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《邊城》讀后感

時(shí)間:2024-09-26 11:18:42 邊城 我要投稿

【薦】《邊城》讀后感

  讀完一本名著(zhù)以后,你心中有什么感想呢?不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧,F在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家整理的《邊城》讀后感,希望對大家有所幫助。

【薦】《邊城》讀后感

《邊城》讀后感1

  聽(tīng)說(shuō)過(guò)大作家沈從文,卻一直沒(méi)讀過(guò)他的作品。今讀書(shū)會(huì )選書(shū)《邊城》,得以有機會(huì )一品其芳澤。穿過(guò)一段歲月的河再來(lái)讀《邊城》,也許更能接近作品的本真。我想引申一下作家的名言“我看過(guò)無(wú)數次的云,遇見(jiàn)過(guò)許多的人,卻最?lèi)?ài)故鄉的云和純真自然的人”。試問(wèn),對故土的熱愛(ài)和對返樸歸真的.向往,這兩種情結不是根植于每個(gè)人的心中嗎?

  初讀《邊城》,首先感受到的是其語(yǔ)言的靜美和對人性美的真誠禮贊。它有如邊城中的溪水,沒(méi)有驚濤拍岸,沒(méi)有飛巖流瀑,只有清澈透明、安靜潺緩,卻潤耳、凈心。

  寫(xiě)母親唱的催眠歌是:“睡時(shí)用明霞作,醒時(shí)用月兒點(diǎn)燈”。枕著(zhù)大自然便可入睡。

  寫(xiě)景致:“凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒”。只這兩句便可想象出小城的溫暖。

  寫(xiě)生和死:“茶峒溪邊的老船夫,他從不思索自己職務(wù)對于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活著(zhù)。老船夫做完了自己分上的工作,安安靜靜地躺在土坑里給小蛆吃掉了”。生和死在那里真是自然平和。

  寫(xiě)民風(fēng):“白河漲水時(shí)流水浩浩蕩蕩,倘若河心飄浮著(zhù)牛羊或船上有婦人小孩的哭聲,這些誠實(shí)勇敢的人,也愛(ài)利,也仗義,不拘救人救物,卻同樣在一種愉快冒險行為中,做得十分敏捷勇敢,使人見(jiàn)及不能不為之喝彩”。

  寫(xiě)人的價(jià)值:“別說(shuō)一個(gè)光人,一個(gè)有用的人,兩只手敵得五座碾坊,洛陽(yáng)橋也是魯班兩只手造的!薄斑@種大名頭的人不生在我們這種小地方也不礙事,我們有聰明、正直、勇敢、耐勞的年青人就夠了,日頭不辜負你們,你們也莫辜負日頭。

  這種對人的精神和價(jià)值的認同我們在《呼蘭河傳》、《殺死一只知更鳥(niǎo)》,《江城》中都可以讀得到。每一個(gè)河流總要入海,禮贊平凡之美是文學(xué)的永恒主題。

  翠翠、天保、儺送,三個(gè)名字飽含希望的年輕人,他們是新生力量與青春的象征,他們翠綠蓬勃,命運那只無(wú)形的手卻將他們輕輕撥弄,天保已經(jīng)悲劇毀掉了。那個(gè)在月光下唱歌的年青人,還不曾回到茶峒來(lái)。也許永遠不回來(lái)了,也許明天回來(lái)。

  每一只船總要有個(gè)碼頭,每一只雀得總有一個(gè)窠。翠翠到底怎么樣了呢?翠翠是重復了母親的命運,還是與二老過(guò)上了幸福的生活?世上本無(wú)桃花源,但邊城亦沒(méi)有失翠。我想象著(zhù)翠翠夢(mèng)中聽(tīng)到了歌者的召呼,懷了莫大的勇氣,搭船沿溪而下去追尋那歌者了。祝福翠翠將美好的事物永遠續寫(xiě)下去。

《邊城》讀后感2

  《邊城》主要以20世紀30年代川湘交界的邊陲小城茶洞為背景,描繪湘西地區獨特的風(fēng)土人情;以船夫少女崔璀的愛(ài)情悲劇,凸顯人性的善與美,靈魂的澄明與純凈。

  在川湘交界的茶洞附近,小西白塔旁,住著(zhù)英雄崔璀和她祖父的老船夫。察東市有一條船叫順順。他有兩個(gè)兒子,長(cháng)子是天寶,次子是羅松。崔璀在端午節去看了龍舟比賽,遇到了送走他們的年輕英俊的水手,給崔璀留下了深刻的印象。同時(shí),儺送的哥哥天寶也愛(ài)上了崔璀,提前請媒人吻她。天寶告訴我,一年前他愛(ài)上了崔璀,諾告訴天寶,兩年前他愛(ài)上了崔璀,天寶吃了一驚。但這時(shí)候當地團總拿新磨當嫁妝,要把女兒許配給諾。而諾派寧愿繼承一艘破船也不愿嫁給崔璀。兩兄弟沒(méi)有按照當地的習俗進(jìn)行決斗,而是用唱民歌的公平浪漫的方式表達了他們的感情,讓崔璀從中選擇。諾松是個(gè)好歌手,天寶知道除了弟弟他不會(huì )唱歌,于是心灰意冷,大老遠去做生意。在碧溪河邊,只聽(tīng)到連夜送來(lái)的歌。后來(lái),歌曲再也沒(méi)有響起。老船夫忍不住問(wèn)。我以為是老板唱的,后來(lái)才知道:歌手是個(gè)信差。老板說(shuō)了實(shí)話(huà)就去做生意了。幾天后,老船夫聽(tīng)說(shuō)老板在一艘水船上出事了,淹死了.碼頭的船總是很平穩,因為他的'兒子天寶死了,對老船夫變得冷淡了。順順船長(cháng)不愿意再做崔璀派來(lái)的媳婦了。老船夫不得不沮喪地回家。崔璀問(wèn)他,但他什么也沒(méi)說(shuō)。夜里雨下得很大,夾雜著(zhù)嚇人的雷聲。第二天,崔璀起床發(fā)現船被沖走了,房子后面的白塔倒塌了。崔璀去找她的祖父,但發(fā)現老人在雷死的時(shí)候已經(jīng)死了.老兵楊,熱心地陪伴,靠擺渡謀生,等待她歸來(lái)。

