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《邊城》讀后感13篇
當細細地品讀完一本名著(zhù)后,大家心中一定有很多感想,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,以下是小編精心整理的《邊城》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《邊城》讀后感 篇1
《邊城》是沈從文先生的代表作,在書(shū)中作者以兼具抒情詩(shī)和小品文的俊逸輕靈的筆觸,描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情,表現自然淳樸的民風(fēng)美,凸顯澄澈純凈的人性美,描繪了富于詩(shī)情畫(huà)意的鄉村風(fēng)俗畫(huà)幅。作品以充滿(mǎn)溫馨的牧歌情調和濃郁豐厚的地方色彩,形成了別具一格的邊城抒情特色,從而使《邊城》以個(gè)性鄉土小說(shuō)的姿態(tài)出現并一直感動(dòng)著(zhù)中國文壇。
捧讀沈從文先生的《邊城》一書(shū),從頭至尾,一抹淡淡的愁云縈繞于心;秀遍g,似自原始的清風(fēng)輕拂著(zhù)面頰,如夢(mèng)如幻。作家以真摯的感情、優(yōu)美的語(yǔ)言、詩(shī)意的情緒,把我們帶入與現實(shí)世界完全不同的唯美的時(shí)空里,讓我們陶醉于一曲清新悠遠的牧歌聲中。
沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字,如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家, 凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí), 房屋在懸崖上的、濱水的.,無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”這些充滿(mǎn)了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě),給人以極美的享受。隨著(zhù)故事的展開(kāi),《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道、善良篤信的世道民風(fēng)……《邊城》展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)!哆叧恰分械囊磺卸际悄菢蛹儍糇匀,展現出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類(lèi)社會(huì )。這也許正是作者努力建構的充滿(mǎn)自然人性與牧歌情調的世外桃源。
作家為我們展示了一個(gè)寧靜古樸的湘西鄉間景致,展示出小說(shuō)人物與自然的和諧關(guān)系:近乎原始的單純生活,淳樸的民風(fēng),善良敦厚的本性,與溫柔的河流、清涼的山風(fēng)、滿(mǎn)眼的翠竹、白日喧囂夜晚靜謐的渡船一起,構成一幅像詩(shī)、像畫(huà),更像音樂(lè )的的夢(mèng)境。作家敏銳清醒萬(wàn)分卻萬(wàn)分痛苦地預感到,隨著(zhù)“城市化現代化”的愈演愈烈,這樣的邊城和邊城里自然古樸、原始和諧的關(guān)系,如夢(mèng)境般一去不返,僅存于古老的回憶中。自然的人性!你不要讓夢(mèng)流逝, 請你駐留,像那邊城的小溪,永不干涸!
你會(huì )驚異地發(fā)現, 沈從文先生給我們描繪了一個(gè)多么美麗的世外桃源,那里純樸的民風(fēng)是我們這個(gè)霓虹閃爍的大都市里所沒(méi)有的,它好似一股細泉,它又似一縷清風(fēng),吹走了我們臉上的塵土,帶來(lái)一絲溫馨。多么希望在邊城能看到翠翠像以前一樣快樂(lè )地生活著(zhù),而那條祖父渡了大半輩子的船會(huì )依然來(lái)往于溪間,那條黃狗也應該守在門(mén)前等待一桌噴香的晚飯……在當代社會(huì ), 物質(zhì)生活充裕,但生活的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境卻相對弱化。我們呼喚文學(xué)作品中的純凈而美好的風(fēng)景和人情, 期待它由“童話(huà)變?yōu)楝F實(shí)”。
《邊城》或許是現代文學(xué)史上最純凈、最樸實(shí)的一部小說(shuō),它能讓浮躁的人心慢慢沉靜下來(lái),但當你合上書(shū)本,世事紛沓而來(lái)的時(shí)候,《邊城》的那好像恍若隔世的場(chǎng)景和瞬間是如此的不真實(shí),的確是一段偷來(lái)的并不屬于你的時(shí)光……正如作者所寫(xiě)“美麗總是愁人的”!哆叧恰纷髡咴诮o我們展現這一幅人與自然相得相融、優(yōu)美和諧圖畫(huà)的同時(shí),卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無(wú)奈與困惑的面孔。沈從文先生描述的邊城在書(shū)中那么動(dòng)人,而我們心中的邊城呢?在我看來(lái),那其實(shí)就是一份寧靜、一份心安,或者說(shuō)是一份感動(dòng)。守住心中的這份寧靜,我們便也找到了我們心中的邊城。
在現今的時(shí)代中, 人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭我?jiàn)Z的潮流當中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí), 人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天, 人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷,但人與人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻, 不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所,也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門(mén),似乎避免了外人的闖入,但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò )。而邊城所描寫(xiě)的這種平和純樸的畫(huà)面,正是撫平現代人浮躁功利心的一劑良藥。當我們面對紛繁復雜的現代社會(huì )無(wú)所適從時(shí),不妨看看《邊城》,保持一顆平常心。
我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠的時(shí)代,未必真悟是什么樣的社會(huì )環(huán)境,但《邊城》卻是沈先生描述的類(lèi)似于陶淵明筆下的現代“桃花源”,與當時(shí)“爭亂”的外世隔絕,從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會(huì )的向往和追求。沈從文先生的《邊城》,一個(gè)美麗的夢(mèng), 一個(gè)待實(shí)現的夢(mèng)。也許古老的文化會(huì )受到歷史的淘汰, 但美麗的事物、高尚的情操、美好的情懷,應當是永恒的。人們對美的追求,也應該是永遠存在的、永遠不被磨滅的、最美麗的感情。
《邊城》讀后感 篇2
沈從文的《邊城》的確寫(xiě)得很漂亮,把小說(shuō)當散文來(lái)寫(xiě),意境十分美。
看過(guò)《邊城》的一些介紹,其中每個(gè)人、每件事物都有必須的象征好處,把整個(gè)時(shí)代都寫(xiě)出來(lái)。但作為一般的讀者,我承認自我沒(méi)有辦法看得太透。
《邊城》所展此刻我們面前的就就是這樣一副畫(huà)面:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過(guò)溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆能夠計數!痹谌缃,城鎮的物質(zhì)建設雖然顯得騰飛發(fā)達,但就是在建設的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境,就是那樣的污染不堪:樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境,使人的身心受了嚴重的壓抑。所以,人又就是那么向往農村那種清靜、舒暢的生活空間;蛟S這也就是《邊城》作者的思路。
并且在現今的時(shí)代中,人與人之間的關(guān)系顯得就是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭我?jiàn)Z的潮流當中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí),人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的這天,人與人來(lái)往的途徑就是那樣的便捷,但人的溝通卻就是那樣的艱難。一道墻,不單就是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所,也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門(mén),似乎避免了外人的.闖入,但同時(shí)也囚牢了自我與外界的聯(lián)絡(luò )。
而在《邊城》里面讓我們看到的就是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象!肮芾磉@渡船的,就就是住在塔下的那個(gè)老人;盍似呤,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀雖那么老了,本來(lái)應當休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi),他從不思索自我的職務(wù)對于本人的好處,只就是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去!痹趯(xiě)到主人公翠翠的時(shí)候就是:“自然既長(cháng)養她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著(zhù)那陌人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無(wú)機心后,就又從從容容的在水邊玩耍了!蔽恼略趯(xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō):“這個(gè)大方灑脫的人,事業(yè)雖十分順手,卻因歡喜交朋結友,慷慨而又能濟人之急,……明白出門(mén)人的甘苦,理解失意人的情緒……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平,又不愛(ài)財”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候,又寫(xiě)得就是那樣受人歡迎:“結實(shí)如小公!婪呕磉_,不拘常套小節……和氣親人,不驕惰,不浮華!倍屓朔Q(chēng)奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事:“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上,過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手,船將岸
邊,祖父正向客人招呼:‘慢點(diǎn),慢點(diǎn)’時(shí),那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜著(zhù)拖船攏岸!薄懊利惪偩褪橇钊藨n(yōu)愁”!哆叧恰纷髡咴诮o我們展現這一幅人與自然相得相融,優(yōu)美和諧圖畫(huà)的同時(shí),卻又流露出一副應對人生悲涼命運的無(wú)奈與困惑的面孔。
本就應就是圓滿(mǎn)完美的家庭,在母親與父親相聚不得志而前后離世下,翠翠從小就過(guò)著(zhù)與爺爺相依為命的生活,他們的孤單與悲涼時(shí)不時(shí)的涌流心頭!包S昏來(lái)時(shí),翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空被夕陽(yáng)燒成桃花色的薄云”、“聽(tīng)著(zhù)渡口飄來(lái)那生意人雜亂的聲音,心中有些幾薄薄凄涼!、“他在日頭升起時(shí),感到生活的力量,當日頭落下時(shí),又不至思量與日頭同時(shí)死去的,就是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗,唯一的親人便只那個(gè)女孩子!逼渲,還讓我們看到不幸的就是,作為“水鴨子”的大老卻在水中淹死;以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走;與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺,又在雷鳴夜晚中悄悄離世……這一切的發(fā)生,猶如一個(gè)個(gè)巨石壓抑著(zhù)翠翠幼小的心靈。在《邊城》結尾,作者想透過(guò)二老“也許明天回來(lái)”來(lái)點(diǎn)燃翠翠心靈的一時(shí)期望。但“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了”又豈不就是給她一種無(wú)限的困惑、迷茫。一個(gè)從小就遭受人生悲慘命運的心靈,本想尋得一處關(guān)愛(ài)、拯救的歸宿,卻一向得不到實(shí)現。這也豈不成了許多人的寫(xiě)照?
