(shí)間，讀一讀這首詩(shī)，明確字音并感受一下這首詩(shī)，哪位同學(xué)來(lái)讀一下。首先我們來(lái)看標題《短歌行》，漢樂(lè )府的曲調名，樂(lè )府有“長(cháng)歌”、“短歌”之分，四字句就稱(chēng)為“短歌”，其中“行”是古代詩(shī)歌的一種題材。
我們來(lái)齊讀一遍古詩(shī)，短歌行1、2。
我們讀完了這首是，我們能體會(huì )到這首詩(shī)的感情基調是什么樣的？
我想問(wèn)同學(xué)們，我們這首詩(shī)的感情基調是什么。
憂(yōu)。文中直接表現“憂(yōu)”的句子有哪些？
明確：“慨當以慷，憂(yōu)思難忘”、“何以解憂(yōu)，唯有杜康”、“憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕”
接下來(lái)我們就結合詩(shī)句分析思考曹操在“憂(yōu)”什么？
1）“對酒……去日苦多”譯。引導。
明確：憂(yōu)人生苦短，功業(yè)未成。
人生苦短，人生就如同朝露一樣易逝（比喻）。
詩(shī)人只有借著(zhù)杯中之酒來(lái)消愁解愁緒，那么我想問(wèn)同學(xué)們，就真的能為詩(shī)人消愁么？
不能，抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
那么什么才能真正消解詩(shī)人的愁緒啊。
人才，我們接著(zhù)看。
2）青……笙。
憂(yōu)人才難得，賢才難得。
要想成就功業(yè)，必須有賢才的輔助，曹操在詩(shī)中表達了對人才的`渴慕之情。
用典：指在詩(shī)句中或引用，或化用，或改用前任的成句，故事。
作用：言簡(jiǎn)意豐，以少勝多，富有書(shū)卷氣。
3）“呦呦鹿鳴……鼓瑟吹笙”這一句詩(shī)人又假設人才如果來(lái)了，自己將熱烈歡迎的場(chǎng)景。
好，我們同學(xué)齊讀第一節，注意讀出“憂(yōu)”的情感。
第二章的一開(kāi)始詩(shī)人看到了明月，不由的“憂(yōu)”從中來(lái)。
思考半分鐘。
案：前面我們說(shuō)到時(shí)間的流逝使曹操充滿(mǎn)了緊迫感，但真正憂(yōu)的并不僅僅是歲月的流逝，曹操知道時(shí)不待我，靠自己的個(gè)人努力是難以實(shí)現心中的“治世之夢(mèng)”，所以要依靠人才，但人才如天上的月亮一樣難求，所以曹操才會(huì )在這個(gè)問(wèn)題上苦苦追求。
而接下來(lái)的四句“越陌度阡，枉用相存，契闊談，心念舊恩。是詩(shī)人想象賢才歸來(lái)。
“陌”、“阡”都是指田間小路，東西向叫“陌”，南北向叫“阡”，如《桃花源記》中的“阡陌交通”
“枉”枉駕，屈駕�！坝谩币��！按妗碧絾�(wèn)，問(wèn)候。
“契闊”久別重逢�！啊蓖ā把纭��！芭f恩”指往日的情誼。
這四句是：客人穿過(guò)縱橫交錯的小路，枉駕來(lái)訪(fǎng)，主人久別重逢，歡快暢談，念念不忘往日的情誼。憂(yōu)思不絕，仰慕賢才。
最后八句同樣運用了比興和用典的手法。
先用比興的手法，“烏鴉”比喻“賢才”
齊讀整首詩(shī)。
《短歌行》是一首政治性很強的詩(shī)作，然而他那政治內容和意義卻完全熔鑄在了濃郁的抒情意境當中，全詩(shī)巧妙地運用了比興，用典等手法，來(lái)表達寓情于理，以情感人的目的，詩(shī)人以貌似頹廢的意態(tài)來(lái)表達及時(shí)進(jìn)取的精神，以放縱歌酒的行為來(lái)表現對人生哲理的嚴肅思考，以觥籌交錯之景來(lái)抒發(fā)渴慕人才和一統天下之情，具有很強的可讀性。最后，讓我們再次齊聲朗讀這首詩(shī)，并背誦本詩(shī)。
短歌行教案范文3
《短歌行》是高中語(yǔ)文教科書(shū)第二模塊閱讀鑒賞部分第二單元《詩(shī)三首》中的第二首詩(shī)歌。本單元入選先秦至魏晉南北朝代表詩(shī)作，目的在于引導學(xué)生初步了解該時(shí)期詩(shī)歌類(lèi)型、風(fēng)格及代表性作品，在初中基礎上進(jìn)一步掌握閱讀詩(shī)歌的技巧，為以后深入研究唐詩(shī)宋詞打下良好的基礎。
雖然《短歌行》屬于略讀課文，但其思想內涵和藝術(shù)表現都獨具特色�？傮w來(lái)說(shuō)，本詩(shī)最大的特點(diǎn)是感情的獨特充沛：為人生短暫而慨嘆，為人才難得而嗟傷，為天下未定、功業(yè)未就而憂(yōu)慮。但情緒有高昂有低落，感傷卻不消沉，雄渾而細膩，憂(yōu)慮而豪壯，展示曹操一代梟雄不同尋常的心胸肝膽。另外在手法上，曹詩(shī)自如的運用典故和比興來(lái)表達感情，都屬于品讀可以切入的角度。
【學(xué)生分析】。
“三國”故事家喻戶(hù)曉，學(xué)生對這篇詩(shī)歌背景多少有些了解。初中又學(xué)了《觀(guān)滄�！�、《龜雖壽》，對曹操及他慷慨激昂的詩(shī)風(fēng)也有初步的把握。另外，通過(guò)第二單元學(xué)習，學(xué)生對四言、五言詩(shī)的形式也比較熟悉，基本能識別、賞析比興的手法。
還有，當代青年學(xué)生，大都有長(cháng)遠志向，但在現實(shí)的壓力下，時(shí)常會(huì )出現動(dòng)搖、彷徨、迷惑甚至遺忘。本詩(shī)是一代梟雄以激昂豪壯的心態(tài)面對“壯志未酬”之“憂(yōu)”，以開(kāi)拓進(jìn)取的行動(dòng)應對“人生苦短”之“憂(yōu)”的形象展現�？梢砸龑W(xué)生以此思考，感悟，“逐步形成自己的思想、行為準則”（新課標）。
【教學(xué)設想】。
根據如上分析，確立本課的核心任務(wù)時(shí)，備課組將教學(xué)的核心任務(wù)落在了對曹操“憂(yōu)”及“憂(yōu)”的特點(diǎn)——“壯”的品讀和思考上。
由于是一個(gè)課時(shí)，所以本堂課首要目標是品讀詩(shī)歌文本，對詩(shī)歌本身有比較深入的了解。這個(gè)方面就設計詩(shī)眼“憂(yōu)”來(lái)貫穿，引導學(xué)生自己品讀，把握感情起伏。
第二個(gè)教學(xué)目標當然就是品析《短歌行》中體現出來(lái)與常人不同的憂(yōu)——憂(yōu)得“壯”，“憂(yōu)”得催人奮進(jìn)。詩(shī)歌品讀感悟能力的提升就體現在能分辨、品鑒不同詩(shī)作者的.不同風(fēng)格，把握詩(shī)人、詩(shī)歌的特點(diǎn)，那么在這首詩(shī)里如何體會(huì )曹操不同常人的豪情？我篩選了幾個(gè)其他詩(shī)人抒發(fā)壯志未酬的“憂(yōu)”的詩(shī)句，引導學(xué)生對比閱讀，體驗曹操“憂(yōu)”的獨特風(fēng)格。
新課標明確提出“教師應激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣、培養學(xué)生誦讀的習慣�！薄抖谈栊小芳ぐ嚎犊�，朗朗上口，品析和誦讀是相互促進(jìn)的，本課計劃創(chuàng )設情景學(xué)生朗讀，自己品讀、評價(jià)經(jīng)典詩(shī)句，對比鑒賞閱讀，教師范讀、指導品讀來(lái)實(shí)現。
【教學(xué)目標】。
1、能感受并誦讀出作者的情感變化。
2、感受曹操在詩(shī)中所抒發(fā)的“憂(yōu)”及其實(shí)質(zhì)，進(jìn)而體驗曹操憂(yōu)而豪壯的特殊情感。
3、體驗曹操為實(shí)現志向而積極進(jìn)取的人生態(tài)度，體驗志向與現實(shí)的關(guān)聯(lián)。
【教學(xué)重點(diǎn)】品析曹操的“憂(yōu)”及其特點(diǎn)。
【教學(xué)媒體】ppt課件。
【核心任務(wù)】誦讀《短歌行》，品析曹操的憂(yōu)思之壯。
【教學(xué)過(guò)程】。
提出問(wèn)題：
�。ňo張、焦慮、期盼、擔憂(yōu)、欣喜……）大戰在即，憂(yōu)心忡忡；但畢竟手握重兵，揮鞭斷流，豪壯之氣溢于言表。
據說(shuō)大戰前夕，一晚，皓月當空。曹操宴請文武眾臣。酒至酣處，忽然望見(jiàn)烏鴉往南鳴飛而去。時(shí)年五十三歲的曹操有感而作《短歌行》。我們今天就來(lái)讀詩(shī)，品析曹操的憂(yōu)心之壯。
板書(shū)核心任務(wù)：誦讀《短歌行》，品析曹操的憂(yōu)思之壯。
解決問(wèn)題：
誦讀：
�。ㄒ唬┱b讀指導：全詩(shī)按八句一節共四節，每節共四章，每章兩句。注意分清章、節、句。
�。ǘ┤嗾b讀，找詩(shī)眼。落實(shí)詩(shī)眼為“憂(yōu)”。篩選：幾次出現？是哪幾句？
二、品析情感：
�。ㄒ唬┢贰皯n(yōu)”：
明確：a憂(yōu)人生易逝。（板書(shū)）。
b憂(yōu)人才難得。（板書(shū)）。
品詩(shī)句：
1、勾劃表達“人才難得”的憂(yōu)的章句？
2、讀出來(lái)。補充。
3、這三個(gè)句子能不能用相同的語(yǔ)氣讀？（提醒句式）感情是遞進(jìn)的，一句比一句憂(yōu)得深沉、激越。
4、除了憂(yōu)，還有鼓瑟吹笙、契闊談宴，是寫(xiě)的什么場(chǎng)面？
5、想象中宴飲，暢談，情感又怎么樣？（融洽歡悅）6、那曹操說(shuō)到人才難得的時(shí)候到底是憂(yōu)還是喜？表面看是悲喜交織，內心還是憂(yōu)
7、我們讀，就要讀出他的情感。請大家兩人一組，一人讀，一人聽(tīng)，交換，交流。
8、女生情感更細膩多變，全班女生讀。
析原因：讀出了跌宕起伏。曹操情緒大起大落直接原因是（人才不來(lái)的煎熬、糾結，渴求得神思恍惚了）。深層原因是人才不夠，統一志向難以實(shí)現。三國群雄角逐，各方都想盡一切辦法網(wǎng)羅人才。劉備三顧茅廬就是典型例子。曹操贈赤兔馬，三度發(fā)求賢令。
小結：這兩個(gè)憂(yōu)實(shí)質(zhì)都是功業(yè)未就的憂(yōu)。（板書(shū)）。
短歌行教案范文4
曹操，字孟德，三國時(shí)期政治家、軍事家、詩(shī)人。他“御軍三十余年，手不舍書(shū)，晝則講武策，夜則思經(jīng)傳。登高必賦”。他以具有個(gè)性特色的古直悲涼的詩(shī)句，抒發(fā)他政治家、軍事家的抱負和胸襟，慷慨悲歌，雄偉壯闊，形成了自己獨特的詩(shī)歌風(fēng)格，正如前人所說(shuō)“如幽燕老將，氣韻沉雄”�！抖谈栊小氛沁@種風(fēng)格的代表作品之一。曹操《短歌行》有二首，這是第一首。
在漢末動(dòng)蕩喪亂、分裂割據的社會(huì )里，曹操以統一天下為己任，因而渴望賢才，“唯才是舉”，以成就其大業(yè)。他曾多次下令求賢，這首《短歌行》其一也可以視為形象的求賢令。其詩(shī)通過(guò)宴會(huì )的歌唱生動(dòng)地直抒“憂(yōu)思難忘”的胸臆，顯現出他為實(shí)現“天下歸心”的政治抱負而產(chǎn)生的求賢若渴的心情。
1．指導朗讀。
2．思考：全詩(shī)可分為幾層？概括每一層的內容。
全詩(shī)分為四節，首八句為第一節，寫(xiě)人生有限，詩(shī)人苦于得不到眾多賢才來(lái)同他合作，一道抓緊時(shí)間建立功業(yè)。
次八句為第二節，詩(shī)人兩次引用《詩(shī)經(jīng)》成句來(lái)表現求賢思想：一則求之不得而沉吟憂(yōu)思，再則求之既得而以笙瑟酒宴加以款待。
再次八句為第三節，前四句寫(xiě)愁苦，后四句設想賢才到來(lái)，分別照應前兩節。
最后八句為第四節，先以情景啟發(fā)賢才，要他們擇善而棲；后則披肝瀝膽，表白自己能容納賢才，使天下歸心統一。
