杜甫《春夜喜雨》原文鑒賞

　　《春夜喜雨》是杜甫的一篇詩(shī)作。這是一篇傳誦度極高的詩(shī)作。下面是我們?yōu)榇蠹規��?lái)杜甫《春夜喜雨》原文鑒賞，歡迎大家閱讀。

　　春夜喜雨

　　好雨知時(shí)節，當春乃發(fā)生。

　　隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。

　　野徑云俱黑，江船火獨明。

　　曉看紅濕處，花重錦官城。

　　詩(shī)意

　　好雨似乎會(huì )挑選時(shí)辰，降臨在萬(wàn)物萌生之春。

　　伴隨和風(fēng)，悄悄進(jìn)入夜幕。細細密密，滋潤大地萬(wàn)物。

　　濃濃烏云，籠罩田野小路，點(diǎn)點(diǎn)燈火，閃爍江上漁船。

　　明早再看帶露的鮮花，成都滿(mǎn)城必將繁花盛開(kāi)。

　　注釋

　　1.知：明白，知道。說(shuō)雨知時(shí)節，是一種擬人化的寫(xiě)法。

　　2.乃：就。發(fā)生：萌發(fā)生長(cháng)。

　　3.發(fā)生：萌發(fā)生長(cháng)。

　　4.潛(qián)：暗暗地，悄悄地。這里指春雨在夜里悄悄地隨風(fēng)而至。

　　5.潤物：使植物受到雨水的滋養。

　　6.野徑：田野間的小路。

　　7.曉：天剛亮的時(shí)候。紅濕處：雨水濕潤的花叢。

　　8.紅濕處：指有帶雨水的紅花的地方。

　　9.花重：花沾上雨水而變得沉重。

　　10.重：讀作zhòng(重在這里的意思是：沉重。所以讀作第四聲。)

　　11.錦官城：成都的別稱(chēng)。

　　鑒賞

　　杜甫這首五言律詩(shī)是他在成都第二年所作的著(zhù)名詩(shī)篇之一，歷來(lái)為人們所傳誦。當時(shí)，詩(shī)人在親戚和朋友的幫助下，加上自己的苦心經(jīng)營(yíng)，他寓居的浣花草堂基本建成。經(jīng)過(guò)長(cháng)期顛沛流離和飽經(jīng)憂(yōu)患的杜甫，生活總算暫時(shí)得以安定，所以他才有町能對成都自然景物進(jìn)行深入的觀(guān)察和細致的琢磨，并在此基礎上創(chuàng )作了不少吟詠它們的詩(shī)篇�！洞阂瓜灿辍�，就是其中最突出的一首。

　　詩(shī)一開(kāi)頭，杜甫就贊美春夜所下的雨是“好雨�！睘槭裁词恰昂糜辍�?因為在春季農作物非常需要雨水的滋潤。農諺云:“春雨貴如油�！闭�反映了春雨的寶貴。由于成都地處“天府之國”的四川盆地，氣候溫和，雨量充足，一到春天雖然常常晚上下雨，但次日卻又有明媚的陽(yáng)光。這就正如詩(shī)人在另一首詩(shī)中所描繪的:“蜀天常夜雨，江檻已朝晴�！�(《水檻遣心二首》)在正需要雨水之時(shí)，雨就降下來(lái)了，它是“知時(shí)節”的，所以“當春乃發(fā)生”。這種為萬(wàn)物生長(cháng)所必須的“及時(shí)雨”，真是難得的好雨!這兩句詩(shī)，是采取擬人化的手法進(jìn)行描繪的。把無(wú)情作有情，把無(wú)知當有知，杜甫作詩(shī)常常如此。這里把春雨當作有知覺(jué)的，故它能根據需要，應時(shí)而降。詩(shī)中的“知”字和“乃”字，一呼一應，極為傳神，詩(shī)人喜雨的心情躍然紙上。

