實(shí)用的春夜喜雨作文合集六篇

　　在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的春夜喜雨作文6篇，希望能夠幫助到大家。

春夜喜雨作文 篇1

　　在很久很久以前的唐朝，有一位叫做杜甫的人說(shuō)話(huà)特別逗，總是五個(gè)字五個(gè)字的說(shuō)，賊幽默。他有個(gè)朋友叫做李白，李白這人說(shuō)話(huà)和杜甫一個(gè)腔調，他們惺惺相惜，決定組建一個(gè)樂(lè )隊，樂(lè )隊的名字叫做『詩(shī)人』。李白自稱(chēng)『詩(shī)仙』，杜甫自稱(chēng)『詩(shī)圣』，這兩個(gè)人當時(shí)名氣顯赫，眾人皆知，比小甜甜還要紅啊。

　　有一天杜甫閑得沒(méi)事，就打電話(huà)給李白，讓李白到他家的草屋子去陪他一起玩斗地主�？墒抢畎缀苊Π�，大詩(shī)人，脫不開(kāi)身啊，正跟白居易、武媚娘、薛懷義幾個(gè)發(fā)小搓麻將呢，就回絕了杜詩(shī)圣。

　　杜甫郁悶啊，無(wú)聊啊，把三年前的'Playboy翻出來(lái)看，看完了，還是無(wú)聊啊，于是他就寫(xiě)詩(shī)，寫(xiě)了一首叫做《春夜喜雨》的詩(shī)�？墒撬麤](méi)想到啊，他這詩(shī)居然收錄進(jìn)了中小學(xué)課本，他高興啊，感謝Party，感謝gov-ern-ment，感謝我的粑粑、還有我的瑪瑪......

　　話(huà)說(shuō)這《春夜喜雨》是這樣寫(xiě)得，『好雨知時(shí)節，當春乃發(fā)生。 隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。 野徑云俱黑，江船火獨明。 曉看紅濕處，花重錦官城�！�

　　這首詩(shī)是什么意思呢？寫(xiě)這首詩(shī)表達了作者怎樣的心情呢？廣告后精彩等著(zhù)你！

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春夜喜雨作文 篇2

　　《春夜喜雨》春夜喜雨 唐代詩(shī)人杜甫中年時(shí)期在成都一間草堂內定居，生活雖然很清苦，但十分悠閑寧靜。 初春的一天，入夜山中萬(wàn)籟俱寂，杜甫躺在床上怎么也睡不著(zhù)，猛然間，他聽(tīng)見(jiàn)一陣陣“嘩啦啦”的聲音，他連忙從床上爬起，發(fā)現天下雨了，他便打開(kāi)窗戶(hù)欣賞美景。 只見(jiàn)雨水“嘀嗒”地自天而降，花草樹(shù)木們貪婪地吸著(zhù)雨水，“這情景真美！一定是雨小姐知道了春姑娘的心思，讓大地吸收營(yíng)養，幫助樹(shù)木茁壯成長(cháng)吧！” 杜甫高興地說(shuō)，對��！春天是萬(wàn)物萌芽生長(cháng)的季節，正需要下雨，雨就下了起來(lái)。春雨伴隨著(zhù)春風(fēng)，在夜晚悄悄降臨，無(wú)聲無(wú)息地滋潤著(zhù)萬(wàn)物。杜甫此時(shí)也陶醉在這美麗的春雨之夜中。 這時(shí)，杜甫的目光又向了那野外小路上，田野里的石徑小路跟云一樣，都是黑沉沉的，只有江上偶爾能看見(jiàn)一只燈火輝煌的'船。

　　可不久，杜甫的目光還是移到了花的身上，由于春雨的無(wú)私奉獻，路邊那剛開(kāi)放不久、嬌嫩的鮮花有點(diǎn)沾濕，顯得沉重；不光是五顏六色的鮮花，還有那小草、樹(shù)木，也都被裝點(diǎn)的生機勃勃。美景把杜甫看得眼花繚亂，不過(guò)他又回過(guò)來(lái)，決定明兒一早再觀(guān)賞美景吧！ 第二天一早，杜甫整整衣服，走出門(mén)外，呼吸新鮮空氣，只見(jiàn)小鳥(niǎo)飛來(lái)飛去“嘰嘰喳喳”叫個(gè)不停，江上的鴨子也快樂(lè )嬉戲。他又進(jìn)了城，真的，那些種花的地方，花朵開(kāi)得沉甸甸的，整個(gè)錦官城會(huì )變成花的海洋。 于是，他大發(fā)詩(shī)興寫(xiě)下了《春夜喜雨》這首詩(shī)： 好雨知時(shí)節，當春乃發(fā)生。 隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。 野徑云俱黑，江船火獨明。 曉看紅濕處，花重錦官城。