《邊城》讀后感 篇3
夜闌人靜的夜晚,躲開(kāi)白天城市的喧囂,讓自己沉浸在一片靜穆之中,在屬于自己的小天地里細品沈從文先生的《邊城》,思緒隨著(zhù)書(shū)中人物的變化發(fā)展起起伏伏。
《邊城》是沈先生的代表作,發(fā)表于1934年,小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情故事。在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城,生活著(zhù)這樣一個(gè)奇特的家庭:靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節賽龍舟的盛會(huì )上,翠翠邂逅儺送,從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠,托人向老船夫求親。兄弟倆人都愛(ài)上翠翠,他們相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對哥哥的死負有責任,拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂(yōu),在風(fēng)雨之夜去世,留下翠翠孤獨地守著(zhù)渡船,癡心地等著(zhù)儺送歸來(lái)。
沈先生的行文如潺潺流水,給人一種詩(shī)意。沒(méi)有扣人心弦的懸念,也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍,更沒(méi)有曲折跌宕的情節,但沈先生能夠深入到人物的內心深處,以簡(jiǎn)練而又細膩,散淡而又自然的筆法刻畫(huà)出人物的心理,使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界!哆叧恰冯h永的文字彌漫著(zhù)邊地山村的濃郁氣息,沈先生給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。正如他談及《邊城》時(shí)所說(shuō),“我要表現的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式’!
邊城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人,他們保持著(zhù)昔日寧靜和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過(guò)字里行間,我們能感受到沈先生努力建構了一個(gè)充滿(mǎn)自然人性的世外桃源,創(chuàng )造的人物閃爍著(zhù)人性中率真、美麗、虔誠的一面,邊城的人民就是人性美的代表。
沈先生所描繪的人性美首先體現在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達觀(guān)、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事,他牽掛翠翠的將來(lái)。他的后半生是為翠翠而活,他的惟一的生活目標就是要使翠翠快樂(lè )!八麖牟凰妓髯约旱穆殑(wù)對于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。代替了天,使他在日頭升起時(shí),感到生活的力量,當日頭落下時(shí),又不至于思量與日頭同時(shí)死去的,是那個(gè)伴在他身旁的女孩子!彼痛浯湎嘁罏槊,對翠翠的摯愛(ài)展示了淳樸、善良的人性。而翠翠呢,這個(gè)天真無(wú)邪的小女孩,是全書(shū)的靈魂人物,她從小和青山綠水為伴,“為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣”。湘西的清風(fēng)、麗日給了她一個(gè)壯健的軀體;茶峒的`青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子;撐渡船的簡(jiǎn)單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財、不嫌貧、不偷懶,樂(lè )于助人,在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統美德。隨著(zhù)年齡的增長(cháng),翠翠也多了一份心思,多了一份憂(yōu)愁,對愛(ài)情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時(shí)候的學(xué)羊叫、學(xué)牛叫,到在頭上戴小花再到后來(lái)有了少女的心事。她和儺送之間的愛(ài)情沒(méi)有山盟海誓,沒(méi)有駭人之舉,有的只是原始鄉村孕育下超乎自然的樸素純情,洋溢著(zhù)含蓄之美。沈先生正是通過(guò)他們的愛(ài)情表達了人性美。
書(shū)中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美,同樣體現在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫(xiě)出了他倆對愛(ài)情的忠誠、堅貞,又表現了他倆自我犧牲的美德。他們愛(ài)翠翠,都是以感情為重的。在他們心目中,愛(ài)之所在,與世俗的錢(qián)財、地位毫不相干。儺送不選擇碾房而寧愿撐渡船;天保先是選擇車(chē)路(指托人提親),后選擇馬路(指唱三年零六個(gè)月的歌以?shī)Z得心上人的芳心)。同樣愛(ài)上翠翠,但“兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的,但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛(ài)與仇對面時(shí)作出的可笑行為”。愛(ài)情本身有“排他性”,但他們卻都以互助互愛(ài)的德性,以一種優(yōu)美健康而自然的“人生形式”,演繹出一曲平凡而崇高的愛(ài)情之歌,不能不讓人為之動(dòng)情。
《邊城》的人性美還表現在邊城人民的鄰里之愛(ài)上。這里的人民質(zhì)樸,不存在爾虞我詐的奸險用心,鄰里之間和睦相處,患難與共。他們樸實(shí)無(wú)華:像老船夫拒收過(guò)渡人塞來(lái)的錢(qián);到集市買(mǎi)肉時(shí)賣(mài)肉的老板給他多稱(chēng)一些;還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人;在老船夫過(guò)世時(shí),面對無(wú)依無(wú)靠、孤苦伶仃的翠翠,順順盡釋前嫌,忙前忙后。這就是湘西的風(fēng)土人情,這就是質(zhì)樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風(fēng)世代相傳,造就了邊城的山水情。
如詩(shī)的邊城,詩(shī)意地演繹著(zhù)人生,詩(shī)意地演繹著(zhù)生活。書(shū)中所示的人性美浸透著(zhù)完美,而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著(zhù)不完美,或許這就是需要我們去咀嚼的地方。沈先生的寫(xiě)作滌蕩著(zhù)清靈之感,書(shū)中的結尾也給予了我們一個(gè)遐想的空間。
《邊城》讀后感 篇4
沈從文被譽(yù)為現代中國的“風(fēng)俗畫(huà)家”,它的小說(shuō)以恬靜沖淡的風(fēng)格,小品散文的筆調,詩(shī)詞曲令的意境,描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光,反映了“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖于人性的人生形式”,刻畫(huà)出眾多性格鮮明,栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》,充分體現了他的小說(shuō)藝術(shù)的主要特點(diǎn)。
有人說(shuō),《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情的贊歌,是一首以小說(shuō)形式譜寫(xiě)無(wú)韻之詩(shī),繪就的無(wú)彩之畫(huà)。所以,欣賞《邊城》,需要有一種獨特的眼光,如果僅拿它當一般的小說(shuō),就不能領(lǐng)略個(gè)中真趣。我覺(jué)得此話(huà)確實(shí)不假。
邊城,這樣一個(gè)名字,沈先生顯然是想表現不為功利所染的淳樸風(fēng)土人情,文中的人物也是不功利的,老船夫與過(guò)渡人經(jīng)常有所爭持。一個(gè)不能接受所給的錢(qián),一個(gè)卻非把錢(qián)送給老人不可。這在很多人眼里看來(lái)都是不可思議的事,足以感覺(jué)到邊城風(fēng)俗的淳樸。作者通過(guò)一些生活的細節,在貌似不經(jīng)意中,刻畫(huà)出湘西人民的敦厚純樸的品性,反映了鄉村原始人性的美好境界,抒寫(xiě)了作者重造民族品德的理想。
但是文中也表現了重利輕義的外來(lái)文化,透露出沈先生的擔憂(yōu)。邊城中最具“勢利”性的,就是那間碾坊,而碾坊的主人出場(chǎng),就是金錢(qián)相伴,她描述了夫人極其自然地從身上摸出一銅子,塞到翠翠手中。邊城式的鄉土氣息,在外來(lái)文化的侵蝕中,到底往何處去?沈先生無(wú)法作出令自己滿(mǎn)意的回答,其實(shí)這樣的疑惑正是和變動(dòng)的社會(huì )體制有關(guān),社會(huì )體制的變化具有其規律,我們能做的只有盡自己所能讓這個(gè)社會(huì )更加美好。
在文中人物的描寫(xiě)面方可以看出文中的形象描寫(xiě)深受中國傳統藝術(shù)寫(xiě)意手法的熏陶,如翠翠的形象充滿(mǎn)了東方式女子的秀麗美感。讓人為之心動(dòng)!按浯湓陲L(fēng)日里長(cháng)養著(zhù),把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。自然既長(cháng)養她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。
平時(shí)在渡船上遇陌生人對她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著(zhù)那陌生人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無(wú)機心后,就又從從容容的在水邊玩耍!笨墒谴浯涞拿利惒](méi)能避免她那哀婉而凄美的愛(ài)情故事,船總順順的兩個(gè)兒子同時(shí)愛(ài)上了翠翠,大老天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對哥哥的死負有責任,拋下翠翠出走他鄉。外公為翠翠的婚事?lián)鷳n(yōu),最后去世。最后的最后留下翠翠孤獨地守著(zhù)渡船等著(zhù)儺送回來(lái)。
關(guān)于翠翠愛(ài)情的悲劇,實(shí)在是一件必然發(fā)生的事。小說(shuō)通過(guò)種種“誤會(huì )”推動(dòng)故事情節的發(fā)展,展現人物的心靈世界,透露出一縷令人心酸的.淡淡的悲哀。老船夫的許多活動(dòng)都是圍繞孫女兒能有一個(gè)好歸宿展開(kāi)的。但他又害怕翠翠會(huì )重蹈母親的悲劇,所以,他去探天保的口風(fēng),征求翠翠對天保兄弟的看法,給翠翠講她母親的故事,唱那晚聽(tīng)來(lái)的歌,也所以他沒(méi)有把天保兄弟的選擇直接告訴翠翠,只是提醒翠翠注意夜晚的歌聲。然而他的努力并沒(méi)有讓翠翠理解,也沒(méi)有成就翠翠與儺送的愛(ài)情,反而導致一些誤會(huì )。
從表面看,他是一個(gè)快樂(lè )、豪爽而略帶幽默感的老人,但透過(guò)他的言行,我們卻能感覺(jué)到老人心中的那種愛(ài)的矛盾和無(wú)奈的孤獨。這樣的誤會(huì )讓翠翠一直蒙在鼓里,直到老船夫的去世。聽(tīng)到其他人說(shuō)到了老船夫死前的一切,翠翠所以明白了祖父活時(shí)所不提到的許多事。二老的唱歌,順順大兒子的死,順順父子對于祖父的冷淡,中寨人用碾坊作陪嫁妝奩誘惑儺送二老,二老既記憶著(zhù)哥哥的死亡,且因得不到翠翠理會(huì ),又被家中逼著(zhù)接受那座碾坊,意思還在渡船,所以賭氣下行,祖父的死因,又如何與翠翠有關(guān)……
