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《邊城》讀后感15篇
當細細品完一本名著(zhù)后,相信大家的收獲肯定不少,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。到底應如何寫(xiě)讀后感呢?下面是小編為大家收集的 《邊城》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《邊城》讀后感1
拿起《邊城》這本書(shū),它的封面中透露著(zhù)一股朦朧與平靜,仿佛有一只神奇的手,撫平了你蹙起的眉頭,撫去了你內心喧囂的迷霧。它樸實(shí)而富有詩(shī)意,像一個(gè)經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀的老人自然純凈。
如果不是那一夜的風(fēng)雨,或許生活仍將在平淡中繼續。那剛剛萌發(fā)的愛(ài)情的念頭,或許還要在曲折中前進(jìn)。然而就是那場(chǎng)風(fēng)雨帶走了渡船,也帶走了翠翠唯一的親人――祖父;蛟S他就是為這里的渡船而存在的吧,所以當渡船被沖走時(shí),作者給予了他們倆相同的命運。生命就是這樣,總會(huì )有消亡,也總會(huì )有繼續。如老船夫的渡船被沖走,但新渡船又會(huì )出現。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣,仍然在做著(zhù)擺渡人的事情。
沒(méi)有轟轟烈烈的事跡,沒(méi)有眾多鮮明的人物,甚至純真的`愛(ài)情也是剛剛萌發(fā),而沒(méi)有如熾熱的火焰。就在這平淡之中,作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫(huà)面――茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶(hù)人家,家里一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗。太陽(yáng)升起,溪邊小船開(kāi)渡,夕陽(yáng)西下,小船收渡。如山間的溪水清流婉轉,如天上的白云輕飄悠然。但卻是生命的真諦。
沈從文曾說(shuō):“我要表現的一種人生的形式,一種優(yōu)美,健康而不悖乎于人生的形式!痹谒墓P下,邊城風(fēng)土人情的描繪很好地詮釋了這一點(diǎn),但文字中不免透出絲絲凄涼,像一塊剔透的卵石貼在水面上。翠翠與儺送朦朧又脆弱的愛(ài)情,似一朵陽(yáng)光下的花朵,清新又健康,沒(méi)有生離死別的感人淚下,沒(méi)有險象環(huán)生的來(lái)之不易,沒(méi)有充滿(mǎn)銅臭的權勢交易,沒(méi)有如幻如夢(mèng)的大團圓結局。明明是你情我愿,心心相印,為什么翠翠與儺送的愛(ài)情還是以悲劇結束呢?
李健吾先生在評論邊城說(shuō):“作者的人物全部良善,本身卻含有悲劇成分,唯其良善,我們才更易于感染到悲哀的力量。自然越是平靜,自然人越是顯得悲哀!痹谇嗌骄G水、黃狗素人、號子歌聲的邊城中,翠翠接下了祖父的責任,平靜地擺著(zhù)渡,夢(mèng)里浮起了那個(gè)遙遠的歌聲。目前的悲劇似乎還有一線(xiàn)轉機,因為“這個(gè)人也許永遠都不回來(lái)了,也許明天就回來(lái)”。
《邊城》讀后感2
茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔邊一戶(hù)人家,家里一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。太陽(yáng)升起,溪邊小船開(kāi)渡;夕陽(yáng)西下,溪邊小船收渡。猶如一幅潑墨的山水畫(huà),我不經(jīng)想起:枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。
《邊城》講述的故事凄美動(dòng)人。它沒(méi)有驚心動(dòng)魄的情節,也沒(méi)有撕心裂肺的感人場(chǎng)面,但也細膩而且真實(shí),像一根輕柔的絲線(xiàn),悠悠地牽動(dòng)你心靈的一角,使你在不知不覺(jué)間已然淚落滿(mǎn)面。
《邊城》里的人情亦如水,卻不似如水樣淡薄,而是一如湘西的河川清澈純凈。在閱讀時(shí),我感受到了人性的芬芳。翠翠和和爺爺一起守著(zhù)渡船,相依為命,彼此關(guān)懷。爺爺意識到自己的年老,擔心死后翠翠無(wú)人照顧,總操心著(zhù)她的婚事,十五六歲的少女翠翠也帶著(zhù)青春年少的羞澀。爺爺不好明說(shuō),只是遠遠的觀(guān)望,小心翼翼地探問(wèn)。他是真心為翠翠好,卻不知由于他的關(guān)心和太深的愛(ài),延誤了翠翠一生的幸福。
我們每一個(gè)人都需要愛(ài),可是有的時(shí)候,愛(ài),也會(huì )成為一種負擔,父母永遠是天底下最?lèi)?ài)子女的,含辛茹苦,只為孩子能避開(kāi)一切災禍擁有燦爛的笑靨,他們的付出無(wú)私,無(wú)怨,但是當父母的愛(ài)逐漸成為孩子的闖蕩世界的牽絆,當至親之情終于纏繞住我們的腳步,我們變得如此懦弱與無(wú)助。長(cháng)期處于父母陰蔽下的稚弱的翅膀,又該怎樣去搏擊風(fēng)雨?不經(jīng)歷風(fēng)雨,又怎能見(jiàn)彩虹?我們擔不起太重的愛(ài)!
