《邊城》 沈從文【精華15篇】
《邊城》 沈從文1
離家已有許長(cháng)時(shí)間了，那年我心里矛盾，又生爹爹的氣，不知這次回去是否一切安好。
“到了，快到了，二老收拾一下行李吧�！贝蚧瘟嘶挝业母觳�，我心里又緊張又歡喜。到了碼頭，我張望著(zhù)四周，人群中夾雜了些陌生面孔，茶峒似乎變了，但又沒(méi)變。我又向碧溪岨看去，不知翠翠還在不在那里。旁邊有人向溪對面喊過(guò)渡。我慌忙盯著(zhù)過(guò)來(lái)的渡船看，船變了不再是之前的渡船了，船尾有位姑娘輕輕地劃著(zhù)槳。船漸漸靠岸，我看清那姑娘穿著(zhù)件翠綠色的衣裳，我愣愣地看著(zhù)她，她朝我揮了揮手。是翠翠！那個(gè)模樣我記得�！按浯�，是我，我回來(lái)了�！薄岸�，你是二老�！彼巴�，背過(guò)身低低的抽噎起來(lái)。我踏上船，輕輕地從她手中接過(guò)船槳，慢慢的劃向碧溪岨，那白塔仍佇立在一片綠色中，白的格外醒目。
晚上，我和翠翠坐在門(mén)外的`竹椅上，黃狗依偎在翠翠腳邊，屋里的茶壺咕嚕咕嚕地低聲煮著(zhù)。翠翠說(shuō)，我走的那年下了一場(chǎng)非常大的雨，那場(chǎng)雨摧毀了白塔，帶走了爺爺，沖走了渡船，她當時(shí)特別傷心，特別無(wú)助，后來(lái)一直在水上撐著(zhù)船默默等著(zhù)我回來(lái)。我牽起她的手，“沒(méi)事了，我回來(lái)了，以后都會(huì )好的�！边@一晚，天空上的星星一閃一閃的，一個(gè)挨著(zhù)一個(gè)，我感覺(jué)還是家鄉的星星最好看。
日子在不緊不慢中來(lái)到了端午節，一大早茶峒的人們便開(kāi)始為劃船、搶鴨子習俗做準備。我坐在船頭，頭上纏裹著(zhù)紅頭巾，手上拿著(zhù)兩支小令旗，左右揮動(dòng)，指揮船只進(jìn)退，擂鼓打鑼的坐在船只中部，船一劃動(dòng)，便鏘鏘鐺鐺打起鼓來(lái)，敲起鑼來(lái)，鼓聲如雷鳴，翠翠在虹橋上為我吶喊助威，我開(kāi)心極了，搖的更使勁了些。最終第一個(gè)沖過(guò)終點(diǎn)線(xiàn)，翠翠在岸上笑著(zhù)為我鼓掌。比完劃船，岸邊的人在沱江里放了許多只綠頭長(cháng)頸大雄鴨。我想我的水性并沒(méi)有減弱，跳下江，飛快地游在了鴨子的前方，一個(gè)猛子潛到水里，等鴨子游到了我的身體上方，猛然冒出水，伸手抓住鴨子脖頸，這樣一只鴨便被我抓了上來(lái)。我跑回岸上，翠翠早已站在那，把鴨子送給了她，接著(zhù)又鉆入了水中，陸陸續續又抓了四只鴨上來(lái)，再下去時(shí)，水里已經(jīng)沒(méi)有鴨子了。
晚上，我將船向碧溪岨劃去，一片黑漆漆，只有那船上星星點(diǎn)點(diǎn)的燈火，和著(zhù)江水微微的搖晃，白日里碧綠的高山，此時(shí)也只能看見(jiàn)輪廓，白塔隱在那黑暗中了。翠翠依偎在我身旁，輕輕地說(shuō)；“好久沒(méi)聽(tīng)你唱歌了，每次聽(tīng)你唱歌，就像摘了一把虎耳草，我還想再摘一把虎耳草�！蔽页鸶鑱�(lái)，放下了船槳，和翠翠背靠背坐在船中間，不多時(shí)她和我一起唱起來(lái)，歌聲在夜里傳向遠方，悠揚婉轉，像是一對百靈鳥(niǎo)在訴說(shuō)分開(kāi)的思念與重逢的喜悅。
一顆流星劃空而下，應該是爺爺在天上聽(tīng)到了我們的歌聲，我想，他看見(jiàn)我們在一起，應該是如愿了吧。
沱江水緩緩的向前流去，白塔仍靜靜的佇立在碧溪岨上，小城的人們過(guò)著(zhù)平凡而又寧靜的生活。翠翠，這次我回來(lái)，再也不會(huì )離開(kāi)。
《邊城》 沈從文2
讀完沈從文的《邊城》，我情緒久久不能平靜，被作家筆下的人物深深的感動(dòng)著(zhù)：
一、我欽佩文中的兩兄弟。
船總順順的兩個(gè)出色的兒子天保大佬和儺送二佬都悄悄看上了守渡船人的孫女翠翠。這兩個(gè)年輕人“皆結實(shí)如小公牛，能駕船，能泅水，能走長(cháng)路。凡從小城里出身的年青人所能夠作的事，他們無(wú)一不作，作去無(wú)一不精�！毙值軆蓚�(gè)“和氣親人，不驕惰，不浮華，不倚勢凌人”善良，熱情，有勇氣，具有良好的秉性。雖然因為翠翠的確產(chǎn)生了矛盾，但“兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的，但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛(ài)與仇對面是作出的可笑行為�！毙值軆扇藢�(ài)的執著(zhù)決定了他們“遵照當地的習慣，很誠實(shí)與坦白去為一個(gè)‘初生之犢’的黃花女唱歌”。天保大佬自知決比不上山歌唱得極棒的弟弟，同時(shí)也為了成全弟弟，便主動(dòng)退出，遺憾的是大佬最后不幸身亡。作為手足的二佬對哥哥的死抱憾終生，他覺(jué)得自我對不起哥哥，就帶著(zhù)這份沉重的愧疚之情，離開(kāi)了家鄉，離開(kāi)了他所愛(ài)的翠翠。天保和儺送對愛(ài)的執著(zhù)以及磊落的胸襟，都展現了完美淳厚的人性人情。他們的生活中沒(méi)有過(guò)分的奢望，沒(méi)有過(guò)多的要求，他們?yōu)榱藙e人能夠放下自我的想望。這就是中國人自古相傳并引以為傲但此刻卻即將失去的“成人之美”啊。
二、我敬佩文中的主人公翠翠
被兄弟兩人所愛(ài)的翠翠對人生的職責勇敢承擔，對感情的理想執著(zhù)追求，她的`身上有一種溫柔而又剛毅的美。她是一個(gè)“光人”，然而卻贏(yíng)得了茶峒兩個(gè)最優(yōu)秀的青年。雖然她的樣貌很美，但透過(guò)天保大佬和老船夫的交談能夠看出，真正打動(dòng)人的是翠翠內在的美，是耀眼的人性美，這就是翠翠的自然天成，是她的執著(zhù)。初次見(jiàn)面，盡管翠翠并不十分明白那種情感，但她已經(jīng)認定了二佬，她沉醉在那種浪漫的邂逅中，度過(guò)了一個(gè)“屬于自我不管祖父的”“沉默”的夜晚。翠翠是很質(zhì)樸很純真的，對于感情充滿(mǎn)了憧憬與向往，一旦認定之后，就不會(huì )改變，矢志不渝。老船夫曾對翠翠進(jìn)行四次婚姻問(wèn)題的詢(xún)問(wèn)，翠翠總是“不作聲”“心中只想哭，但是也無(wú)理由哭”。也許她自我并不明白，但不難想像她的真心是放在儺送身上的。在儺送的歌聲中，她“摘了一大把虎耳草”�；⒍莸男螤罱菩男�，這樣就不難理解翠翠的真實(shí)情感。當二佬愧于哥哥的死，又被逼迫去理解碾坊，而意思還在渡船，因此賭氣下行時(shí)，翠翠選取了等待，執著(zhù)地等下去。正是由于人性中最原始最純正的執著(zhù)，翠翠的愛(ài)迸發(fā)出震撼人心的力量。這種執著(zhù)成就了一段杯具，但也正是這樣，“在愛(ài)的波濤里，堅定地勇敢地向著(zhù)幸福彼岸前進(jìn)的青年男女總要贏(yíng)得人們的贊譽(yù)和一椈同情之
淚——正是這樣的人性美�！�
其時(shí)，《邊城》中對人性美的展現，又豈是僅在他們三人呢？說(shuō)著(zhù)“不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事皆不許哭。要硬扎一點(diǎn)，結實(shí)一點(diǎn)，方配活到這塊土地上！”的老船夫，堅持著(zhù)“凡幫忙人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的職責”的船總順順，又何嘗不體現了人性中的勇氣與義氣呢？在湘西那片靈秀的土地上，有著(zhù)善良完美的品質(zhì)的人們，是多么令人向往。所有這些未被現代禮貌浸潤扭曲的人生形式，就是沈從文所要表達，所不懈追求的人性美的極致��！