凡是翠翠不明白的事,如今可全明白了。翠翠把事弄明白后,哭了一個(gè)夜晚?墒鞘乱阎链艘矡o(wú)法再挽回只能孤獨地等著(zhù)儺送回來(lái)?墒沁@樣看來(lái)到了冬天,那個(gè)圮坍了的白塔,又重新修好了?墒悄莻(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人,還不曾回到茶峒來(lái)。這個(gè)人或許永遠不回來(lái)了,或許“明天”回來(lái)!這樣的結局讓人心痛且無(wú)奈并且充滿(mǎn)了詩(shī)意的凄涼的美麗。
沈從文自三十年代以來(lái)所塑造的湘西世界在《邊城》中達到了一種絕塵的美麗,這里的人民保存著(zhù)淳樸自然真摯善良的人性美和人情美,他們誠實(shí)勇敢,重義輕利,守信自約,就像是陶淵明所描繪的世外桃源。這樣的美麗永遠留在我們心中,美永存!
《邊城》讀后感 篇5
《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區為背景,以“小溪”渡口為起點(diǎn),繞山岨流的溪水匯入茶峒大河,展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天!、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。
沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字,如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。
這些充滿(mǎn)了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě),給人以極美的享受。隨著(zhù)故事的展開(kāi),《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道,善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門(mén)”,有地方的“厘金局(稅收征稽)”,卻好像并不存在,林林瑯瑯“五百家”,各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致!按瑏(lái)時(shí),遠遠的就從對河灘上看著(zhù)無(wú)數的纖夫……帶了細點(diǎn)心洋糖之類(lèi),攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來(lái)?yè)Q錢(qián)的。大人呢,孵一巢小雞,養兩只豬,托下行船夫打副金耳環(huán),帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái),便占去了大部分作主婦的心了”。
河街上,就連JI女也為世風(fēng)所感,“永遠那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個(gè)人身上,做夢(mèng)時(shí),就總常常夢(mèng)船攏了岸,一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來(lái)”。這些客觀(guān)生動(dòng)的描寫(xiě),反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎,當年對“河街”生活細膩的觀(guān)察,對湘西民俗風(fēng)情的諳熟,直觀(guān)與遐想的特寫(xiě)抓住精彩的瞬間,給人以鮮活的生活場(chǎng)景。
“河街”上雖有三教九流,以及“纖夫”、“船夫”“JI女”等生活在最低層的民眾,但做為當年“新文化”的杰出作家,或許是為了愛(ài)情主題,未提及階級對立或社會(huì )矛盾。我們雖然單單是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠的時(shí)代,未必真悟是什么樣的社會(huì )環(huán)境,但《邊城》卻是沈先生描述的類(lèi)似于陶淵明筆下的現代“桃花源”,與當時(shí)“爭亂”的外世隔絕,從中不難發(fā)現沈先生對和諧美好社會(huì )的向往和追求。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是純潔美麗的化身,是《邊城》美好的靈魂:“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強的老人,他為翠翠美麗而自信驕傲,為了翠翠嫁一個(gè)好人家,他不計地位的貧寒低賤,內心凄苦憂(yōu)慮與責任自信交錯。前清解甲流落*官“順順”憑著(zhù)一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船,事業(yè)興旺發(fā)達,又因大方灑脫,仗義慷慨,誠信公道,被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。
他的'兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶,在浪里行船摔打錘煉,皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技后,兄弟二人心中都是與翠翠一見(jiàn)鐘情,深深?lèi)?ài)上了美麗的翠翠,“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”!按罄稀碧毂T谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”,“車(chē)路”推辭中,決不放棄對美的追求,執著(zhù)的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。
《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇,看似文字輕松酣暢的流淌,實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重,她的感人正是愛(ài)情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠,細膩的再現了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化,生動(dòng)的刻畫(huà)了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世,心理孤獨的翠翠面對癡心愛(ài)情不知所措,一次次含蓄埋沒(méi),躲避推脫,終于憂(yōu)郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。
山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌,天保在漩渦中溺水身亡,儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遙遠的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻,爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后,那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚,碧溪岨的白塔終于倒塌,翠翠唯一的親人,辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著(zhù)憂(yōu)慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中,明白了一切,她痛哭了一個(gè)晚上,可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
《邊城》的結尾也揮灑的極其悲壯幽深,意境深沉:“到了冬天,那個(gè)圯坍的白塔,又重新修好了?墒悄莻(gè)在月下歌唱,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來(lái)”。
“這個(gè)人或許永遠不回來(lái)了,或許”明天“回來(lái)!”,沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴,給人留下了悠長(cháng)的惋惜,無(wú)限的牽掛期盼!
讀一本書(shū),一篇文章,得到的不單單是文字上的感染,文才上的提升,心理上也是一種熏陶。
《邊城》讀后感 篇6
沈從文的小說(shuō)《邊城》的確寫(xiě)得很漂亮,把小說(shuō)當散文來(lái)寫(xiě),意境非常美。
看過(guò)小說(shuō)《邊城》的一些介紹,其中每個(gè)人、每件事物都有一定的象征意義,把整個(gè)時(shí)代都寫(xiě)出來(lái)。但作為一般的讀者,我承認自己沒(méi)有辦法看得太透。
小說(shuō)《邊城》所展現在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過(guò)溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數!痹谌缃,城鎮的物質(zhì)建設雖然顯得騰飛發(fā)達,但是在建設的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境,是那樣的污染不堪:樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境,使人的身心受了嚴重的壓抑。所以,人又是那么向往農村那種清靜、舒暢的生活空間;蛟S這也是小說(shuō)《邊城》作者的思路。
并且在現今的時(shí)代中,人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭我?jiàn)Z的潮流當中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí),人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻,不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所,也同時(shí)隔絕了人心靈的.來(lái)往;一扇防盜門(mén),似乎避免了外人的闖入,但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò )。
而在小說(shuō)《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象!肮芾磉@渡船的,就是住在塔下的那個(gè)老人;盍似呤,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀雖那么老了,本來(lái)應當休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi),他從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去!痹趯(xiě)到主人公翠翠的時(shí)候是:“自然既長(cháng)養她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著(zhù)那陌人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無(wú)機心后,就又從從容容的在水邊玩耍了!蔽恼略趯(xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō):“這個(gè)大方灑脫的人,事業(yè)雖十分順手,卻因歡喜交朋結友,慷慨而又能濟人之急,……明白出門(mén)人的甘苦,理解失意人的心情……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平,又不愛(ài)財”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候,又寫(xiě)得是那樣受人歡迎:“結實(shí)如小公!婪呕磉_,不拘常套小節……和氣親人,不驕惰,不浮華!倍屓朔Q(chēng)奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事:“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上,過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:‘慢點(diǎn),慢點(diǎn)’時(shí),那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜著(zhù)拖船攏岸!