整本書(shū),三年的時(shí)光被濃縮進(jìn)了三個(gè)美麗的`端午節。三年前的那個(gè)夜晚,翠翠與二老不期然的相遇在她心中埋下了情愫,年少的懵懂,初開(kāi)的情竇,卻怎知最終落得一人孤身守獨船,為了一個(gè)未必會(huì )歸來(lái)的人做無(wú)盡的期待,冥冥之中,是否真的有歲月輪回?母親的悲劇在女兒身上又一次重演。
“或許他永遠不會(huì )回來(lái),或許他明天就會(huì )回來(lái)!惫适陆K于哀而不傷,在凄婉中結束。
大老與二老都是茶峒地方的優(yōu)秀青年,情深似海,卻愛(ài)上了同一個(gè)女孩。但湘西的柔水與凈土滋養出的是兩個(gè)坦蕩的胸懷,他們沒(méi)有勾心斗角,而是彼此鼓勵,彼此謙讓。兩人約為翠翠唱歌的夜晚動(dòng)人以極。二老的歌聲美如山間的竹雀,自他開(kāi)口那一刻,大老便已得知自己的命運,為了成全弟弟,大老決然出走。
兩顆雙子星,一顆在這頭,一個(gè)在那頭。無(wú)情的洞庭湖吞噬了天保,只留下儺送,在岸上遙遙地觀(guān)望,他一半的熱情隨哥哥的死而消失了,內心的自責又將另一半的隱去。在某個(gè)寂寞的早晨,二老悄悄離開(kāi),帶著(zhù)滿(mǎn)心的傷痛,去尋找自己的命途……
《邊城》讀后感3
初讀了《邊城》,贊嘆于茶峒的淳樸的民風(fēng)。堅持要給過(guò)渡錢(qián)的渡客,堅持不要過(guò)渡錢(qián)的、會(huì )去買(mǎi)煙草和茶葉送給渡客的老船夫。這里的人如這里的風(fēng)景,純凈美好,質(zhì)樸真誠。
作者的行文如潺潺流水,細細的淌著(zhù),沒(méi)有扣人心弦的懸念,也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍,更沒(méi)有曲折跌宕的情節,但就是這樣的文風(fēng),卻能夠深深的深入到人物的內心深處。襯托出一座純凈的'邊城。在苗族居住的茶峒,既有通過(guò)媒人上門(mén)求親的方式。所謂的走車(chē)路,也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽(tīng),一人獨唱或二人對唱,在唱歌中了解和認識對方,知道或分手或結親。所謂的走馬路。這后一種方式,表現了湘西民眾在婚姻問(wèn)題上的寬容和自由,也反映了這塊地方人們善歌的才能。
《邊城》它不僅僅是一部描寫(xiě)民風(fēng)、景色的小說(shuō),它更是一部堪稱(chēng)絕美的愛(ài)情悲劇。翠翠,是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈,天真善良,溫柔清純。他對填報兄弟的愛(ài)帶著(zhù)少女的羞澀和幻想,或者說(shuō)這種愛(ài)似乎一直是以夢(mèng)幻的形式出現的。在夢(mèng)里,她“聽(tīng)到一種頂好聽(tīng)的歌聲,又軟又纏綿”,于是她“像跟了這聲音各處飛,飛到對溪懸崖半腰,在了一大把虎耳草”。她只有在夢(mèng)中才能品嘗到愛(ài)情的甘露,而現實(shí)卻似乎離她很遠,于是,她只能“癡癡的坐在岸邊”,凄涼地守候,孤獨地等待。從翠翠身上,可以看到苗族青春少女的那種美好生活的渴望與追求。因為她的淳樸,他無(wú)法拒絕大老,也無(wú)法向儺送表白,但儺送駕船遠走后,她又矢志不渝地等待心上人的歸來(lái),愛(ài)的那么堅定執著(zhù)。一個(gè)弱女子,滿(mǎn)心盛的都是“愛(ài)”。作者說(shuō):“這個(gè)人也許永遠不會(huì )來(lái)了,也許明天回來(lái)!”給讀者留下了悠長(cháng)的惋惜,無(wú)限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪回,母親的悲劇在女兒身上再一次重演,但不管未來(lái)會(huì )怎樣,自己的未來(lái)終究要靠自己去爭取,但愿她等到的不是無(wú)言的悲哀,不是追悔莫及的淚水,而是應屬于她的那份幸福。
我總在想,為什么這個(gè)小說(shuō)叫做“邊城”?是不是沈先生在心中在守護著(zhù)什么?在懷念著(zhù)什么?但這恐怕只有沈先生自己才知道了。
《邊城》讀后感4
《邊城》蘊含著(zhù)詩(shī)一般意境和韻味,作者不僅僅創(chuàng )造了詩(shī)一樣意境而且賦予作品中人物與景物以深厚象征意味,集中了湘西秀美山水和淳樸情致。
《邊城》里人情亦如水,卻不就是如水樣淡薄,而就是一如湘西河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一齊守著(zhù)渡船相依為命彼此關(guān)懷,他就是古代勞動(dòng)人民代表,他善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守,他對外孫女無(wú)私關(guān)愛(ài),炎黃子孫得以繁衍血緣紐帶,從他身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸人性之美。
翠翠令我印象最深刻的就就是她那雙清明如水晶的眸子,以及她清澈純凈的性格。她天真善良,溫柔恬靜,在情竇初開(kāi)之后,便矢志不移,執著(zhù)地追求感情,癡情地等待著(zhù)情人,不管他何時(shí)回來(lái),也不管他能不能回來(lái)。那白塔綠水旁翠翠佇立遠望的身影,就是如此的嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走,卻也不能釋?xiě)阉某鲎,因?zhù)他的決定最后讓一個(gè)人的杯具變成了三個(gè)人的杯具!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉》:“春日游。杏花吹滿(mǎn)頭。陌上誰(shuí)家年少,足風(fēng)流。妾擬將身嫁與,一生休?v被無(wú)情棄,不能羞!币淮缦嗨家淮缁,翠翠的感情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈,卻也分外耀眼,志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的.溫情守候一段飄渺的期望,思君令人老,歲月忽已晚,這段感情,就是如此可悲、可嘆、可敬資料來(lái)自天下文學(xué)網(wǎng)