�。�1）“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�？斠钥�，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)？唯有杜康�！�
歡宴之際，感到年華易逝，慨嘆人生短暫如朝露易干。這是表現及時(shí)行樂(lè )的思想嗎？
不是，這與詩(shī)人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系。建安時(shí)期的作家，常常感到人生短暫，不能及時(shí)建功立業(yè)，曹操如此，他的兒子曹植也如此，曹植《求自試表》云：“�？窒瘸�，填溝壑，墳土未干，而身名并滅�！庇质且焕�。此詩(shī)三次寫(xiě)到憂(yōu)，曹操《秋胡行》云：“不戚年往，世憂(yōu)不治�！蹦隁q的流逝本不足過(guò)于傷心，令人擔憂(yōu)的海內未定、功業(yè)未成，而盛年消逝，情不自禁地發(fā)出感慨，發(fā)出深藏于內的“憂(yōu)思難忘”的心聲。所以，此詩(shī)的情調蒼茫悲涼，但詩(shī)人的情緒并不低弱，表現的仍然是奮發(fā)進(jìn)取的精神。
�。�2）“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！�
不累贅。相反卻簡(jiǎn)約而貼切地表現了他復雜的思想感情，在語(yǔ)言風(fēng)格方面也顯得古樸、蒼勁而自然。引用《子衿》說(shuō)自己求才不得而沉吟憂(yōu)思；引《鹿鳴》說(shuō)自己求才已得而笙簧酒醴。特別是引用《鹿鳴》四句，對表現他的胸襟抱負尤為恰當。原詩(shī)中以鹿食蘋(píng)草并呼朋引伴共食，來(lái)興周王有酒食與臣共享，而臣子莫不皆來(lái)，且以琴瑟樂(lè )之，故嘉賓皆因我敬賓如是而愛(ài)好我，這就是先王的至美之道。引此詩(shī)表現曹操以懇篤誠實(shí)之心，渴求賢才，既得賢才，必待之以禮，予以重任，而賢士必定竭力輔佐以成大業(yè)。這樣的引用來(lái)表現他迫切而復雜的心境和愿望，完全切合他的身份、志向和處境。
�。�3）“明明如月，何時(shí)可掇？憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩�！�
引用后進(jìn)一步反復抒發(fā)思慕賢才之情�！懊髅魅缭�，何時(shí)可掇？憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕�！背薪印蹲玉啤�，以明月不可掇為比興，從人才難得，進(jìn)而抒發(fā)內心求賢不得的無(wú)窮憂(yōu)慮；“越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩�！背薪印堵锅Q》，率直表述對已來(lái)的賢才，必當推心置腹，歡宴款待的`深情厚誼。這樣的匠心獨運，運用自如地把《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)句融合于自己的簡(jiǎn)樸蒼勁而自然的詩(shī)句中，渾然一體，不著(zhù)痕跡，不僅傾訴思慕之情，情真意切，更顯得其胸襟的壯闊和氣魄的宏偉。
�。�4）“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心�！�
這兩章分別從賢士擇主和明主求賢的角度，把全詩(shī)推入更高境界。
“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依？”以烏鵲比喻賢士，意謂他們都在尋找依托，但哪里才是他們的依托之所呢？就當時(shí)的社會(huì )情況而言，“鳥(niǎo)則擇木，木豈能擇鳥(niǎo)？天下三分，士不北走，則南馳耳。分奔蜀、吳，棲皇未定”。這四句以生動(dòng)的烏鵲南飛的形象比喻當時(shí)賢者四處奔走，流露出詩(shī)人惟恐賢才不來(lái)歸附的深深憂(yōu)慮。
從明主求賢來(lái)說(shuō)，怎樣才能廣招天下之士呢？“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾�！辈懿傧然霉苤僬Z(yǔ)意，表明王者不卻眾庶，方能成其大業(yè)；然后以周公“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士”的典故，表明要像周公那樣誠摯虛心地對待賢士，從而得到天下人的衷心擁護。
四句分用兩典的作用？
貼切自然地表現了為達到“天下歸心”的雄偉目標而渴求賢才的深厚沉郁的心情，從而突出全詩(shī)的中心。這樣結尾，更振起全篇，把上文所寫(xiě)的“人生幾何”的感嘆、“慨當以慷”的情緒、“憂(yōu)思難忘”的心境以及反復傾訴的思慕賢才的誠懇之情，通貫起來(lái)，譜成為千古傳誦的慷慨悲涼的浩歌。
課后練習二背誦《短歌行》。
短歌行教案范文5
教學(xué)目標：
1、反復誦讀，體味詩(shī)人內心復雜的情感。
2、探討詩(shī)歌的藝術(shù)手法。
3、了解邊塞詩(shī)，體會(huì )其深廣的社會(huì )意義。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、深入理解本詩(shī)的情感。
2、賞析藝術(shù)技巧。
3、理解本詩(shī)復雜而深刻的主旨。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
朱光潛曾說(shuō)“要養成純正的文學(xué)趣味，我們最好從讀詩(shī)入手�！弊x詩(shī)，既是培養個(gè)人的文學(xué)氣質(zhì)，又是我們走進(jìn)一位詩(shī)人，走進(jìn)一個(gè)時(shí)代的媒介。邊塞詩(shī)在唐代達到頂峰，僅就其數量來(lái)說(shuō)，就有近20xx首，達到了各代邊塞詩(shī)數量的總和。唐朝的著(zhù)名詩(shī)人大都寫(xiě)過(guò)邊塞詩(shī)，其內容豐富深刻，體裁風(fēng)格多樣，異彩紛呈。今天我們學(xué)習的便是唐代著(zhù)名邊塞詩(shī)人高適的名篇《燕歌行》。
二、相關(guān)內容介紹
作者原有小序說(shuō)：“開(kāi)元二十六年，客有從元戎出塞而還者，作《燕歌行》以示，適感征戍之事，因而和焉�！�
開(kāi)元23年，張守珪因與契丹作戰有功，拜輔國大將軍兼御史大夫。遂恃功驕縱，不恤士卒。開(kāi)元26年，其部將敗于契丹，張卻隱瞞敗績(jì)，虛報戰功，并賄賂奉命前去調查的牛仙童。高適從“客”處得悉實(shí)情，乃作此詩(shī)以“感征戍之事”。
從這篇短序來(lái)看，高適《燕歌行》中的有關(guān)描寫(xiě)，可能與張守珪有一定關(guān)系。但該詩(shī)還包括了高適以前從軍時(shí)對唐朝軍隊內部情況的一些看法。因此，不應當把這首詩(shī)的主題具體理解為針對某一個(gè)人、某一件事。而應當把它看成是當時(shí)對邊塞戰爭、對唐軍內部情況的概括看法。
三、初讀，感知征戰之事。
1、齊讀全文
2、自由朗讀，全詩(shī)以非常濃縮的筆墨，寫(xiě)了一個(gè)戰役的全過(guò)程：
第一幅畫(huà)面：前八句——大軍出征圖。
第二幅畫(huà)面：九到十六句寫(xiě)——戰敗被圍圖。
第三幅畫(huà)面：十七到二十四句寫(xiě)——被圍思親圖。
第四幅畫(huà)面：二十五到二十六句寫(xiě)——效命死節圖。
四、再讀，尋找戰敗之因。
請思考，唐軍戰敗的原因有哪些？主要原因是什么？請你找出這些詩(shī)句并分析概括。
戰敗之因：自然條件惡劣，敵人兇悍善戰，將領(lǐng)與戰士的矛盾。（官兵苦樂(lè )不均）
主要原因：官兵的矛盾，尤其是軍官的尋歡作樂(lè )，不愛(ài)護士兵是失敗的主要原因。
五、三讀，體悟詩(shī)人情感�！�
古人有云：“詩(shī)言志�！痹�(shī)歌是用來(lái)表明志向，表達情感的.，那么高適想通過(guò)這場(chǎng)失敗的戰爭，他想表達哪些情感呢？請簡(jiǎn)要分析。（獨立思考，之后小組討論，代表回答。）
【思路一】
對士兵：贊美士兵奮勇殺敵，不圖名利同情士兵離家遠戍，內心悲苦
對將軍：譴責將軍縱情聲色，腐敗無(wú)能，貪功輕敵，不恤士兵對軍中苦樂(lè )不均極為憤慨。
詩(shī)人的思考：唐代邊塞詩(shī)以表現民族間的征戰內容居多。本詩(shī)雖是邊塞詩(shī)，但重點(diǎn)不在于揭示民族矛盾，而是揭示官兵間的矛盾。這是詩(shī)人對戰爭失敗原因的理性思考。
【思路二】
情感深沉：批判（將軍、君主）《詩(shī)·秦風(fēng)·無(wú)衣》：“豈曰無(wú)衣，與子同袍�！薄短教靽分幸灿小坝刑锿�，有飯同食，有衣同穿，有錢(qián)同使”。而這里“戰士軍前半死生”，將軍卻是“美人帳下猶歌舞”。再看君主，杜甫的《兵車(chē)行》“邊庭流血成海水，武皇開(kāi)邊意未已�！保ㄩ_(kāi)疆擴土）李頎的《古從軍行》中也說(shuō)“年年戰骨埋荒外，空見(jiàn)蒲桃入漢家�！保ㄖ坏玫揭恍┲参锏姆N子而已，沒(méi)有太大的價(jià)值。）
同情（征兵、思婦、勞苦大眾）“少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首�！倍鸥Φ摹缎禄閯e》有這樣兩句“暮婚晨告別，無(wú)乃太匆忙�！苯Y局可能就是“可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人�！碑斎灰簿头派涞綄诳啻蟊姷耐�，戰爭涉及到的是千家萬(wàn)戶(hù)，杜甫《閣夜》“野哭千家聞戰伐”。
控訴（整個(gè)戰爭的控訴）
六、品讀，鑒賞詩(shī)歌之妙——方法體會(huì )。
情感的抒發(fā)常常借助于一些手法或技巧，在這首詩(shī)里面，作者運用的最突出的表現手法是什么？結合文本具體分析。
【明確】
�、佟皯鹗寇娗鞍胨郎�，美人帳下猶歌舞�！睉鹗俊此雷鲬�，流血犧牲。
將帥——美人歌舞，縱情聲色，貪圖享樂(lè )。
揭露軍中苦樂(lè )不均，批判身居要職的將軍們的腐敗作風(fēng)。
②“君不見(jiàn)沙場(chǎng)征戰苦，至今猶憶李將軍�！薄沤駥Ρ壤顝V勇猛善戰，作風(fēng)樸實(shí)，能善待部將，與士卒同甘共苦。而唐將只知尋歡作樂(lè )，不思報效國家。此句既是對將帥驕奢淫逸行為的批判，也是對朝廷用人的含蓄諷刺。
③一處大的對比——出征與戰敗對比出征：“摐金伐鼓”“旌旆逶迤”戰士驕氣：“男兒本自重橫行”恃勇輕敵：“漢將辭家破殘賊�！�
貌似贊揚漢將去國時(shí)威武榮耀，實(shí)隱含譏諷。
【補充】《史記·季布傳》樊噲在呂后面前：“臣愿得十萬(wàn)眾，橫行匈奴中�！奔静急愠庳熕斆嫫劬摂��！皺M行”由來(lái)，有恃勇輕敵的意味。
這一組組的對比無(wú)不包含著(zhù)詩(shī)人復雜的感情，對將領(lǐng)的批判，對士兵的同情，對李廣的景仰。讓我們再一起飽含感情的朗讀全文，感受情感。
七、拓展學(xué)習
1、邊塞詩(shī)簡(jiǎn)介
初盛唐邊塞詩(shī)繁榮的原因
一方面在于強大的邊防和高度自信的時(shí)代風(fēng)貌；另一方面在于建功立業(yè)的壯志和“入幕制度”的刺激。文人普遍投筆從戎，赴邊求功。
2、盛唐邊塞詩(shī)代表作家：高適、岑參、王昌齡，還有李頎、王之渙、王翰等。邊塞詩(shī)特點(diǎn)：格調雄渾豪放、慷慨悲涼，境界闊大、雄奇壯美。
盛唐邊塞詩(shī)歌流行的原因：邊塞戰爭性質(zhì)復雜且頻繁，加之文人去邊塞，使得唐代邊塞詩(shī)歌數量最多，成就最高，形成了邊塞詩(shī)派，成為唐詩(shī)的一枝奇葩。