“美麗總是令人憂(yōu)愁”。小說(shuō)《邊城》作者在給我們展現這一幅人與自然相得相融,優(yōu)美和諧圖畫(huà)的同時(shí),卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無(wú)奈與困惑的面孔。
本應該是圓滿(mǎn)美好的家庭,在母親與父親相聚不得志而前后離世下,翠翠從小就過(guò)著(zhù)與爺爺相依為命的生活,他們的孤單與悲涼時(shí)不時(shí)的涌流心頭!包S昏來(lái)時(shí),翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空被夕陽(yáng)燒成桃花色的薄云”、“聽(tīng)著(zhù)渡口飄來(lái)那生意人雜亂的聲音,心中有些幾薄薄凄涼!、“他在日頭升起時(shí),感到生活的力量,當日頭落下時(shí),又不至思量與日頭同時(shí)死去的,是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗,唯一的親人便只那個(gè)女孩子!逼渲,還讓我們看到不幸的是,作為“水鴨子”的大老卻在水中淹死;以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走;與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺,又在雷鳴夜晚中悄悄離世……這一切的發(fā)生,猶如一個(gè)個(gè)巨石壓抑著(zhù)翠翠幼小的心靈。在小說(shuō)《邊城》結尾,作者想通過(guò)二老“也許明天回來(lái)”來(lái)點(diǎn)燃翠翠心靈的一時(shí)希望。但“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了”又豈不是給她一種無(wú)限的困惑、迷茫。一個(gè)從小就遭受人生悲慘命運的心靈,本想尋得一處關(guān)愛(ài)、拯救的歸宿,卻一直得不到實(shí)現。這也豈不成了許多人的寫(xiě)照?
《邊城》讀后感 篇7
曾經(jīng)無(wú)數次想象自己踏上這片土地時(shí)的情景,但我們總說(shuō)期望越大,失望越大。我原本以為,這是一寸人間凈土,是愛(ài)情最初開(kāi)始的地方,踏上了這片土地后,我發(fā)現其實(shí)這片凈土景色依舊,只是早已物是人非。
街邊已經(jīng)有了很多現代娛樂(lè )場(chǎng)所,當酒吧鱗次櫛比地在街邊排列時(shí),我覺(jué)得原本那些淡淡真摯的感情在時(shí)間的流逝里變成了極速消費的感情。我還清晰地記得我在出發(fā)之前別人問(wèn)我為什么如此執著(zhù)于鳳凰古城,我當時(shí)的回答是遇見(jiàn)愛(ài)情最初的樣子,回歸最簡(jiǎn)單的生活。那個(gè)朋友當時(shí)就和我說(shuō),我的希望太過(guò)于美好,要是不說(shuō),她還以為我是要去開(kāi)發(fā)一段艷遇的呢她跟我說(shuō),現在的鳳凰因為太過(guò)出名,全是酒吧之類(lèi)的娛樂(lè )場(chǎng)所,愛(ài)情圣地早已演變成了艷遇開(kāi)始的地方。
說(shuō)起邊城,就不得不想起故事中的女主角——翠翠。文中翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子,以及她清澈純凈的性格。她天真善良,溫柔恬靜,在情竇初開(kāi)之后,便矢志不移,執著(zhù)地追求愛(ài)情,癡情地等待著(zhù)情人,不管他何時(shí)回來(lái),也不管他能不能回來(lái)。
翠翠畢竟是女孩子,情竇初開(kāi)又怎會(huì )知道怎么處理自己和儺送天保之間的事情呢??jì)秃岸纱囊淮,翠翠?jiàn)是他靦腆地躲開(kāi)了?蓛途谷簧藲。
好多人說(shuō)儺送出去以后不會(huì )再回來(lái)了,不過(guò)我還是相信他和翠翠是能修成正果的。爺爺死后,順順已經(jīng)主動(dòng)讓翠翠住到他們家里去了,當作是儺送未過(guò)門(mén)的媳婦。說(shuō)明他已經(jīng)同意翠翠和儺送的婚事了。茶峒畢竟是儺送的家,他必定會(huì )回來(lái)。
希望翠翠和儺送都可以勇敢一點(diǎn)。
爺爺知道翠翠心中所想,想要幫助翠翠。在大佬那里,其實(shí)爺爺說(shuō)的并沒(méi)有錯啊,要么主動(dòng)上門(mén)提親要么對著(zhù)翠翠唱歌表達愛(ài)意,他并沒(méi)有說(shuō)翠翠究竟唉不愛(ài)他。天保自己也可以去向翠翠問(wèn)清楚,她是否喜歡他?為什么后來(lái)儺送和船總都把天保的死怪在他頭上?“那老頭不干脆,天保是他弄死的!”儺送的這句話(huà)真的很過(guò)分,天保自己有主動(dòng)權啊,為什么非得依靠老人去追求翠翠呢?爺爺在起初確實(shí)沒(méi)有明確的告訴天保究竟他與翠翠的婚事可不可能,因為爺爺不知道到底儺送是不是也那么喜歡翠翠。爺爺得要讓翠翠自己選擇啊。
后來(lái)爺爺多次到船總家里,他不好意思直說(shuō),只能拐彎抹角的打聽(tīng),可是儺送和順順的態(tài)度讓老人家情何以堪?怪罪爺爺“不干脆”,他們自己呢?爺爺是女方家的.代表!已經(jīng)很主動(dòng)了!
于是兄弟倆比賽半夜唱歌,讓翠翠挑選。大老自知不是對手,出去做生意了,但出了意外死了。二老全把這件事當做翠翠引起的,也離家出走了。在一個(gè)風(fēng)雨夜,爺爺死了。翠翠才知道,他們?yōu)榱怂疟荣惓。翠翠希望二老快點(diǎn)回來(lái)。
翠翠和兄弟兩個(gè)都十分癡情。而爺爺為了孫女的親事,他內心所呈現出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說(shuō)還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無(wú)奈。他們的結局都十分悲慘。翠翠和楊馬兵孤獨地守候著(zhù)儺送二老的歸來(lái)。這能看出湘西邊城的樸素的民風(fēng)民俗。不管錢(qián)財的誘惑,執著(zhù)地選擇自己喜歡的,這才是愛(ài)。
翠翠,文中的一名十五歲的小姑娘。她可以被認為是純潔美麗的化身,是《邊城》中最美好的一個(gè)人物。她十分關(guān)心自己的爺爺,爺爺也愛(ài)她。但是,卻很少有人理解他。
就在一個(gè)端午日,她來(lái)到河街旁看龍舟,看見(jiàn)了船總順順家的儺送二老在龍舟上,一見(jiàn)鐘情,愛(ài)上了他。正巧,他們家的天保大老和儺送二老都愛(ài)上了她。但中寨團總看上了二老,要用碾坊做陪嫁把女兒許給二老。而老十分癡情,寧肯撐一輩子渡船,也不要碾坊。翠翠不愿表白,希望二老來(lái)提親?纱罄献哕(chē)路先來(lái)提親。稀里糊涂地被爺爺婉拒了。
看完沈從文的小說(shuō)《邊城》,在贊嘆作品的精妙華美之余,一直在想作者究竟想寫(xiě)出什么?就象描摹一個(gè)人除了他(她)外部的健康、美麗之外,靈魂又是怎樣的呢?作品中的翠翠,一個(gè)小女孩,她:“簡(jiǎn)單、善良、孝順、乖巧、勤勞、樸實(shí)、執拗、堅強、追求!边@還不夠,作品似乎還有更多的承載,更大的容量。在行云流水的字里行間,在巧奪天工的山水畫(huà)面,在栩栩如生的眾人相中,在恰似一臺恢宏大氣的舞臺藝術(shù)劇里無(wú)不流淌著(zhù)“忠孝禮義廉恥”這中國儒學(xué)的魂。
小黃狗對主人的忠,翠翠對外祖尐父的孝,茶峒小城人的溫良恭儉讓之禮,翠翠外祖父去世后,小城鄉親幾乎傾城出來(lái)幫助女孩發(fā)喪,辦完喪事后且留下了老馬兵繼續照料翠翠和渡船的義。
而廉恥便是:自尊、自信。翠翠拒絕了茶峒鄉親們的憐憫、同情,以為外袓父守墳為由,堅持繼續在茶峒小溪上一邊擺弄渡船為鄉親們服務(wù),一邊等待著(zhù)他心里深?lèi)?ài)著(zhù)的船總順順的老二的歸來(lái),表現出一個(gè)山村鄉鎮女孩對人情、人性、愛(ài)情極其單純的執著(zhù)的追求和極大的自尊與自信。
而這些,正是今天我們許多地方,許多人在不知不覺(jué)中缺失掉的!