　　接著(zhù)，第三、四兩句既描寫(xiě)了春雨的動(dòng)態(tài)，又傳出了它的潤物之神。因為好雨下在夜里，故詩(shī)人著(zhù)重是從“聽(tīng)覺(jué)”上去描繪雨景的。雨細而不能驟，隨夜色而逐漸隱沒(méi)。它悄悄而來(lái)，默默無(wú)聲，不為人們所覺(jué)察，故稱(chēng)為“潛入夜”。這樣不聲不響地下的雨，當然是滋潤萬(wàn)物的細雨�！凹殶o(wú)聲”，正好恰當地表現了它的可貴精神。這里的“潛”字和“細”字都用得準確、貼切，前者透露出風(fēng)很微，后者說(shuō)明了雨極小。這恰如仇兆鰲所說(shuō):“曰潛、曰細，寫(xiě)得脈脈綿綿，于造化發(fā)生之機，最為密切�！�(《杜詩(shī)詳注》卷十)

　　第五、六兩句是進(jìn)一步從“視覺(jué)”上描繪夜雨景色�！耙皬健敝柑镆伴g的小路，是指地上;“云”是指天空。由于晚上正在下雨，所以濃云密布，群星潛藏，月色無(wú)光，天空和地上都是一團漆黑，正說(shuō)明雨意正濃。而一片墨黑的世界里，唯有江邊船上放射出一線(xiàn)光芒，并且顯得格外明亮。這是一幅極其生動(dòng)的雨中夜景圖。詩(shī)人在這里所用的“俱”字和“獨”字，都是為了突出這種景象。而在這種景象之中，也包含了詩(shī)人自己驚喜的感情。

　　最后兩句是寫(xiě)雨后曉景。是第二天的事。天明雨霽，整個(gè)成都城都是耀眼的繁花，花朵沉甸甸地抬不起頭來(lái)。令人目不暇接，心曠神怡。至此，詩(shī)人對喜雨的感情達到了高潮，于是“花重錦官城”的詩(shī)句沖口進(jìn)發(fā)而出，真是“通體精妙，后半尤有神”。放王嗣奭說(shuō):“束語(yǔ)‘重’字妙，他人不能下�！�(《杜臆》卷四)

　　這首詩(shī)描寫(xiě)細膩、動(dòng)人。詩(shī)的情節從概括的敘述到形象的描繪，由耳聞到目睹，自當晚到次晨，結構謹嚴。用詞講究。頗為難寫(xiě)的夜雨景色，卻寫(xiě)得十分耀眼突出，使人從字里行間。呼吸到一股令人喜悅的春天氣息。這首詩(shī)題雖是《春夜喜雨》)，但是全詩(shī)不露喜字，卻又始終充滿(mǎn)喜意。顯然，詩(shī)人這種感情的產(chǎn)生絕不是出于一時(shí)的沖動(dòng)，而有其現實(shí)基礎。據史書(shū)記載，在他寫(xiě)作此詩(shī)的前一年，京畿一帶就有嚴重災荒，“米斗至七千錢(qián)，人相食”(《資治通鑒·唐紀》)。因此，杜甫一聽(tīng)到雨聲，就感到無(wú)限喜悅，這喜悅恰好反映了詩(shī)人關(guān)心人民疾苦的崇高的思想感情。

　　《蘇端、薛復筵簡(jiǎn)薛華醉歌》作品介紹

　　《蘇端、薛復筵簡(jiǎn)薛華醉歌》的作者是杜甫，被選入《全唐詩(shī)》的第217卷第1首。此詩(shī)是杜甫于公元756年（唐玄宗天寶十五載）正月初旬所作。全詩(shī)二十七句，分四段，前三段，各六句，末段九句收。

