《春夜喜雨》古詩(shī)的意思

　　《春夜喜雨》是杜甫創(chuàng )作的一首詩(shī)，大家知道《春夜喜雨》的意思嗎?下面我們?yōu)榇蠹規��?lái)《春夜喜雨》古詩(shī)的意思，僅供參考，希望能夠幫到大家。

　　春夜喜雨

　　杜甫

　　好雨知時(shí)節，當春乃發(fā)生。

　　隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。

　　野徑云俱黑，江船火獨明。

　　曉看紅濕處，花重錦官城。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《春夜喜雨》是唐詩(shī)中的名篇之一，是杜甫761年在成都草堂居住時(shí)所作。此詩(shī)運用擬人手法，以極大的喜悅之情，贊美了來(lái)得及時(shí)、滋潤萬(wàn)物的春雨。詩(shī)中對春雨的描寫(xiě)，體物精微，細膩生動(dòng)，繪聲繪形。作品意境淡雅，意蘊清幽，詩(shī)境與畫(huà)境渾然一體，是一首傳神入化、別具風(fēng)韻的詠雨詩(shī)，為千古傳誦的佳作。詩(shī)中沒(méi)有一個(gè)“喜"字，但處處都體現著(zhù)詩(shī)人的喜悅之情。

　　譯文

　　及時(shí)的雨好像知道時(shí)節似的，在春天來(lái)到的時(shí)候就伴著(zhù)春風(fēng)在夜晚悄悄地下起來(lái)，無(wú)聲地滋潤著(zhù)萬(wàn)物。田野小徑的天空一片昏黑，唯有江邊漁船上的一點(diǎn)漁火放射出一線(xiàn)光芒，顯得格外明亮。等天亮的時(shí)候，那潮濕的泥土上必定布滿(mǎn)了紅色的花瓣，錦官城的大街小巷也一定是一片萬(wàn)紫千紅的景象。

　　注釋

　�。�1）乃：就。

　�。�2）發(fā)生：催發(fā)植物生長(cháng)。

　�。�3）潛：暗暗地，悄悄地。

　�。�4）潤物：使植物受到雨水的滋養。

　�。�5）野徑：鄉間小路。

　�。�6）曉：天剛亮的時(shí)候。

　�。�7）紅濕處：指有帶雨水的紅花的地方。

　�。�8）花重：花因沾著(zhù)露水，顯得飽滿(mǎn)沉重的樣子。

　�。�9）重：讀作zhòng（因前句“曉看紅濕處”，意在說(shuō)花團錦簇，露水盈花�；ㄕ礉M(mǎn)露水，顯得很飽滿(mǎn)，花自然就重（zhòng）了�！盎ㄖ劐\官城”是說(shuō)露水盈花的美景。）

　�。�10）錦官城：成都的別稱(chēng)。

　　鑒賞

　　《春夜喜雨》是唐詩(shī)中的名篇之一，是杜甫761年在成都草堂居住時(shí)所作。此詩(shī)運用擬人手法，以極大的喜悅之情，贊美了來(lái)得及時(shí)、滋潤萬(wàn)物的春雨。詩(shī)中對春雨的描寫(xiě)，體物精微，細膩生動(dòng)，繪聲繪形。作品意境淡雅，意蘊清幽，詩(shī)境與畫(huà)境渾然一體，是一首傳神入化、別具風(fēng)韻的詠雨詩(shī)，為千古傳誦的佳作。詩(shī)中沒(méi)有一個(gè)“喜"字，但處處都體現著(zhù)詩(shī)人的喜悅之情。