《邊城》讀后感 篇8
芳草萋萋,水影曳曳。一位女子在木舟上撐著(zhù)撐不完的船。行云流水,翻浪前行。木舟前放著(zhù)煙草,草上掛著(zhù)香泥。木舟尾托著(zhù)大缸,缸里盛滿(mǎn)了茶水。風(fēng)兒推動(dòng)了水波,撩起了發(fā)絲,吹亂了思緒。仿佛回到了那年,端午盛會(huì ),爺爺相隨,抱著(zhù)黃狗,換了新衣,動(dòng)了情愫!靶⌒乃锏拇篝~(yú)!”又一次穿透了內心。水中的魚(yú)兒在水面上翻了個(gè)滾,拍出了花,又掉頭扎進(jìn)水里。女子望著(zhù)遠方出神,眼神中透著(zhù)期待,期待那遠遠地岸邊一個(gè)模糊的身影,一曲高昂的山歌……
那可憐的翠翠還在渡著(zhù)船等著(zhù)心上人嗎?這是我讀完《邊城》心中的疑問(wèn)。
我處事尚淺,閱歷不足,無(wú)法將這一部文學(xué)界的奇葩分析的透徹細致,但我的確感悟出了許多。
初讀《邊城》我便深深地被沈從文先生的清麗靈動(dòng)的筆墨打動(dòng)了。與其他書(shū)不同,沒(méi)有太過(guò)絢麗華美的語(yǔ)言,也沒(méi)有膚淺通俗的普通。多得是輕靈中透著(zhù)深邃,樸素中融著(zhù)一絲悠綿。雖然很多的方言我無(wú)法理解,但是卻將湘西人民樸實(shí)積極的'性格展現了出來(lái),為小說(shuō)增添了不少的親切感。我佩服沈從文先生將山村寫(xiě)成桃源的手法,也佩服將人性展現的淋漓盡致的感知。
接著(zhù),我了解了文章的內容。這也是我連連嘆氣的原因。山村姑娘翠翠“為人天真活潑,處處儼然一只小獸物,人又那么乖,和山頭黃麂一樣!币晃磺楦]初開(kāi)的少女。在一次端午集會(huì )時(shí),愛(ài)上了儺送。卻遲遲沒(méi)有開(kāi)口傾訴心扉,而是將這份感情留在心里,靜靜珍惜。結果大哥天保以外去世,爺爺的雷中歸天,儺送不堪承受,獨自漂泊去了,留下了翠翠在村莊渡河。從初嘗愛(ài)情,到靜靜守候,到孤獨老去,這一愛(ài)情的悲劇,讓讀者無(wú)不為之惋惜不已。
如果翠翠提前做出了選擇,如果翠翠想儺送袒露了心聲,也許留下的會(huì )是一段美好的愛(ài)情故事了吧。
所以,我淺淺的悟出了一條道理,別讓秘密融化在心里。
每個(gè)人都有秘密,或大或小。一定是自己所珍惜的,希望保存下來(lái)的。藏在心里,生怕別人玷污了它。有時(shí)候,我們靜靜守護,有時(shí)候,我們靜靜品味,一個(gè)人,孤獨的享受秘密。但有時(shí)候我們也需要袒露秘密,對他人。將我們的心聲告訴別人,將我們的心扉向他人敞開(kāi)。
讓別人了解自己,這樣往往可以抓住機會(huì ),不做下令自己后悔的事。如果我們太過(guò)在意自己的秘密被他人知道而不屬于自己,就錯了。一個(gè)人的秘密告訴一個(gè)可以信賴(lài)的人,就變成了兩個(gè)人共同守護的秘密,更加的有價(jià)值,更加的親密。有時(shí)候坦誠相待,是最好的交往方式了。抓住機會(huì ),袒露心聲,比如在畢業(yè)的時(shí)候,告訴老師,你藏了多年的話(huà),畢業(yè)后,也不會(huì )因這些話(huà)說(shuō)不出來(lái)憋在心里而后悔一輩子
還有,便是情字。
爺爺和翠翠之間的親情,儺送翠翠之間的愛(ài)情,天保儺送之間的兄弟情。一個(gè)情字貫穿全篇。情得真摯,情的深刻。
爺爺,一個(gè)偉大而又平凡的人。為什么偉大?為什么平凡?拿著(zhù)不高的工資還處處想著(zhù)他人。收集上等煙草,塞給他人,沏了一缸的茶水,供人解渴。并不富裕卻為人著(zhù)想。對孫女翠翠無(wú)限的愛(ài),不讓座熱石頭,怕她的病,在乎翠翠的感受,感情方面一直聽(tīng)取翠翠的意見(jiàn),傷心時(shí)給他講笑話(huà),講故事,唱歌,這一個(gè)偉大而又平凡的老人,是一面鏡子。照出了質(zhì)樸的湘西人民。與爺爺之間的親情,一直是翠翠心里的最后港灣。有了它,翠翠才能保持純潔開(kāi)朗的性格。
儺送與翠翠的愛(ài)情,只有一個(gè)字———純。沒(méi)有海誓山盟,?菔癄,沒(méi)有揮金如土紙醉金迷,也沒(méi)有天涯海角,驚天動(dòng)地。也許最純的,最美好的,自然中孕育出的,男女之間令人向往的愛(ài)情,莫過(guò)于此,一個(gè)為了她,愿落一個(gè)破船,一個(gè)為了他,孤獨撐船一生。
天保和儺送的兄弟情,也令我深深感動(dòng)。當雙方都清楚了情敵關(guān)系時(shí),兄弟二人沒(méi)有反目成仇,也沒(méi)有決斗,而選擇了一個(gè)和平公平的方式,讓翠翠自己選。唱山歌。當天保自知唱歌不如弟弟時(shí),沒(méi)有糾纏,沒(méi)有埋怨,只有一個(gè)人默默承受,默默祝福,然后浪跡天涯。多么瀟灑,多么豁達。
這一個(gè)情字也令我感悟頗深。
我們要珍惜每一段感情,不管是來(lái)之不易還是天生存在,都應該我們用心去維護。情是人類(lèi)發(fā)展的重要結果,如沒(méi)有一個(gè)情字,何談進(jìn)步,何談和諧?互相體諒,互相鼓勵,別讓情線(xiàn)紛紛崩斷。這是寶貴的,也是自古以來(lái)受人贊美的。
還有就是那山村的美麗景色了,宛如水墨畫(huà)一般,那么柔和,那么恬靜。黃竹中鳥(niǎo)兒交遞相鳴,這是靈動(dòng),平靜水面上林立的吊腳樓,這是和諧,小河中的龍舟鼓點(diǎn),岸上激動(dòng)人群,這是生氣;铎`活現,有血有肉,栩栩如生,生動(dòng)自然。
我們要保護這些人文美景,別讓世界上僅存的美消失。
我年齡尚小,望到我成熟幾分后再讀此名篇,盼望有些新的收獲!
《邊城》讀后感 篇9
淳樸是否也是一種罪過(guò)?