　　《蘇端、薛復筵簡(jiǎn)薛華醉歌》原文

　　蘇端、薛復筵簡(jiǎn)薛華醉歌⑴

　　作者：唐·杜甫

　　文章有神交有道，端復得之名譽(yù)早⑵。

　　愛(ài)客滿(mǎn)堂盡豪翰⑶，開(kāi)筵上日思芳草⑷。

　　安得健步移遠梅⑸，亂插繁花向晴昊。

　　千里猶殘舊冰雪⑹，百壺且試開(kāi)懷抱⑺。

　　垂老惡聞戰鼓悲⑻，急觴為緩憂(yōu)心搗⑼。

　　少年努力縱談笑⑽，看我形容已枯槁。

　　坐中薛華善醉歌，歌辭自作風(fēng)格老⑾。

　　近來(lái)海內為長(cháng)句，汝與山東李白好⑿。

　　何劉沈謝力未工⒀，才兼鮑昭愁絕倒⒁。

　　諸生頗盡新知樂(lè )⒂，萬(wàn)事終傷不自保⒃。

　　氣酣日落西風(fēng)來(lái)，愿吹野水添金杯⒄。

　　如澠之酒�？煲猗�，亦知窮愁安在哉。

　　忽憶雨時(shí)秋井塌⒆，古人白骨生青苔⒇，

　　如何不飲令心哀。

　　《蘇端、薛復筵簡(jiǎn)薛華醉歌》注釋

　�、拧抖乓堋罚汗湃酥孛�諱，端、復、薛華、李白，詩(shī)中直稱(chēng)其名，此今人所無(wú)者。朱鶴齡注：《舊唐書(shū)》：楊綰謚文正，比部郎中蘇端持兩端。卞圜曰：端，時(shí)白衣�！短瓶泼�記》：端，來(lái)春始及第，獨孤及《燕集詩(shī)序》：右金吾倉曹薛華，會(huì )某某于署之公堂。薛復，未詳。

　�、啤犊讌沧印罚嚎鬃痈�，天下之高士也，取友以行，交游以道�！妒裰尽罚涸S靖，夙有名譽(yù)。

　�、遣苤苍�(shī)：“公子敬愛(ài)客�！薄肚皾h書(shū)》：陳孟公，每大飲，賓客滿(mǎn)堂。

　�、取稌x書(shū)》：車(chē)胤，善于賞會(huì )，耐安游集之日，輒開(kāi)筵待之�！稌�(shū)》：“正月上日�！弊ⅲ骸吧先�，朔日也�！薄冻�辭》：“何所獨無(wú)芳草兮�！�

　�、蓸�(lè )府《巾舞歌》“健兵哺，誰(shuí)當吾�！�

　�、蕷�，余也。王粲詩(shī)：“冰雪截肌膚�！�

　�、恕对�(shī)》：“清酒百壺�！薄毒耪隆罚骸皯奄|(zhì)抱情，獨無(wú)匹兮�！贝藨驯Ф�字所本。古詩(shī)：“臨風(fēng)送懷抱�！�

　�、滩嚏摺斗繕E碑》：“享年垂老�！扁仔旁�(shī)：“雷轅驚戰鼓�！�

　�、椭x靈運詩(shī)：“急觴蕩幽默�！薄对�(shī)》：“我心憂(yōu)傷，叔焉如搗�！�

　�、喂艠�(lè )府：“少年不努力，老大徒傷悲�！薄稘h書(shū)》：趙李諸侍中，皆談笑大噱。

　�、稀侗�樸子》：“風(fēng)格端嚴�！薄额伿霞矣枴罚骸绑w度風(fēng)格，去今實(shí)遠�！�

　�、袟钌髟唬捍嗽�(shī)本是東山李白，俗本改作山東。樂(lè )史序《李白集》云：白客游天下，以聲妓自隨，效謝安石風(fēng)流，自號東山，時(shí)人遂以東山李白稱(chēng)之。子美詩(shī)句，正因其自號而稱(chēng)之耳。流俗不知而妄改，近世作《一統志》，遂以李白入山東人物，而反引杜詩(shī)為證，兒子郢書(shū)燕說(shuō)矣。錢(qián)謙益曰：按《舊書(shū)》：白，山東人，父為任城尉，因家焉。錢(qián)易《南部新書(shū)》亦同。元徽之作《杜工部墓志》亦云：山東人李白。蓋白隱于徂徠，時(shí)人皆以山東人稱(chēng)之，故杜詩(shī)亦曰山東李白。曾鞏以舊史為誤，非也。近時(shí)楊慎，據李陽(yáng)冰、魏顥序，欲以為東山李白。陽(yáng)冰云：歌詠之際，屢稱(chēng)東山，顥云：跡類(lèi)謝康樂(lè )，世號為李東山，此亦偶然題目，豈可援據為稱(chēng)謂乎？楊好奇曲說(shuō)，不足取也。李東陽(yáng)《麓堂詩(shī)話(huà)》：唐士大夫，舉世為詩(shī)，而傳者可數，其不能者弗論，雖能者亦未必盡傳，高適、嚴武、韋迢、郭受之詩(shī)，附諸杜集皆有可觀(guān)。子美所稱(chēng)與，殆非溢美。惟高詩(shī)在選者，略見(jiàn)于世，余則來(lái)之見(jiàn)也。至蘇薛乃謂其文章有神，薛華與李白并稱(chēng)，而無(wú)一字可傳，豈非有幸不幸耶？