  《邊城》被大力謳歌的傳統文化中保存下來(lái)的美德,是相對于現代社會(huì )傳統美德被摧毀,唯物主義貨幣主義無(wú)處不在的淺薄、庸俗、腐敗的現實(shí)而言的!哆叧恰访枋龅南嫖,自然風(fēng)光秀麗,民風(fēng)淳樸。人不講等級,不講功利,人與人之間真誠相待,相親相愛(ài)。祖父對孫女的愛(ài),崔璀對諾翠的愛(ài),天寶兄弟對崔璀的赤誠之愛(ài),兄弟之間赤誠的兄弟之愛(ài),都代表著(zhù)無(wú)污染的農業(yè)文明的傳統美德。作者力圖描述湘西自然的澄明,也要描述湘西人心靈的澄明!哆叧恰穼(xiě)歌求婚,兄弟結婚,祖父和崔璀相依為命,這些湘西人的生活形式和方式,都隱含著(zhù)現實(shí)生活中失去古代美德和價(jià)值觀(guān)的悲哀,以及對現代文明中物欲泛濫的批判。作者仰慕湘西人的生活方式,也想重建民族道德和人格。

  世界上有純潔自然的愛(ài),生活需要皈依自然的本性。

《邊城》讀后感3

  自從我看了他的《邊城》,我愛(ài)上了那個(gè)民風(fēng)淳樸的小鎮,也了解了我所在的這個(gè)美麗的地方。

  現在我有看沈從文先生的自傳,感觸挺深的。覺(jué)得他的文章,就像一口井取水一樣,清清的,甜甜的,沒(méi)有華麗的辭藻,自然流淌,卻沁人心脾。就像他的《邊城》,讓人沉浸在那悠長(cháng)悠長(cháng)的寧靜中,盡情的去領(lǐng)略和感受那里的景色和人情。

  沈先生的孩童時(shí)代和一般頑劣孩子一樣,貪玩,逃學(xué),好斗,說(shuō)謊全占了。他的父母給他換到遠點(diǎn)的學(xué)校,去學(xué)校的路上他拐著(zhù)彎走遠路,就是為了看路上的風(fēng)景。

  嘿嘿,這樣使我們想到我們自己的童年。我們一群小孩上學(xué)也是路上磨磨蹭蹭的.,鉆下這里,看下這里,對什么事情都覺(jué)得很好奇,很好玩,所以每次都會(huì )遲到,被老師罰站。

  他喜歡下雨天,因為可以不要穿鞋子,走路時(shí)專(zhuān)門(mén)走水坑,看到河里有人在撈東西,他也要停下來(lái)看好一會(huì ),逃課去野外捉蟋蟀,在巷子里跟人打架,總之,只要不學(xué)習,干什么都行。

  我從來(lái)沒(méi)想過(guò),沈先生的童年會(huì )是如此,總覺(jué)得他應該跟其他人一樣從小就是一個(gè)佼佼者,而不是一個(gè)令人頭痛的孩子。

  她們在路上摘人家果樹(shù)上的果實(shí),挖黃泥地里的紅蘿卜。他們覺(jué)得這是在幫果樹(shù)減輕負擔,是為蘿卜們不再受委屈被埋在深土里。

  “除此以外路上無(wú)處不是莓類(lèi)同野生的櫻桃,大道旁邊無(wú)處不是甜滋滋的枇杷,無(wú)處不可得到充饑果腹的山果野莓?诳蕰r(shí)無(wú)處不是可以低頭下去喝的泉水。至于茶油樹(shù)上長(cháng)的茶青,則一年四季都可以隨意采吃,不犯任何忌諱。即或者任何東西都沒(méi)得吃,我們還是依然十分高興!闭f(shuō)真的,我很羨慕沈先生,因為他們過(guò)的很快樂(lè ),就算在別人看來(lái)是沒(méi)有出息的行為。

  我小時(shí)候也很愛(ài)吵鬧,整天像一個(gè)假小子一樣?墒俏颐刻於歼^(guò)的很開(kāi)心,很快樂(lè )。我可以自由自在的做我想做的事,我可以和我的伙伴一起玩一起去冒險,一起去觀(guān)察我們自己所好奇事物。夏天的時(shí)候我們可以去河里洗澡,去翻螃蟹。

  秋天的時(shí)候,我們去山上摘野果,冬天我們坐上自制的滑板車(chē)滑雪,所以現在回憶起童年覺(jué)得幸福無(wú)比。

  沈從文先生的童年是幸福的,而我們的童年也是幸福的?墒乾F在的孩子,幾乎是沒(méi)有你童年的,他們只有大堆的作業(yè),無(wú)數的輔導班。他們幾乎沒(méi)有伙伴,更不可能與伙伴們一起去親近自然,與自然有什么親密的接觸,也不可能了解自然中的事物。

  我在現在的孩子將來(lái)回憶童年的時(shí)候,他們會(huì )記得些什么。

《邊城》讀后感4

  茶峒是個(gè)小山城,沒(méi)什么特別的,城里的人過(guò)著(zhù)自己的生活,淳樸而充實(shí)。城邊兒上有條小溪,不好過(guò),就有個(gè)老頭帶著(zhù)孫女和狗住在這兒,旁邊還有座白塔,平時(shí)撐著(zhù)個(gè)渡船幫人渡河,也不要人家的錢(qián)。

  端午是個(gè)好節日啊,一到這天城里熱鬧得很,有時(shí)候,老頭也會(huì )帶著(zhù)翠翠來(lái)看看,就這么在會(huì )吃人的魚(yú)和白鴨子中結識了船頭順順的兩個(gè)兒子,也有了這幾個(gè)人之間的糾纏。

  天保大老和儺送二老都喜歡上了翠翠這個(gè)渡船的姑娘,她或許不如鄉紳女兒那樣有文化,但她跟爺爺也學(xué)得很好,不會(huì )要人家的錢(qián),也能干極了。兩個(gè)小伙子是兄弟,對方的心意明了了,但兩個(gè)人的顧慮卻不同。大老能糾結于該走什么路,二老卻要在碾坊和渡船中做出選擇。但儺送擁有翠翠的愛(ài),哪怕翠翠一開(kāi)始并不知夢(mèng)中的歌是怎么回事,也仍然傾心與他,倘若天保能立馬放下,這兩人應是一對琴瑟和鳴的夫婦了吧。

  可是沒(méi)有倘若。天保等到了車(chē)路走不通,馬路也不屬于他的結果,一個(gè)在水中長(cháng)大的小伙子淹死在了水中?v然順順和儺送明白這件事不能完全怪罪于爺爺,但情緒總要有個(gè)出口,或許儺送本身還是完全偏向于渡船的,但女兒的事一遍又一遍的在老爺子心里回放,也許真的意識到自己陪不了翠翠多久了,才要為翠翠尋個(gè)好去處,卻不想壞了事,終究如他所說(shuō),隨著(zhù)劃過(guò)天際的流星,于七八月逝去。

  再說(shuō)儺送,不同于哥哥的憨厚老實(shí),他會(huì )有更多的考量,最初他可以毫不猶豫地選擇渡船,而如今并不是碾坊的價(jià)值增加了,是他心里的事的.分量變重了。到了故事的最后,隨著(zhù)老爺子的去世,順順都可以接受翠翠,但儺送不行。這世間百種情,當愛(ài)情、親情與責任交織在一起時(shí),儺送不可能因為老爺子的離開(kāi),就立刻與翠翠親親愛(ài)愛(ài),他放不下大老。他什么時(shí)候回來(lái),甚至回不回來(lái),沒(méi)有人知道;蛟S有一天他放下了,還記得那只渡船,會(huì )渡河而歸;也有可能選擇徹底忘記這一切,開(kāi)始新的生活。