此外,作品中的其他人物也鮮明可愛(ài),躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠質(zhì)樸的楊馬兵……他們都就是完美道德品性的象征,都體現了理想人生的內涵。那里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約;酒家屠戶(hù),來(lái)往就是客,人人均有君子之風(fēng);“即便就是娼妓,也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復雜的社會(huì ),那里儼然就是一派桃源仙境,令人無(wú)限神往。
然而,《邊城》對于我,除了心靈和人性的回歸感,更多的卻就是,它將我帶回到童年的陽(yáng)光里去。那里有我的爺爺,他給予我的愛(ài)濃的化不開(kāi)也忘不掉,于就是記憶當中,永遠抹不去的,那暖暖的感覺(jué),隨著(zhù)翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動(dòng)著(zhù)。
讀完《邊城》,不能不被沈從文筆下湘西名族和整個(gè)中華民族完美的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這完美的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事,將永遠在我心中閃耀完美的人性光輝。
《邊城》讀后感5
薄薄的晨霧籠罩著(zhù)河面,蘆葦的氣息淡淡彌漫,破霧而來(lái)的是一條古老的棕色的船,船頭那個(gè)年邁卻硬朗的老人認真地渡著(zhù)船,船尾是個(gè)可愛(ài)的少女,歡快的吹著(zhù)竹管,美妙的聲音震蕩在空氣中……
《邊城》很美,大量的描寫(xiě)文字營(yíng)造了一個(gè)很浪漫的氣氛。這其中給我留下印象最深的是作者塑造的人物形象。我來(lái)談?wù)劚緯?shū)兩位主角:翠翠和儺送。
翠翠是個(gè)單純清澈的女孩,她有著(zhù)純樸女孩子的本源,有著(zhù)人性最美的一面。這與她的生活環(huán)境有關(guān)。翠翠從小在茶峒這個(gè)民風(fēng)淳樸的邊城長(cháng)大,正如書(shū)中所述,“翠翠在風(fēng)日立長(cháng)養著(zhù),把皮膚變的黑黑的`,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶,自然既長(cháng)養她也教育她!睂τ谟H情,她能很好的孝敬爺爺,十幾年來(lái)一直陪伴著(zhù)爺爺,當爺爺渡船疲倦時(shí),人在隔岸招手喊渡船,翠翠不讓祖父起身,很敏捷的替祖父把路人渡過(guò)溪,一切溜刷在行,從不誤事。對于愛(ài)情,翠翠又表現出了那種純樸的美。他知道自己愛(ài)誰(shuí),并要為愛(ài)守候,那么純樸的等著(zhù)不知歸期的儺送。
儺送是個(gè)秀拔出群的人,他的氣質(zhì)有些像他的母親,不愛(ài)說(shuō)話(huà),但是深得茶峒人民的愛(ài)戴。儺送也擁有著(zhù)純樸美好的性格。他在兩年前的端午節上與翠翠偶遇,翠翠在他心里留下了深刻的印象。然而此時(shí),當地的團總以新磨坊為陪嫁,想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚?梢(jiàn),在儺送的眼中,沒(méi)有名和利,只有愛(ài)情的堅定。當儺送得知自己的哥哥天保也喜歡翠翠時(shí),兄弟倆沒(méi)有按照當地風(fēng)俗以決斗論勝負,而是約定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情,這足以表現儺送雖對愛(ài)情執著(zhù),卻依舊珍惜親情。哥哥天保因自知無(wú)法得到翠翠而離家,不幸身亡,此時(shí)的儺送,本可輕易的得到翠翠,卻離開(kāi)了家,自己下桃源去了。他對于親情,也有著(zhù)一份難以割舍的感情,哥哥的死,讓儺送自責,給他負罪感,于是,她無(wú)法接受翠翠。當親情與愛(ài)情發(fā)生沖撞時(shí),他只好選擇逃避。我想,儺送的逃避,更能反映出他人性的美,他沒(méi)有接受翠翠,而是為了已亡哥哥,選擇離開(kāi)。
在本文中,作者塑造的人物形象都是最純樸,最擁有人性美的!哆叧恰芬晃耐癸@出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨特的藝術(shù)魅力,生動(dòng)的鄉土風(fēng)情吸引了眾多的讀者,也奠定了它在中國現代文學(xué)史上的特殊地位。
《邊城》讀后感6
《邊城》是中國文學(xué)中一部表達當地感情的優(yōu)秀中篇小說(shuō)。它以20世紀30年代川湘交界處的邊城小鎮茶洞為背景,以抒情詩(shī)和素描的優(yōu)美筆觸描繪了湘西獨特的當地習俗;船夫女孩翠翠的愛(ài)情悲劇突出了人性的善良和純潔。
《邊城》以清末湘西茶洞地區為背景,以小溪渡口為起點(diǎn),繞山流淌的小溪匯入茶洞大河,展開(kāi)了荒野渡口少女翠翠和山城河街天保、諾送兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生優(yōu)美流暢的語(yǔ)言如畫(huà)地描繪了白河沿岸寧靜美麗的山村。湘西邊城有著(zhù)濃郁的風(fēng)土人情:近水人多在桃杏花里。春天只需要注意。桃花里一定有人,人家一定能賣(mài)酒。夏天曬曬太陽(yáng)下耀眼的紫褲,可作為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)臨時(shí),房子在懸崖上,濱水,處處入眼。黃泥墻,黑瓦……”。這些描寫(xiě)充滿(mǎn)了自然的簡(jiǎn)單和生動(dòng)的生動(dòng),給人一種美好的享受。