開(kāi)疆拓土——唐朝是中國封建社會(huì )最蓬勃發(fā)展的階段，經(jīng)濟繁榮、社會(huì )穩定，轉而有余力開(kāi)疆拓土。當時(shí)的邊疆戰功卓著(zhù)者往往入朝為重臣，士人也往往到邊塞去謀出路，是個(gè)尚武的時(shí)代。如：“寧為百夫長(cháng)，勝作一書(shū)生�！�
國防、經(jīng)濟需要——“玄宗之世，華夏、吐蕃、大食三大民族皆稱(chēng)強盛，中國欲保其腹心之關(guān)隴，不能不固守四鎮，又不能不扼據小勃律，以制吐蕃，而繼絕其與大食通援之道。當時(shí)國際之大勢如此，則唐代之所以開(kāi)拓西北，遠征蔥嶺，實(shí)亦有其不容已之故，未可專(zhuān)咎時(shí)主之黷武開(kāi)邊也�！保愐 锻庾迨⑺ブB環(huán)性及外患與內政之關(guān)系》）總體上與其它民族和睦相處，友好往來(lái)，在經(jīng)濟文化等方面互通有無(wú)，交流非常廣泛；但同時(shí)也存在著(zhù)睦鄰間的矛盾。當時(shí)北方民族突厥、契丹、回紇以及西北的吐番等少數民族，都以游牧為業(yè)，對騎馬打獵都十分熟悉。他們憑借于此，一到草深馬肥季節，就瞅機會(huì )搔擾邊境；而唐王朝為了保護邊境安全，保護貿易交通的正常進(jìn)行以促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展，也經(jīng)常以攻為守，進(jìn)行反擊。有時(shí)唐朝統治者為了擴張勢力，或者個(gè)別將領(lǐng)為了邀功請賞，也主動(dòng)侵略少數民族。
戰爭頻繁——自從武則天臨朝秉政到李隆基天寶年間，在東起遼寧東部，西至青海、新疆幾千里的邊境線(xiàn)上，烽煙時(shí)起，戰爭頻繁。文人參軍——由于邊境戰爭連年不斷，因此參軍從戰成了盛唐人民生活的一項內容。一些青年男子血氣方剛，想到邊境上去殺敵，去立功。他們把從軍參戰看作是一種理想，不少文人也踴躍戍邊。
短歌行教案范文6
一、教學(xué)目標：
1、知識與技能：了解作家曹操基本情況；能用普通話(huà)流暢地朗讀詩(shī)歌；理解曹操“憂(yōu)”的內涵，感受詩(shī)歌的情感變化。
2、過(guò)程與方法：在反復誦讀過(guò)程中把握詩(shī)歌的含義，體會(huì )詩(shī)人的思想感情。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：體會(huì )并學(xué)習曹操為實(shí)現人生價(jià)值而積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì )詩(shī)人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的情感。
三、教學(xué)方法
1、誦讀法：通過(guò)多種形式的誦讀，深刻理解詩(shī)歌的情感和內涵。
2、小組合作與對話(huà)交流法：通過(guò)學(xué)生與文本對話(huà)——學(xué)生與學(xué)生對話(huà)——學(xué)生與教師對話(huà)的方式，培養學(xué)生自主、合作與探究能力。
四、教學(xué)用具：
多媒體課件
五、教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
六、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬⿲�
腦筋急轉彎：2022年奧運會(huì )上誰(shuí)跑得最快？博爾特。那世界上又是誰(shuí)跑得最快呢？
曹操——說(shuō)曹操，曹操就到
�。ǘ╆P(guān)于曹操
請學(xué)生介紹自己所了解的曹操，教師根據學(xué)生回答進(jìn)行補充和總結。
�。ㄈ╊}解
這是一首樂(lè )府詩(shī)，《短歌行》是漢樂(lè )府的一個(gè)曲調的名稱(chēng)，樂(lè )府詩(shī)有“長(cháng)歌，短歌”之分，一般是根據歌詞音節的長(cháng)短而言。一般說(shuō)，長(cháng)歌比較熱烈奔放，而短歌的'節奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內心的憂(yōu)愁和苦悶。
�。ㄋ模┏踝x
1、說(shuō)明要求：讀準字音、停頓和節奏。
2、學(xué)生自由朗讀。
3、點(diǎn)名朗讀，其余學(xué)生。
�。ㄎ澹┪蜃x
1、說(shuō)明要求：讀一句詩(shī)歌，讀一句注釋?zhuān)斫庠?shī)歌含義。未讀懂之處標記出來(lái)。
2、小組合作探究未讀懂之處的意思。
3、教師巡視，并視學(xué)生學(xué)習情況進(jìn)行指導。對于學(xué)生提問(wèn)較多的問(wèn)題可進(jìn)行全班性的交流。
�。┣樽x
“三分詩(shī)，七分讀”“國文本是讀的學(xué)科”，學(xué)習詩(shī)歌最基本的方法就是朗讀，而讀不僅要讀對、讀懂，更要讀出感情。
1、這首詩(shī)歌中感情色彩最濃的字眼是什么呢？
提示：從詩(shī)中尋找線(xiàn)索（找詩(shī)眼）。
明確：詩(shī)人的情感焦點(diǎn)是“憂(yōu)”，那么詩(shī)人為何而憂(yōu)？
2、學(xué)生閱讀詩(shī)歌，思考后回答詩(shī)人為何而憂(yōu)。
明確：
憂(yōu)——人生短暫（讀出“憂(yōu)”以及“憂(yōu)”中蘊含的積極向上之情。）
學(xué)生先練習朗讀，再點(diǎn)名感情朗讀。
憂(yōu)——渴慕賢才（應讀得情意綿綿，還應讀出詩(shī)人求賢若渴的誠懇之情。）
學(xué)生先練習朗讀，再點(diǎn)名感情朗讀。
憂(yōu)——賢才難得（“憂(yōu)”之情更進(jìn)一步，想象與賢才暢談之處應讀出“喜悅”之情。）
憂(yōu)——功業(yè)未就（讀出對人才的渴求之情，還有一種一統天下的霸氣。）
學(xué)生先練習朗讀，再點(diǎn)名感情朗讀。
3、“詩(shī)言志”，結合曹操的憂(yōu)，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人抒寫(xiě)了什么“志”？
明確：志——一統天下。
4、學(xué)生感情朗讀全詩(shī)。
5、欣賞《三國演義》片段，并請學(xué)生。
�。ㄆ撸┛偨Y
�。ò耍┳鳂I(yè)
2、選擇《短歌行》中最能打動(dòng)你心靈的詩(shī)句，談一談你的心得體會(huì )。
參考話(huà)題：“人生的意義”、“立志與成才”、“機遇與成功”、“科教興國”、“尊師重教”、“禮賢下士”等
�。ň牛┌鍟�(shū)設計：
人生短暫
憂(yōu)求賢不得志一統天下
功業(yè)未就
的慷慨悲歌
短歌行教案范文7
知識目標：了解曹操詩(shī)歌的特點(diǎn)及藝術(shù)風(fēng)格。
能力目標：掌握詩(shī)中用典修辭手法及豪放風(fēng)格。
情感目標：體會(huì )詩(shī)人“憂(yōu)”而發(fā)奮、慷慨激昂的情緒；學(xué)會(huì )珍惜時(shí)間，樹(shù)立遠大目標。
重點(diǎn)：揣摩詩(shī)人感受及求賢若渴的情懷。
難點(diǎn)：鑒賞詩(shī)中用典、比興及引用等具有特色的藝術(shù)手法。
一、導語(yǔ)設計：
不知不覺(jué)又是冬季，讓人想起毛澤東的《沁園春o雪》中的句子（師生共同背誦）自信之感由此可見(jiàn)，但是他似乎忘記了歷史上還有一個(gè)人，也是能文能武的，他就是曹操。
二、知識交流（學(xué)生完成）
曹操文才武略：
曹操，字孟德，沛國譙郡人，是三國時(shí)候杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。年三十舉孝廉，以參加鎮壓黃巾起義，遷為濟南相。后起兵伐董卓，復擊滅袁術(shù)，袁紹。他實(shí)習“唯才是舉”的政策，采取抑制豪強，限制兼并，廣興屯田等一系列較為進(jìn)步的措施，終于統一了北方。位至大將軍、丞相、封魏王。曹丕稱(chēng)帝后，追尊為武帝。曹操又很高的藝術(shù)修養。他的樂(lè )府詩(shī)繼承了漢樂(lè )府民歌“緣事而發(fā)”的現實(shí)主義精神，真實(shí)地反映了漢末動(dòng)亂的社會(huì )現實(shí)，表現了他統一天下的遠大抱負和頑強的進(jìn)取精神。其詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸、情感深沉，格調蒼涼悲壯，有很高的藝術(shù)性，他的以樂(lè )府古題寫(xiě)時(shí)事的作風(fēng)對后來(lái)的新樂(lè )府詩(shī)有很大的啟示，不僅為建安文壇的領(lǐng)袖，而且建安文學(xué)的繁榮和發(fā)展作出了極大的貢獻。
三、整體感知
1、背景介紹：
建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長(cháng)江，欲一舉蕩平孫權勢力。大戰前夕，酒宴眾文武，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。此詩(shī)格調高遠，感情豐富，是詩(shī)人內心世界的真實(shí)寫(xiě)照。
2、學(xué)生自由誦讀。要求讀準字音，把握語(yǔ)調，讀出慷慨之情。試讀，互相點(diǎn)評。
3、學(xué)生結合注釋?zhuān)柰ㄔ?shī)句大意，教師進(jìn)行相關(guān)點(diǎn)撥，找到詩(shī)眼。
4、學(xué)生思想并討論詩(shī)歌的內容層次。
明確：全詩(shī)可分為四層：前八句為第一層，詩(shī)人慨嘆人生有限，抒發(fā)了詩(shī)人對時(shí)光流逝、功業(yè)未成的深沉感慨；次八句為第二層，通過(guò)思念賢才、宴飲嘉賓的描寫(xiě)，表現了詩(shī)人求才若渴的心情；再次八句為第三層，寫(xiě)對賢才的仰慕，想象賢士到來(lái)，暢抒情誼；最后八句為第四層，寫(xiě)賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統一事業(yè)的宏偉抱負。
四、具體研習重要詩(shī)句：
1、提問(wèn)：如何理解“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�！边@四句的思想感情？
明確：為了實(shí)現統一中國的雄心壯志，曹操雖然取得了許多成就，但也遇到了不少挫折和失敗。他深感奮斗中的艱難，也因年歲增長(cháng)，光陰流逝，理想尚未實(shí)而憂(yōu)愁，所以才有人生苦短之嘆。但這一“嘆”不是無(wú)所作為者，蹉跎歲月者，不思進(jìn)取的消極之“嘆”，而是一位渴望得到賢才幫助以實(shí)現建功立業(yè)雄心的英雄之嘆�！叭松鷰缀巍薄叭ト湛喽唷笔沁M(jìn)取中的憂(yōu)嘆，追求中的苦悶。表達了詩(shī)人抓緊時(shí)機，大干一番事業(yè)的強烈愿望，隱含著(zhù)的仍然積極昂揚的精神。
2、提問(wèn)：如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心�！边@四句詩(shī)？
明確：這四句借用《管子o形解》中的話(huà)和周公“一沫三握發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人�！薄妒酚沷魯周公世家》的故事，來(lái)說(shuō)明詩(shī)人自己一方面感到生命易盡，一方面則更加激勵他及時(shí)建功立業(yè)的思想，渴望有更多的有才能的人來(lái)幫助他實(shí)現他的政治理想。