  最后是翠翠,說(shuō)她與這一切有關(guān)無(wú)關(guān),其實(shí)都對。她明白爺爺所說(shuō)的,兩個(gè)兄弟對她的情意,但總是紅了臉,說(shuō)要再想想。但爺爺為她所做、所說(shuō)和造成的結果,連著(zhù)幾夜引她在夢(mèng)中翱翔的歌聲,幾個(gè)長(cháng)輩之間的談話(huà),都是老馬兵告訴她的。到最后,爺爺在雷雨天離開(kāi)了,渡船沒(méi)了,白塔塌了,終有一天,老馬兵也會(huì )離開(kāi),黃狗也會(huì )死,再新的船和塔終究會(huì )壞,她也不會(huì )永遠都是那個(gè)滿(mǎn)十四歲進(jìn)十五歲的姑娘。她會(huì )等儺送一年,兩年,十年,但更久,誰(shuí)知道呢。

  這就是一個(gè)發(fā)生在小山城的故事,每年的端午都會(huì )十分熱鬧,也會(huì )有一對對的兄弟和一個(gè)姑娘發(fā)生的這樣的事,沒(méi)有人知道你說(shuō)或做的是對是錯,會(huì )影響到什么,又錯過(guò)、誤會(huì )了什么,只要你確定當時(shí)的你做出了你認為正確的選擇,就不要想那么多了,那般會(huì )累,也會(huì )一事無(wú)成。

《邊城》讀后感5

  放寒假了,我手捧沈從文的代表作——《邊城》一口氣讀完了,受益匪淺,讓人浮想聯(lián)翩。

  《邊城》這部小說(shuō),是在人與自然的和諧中展開(kāi)的。小說(shuō)描繪了湘西美麗的桃源世界:茶峒的小山城中,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶(hù)單獨的人家,這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。這便是故事的開(kāi)頭。

  小山城中的人家三三二二,都依山傍水,房前屋后掩映著(zhù)桃花、梨花……山是綠的,水是綠的,兩岸的翠竹也是綠的,小女孩的名字就由兩岸的翠竹的顏色而取名為翠翠。青山綠水養育了她,也養了她清澈純凈的性格。讀著(zhù)讀著(zhù),翠翠這一人物形象立刻讓我聯(lián)想到電影《少林寺》的插曲《牧羊曲》中優(yōu)美畫(huà)面:桃花源處的人家,小溪流水潺潺,阿黃狗通曉人性……

  《邊城》這部小說(shuō)中的人物,融入了作者的理想:老船夫對生活的滿(mǎn)足、對于人的厚道;天保的豁達大度;儺送的篤情專(zhuān)情……當然湘西淳樸的民風(fēng)給我留下深刻的印象,爺爺擺渡不肯收錢(qián),甚至到了撒錢(qián)丟地上相背而行的地步,小說(shuō)中爺爺買(mǎi)豬肉互相推錢(qián)的情景描寫(xiě)也是如此。即使是城中最有錢(qián)的順順,也是一個(gè)十分不在意錢(qián)的人?傊@是一個(gè)沒(méi)有功利性的邊城,人人重義輕利。這又讓我想起童年在農村生活:你家送我河塘里捉的魚(yú),我家送你雞下的蛋;小伙伴們在別人家的花草田里打滾,上樹(shù)掏鳥(niǎo)窩、摘桑椹,下地里摘別人家的黃瓜;小時(shí)候當放牛娃,小河邊捉魚(yú)蝦……

  故事情節并不復雜,順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛(ài)上翠翠。天保在求愛(ài)無(wú)望后退出,后駕船闖灘而死,儺送因為家庭的阻力,舍棄翠翠下桃源而去,而翠翠仍與黃狗堅守渡口……

  如果說(shuō)這個(gè)愛(ài)情故事是個(gè)悲劇,倒不如說(shuō)它是一種無(wú)奈。俗話(huà)說(shuō),家家都有本難念的'經(jīng),人生誰(shuí)能說(shuō)都如人所愿?我曾經(jīng)也時(shí)常繞著(zhù)校園的圍墻獨步,常想起魯迅在《少年閏土》中寫(xiě)的那句話(huà):“只看見(jiàn)院子里的高墻上四角的天空”,心中的不如意、心中的無(wú)奈與煩惱怎好向園外人訴說(shuō)?

  冬日讀《邊城》猶如暖陽(yáng)照射人心,讓人有凈化心靈之感!哆叧恰返娜松羌儩嵉,翠翠就是真善美的化身,她做擺渡人默默付出卻不貪圖虛榮,她心中有所愛(ài)有所求,卻并不為此掙扎。從某種角度可不可以這樣說(shuō)呢,學(xué)校這方凈土可不可以算作是沈從文理想的“邊城”甘做“擺渡人”,是不是還要有精神層面上更高的追求?我是不是應該在心靈的高處,修座純潔的白塔?

《邊城》讀后感6

  我認為有一句話(huà)是說(shuō)的極好的,“名著(zhù)是什么?名著(zhù)是大家都覺(jué)得應該讀卻沒(méi)有讀的書(shū)!睘槭裁床蛔x呢?我想大抵是現在的人太浮躁了,沉不下心1去仔細讀一本名著(zhù),所以他們會(huì )錯過(guò)書(shū)中太多的桃花源。

  我初讀《邊城》也是這番感受,只覺(jué)得故事太過(guò)恬淡如水,沒(méi)有跌宕起伏的情節,沒(méi)有震撼人心的設定,只有一座偏遠小城里的一個(gè)小女孩、一位老人、一只黃狗和一方黎明百姓。

  可當上過(guò)今天的兩節語(yǔ)文課后,我對這本書(shū)好像有了新的理解,在老師的循循善誘下,我驚嘆于從文先生在刻畫(huà)翠翠愛(ài)情的細致入微,那是藏在字里行間中,藏在一位豆蔻年華的少女心間暗生的情愫,我感慨于這小小邊城中百姓安居樂(lè )業(yè),環(huán)境山清水秀,是與現代社會(huì )格格不入的桃花源。

  正如從文先生所說(shuō)“我要創(chuàng )作的是一種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式!边@里沒(méi)有官場(chǎng)里的爾虞我詐,沒(méi)有京城里的紙醉金迷,沒(méi)有都市里的污濁世風(fēng)。這里的人即使八十歲了也會(huì )義無(wú)反顧地去救人,這里的百姓與官兵其樂(lè )融融,這里的愛(ài)情沒(méi)有摻雜任何名與利的成分,一切恰如這邊城山水,山清水秀,鳥(niǎo)語(yǔ)花香。