《邊城》 沈從文3
《邊城》是沈從文于1943年完成的一部小說(shuō)。在沈老太太的眼里，“城市”是民族文化的歧路，“現代化”是人類(lèi)退化的根源。因此他希望通過(guò)自己的譯文為都市人呈現另一種生活、另一種人情；鄉下古樸、自然的人性和人生，才是民族理想平凡的精神和人生休眠狀態(tài)。
當走進(jìn)《邊城》時(shí)，那種最本真的自然文明將沖擊著(zhù)當代這種物欲橫流的物質(zhì)文明，當走進(jìn)那個(gè)湘西小鎮之時(shí)，那種歡呼雀躍的感嘆將順著(zhù)這湘西的水慢慢延伸著(zhù)，然而當走進(jìn)那對青梅竹馬帶進(jìn)的祖孫平凡而寧靜的人生時(shí)，那樣表面上地球表面的平靜將隨著(zhù)翠翠、老船夫、黃狗的一言一行而澎湃著(zhù)，因為這是《邊城》中的愛(ài)。
翠翠是其母親和一個(gè)士兵的侄女，養父母都為這不道德的、更是無(wú)望的愛(ài)情自我懲罰而先后兩度離開(kāi)人世。翠翠自打出生，她的生活之中就只有爺爺（老船夫）、渡船、黃狗。在這簡(jiǎn)單的關(guān)系以及小鎮的原始、淳樸、自然環(huán)境的中，孕育著(zhù)翠翠的單純、老船夫的和善、黃狗的溫順，因為這是《邊城》中的愛(ài)。
老船夫，每天為要渡河的人守候著(zhù)，與相鄰四射和諧的相處著(zhù)，為翠翠的終生大事打點(diǎn)著(zhù)，雖然所用簡(jiǎn)便的方式簡(jiǎn)單而純粹下一場(chǎng)也葬送了翠翠的愛(ài)情，但那種一開(kāi)始所謂希望翠翠快樂(lè )的本意卻讓人潸然淚下，也許這就是《邊城》中的愛(ài)。
翠翠，每天幫著(zhù)爺爺擺渡，靜靜地呀著(zhù)人們談話(huà)，黃狗忠誠的陪伴，對熱鬧的向往，對鄰家女孩的羨慕，少女的心被山那頭的歌聲弄得蠢蠢欲動(dòng)，與大老從未開(kāi)始卻早已結束的愛(ài)情，等待不著(zhù)二老沒(méi)有歸期的愛(ài)情，以及爺爺的昏迷不醒，這一切心境所編制出來(lái)的翠翠人生，都讓我們想象著(zhù)《邊城》中的愛(ài)。
黃狗，陪著(zhù)爺爺，陪著(zhù)翠翠，陪著(zhù)翠翠去想想賽龍舟，保護著(zhù)翠翠，親近這《邊城》里的人們，因為這是《邊城》中的愛(ài)。
這些讓人躁動(dòng)的內心而倏然平靜的鳳人的和諧，會(huì )讓你產(chǎn)生對自然的感懷、會(huì )讓你對至善至美的人情以及和諧寧靜的.理想境界充滿(mǎn)想象；這些讓人平靜的內心怦然心動(dòng)的愛(ài)，也許在現實(shí)的生活之中中難以想象，但當你悄然走近時(shí)，你會(huì )有一種造物主的洗禮，你會(huì )感到一種精神世界能的精練，你會(huì )不選擇這樣的愛(ài)但同時(shí)也跟著(zhù)享受著(zhù)這種愛(ài)。
夕陽(yáng)易逝的嘆息，花開(kāi)花落的煩惱，然而當我們感恩著(zhù)這種新體驗，安然一份放棄，固守一份超脫，不管紅塵神權如何變遷，不管個(gè)人的可以選擇方式如何，更不管握在手中的東西輕重如何，我們雖然鋌而走險也勇敢，雖然感傷而欣慰，始終堅守著(zhù)也許像《邊城》中的愛(ài)一樣純潔與總之，為心中的秘密花園澆灌著(zhù)更多的養料。
《邊城》 沈從文4
《邊城（沈從文的湘西世界）》是沈從文先生的代表作，入選20世紀中文小說(shuō)100強，排名第二位，僅次于魯迅的《吶喊》。這是一部具有人文情感和濃厚鄉土氣息的作品。沈從文先生曾經(jīng)這樣告白讀者：“我準備創(chuàng )造一點(diǎn)純粹詩(shī)，與生活不相粘附的詩(shī)�！彼�20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的純愛(ài)故事，展現出了人性的善良美好�！哆叧恰返拿缹W(xué)藝術(shù)奠定了這部小說(shuō)在中國近代文學(xué)史上的獨特的地位。
邊城的詩(shī)意
沈先生行文細膩，筆下多情，給人一種詩(shī)意，留下一抹韻味。如那剛剛采摘下的清茗，尚沒(méi)有多余的加工，沖上一壺，爽爽快快地飲了，飲完只余滿(mǎn)室清香。文中既沒(méi)有跌宕起伏的情節，也沒(méi)有震撼人心的氛圍，更沒(méi)有正氣凜然的英雄式人物，只是用平實(shí)凝練的文筆、清秀雋永的文字去刻畫(huà)人物心理、淡化社會(huì )環(huán)境，描述人與人之間的淳樸真情。
與角色的交流
在當今信息化時(shí)代，微信、微博、QQ等互聯(lián)網(wǎng)通訊工具的使用率十分高，人與人之間面對面地進(jìn)行心與心的交流便愈發(fā)珍貴，我們很難通過(guò)屏幕來(lái)判斷對方處于什么樣的情感狀態(tài)，便愈發(fā)渴望文中所表達的那種真摯的淳樸的情感。以下我將分享一下我在書(shū)的世界中，與翠翠之間進(jìn)行的穿越時(shí)空的思想碰撞。
美麗的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬(wàn)里挑一。毋庸置疑，翠翠是一個(gè)有趣且單純的姑娘。相信不單是我們，任何人在初品《邊城（沈從文的湘西世界）》時(shí)，對翠翠都會(huì )有如此的評價(jià)吧。翠翠雖然幼年失母，卻有祖父全身心地疼愛(ài)，還有，大黃狗——她最忠誠的伙伴陪伴著(zhù)她，哪怕日復一日、年復一年地守著(zhù)渡船，她也是快樂(lè )且滿(mǎn)足的吧。
我每每想到自己在祖父身旁十載，想到夏日庭前受教、冬日圍爐長(cháng)坐的情景，心中便是滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福感，于是我便順理成章地認為，同樣是在祖父身邊長(cháng)大的翠翠亦會(huì )如我一般幸�？鞓�(lè )。后來(lái)，在翠翠遇到儺送且將他放在心上時(shí)，我認定結局會(huì )是翠翠找到一生良人，那人會(huì )依著(zhù)茶峒習俗，為她唱一整夜的歌，之后二人組建家庭，奉養年邁的祖父，繼續擺渡也好，承繼家業(yè)也好，總之，她終會(huì )和和美美地過(guò)完余生。
然而我所想的終究只是想象，小女孩的心境也終歸是不成熟的。在先生的筆下，翠翠“不能用文字，不能用石頭，不能用顏色，把那點(diǎn)心頭上的愛(ài)憎移到別一件東西上去，卻只讓她的心，在一切頂荒唐事情上馳騁。她從這份隱秘里，便常常得到又驚又喜的'興奮。一點(diǎn)兒不可知的未來(lái)，搖撼她的情感極厲害，她無(wú)從完全把那種癡處不讓祖父知道�！睕](méi)有人能理解一個(gè)思春少女的感情，沒(méi)有人能走進(jìn)這個(gè)花季少女的內心。她為這無(wú)人理解的生活，無(wú)人可訴說(shuō)的境遇而痛哭，祖父不能明白她內心的凄涼與隱痛，只能哄勸她說(shuō)：“不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事都不許哭。要硬扎一點(diǎn)，結實(shí)一點(diǎn)，才配活到這塊土地上！”翠翠害怕地痛哭讓他覺(jué)得莫名其妙，而祖父因為孫女的愛(ài)情悲劇，在心里留下不可磨滅的傷痕。