3、學(xué)生有感情地朗誦全詩(shī)，把自己認為很有表達特色的句子畫(huà)出來(lái)。
4、品析所畫(huà)出的句子并相互交流自己的感受，然后自由發(fā)言。
明確：
�。ㄒ唬┮贸删�，不露痕跡�！扒嗲嘧玉啤倍�，引自《鄭風(fēng)o子衿》，用以比喻渴慕賢才�！坝朴啤�，憂(yōu)思綿長(cháng)的樣子，形容思念不已�！坝朴莆倚摹焙竺嬖械脑�(shī)句還有“縱我不在，子寧不來(lái)？”本意是傳達女子對情人哀怨和企盼的心情。這里作者暗用這兩句詩(shī)意，比喻熱烈期待所求賢才的到來(lái)�！斑线下锅Q”四句，引自《小雅o鹿鳴》，本意是寫(xiě)宴會(huì )上主人殷勤待客的盛況。這里表示對賢才的竭誠歡迎。這些成句由于注入了詩(shī)人的思想感情，顯得古樸深成、自然妥貼。
�。ǘ┰�(shī)歌采用連串的比興手法，生動(dòng)形象地表達出作者思賢若渴的急切心情。如“明明如月”二句，以明月不可掇停，喻得不到賢才的不可斷絕；“烏鵲南飛”中以烏鵲喻指賢士；“繞樹(shù)三匝，何止可依”則喻指賢士急于尋找可供依托的明主。詩(shī)歌以烏鵲的形象，寄予賢士尚在徘徊擇主之意，流露出詩(shī)人唯恐賢才不來(lái)歸附的焦急心情。詩(shī)末“山不厭高”四句，以山高海深比招納人才的`闊大胸懷，又以虛心對待賢才的周公自比，表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。
五、探究綜合，遷移評價(jià)
曹操評價(jià)：英雄還是奸雄
1、也就是這建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長(cháng)江，想一舉消滅孫權和劉備的勢力。赤壁大戰前夕，酒宴眾文武，喝酒到半夜，忽然聽(tīng)到烏鴉聲往南飛鳴而去，曹操感此景而持長(cháng)槊唱《短歌行》。（觀(guān)看電影片段――曹操吟唱《短歌行》）
2、在《三國演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象，如曹操借刀殺楊修等，曹操的名言就是“寧教我負天下人，天下人不可負我”。所以后人覺(jué)得曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇中曹操的白臉形象（在戲劇中白臉代表壞人），曹操是一個(gè)奸詐、陰險、嫉妒的人。
3、面對這截然不同的評價(jià)，你是如何有什么看法？請以“曹公，我想對你說(shuō)……”為題寫(xiě)一段真情告白，字數100字左右，寫(xiě)得比較有激情。（交流）。
示例：曹公，人說(shuō)你是治世之能臣也好，還是亂世之奸雄也罷，歷史自有公論。你是一個(gè)才華橫溢的詩(shī)人，你登高必賦，且多慷慨悲涼之句。景仰你，是因為你有一位英雄主義者的豪情壯志；敬佩你，更是因為你是人生的斗士�！耙蝗f(wàn)年太久，只爭朝夕”，吟哦你的詩(shī)句，磨礪著(zhù)我萬(wàn)千豪情。
六、拓廣積累：
例如：
《龜雖壽》老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
《觀(guān)滄�！啡赵轮�，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
《長(cháng)歌行》百川東到海，何時(shí)復西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。
積累以前學(xué)過(guò)的一些有涉及酒這個(gè)字的詩(shī)詞，張貼到班級博客：
七、知識拓展
豪放風(fēng)格：創(chuàng )作視野較廣闊，氣象恢宏、雄壯。
練習：屏幕投影一些名句，學(xué)生判斷其風(fēng)格是否屬于豪放。
八、課文小結：
不論何時(shí)，人才都是最重要的，所以在座各位同學(xué)要努力學(xué)好文化知識，我相信少年強則中國一定強！
九、布置作業(yè)：背誦全文并默寫(xiě)。
短歌行教案范文8
一、教學(xué)目的
1、讓學(xué)生了解古體詩(shī)的基本特征以及曹詩(shī)的寫(xiě)作風(fēng)格；
2、讓學(xué)生初步學(xué)會(huì )鑒賞古體詩(shī)，領(lǐng)悟古體詩(shī)的藝術(shù)魅力，在初中的基礎上提升鑒賞水平。
二、教學(xué)設想
1、從初中學(xué)過(guò)的曹詩(shī)入手，解讀本詩(shī)；
2、抓住“憂(yōu)”字作文章，進(jìn)行比較閱讀，加深學(xué)生對曹的思想感情的理解；
3、反復進(jìn)行朗讀，幫助對詩(shī)歌的理解。
三、教學(xué)步驟
1、引入
�。ɑ脽�1：封面）同學(xué)們在初中學(xué)過(guò)兩首曹操寫(xiě)的詩(shī)，誰(shuí)還記得呢？誰(shuí)可以為大家背一背嗎？
�。ū惩暌皇缀蠓謩e切入幻燈3、4：《觀(guān)滄�！贰洱旊m壽》）
2、展開(kāi)
�。�1）這兩首詩(shī)是曹操在早期寫(xiě)的，正當壯年的他，雄心勃勃，要實(shí)現他統一中國的夢(mèng)想，詩(shī)中表現了他為實(shí)現偉大理想的堅定決心。
問(wèn)：那么，這首《短歌行》作者是在什么時(shí)候寫(xiě)的呢？
�。ɑ脽�2：寫(xiě)作背景）
要讀懂除了要了解創(chuàng )作背景之外，也需要多讀的，只有讀多了，才能真切的體會(huì )作者在詩(shī)中所表達的思想感情，下面請大家讀一讀全詩(shī)。讀的時(shí)候總體的體會(huì )一下，作者在詩(shī)中流露了一種怎樣的情感？（學(xué)生讀詩(shī)，配樂(lè )）你能夠用最少的字概括出來(lái)嗎？（提問(wèn)學(xué)生）一個(gè)字“憂(yōu)”。
�。�2）（讀1～8句）問(wèn)：作者憂(yōu)從何來(lái)？又如何解憂(yōu)？（提問(wèn)學(xué)生）
分析：是感嘆“人生幾何”“去日苦多”，作者說(shuō)解憂(yōu)“唯有杜康”，杜康真的可以解曹操的憂(yōu)嗎？曹操真的認為酒可以解憂(yōu)嗎？不是。分析赤壁之戰的戰敗原因，缺乏輔助他成就霸業(yè)的人才。
落實(shí)字詞：幾何、去、杜康。
�。�3）（讀“青青子衿”到“心念舊恩”）問(wèn)：我們剛才讀的幾句詩(shī)表達了曹操對人才的`什么感情？從哪些詩(shī)句中看出來(lái)？
分析：巧用兩個(gè)語(yǔ)典“青青子衿”和“呦呦鹿鳴”表達對人才的渴慕和呼喚，然后虛開(kāi)一筆，想象四海之內人才聚集到他的麾下的場(chǎng)面，深切的表達出他對于聚天下英才的希望。（“輟”“掇”之辨，“輟”表達的是作者憂(yōu)之深，而“掇”說(shuō)更能表達曹操對人才的渴求）。
落實(shí)字詞：蘋(píng)、鼓（一鼓作氣）。
�。�4）（讀最后幾句）問(wèn)：英名的領(lǐng)袖都懂得人才的重要，但怎樣才能吸引人才“南飛”為自己以及自己的偉大事業(yè)服務(wù)呢？你看，烏鵲（人才）在舉棋不定，在尋找心目中的明主，曹操怎么向天下賢才發(fā)出呼喚呢？
分析：天下賢才啊，不要猶豫了，我會(huì )敞開(kāi)寬闊的胸懷來(lái)歡迎你們，也會(huì )用真誠的態(tài)度來(lái)對待你們，快來(lái)吧，和我一起完成一統天下的偉業(yè)吧！作者在這里用了一個(gè)語(yǔ)典一個(gè)事典來(lái)表達自己對人才的態(tài)度，也印證了他在《龜雖壽》的誓言。
落實(shí)字詞：厭（學(xué)而不厭）、哺、存（有子存焉）。
3、深入
�。�1）樂(lè )朗讀全文。問(wèn)：曹操在他的詩(shī)歌中表現出來(lái)的是一種怎樣的憂(yōu)呢？我們又如何理解他的憂(yōu)呢？我們在分析他的憂(yōu)之前，不妨先看看其他詩(shī)人寫(xiě)的憂(yōu)。在古代如海一般的詩(shī)歌中，寫(xiě)“憂(yōu)愁”的不算少數，我們暫且粗略的把憂(yōu)愁分為“親朋離愁”“思鄉之愁”“壯志難酬之愁”三大種，大家從初中學(xué)過(guò)的詩(shī)中找出相應的詩(shī)句來(lái)，可以嗎？（幻燈5、6、7、8：愁的理解）
�。�2）問(wèn)：我們可以把曹操的憂(yōu)歸到哪一類(lèi)或要另起一類(lèi)呢？（討論——探討）
分析：曹操的愁是一種心憂(yōu)天下的愁。這種愁源自他統一天下的偉大抱負，源自他為實(shí)現理想而求賢若渴，源自年事已高、時(shí)日無(wú)多。他的愁之多之深正說(shuō)明他的志之遠之大��！這是一個(gè)渴望建功立業(yè)的偉人之愁。（點(diǎn)擊幻燈片，彈出答案）（再點(diǎn)出幻燈9：禤子曰
古來(lái)詩(shī)人多憂(yōu)愁。他們因愛(ài)而愁，他們因情而愁，他們因欲旺而愁，他們因志大而愁，他們因愁而悲，因悲而痛，因痛而產(chǎn)生巨大的生命能量！
所以，朗朗長(cháng)空留下了他們留傳千古的絕唱！
4、教師配樂(lè )范讀。作結（幻燈10：精華鑒賞）
�。�1）全詩(shī)融抒情、寫(xiě)景、敘事于一爐，把對客觀(guān)社會(huì )的描繪與主觀(guān)思想上苦悶憂(yōu)郁情緒抒發(fā)有機的結合起來(lái)，曲折有致的表達了自己的志向，立意深遠，氣韻沉雄，想象豐富，感情充沛，不愧為難得的上乘之作。
�。�2）用典貼切。事典語(yǔ)典交互使用，均能切合詩(shī)的主旨，并能貼切自然。
�。�3）毛澤東評價(jià)：曹操的詩(shī)，氣魄雄偉，慷慨悲涼。是真男子，大手筆。
四、課后記
課堂教學(xué)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)，每當上完一節課，掩卷而思，總可發(fā)現許多的不足。在深入備教材時(shí)，愈發(fā)的發(fā)現課文有許多精采之處可以講，因為總放不下“傳授知識”的角色，總希望在一節課里解決許多的問(wèn)題，真的搬上講臺不免瑣碎，層次不高，學(xué)生的思維得不到提高。本設計照顧到以下幾點(diǎn)：一是把詩(shī)歌當作詩(shī)歌來(lái)教，那就是多開(kāi)口讀，借助讀來(lái)領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境和藝術(shù)美；二是解讀時(shí)落實(shí)基礎；三是注意新舊知識的銜接和必要的拓展；四是通過(guò)概括提高學(xué)生賞詩(shī)的水平。正如聽(tīng)課的專(zhuān)家、同行所提的，本課在師生交流、朗讀的形式的多樣性和對詩(shī)歌的多元解讀還有所欠缺，尤其在重點(diǎn)中學(xué)，更應該大膽實(shí)踐，把新課標的精神更多的在教學(xué)一線(xiàn)中體現出來(lái)。
短歌行教案范文9
一、導語(yǔ)設計：
不知不覺(jué)又是冬季，讓人想起毛澤東的《沁園春o雪》中的句子（師生共同背誦）自信之感由此可見(jiàn)，但是他似乎忘記了歷史上還有一個(gè)人，也是能文能武的，他就是曹操。
二、知識交流（學(xué)生完成）。
曹操文才武略：