春夜喜雨作文 篇3

　　再一次干旱中，田里所有的農作物都枯死了。百姓們愁得眉毛擰成了麻花。而這時(shí)，春雨似乎懂得人們的心愿一般，隨風(fēng)而至，悄無(wú)聲息地滋潤著(zhù)萬(wàn)物，就好似一默默無(wú)聞 ，無(wú)意討好，唯求奉獻的`勞動(dòng)者。

　　“嘀嗒 — 嘀嗒— ”雨滴順著(zhù)屋檐的凹槽滴落下來(lái)。大小相同的雨絲就像一串輕盈的珠簾掩蓋了外面一切景色，好像一拉開(kāi)就可以探個(gè)究竟。

　　而在這個(gè)像被陰影籠罩世界里只有 那江上漁船里閃著(zhù)微弱的光……

　　杜甫想像著(zhù)早晨一坐起，那被雨水親吻過(guò)的紅色花朵鑲嵌在濕潤的土地上，那錦官城內一定是被嬌艷的花朵裝飾得萬(wàn)紫千紅。

　　杜甫不禁對春雨來(lái)得及時(shí)而感到喜悅，一時(shí)盡興寫(xiě)下了：

　　好雨知時(shí)節，當春乃發(fā)生。

　　隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。

　　野徑云俱黑，江船火獨明。

　　曉看紅濕處，花重錦官城。

　　這是千古名詩(shī)。

春夜喜雨作文 篇4

　　“嘩啦啦，嘩啦啦”，雨下了起來(lái)，仿佛好雨知道降落的節氣，正是在春天植物萌發(fā)生長(cháng)的時(shí)候下起來(lái)植物舒展開(kāi)身體歡呼著(zhù)，雀躍著(zhù)，他們唱和著(zhù)，舞蹈著(zhù)，在雨中成長(cháng)。

　　細雨隨著(zhù)春風(fēng)在夜里悄悄地落下，落在窗臺上，落在樹(shù)葉上，輕輕地停在人們的肩上，悄然無(wú)聲地滋潤著(zhù)大地萬(wàn)物，雨姑娘心腸真好，悄悄地、輕輕地既不影響人們工作和休息，有滋潤著(zhù)萬(wàn)物生長(cháng)。

　　原野的'小路上烏云一片漆黑，雨意正濃。唯有江邊船上放射出一線(xiàn)光芒，顯得格外明亮——那還亮著(zhù)孤燈。孤燈靜靜的為偶爾幾個(gè)路人照亮，也告訴大家一個(gè)喜報，下雨了，終于下雨了，會(huì )一直下到天亮，太好了！

　　“一束金光刺向天空，然后又散開(kāi)了，太陽(yáng)出來(lái)了。第二天那潮濕的泥土上一定滿(mǎn)是紅色的花瓣，成都的大街小巷必將是一片萬(wàn)紫千紅。我們在花海中歡笑�！倍鸥υ趬�(mèng)中暗暗想著(zhù)。

春夜喜雨作文 篇5

　　春天到了，農民伯伯期望著(zhù)下雨，好滋潤莊稼。

　　一天，大詩(shī)人杜甫在大街上閑逛，晚上回到客棧，忽然聽(tīng)見(jiàn)窗外發(fā)出了“沙沙”作響的聲音，他起身站到窗外，原來(lái)下雨了，雨隨著(zhù)風(fēng)悄悄地來(lái)到了夜里。大樹(shù)貪婪的喝著(zhù)水，魚(yú)兒在水里開(kāi)心的游來(lái)游去。小花在雨中變得更加嬌艷。而這場(chǎng)雨仿佛知曉人們的心思，在最需要時(shí)候悄悄的來(lái)臨，滋潤著(zhù)萬(wàn)物，沒(méi)有一點(diǎn)聲音。它靜悄悄的滋潤著(zhù)這個(gè)睡著(zhù)了的世界。

　　而城外的小路被天空中黑沉沉的云霧籠罩著(zhù)。只有江上的小船上的燈在這一片黑暗中獨自的亮著(zhù)，若隱若現。整個(gè)春夜在一兩盞漁火的照耀下，變得更加寂靜，安寧。