隨著(zhù)故事的展開(kāi),《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市場(chǎng),湘西淳樸厚道,善良誠信。河街雖然有一營(yíng)士兵駐老參將衙門(mén),有當地的厘金局,但似乎并不存在。林瑯瑯的500家到處都是忙碌的工作、簡(jiǎn)單的商店和悠閑的生活景象。船來(lái)的時(shí)候,從遠處看著(zhù)無(wú)數的纖夫從海灘上來(lái)!瓗е(zhù)小吃洋糖等,但是在岸邊的時(shí)候,卻拿進(jìn)城里換錢(qián)。至于成年人,孵一巢雞,養兩只豬,托下船夫打副金耳環(huán),帶兩丈官青布或一罐好醬油和一個(gè)雙料美孚燈罩回來(lái),占據了大多數家庭主婦的心?偸悄敲簇S富……盡量把自己的心緊緊地綁在遠處的人身上,做夢(mèng)的時(shí)候,總是夢(mèng)船在岸邊,一個(gè)人從船跳板到岸邊搖搖晃晃,直奔身邊。這些客觀(guān)生動(dòng)的描述反映了沈先生鳳凰縣生活的'深厚基礎。對河街生活的細膩觀(guān)察,對湘西民俗的熟悉,直觀(guān)遐想的特寫(xiě)抓住了美好的時(shí)刻,給人一個(gè)生動(dòng)的生活場(chǎng)景。雖然河街有三教九流,生活在、船夫等生活在最低水平的人,但作為當年新文化的杰出作家,可能是為了愛(ài)情主題,沒(méi)有提到階級對立或社會(huì )矛盾。
雖然我們只是從文字上了解湘西的遙遠時(shí)代,可能不會(huì )真正了解什么樣的社會(huì )環(huán)境,但《邊城》是沈先生描述的類(lèi)似陶淵明筆下的現代桃花源,與當時(shí)爭亂的外界隔絕。不難看出沈從文先生對和諧美好社會(huì )的向往和追求。
《邊城》讀后感7
冬夜,狂風(fēng)和窗戶(hù)叫著(zhù)勁,呼呼作響。我坐在書(shū)房里讀書(shū),期待,不安,這兩種情緒在我心中交替出現。隨著(zhù)書(shū)的合上,迎之而來(lái)的是惋惜,失落。
我讀的那本書(shū)名作《邊城》,它是作家沈從文的代表作之一!哆叧恰分v述的是在城市的邊緣,一個(gè)叫茶峒的地方,有一名為翠翠的姑娘和她祖父的寧靜生活。本書(shū)以翠翠的成長(cháng)經(jīng)歷及她的愛(ài)情歷程為主線(xiàn),演繹出了一個(gè)美好而又令人唏噓的人生。
“翠翠‘帶著(zhù)嬌,有點(diǎn)兒埋怨’地一再央求爺爺丟下渡船上的活回到她身邊!币环鶍纱鸫鸬呐⒚嫦褴S然紙上,她攜帶著(zhù)童稚的天真,展現出她對爺爺無(wú)比的依戀!袄洗蛄⒓窗汛^(guò)來(lái)一面拉著(zhù)船,一面啞著(zhù)聲兒喊問(wèn)‘翠翠,翠翠,是不是你?’一會(huì )兒又牽著(zhù)船急切地問(wèn)‘翠翠,你怎么不答應我,生我的氣了嗎?’”爺爺的關(guān)切詢(xún)問(wèn)聲,親切而著(zhù)急,蕩漾在小溪上。黑夜,小船,小溪,兩兩相融,成為了爺孫倆的情感橋梁,親情載體。
當然,邊城描述的主要是一個(gè)戀愛(ài)的故事:順順家的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛(ài)上了翠翠。在這兩人之間,翠翠選擇了儺送。天保深知不能勉強,終成全了弟弟,卻不幸遇難。面對誠摯的親情和美好的愛(ài)情,儺送進(jìn)退兩難,最后痛苦地離開(kāi)了家鄉。而這一切的變故,都由翠翠獨自承擔著(zhù)。從端午的相遇,到儺送深情的山歌,再到翠翠的選擇,兩人的'故事發(fā)展得是那么令人向往和回味?勺詈蟮慕Y果卻是那么的令人憐憫。
邊城,就像夢(mèng)里的一幅抽象畫(huà),用細膩的文筆勾勒出生活中的酸甜苦辣。從一開(kāi)始翠翠幫爺爺撐船,到爺爺去世后,老馬兵對翠翠的安慰,皆是夢(mèng)幻似的溫馨。也許,在邊城,美好的與不美好的,在人與人之間的真誠情感中都變成了美好。
唯美的開(kāi)端,悲涼的收束,典雅的人性美在邊城中孕育溫情和荒涼。這些都是詩(shī)意的注定,就如那結局:“他可能永遠不會(huì )回來(lái)了,也許‘明天’回來(lái)!”
邊城,在詩(shī)意中褪去。其中的美好,許是我們每個(gè)人心中都難以捕捉到的虛擬。我們心之所向皆是生活的美好,可假使它消失,結局是多么地令人唏噓?可能,我們需要把它埋藏在心。
《邊城》讀后感8
“小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去,則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦。故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一蒿不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可計數!
邊城里的文字是鮮活的,處處都是濕潤透明的湘楚景色,處處都是淳樸赤誠的人情風(fēng)味,可每每讀起來(lái)便會(huì )不由自主的憂(yōu)傷,像是觸及到什么,是童年某個(gè)太陽(yáng)溫暖的下午,還是有些把握不透的世界。
“由四川過(guò)湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)名為“茶峒”的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這家人只有一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一直黃狗!