曹操，字孟德，沛國譙郡人，是三國時(shí)候杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。年三十舉孝廉，以參加鎮壓黃巾起義，遷為濟南相。后起兵伐董卓，復擊滅袁術(shù)，袁紹。他實(shí)習“唯才是舉”的政策，采取抑制豪強，限制兼并，廣興屯田等一系列較為進(jìn)步的措施，終于統一了北方。位至大將軍、丞相、封魏王。曹丕稱(chēng)帝后，追尊為武帝。曹操又很高的藝術(shù)修養。他的樂(lè )府詩(shī)繼承了漢樂(lè )府民歌“緣事而發(fā)”的現實(shí)主義精神，真實(shí)地反映了漢末動(dòng)亂的社會(huì )現實(shí)，表現了他統一天下的遠大抱負和頑強的進(jìn)取精神。其詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸、情感深沉，格調蒼涼悲壯，有很高的藝術(shù)性，他的以樂(lè )府古題寫(xiě)時(shí)事的作風(fēng)對后來(lái)的新樂(lè )府詩(shī)有很大的啟示，不僅為建安文壇的領(lǐng)袖，而且建安文學(xué)的繁榮和發(fā)展作出了極大的貢獻。
三、整體感知。
1、背景介紹：
建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長(cháng)江，欲一舉蕩平孫權勢力。大戰前夕，酒宴眾文武，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。此詩(shī)格調高遠，感情豐富，是詩(shī)人內心世界的真實(shí)寫(xiě)照。
2、學(xué)生自由誦讀。要求讀準字音，把握語(yǔ)調，讀出慷慨之情。試讀，互相點(diǎn)評。
3、學(xué)生結合注釋?zhuān)柰ㄔ?shī)句大意，教師進(jìn)行相關(guān)點(diǎn)撥，找到詩(shī)眼。
4、學(xué)生思想并討論詩(shī)歌的內容層次。
明確：全詩(shī)可分為四層：前八句為第一層，詩(shī)人慨嘆人生有限，抒發(fā)了詩(shī)人對時(shí)光流逝、功業(yè)未成的深沉感慨；次八句為第二層，通過(guò)思念賢才、宴飲嘉賓的描寫(xiě)，表現了詩(shī)人求才若渴的心情；再次八句為第三層，寫(xiě)對賢才的仰慕，想象賢士到來(lái)，暢抒情誼；最后八句為第四層，寫(xiě)賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統一事業(yè)的宏偉抱負。
四、具體研習重要詩(shī)句：
1、提問(wèn)：如何理解“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�！边@四句的思想感情？
明確：為了實(shí)現統一中國的雄心壯志，曹操雖然取得了許多成就，但也遇到了不少挫折和失敗。他深感奮斗中的艱難，也因年歲增長(cháng)，光陰流逝，理想尚未實(shí)而憂(yōu)愁，所以才有人生苦短之嘆。但這一“嘆”不是無(wú)所作為者，蹉跎歲月者，不思進(jìn)取的消極之“嘆”，而是一位渴望得到賢才幫助以實(shí)現建功立業(yè)雄心的英雄之嘆�！叭松鷰缀巍薄叭ト湛喽唷笔沁M(jìn)取中的憂(yōu)嘆，追求中的苦悶。表達了詩(shī)人抓緊時(shí)機，大干一番事業(yè)的強烈愿望，隱含著(zhù)的仍然積極昂揚的精神。
2、提問(wèn)：如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心�！边@四句詩(shī)？
明確：這四句借用《管子o形解》中的話(huà)和周公“一沫三握發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人�！薄妒酚沷魯周公世家》的故事，來(lái)說(shuō)明詩(shī)人自己一方面感到生命易盡，一方面則更加激勵他及時(shí)建功立業(yè)的思想，渴望有更多的有才能的人來(lái)幫助他實(shí)現他的政治理想。
3、學(xué)生有感情地朗誦全詩(shī)，把自己認為很有表達特色的句子畫(huà)出來(lái)。
4、品析所畫(huà)出的句子并相互交流自己的感受，然后自由發(fā)言。
明確：
�。ㄒ唬┮贸删�，不露痕跡�！扒嗲嘧玉啤倍�，引自《鄭風(fēng)o子衿》，用以比喻渴慕賢才�！坝朴啤�，憂(yōu)思綿長(cháng)的'樣子，形容思念不已�！坝朴莆倚摹焙竺嬖械脑�(shī)句還有“縱我不在，子寧不來(lái)？”本意是傳達女子對情人哀怨和企盼的心情。這里作者暗用這兩句詩(shī)意，比喻熱烈期待所求賢才的到來(lái)�！斑线下锅Q”四句，引自《小雅o鹿鳴》，本意是寫(xiě)宴會(huì )上主人殷勤待客的盛況。這里表示對賢才的竭誠歡迎。這些成句由于注入了詩(shī)人的思想感情，顯得古樸深成、自然妥貼。
�。ǘ┰�(shī)歌采用連串的比興手法，生動(dòng)形象地表達出作者思賢若渴的急切心情。如“明明如月”二句，以明月不可掇停，喻得不到賢才的不可斷絕；“烏鵲南飛”中以烏鵲喻指賢士；“繞樹(shù)三匝，何止可依”則喻指賢士急于尋找可供依托的明主。詩(shī)歌以烏鵲的形象，寄予賢士尚在徘徊擇主之意，流露出詩(shī)人唯恐賢才不來(lái)歸附的焦急心情。詩(shī)末“山不厭高”四句，以山高海深比招納人才的闊大胸懷，又以虛心對待賢才的周公自比，表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。
五、探究綜合，遷移評價(jià)。
曹操評價(jià)：英雄還是奸雄。
1、也就是這建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長(cháng)江，想一舉消滅孫權和劉備的勢力。赤壁大戰前夕，酒宴眾文武，喝酒到半夜，忽然聽(tīng)到烏鴉聲往南飛鳴而去，曹操感此景而持長(cháng)槊唱《短歌行》。（觀(guān)看電影片段——曹操吟唱《短歌行》）。
2、在《三國演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象，如曹操借刀殺楊修等，曹操的名言就是“寧教我負天下人，天下人不可負我”。所以后人覺(jué)得曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇中曹操的白臉形象（在戲劇中白臉代表壞人），曹操是一個(gè)奸詐、陰險、嫉妒的人。
3、面對這截然不同的評價(jià)，你是如何有什么看法？請以“曹公，我想對你說(shuō)……”為題寫(xiě)一段真情告白，字數100字左右，寫(xiě)得比較有激情。（交流）。
示例：曹公，人說(shuō)你是治世之能臣也好，還是亂世之奸雄也罷，歷史自有公論。你是一個(gè)才華橫溢的詩(shī)人，你登高必賦，且多慷慨悲涼之句。景仰你，是因為你有一位英雄主義者的豪情壯志；敬佩你，更是因為你是人生的斗士�！耙蝗f(wàn)年太久，只爭朝夕”，吟哦你的詩(shī)句，磨礪著(zhù)我萬(wàn)千豪情。
六、拓廣積累：
例如：
龜雖壽》老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
觀(guān)滄�！啡赵轮�，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
長(cháng)歌行》百川東到海，何時(shí)復西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。
積累以前學(xué)過(guò)的一些有涉及酒這個(gè)字的詩(shī)詞，張貼到班級博客：
七、知識拓展。
豪放風(fēng)格：創(chuàng )作視野較廣闊，氣象恢宏、雄壯。
練習：屏幕投影一些名句，學(xué)生判斷其風(fēng)格是否屬于豪放。
八、課文小結：
不論何時(shí)，人才都是最重要的，所以在座各位同學(xué)要努力學(xué)好文化知識，我相信少年強則中國一定強！
九、布置作業(yè)：背誦全文并默寫(xiě)。
短歌行教案范文10
【三維目標】
知識與技能：
1、了解作家曹操基本情況；
2、掌握《短歌行》的思想內容；
3、背誦本詩(shī)。過(guò)程與方法：
在誦讀過(guò)程中培養學(xué)生合作探究的能力，品味詩(shī)歌的藝術(shù)特色。情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
體會(huì )詩(shī)人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情，體會(huì )作者的憂(yōu)患意識。
【教學(xué)重點(diǎn)】
體會(huì )詩(shī)人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境（內容）。
2、運用典故及引用詩(shī)句表達感情的技巧。感悟詩(shī)人的思想感情。
【教學(xué)方法】
誦讀和鑒賞
【教學(xué)設想】
通過(guò)誦讀和分析討論，體味《短歌行》“憂(yōu)”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情；希望能為學(xué)生學(xué)習古詩(shī)文提供一個(gè)一般性的樣例（誦讀熟悉—解決詞句疑難—領(lǐng)悟思想情感—誦讀鞏固）。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
一、教學(xué)過(guò)程：
大家對曹操形象的理解或許都源于一部名著(zhù)（生：《三國演義》），他有一句處世名言，就是（“寧教我負天下人，天下人不可負我”），所以后人對曹操的評價(jià)為“治世之能臣，亂世之奸雄”，咱們說(shuō)曹操在東漢末年“挾天子以令諸侯”，曾是中國北方的實(shí)際統治者，是一個(gè)在當時(shí)叱咤風(fēng)云的人物。他堪稱(chēng)英雄，但歷來(lái)得到的評價(jià)并不高。魯迅先生對曹操的評價(jià)：曹操是個(gè)很有本事的人，至少是個(gè)英雄。易中天教授在百家講壇概括了人們對他的三個(gè)稱(chēng)謂：英雄、奸雄、奸賊。戲曲舞臺上常把曹操塑造成白臉奸臣，成為一個(gè)陰險、殘忍、狡詐、狠毒的人物。那么，歷史上真實(shí)的曹操究竟是個(gè)怎樣的人呢？我們來(lái)看看幻燈片：曹操簡(jiǎn)介。
我們應站在歷史的高度看待曹操這一歷史人物，承認他對歷史的推動(dòng)作用，肯定他的貢獻。把握他的三個(gè)稱(chēng)謂：政治家、軍事家、文學(xué)家。今天語(yǔ)文課，咱們就主要分析作為文學(xué)家的一面，他的作品中必然會(huì )反映他作為政治家的抱負和情懷�；脽羝翰懿僭�(shī)歌現存20余首，大致分為兩類(lèi)。
這些詩(shī)繼承了《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》和漢樂(lè )府的現實(shí)主義傳統，但又有自己的創(chuàng )造。漢樂(lè )府詩(shī)大多敘事，而曹操常用樂(lè )府舊題抒寫(xiě)感情和抱負，內容和形式上多有創(chuàng )新，氣魄雄偉，情感深沉，于質(zhì)樸自然中帶有慷慨激昂的悲壯情調。代表了“建安風(fēng)骨”的特色，推動(dòng)了五言詩(shī)的發(fā)展。我們說(shuō)文如其人，通過(guò)一個(gè)人的作品去分析一個(gè)人的形象是個(gè)不錯的辦法，那么，今天我們試著(zhù)通過(guò)《短歌行》去了解曹操。
二、創(chuàng )作背景：
了解曹操過(guò)后，咱們來(lái)看看《短歌行》的創(chuàng )作背景�？催^(guò)《三國演義》的人也許還記得在第四十八回有段關(guān)于曹操橫槊賦詩(shī)的描寫(xiě)。（幻燈片）
三、解題：