　�、选读簳x》：何遜文章與劉孝綽，并見(jiàn)重于世，世謂之何劉。世祖著(zhù)編論之云：“詩(shī)多而能者沈約，少而能者謝朓、何遜�！薄逗问险Z(yǔ)林》：永明末，盛為文章，吳興沈休文、陳郡謝玄暉、瑯邪王元長(cháng)，以氣類(lèi)相推轂。

　�、摇端螘�(shū)》：鮑照文辭贍逸，嘗為古樂(lè )府，文甚遒麗。愁絕倒，詩(shī)有愁為不及也�！妒勒f(shuō)》：“衛玠談道，平子絕倒�！�

　�、印稘h書(shū)·翟方進(jìn)傳》：努力為諸生學(xué)問(wèn)�！稏|觀(guān)漢記》：相者謂班超曰：“祭酒，布衣諸生耳�！薄冻�辭》：“樂(lè )莫樂(lè )于新相知�！�

　�、浴稌�(shū)》：“萬(wàn)事隳哉�！比罴�詩(shī)：“一身不自保�！�

　�、找�(jiàn)風(fēng)吹水動(dòng)，便想添杯作酒，總是欲多飲以寬懷耳。梁武帝詩(shī)：“碧玉捧金杯�！�

　�、帧蹲髠鳌罚骸坝芯迫鐫��！薄肚皾h書(shū)·欒布傳》：“富貴不能快意，非賢也�！�

　�、讖埥炘疲壕�是貴者之墓，猶今言金井也，楚人皆謂楚王墳為井上。塌，傾頹也。

　�、仵U照《挽歌》：“枯髏依青苔�！�

　　《蘇端、薛復筵簡(jiǎn)薛華醉歌》賞析

　　此詩(shī)是杜甫于公元756年（唐玄宗天寶十五載）正月初旬所作。黃鶴注：是時(shí)方討祿山，故云“惡聞戰鼓悲�！比艟�歸已陷，身在城中，不應詩(shī)中無(wú)一語(yǔ)及之，豈能快意于酒，復簡(jiǎn)薛華乎。薛華同在座中，此乃醉后記敘席上情事而簡(jiǎn)之。

　　全詩(shī)二十七句，分四段，前三段，各六句，末段九句收。

　　首段敘端復筵宴。上三該主賓，下三點(diǎn)時(shí)景。有神有道，言?xún)扇似鹾戏桥�。次段則當筵有感。春帶余寒，固當借酒舒懷。生逢世亂，又當藉酒寬憂(yōu)。少易成老，不如縱酒歡笑。作三層寫(xiě)意。三段乃臻簡(jiǎn)薛華。計東曰：長(cháng)句，謂七言歌行，太白所最擅場(chǎng)者。太白長(cháng)句，其源出于鮑照，故言何劉沈謝，但能五言，于七言則力有未工，必若鮑照七言樂(lè )府，如《行路難》之類(lèi)，方為絕妙耳。公嘗以“俊逸鮑參軍”稱(chēng)太白詩(shī)，正稱(chēng)其長(cháng)句也。末段結醉歌之意。新知樂(lè )，謂主賓相得。不自保，謂亂離可憂(yōu)。氣酣四句，承新知樂(lè )，忽憶三句，承不自保。此處憂(yōu)樂(lè )，與前悲笑相應。遠注：白骨青苔，人生不免，亦可以自遣矣。