這就是沈先生帶給我們的他的'邊城,一座沉默的城。從開(kāi)始到結束似乎都在隱忍著(zhù)什么,翠翠就是這座城的化身。從戀上那個(gè)可以讓她連做夢(mèng)都能被他的歌帶的很遠的人開(kāi)始,她就選擇了沉默。雖然內心起伏不定,表面卻始終如一。祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,翠翠依舊無(wú)法擺脫母親的命運,唯有等待!澳侨艘苍S永遠不會(huì )回來(lái),也許明天就會(huì )回來(lái)!
我一直在想是什么讓先生將這么善良的童話(huà)描畫(huà)的這么悲傷。先生出生在19世紀初,在當時(shí),中國面臨著(zhù)嚴重的民族危機,剛在西方列強虎視眈眈下結束了長(cháng)達1000多年的封建奴役統治,又正處于軍閥混戰的最黑暗時(shí)期,一方面受長(cháng)達千年的封建思想影響,一方面是西方文化的大舉入侵,讓本來(lái)就飽受戰火的中華民族雪上加霜,在那動(dòng)亂的年代里,中華大地烽火連天,人民陷入一片水深火熱之中,在經(jīng)歷了新文化運動(dòng)的洗禮后,先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地,這些溫良率直的人們,用詩(shī)一般的語(yǔ)言一片一片的輕聲述說(shuō)著(zhù)整個(gè)民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因為愛(ài)得深沉才孕育了這些帶著(zhù)哀思的文字。
我總在想,取名為邊城,在先生心里就這么“遙遠”嗎?還是在先生心靈深處正守護著(zhù)什么?其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”嗎?也許先生那座悲天憫人的城已隨歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對人生和社會(huì )的思考。
尋我的邊城,尋我心靈的那份寧靜,我想我會(huì )有一座邊城的。
《邊城》讀后感9
中時(shí)第一次讀《邊城》,急匆匆地,有點(diǎn)心焦,只顧著(zhù)在書(shū)中找尋翠翠的愛(ài)情命運,讀完之后大發(fā)感慨、嘆息、傷感。印象尤為深刻的是一開(kāi)始我對于翠翠在那美麗的黃昏所感覺(jué)到的“薄薄的凄涼的味道”很不理解,想了許久,似乎有了點(diǎn)模模糊糊的感受。在后來(lái)的很長(cháng)一段時(shí)間里我都一直記得那種感覺(jué)。
第二次讀《邊城》,我已是大學(xué)一年級學(xué)生。在文學(xué)院接受了點(diǎn)文學(xué)熏陶,于是不再急于情節,細細讀來(lái)?吹降牟辉賰H僅是翠翠、儺送以及天保的愛(ài)情故事,而把更多關(guān)注的目光放在了書(shū)中描繪的寧靜、美麗的世界里,品味那淳樸、善良、真摯的人性之美。讀完之后還閱讀了沈從文的傳記和一些賞析文章,知道了沈從文對那片土地的特殊感情,知道了他的古樸的寫(xiě)作語(yǔ)言精煉生動(dòng)而又貼近生活。這以后再回顧《邊城》,又是別有一番滋味在心頭了。
今天三讀《邊城》,即將大學(xué)畢業(yè)的我已經(jīng)積累了許多文學(xué)理論知識,但我卻只能默默無(wú)言。心靜如水地讀完,依然有一種淡淡的心酸繚繞心間,久久不能釋?xiě)!懊利悤?huì )讓人心變得脆弱”,我忽然想起這么一句話(huà),頓覺(jué)深有同感。
沈從文先生在《〈邊城〉題記》中寫(xiě)道:“因此這個(gè)作品即或與某種文學(xué)理論相符合,批評家便加以各種贊美,這種批評其實(shí)仍然不免成為作者的侮辱。他們既并不想明白這個(gè)民族真正的愛(ài)憎與哀樂(lè ),便無(wú)法說(shuō)明這個(gè)作品的得失——這本書(shū)不是為他們而寫(xiě)的!覍堰@個(gè)民族為歷史所帶走向一個(gè)不可知的命運中前進(jìn)時(shí),一些小人物在變動(dòng)中的`憂(yōu)患,與由于營(yíng)養不足所產(chǎn)生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀(guān)念和欲望,來(lái)作樸素的敘述!蔽疫@才明白對于我來(lái)說(shuō),默默無(wú)言是對的!斑@個(gè)民族真正的愛(ài)憎與哀樂(lè )”又豈是我所能把握。對于《邊城》,我沒(méi)有妄加評論的權利。雖有溢美之詞藏于心里,欲開(kāi)口言說(shuō),才發(fā)覺(jué)根本找不到合適的言辭來(lái)表達。用沈老先生的話(huà)來(lái)說(shuō),這種贊美“不免成為作者的侮辱”,我想受侮辱的不僅是作者,還有《邊城》;蛟S《邊城》本身就是《邊城》的最好詮釋和概括,除此之外,任何的對《邊城》的評論都是拙劣的。在《邊城》這樣的作品面前,只要安靜地欣賞,細細品讀就好。
去年電視劇《血色湘西》熱播,我也曾癡癡守候觀(guān)看。電視畫(huà)面唯美,情節跌宕起伏,愛(ài)恨情仇,生生死死,可謂精彩動(dòng)人。當時(shí)一直覺(jué)得《血色湘西》是根據《邊城》改編的,二者很有相似之處。今三讀《邊城》,不以為然。
我想《邊城》不僅是沈從文的故鄉,而且是你的、我的、所有人的故鄉。
《邊城》讀后感10
《邊城》的開(kāi)頭:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶(hù)單獨的人家;這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過(guò)溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大-片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數!痹谌缃竦某鞘欣,這種現象幾乎絕跡,所以不難看出,作者沈從文對這種安靜祥和的農村生活有著(zhù)很深的感情以及對此的懷念。