　　《春夜喜雨》抒寫(xiě)詩(shī)人對春夜細雨的無(wú)私奉獻品質(zhì)的喜愛(ài)贊美之情。全詩(shī)這樣寫(xiě)道：“好雨知時(shí)節，當春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看江濕處，花重錦官城�！币欢�句“好”字含情，贊盛春雨�！爸獣r(shí)節”賦予春雨以人的生命和情感，在作者看來(lái)，春雨體貼人意，知曉時(shí)節，在人們急需的時(shí)候飄然而至，催發(fā)生機。多好的春雨！首聯(lián)既言春雨的“發(fā)生”，又含蓄地傳達出作者熱切盼望春雨降臨的焦急心緒。頷聯(lián)顯然是詩(shī)人的聽(tīng)覺(jué)感受。春雨來(lái)了，在蒼茫的夜晚，隨風(fēng)而至，悄無(wú)聲息，滋潤萬(wàn)物，無(wú)意討“好”，唯求奉獻。瞧，聽(tīng)雨情景作者體察得多么細致，就連春雨灑灑，靜默無(wú)聲也被詩(shī)人聽(tīng)出來(lái)了�？梢�(jiàn)，驚喜于春雨的潛移默化，詩(shī)人徹夜難眠。頸聯(lián)緊承頷聯(lián)，詩(shī)人唯愿春雨下個(gè)通宵，又恐突然中止，亦喜亦憂(yōu)，推門(mén)而出，佇立遠眺，只見(jiàn)平日涇渭分明的田野小徑也溶入夜色，漆黑一片，可見(jiàn)夜有多黑，雨有多密。而江船漁火紅艷奪目，又反襯出春夜的廣漠幽黑，也從側面烘托出春雨之繁密。尾聯(lián)系想象之辭，詩(shī)人目睹春雨綿綿，欣慰地想到第二天天亮的時(shí)候，錦官城將是一片萬(wàn)紫千紅的春色�；ㄖ�紅艷欲滴、生機盎然正是無(wú)聲細雨潛移默化，滋潤洗禮的結果。因此，寫(xiě)花實(shí)乃烘托春雨的無(wú)私奉獻品格。這是描繪春夜雨景，表現喜悅心情的名作。一開(kāi)頭就用一個(gè)“好”字贊美“雨”。在生活里，“好”常常被用來(lái)贊美那些做好事的人。如今用“好”贊美雨，已經(jīng)會(huì )喚起關(guān)于做好事的人的聯(lián)想。接下去，就把雨擬人化，說(shuō)它“知時(shí)節”，懂得滿(mǎn)足客觀(guān)需要。春天是萬(wàn)物萌芽生長(cháng)的季節，正需要下雨，雨就下起來(lái)了。它的確很“好”。

　　頷聯(lián)，進(jìn)一步表現雨的“好”。雨之所以“好”，好就好在適時(shí)，好在“潤物”。春天的雨，一般是伴隨著(zhù)和風(fēng)細雨地滋潤萬(wàn)物的。然而也有例外。有時(shí)候，它會(huì )伴隨著(zhù)冷風(fēng)，受到冷空氣影響由雨變成雪。有時(shí)候，它會(huì )伴隨著(zhù)狂風(fēng)，下得很兇暴。這時(shí)的雨盡管下在春天，但不是典型的春雨，只會(huì )損物而不會(huì )“潤物”，自然不會(huì )使人“喜”，也不可能得到“好”評。所以，光有首聯(lián)的“知時(shí)節”，還不足以完全表現雨的“好”。等到第二聯(lián)寫(xiě)出了典型的春雨──伴隨著(zhù)和風(fēng)的細雨，那個(gè)“好”字才落實(shí)了。

　　“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲�！边@仍然用的是擬人化手法�！皾撊胍埂焙汀凹殶o(wú)聲”相配合，不僅表明那雨是伴隨和風(fēng)而來(lái)的細雨，而且表明那雨有意“潤物”，無(wú)意討“好”。如果有意討“好”，它就會(huì )在白天來(lái)，就會(huì )造一點(diǎn)聲勢，讓人們看得見(jiàn)，聽(tīng)得清。惟其有意“潤物”，無(wú)意討“好”，它才選擇了一個(gè)不妨礙人們工作和勞動(dòng)的時(shí)間悄悄地來(lái)，在人們酣睡的夜晚無(wú)聲地、細細地下。