2行是一種詩(shī)歌的體裁。長(cháng)歌行與短歌行的區別：根據《樂(lè )府解題》，其分別在歌聲、曲調的長(cháng)短。長(cháng)歌是慷慨激烈的，短歌是微吟低徊的，比較適合抒發(fā)內心的憂(yōu)愁和苦悶。
由題目我們可知詩(shī)人可能是要抒發(fā)某種憂(yōu)愁，那么詩(shī)人心中為何會(huì )有憂(yōu)愁？每首歌都可以有每個(gè)人自己的解讀，所以請同學(xué)們先自己品讀一下，然后再請一些同學(xué)起來(lái)讀讀。
四、朗讀：
你們想像一下，曹操在戰場(chǎng)上鼓動(dòng)群臣，鼓動(dòng)諸將時(shí)，他是怎樣一種心情？要注意把握一下感情。請幾位同學(xué)起來(lái)朗讀，后再請同學(xué)點(diǎn)評，由教師再總結一下。原來(lái)沒(méi)有擴音器，那么多的兵將，作為曹操，對酒當歌，人生幾何！
五、課文詳解
下面給同學(xué)幾分鐘，結合課下的注解，理解每一句的意思，帶有什么感情？注意任何一個(gè)詩(shī)句都是一氣呵成的，除非后邊再加修改，但曹操絕對是一氣呵成的，沒(méi)有字斟句酌，完全是感情的自然突然迸發(fā)，這種感覺(jué)你們要抓住，一定要把此情此景理解清楚。
好，作為一首詩(shī)，一定有一脈相承的地方，叫做詩(shī)眼。那么本詩(shī)中如果讓你找到這首詩(shī)的詩(shī)眼，如果是一個(gè)字，應該是哪個(gè)字�！皯n(yōu)”。全篇詩(shī)作都在談憂(yōu)的問(wèn)題，抒發(fā)憂(yōu)之情。我們已經(jīng)讀過(guò)了，我們再一起讀一下，讀的時(shí)候，一定要把曹操那種憂(yōu)慮讀出來(lái)，讀的語(yǔ)氣要慢，語(yǔ)調不應太低。試著(zhù)讀一遍，看看能不能體會(huì )曹操的心境，在三國鼎立的時(shí)期，他要為什么而憂(yōu)？帶著(zhù)問(wèn)題讀一遍！
全詩(shī)分為二節，我們把這二節再分為二節，上邊分二節，下邊分二節，如果劃分的依據是憂(yōu)的話(huà)應該從哪劃分？（請同學(xué)回答）分為四個(gè)小節，四個(gè)想小節分別來(lái)看曹操的感情是如何貫穿下來(lái)的？（對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多）那曹操開(kāi)頭的一句話(huà)，憂(yōu)的是什么——人生短暫。從哪看出來(lái)？譬如朝露，去日苦多。人生短暫得像早上的露水一樣，太陽(yáng)一出來(lái)，沒(méi)了，是不是很短？詩(shī)人在此發(fā)出如此感慨，可以說(shuō)是當時(shí)社會(huì )的普遍人生感受（漢末社會(huì )，生靈涂炭，很多人死于疾病，王粲，徐干等人就是）那他憂(yōu)的是不是只有人生短暫呢？應該還有深層次的東西，他憂(yōu)的到底是什么？我們帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題，接著(zhù)往下讀。（慨當以慷，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)，唯有杜康）那么曹操為什么說(shuō)何以解憂(yōu)，唯有杜康。酒這東西能不能解憂(yōu)？杜康酒真的能化解曹公之憂(yōu)嗎？魏晉以來(lái)，飲酒成為社會(huì )政治風(fēng)氣的一種反映，借酒消愁也是歷代文人的一大特點(diǎn)，是他們對待人生的一種方式。用了一個(gè)比喻句。酒與中國詩(shī)人有著(zhù)不解之緣。當大家讀到對酒當歌時(shí)有沒(méi)有想到一些我們學(xué)過(guò)的關(guān)于酒的詩(shī)詞嗎？古人對待人生的態(tài)度無(wú)非有這么四種：
�、儆械南胩岣呱|(zhì)量，及時(shí)進(jìn)取，勉勵建功立業(yè)。
�、谟械南朐黾由L(cháng)度，服食求仙，到處求長(cháng)生不老藥。
�、塾械膭t是借酒消愁，及時(shí)行樂(lè )。
�、苓�有的是像陶淵明式的采取不以生死為念的順應自然的態(tài)度。
表面上看，詩(shī)人似乎要放浪形骸，及時(shí)行樂(lè )，但我們知道像曹操這樣胸懷抱負的政治家，他對人生的`態(tài)度不可能僅停留于此，在慨嘆完人生短暫后，他還得努力追求，他真正想要的是提高生命質(zhì)量，及時(shí)勉勵建功立業(yè)，實(shí)現統一大業(yè)。因而酒是無(wú)法解愁的，那么什么才能解愁？請看下文。
我們來(lái)看下一節（青青子衿，呦呦鹿鳴。但為君故，沉吟至今在PPT上打出用典的原文。即使我不去，你為什么不主動(dòng)來(lái)找我呢？
問(wèn)1：詩(shī)句原來(lái)是表達什么意思？（生：思慕情人）
問(wèn)2：曹操把它引用到這里要表達什么含義呢？（生：思慕賢才）
問(wèn)3：從哪一句可以直接看出來(lái)？（生：但為君故）
詩(shī)人仿佛是隨口吟詠《詩(shī)經(jīng)》中的名句，“但為君故，沉吟至今”便把女子對情人的深情相思，變成自己對賢才的渴盼了。（呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙）（起興，先言他物以引起所詠之詞。像咱們詩(shī)經(jīng)里剛學(xué)過(guò)的“桑之未落，其葉沃若。）
問(wèn)1：這個(gè)詩(shī)句原來(lái)是指什么？（生：《鹿鳴》是一首古代君王宴請群臣、民間宴請嘉賓時(shí)演唱助興的樂(lè )曲。）
問(wèn)2：現在曹操把它引用到這里又要表達什么含義呢？（生：求賢若渴，希望賢臣來(lái)投靠自己）
問(wèn)3：詩(shī)人此時(shí)的心情已經(jīng)發(fā)生了什么變化？（生：由憂(yōu)愁轉為欣喜）（學(xué)生答）
�。▽�(xiě)文章時(shí)，有意引用現成語(yǔ)（成語(yǔ)、詩(shī)句、格言、典故等）以表達自己的思想感情，說(shuō)明自己對新問(wèn)題、新道理的見(jiàn)解，這種修辭手法叫引用。詩(shī)經(jīng)在漢代被奉為儒家經(jīng)典，不僅具有崇高的地位，還具有神圣性和權威性，人們說(shuō)話(huà)作文都喜歡引用它，不但能增強說(shuō)服力，而且顯得莊重典雅。）這是第一個(gè)大節，大家再來(lái)讀一遍，讀的慢一些，體會(huì )憂(yōu)的情緒，憂(yōu)是通過(guò)慷慨之氣讀出來(lái)的。
�。髅魅缭�，何時(shí)可掇？憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕）這四句詩(shī)的情緒？憂(yōu)。那么作者憂(yōu)愁什么呢？難道是憂(yōu)愁天上明月不可得嗎？憂(yōu)愁賢才如天上明月一樣難以得到。那這里用了什么修辭手法？明確：比喻賢才——明月
天上的月亮啊，我什么時(shí)候才能夠把你摘下來(lái)？后來(lái)李白所寫(xiě)的“欲上青天攬明月”就是由此而來(lái)。這要是平常人不會(huì )這么說(shuō)，我們說(shuō)“危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人�！倍懿賲s將賢才比作高空的明月，光照宇內；可望而不可即，不由使詩(shī)人的擔憂(yōu)從內心當中抒發(fā)出來(lái)，綿綿不斷。由此可見(jiàn)，詩(shī)人的憂(yōu)思是持續下來(lái)的。好，我們看看下一句應該怎么解釋。（越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。）
問(wèn)1：對這四句詩(shī)大家有沒(méi)有疑義？誰(shuí)來(lái)解釋一下。（生：一旦賢士沿著(zhù)縱橫交錯的田野小路長(cháng)途跋涉，屈駕前來(lái)存恤問(wèn)候我，我們自當在一起宴飲高歌，以表達舊日的情誼沒(méi)有忘卻）
問(wèn)2：其中“枉”字單獨該怎么理解呢？（生：屈駕）
問(wèn)3：到底是誰(shuí)屈駕來(lái)了？（生：賢才）”前面詩(shī)人對賢才盡以嘉賓之禮，這里由嘉賓轉為老朋友，感情態(tài)度由尊敬變換為親密，曹操對人才的感情越深，就越說(shuō)明他對人才的渴望，你看，曹操都以老朋友來(lái)稱(chēng)呼你人才了，你說(shuō)那些人才還好意思拒絕不來(lái)嗎？曹操實(shí)在是高明�。。�
曹操已經(jīng)年過(guò)半百，所以憂(yōu)愁時(shí)光的易逝，人生不夠用。既然曹操覺(jué)得人生不夠用，那么他要實(shí)現自己的抱負，此時(shí)他迫切需要做的一件事是什么？明確：招納賢才。作為一個(gè)政治家軍事家，他南征北戰的一個(gè)重要目的是（一統天下）那么，他的愿望實(shí)現了嗎？沒(méi)有。所以他憂(yōu)自己功業(yè)未就。
曹操（功業(yè)未就）這三步是一脈相承的，為什么說(shuō)為功業(yè)未就而憂(yōu)呀？是對人生短暫、賢才難求的憂(yōu)的深化，賢才來(lái)多少我都不感到滿(mǎn)足，作者在后一節中談到了這個(gè)問(wèn)題，是不是，找一個(gè)同學(xué)把最后一節讀一讀。（月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。）在這的烏鵲南飛，單單指的就是烏鵲南飛的情景嗎？還是有什么含義在里面？結合后半句來(lái)理解，烏鵲往南飛，哪能找到枝來(lái)依呀？“良禽擇木而棲，賢臣擇主而事”（《三國演義》）賢臣們找不到可以依靠的明主，無(wú)所適從。這些賢土不要猶豫了，都來(lái)投奔我吧。一個(gè)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在真誠地思慕賢才的人，隨便一個(gè)物象都會(huì )勾起他對賢才的渴盼，那“繞樹(shù)三匝”的烏鴉不正是無(wú)所寄托又心懷猶疑的人才嗎？三國時(shí)代，人才猶豫不決。作者生動(dòng)的刻畫(huà)出當時(shí)猶豫人才的處境。
南飛烏鵲，擇木而棲，還沒(méi)有選定最后的歸宿，曹操知道還有大批賢士尚在歧路徘徊，于是他對天下賢士發(fā)出了什么呼喚？（山不厭高，海不厭深。厭是滿(mǎn)足的意思。學(xué)而不厭）這個(gè)典故在本詩(shī)中有什么樣的作用呢？（生：表明詩(shī)人渴望賢才到來(lái)）
問(wèn)：這又是從什么方面來(lái)說(shuō)明詩(shī)人對賢才的渴求？（生：賢才多多益善）！曹操在向賢臣們呼喚，你們都來(lái)吧，多多益善，我不會(huì )感到滿(mǎn)足，我們這兒人才不夠用，表明了他海納賢才的誠意，其寬廣的政治胸懷和求賢之心永無(wú)止境，猶如大海不辭涓流，高山不棄土石一樣。好，最后一句（周公吐哺，天下歸心。）
問(wèn)：這個(gè)典故又在本詩(shī)中起到什么重要作用呢？（生：詩(shī)人以周公自比，是說(shuō)自己也像周公一樣的胸襟，一定會(huì )熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順）問(wèn)：表明了詩(shī)人對賢才的什么態(tài)度和自身的什么志向？（生：對賢才的重視和一統天下的雄心壯志）借周公的典故，既表達了對人才的謙敬，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壯志，氣勢是宏大的，意義上深遠的�！吧讲粎捀�，水不厭深�！痹�(shī)人正是為了成為高山，成為深海，才如此虛懷若谷。