《邊城》的故事發(fā)生在川湘邊境的茶峒縣。一位終守渡船的老船夫,兩位體力強健的年輕人,在綿延悠長(cháng)的民歌聲中與一位妙齡少女產(chǎn)生難言的情愫。書(shū)中巧妙的將時(shí)間濃縮,安排各種美麗的“偶然”,牽動(dòng)讀者思緒。
女主人公翠翠的誕生就是偶然,十五年前翠翠的母親和一位軍人偶遇并私下有了孩子,在翠翠出生后,便自覺(jué)有違道德,雙雙自盡。一個(gè)先天帶有悲劇色彩的孩子,卻在茶峒青山綠水的氤氳美景里充滿(mǎn)對生活的樂(lè )觀(guān)與自然之美。小說(shuō)的地點(diǎn)背景是一大亮點(diǎn),作者運用較濃重的筆墨描寫(xiě)一處世外桃源般的村落。人與自然真可以說(shuō)是和諧相處。正如翠翠和她的小黃狗,書(shū)里沒(méi)有點(diǎn)明小黃狗從何而來(lái),但它一直伴在翠翠身旁,形影不離。即便如此親近的伙伴也沒(méi)有自己的名字,其實(shí)它并不需要名字。兩者心靈上的默契業(yè)已超出種群的界限,人和自然在此處達到了和諧,達到了統一。在這里,人能和動(dòng)物一起安詳的活著(zhù)。如此令人神往的世界,卻造就了一個(gè)又一個(gè)悲劇。歡樂(lè )的景象襯托出的是深深的悲涼。
第二個(gè)偶然是翠翠與儺送的相見(jiàn)。在端午節的傍晚翠翠獨自在河邊等待遲遲未來(lái)的祖父,正好與剛剛上水的二老碰個(gè)正著(zhù)。翠翠的童真羞澀與儺送的粗獷能干強烈碰撞。兩人各說(shuō)各話(huà),但都認為對方正回答自己的話(huà),更是都曲解了對方的意思。這樣一來(lái)并沒(méi)有疏遠他們的距離,反而還萌生了愛(ài)情的沖動(dòng)。儺送喜歡上了翠翠!這是小說(shuō)最奇妙又最甜蜜的一幕,現在看似老套的劇情,仍煥發(fā)獨有的魅力。美好的背后是其帶來(lái)的青春期的煩惱。翠翠進(jìn)入青春期的表現被真實(shí)充分的展現,心中的秘密開(kāi)始不和親近的祖父訴說(shuō),在渡船上望著(zhù)新娘發(fā)呆,腦子里充斥著(zhù)奇奇怪怪的念頭……為后文的發(fā)展添上一分神秘氣息。
第三個(gè)偶然是祖父的錯認,我認為這是全書(shū)最精妙耐人尋味的轉折,它直接導致了一個(gè)個(gè)悲劇接連爆發(fā)。祖父暗示翠翠的愛(ài)情由她自己決定,大老和二老只能通過(guò)自己努力爭取。而茶峒縣最傳統的提親方式是通過(guò)山歌。兄弟倆決定輪流唱,公平競爭,看誰(shuí)能真正令翠翠動(dòng)心。為了愛(ài)情,不善于歌唱的大老也決定放手一搏,當然,必敗無(wú)疑。二老動(dòng)人的歌聲飄進(jìn)了翠翠的夢(mèng)鄉,也飄進(jìn)老頭的心房。祖父對這一晚的山歌甚是欣喜,但卻誤認為是大老的嗓音。翌日,祖父便親自去恭喜天保,得到這個(gè)消息,他沒(méi)有告訴弟弟,而是死心放手,獨出外做生意了。而后不幸遭難,不明不白的死在外地。儺送以為是因為祖父,哥哥才會(huì )出意外的,就漸漸疏遠了渡船人一家。這就直接演化為最后翠翠獨守空房的悲劇。
幾個(gè)偶然環(huán)環(huán)相扣,整個(gè)故事從頭到尾清晰而自然。照常理,兩情相悅,終成眷屬應該才是他們的結局。茶峒縣環(huán)境優(yōu)美,渡船人樸實(shí)善良,不曾收別人一分錢(qián)入自己口袋,除了文末的大雨,縣城中又沒(méi)有大的變故像是天災或是戰亂。有喜到悲這種對立面的轉變是如何產(chǎn)生的,問(wèn)題又出在了哪里呢?
我并沒(méi)有找到答案。
或許,根本就沒(méi)有答案。
沈從文先生對環(huán)境的描寫(xiě)把握細致:山里的日夜春秋,從萬(wàn)里晴空到星漢燦爛,都不感奢華。而是讓人覺(jué)得書(shū)中的景物是亙古不變的存在,他們不是為了要博人眼球而故意待在那個(gè)地方,他們只是為了生存,為了遵循大自然的規律。而我們很容易的就會(huì )把景物和人結合在一起,茶峒縣的`縣民們也如山水般不慕求榮華富貴,善良樸實(shí)地生活著(zhù)。就像在上文提到過(guò),天人合一可以很好的詮釋這個(gè)自然與社會(huì )環(huán)境。這是一個(gè)不失真實(shí)的世外桃源,可我認為最妙的,是身處這桃源中的翠翠竟落的如此下場(chǎng)。
我利用倒推故事分析一下結局。離結局最近的是祖父的死,但老人去世是一件無(wú)法避免的事情,他們只是執行了自然規則的最后一環(huán)。要說(shuō)祖父去世直接導致了結局難免過(guò)于遷強。再往前看,是天保的死,儺送的心態(tài)轉變就是從這里開(kāi)始。天保是在外出做生意時(shí)遇險,做生意也難免會(huì )出一些意外,船總順順一家應該是很清楚的。二老對渡船人的心態(tài)不應因為一次意外的事故而徹底轉變。要弄清其中的緣由,還要把故事繼續往前看。書(shū)中的一個(gè)細節十分微妙,老人在錯認歌唱者為天保后, 私下里告訴他“成功”的喜訊。他知道老人是錯認弟弟為自己時(shí),并沒(méi)有告訴弟弟。這是人在突如其來(lái)的打擊下封閉自我常見(jiàn)的表現。正是這種普通而又自然的性情打開(kāi)了潘多拉魔盒。悲劇的伊始浮出水面。
但悲劇的造成并無(wú)孰是孰非。茶峒人淳樸忠厚的性格終導致了桃源里的悲劇。它是深沉的,更是無(wú)解的!旁人無(wú)力改變,唯有嘆息、嘆息。作者很巧妙地利用這個(gè)矛盾,構建出茶峒縣清純的故事。田園牧歌的筆法令人向往,結局又令人痛心。無(wú)解的矛盾,無(wú)解的故事,留下了我無(wú)解的思考:
淳樸是否也是一種罪過(guò)?
《邊城》讀后感 篇10
在沈從文的世界里,邊城便是他自己的世界。所謂浪漫,其實(shí)大半是一種特質(zhì),他的文章從而定下了自己的基調,他的筆觸一再的重現著(zhù)他的世界。當整個(gè)世界都在奔向繁華的時(shí)候,他卻穿山越水,終老邊城。 沈從文常說(shuō),美麗總是愁人的。然而他自己卻從來(lái)不刻意用筆在沈從文的世界里,邊城便是他自己的世界。所謂浪漫,其實(shí)大半是一種特質(zhì),他的文章從而定下了自己的基調,他的筆觸一再的重現著(zhù)他的世界。當整個(gè)世界都在奔向繁華的時(shí)候,他卻穿山越水,終老邊城。
沈從文常說(shuō),美麗總是愁人的。然而他自己卻從來(lái)不刻意用筆去寫(xiě)這種愁,《邊城》充斥著(zhù)這種淡淡的憂(yōu)郁。整部作品是美麗迷人的,山水之美,人性之美,愛(ài)情之美。悲劇隱藏在若有若無(wú)的故事中。讀完之后,我只是感受到遍布于全身的惆悵,卻找不到它的痕跡。無(wú)跡可循無(wú)處不在的中國式憂(yōu)傷,每個(gè)人都應該從這里讀出一些什么。
小說(shuō)最吸引我的兩點(diǎn):淳樸的人性和凄美的愛(ài)情
關(guān)于人性,沈從文自己用小說(shuō)隔絕了都市,他筆下的人物卻用山水隔絕了人性的丑惡!哆叧恰防锩娴纳剿覀(gè)人很愿意理解成是小說(shuō)里人性之美的外化。也只有那么美的山水才能孕育出那么純樸的靈魂,也只有那么善良的人民才配得上那片美麗的山水。我很羨慕邊城里面的那種生活,并不一定是日出日落的生活方式,確一定要是人性的純樸。老船夫和翠翠是邊城這片山水養育出來(lái)的男人與女人,船夫是勤勞質(zhì)樸的老人,翠翠是天真無(wú)邪的精靈。人性美是這部作品很吸引人的.一方面,如同憂(yōu)傷一樣,沈從文并沒(méi)有去直接刻畫(huà)這種人性,只是山水無(wú)言,人性本善。這種人性美體現于小說(shuō)的對話(huà),沈從文實(shí)在是小說(shuō)語(yǔ)言的大師,《邊城》里面的對話(huà)時(shí)是美的人性的直接流露。它還體現在每個(gè)人與人的相處,隱藏在每年端陽(yáng)時(shí)節縣城的熱鬧景象,賦予了每個(gè)過(guò)往渡河的游子。甚至吊腳樓邊的妓 女,河畔的賣(mài)肉人家,船夫死后照顧翠翠的老馬兵。每個(gè)出現的人物都是被山水洗凈的靈魂,美麗的翠翠、死去的天保、遠走的儺送、船老大順順、堅強的老船夫...美麗善良的山水,美麗善良的人群。
關(guān)于愛(ài)情,很多時(shí)候,我都會(huì )覺(jué)得,月老有時(shí)也是會(huì )糊涂的吧,否則人世間又怎么會(huì )有那么多的情怨糾葛。會(huì )不會(huì )有一天,他也會(huì )把紅線(xiàn)亂牽?徒惹人間一段段的糾纏心事?美麗善良的翠翠就一定是被糊涂的月老搞混了,紅線(xiàn)的那頭既然系在了二佬儺送心上,又何必說(shuō)與天保大佬聽(tīng)。