在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象!肮芾磉@渡船的,就是住在塔下的那個(gè)老人;盍似呤,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀雖那么老了,本來(lái)應當休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi),他從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去!痹趯(xiě)到主人公翠翠的時(shí)候是:“自然既長(cháng)養她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一只小獸物;人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著(zhù)那陌人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無(wú)機心后,就又從從容容的在水邊玩耍了!弊屓朔Q(chēng)奇的那只小狗格外顯得乖巧、懂事:有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上,過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:“慢點(diǎn),慢點(diǎn)時(shí)”,那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上。
無(wú)論是人,還是動(dòng)物或是植物,仿佛周?chē)磺械囊磺卸际敲利惗謱庫o的,但“悲劇就是把美好的東西打碎給別人看”,
這又好像是為了襯托后來(lái)翠翠的'不幸遭遇。所以說(shuō)不同的人不同時(shí)間讀同一部作品會(huì )有不同的感受。
本應該是圓滿(mǎn)美好的家庭,在母親與父親相聚無(wú)從實(shí)現而前后離世下,翠翠從小就過(guò)著(zhù)與爺爺相依為命的生活,他們的孤單與悲涼時(shí)不時(shí)的涌流心頭。其中,還讓我們看到不幸的是,大老在水中淹死。二老離家出走;與翠翠朝暮相處的爺爺,又在雷鳴夜晚中悄悄離世……這一切的發(fā)生,無(wú)疑是對翠翠慘痛的打擊。在《邊城》結尾,作者想通過(guò)二老“也許明天回來(lái)”來(lái)點(diǎn)燃翠翠心靈的一時(shí)希望。但“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了”又豈不是給她一種無(wú)限的困惑、迷茫嗎?作者最后留給我們的看似矛盾的問(wèn)題,恐怕只有作者一個(gè)人才能回答了。
《邊城》讀后感11
我認為有一句話(huà)是說(shuō)的極好的,“名著(zhù)是什么?名著(zhù)是大家都覺(jué)得應該讀卻沒(méi)有讀的書(shū)!睘槭裁床蛔x呢?我想大抵是現在的人太浮躁了,沉不下心1去仔細讀一本名著(zhù),所以他們會(huì )錯過(guò)書(shū)中太多的桃花源。
我初讀《邊城》也是這番感受,只覺(jué)得故事太過(guò)恬淡如水,沒(méi)有跌宕起伏的情節,沒(méi)有震撼人心的設定,只有一座偏遠小城里的一個(gè)小女孩、一位老人、一只黃狗和一方黎明百姓。
可當上過(guò)今天的兩節語(yǔ)文課后,我對這本書(shū)好像有了新的理解,在老師的循循善誘下,我驚嘆于從文先生在刻畫(huà)翠翠愛(ài)情的細致入微,那是藏在字里行間中,藏在一位豆蔻年華的少女心間暗生的情愫,我感慨于這小小邊城中百姓安居樂(lè )業(yè),環(huán)境山清水秀,是與現代社會(huì )格格不入的桃花源。
正如從文先生所說(shuō)“我要創(chuàng )作的是一種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式!边@里沒(méi)有官場(chǎng)里的爾虞我詐,沒(méi)有京城里的紙醉金迷,沒(méi)有都市里的污濁世風(fēng)。這里的人即使八十歲了也會(huì )義無(wú)反顧地去救人,這里的百姓與官兵其樂(lè )融融,這里的愛(ài)情沒(méi)有摻雜任何名與利的'成分,一切恰如這邊城山水,山清水秀,鳥(niǎo)語(yǔ)花香。
我想從文先生也一定是親身經(jīng)歷過(guò)這些的。倘若不曾經(jīng)歷過(guò),他又如何把這翠翠的愛(ài)情描繪的真實(shí)動(dòng)人?倘若不曾經(jīng)歷過(guò),他又怎會(huì )想到人與人相處會(huì )如此和諧,如此毫無(wú)防備?只是這一切都被藏在他過(guò)去所生活的湘西小鎮,存在于記憶中,存在于虛無(wú)間。當他抬頭看見(jiàn)這京城擁擠喧鬧,人群熙攘,又會(huì )做何感想?這些感受大概在提筆落筆間匯聚在《邊城》一書(shū)中,又做為養料哺育這淳樸民風(fēng)永葆青春,令這邊城小鎮與世隔絕。
若我只是走馬觀(guān)花,浮光掠影地看完《邊城》,也就不會(huì )有這么多感受。況且我讀完的只是《邊城》的節選,我所了解的只是冰山一角,九牛一毛,名著(zhù)之所以叫名著(zhù),是因為它能跨越國界與膚色,超越時(shí)間與空間給人力量,讓人醒悟。正如英國劇作家約翰遜評價(jià)莎士比亞“不屬于一個(gè)時(shí)代,而屬于所有世紀!泵(zhù)也不止屬于一個(gè)時(shí)代,而屬于所有世紀。我想《邊城》是一定擔的起名著(zhù)二字的。
我們常在名著(zhù)導讀里,從別人的口述中,從電視劇里了解名著(zhù),事實(shí)上還是得我們自己來(lái)。只有當我自己認真地讀完一本名著(zhù),那時(shí)候我們說(shuō)《紅樓夢(mèng)》才不只賈史王薛,看岳陽(yáng)樓不只“朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千,”游鳳凰不只歌舞升平,燈紅酒綠。
《邊城》讀后感12