心里有霸氣的人，筆下便有霸氣。）這個(gè)雖然有些夸張，但表明了曹操對人才的重視。所以，在憂(yōu)人生短暫，賢才難得，功業(yè)未就中，他最憂(yōu)慮的是什么？求賢不得。通篇都是一個(gè)目的，在招納賢才到自己這里來(lái)，為自己完成大業(yè)而努力，通篇以憂(yōu)貫穿全詩(shī)，一氣呵成。問(wèn)：“詩(shī)言志”，結合曹操的憂(yōu)，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人抒寫(xiě)了什么“志”？明確：志在廣納人才，建功立業(yè)，統一天下。下面咱們再來(lái)講講這首詩(shī)的藝術(shù)手法：
藝術(shù)手法：
1、抒情與言志相結合；
2、引用；
3、比喻；
4、用典；
5、起興。
那這篇課文講到這里，我想到了漢高祖劉邦。曾記否，他榮歸故里，與鄉村小兒同唱《大風(fēng)歌》 “大風(fēng)起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉。安得猛士兮守四方？”，場(chǎng)面何其壯觀(guān)，他是何等春風(fēng)得意。但是言為心聲，《大風(fēng)歌》同樣流露出了劉邦對人生的諸多困惑：目前人才匱乏，希望得到一些猛士即賢才來(lái)輔佐自己保住江山。另外毛澤東的“悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉��？”，也是透視出了一種撫今追昔時(shí)而萌生的歷史蒼涼與困惑。初唐詩(shī)人陳子昂的詩(shī)句“念天地之悠悠，獨愴然而涕下�！�，道出了一個(gè)共性的問(wèn)題：當站在歷史的關(guān)口，每個(gè)人都會(huì )產(chǎn)生危機感和憂(yōu)患意識，無(wú)不為自己的前途感到彷徨和苦悶。同樣，曹操也是。只不過(guò)在曹操身上表現的更為強烈罷了。所以我們要向古人學(xué)習，不能因此沉溺其中，更要因憂(yōu)愁而迸發(fā)出巨大生命能量，在朗朗長(cháng)空留下我們光輝燦爛痕跡！那么在本節課的最后，就請同學(xué)們再次體會(huì )詩(shī)人心中的豪情壯志，把握好感情的基調，在朗讀過(guò)程中要注意情感的起伏與貫穿全文的慷慨之氣。
板書(shū)設計：
1、人生短暫；
2、賢才難得；
3、功業(yè)未就《短歌行》。
簡(jiǎn)案問(wèn)題設計：
1、本詩(shī)中如果讓你找到這首詩(shī)的詩(shī)眼，如果是一個(gè)字，應該是哪個(gè)字。
2、如果劃分的依據是“憂(yōu)”的話(huà)應該從哪劃分？
3、青青子衿，呦呦鹿鳴。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。詩(shī)句原來(lái)是表達什么意思？曹操把它引用到這里要表達什么含義呢？
4、明明如月，何時(shí)可掇？憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。這四句詩(shī)的情緒？這里用了什么修辭手法？
5、越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。對這四句詩(shī)大家有沒(méi)有疑義？到底是誰(shuí)屈駕來(lái)了？
6、月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？單單指的就是烏鵲南飛的情景嗎？還是有什么含義在里面？
7、山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。這個(gè)典故在本詩(shī)中有什么樣的作用呢？這又是從什么方面來(lái)說(shuō)明詩(shī)人對賢才的渴求？表明了詩(shī)人對賢才的什么態(tài)度和自身的什么志向？
短歌行教案范文11
教學(xué)目標：
誦讀品味，體味曹操虛心招賢、胸懷天下的英雄氣概；。
比較拓展，感悟曹操自我覺(jué)醒、慷慨求索的生命情懷。
教學(xué)方法：
探究法、朗誦法、品鑒法。
教學(xué)過(guò)程：
環(huán)節一：背景導入，知人論事。
教師導入：亂世是一個(gè)造就英雄，也是一個(gè)造就詩(shī)人的時(shí)代。曹操所生活的建安時(shí)代也是如此。建安十三年冬，曹操平定北方后，率百萬(wàn)雄師，飲馬長(cháng)江，與孫劉決戰。曹操，這位身處亂世的雄主，已經(jīng)54歲了。這年11月15日，天氣晴明，風(fēng)平浪靜，明月皎潔，曹操在大江之上置酒設月，歡宴主將。酒酣之時(shí)，懷想往事：“破黃巾，擒呂布，滅袁術(shù)，收袁紹，深入塞北，直抵遼東，縱橫天下，頗不負丈夫之志�！背啾谥畱鹪诩�，此戰倘若成功，天下可定。想到此處，曹操不禁心潮起伏，慷慨作歌。歌詞就是我們今天要學(xué)習的《短歌行》。
設計意圖：介紹詩(shī)歌背景，了解創(chuàng )作由來(lái)。
教師設問(wèn)：請大家齊讀課文。
學(xué)生活動(dòng)：一讀課文。形式：齊讀。
教師點(diǎn)撥：《短歌行》這個(gè)題目并非曹操首創(chuàng )，屬于樂(lè )府舊題。按照宋人郭茂倩的說(shuō)法，“短歌微吟不能長(cháng)”�！抖谈栊小肥潜硎靖杪暤拈L(cháng)短，與詩(shī)歌內容無(wú)直接關(guān)系。
環(huán)節二：擬寫(xiě)題目，整體感知。
教師設問(wèn)：為了更好理解詩(shī)歌主要內容，請大家默讀課文，試著(zhù)給這首詩(shī)再擬寫(xiě)一個(gè)標題，并結合詩(shī)歌說(shuō)明你的理由。
設計意圖：檢測預習成果，整體感知詩(shī)歌內容。
ppt：默讀課文，請試著(zhù)給這首詩(shī)再擬寫(xiě)一個(gè)標題，并結合詩(shī)歌說(shuō)明你的理由。
學(xué)生活動(dòng)：二讀詩(shī)歌，概括詩(shī)意，擬寫(xiě)標題。
教師：總結評價(jià)，并在點(diǎn)撥過(guò)程中完成對于《短歌行》中賢才意象的解讀。
�。男┰�(shī)句中透露出追慕賢才？）。
青青子衿——清雅美好，文質(zhì)彬彬（學(xué)生三讀：讀出懷思，聲調低婉）。
明明如月——才高德圣（學(xué)生四讀：讀出仰慕，聲調高昂）。
烏鵲南飛句——徘徊擇主的狀態(tài)（學(xué)生五讀：讀出著(zhù)急，聲調沉郁）。
環(huán)節三：辨析題目，體味情懷。
教師設問(wèn)：在曹操筆下，對于賢才有著(zhù)最詩(shī)意的贊美。其實(shí)，我也在課前擬寫(xiě)了兩個(gè)標題，請大家依據詩(shī)歌原句來(lái)一下說(shuō)說(shuō)哪個(gè)好。
設計意圖：體味曹操虛懷納士、急切渴盼人才的情懷。
ppt：招賢歌/求賢歌？
學(xué)生活動(dòng)：比較研討。
教師：點(diǎn)撥。
解析：求字好，更能體現出曹操虛懷納士、急切渴盼的情懷。
有以下依據：
為君故沉吟至今——求才不得之思賢若渴（學(xué)生六讀）。
�。ǔ烈鞯狞c(diǎn)撥：沉吟可不可以換作沉思，歌吟？沉吟是沉思吟語(yǔ)，是沉思之后怎會(huì )有吟語(yǔ)？《古詩(shī)十九首》有“馳情整中帶，沉吟聊踟躕”之句，是說(shuō)當你凝神思慮的時(shí)候，你就把外界都忘記了，如癡如醉，甚至于口中念念有詞，這不僅是一種渴慕，甚至是一種固執的追求和向往？輔助以朗誦）。
有嘉賓鼓瑟吹笙——求得賢才之熱烈分享（學(xué)生七讀）。
�。ㄟ线系狞c(diǎn)撥：呦呦是鹿的叫聲，是說(shuō)鹿發(fā)現山野之間有它喜歡吃的萍草，就發(fā)出快樂(lè )的聲音，招呼同伴都來(lái)享用。為什么要寫(xiě)君臣佐之以宴會(huì )？仍表曹操之誠心竭力。）。
越阡陌枉用相存——為求賢才之竭盡誠心（學(xué)生八讀）。
念舊恩契闊談——求得賢才之擺設歡宴（學(xué)生九讀）。
效周公三握三哺——為求賢才之竭盡誠心（學(xué)生十讀）。
環(huán)節四：關(guān)聯(lián)材料，深味情懷。
設計意圖：知人論世，體會(huì )曹操天下歸心的壯志與英雄暮年的憂(yōu)心相統一的情感。
學(xué)生活動(dòng)：思考討論。
教師活動(dòng)：背景及關(guān)聯(lián)材料的引入。
解析：
學(xué)生理由1：曹操的目標不同一般人的理想，他是以統一天下為己任的，渴望成為一方的霸主。（教師設問(wèn)：你從哪里可以看出？天下歸心！何時(shí)可掇？我有嘉賓。）所以對于賢才的渴慕不是有還是沒(méi)有，而是夠不夠供他收復天下。大事要大做。大事要急做。大事要盛年之時(shí)來(lái)做。
學(xué)生理由2：文章開(kāi)頭說(shuō)到，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。不僅僅是人生短暫，而且來(lái)自于作者如今已盡暮年，他要完成的卻是一統天下的雄偉壯志，這種急切是一種來(lái)日無(wú)多的緊迫感，一種唯恐志意落空的憂(yōu)慮。
教師總結：如果在曹操年輕之時(shí)，他當然不會(huì )。從《讓縣自明本志令》我們也可以看出他是有一等自信與包袱的人。他也說(shuō)過(guò)“唐詩(shī)國家無(wú)有孤，不知當幾人稱(chēng)帝，幾人稱(chēng)王！”然而一個(gè)人，不管你多么有才智理想，當你死去的時(shí)候，你的一切才智和理想就隨之落空了，還不如那朝露。這是一種生命苦短的自覺(jué)，然而這種自覺(jué)并沒(méi)有演變?yōu)橐环N消沉的.生命姿態(tài)。而是在作者慷慨求賢的吶喊中換化為一種積極的生命姿態(tài)，這非英雄而不能為，非大英雄而不能為。只有大英雄，才能把詩(shī)歌在順境中寫(xiě)出積極的生命姿態(tài)，在逆境之中寫(xiě)出更蓬勃的生命意志。他寫(xiě)的不僅是自己的生命，更寫(xiě)的是你我的生命。讓我們再來(lái)讀一遍。
學(xué)生活動(dòng)：再讀詩(shī)歌。
環(huán)節五：與詩(shī)相遇，升華感悟。
ppt：大屏幕出現教師感悟：浩浩愁，茫茫夜，短歌終，明月缺，悠悠我心，中有碧血，碧亦有時(shí)盡，血亦有時(shí)滅，一曲求賢無(wú)斷絕，是耶非耶，化為蝴蝶。
教師活動(dòng)：教師朗讀。
教師提問(wèn)：當曹操與詩(shī)歌相遇，成就的是英雄的志意，詩(shī)人的風(fēng)骨。當大家與這首詩(shī)歌相遇，收獲了什么？請用兩三句話(huà)寫(xiě)下你的感悟。
ppt：當與相遇，學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生書(shū)寫(xiě)，口頭表達。
設計意圖：借用課終交流活動(dòng)，將學(xué)生思維用口頭表達的方式鞏固下來(lái)，升華課堂效果。
環(huán)節六：布置作業(yè)，拓展體悟。
教師提問(wèn)：當我與你們與這首詩(shī)歌相遇，收獲了很多很多。請結合下發(fā)的積累資料，以“與曹操相遇”為題，寫(xiě)一篇隨筆。
ppt：請結合下發(fā)的積累資料，以“與曹操相遇”為題，寫(xiě)一篇隨筆。字數不限。
學(xué)生活動(dòng)：記錄作業(yè)。
短歌行教案范文12
1、教學(xué)目標：
知識目標。
�。�1）了解曹操及其在詩(shī)歌發(fā)展中的作用。
�。�2）體會(huì )詩(shī)人在詩(shī)中所蘊含的思想情感。
能力目標。
�。�1）培養學(xué)生閱讀古詩(shī)文的一些技巧。
�。�2）培養學(xué)生借助注解，疏通、理解文言文的能力。