我只是覺(jué)得每個(gè)人關(guān)于自己最初的愛(ài)情,其實(shí)都會(huì )很具體到某一件物象或者事件上,那是我們情竇初開(kāi)時(shí)的一種凝聚物,就像多年以后柯滕記憶中那件被沈佳宜的圓珠筆弄臟的白色襯衫。你做過(guò)關(guān)于它的夢(mèng),來(lái)堆砌你對愛(ài)情的全部向往。在古時(shí)候它可以是一支玉簪、一雙玉佩、一封信,在往前推,它或者可能是你跟他看過(guò)的第一場(chǎng)電影、第一次的旅行、第一次的牽手。對翠翠來(lái)說(shuō),它是兩年前的端陽(yáng)儺送在河畔對她說(shuō)過(guò)的那句話(huà):
小心水里大魚(yú)來(lái)咬了你,可不要喊救命。
儺送和翠翠可能都不知道,“魚(yú)”一直象征著(zhù)愛(ài)情和婚姻,那片心海,也是從此泛起漣漪了吧。
然而愛(ài)情在這本書(shū)中一直得不到美好的結局。翠翠的父母,那位絕美的湘西女子和質(zhì)樸的屯防軍人,為了愛(ài)情雙雙殉情。在大佬天保同時(shí)愛(ài)上翠翠后,兄弟兩個(gè)輪流為翠翠唱歌,后來(lái)天保退出了這場(chǎng)愛(ài)情,一身好水性的他葬身魚(yú)腹;儺送因為哥哥的死與老船夫產(chǎn)生隔膜、誤會(huì ),終于遠走他鄉不再歸來(lái)。而老船夫因為擔憂(yōu)翠翠的命運,身心憔悴,在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚氣絕身亡。那座象征茶峒風(fēng)水的白塔也傾塌了,只剩下了翠翠,只剩下翠翠孤單單地生活在這美麗的人間。
一直很惋惜的是,當初如果翠翠勇敢的說(shuō)出愛(ài),會(huì )不會(huì )一切都不一樣。她跟儺送明明相愛(ài),可以有那么多的機會(huì )在一起,然而每一個(gè)巧合事件的發(fā)生都在把這段愛(ài)情推向悲劇的命運。那么多的遺憾,就是這婆娑世界。就像電影《那些年》里,柯滕跟沈佳宜明明可以在一起,確總是因為一些很小的誤會(huì )彼此錯過(guò)。數年過(guò)后,縱使大家相見(jiàn)莞爾,但在那段時(shí)光里究竟是誰(shuí)辜負了誰(shuí)的愛(ài)情,誰(shuí)的承諾靠不了岸,誰(shuí)又可以講得清楚。有時(shí)候太不像電影或小說(shuō)該有的情節,反而是像極了我們的人生。
我們之所以為這些故事感動(dòng),是不是說(shuō),這些似曾相識的故事觸動(dòng)了我們每個(gè)人內心深處最初關(guān)于愛(ài)情的定義?是不是說(shuō),這才是最接近我們真實(shí)愛(ài)情的底色?每一個(gè)看似不經(jīng)意的小事情都會(huì )把愛(ài)情推向一種未知。也正因此,是不是我們應該更加珍惜與學(xué)會(huì )把握?
只是,請你一定要相信:春天要看花,夏天要聽(tīng)雨,秋天看落葉冬天看飛雪,天氣晴好的時(shí)候要去看海,年紀正好的時(shí)候一定要去戀愛(ài)。正如我始終相信多年以后儺送會(huì )回來(lái)的,邊城里有一位美麗善良的女子在等待著(zhù)他,可人如玉,與子攜藏。正如我一直相信愛(ài)情。
也許時(shí)光如水不再來(lái),那我便將這青春凍結討你歡。我是寧靜淳樸的山水,你是美麗無(wú)言的情郎。游子游子你快快回來(lái),戀戀舊日好時(shí)光。
雨落個(gè)不止,溪面一片煙。
《邊城》讀后感 篇11
讀完沈從文先生的《邊城》讓我進(jìn)入了一個(gè)美好的世界,在那一個(gè)世界里一切都顯得那么自然,一切都那么可愛(ài),我喜愛(ài)里面的一切。東晉陶淵明的《桃花源記》中記載:豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。而在作家沈從文先生的筆下,也淌開(kāi)了一副美輪美奐的世外桃源圖畫(huà)。這幅湘西茶峒景致,不僅沉淀了淳樸自然的邊城而又彌 漫著(zhù)濃郁的愛(ài)情詩(shī)意。
湘西茶峒,日出而作,日落而息。淡遠的牧歌飄繞著(zhù)翠翠朦朧的愛(ài)情。渡口少女翠翠是小說(shuō)的主人公,她的觸目清明如水晶,她的性格也猶如河水一般清澈純凈。湘西茶峒掌水碼頭順順彼年豆蔻的兩個(gè)兒子同時(shí)愛(ài)上了她 ,天保知道翠翠心里愛(ài)的是儺送,主動(dòng)離開(kāi)卻意外殞命。后來(lái)儺送出走離去與爺爺的離世使翠翠的夢(mèng)擊得支離破碎。夢(mèng)的碎片,翠翠何時(shí)能拾起拼合?
邊城的美源自于自然的美。她與我生活的'都市生活具有截然不同的魅力,她沒(méi)有高聳入云的大樓遮住耀眼的太陽(yáng),她只有天空的遼闊;她沒(méi)有讓人喘不過(guò)氣的壓力和痛苦,她只有讓人放下心來(lái)的安然和自得;她沒(méi)有使人煩躁不堪的煙塵和噪音,她只有清爽的空氣和鳥(niǎo)鳴;她沒(méi)有硬硬的水泥地和公路,她只有能孕育大自然生命的土地。當我們痛苦不堪、失落惆悵時(shí),也許在遼闊、美麗的邊城都能找到回應和解答,總能感到一股強大和解脫,這是心靈寬闊能裝滿(mǎn)人們各種情緒抱怨的邊城所具有的魅力。說(shuō)實(shí)話(huà),讀完《邊城》誰(shuí)不被這塊神圣的土地所吸引呢?
書(shū)中的主人公翠翠是一個(gè)淳樸、勤儉、友善的女孩,從小就有著(zhù)一顆助人為樂(lè )的心,她的行為與友善使得那里的人都贊嘆不已。特別是她那顆單純的心,就像一塊潔白無(wú)暇的玉,她似乎看起來(lái)沒(méi)有煩惱,整天都與小黃狗相依為命的她好像不懂得表達自己的愛(ài)意,遇到心上人心理渴望、嘴里拒絕、臉上害羞。也許她正是傳統女性的代表吧,總把純潔的愛(ài)情掩藏在心底深處。但是在書(shū)中她的可愛(ài)與無(wú)知更使讀者深深喜愛(ài)著(zhù)這個(gè)小主人公,在心中留下不可磨滅的印象。
書(shū)中的另一條感情線(xiàn)就是翠翠與她爺爺之間濃厚的孫女之情。老人誠懇、淳樸,在自己的女兒與一個(gè)軍人結為夫婦拋下翠翠和他走后,他沒(méi)有任何的怨言,只覺(jué)得照顧孫女是他該做的。在現今的時(shí)代中,人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利,為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭我?jiàn)Z的潮流之中,在建筑物空間越來(lái)越小的同時(shí),人與人的心靈用樣顯得那么狹窄,空氣都能阻擋人心靈的溝通?稍谶叧抢,老人一個(gè)一生為人拉船的卻能架起一座讓整個(gè)鄉村心靈拉近的橋。它與我們當今社會(huì )不同,它推開(kāi)了空氣,自己建立心中的橋。我感覺(jué)當今社會(huì )越繁華,人們之間心靈的距離越遙遠。而在邊城這樣樸素的環(huán)境中,人們之間的心距幾乎為零,這很值得我們學(xué)習。
書(shū)中另一個(gè)動(dòng)點(diǎn),就是翠翠與儺送之間的感情。我最喜歡的一個(gè)鏡頭就是在夜間:儺送在橋的那頭唱著(zhù)山歌,而在橋的這頭,美麗善良的翠翠恬靜地睡著(zhù)了。這種感覺(jué)很飄渺、很浪漫。其實(shí)他們之間有過(guò)幾次心靈的摩擦,但都是因為雙方勇氣的渺小給打敗了。翠翠心中愛(ài)著(zhù)儺送但卻不敢表示,儺送只懂唱情歌加誤會(huì ),他們之間的童話(huà)愛(ài)戀一切都顯得那么自然,那么賦有魅力。
但是,最后的結尾都是大家不愿意看到的,有的人說(shuō):“越是美麗的東西,越要摔破給人看,讓人們永遠記住它!币苍S,《邊城》的結尾就是這樣,爺爺那么善良、那么淳樸卻最后在雨中悲慘死去,并且連自己的愿望也沒(méi)有實(shí)現。儺送那么癡情那么誠懇卻也要遭受河水的襲擊。而翠翠美麗、善良、純真、聰明、大方、孝順卻失去親人的愛(ài)與自己渴望的愛(ài)情,其實(shí),在這里,翠翠一個(gè)從小就遭受人生悲慘命運的心靈,本想尋得一處關(guān)愛(ài),卻一直得不到實(shí)現,是那一個(gè)社會(huì )里某些人的寫(xiě)照。
山風(fēng),河流,翠竹及繁華的市井碼頭,白河沿岸靜謐悠然的邊城,翠翠的夢(mèng)傾瀉在字里行間,點(diǎn)染了湘西的江清月近,浸潤了流水汩汩。她在情竇初開(kāi)后,堅持地追求愛(ài)情。一場(chǎng)愛(ài)情的邂逅,改變了諸多人的一生。我們 總是在最不懂愛(ài)情的時(shí)候,遇到最美的愛(ài)情,然后錯過(guò)。不僅是翠翠,現代社會(huì )的人也同如此。誰(shuí)不想擁有完美的愛(ài)情,可命運的捉弄使兩人失之交臂。翠翠是畫(huà)中人,她的愛(ài)情是畫(huà)中一道風(fēng)景;蜿愴嵱崎L(cháng),或淡然清新。 所有心思浮動(dòng),沉積畫(huà)中。
《邊城》那淡淡的憂(yōu)愁,淺淺的思緒,讓我感覺(jué)到在緩緩流倘的小河旁,有一個(gè)為了完成爺爺的愿望和尋找自己幸福的女孩在耐心地等著(zhù)她的心上人,可是,那個(gè)人會(huì )來(lái)嗎?