作為一個(gè)從小在城市里長(cháng)大的女子,我特殊向往田園牧歌般的城市生活。最近拜讀了沈從文先生的小說(shuō)《邊城》,大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉讓我留戀不已。
小說(shuō)《邊城》講述了湘西小鎮上一對相依為命的祖孫平常寧靜的人生,以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的悲涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有終局的戀情,可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全體。大師用他油膩的筆調娓娓講述了湘西小鎮上純樸的風(fēng)土著(zhù)土偶情,原始單純的生活,以及那如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)景。
湘西的生活是清苦而艱苦的.。大師卻讓我清楚,一個(gè)人對一片土地的酷愛(ài),是理解它的殘暴當前去疼愛(ài)那背地醉人的景色。讀完整文,我就開(kāi)端憧憬那個(gè)遠在湘西邊疆的小鎮。木制的吊腳樓,搖曳的紅燈籠,濕潤的青石板,窄窄的渡船,亭亭的白塔,還有那升起在舊村落上的青炊煙。這所有,形成一幅年代長(cháng)遠的畫(huà),在我的設想里千遍萬(wàn)遍地被描摹。在那片游離世外的土地上,時(shí)光好像是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉明澈,歌聲婉轉清澈,老爺爺慈愛(ài)又寬厚,船夫們浪漫又豪放,就連生涯的無(wú)奈,在這個(gè)處所,都帶著(zhù)詩(shī)意的顏色,美妙地令人不忍褻瀆。巨匠用他的故事讓咱們看到湘西人在運氣眼前的無(wú)助跟哀傷,卻也讓我們發(fā)生對性命的悲憫,對美好人道的信奉
我最神往小說(shuō)《邊城》里那些渾厚善良的鄉親們。翠翠和祖父去看龍舟競賽,當地的龍頭大哥順順送他們良多吃的。有人家娶新娘,翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢(qián)。翠翠的祖父逝世,四周的鄉親都來(lái)幫忙。他們固然生活很清苦,卻可能相互輔助,像一家人一樣生活在那個(gè)偏遠的小鎮。比擬之下,我們天天生活在鋼筋水泥的城市里,人與人之間人情淡薄,有時(shí)候,甚至街坊之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。我盼望,有那么一天,我們的城市也能變得暖和協(xié)調。每一個(gè)人都有安靜的幻想,人與人之間不私心,愛(ài)惜著(zhù)我們生存的環(huán)境,彼此互幫互助,獨特建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切,都須要我們像小說(shuō)《邊城》中的人一樣領(lǐng)有一顆仁慈的心去生活。
《邊城》讀后感13
作為一個(gè)從小在城市里長(cháng)大的女子,我特別向往田園牧歌般的鄉村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》,大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生,以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有結局的愛(ài)情,可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全部。大師用他清淡的筆調娓娓講述了湘西小鎮上純樸的風(fēng)土人情,原始單純的生活,以及那如詩(shī)如畫(huà)的景致。
湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白,一個(gè)人對一片土地的熱愛(ài),是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文,我就開(kāi)始向往那個(gè)遠在湘西邊境的小鎮。木制的吊腳樓,搖曳的紅燈籠,潮濕的青石板,窄窄的渡船,亭亭的白塔,還有那升起在舊村莊上的青炊煙。
這一切,構成一幅年代久遠的畫(huà),在我的想象里千遍萬(wàn)遍地被描摹。在那片游離世外的土地上,時(shí)間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈,歌聲悠揚清亮,老爺爺慈祥又寬厚,船夫們浪漫又豪爽,就連生活的`無(wú)奈,在這個(gè)地方,都帶著(zhù)詩(shī)意的色彩,美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓咱們看到湘西人在命運面前的無(wú)助和憂(yōu)傷,卻也讓咱們產(chǎn)生對生命的悲憫,對美好人性的信仰。
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽,當地的龍頭大哥順順送他們非常多吃的。有人家娶新娘,翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢(qián)。翠翠的祖父去世,周?chē)泥l親都來(lái)幫忙。他們雖然生活非常清苦,卻能夠互相幫助,像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮。
相比之下,咱們每天生活在鋼筋水泥的城市里,人與人之間人情淡漠,有時(shí)候,甚至鄰居之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。
我希望,有那么一天,咱們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧靜的理想,人與人之間沒(méi)有私心,愛(ài)護著(zhù)咱們生存的環(huán)境,彼此互幫互助,共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切,都需要咱們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