  我想從文先生也一定是親身經(jīng)歷過(guò)這些的。倘若不曾經(jīng)歷過(guò),他又如何把這翠翠的愛(ài)情描繪的.真實(shí)動(dòng)人?倘若不曾經(jīng)歷過(guò),他又怎會(huì )想到人與人相處會(huì )如此和諧,如此毫無(wú)防備?只是這一切都被藏在他過(guò)去所生活的湘西小鎮,存在于記憶中,存在于虛無(wú)間。當他抬頭看見(jiàn)這京城擁擠喧鬧,人群熙攘,又會(huì )做何感想?這些感受大概在提筆落筆間匯聚在《邊城》一書(shū)中,又做為養料哺育這淳樸民風(fēng)永葆青春,令這邊城小鎮與世隔絕。

  若我只是走馬觀(guān)花,浮光掠影地看完《邊城》,也就不會(huì )有這么多感受。況且我讀完的只是《邊城》的節選,我所了解的只是冰山一角,九牛一毛,名著(zhù)之所以叫名著(zhù),是因為它能跨越國界與膚色,超越時(shí)間與空間給人力量,讓人醒悟。正如英國劇作家約翰遜評價(jià)莎士比亞“不屬于一個(gè)時(shí)代,而屬于所有世紀!泵(zhù)也不止屬于一個(gè)時(shí)代,而屬于所有世紀。我想《邊城》是一定擔的起名著(zhù)二字的。

  我們常在名著(zhù)導讀里,從別人的口述中,從電視劇里了解名著(zhù),事實(shí)上還是得我們自己來(lái)。只有當我自己認真地讀完一本名著(zhù),那時(shí)候我們說(shuō)《紅樓夢(mèng)》才不只賈史王薛,看岳陽(yáng)樓不只“朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千,”游鳳凰不只歌舞升平,燈紅酒綠。

《邊城》讀后感7

  中時(shí)第一次讀《邊城》,急匆匆地,有點(diǎn)心焦,只顧著(zhù)在書(shū)中找尋翠翠的愛(ài)情命運,讀完之后大發(fā)感慨、嘆息、傷感。印象尤為深刻的是一開(kāi)始我對于翠翠在那美麗的黃昏所感覺(jué)到的“薄薄的凄涼的味道”很不理解,想了許久,似乎有了點(diǎn)模模糊糊的感受。在后來(lái)的很長(cháng)一段時(shí)間里我都一直記得那種感覺(jué)。

  第二次讀《邊城》,我已是大學(xué)一年級學(xué)生。在文學(xué)院接受了點(diǎn)文學(xué)熏陶,于是不再急于情節,細細讀來(lái)?吹降牟辉賰H僅是翠翠、儺送以及天保的愛(ài)情故事,而把更多關(guān)注的目光放在了書(shū)中描繪的寧靜、美麗的世界里,品味那淳樸、善良、真摯的人性之美。讀完之后還閱讀了沈從文的傳記和一些賞析文章,知道了沈從文對那片土地的特殊感情,知道了他的古樸的寫(xiě)作語(yǔ)言精煉生動(dòng)而又貼近生活。這以后再回顧《邊城》,又是別有一番滋味在心頭了。

  今天三讀《邊城》,即將大學(xué)畢業(yè)的我已經(jīng)積累了許多文學(xué)理論知識,但我卻只能默默無(wú)言。心靜如水地讀完,依然有一種淡淡的心酸繚繞心間,久久不能釋?xiě)!懊利悤?huì )讓人心變得脆弱”,我忽然想起這么一句話(huà),頓覺(jué)深有同感。

  沈從文先生在《〈邊城〉題記》中寫(xiě)道:“因此這個(gè)作品即或與某種文學(xué)理論相符合,批評家便加以各種贊美,這種批評其實(shí)仍然不免成為作者的侮辱。他們既并不想明白這個(gè)民族真正的.愛(ài)憎與哀樂(lè ),便無(wú)法說(shuō)明這個(gè)作品的得失——這本書(shū)不是為他們而寫(xiě)的!覍堰@個(gè)民族為歷史所帶走向一個(gè)不可知的命運中前進(jìn)時(shí),一些小人物在變動(dòng)中的憂(yōu)患,與由于營(yíng)養不足所產(chǎn)生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀(guān)念和欲望,來(lái)作樸素的敘述!蔽疫@才明白對于我來(lái)說(shuō),默默無(wú)言是對的!斑@個(gè)民族真正的愛(ài)憎與哀樂(lè )”又豈是我所能把握。對于《邊城》,我沒(méi)有妄加評論的權利。雖有溢美之詞藏于心里,欲開(kāi)口言說(shuō),才發(fā)覺(jué)根本找不到合適的言辭來(lái)表達。用沈老先生的話(huà)來(lái)說(shuō),這種贊美“不免成為作者的侮辱”,我想受侮辱的不僅是作者,還有《邊城》;蛟S《邊城》本身就是《邊城》的最好詮釋和概括,除此之外,任何的對《邊城》的評論都是拙劣的。在《邊城》這樣的作品面前,只要安靜地欣賞,細細品讀就好。

  去年電視劇《血色湘西》熱播,我也曾癡癡守候觀(guān)看。電視畫(huà)面唯美,情節跌宕起伏,愛(ài)恨情仇,生生死死,可謂精彩動(dòng)人。當時(shí)一直覺(jué)得《血色湘西》是根據《邊城》改編的,二者很有相似之處。今三讀《邊城》,不以為然。

  我想《邊城》不僅是沈從文的故鄉,而且是你的、我的、所有人的故鄉。

《邊城》讀后感8

  作為沈從文的代表作——《邊城》,講述的就是一個(gè)處在湘西的桃源之地,在時(shí)代變遷,社會(huì )風(fēng)氣開(kāi)始污濁的時(shí)候,有那樣一段純真而悲哀的愛(ài)情。

  大老與二老,兩個(gè)樸實(shí)的青年,在金錢(qián)面前他們毅然的選擇了愛(ài)情,他們不會(huì )為一間大磨房心動(dòng),寧愿為了心愛(ài)的女子癡狂的唱三年的歌。而這種形象,也正是這鄉間小城最純樸的象征,他們是這個(gè)小城的靈魂,最純樸的靈魂。

  祖父是純樸、善良、勤儉、樂(lè )觀(guān)的精神象征,是茶桐人美好品質(zhì)的代表,這里的人們對這種精神的向往,就被人們對白塔的態(tài)度反映出來(lái),白塔坍塌以后,茶桐百姓慷慨解囊,協(xié)助重修白塔,但似乎修建白塔的目的并不是還原一個(gè)樣子,而是茶桐百姓對美好品德的最真切追求的寄托