歸宿
天保和儺送依照茶峒規矩為了翠翠唱歌“決斗”，她卻毫不知情，最后天保獨自打點(diǎn)行囊，孤身離開(kāi)生養他的故鄉，死于水難；儺送遠走他鄉，不知流浪到什么地方，又會(huì )怎樣過(guò)活將來(lái)的日子；祖父在一個(gè)雷雨交加之夜孤單面向死亡；而翠翠卻并不明明白白地知道究竟發(fā)生了什么事情，只能凄涼地守著(zhù)渡船，如涂山氏女般盼夫歸——“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！”沒(méi)有人能告訴她要孤獨地等到什么時(shí)候。
在先生的筆下，每個(gè)人的結局都是孤獨的，天保孤獨地死于異鄉，儺送孤獨地漂泊在異鄉，祖父孤獨地死去，就連翠翠也是孤獨地守著(zhù)渡船......
《邊城》 沈從文5
“他也許明天會(huì )回來(lái)，也許不回來(lái)”這句話(huà)來(lái)自于沈從文的《邊城》一書(shū)，不知為何,每當聽(tīng)到人家說(shuō)《邊城》都不禁會(huì )讓我想起這句話(huà)。這句話(huà)代表著(zhù)等待，只要等待就會(huì )有希望。也代表著(zhù)未知,等待著(zhù)未知,也會(huì )讓人深沉而壓抑。
《過(guò)城》一聽(tīng)這名字,似乎講的是在邊境里的一座城,無(wú)疑會(huì )讓人覺(jué)得偏僻、荒靜。也會(huì )匯想到許多關(guān)于邊境的詩(shī)，比如王維的《使至塞上》:單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)^(guò)居延，征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓、蕭關(guān)逢候騎,都護在燕然。但這本書(shū)里的《邊城》會(huì )讓人溫暖而處處似家的感覺(jué)，翠翠這個(gè)人也像她的名字一樣天真、善良。在我的`回憶中，她總會(huì )幫爺爺在岸上系船。她是個(gè)愛(ài)笑、天真而爛漫，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的女孩。
《邊城》里的人們熱情好客，非常善良。我印象最深刻的是當翠翠去找爺爺時(shí),天色已晚，但是還沒(méi)找到爺爺,天保便邀請翠翠到家里做客，翠翠那時(shí)候很著(zhù)急，天保也不斷在一旁安慰她，還時(shí)不時(shí)逗一下翠翠，最后天保不放心翠翠，便一路護送回去。而如今，看看這個(gè)社會(huì ),還真是讓人唏噓不已。各種拐賣(mài)，上當受騙眾出不窮，沒(méi)有人會(huì )相信一個(gè)陌生人，也沒(méi)有人會(huì )如此擔心一個(gè)陌由人的安全。
天保愛(ài)上了翠翠，但他卻深知自己的弟弟也在深?lèi)?ài)著(zhù)翠翠,為了成全弟弟,便外出闖難,消解自己內心的悲苦，但不幸的是出了意外。弟弟儺送一邊深?lèi)?ài)翠翠,一邊自己的親哥哥又因為自己而死，便離家出走，之后再也沒(méi)有回來(lái)過(guò)，他們倆兄弟可畏是真情。翠翠的爺爺最后也去世了,結局令人發(fā)指。天保村子里的人卻還不忘翠翠，把她接過(guò)來(lái)住，所以村子里的人們和翠翠一直都在等儺送回來(lái)。因此，本文的最后寫(xiě)了“他也許明天會(huì )回來(lái)，也許不回來(lái)�！�
儺送是個(gè)任性、酷愛(ài)自由，沒(méi)有拜金主義色彩,苦心追求愛(ài)情的一個(gè)人,而翠翠最后在性格、心理上都發(fā)生了變化,多了些優(yōu)思與羞澀，從小與老船夫即白己的爺爺生活在一起,沒(méi)了爺爺,也意味著(zhù)她要更加堅強、勇敢的活下去。
沈從文筆下的湘西是我在心中朦朧勾勒出的天堂。人們說(shuō)，人情如水，也說(shuō)世態(tài)淡涼。很多的人為了金錢(qián)，為了名利，不擇手段,不惜傷害他人，我覺(jué)得最幸福的事情是來(lái)自于心底的淡然。如今的城市環(huán)境污染重,宣器與浮華很多人都向往邊城那樣的生話(huà)，景致柔美而寧靜。遠離都市的燈紅酒綠，有一種出塵而卓然的美麗。
從《邊城》這本書(shū)中,學(xué)到的不僅是與人要善,而且要淡迫名利，不可為了自己的自私欲而對他人痛下殺手。保持純潔與天真，充滿(mǎn)希望,何嘗不是一種幸福呢？
《邊城》 沈從文6
那個(gè)年青人若無(wú)究竟有無(wú)回來(lái)呢？《邊城》里沒(méi)有說(shuō)，論斷留下一個(gè)耐人尋味的結局給讀者去猜想、去補充。象一首悠遠的山歌，旋律樸素，但的音調卻足以在聽(tīng)者心中激蕩起層層漣漪，久久不能散去。
如果把各種書(shū)籍比喻成各款的飲品，那么，《邊城》就是一杯白開(kāi)水，透明、純粹，不含任何雜質(zhì)。入口的感覺(jué)雖然總是淡淡的，但你不會(huì )厭倦，反而，重新認識會(huì )在一次一次的品飲中體會(huì )到她與眾不同的風(fēng)味。
不能不佩服沈先生的文筆，薄薄的一本小書(shū)，那樣此時(shí)此刻的描寫(xiě)，就生動(dòng)再現地重的，不過(guò)是自己喜歡的人能為自己唱三年零六個(gè)月零九個(gè)的'情歌，而自己就琴聲能在歌聲的伴隨下，在美麗的夢(mèng)境里遨游。
這本書(shū)把一個(gè)沉浸在對愛(ài)情的美好幻想中所女孩的形象勾勒出來(lái)了。我們的眼前也許沒(méi)有眼前這個(gè)女孩的相貌形態(tài)，但有一點(diǎn)是無(wú)庸置疑的：她一定純凈有一雙清澈透明的眸子，一定有一顆晶瑩剔透的心。都巨變市里有太多紛亂復雜的情感了，就像河水，再好的水質(zhì)也免不了攙雜泥沙和石塊。而在《邊城》里，一切都是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的。愛(ài)，或者不愛(ài)，一句話(huà)就可以說(shuō)恍然大悟。
《邊城》像清風(fēng)一般吹拂著(zhù)都市人那顆不安分的心。簡(jiǎn)單決不意味平淡，相反，簡(jiǎn)單的文字、簡(jiǎn)單的情節，蘊藏的正是強烈的情感�！哆叧恰防锏奈淖终绮栳夹℃偟氖�，淳樸、單純、明了。在平凡中看出偉大，在瑣碎中透露深刻。這就是《邊城》。
《邊城》 沈從文7
1、人的寂寞，有時(shí)候很難用語(yǔ)言表達�！驈奈摹哆叧恰�
2、人事就是這樣子，自己造囚籠，關(guān)著(zhù)自己。自己也做上帝，自己來(lái)崇拜。生存真是一種可憐的事情�！驈奈摹哆叧恰�
3、他們生活雖那么同一般社會(huì )疏遠，但是眼淚與歡樂(lè )，在一種愛(ài)憎得失間，揉進(jìn)了這些人生活里時(shí)，也便同另外一片土地另外一些人相似，全個(gè)身心為那點(diǎn)愛(ài)憎所浸透，見(jiàn)寒作熱，忘了一切�！驈奈摹哆叧恰�
4、火是各處可燒的，水是各處可流的，日月是各處可照的，愛(ài)情是各處可到的�！驈奈摹哆叧恰�
5、怕什么?一切要來(lái)的都得來(lái)，不必怕�！驈奈摹哆叧恰�
6、黃昏來(lái)時(shí)翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空為夕陽(yáng)烘成桃花色的薄云�！驈奈摹哆叧恰�
7、每一只船總要有一個(gè)碼頭，每一只雀兒得有一個(gè)巢�！驈奈摹哆叧恰�
8、像我這樣的女人，總是以一個(gè)難題的形式出現在感情里�！驈奈摹哆叧恰�
9、到了冬天，那個(gè)坍塌了的白塔，又重新修好了。那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕扶起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)�！驈奈摹哆叧恰�
10、天是漸漸夜了。野豬山包圍在紫霧中如今日黃昏景致一樣。天上剩一些起花的紅云，送太陽(yáng)回地下，太陽(yáng)告別了。到這時(shí)打柴人都應歸家，看牛羊人應當送牛羊歸欄，一天已完了。過(guò)著(zhù)平靜日子的人，在生命上翻過(guò)一頁(yè)，也不必問(wèn)第二頁(yè)上面所載的是些什么，他們這時(shí)應當從山上，或從水邊，或從田壩，回到家中吃飯時(shí)候了�！驈奈摹哆叧恰�
11、茶峒地方憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長(cháng)蛇，緣山爬去�！驈奈摹哆叧恰�
12、照規矩，一到家里就會(huì )嗅到鍋中所燜瓜菜的味道，且可見(jiàn)到翠翠安排晚飯在燈光下跑來(lái)跑去的影子�！驈奈摹哆叧恰�
13、近水人家多在桃杏花里，春天時(shí)只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)不朗然入目�！驈奈摹哆叧恰�
14、秋天來(lái)溪水清個(gè)透亮，活活地流，許多小蝦子腳攀著(zhù)一根草，在淺水里游蕩，有時(shí)又躬著(zhù)個(gè)身子一彈，遠遠地彈去，好像很快樂(lè )�！驈奈摹哆叧恰�
15、翠翠在風(fēng)日里長(cháng)養著(zhù)，把皮膚變得黒黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長(cháng)養她切教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物�！驈奈摹哆叧恰�
16、近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒�！驈奈摹哆叧恰�
17、要自己作主，站到對溪高崖竹林里為你唱三年六個(gè)月的歌是馬路——你若歡喜走馬路，我相信人家會(huì )為你在日頭下唱熱情的歌，在月光下唱溫柔的歌，一直唱到吐血喉嚨爛!——沈從文《邊城》
18、洗凈塵埃的田園中，愛(ài)是透明的，連惆悵也有了淡淡的`暖人的情味�！驈奈摹哆叧恰�
19、這并不是人的罪過(guò)。詩(shī)人們會(huì )在一件小事上寫(xiě)出整本整部的詩(shī)，雕刻家在一塊石頭上雕得出骨血如生的人像，畫(huà)家一撇兒綠，一撇兒紅，一撇兒灰，畫(huà)得出一幅一幅帶有魔力的彩畫(huà)，誰(shuí)不是為了惦著(zhù)一個(gè)微笑的影子，或是一個(gè)皺眉的記號，方弄出那么些古怪成績(jì)?——沈從文《邊城》
20、等一城煙雨，只為你;渡一世情緣，只和你�！驈奈摹哆叧恰�
21、時(shí)候變了，一切也自然不同了，皇帝已不再坐江山，平常人還消說(shuō)!楊馬兵想起自己年青作馬夫時(shí)，牽了馬匹到碧溪岨來(lái)對翠翠母親唱歌，翠翠母親不理會(huì )，到如今這自己卻成為這孤雛的唯一靠山唯一信托人，不由得不苦笑�！驈奈摹哆叧恰�
22、他們生活雖那么同一般社會(huì )疏遠，但是眼淚與歡樂(lè )，在一種愛(ài)憎得失間，揉進(jìn)了這些人生活里時(shí)，也便同另外一片土地另外一些年輕生命相似，全個(gè)身心為那點(diǎn)愛(ài)憎所浸透，見(jiàn)寒作熱，忘了一切。若有多少不同處，不過(guò)是這些人更真切一點(diǎn)，也更近于糊涂一點(diǎn)罷了�！驈奈摹哆叧恰�
23、翠翠依傍祖父坐著(zhù)，問(wèn)祖父：“爺爺，誰(shuí)是第一個(gè)做這個(gè)小管子的人?”“一定是個(gè)最快樂(lè )的人，因為他分給人的也是許多快樂(lè );可又象是個(gè)最不快樂(lè )的人作的，因為他同時(shí)也可以引起人不快樂(lè )!”——沈從文《邊城》
24、可是那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)�！驈奈摹哆叧恰�
25、門(mén)前已成為一個(gè)水溝，一股水便從塔后嘩嘩的流來(lái)，從前面懸崖直墮而下。并且各處都是那么一種臨時(shí)的水道。屋旁菜園地已為山水沖亂了，菜秧皆掩在粗砂泥里了。再走過(guò)前面去看看溪里，才知道溪中也漲了大水，已漫過(guò)了碼頭，水腳快到茶缸邊了。下到碼頭去的那條路，正同一條小河一樣，嘩嘩的泄著(zhù)黃泥水。過(guò)渡的那一條橫溪牽定的纜繩，也被水淹沒(méi)了，泊在崖下的渡船，已不見(jiàn)了�！驈奈摹哆叧恰�
26、黃昏那樣的溫柔，美麗和平靜。但一個(gè)人若體念或追究這一切時(shí)，也就照樣的在這黃昏中會(huì )有點(diǎn)薄薄的凄涼。于是，這日子成為痛苦的東西了�！驈奈摹哆叧恰�
27、要硬扎一點(diǎn)，結實(shí)一點(diǎn)，才配活到這塊土地上!——沈從文《邊城》
28、在這個(gè)世界上，所有真性情的人，想法總是與眾不同�！驈奈摹哆叧恰�
29、一定是個(gè)最快樂(lè )的人作的，因為他分給人的也是許多快樂(lè );可又像是個(gè)最不快樂(lè )的人作的，因為他同時(shí)也可以引起人不快樂(lè )!——沈從文《邊城》
30、你臉白心好的女人，在夢(mèng)中也莫忘記帶一把花，因為這世界，也有做夢(mèng)的男子。無(wú)端夢(mèng)在一處時(shí)你可以把花給他�！驈奈摹哆叧恰�
31、翠翠每天到白塔下背太陽(yáng)的一面去午睡，高處既極涼快，兩山竹篁里叫得使人發(fā)松的竹雀和其他鳥(niǎo)類(lèi)又如此之多，致使她在睡夢(mèng)里盡為山鳥(niǎo)歌聲所浮著(zhù)，做的夢(mèng)也便常是頂荒唐的夢(mèng)。這并不是人的罪過(guò)。詩(shī)人們在一件小事上寫(xiě)出一整本整部的詩(shī);雕刻家在一塊石頭上雕得出骨血如生的人像;畫(huà)家一撇兒綠，一撇兒紅，一撇兒灰，畫(huà)得出一幅一幅帶有魔力的彩畫(huà)，誰(shuí)不是為了惦著(zhù)一個(gè)微笑的影子，或是一個(gè)皺眉的記號，方弄出那么些古怪成績(jì)?翠翠不能用文字，不能用石頭，不能用顏色，把那點(diǎn)心頭上的愛(ài)憎移到別一件東西上去，卻只讓她的心，在一切頂荒唐事情上馳騁。她從這份穩秘里，便常常得到又驚又喜的興奮。一點(diǎn)兒不可知的未來(lái)，搖撼她的情感極厲害，她無(wú)從完全把那種癡處不讓祖父知道�！驈奈摹哆叧恰�
《邊城》 沈從文8