《邊城》讀后感14
幾千年來(lái),自《桃花源記》后,遷客騷人從未停止對那個(gè)阡陌縱橫、雞犬相聞的桃源的追求。李白曾說(shuō)“分明感激眼前事,莫惜醉臥桃源東!倍,有幸找到了真正屬于我自己的“世外桃源”——一條小溪,一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗,還有一條方頭渡船。
《邊城》,城市的邊緣,少了那繁華與喧囂,多了些寧靜與質(zhì)樸,簡(jiǎn)單而美好。
茶峒里,小溪邊,白塔下,相依為命的爺孫倆靠著(zhù)渡船為生,翠翠身世雖苦,好在并未扼殺其開(kāi)朗與善良,整日開(kāi)心著(zhù),同爺爺一起。時(shí)光里,夕陽(yáng)下,渡船上,爺孫倆在一起的時(shí)日一點(diǎn)點(diǎn)的流逝著(zhù)。翠翠到了適宜出嫁的年紀,爺爺也已經(jīng)年過(guò)古稀。少女得莫名情愫,爺爺明白但也害怕。也許是出于愧疚,亦或是那份自卑,爺爺最終也未能完成心愿。在風(fēng)雨交加的夜里,隨著(zhù)那渡船,伴著(zhù)那白塔一起消逝了。就這樣,留下了翠翠一個(gè)人,接受如此沉重的打擊。
書(shū)的結尾,翠翠撐著(zhù)渡船,在等著(zhù)那個(gè)歌聲,在等著(zhù)那個(gè)青年,不知何時(shí)歸。
對這本書(shū)的時(shí)候,滿(mǎn)滿(mǎn)的感觸,那是心靈深處不可觸碰的東西。
對于我,從小聽(tīng)著(zhù)姥姥講故事長(cháng)大,對于這種祖孫間的情誼感觸至深。這種情感綿稠而又純真,然而在她生命的最后一刻,心心念念牽掛的我,未能陪伴在身旁,這也將成為我一生的遺憾,像翠翠知道了爺爺的死因一樣,愧疚,自責。
而書(shū)中鄉村里的生活描繪的熟悉而愜意,對于現在的我們來(lái)說(shuō)也是一種奢望,這何嘗又不是我們現在的一個(gè)悲劇,那種純真的人性的善良美好與心靈的澄澈純凈的喪失,又何嘗不是一種悲劇,憂(yōu)傷的基調給予了作品深入人靈魂的悲劇美。
《邊城》的'憂(yōu)郁不是作者故意渲染出來(lái)的,而是從作品中自然流淌宣泄出來(lái)的。某種意義上來(lái)說(shuō),這生活過(guò)的、記憶中的山山水水正是沈從文漂泊流浪的最后家園,是其最溫暖的心靈寄托。他筆下所表達的游子對自然的渴望和回憶,滿(mǎn)懷深情地描摹熟悉的田園風(fēng)光,是一幅美麗的畫(huà),一首感人的詩(shī)。作者筆下的靈山秀水其實(shí)是心靈與生命的棲所,也正是沈從文為自己設置的最后的真正精神作品,作品中的憂(yōu)傷基調沒(méi)有削弱作品的可讀性,反而增加了作品的厚度與魅力。
《邊城》讀后感15
《邊城》是沈從文于1943年完成的一部小說(shuō)。在沈老先生的眼里,“城市”是民族文化的岔路支路,“現代化”是人類(lèi)退化的根源。因此他但愿通過(guò)自己的文字為都市人呈現另一種糊口、另一種人情;鄉下古樸、天然的人道和人生,才是民族理想的精神和人生狀態(tài)。
當走入《邊城》時(shí),那種最本真的天然文明將沖擊著(zhù)當代這種物欲橫流的物質(zhì)文明,當走入那個(gè)湘西小鎮時(shí),那種不由自主的感嘆將順著(zhù)這湘西的水慢慢延伸著(zhù),然而當走入那對相依為命的祖孫平凡而寧靜的'人生時(shí),那種表面上的平靜將跟著(zhù)翠翠、老舟夫、黃狗的一言一行而澎湃著(zhù),由于這是《邊城》中的愛(ài)。
翠翠是其母親和一個(gè)士兵的私生子,父母都為這不道德的、更是無(wú)看的愛(ài)情自我懲罰而先后離開(kāi)人世。翠翠自打出生,她的糊口中就只有爺爺(老舟夫)、渡舟、黃狗。在這簡(jiǎn)樸的人際交去關(guān)系以及小鎮的原始、淳樸、天然環(huán)境的中,孕育著(zhù)翠翠的單純、老舟夫的和善、黃狗的溫和,由于這是《邊城》中的愛(ài)。
老舟夫,天天為要渡河的人守候著(zhù),與相鄰四射和諧的相處著(zhù),為翠翠的終生大事打點(diǎn)著(zhù),固然所用的方式簡(jiǎn)樸而純粹終極也斷送了翠翠的愛(ài)情,但那種一開(kāi)始但愿翠翠幸福的本意卻讓人潸然淚下,也許這就是《邊城》中的愛(ài)。
翠翠,天天幫著(zhù)爺爺擺渡,悄悄地聽(tīng)著(zhù)人們談話(huà),黃狗忠誠的陪伴,對暖鬧的向去,對鄰家女孩的羨慕,奼女的心被山那頭一晚的歌聲弄得蠢蠢欲動(dòng),與大老從未開(kāi)始卻早已結束的愛(ài)情,等待著(zhù)二老沒(méi)有回期的愛(ài)情,以及爺爺的撒手人寰,這一切所編制出的翠翠人生,都讓我們想象著(zhù)《邊城》中的愛(ài)。
黃狗,陪著(zhù)爺爺,陪著(zhù)翠翠,陪著(zhù)翠翠往望賽龍船,保護著(zhù)翠翠,親近這《邊城》里的人們,由于這是《邊城》中的愛(ài)。
這些讓人躁動(dòng)的內心而倏然平靜的景與人的和諧,會(huì )讓你產(chǎn)生對天然的感懷、會(huì )讓你對至善至美的人情以及和諧寧靜的理想境界布滿(mǎn)想象;這些讓人平靜的內心怦然心動(dòng)的愛(ài),也許在現實(shí)的糊口中難以想象,但當你徐徐走近時(shí),你會(huì )有一種靈魂的浸禮,你會(huì )感到一種精神世界的充實(shí),你會(huì )不選擇這樣的愛(ài)但同時(shí)也隨著(zhù)享受著(zhù)這種愛(ài)。
夕陽(yáng)易逝的嘆息,花開(kāi)花落的煩惱,然而當我們感恩著(zhù)這種體驗,安然一份拋卻,固守一份超脫,不管紅塵世俗如何變遷,不管個(gè)人的選擇方式如何,更不管握在手中的東西輕重如何,我們固然逃避也勇敢,固然感傷而欣慰,始終堅守著(zhù)那種像《邊城》中的愛(ài)一樣貞潔與天然,為心中的秘密花園灌溉著(zhù)更多的養料。
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