  翠翠對愛(ài)情天真的渴望,是何等的平凡,她只想嫁個(gè)心愛(ài)的人,踏踏實(shí)實(shí)的過(guò)一輩子。決不曾想過(guò)什么“兩情若是長(cháng)久時(shí),又豈在朝朝暮暮”,更不會(huì )理解什么是所謂的愛(ài)情。也正是因為如此,一份純真的愛(ài),不曾粉飾,熱烈而羞澀的追求過(guò),追求一個(gè)她愛(ài)的臂膀,直至夢(mèng)的消逝……

  邊城情節簡(jiǎn)樸優(yōu)美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送,當天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情,深知不能勉強,主動(dòng)退出了競爭,駕船下辰州,好忘卻那里的`一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛(ài)著(zhù)翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對老船夫有誤會(huì ),也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故,在等著(zhù),等著(zhù)那個(gè)也許永遠不回來(lái),也許明天回來(lái)的人。

  如詩(shī)的邊城,詩(shī)意地演繹著(zhù)人生,詩(shī)意地演繹著(zhù)生活。書(shū)中所示的人性美浸透著(zhù)完美,而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著(zhù)不完美。她的愛(ài)情悲劇可以說(shuō)是那個(gè)年代造成的,她和儺送本來(lái)完全可以結合在一起,培育出美麗的愛(ài)情之花,可惜二人卻失之交臂,留下了悠長(cháng)的遺憾。

  在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛(ài)情,親情固然重要,但為了親情而放棄了愛(ài)情,也是可悲的。而翠翠又在不知道天保是因不能得到她的愛(ài)而憂(yōu)郁出走落水身亡,不知道儺送是因為不能得到她的愛(ài)而離鄉遠行,也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來(lái)在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后,她才如夢(mèng)初醒,這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。

  景色、民俗風(fēng)情,點(diǎn)綴上鮮活的人物,使得人仿佛置身江南小鎮,親眼目睹了一場(chǎng)悲劇,又悵然所失的回到現實(shí)世界,輕嘆一聲,久久不能忘懷

《邊城》讀后感9

  緩緩地,輕輕地,靜靜地,澄澈的溪水在山城中流淌,不急不徐,帶著(zhù)邊城獨有的寧靜安謐,夾雜著(zhù)淡淡的夢(mèng)一般的感傷,注入茶峒大河!哆叧恰芬岔樦(zhù)這水流啊流,流進(jìn)了我的心里。水面上泛起了白色的霧氣,依稀聽(tīng)見(jiàn)遙遠的清澈的歌聲,船槳拍打溪水的嘩嘩聲,夢(mèng)一般渺遠,美麗得讓人不禁屏住呼吸!哆叧恰钒察o地躺在那里,淡紫色的封面,一塊塊黑色、黃色、黛色的墨,點(diǎn)染出一座古樸而寧靜的山城。在那黛色的墻后,也許有一座白色小塔,塔下一戶(hù)人家的家門(mén)口靜靜地流著(zhù)溪水,溪水邊停泊著(zhù)一只方頭渡船,渡船頭坐著(zhù)一位老船夫和一個(gè)眸子清明如水晶的少女,不時(shí)地為來(lái)往行人擺渡。翠翠,就是那少女的名兒,帶著(zhù)竹林的秀麗與純凈。

  某一天,溪流的聲音格外清脆,道邊的野花開(kāi)得格外燦爛,天邊的云朵飄得格外溫柔與舒緩。翠翠、儺送、天保不期而遇。清秀的少女,美麗的少年,如斯美好。而少年卻是兩個(gè),都愛(ài)上了翠翠。

  故事似乎還沒(méi)有正式開(kāi)始,就已走向結束。一次又一次地錯過(guò),一次又一次地誤解,一次又一次地巧合,天保離世,儺送遠走,留給翠翠的,只有無(wú)盡的等待!

  茶峒,一個(gè)遠遠的'小小的邊城,這是故事開(kāi)始的地方,也是故事結束的地方,如夢(mèng)一樣,美好得讓人喜愛(ài)到抽泣,卻又被遺忘在心靈深處。又如囈語(yǔ)一般虛幻,而字里行間總是有一種熟悉感,似乎無(wú)數次見(jiàn)過(guò)。

  或許,我們對于一座城的喜愛(ài),也只是由熟悉開(kāi)始。當在某處耽擱了太多時(shí)光、太多哀樂(lè ),就不禁念念不忘。闊別經(jīng)年后,憶及往昔,這城就會(huì )帶著(zhù)記憶的香醇出現在視野中,揮之不去。

  邊城就是這樣的,微風(fēng)如醺,細雨如織,溪流涓涓,芳草青青,不經(jīng)意便留下了一段歲月。翠翠、儺送、天保,他們三人的人生在此經(jīng)過(guò),匯流,交織,終而分流離開(kāi)。邊城啊,他們在那里耽擱了最好的年華。

  有些憂(yōu)傷的故事,如同花開(kāi)花落,葉落歸根,江流入海,自然而純粹,因而顯得熟悉,好像夢(mèng)中見(jiàn)過(guò)。丟了很久的夢(mèng),每每再做時(shí)就不禁感慨唏噓。

  現在的人們似乎缺了這種純粹與自然,正如離開(kāi)了鄉村的人們就不會(huì )再回去了;蛟S有時(shí)還會(huì )回去走動(dòng),但總會(huì )悵然若失,那種簡(jiǎn)單的生命存在方式早已遠去。夜不閉戶(hù)成為奇談,路不拾遺成了童話(huà),似乎視金錢(qián)如糞土這類(lèi)詞語(yǔ)形容的早已不再是尋常人了。人們不會(huì )因為一朵花開(kāi)的美麗而停下腳步;不會(huì )因為溪流的清脆而側耳聆聽(tīng);不會(huì )因為灰白中的一點(diǎn)綠色而感到快樂(lè );蛟S,人復雜了,那簡(jiǎn)單而純粹的快樂(lè )與憂(yōu)傷便少了。

  邊城,真的是一個(gè)夢(mèng),一個(gè)世外桃源的夢(mèng),把那純粹明亮的生命本色涂抹在夢(mèng)上,一起藏在心里,遺在邊城吧。

  走在城市的人們,當因為偶爾見(jiàn)到美麗而震顫時(shí),因為感受到真情而有所觸動(dòng)時(shí),記得,讓邊城那彎繞城的水,從夢(mèng)中流出,瀉到心間……

《邊城》讀后感10

  在沈從文先生的筆下,有一個(gè)地方:那里沒(méi)有城市的高樓大廈,只有綠竹搖曳的山林和清澈見(jiàn)底的小溪;那里沒(méi)有刺耳的汽笛聲,只有清涼的山風(fēng)和動(dòng)人的山歌;那里沒(méi)有玻璃般易碎的情感,只有善良淳樸的民風(fēng)和如清風(fēng)的心動(dòng)……那里就是茶峒,湘西的一個(gè)無(wú)人知曉的小山城,宛如一個(gè)隔絕塵世的世外桃源。茶峒的一切都是那么的美好,那么的令人向往——那里的景,那里的人,那里的情……然而就在這樣一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的美境中,悄悄地上演了一場(chǎng)令人憂(yōu)傷和無(wú)奈的生命之曲。