等過(guò)第一個(gè)秋，等過(guò)第二個(gè)秋，等等等等，等到哭了為何愛(ài)戀依舊，她等她的承諾，她等他的回頭，等到黃葉滑落，等到燕兒飛過(guò)，等等等到了最后，竟忘記了承諾。
翠翠，你是否還站在斑駁的小木船上，靜靜地，靜靜地等待，你的心是否早已隨他徘徊于遠端的垂陽(yáng)，久久不歸呢?我明白世上最苦的味道便是等待，靜坐在那兒，等，等著(zhù)生命的流逝卻無(wú)法挽留。等時(shí)過(guò)境遷，卻不流一滴眼淚。你曾告訴過(guò)我，你喜歡等，因為等能讓你感覺(jué)你正一步步與他相遇。你喜歡等的味道，因為它是時(shí)間，記憶沉淀而醞釀的`。
你等，你聞著(zhù)等的味道，時(shí)間卻是在時(shí)鐘的畫(huà)面穿梭，指針在你等待逆向轉動(dòng)，你和他的記憶，排山倒海而來(lái)……
這湘西邊遠的小城原本就是靜謐的;這破舊的渡口原本就是殘缺的;這時(shí)間流淌的故事，原來(lái)是沒(méi)有的;然而因為渡口承載了他和你的承諾，故事因為有了你的等待，這小城開(kāi)始布滿(mǎn)了馨香。你難以忘記你和他邂逅的那一刻，那一刻你和他交換了生命的誓約，從此你用等譜寫(xiě)人生的奏鳴曲，你每天聞著(zhù)等待的味道等待著(zhù)，等待著(zhù)那個(gè)也許明天就會(huì )回來(lái)的他，也許永遠也不會(huì )回來(lái)的他!
“我不知道風(fēng)是向哪一個(gè)方向吹，你的溫存，我的靡醉�！贝浯�，你是否感覺(jué)到徐志摩的唏噓正如你一樣呢?誰(shuí)都不愿看見(jiàn)你一天又一天地守望在渡口上，苦苦地等待。如果我是沈從文，我必定不會(huì )讓你日復一日地等待。因為我知道等待的味道很苦，很苦。你必定會(huì )在雨中與他再次邂逅，可惜!我是沈從文嗎?我不是，所以我只能猶如一列火車(chē)從你身邊緩緩駛過(guò)，用幾滴和著(zhù)我對你的愛(ài)憐，同情的淚珠告訴你：對不起，我無(wú)能為力!不過(guò)殘缺也可以是一種美吧!盡管我不知道你下一刻是否能邂逅他，但我知道濃郁的山色鎖不了你的情，曲折的流水圈不住你的愛(ài)。你始終會(huì )秉持永不灰飛煙滅的信念，一直地等等等……
流水墜月，遮不了山的青蔥;寂靜憶風(fēng)，蓋不了水的閑適;時(shí)間流淌，帶下走你對他的等待。你一直在等待的味道中，一直地等，等著(zhù)他再次出現于渡口。等……
《邊城》 沈從文9
對x的鳳凰古城一直以來(lái)向往著(zhù)去一睹美景，去年十月終于心想事成，去了鳳凰古城。由于跟團游，沒(méi)能去成沈從文大師所描述的邊城，有點(diǎn)遺憾。
在去之前我特意去閱讀了沈從文的《邊城》，看完后腦子里一直盤(pán)旋著(zhù)茶峒、翠翠、爺爺，心里一直在問(wèn)“茶峒”，“邊城”是不是就是鳳凰古城?網(wǎng)上看到有人寫(xiě)游記就說(shuō)邊城就是鳳凰古城，于是，等我看完小說(shuō)和查閱地圖才弄明白，沈從文先生是鳳凰人，所以很多人以為邊城就是鳳凰古城，其實(shí)不然，沈從文所寫(xiě)的“邊城”名叫茶峒。翻看中國地圖就會(huì )發(fā)現，在鳳凰縣的北部有一個(gè)花垣縣，在x、x（也就是現在的x）、x的交界處，“邊城”就在此。也就是說(shuō)，“邊城”的原型是x省花垣縣的茶峒鎮，20xx年這個(gè)鎮已經(jīng)改為“邊城鎮”。
《邊城》從“由x過(guò)x去，靠東有一條官路。這官路將近x邊境到了一個(gè)地方名為’茶峒’的小山城，有一小溪，溪邊有座白塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗”，故事展開(kāi)了。小說(shuō)開(kāi)頭向我們展現了那片寧靜的自然風(fēng)光，寥寥幾筆勾勒出一個(gè)女孩和一個(gè)老人簡(jiǎn)單的生活中透出的那些快樂(lè )和活力，然后便講述了那個(gè)熱鬧的端午節，女孩翠翠的感情便是從這時(shí)拉開(kāi)了序幕。小說(shuō)開(kāi)篇大段的.景物描述似乎看起來(lái)有點(diǎn)迷糊，可漸漸的，一幅曼妙的風(fēng)情畫(huà)卷隨著(zhù)文字徐徐展開(kāi)，使人不由自主的沉浸其中，仿佛置身x那美麗的世外桃園。沈從文先生優(yōu)美流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，x邊城濃郁的風(fēng)土民情，人與自然和諧的一幕幕景象展現在面前，給人以極美的享受。
把《邊城》通篇讀下來(lái)，讀出了沈先生對x風(fēng)情的鐘愛(ài)，讀出了當地的人們純樸赤誠，讀出了故事淡淡的憂(yōu)傷。
讀完全文，我就開(kāi)始向往那個(gè)遠在x邊境的小鎮。這次旅行，沒(méi)能去成，據說(shuō)團隊不可能去的，所以更堅定我以后盡可能自由行的決心。
讀《邊城》后為了搞清楚邊城是不是就是鳳凰古城，仔細查閱地圖，把x地圖印在腦海里了（我是地圖盲）。邊城是花垣縣的邊城鎮，鳳凰古城是沈從文先生故居。這次去鳳凰古城特意去參觀(guān)了沈從文故居。我在沱江邊上來(lái)回行走，看著(zhù)兩岸的景色，想象著(zhù)x邊城那山清水秀的美麗景色，在我的眼前仿佛出現了一條清澈蜿蜒的小溪，兩岸青山相對，溪邊一座白色小塔，溪上的渡船緩緩移動(dòng)，船上的老船夫啞啞的歌聲與細細的竹管聲，振蕩在寂靜的空氣里，如詩(shī)如畫(huà)般的畫(huà)面絮繞在腦海中……。
《邊城》 沈從文10
“怕什么？一切要來(lái)的都得來(lái)，不必怕！”這是老船夫的一句話(huà)，雖然透露出了堅強與勇氣，但也隱藏著(zhù)一種對人生的無(wú)奈嗎？很多時(shí)候，我們真的無(wú)能為力。
但《邊城》卻是通過(guò)抒寫(xiě)青年男女之間的純正情愛(ài)、祖孫之間的真摯親愛(ài)、鄰里之間的善良互愛(ài)來(lái)表現人性之美的，雖然當時(shí)那里僅僅是一個(gè)落后的小村鎮。
“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”這是沈從文先生自己的看法。以歌求婚、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情，這些湘西人生命的'形態(tài)和人生的方式，都隱含著(zhù)對現實(shí)生活中古老的美德、價(jià)值觀(guān)失落的痛心，以及對現代文明物欲泛濫的批判。這些事情在我們現在看來(lái)是無(wú)法理解的，但這卻是當時(shí)最真誠動(dòng)人的表現，從文先生讓我們了解了湘西人的人生方式，想以此讓我們重建民族的品德和人格。畢竟在當今社會(huì )下，那么真誠動(dòng)人的感情不知道還存不存在，人與人之間的隔閡越來(lái)越深，越來(lái)越大。
如今傳統美德受到破壞，甚至在傳統美德的外表下，物欲金錢(qián)主義、腐化墮落的現實(shí)在瘋狂快速的涌動(dòng)，污染了整個(gè)社會(huì )。
湘西的柔水與凈土滋養出的是兩個(gè)坦蕩的襟懷，愛(ài)已充盈，怎容得下恨去插足？沒(méi)有勾心斗角，沒(méi)有反目成仇，彼此鼓勵，彼此謙讓。
我們每一個(gè)人都需要愛(ài)，可是愛(ài)也可以成為一種負擔。