　　雨這樣“好”，就希望它下多下夠，下個(gè)通宵。倘若只下一會(huì )兒，就云散天晴，那“潤物”就不很徹底。詩(shī)人抓住這一點(diǎn)，寫(xiě)了頸聯(lián)。在不太陰沉的夜間，小路比田野容易看得見(jiàn)，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，“野徑云俱黑，江船火獨明�！敝挥写�上的燈火是明的。此外，連江面也看不見(jiàn)，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也像云一樣黑�？雌饋�(lái)這雨準會(huì )下到天亮。

　　尾聯(lián)寫(xiě)的是想象中的情景。如此“好雨”下上一夜，萬(wàn)物就都得到潤澤，發(fā)榮滋長(cháng)起來(lái)了。萬(wàn)物之一的花，最能代表春色的花，也就帶雨開(kāi)放，紅艷欲滴。詩(shī)人說(shuō)：等到明天清早去看看吧，整個(gè)錦官城（成都）雜花生樹(shù)，一片“紅濕”，一朵朵紅艷艷、沉甸甸，匯成花的海洋。

　　浦起龍說(shuō)：“寫(xiě)雨切夜易，切春難�！边@首“春夜喜雨”詩(shī)，不僅切夜、切春，而且寫(xiě)出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表現了詩(shī)人的一切“好人”的高尚人格。

　　詩(shī)人盼望這樣的“好雨”，喜愛(ài)這們的“好雨”。所以題目中的那個(gè)“喜”字在詩(shī)里雖然沒(méi)有露面，但“‘喜’意都從罅縫里迸透”（浦起龍《讀杜心解》）。詩(shī)人正在盼望春雨“潤物”的時(shí)候，雨下起來(lái)了，于是一上來(lái)就滿(mǎn)心歡喜地叫“好”。

　　這首詩(shī)，前兩句寫(xiě)雨適時(shí)而降，其中“知”字用得傳神，簡(jiǎn)直把雨給寫(xiě)活了；三、四兩句寫(xiě)雨的“發(fā)生”，其中“潛”、“潤”、“細”等詞語(yǔ)道出了雨的特點(diǎn)；五、六兩句寫(xiě)夜雨的美麗景象，“黑”與“明”相互映襯，不僅點(diǎn)明了云厚雨足，而且給人以強烈的美感；最后兩句仍扣“喜”字寫(xiě)想象中的雨后之晨錦官城的迷人景象，“紅濕”、“花重”，體物可謂細膩至極。第二聯(lián)所寫(xiě)，是詩(shī)人聽(tīng)出來(lái)的。詩(shī)人傾耳細聽(tīng)，聽(tīng)出那雨在春夜里綿綿密密地下，只為“潤物”，不求人知，自然“喜”得睡不著(zhù)覺(jué)。由于那雨“潤物細無(wú)聲”，聽(tīng)不真切，生怕它停止了，所以出門(mén)去看。第三聯(lián)所寫(xiě)，是詩(shī)人看見(jiàn)的�？匆�(jiàn)雨意正濃，就情不自禁地想象天明以后春色滿(mǎn)城的美景。其無(wú)限喜悅的心情，表現得十分生動(dòng)。中唐詩(shī)人李約有一首《觀(guān)祈雨》：“桑條無(wú)葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門(mén)幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦�！焙湍切┲扉T(mén)里看歌舞的人相比，杜甫對春雨“潤物”的喜悅之情自然也是一種很崇高的感情。

　　作者簡(jiǎn)介

　　杜甫（712－770），字子美，漢族，唐朝河南鞏縣（今河南鄭州鞏義市）人，自號少陵野老，唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱(chēng)“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”，杜甫也常被稱(chēng)為“老杜”。杜甫在中國古典詩(shī)歌中的影響非常深遠，被后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。后世稱(chēng)其杜拾遺、杜工部，也稱(chēng)他杜少陵、杜草堂。

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