  這里有一條小溪,溪邊有一座白塔,塔下住著(zhù)一個(gè)老人、一個(gè)女孩和一條黃狗。女孩梳著(zhù)長(cháng)長(cháng)的辮子,黑黑的面頰上兩只眼睛清明如水晶,在山林間自由成長(cháng)的她總是洋溢著(zhù)甜蜜的微笑。她是那么淳樸善良,宛如天空中的白云,宛如含苞待放的山花——她就是翠翠,與爺爺相依為命,靠擺渡為生。小溪那邊有一個(gè)男孩,他有著(zhù)被天使吻過(guò)的好嗓子,卻只為她一人唱響整座山城;他不太會(huì )說(shuō)情話(huà),卻總是為她一人遮天蔽日。他就是性情爽快卻情感細膩的二老——儺送。他們的故事從那個(gè)河邊的晚上開(kāi)始:懵懂的心在朦朧的夜色中,在流淌的`溪水邊相遇,愛(ài)的萌芽從小小的誤解與吵嘴中滋生。儺送打開(kāi)了她心靈的窗扉,守住了她心中的那座城。翠翠和二老本該譜寫(xiě)一段令人羨慕的愛(ài)情故事,而命運卻給他們開(kāi)了一個(gè)大大的玩笑——同樣愛(ài)上翠翠的大老為了成全弟弟,出海做生意卻意外落水身亡。儺送不怨翠翠,只恨自己,于是他選擇了逃避——儺送走了,離開(kāi)這個(gè)讓他想念卻又傷痛的地方和人。爺爺也走了,擺渡船上只留下了翠翠,一個(gè)人守著(zhù)那條小溪,望著(zhù)對面的山城。茶峒還是原來(lái)的茶峒,那里的翠竹依舊搖曳,有情人的山歌還是一句接著(zhù)一句地響著(zhù),而翠翠的心卻是涼的,她孤獨地等在白塔下,抱著(zhù)一絲微弱的希望——“這個(gè)人也許不會(huì )來(lái)了,也許明天回來(lái)”。也許有一天,那個(gè)曾經(jīng)跟她拌嘴卻深?lèi)?ài)著(zhù)她,愿永遠為她高歌的儺送會(huì )回來(lái),他們的故事仍然會(huì )繼續。

  “你的心是小小的窗扉緊掩,我達達的馬蹄是美麗的錯誤,我不是歸人,是個(gè)過(guò)客!边@個(gè)故事沒(méi)有羅密歐與朱麗葉的悲情,沒(méi)有王子與公主童話(huà)的浪漫,它卻帶給每個(gè)讀者那么多的憂(yōu)傷和惋惜。它本沒(méi)有結局,可是常常在我的夢(mèng)里,翠翠終究等到了儺送,他們在春天爛漫的桃樹(shù)下相擁,粉嫩的花瓣在他們身邊飛舞——原來(lái)驀然回首,她永遠都在那里,等著(zhù)那一樹(shù)桃花,等著(zhù)他抵達。

《邊城》讀后感11

  邊城的風(fēng)景異常美麗:茶峒地方憑水依山筑城,近山的一面,城墻如一條長(cháng)蛇,緣山爬去。邊城的人們異常美麗:天保、儺送的英俊;翠翠的美麗天真。邊城的情誼異常美麗:老船夫對翠翠的愛(ài)、天保、儺送兄弟二人間的兄弟情、順順與老船夫的友誼等等。這樣純潔美麗的小鎮能不讓人流連忘返嗎?

  在邊城的眾多美景中令我印象最深刻的是茶峒人深厚而自然純潔的感情。

  雖然老船夫一家家庭不幸,翠翠的母親沒(méi)有等到父親,只能自殺而死,留下翠翠給老船夫照顧,但在這個(gè)家庭中沒(méi)有一絲的憂(yōu)傷與痛苦,有的只是快樂(lè )與幸!獱攤z爭著(zhù)幫人渡船,還有一條黃狗陪伴、爺爺給翠翠講故事唱歌、翠翠幫爺爺做飯泡茶等。雖然在愛(ài)情方面有一系列波折,但我們看到的是他們之間互相的關(guān)愛(ài),無(wú)私地站在對方的角度替他著(zhù)想。老船夫的很突出的一個(gè)特點(diǎn)便是不接受別人的施舍,雖然他渡了五十年的船,家庭也并不富足,但他沒(méi)有接受渡船人的施舍,當有些人堅持扔下錢(qián)就走,他便會(huì )拿著(zhù)這些錢(qián)泡茶買(mǎi)煙葉,方便路人。這種人們之間的純潔情誼,恐怕也只在茶峒的純凈的陽(yáng)光下才有的吧。

  天保、儺送都是當地著(zhù)名的“帥小伙”,而且還是兄弟。他們之間的相互照顧自然不用說(shuō)了。最令人感動(dòng)的是兄弟二人在碾坊相互吐露心聲——兄弟二人恰巧同時(shí)愛(ài)上了翠翠。二老放棄了另一家的嫁妝而選擇了翠翠。大老選擇了車(chē)路,知道自己不會(huì )在馬路上勝過(guò)二老便把機會(huì )讓給了他,二老也不愿讓哥哥吃虧,就定出了一人唱一天的規則。后大老死去,二老也因對不住離開(kāi)了茶峒。這種沒(méi)有任何金錢(qián)和利益的兄弟情,只有當地純潔的人民才會(huì )孕育出來(lái)

  再說(shuō)小說(shuō)中的'一些配角。老船夫死后,城里眾多的好友都來(lái)幫助翠翠:幫她做了一個(gè)新的竹筏、幫她料理日常生活、順順也提出了要接翠翠到他家生活。每個(gè)人付出的不一定要多,但這涓涓細流匯聚成了一片令人歡快的小河。在小說(shuō)結尾處出現了感人的一幕——翠翠的爺爺死了,但他爺爺的好友楊馬兵來(lái)照顧翠翠,仿佛翠翠剛剛離開(kāi)了祖父去又來(lái)了一位同樣親切的伯父。伯父給她講故事,跟她一起渡船,和他一起快樂(lè )。在現在的社會(huì )中,你會(huì )發(fā)現這樣的“伯父”嗎?