結果并不如每個(gè)人想的那樣“翠翠與儺送這對互相深?lèi)?ài)著(zhù)對方的年輕人海誓山盟、卿卿我我”。后來(lái)，也就是故事結束的時(shí)候了。儺送的不辭而別，順順家的冷眼相待與爺爺的死使翠翠變得完全孤獨，這樣徹底，找不到一個(gè)可以?xún)A訴的對象。碧溪的渡船上只剩了一個(gè)清寂的身影，她依然在執著(zhù)地守望……儺送也許永遠不會(huì )回來(lái)了，也許"明天"就會(huì )回來(lái)！
沒(méi)有愛(ài)！
但生活也就這樣繼續下去了。大仲馬不是曾在《基督山伯爵》中如此作結：“請記�。旱却拖Ｍ�！”
《邊城》里的人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候，我感受到了人性美的綻放。
《邊城》 沈從文11
周末，獨自一人站在窗邊。手臂中抱著(zhù)那本《邊城》，心中有種說(shuō)不出的感覺(jué)。凝視著(zhù)遠方，隱約中，仿佛聽(tīng)見(jiàn)了那此起彼伏的山歌。它是如此的悠揚，從遙遠的湘西飄來(lái)，將來(lái)自那茶峒小鎮的那份純凈也帶進(jìn)了我的心中。
《邊城》是沈從文著(zhù)名的中篇小說(shuō)。講述了一個(gè)發(fā)生在湘西茶峒鎮的唯美的愛(ài)情故事。主人公翠翠是一個(gè)天真善良、溫柔清純少女。她與身為老船夫的外公相依為命。在端午節那天，她無(wú)意中與一個(gè)青年相遇——他就是儺送。翠翠在心中暗暗愛(ài)上了這個(gè)青年，而青年也喜歡上了這個(gè)善良、清純的女孩兒。但這兩個(gè)少男少女都將這朦朧的愛(ài)意藏在心里，并未說(shuō)出口。
然而，命運充滿(mǎn)了戲劇性。
儺送的哥哥——天保也愛(ài)上翠翠，并準備娶她。而父親要求儺送娶一位大家千金。但儺送深?lèi)?ài)著(zhù)翠翠，他寧可放棄磨坊去繼承一條破船，也要與翠翠在一起。于是，他們兄弟倆決定用最浪漫的方式競爭：唱山歌。哥哥謙讓給弟弟，讓他先唱�？僧數艿芤涣辽ぷ�，他便深知自己不是弟弟的`對手。他便微笑著(zhù)退出了。
讀到這里，我原本以為故事會(huì )像以往的故事那樣：弟弟儺送與民女翠翠幸福地生活在了一起�？僧斘易x下去才發(fā)現，故事并不像我想象中那樣簡(jiǎn)單而那樣美好。
天有不測風(fēng)云。哥哥天保在外出闖灘時(shí)不幸遇難，而儺送認為哥哥的死是他造成的，十分內疚，不知去向了哪里。一直為翠翠操心的外公也不幸地去世。最后，只留下翠翠孤獨地在江邊，靜靜地等待著(zhù)儺送的歸來(lái)……
我不禁為他們的悲慘命運感到悲哀。同是追求愛(ài)與美，為何他們卻要付出如此的代價(jià)？也許，這就是命運。但它給我們更多的，是書(shū)中淳樸的民風(fēng)以及對真愛(ài)執著(zhù)的追求。儺送為了真愛(ài)，放棄了富有的機會(huì )；而翠翠也為了真愛(ài)一直守候在江邊。這些都體現出了他們對美好的追求與向往。還記得茶峒的人們互相打趣的場(chǎng)景；還記得翠翠與爺爺相依相偎的背影；還記得端午時(shí)節茶峒人民歡慶時(shí)的表情……這一切的一切都這值得我們去細細地品味。
“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)！”希望翠翠能在這期望中等回“這個(gè)人”，等回應該屬于她的那份愛(ài)。
《邊城》 沈從文12
內容簡(jiǎn)介：
在川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁邊，住著(zhù)主人公翠翠和她爺爺老船夫。茶峒城里有個(gè)船總叫順順，他有兩個(gè)兒子，老大叫天保，老二叫儺送。
端午節翠翠去看龍舟賽，偶然相遇相貌英俊的青年水手儺（nuó）送，儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象。同時(shí)，儺送的兄長(cháng)天保也喜歡上了翠翠，并提前托媒人提了親。天保告訴儺送一年前他就愛(ài)上了翠翠，而儺送告訴天保他兩年前就愛(ài)上了翠翠，天保聽(tīng)了后也吃了一驚。然而此時(shí)，當地的團總以新磨坊為陪嫁，想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。
兄弟倆沒(méi)有按照當地風(fēng)俗以決斗論勝負，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情，讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手，天保自知唱不過(guò)弟弟，心灰意冷，斷然駕船遠行做生意。
碧溪邊只聽(tīng)過(guò)一夜儺送的歌聲，后來(lái)，歌卻再沒(méi)有響起來(lái)。老船夫忍不住去問(wèn)，本以為是老大唱的，卻得知：唱歌人是儺送，老大講出實(shí)情后便去做生意。幾天后老船夫聽(tīng)說(shuō)老大坐水船出了事，淹死了……
碼頭的船總順順因為兒子天保的死對老船夫變得冷淡。船總順順不愿意翠翠再做儺送的媳婦。老船夫只好郁悶地回到家，翠翠問(wèn)他，他也沒(méi)說(shuō)起什么。夜里下了大雨，夾雜著(zhù)嚇人的雷聲。第二天翠翠起來(lái)發(fā)現船已被沖走，屋后的白塔也沖塌了，翠翠去找爺爺卻發(fā)現老人已在雷聲將息時(shí)死去了…… 老軍人楊馬兵熱心地前來(lái)陪伴翠翠，也以渡船為生，等待著(zhù)儺送的歸來(lái)。
創(chuàng )作背景
《邊城》成書(shū)于1934年4月，那正是沈從文愛(ài)情事業(yè)雙豐收的季節。1931年社會(huì )雖然動(dòng)蕩不安，但總體上還是稍顯和平，這個(gè)時(shí)候中國有良知的文人，都在思考著(zhù)人性的本質(zhì)，沈從文自然是走在前沿的，于是，他希望通過(guò)自己對湘西的印象，描寫(xiě)了一個(gè)近似于桃花源的湘西小城，給都市文明中迷茫的人性指一條明路。人間尚有純潔自然的愛(ài)，人生需要皈依自然的本性。
作品中女主人公翠翠的原型，是一個(gè)絨線(xiàn)鋪的姑娘。沈從文在行軍的途中，有一個(gè)叫趙開(kāi)明的好友，在瀘溪縣城一家絨線(xiàn)鋪遇到了一個(gè)叫翠翠的少女，她長(cháng)得俊秀。趙開(kāi)明發(fā)誓要娶她為妻。17年后，沈從文乘坐的小船又�？吭跒o溪。他站在船頭上，回憶到翠翠的美麗形象，便朝絨線(xiàn)鋪走去，在門(mén)前意外地看到了一個(gè)和翠翠長(cháng)得十分相似的少女，熟悉的眼睛、鼻子、薄薄的小嘴。沈從文驚訝得說(shuō)不出話(huà)來(lái)。原來(lái)這是翠翠的女兒小翠。當年的翠翠嫁給了追求她的趙開(kāi)明。這時(shí)她已死去，留下父女兩個(gè)。為了不打擾趙開(kāi)明，沈從文沒(méi)有跟他打招呼，但感情上的震撼卻久久不能平復。翠翠，這個(gè)美麗、樸實(shí)的少女，他怎么也無(wú)法忘懷。1934年，他坐在院子里，在陽(yáng)光下的棗樹(shù)和槐樹(shù)枝葉陰影間寫(xiě)《邊城》時(shí)，翠翠的形象便躍然紙上。沈從文在《湘行散記·老伴》中提到：“我寫(xiě)《邊城》故事時(shí)，弄渡船的外孫女明慧溫柔的品性，就從那絨線(xiàn)鋪子女孩脫胎而來(lái)�！�
主題思想