�。�3）培養學(xué)生的綜合探究能力。
德育目標。
培養學(xué)生樹(shù)立崇高理想，珍惜學(xué)習時(shí)間，使自己鍛煉成為一名符合時(shí)代要求的人才。
2、教學(xué)重點(diǎn)：
�。�1）品味詩(shī)人在詩(shī)中表現出來(lái)的求賢若渴的思想。
�。�2）學(xué)習詩(shī)中用典的流暢自然。
�。�3）分析本詩(shī)構思上的深入細巧。
3、教學(xué)難點(diǎn)：
詩(shī)歌在用典上如何跟主題巧妙地結合在一起。
4、教學(xué)方法：
�。�1）點(diǎn)撥法（對學(xué)生通過(guò)自讀、自解、自悟等方式解讀課文時(shí)留下的問(wèn)題進(jìn)行啟發(fā)和點(diǎn)撥）。
�。�2）朗讀法（讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)、讀，加深對文章的理解）。
�。�3）討論法（教師對文章內容進(jìn)行激疑，開(kāi)啟學(xué)生思維，并由學(xué)生充分討論后明確）。
�。�4）綜合探究法（引導學(xué)生探究“古詩(shī)中的酒文化”）。
5、教具準備：錄音機和課文朗讀帶。
6、課時(shí)安排：2課時(shí)。
�。▽W(xué)生紛紛舉手）。
生：我國的四大名著(zhù)分別是：羅貫中的《三國演義》、施耐庵的《水滸傳》、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》、吳承恩的《西游記》。
師：說(shuō)得很好�？磥�(lái)大家的文學(xué)常識還是挺扎實(shí)的。那請問(wèn)在座的同學(xué)有多少人看過(guò)《三國演義》。
�。▽W(xué)生紛紛舉手，反應強烈。）。
�。▽W(xué)生小聲議論，陸續有人舉手。）。
生1：曹操乳名阿瞞，字孟德。他曾率軍鎮壓黃巾起義，后起兵討伐董卓，又相繼滅掉了袁紹和袁術(shù)，“挾天子以令諸侯”，最終統一了北方，與吳、蜀形成了三國鼎立的局面。
生2：曹操，東漢沛國譙郡人，是當時(shí)著(zhù)名的政治家、軍事家。劉備等人視之為“漢賊”，后人評價(jià)為“一代梟雄”。
師：看來(lái)大家對《三國演義》都很熟悉，對曹操了解的也不少。歷史上的曹操除了剛才同學(xué)們說(shuō)到的之外，同時(shí)他還是東漢末年著(zhù)名的文學(xué)家。他能文善詩(shī)。他的散文風(fēng)格清峻、簡(jiǎn)約嚴明，被魯迅稱(chēng)為“改造文章的祖師”；其詩(shī)繼承了漢樂(lè )府民歌“緣事而發(fā)”的現實(shí)主義精神。語(yǔ)言質(zhì)樸，氣魄雄渾，格調慷慨悲涼，代表了“建安風(fēng)骨”。下面，我們就來(lái)學(xué)他的一首非常有名的詩(shī)《短歌行》。
師：我們先來(lái)了解其創(chuàng )作背景。據考證，這首詩(shī)作于曹操的晚年，即東漢末年的建安十三年（208）曹操大敗于赤壁之戰之后。當時(shí)曹操已經(jīng)53歲了，年事漸高，面對戰亂連年，統一中國的大業(yè)仍未完成的社會(huì )現實(shí)，因而“憂(yōu)從中來(lái)”，苦悶煎熬。但他并沒(méi)有灰心，仍以統一天下為己任，決心廣招人才，建功立業(yè)。
師：我們先來(lái)聽(tīng)這首詩(shī)的錄音朗讀，體會(huì )作者的思想感情。
�。úグl(fā)錄音）。
師：這首詩(shī)抒發(fā)了作者感嘆時(shí)光易逝，生命苦短，功業(yè)未成的苦悶和要求招攬賢才、建功立業(yè)的情懷。詩(shī)的總體基調是慷慨悲涼的，朗讀時(shí)要把握好作者的這種感情。如開(kāi)頭八句“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�？斠钥�，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)，唯有杜康”，前四句是作者感慨人生有限、生命易盡，情調感傷蒼涼。讀時(shí)應該語(yǔ)速緩慢，語(yǔ)氣傷感低沉。后四句詩(shī)人慷慨高歌，借酒消愁，寄托憂(yōu)思。讀時(shí)感情要激昂慷慨。同時(shí)，該詩(shī)繼承了《詩(shī)經(jīng)》四言詩(shī)的特點(diǎn)，以四言為主。讀時(shí)要把握好節奏，2/2斷讀，如“對酒/當歌，人生/幾何�！毕旅婢妥尨蠹易宰x這首詩(shī)。
�。▽W(xué)生自讀）。
師：請一位同學(xué)來(lái)朗讀這首詩(shī)。
�。成e手朗讀）。
師：（讀畢，師生鼓掌）這位同學(xué)讀得很好，基本能夠把握準詩(shī)的感情基調。下面，我們再來(lái)聽(tīng)聽(tīng)錄音朗讀。聽(tīng)的過(guò)程中，同學(xué)們可以小聲跟讀。
�。úシ配浺�，學(xué)生小聲跟讀）。
師：古人說(shuō)：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，讀詩(shī)猶是如此。詩(shī)歌要反復朗讀，以讀帶解，從而體味作者在詩(shī)中蘊含的思想感情。
師：下面，我們就共同來(lái)鑒賞這首詩(shī)。全詩(shī)共三十二句，大家討論一下應該怎樣劃分？
�。▽W(xué)生積極討論）。
生1：全詩(shī)可分為三層：1—8句為第一層，抒發(fā)詩(shī)人對人生地感慨，借酒消愁；9—25為第二層，表達詩(shī)人得到人才地喜慶心情；26到結束為第三層，抒發(fā)了詩(shī)人的胸襟抱負。
生2：全詩(shī)分為兩層：1—25句為第一層，表達詩(shī)人對人才的渴求；26到結束是第二層，抒發(fā)了詩(shī)人要廣招人才、一統天下的胸襟和抱負。
師：其他同學(xué)還有別的意見(jiàn)嗎？
�。▽W(xué)生沒(méi)有異議）。
師：大家贊同哪種分法？
生：第一種。
師：好，既然大家都同意這種分法，我們就按照這樣的思路來(lái)分析課文，理解字詞句的意思，體味詩(shī)人的思想情感。我們班共有三個(gè)小組，每個(gè)小組負責一個(gè)層次，大家可以互相討論、交流。待會(huì )，每組派一位同學(xué)來(lái)發(fā)言。
�。ǜ鹘M學(xué)生相互討論，交流意見(jiàn)，）。
生1：第一層前四句詩(shī)人借酒抒情，感嘆人生苦短、生命易逝，情調有點(diǎn)悲涼。后四句詩(shī)人借酒消愁，慷慨高歌。
師：詩(shī)人在感慨人生有限的時(shí)候運用了什么手法？
生：運用了比喻，把“人生”比作“朝露”。
師：對。面對美酒本應放聲高歌、及時(shí)行樂(lè )，但詩(shī)人卻感嘆年華易逝、生命易盡，就像早晨的露珠，太陽(yáng)一出來(lái)就被蒸干了。詩(shī)人心中痛苦不堪，詩(shī)句帶有明顯的.感傷蒼涼的情調。
師：詩(shī)人說(shuō)“憂(yōu)思難忘”，他為何憂(yōu)思？
生1：可能是因為生命易逝所產(chǎn)生的憂(yōu)愁吧。
生2：依據文章的內容，詩(shī)人的憂(yōu)思是因求賢若渴卻求之不得和他功業(yè)未成卻感人生苦短而產(chǎn)生的苦悶。
師：回答得很好�！皯n(yōu)思”是全詩(shī)的脈絡(luò )，既解釋了前面痛苦感嘆的原因，又為后面詩(shī)人對賢才的渴求埋下了伏筆�！岸趴怠北臼枪糯l(fā)明造酒的人，這里采用了借代的手法，是酒的代稱(chēng)。
師：一組的同學(xué)把這一層朗讀一次。
�。▽W(xué)生朗讀）。
師：接著(zhù)，請第二組的同學(xué)來(lái)分析第二層。
生1：這一層是詩(shī)人抒發(fā)對賢才的渴慕，表明自己對嘉賓的禮遇和思念。
生2：這一層采用了借喻和比興的手法�！扒嗲嘧玉�，悠悠我心。但為君故，沉吟至今�！笔墙栌�，“明明如月，何時(shí)可掇”是比興。
師：這一層作者就是用這樣的手法來(lái)展開(kāi)的。他活用了《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子矜》里面的詩(shī)句：“青青子矜，悠悠我心�！北臼潜磉_對情人的思慕，這里借喻對人才的渴求�！懊髅魅缭�，何時(shí)可掇”運用了比興的手法，以“明月”喻指“賢才”。作者面對一輪皓月，感慨人才如空中之月可望而不可得，何時(shí)才能為我所用。于是，很自然地引出下文“憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕”的人生感嘆。
生：這本是宴請賓客的詩(shī)句，這里用以表示對賢才的禮遇。
師：這八句化用《詩(shī)經(jīng)》的成句，以明己志，表達了詩(shī)人求賢若渴、尊重賢才的思想感情�；们叭顺删渥匀粐勒�，與詩(shī)歌主題渾然一體。
師：這一層點(diǎn)明前面憂(yōu)思的原因，呼應了前文。
師：現在我們進(jìn)入對第三層的學(xué)習。這一層的前四句該如何理解？請第三組的同學(xué)來(lái)回答。
生：明月當空星辰稀少，烏鵲展翅向南而飛。繞樹(shù)飛了三圈，有哪枝高枝可以棲息。
師：這四句勾勒出一幅月夜烏鵲南飛圖。作者觸景生情，寓情于景�！盀貔o”比喻賢才，“烏鵲南飛”暗喻人才南流�！叭选笔恰岸嗳Α钡囊馑�，是個(gè)概數，不能翻譯成“三圈”�！昂沃梢馈北扔髻t才尋找歸宿，但無(wú)所依托，表達作者的惋惜之情。
師：“山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心�！弊詈笏木浣栌玫涔�，表達詩(shī)人愿以山高海深的胸懷，效法周公廣招人才，抒發(fā)了他統一天下的雄心壯志。
師：大家再把這首詩(shī)朗讀一次，并試著(zhù)背誦全詩(shī)。
�。▽W(xué)生朗讀）。
布置作業(yè)：
《短歌行》的整個(gè)思想意蘊就是詩(shī)人在整個(gè)詩(shī)篇中所表達的中心思想。這就需要我們了解詩(shī)人在做這篇詩(shī)篇的背景。當時(shí)，在東漢末年，曹操參加了黃巾起義，遷為了濟南相，隨后因伐兵討伐董卓，又迎獻帝遷都許昌。在擊敗袁術(shù)、袁紹之后成為了當時(shí)北方的統治者�！抖谈栊小芬辉�(shī)表達了詩(shī)人因時(shí)間流逝，人生短暫，卻還功名未成的惋惜與苦惱，也表達了詩(shī)人求賢若渴，想要廣邀人才，建功立業(yè)的雄心壯志。這首詩(shī)篇的基調都是一種慷慨激昂、奮發(fā)圖強。表現了生命的真情美。通過(guò)這種強大的生命力震撼著(zhù)我們每一個(gè)人。曹操生在亂世尚可做到如此，我們生在太平盛世，又豈能消極度日呢。詩(shī)篇的意蘊需要通過(guò)一定的意象來(lái)表達。任何深刻的意蘊都離不開(kāi)美好的意象。就像在《短歌行》中，詩(shī)人正是運用了美好的意象來(lái)抒發(fā)自己的心情�！斑线下锅Q，食野之蘋(píng)”，通過(guò)展現一幅野鹿在呦呦嗚叫，呼喚同伴一起食野草的和諧美好畫(huà)面，折射出了詩(shī)人求賢若渴，廣納賢才，鼓瑟吹笙的歡樂(lè )熱鬧場(chǎng)面，另外，鹿在古代史權力的象征，暗喻了詩(shī)人想要已通過(guò)加，建功立業(yè)的偉大雄心。又比如“譬如朝露”一句，表達了詩(shī)人用晶瑩剔透的露珠來(lái)抒發(fā)對人生短暫的惋惜�！懊髅魅缭�，何時(shí)可掇”一句，用皎潔明亮的月亮比喻人才，表現了詩(shī)人對人才的渴望�！吧讲粎捀�，海不厭深”。
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