  雖然小說(shuō)的以翠翠再次步入她母親愛(ài)情道路的悲劇結局,但這種愛(ài)情卻是當今所少有的,F今社會(huì )中,大街上的情人都只會(huì )海誓山盟、卿卿我我、吵吵鬧鬧,而翠翠與二老之間的感情正像歌聲那樣優(yōu)雅,如天籟般純真地降臨在他們二人身上,沒(méi)有所謂的高攀或其他利益,一切都溶于自然。相比之下,我們這些“愛(ài)情”又怎么能稱(chēng)之為愛(ài)情?只能對那份純真與美好無(wú)限憧憬了。

  默契真誠的兄弟情、純真幸福的愛(ài)情、體貼快樂(lè )的家庭、相互關(guān)懷的社會(huì )等這天籟般的情誼不正是我們永遠追求的目標嗎?

《邊城》讀后感12

  《邊城》蘊含著(zhù)詩(shī)一般意境和韻味,作者不僅創(chuàng )造了詩(shī)一樣意境而且賦予作品中人物與景物以深厚象征意味,集中了湘西秀美山水和淳樸情致。

  《邊城》里人情亦如水,卻不是如水樣淡薄,而是一如湘西河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著(zhù)渡船相依為命彼此關(guān)懷,他是古代勞動(dòng)人民代表,他善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守,他對外孫女無(wú)私關(guān)愛(ài),炎黃子孫得以繁衍血緣紐帶,從他身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸人性之美。

  翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子,以及她清澈純凈的性格。她天真善良,溫柔恬靜,在情竇初開(kāi)之后,便矢志不移,執著(zhù)地追求愛(ài)情,癡情地等待著(zhù)情人,不管他何時(shí)回來(lái),也不管他能不能回來(lái)。那白塔綠水旁翠翠佇立遠望的身影,是如此的嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走,卻也不能釋?xiě)阉某鲎,因?zhù)他的決定最后讓一個(gè)人的.悲劇變成了三個(gè)人的悲劇!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉》:“春日游。杏花吹滿(mǎn)頭。陌上誰(shuí)家年少,足風(fēng)流。妾擬將身嫁與,一生休?v被無(wú)情棄,不能羞!币淮缦嗨家淮缁,翠翠的愛(ài)情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈,卻也分外耀眼,志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望,思君令人老,歲月忽已晚,這段愛(ài)情,是如此可悲、可嘆、可敬 內容來(lái)自天下文學(xué)網(wǎng)

  此外,作品中的其他人物也鮮明可愛(ài),躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征,都體現了理想人生的內涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約;酒家屠戶(hù),來(lái)往是客,人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓,也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復雜的社會(huì ),這里儼然是一派桃源仙境,令人無(wú)限神往。

  然而,《邊城》對于我,除了心靈和人性的回歸感,更多的卻是,它將我帶回到童年的陽(yáng)光里去。那里有我的爺爺,他給予我的愛(ài)濃的化不開(kāi)也忘不掉,于是記憶當中,永遠抹不去的,那暖暖的感覺(jué),隨著(zhù)翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動(dòng)著(zhù)。

  讀完《邊城》,不能不被沈從文筆下湘西名族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事,將永遠在我心中閃耀美好的人性光輝。

《邊城》讀后感13

  在那個(gè)時(shí)候,有個(gè)邊城小鎮——茶峒,翠翠就在這充滿(mǎn)田園風(fēng)情的小鎮上跟著(zhù)爺爺來(lái)回撐船,被時(shí)光滋潤成了水靈靈的大姑娘。自古英雄愛(ài)美人,我想,故事從還沒(méi)發(fā)生就已經(jīng)書(shū)寫(xiě)好了結局吧——船總的兩個(gè)兒子天保、儺送都喜歡上了翠翠,而翠翠卻只心儀儺送。命運多舛,天保因知曉翠翠心意而精神恍惚在出海時(shí)遇難。儺送和翠翠的愛(ài)情因為哥哥的不幸而曳然而止。故事的最后,爺爺死了,儺送走了,只留下仍在渡口孤苦伶仃的翠翠,也不知道儺送會(huì )不會(huì )回來(lái)。

  看得出來(lái),他們間是有愛(ài)情的,每一份感情都被細細地鋪展到記憶里每一個(gè)細節。天保的愛(ài)是沉穩的!肮俜秸f(shuō)媒”不通就用最原始的方法——唱山歌。但他對愛(ài)情又有純潔的心性,答應與弟弟公平競爭,輪流唱山歌,翠翠應了誰(shuí),便是誰(shuí)。即使明知這是儺送強項,卻仍舊堅持,也許他從心底里只是為了給自己一個(gè)借口成全弟弟吧!對于儺送我更覺(jué)惋惜。他和翠翠是真真兩情相悅。那年端午,翠翠在河邊等爺爺,卻等來(lái)了他,這注定是個(gè)美麗的錯誤。翠翠為了儺送變得敏感羞澀,儺送更是“寧要那擺渡的船,也不要磨坊”但事情還是變得不完整了,哥哥的死,無(wú)疑是給兩人添了一層捅不破的膜。儺送有著(zhù)一顆愛(ài)翠翠的心卻不得不面對自家大哥的死。這樣善良的少年也還是逃不過(guò)命運編織的牢籠,逃避是他對生活做出的唯一應答。

  突然想起幾米的《森林唱游》里說(shuō)的“我遇到了所有不平凡,卻遇不到平凡的你”如此說(shuō)來(lái),翠翠是幸運的,她得到兩個(gè)不平凡少年的愛(ài),可同時(shí),她也是不幸的,她并沒(méi)有和其中任何一個(gè)相伴終老,反而親眼看見(jiàn)了他們的悲劇,這注定要讓她此生孑然一身。

  他們終究是孩子,愛(ài)也是那么純潔令人憐惜。一個(gè)古色古香的'小鎮里有過(guò)這樣一段愛(ài),可誰(shuí)能說(shuō)錯在誰(shuí)?做伴侶少點(diǎn)緣分,這就是原因。翠翠還是個(gè)孩子,一直以來(lái)她所接觸的人和事并沒(méi)有教她如何愛(ài),所以在她如花的年齡,兩位少年的愛(ài)讓她無(wú)措,她心目中豐神俊朗般的人物更帶給她青春期特有的欣喜。相對于《巴黎圣母院》中費羅洛對愛(ài)斯梅拉達那瘋狂的、近乎毀滅的畸愛(ài),翠翠所遇到的感情像涓涓流水般,平凡不失情調,簡(jiǎn)單不失意蘊。正是因為結局的悲慘,越發(fā)使人深刻。

  安徒生對于愛(ài)情,曾說(shuō)過(guò)這么一句話(huà):“對不起,我的愛(ài)在童話(huà)里!边@不是童話(huà),所以沒(méi)王子和公主的浪漫情節。翠翠的愛(ài)情說(shuō)到底還是一場(chǎng)悲劇,但她并不悲哀。小城里的故事演繹出了大愛(ài)。