《邊城》寄托著(zhù)沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現人性美的一部小說(shuō)�！哆叧恰窐O力謳歌的傳統文化中保留至今的美德，是相對于現代社會(huì )傳統美德受到破壞，到處充溢著(zhù)物欲金錢(qián)主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現實(shí)而言的�！哆叧恰访鑼�(xiě)的湘西，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸，人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛(ài)。外公對孫女的愛(ài)、翠翠對儺送純真的愛(ài)、天保兄弟對翠翠真摯的.愛(ài)以及兄弟間誠摯的手足之愛(ài)，這些都代表著(zhù)未受污染的農業(yè)文明的傳統美德。作者極力狀寫(xiě)湘西自然之明凈，也是為了狀寫(xiě)湘西人的心靈之明凈�！哆叧恰穼�(xiě)以歌求婚、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情，這些湘西人生命的形態(tài)和人生的方式，都隱含著(zhù)對現實(shí)生活中古老的美德、價(jià)值觀(guān)失落的痛心，以及對現代文明物欲泛濫的批判。作者推崇湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。
藝術(shù)特色
《邊城》采用了兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸描繪了湘西特有風(fēng)土民情。主要表現在以下兩個(gè)方面：
一是細膩的心理描寫(xiě)。心理描寫(xiě)是對人物在特定環(huán)境中的意志、愿望和思想感情等內心活動(dòng)的描繪�；蛘归_(kāi)人物的美好心靈，或揭露人物的丑惡靈魂，以表現人物的精神狀態(tài)和性格特征。其方法多種多樣：或通過(guò)對話(huà)、獨白、行動(dòng)、姿態(tài)、面部表情等直接剖析；或采用幻想、夢(mèng)境間接揭示；或借助景物描寫(xiě)、氣氛渲染及周?chē)宋锏姆从车葌让婧嫱�。本文有兩種方式：一是通過(guò)人物的幻想、夢(mèng)境來(lái)披露人物心理。翠翠離奇的“胡思亂想”，讓人感到漸漸有了自己心理的少女的孤單寂寞，以及愛(ài)情的幼芽時(shí)心靈的躁動(dòng)；翠翠“頂美頂甜”的夢(mèng)境，展示出對朦朧愛(ài)情的甜蜜感受和潛意識里對愛(ài)情的向往。二是通過(guò)人物在特定環(huán)境下的語(yǔ)言、神態(tài)的描寫(xiě)，形成強烈的暗示，誘使讀者從人物的語(yǔ)言、神態(tài)上去體味人物的內心奧秘。翠翠“帶著(zhù)嬌，有點(diǎn)兒埋怨”地一再央求爺爺丟下渡船上的活回到她身邊，讓人感受到翠翠對爺爺的無(wú)比依戀之情。聽(tīng)著(zhù)爺爺唱的“那晚上聽(tīng)來(lái)的歌”，“翠翠自言自語(yǔ)說(shuō)：‘我又摘了一把虎耳草了’”則讓人感受到情竇初開(kāi)的翠翠對甜美愛(ài)情的神往。
二是詩(shī)畫(huà)般的環(huán)境描寫(xiě)。小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)，不僅烘托了人物的心理活動(dòng)使人物的情感沉浸在富有詩(shī)情畫(huà)意的氛圍中，而且為我們展示出湘西邊陲特有的清新秀麗的自然風(fēng)光。在作者筆下，啼聲婉轉的黃鶯、繁密的蟲(chóng)聲、美麗的黃昏、如銀的月色……奇景如畫(huà)，美不勝收。這些又都隨著(zhù)人物感情世界的波動(dòng)而自然展開(kāi)�；蚴且渣S昏的溫柔、美麗和平靜，反襯翠翠愛(ài)情萌動(dòng)的內心的躁動(dòng)、落寞和薄薄的凄涼；或是以柔和的月光、溪面浮著(zhù)的一層薄薄的白霧、蟲(chóng)的清音重奏，烘托翠翠對儺送情歌的熱切期待，以及少女愛(ài)情的純潔和朦朧。
作者簡(jiǎn)介
沈從文（1902—1988），原名沈岳煥，湖南鳳凰縣人，漢族（其父為漢族），但有部分苗族（沈從文祖母是苗族）和土家族（沈從文母親是土家族）血統，現代著(zhù)名作家（備注：雖然沈從文生活在當代，但是他的作品主要集中在1949年之前，所以只稱(chēng)之為現代作家）、歷史文物研究家、京派小說(shuō)代表人物，筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。14歲時(shí)，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區，1924年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng )作，抗戰爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教，建國后在中國歷史博物館和中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年5月因心臟病突發(fā)，在其北京寓所逝世。
《邊城》 沈從文13
等過(guò)第一個(gè)秋，等過(guò)第二個(gè)秋，等等等等，等到哭了為何愛(ài)戀依舊，她等他的承諾，她等他的回頭，等到黃葉滑落，等到燕兒飛過(guò)，等到了最后，竟忘記了承諾。你等，你聞著(zhù)等的味道，時(shí)間卻在時(shí)鐘的畫(huà)面穿梭，指針在你等待逆向轉動(dòng)，你和他的記憶，排山倒海而來(lái)......《邊城》所展現在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗�！本驮谶@座白色小塔下，這戶(hù)單獨的人家里發(fā)生了許許多多關(guān)于愛(ài)情與親情的故事。
如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著(zhù)人生，詩(shī)意地演繹著(zhù)生活。離開(kāi)了，不再回來(lái)。等待，一切都是等待。緣分，命中已定。其實(shí)等待也是一種意境，一種獨特的意境，很美，也很詩(shī)意。即使他不再回來(lái)，對于翠翠來(lái)說(shuō)這漫長(cháng)的等待或許更能貼近彼此的心。
《邊城》是沈從文的代表作，從字面上理解，可以理解為發(fā)生在城市的邊緣，現代文明的邊緣，戰爭的邊緣的`一個(gè)故事。
《邊城》以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，描述了船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇。翠翠是這篇小說(shuō)的主人公，她是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈，天真善良，溫柔清純。在那時(shí)，人們依舊是包辦婚姻，二老儺送已被一富人指定做女婿，且有碾坊做嫁妝，因此，二老與翠翠之間的自由戀愛(ài)很難達成�！哆叧恰返墓适戮瓦@樣開(kāi)始了......