　　詩(shī)人杜甫望著(zhù)外面下的春雨。露出了喜悅，于是興奮的猜測：明天的早晨，應該是美好的一天。沾滿(mǎn)雨水的花朵會(huì )顯得飽滿(mǎn)沉重。被雨水孕育的'大樹(shù)會(huì )更加茂盛，更加翠綠。被雨水滋潤的魚(yú)兒會(huì )充滿(mǎn)生機。那紅紅的、晶瑩剔透的花兒，沾上了蒙蒙細雨，使整個(gè)錦官城都是花的世界。一個(gè)充滿(mǎn)生機的世界。一個(gè)花團錦簇的黎明。

　　詩(shī)人杜甫無(wú)法控制他那春天般的喜悅心情。于是提筆寫(xiě)下了五言律詩(shī)《春夜喜雨》：好雨知時(shí)節，當春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。文中雖然沒(méi)有一個(gè)喜字。但處處都體現著(zhù)詩(shī)人的喜悅之情。

春夜喜雨作文 篇6

　　詩(shī)人杜甫雖然是現實(shí)主義大師，卻時(shí)常在自己的詩(shī)作中包孕道家的智慧。比如這首《春夜喜雨》，在我看來(lái)，就精妙地傳遞了老子“道法自然”、“道常無(wú)為”的哲學(xué)理念。而這種“無(wú)為”的精神境界，是很多中國人畢生追求的品格，也是實(shí)現“和諧社會(huì )”的終極途徑。

　　為什么說(shuō)“春夜喜雨”講得是道？從開(kāi)篇第一句就可體味出：好雨知時(shí)節，當春乃發(fā)生。所謂好的雨水并不是不期而至的，而是等待著(zhù)合適的時(shí)機，降臨人間。第二句：隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲，繼續頌揚著(zhù)“好雨”的'品格，它伴隨著(zhù)夜風(fēng)而來(lái)，默無(wú)聲息地滋潤萬(wàn)物，不張揚，不做作，一切都在自然狀態(tài)中，沒(méi)有絲毫強求。這就是雨的品格，也就是杜甫心目中中國人應當具有的品格。

　　為什么說(shuō)“春夜喜雨”講得是無(wú)為呢？這里面有一個(gè)觀(guān)念需要更正。很多人認為道家所謂“清凈無(wú)為”就是什么都不做，平靜地等待死亡，這是一個(gè)錯誤的觀(guān)點(diǎn)。老子闡述“無(wú)為”的時(shí)候，特意解釋道：所謂無(wú)為，就是生而不有，為而不持，長(cháng)而不宰。解釋起來(lái)，是說(shuō)我們要尊重自然規律，不要大張旗鼓地去改變事物本來(lái)的狀態(tài)，要隨世間萬(wàn)物的本性而因勢利導。而《春夜喜雨》為我們講述得就是這樣的道理。杜甫大師以雨喻人，暗示著(zhù)我們應當效法清靜自然的狀態(tài)，在一種和諧之中把自己的職責履行好�；蛘�，用季羨林先生常說(shuō)的話(huà)來(lái)總結：天人合一。

　　《春夜喜雨》中所包孕的老子的智慧，直至今天仍對我們的社會(huì )有深刻的現實(shí)意義。由于追求經(jīng)濟的高速增正，中國近年來(lái)逐漸成為全世界污染最為嚴重的國家。在騰飛的經(jīng)濟輝煌之下，是一片片越來(lái)越灰暗的天空，一條條越來(lái)越骯臟的江河。這種為滿(mǎn)足自身欲念而不惜破壞自然規律的行為，已經(jīng)讓中華民族品嘗到了苦果。幸運的是，國家的領(lǐng)導者們已經(jīng)意識到了這一點(diǎn)，“和諧社會(huì )”的提出就是要我們回歸自然狀態(tài)，“輔萬(wàn)物之自然”，不去違逆世界發(fā)展的規律，取得經(jīng)濟效益與社會(huì )效益的雙重成就。

　　老子是20xx多年前的人物，杜甫也已離世千余年，但古人的智慧仍舊對我們今日的生活富有指導意義。在我看來(lái)，“春夜喜雨”應當成為當下無(wú)數中國人勵志和效仿的榜樣。在全社會(huì )都一股腦去模仿西方、追隨西方思潮的時(shí)候，老子的智慧給予我們一個(gè)嶄新的、本民族的視角，讓我們更加清楚地認識自己，認識這個(gè)世界。

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