  世事滄桑,人海茫茫,只有愛(ài),亙古不變,就像蔓延向遠方的斑駁鐵軌,雋永深長(cháng)。

《邊城》讀后感14

  命,順命而為,或有不甘。逆命而為,何其困難。

  平淡,樸實(shí)的生活,干凈,利落的文字。卻看的人,深陷其中不能自拔。好似我此刻就在那邊城,好似我也是親眼見(jiàn)證了他們的故事。文中那說(shuō)不清道不明的愛(ài)情,翠翠明白自己的心,她有著(zhù)邊城小女人羞怯,善良,純粹,美麗的模樣。大老,二老同時(shí)喜歡上她,這是翠翠的錯嗎?那又憑什么要讓翠翠來(lái)承擔這悲劇的結果。愛(ài)情不應該和其它任何事情來(lái)相提并論,不應該受到其它任何事情的影響。即使我知道無(wú)論在過(guò)去還是現在,這都不可能實(shí)現,所以,大多時(shí)候都是留下永遠的遺憾。畢竟舍不得死,生活就依然得過(guò)下去,管你悲傷或快樂(lè ),你也只是茫茫人海中的滄海一粟。

  看到爺爺安然死去的那一幕,眼淚配合的留下。兩個(gè)相依為命的人,終有一個(gè)人先去了,剩下的那個(gè)人還得帶著(zhù)一切的過(guò)往和回憶,堅強的活下去。我心中的翠翠,不嫁大老,不嫁二老,不被愛(ài)情牽絆,不受世人憐憫,帶著(zhù)爺爺的期望,遠走高飛,浪跡天涯,不再回頭。

  在繁世中待的越久,便越是向往那一份寧靜。

  沈從文邊城讀后感4

  夜深人靜的夜晚,躲開(kāi)白天城市的喧囂,讓自己沉浸在一片靜穆之中,在屬于自己的小天地里品讀《邊城》,思緒也隨著(zhù)書(shū)中人物的變化發(fā)展起伏

  《邊城》寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事,情節簡(jiǎn)樸優(yōu)美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送,當天保明白了實(shí)情后,深知不能勉強,主動(dòng)退出了競爭,架船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難。儺送雖然一直愛(ài)著(zhù)翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對老船夫有誤會(huì ),也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故,在等著(zhù),等著(zhù)那個(gè)也許永遠不會(huì )回來(lái),也許明天就回來(lái)的人。

  人世間的美好與凄涼,在文中體現得淋漓盡致。翠翠與爺爺至深的親情,天保、儺送兩兄弟的手足之情,祖孫二人與村里人的和諧融洽又質(zhì)樸的鄰里關(guān)系,人與自然的統一,淳厚的民俗與民風(fēng)……

  又或許是秀美的景色,喧天的鑼鼓,熱鬧的節日,吸引了眼球,掩蓋了喜慶祥和背后的.凄涼與傷痛。但作者清新雋永的筆詞下的確有絲絲憂(yōu)傷的情懷。就像這里也有親人的離別與去世,有滿(mǎn)滿(mǎn)的期待未果,還有懵懂、朦朧,卻又無(wú)疾而終的愛(ài)情……

  這里的憂(yōu)愁是一滴化不開(kāi)的墨,滴到心上,糾纏不止,然后風(fēng)干,凝結在那里,無(wú)法抹去,只有那澄明的江水,依然訴說(shuō)著(zhù)那些古老的故事……

《邊城》讀后感15

  從河的這岸渡到那岸,從城的這頭走到那頭,將歌從這山唱到那山,這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了。

  讀邊城,像是被沈先生的文字拉著(zhù)、拽著(zhù)浸入小鄉的夢(mèng)中。美滋滋的,飄飄然的,邊城的夢(mèng),小鄉的人,我們的生活,兜兜轉轉、相互交織。

  書(shū)中的小城,依山傍水,湖泊,篷船,城墻,吊腳樓茶峒帶著(zhù)它獨有的松散愜意與慵懶進(jìn)入我們的眼簾;婦人,戎兵,纖夫,紅薯,扁擔這是那些以前有的,現在未來(lái)也必然所有的,擔著(zhù)我們生活的點(diǎn)滴,擔著(zhù)我們生活的希望。這生活在小城中的人,在那樣日子里,同我們一樣,隱隱約約的有著(zhù)對人事愛(ài)憎必然的期待。

  城外的河街又是另外一番光景。酒樓,雜貨鋪,茶館,不僅粉飾了河街的素面,給人們的生活也平添了許多點(diǎn)綴。這里的人們平常、甚至庸俗,婦女將自己的感情封于男人身上,將自己的愛(ài)憎揉進(jìn)了生活中,滲入血液,這是小城人們的淳樸與憧憬。

  城內的天保與儺送,城外的翠翠,因那些廟會(huì )結下了不可了斷的緣。有情有義的城,是素淡不輕粉飾而又耀著(zhù)光輝的城,那城太過(guò)理想離我們太遙遠。

  我們重新聽(tīng)起這首歌,歌中唱著(zhù)翠翠,唱著(zhù)儺送,唱著(zhù)河,唱著(zhù)船,唱著(zhù)美好的愛(ài)情和淳樸的.生活。懷著(zhù)對美好愛(ài)情憧憬的翠翠與爺爺進(jìn)城去看廟會(huì ),在那晚,翠翠找不到爺爺,在河頭遇到了儺送,小伙子邀翠翠到自家的茶館里,翠翠以為是傳言中那誘人的壞人,拒絕了,但那人卻在她心里打翻了五味瓶。一連幾日,山的那頭有歌聲傳來(lái),翠翠輕輕地把靈魂浮起,看天上的星星,卻轉瞬即逝

  以后的那些日子里,我想翠翠大概常想起儺送在河那岸的歌聲。而其中不清不楚的曖昧讓天保帶著(zhù)迷惑逝世,在河的災難中,在水的蕩滌里;使爺爺帶著(zhù)不安讓小蛆吃掉了;所有的一切頭也不回的走離了故事。只是、只是在冬天又修好了那個(gè)白塔,只是,一切都成為過(guò)往。在邊城里,美好的事物自己是有歸屬的。天保走了以后,儺送也消失了蹤跡,遠去的,遠去的是背影還是歌?是人還是情其實(shí),什么也未曾走遠,什么也未曾離開(kāi),他們都還在城內,只是分隔在河兩側,他們只是生命中的匆匆過(guò)客,在彼此的生活中匆匆走過(guò)。但正如作者所言,一切都充滿(mǎn)了善,然而到處是不湊巧,因之素樸的善最終難免產(chǎn)生了悲劇。

  一切都仿佛是個(gè)夢(mèng),從昨日到今日,夢(mèng)醒了,兩手空空,只留下了記憶,邊城帶著(zhù)素淡的光輝,質(zhì)樸中自有其蘊藉,雋永之致是唯一可觸碰的回憶。

  從河的那岸再渡到這岸,從城的那頭再走到這頭,將歌從那山再唱到這山,那人也許“明天”會(huì )來(lái)。邊城的夢(mèng),小鄉的人,我們的生活未完待續。

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