　　仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》：杜詩(shī)格局整嚴，脈絡(luò )流貫，不特律體為然，即歌行布置，各有條理。如此篇首提端復，是主，再提薛華，是賓，又拈少年諸生，則兼及一時(shí)座客。其云悲笑憂(yōu)樂(lè )，腰尾又互相照應，熟此可悟作法矣。

　　《蘇端、薛復筵簡(jiǎn)薛華醉歌》作者介紹

　　杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，漢族，鞏縣（今河南鞏義）人。杜甫曾祖父（杜審言父親）起由襄陽(yáng)（今屬湖北）遷居鞏縣（今河南鞏義）。盛唐時(shí)期偉大的現實(shí)主義詩(shī)人。他憂(yōu)國憂(yōu)民，人格高尚，他的約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，詩(shī)藝精湛，他在中國古典詩(shī)歌中的影響非常深遠，被后世尊稱(chēng)為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)也被稱(chēng)為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱(chēng)“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。

　　杜甫的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”，是因為在杜甫所作的詩(shī)多詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫，憂(yōu)國憂(yōu)民。杜甫的詩(shī)詞以古體、律詩(shī)見(jiàn)長(cháng)，風(fēng)格多樣，以“沉郁頓挫”四字準確概括出他自己的作品風(fēng)格，而以沉郁為主。杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆政治黑暗、人民疾苦，他的詩(shī)反映當時(shí)社會(huì )矛盾和人民疾苦，他的詩(shī)記錄了唐代由盛轉衰的歷史巨變，表達了崇高的儒家仁愛(ài)精神和強烈的憂(yōu)患意識，因而被譽(yù)為“詩(shī)史”。杜甫憂(yōu)國憂(yōu)民，人格高尚，詩(shī)藝精湛。杜甫一生寫(xiě)詩(shī)一千五百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如“三吏”和“三別”，并有《杜工部集》傳世；其中“三吏”為《石壕吏》《新安吏》和《潼關(guān)吏》，“三別”為《新婚別》《無(wú)家別》和《垂老別》。杜甫流傳下來(lái)的詩(shī)篇是唐詩(shī)里最多最廣泛的，是唐代最杰出的詩(shī)人之一，對后世影響深遠。杜甫作品被稱(chēng)為世上瘡痍，詩(shī)中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾。

　　杜甫善于運用古典詩(shī)歌的許多體制，并加以創(chuàng )造性地發(fā)展。他是新樂(lè )府詩(shī)體的開(kāi)路人。他的樂(lè )府詩(shī)，促成了中唐時(shí)期新樂(lè )府運動(dòng)的發(fā)展。他的五七古長(cháng)篇，亦詩(shī)亦史，展開(kāi)鋪敘，而又著(zhù)力于全篇的回旋往復，標志著(zhù)我國詩(shī)歌藝術(shù)的高度成就。杜甫在五七律上也表現出顯著(zhù)的創(chuàng )造性，積累了關(guān)于聲律、對仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗，使這一體裁達到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世。其中著(zhù)作有《聞官軍收河南河北》、《春望》、《絕句》、《望岳》等等。

　　《蘇端、薛復筵簡(jiǎn)薛華醉歌》繁體對照

　　文章有神交有道，端複得之名譽(yù)早。愛(ài)客滿(mǎn)堂盡豪翰，

　　開(kāi)筵上日思芳草。安得健步移遠梅，亂插繁花向晴昊。

　　千裏猶殘舊冰雪，百壺且試開(kāi)懷抱。垂老惡聞戰鼓悲，

　　急觴爲緩憂(yōu)心搗。少年努力縱談笑，看我形容已枯槁。

　　坐中薛華善醉歌，歌辭自作風(fēng)格老。近來(lái)海內爲長(cháng)句，

　　汝與山東李白好。何劉沈謝力未工，才兼鮑昭愁絕倒。

　　諸生頗盡新知樂(lè )，萬(wàn)事終傷不自保。氣酣日落西風(fēng)來(lái)，

　　願吹野水添金杯。如澠之酒�？煲�，亦知窮愁安在哉。

　　忽憶雨時(shí)秋井塌，古人白骨生青苔，如何不飲令心哀。

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