邊城寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，深知不能勉強，主動(dòng)退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛(ài)著(zhù)翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會(huì )，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故，在等著(zhù)，等著(zhù)那個(gè)也許永遠不回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。
流水墜月，遮不了山的青蔥；寂靜憶風(fēng)，蓋不了水的閑適；時(shí)間流淌，帶不走你對他的等待。你一直在等待的味道中，一直地等，等著(zhù)他再次出現于渡口。
《邊城》 沈從文14
夜闌人靜的夜晚，躲開(kāi)白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著(zhù)書(shū)中人物的變化發(fā)展起起伏伏。
白雪寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老沙坪船夫的孫女翠翠。但翠翠心頭愛(ài)的卻是儺送，當天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，深知不能勉強，主動(dòng)退出了競爭，駕船下辰州，不好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然依然愛(ài)著(zhù)翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會(huì )，也在痛苦中離家順便了桃源。而翠翠孤身一人承擔承擔所有的變故，在等著(zhù)，等著(zhù)那個(gè)也許永遠不回來(lái)，其實(shí)明天回來(lái)的人。
如詩(shī)的`邊城，詩(shī)意地演繹著(zhù)人生，詩(shī)意地演繹著(zhù)生活。書(shū)中所示的人性美浸透著(zhù)完美，而翠翠的永久等待又顯示著(zhù)美妙不完美。她的愛(ài)情悲劇可以是那個(gè)年代造成的，她和儺送本來(lái)即便可以結合漢劇在一起，培育出美麗的愛(ài)人之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長(cháng)的遺憾
能而現在誰(shuí)會(huì )放棄自己的愛(ài)情呢？在當今試著(zhù)這個(gè)社會(huì )誰(shuí)主動(dòng)放棄自己想要的東西，完美的愛(ài)情都是我們想要找尋追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛(ài)情，親情固然重要，但為了親情而放棄了愛(ài)情，也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛(ài)而憂(yōu)郁出走身亡，不知道儺奉送是因為不能得到她真愛(ài)的愛(ài)而離鄉遠行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來(lái)在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后，她才如夢(mèng)初醒，這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
愛(ài)情故事就這樣結束了，結局怎樣？給人留下了懸念，儺送最后回來(lái)了嗎？她們老張最后在一起了嗎？我不禁陷入了幻想之中，相信他們有情人能終成眷屬�？催^(guò)《邊城》，讓我對世間完美的愛(ài)情又一次產(chǎn)生了懷疑，對人性多了一份知曉，但又恍然大悟了自己的幸福就應該去爭取，爭取了，得不到，也就沒(méi)有什么可慶幸的了。
《邊城》 沈從文15
初讀《邊城》，給我這樣的感覺(jué)。這本書(shū)告訴了我們一個(gè)美麗的小城里的動(dòng)人故事�？催@本書(shū)的時(shí)候，我感覺(jué)仿佛離開(kāi)了城市，來(lái)到了一個(gè)幽靜凄美的小城，聽(tīng)作者娓娓道來(lái)這樣一個(gè)美麗動(dòng)人的故事。
《邊城》所展現在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數�！痹谌缃�，城鎮的物質(zhì)建設雖然顯得騰飛發(fā)達，但是在建設的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴重的壓抑。所以，人又是那么向往農村那種清靜、舒暢的生活空間�；蛟S這也是《邊城》作者的思路。
除了美景，文中更多的是講述著(zhù)一個(gè)凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事。主人公翠翠是一個(gè)柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見(jiàn)面兩人便已一見(jiàn)鐘情。情竇初開(kāi)的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著(zhù)，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門(mén)前的溪水一樣靜靜地向前流淌著(zhù)，少女的羞澀使翠翠在面對二佬時(shí)更多的是出奇的冷漠。而此時(shí)，大佬天寶也愛(ài)上了翠翠并請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經(jīng)有了自己內心的選擇。
在天寶和儺送互相表明態(tài)度后，天寶溺死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒(méi)有人知道他什么時(shí)候會(huì )回來(lái)恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒(méi)有聽(tīng)到在夢(mèng)里將她拖起的悠揚的歌聲，她對此還一點(diǎn)都不知情。
直到最后，在爺爺懷著(zhù)對翠翠的惦念離開(kāi)人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因為她失去了最親的爺爺，也可能將失去那份還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)花的愛(ài)情。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起來(lái)了，但是翠翠要等的人還沒(méi)有出現。試想：過(guò)了幾十年，已經(jīng)人近中年的儺送終于出現同樣也變老了的翠翠的面前，多年的等待終于換來(lái)的結果，會(huì )給人怎樣的感動(dòng)?如果過(guò)了幾十年，儺送始終也沒(méi)有回來(lái)，翠翠一直孤獨的等待著(zhù)他，翠翠會(huì )永生不嫁，以祭奠她那死去的愛(ài)情和那墳墓中的心靈，這樣的結局依舊很美，因為回憶才是永恒。等的滋味，只有心中有期待的人才會(huì )體會(huì )。等到何時(shí)，又如何等待，忍受著(zhù)自己執著(zhù)的苦味，肆任時(shí)光流逝，倔強地不惜失去本應屬于自己的美好，只是默默等待那個(gè)或爛漫或無(wú)言的結局。等到海棠花落，共看日落月生、風(fēng)起云涌，是不惜等這一遭;等到事與愿違，無(wú)奈滄桑已變、物是人非，是可惜荒廢這半生。愿她等到的不是無(wú)言的悲哀，不是追悔不及的淚水，而是應屬她的那份幸福。
這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事，但我不能說(shuō)這是一個(gè)我喜歡的故事。在我看來(lái)，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會(huì )發(fā)生，遺憾也不會(huì )產(chǎn)生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應該以他們作為教訓。無(wú)論什么事情，機會(huì )是由自己把握的，消極的等待只會(huì )讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無(wú)盡地等待。我們每個(gè)人的心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。
因著(zhù)“愛(ài)”與“美”的特質(zhì)，我被沈從文身上那股獨特的`氣質(zhì)所吸引，既富于幻想，又在心靈上積淀著(zhù)沉痛隱憂(yōu)。他是個(gè)很喜歡強調自己農村背景的作者，在《習題》里他這樣寫(xiě)道：“我實(shí)在是個(gè)鄉下人，說(shuō)鄉下人我毫無(wú)驕傲，也不自貶，鄉下人照例有根深蒂固永遠是鄉巴佬的性情，愛(ài)憎和哀樂(lè )自有它獨特的式樣，與城市中人截然不同!”。讀完《邊城》，我才似乎向他邁進(jìn)了一大步，理解了他心中的“愛(ài)”，領(lǐng)悟了他筆下的《美》。小說(shuō)中湘西秀麗的風(fēng)景畫(huà)和清新、淡遠的牧歌情調深深感染了我。
此外，作品中的其他人物也鮮明可愛(ài)，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的天保，豪爽慷慨的順順，熱誠質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現了理想人生的內涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約;酒家屠戶(hù)，來(lái)往渡客，人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復雜的社會(huì )，這里儼然是一派桃源仙境，令人無(wú)限神往。
在現今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我?jiàn)Z的潮流當中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門(mén)，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò )。
讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事，將永遠在我心中閃耀美好的人性光輝!
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