《邊城》讀后感 篇12
短篇小說(shuō)《邊城》,就是著(zhù)名作家沈從文先生寫(xiě)于1933年的一篇作品,這座《邊城》,最為濃郁地飄繞著(zhù)沈從文先生的湘西風(fēng)情。
《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區為背景,以“小溪”渡口為起點(diǎn),繞山岨流的溪水匯入茶峒大河,展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天!、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字,如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。這些充滿(mǎn)了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě),給人以極美的享受。隨著(zhù)故事的展開(kāi),《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道,善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門(mén)”,有地方的“厘金局(稅收征稽)”,卻仿佛并不存在,林林瑯瑯“五百家”,各處就是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致!按瑏(lái)時(shí),遠遠的就從對河灘上看著(zhù)無(wú)數的纖夫……帶了細點(diǎn)心洋糖之類(lèi),攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來(lái)?yè)Q錢(qián)的。大人呢,孵一巢小雞,養兩只豬,托下行船夫打副金耳環(huán),帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái),便占去了大部分作主婦的心了”。河街上,就連ji女也為世風(fēng)所感,“永遠那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個(gè)人身上,做夢(mèng)時(shí),就總常常夢(mèng)船攏了岸,一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來(lái)”。這些客觀(guān)生動(dòng)的描寫(xiě),反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎,當年對“河街”生活細膩的觀(guān)察,對湘西民俗風(fēng)情的諳熟,直觀(guān)與遐想的特寫(xiě)抓住精彩的瞬間,給人以鮮活的生活場(chǎng)景!昂咏帧鄙想m有三教九流,以及“纖夫”、“船夫”“ji女”等生活在最低層的民眾,但做為當年“新文化”的杰出作家,也許就是為了愛(ài)情主題,未提及階級對立或社會(huì )矛盾。我們雖然僅僅就是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠的時(shí)代,未必真悟就是什么樣的社會(huì )環(huán)境,但《邊城》卻就是沈先生描述的類(lèi)似于陶淵明筆下的現代“桃花源”,與當時(shí)“爭亂”的外世隔絕,從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會(huì )的向往和追求。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,就是純潔美麗的化身,就是《邊城》美好的靈魂:“爺爺”老船夫就是淳樸厚道卻也倔強的老人,他為翠翠美麗而自信驕傲,為了翠翠嫁一個(gè)好人家,他不計地位的貧寒低賤,內心凄苦憂(yōu)慮與責任自信交錯。前清解甲流落“順順”憑著(zhù)一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船,事業(yè)興旺發(fā)達,又因大方灑脫,仗義慷慨,誠信公道,被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶,在浪里行船摔打錘煉,皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的'競技后,兄弟二人心中都就是與翠翠一見(jiàn)鐘情,深深?lèi)?ài)上了美麗的翠翠,“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”!按罄稀碧毂T谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”,“車(chē)路”推辭中,決不放棄對美的追求,執著(zhù)的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。
《邊城》就是一幕愛(ài)情的悲劇,看似文字輕松酣暢的流淌,實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重,她的感人正就是愛(ài)情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠,細膩的再現了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化,生動(dòng)的刻畫(huà)了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世,心理孤獨的翠翠面對癡心愛(ài)情不知所措,一次次含蓄埋沒(méi),躲避推脫,終于憂(yōu)郁等待竟就是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌,天保在漩渦中溺水身亡,儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遙遠的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻,爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后,那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚,碧溪岨的白塔終于倒塌,翠翠唯一的親人,辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著(zhù)憂(yōu)慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中,明白了一切,她痛哭了一個(gè)晚上,可就是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
《邊城》的結尾也揮灑的十分悲壯幽深,意境深沉:“到了冬天,那個(gè)圯坍的白塔,又重新修好了?删褪悄莻(gè)在月下歌唱,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來(lái)”。
“…………!
“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了,也許”明天“回來(lái)!”,沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴,給人留下了悠長(cháng)的惋惜,無(wú)限的牽掛期盼!
《邊城》讀后感 篇13
天氣已經(jīng)轉涼,雖然沒(méi)看到滿(mǎn)地落葉,但是秋天好像已經(jīng)來(lái)了。廣州漫長(cháng)的夏天剛剛過(guò)去,晚上迫不及待到戶(hù)外歡送。風(fēng)吹起來(lái)確實(shí)很舒服,干燥而且溫度合適。但是待得久了,慢慢也有點(diǎn)冷了的感覺(jué)。再后來(lái),捂著(zhù)衣服也覺(jué)得冷了。
沈先生筆下的湘西是清爽的,所有的東西都是那么的淳樸。在這種清爽的地方,有很多事情是現在人們難以想象的:坐船可以不給錢(qián)卻有人一定好給,而且還扔下就走;擺渡的有人給錢(qián)卻不收,人家硬給了還不好意思買(mǎi)點(diǎn)茶啊煙啊回饋坐船者。而關(guān)于愛(ài)情就更加不可思議了:唱兩首好聽(tīng)的歌就可以讓姑娘跟你遠走高飛;水手和**的約定,居然也比現代的很多愛(ài)情可信。就是這些不可思議的事情,讓生活在狂熱都市中的我們,感覺(jué)到了一絲接一絲的涼爽。
天保的死當然不應該算是老人的錯,只是湊巧老人暗示他應該怎么去求婚,而得不到結果的情況下出船淹死。當然我們不能肯定天保就是有心尋死。但是中國人對愛(ài)情的含蓄,在極端壓抑的情況下,總是變現出極端的行為。翠翠的父母更是一個(gè)例子,兩人相愛(ài)了卻不敢私奔,最后居然選擇殉情,一開(kāi)始我真的有點(diǎn)想不明白為什么,后來(lái)想想,正是一種極端應對極端的表現?梢(jiàn)不管是轟轟烈烈,還是清新單純的愛(ài)情故事,都不是咱過(guò)小日子的老百姓玩得起的。
家是溫暖的港灣。如果沒(méi)有遼闊的大海,明亮晶瑩的水珠也很快會(huì )干涸;如果沒(méi)有堅固的巢穴,羽毛再豐滿(mǎn)的鳥(niǎo)兒也會(huì )馬上死去。翠翠也有一個(gè)家,一個(gè)不同尋常的家。她的父母在她牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)便已經(jīng)雙雙離她而去,她和她的具有鄉村人典型性格的老祖父帶著(zhù)一條忠誠的大黃狗相依為命。三年的端午佳節、中秋良宵,讓我們看到了一個(gè)慢慢成長(cháng)著(zhù)的翠翠,看到了一個(gè)告別童年、邁入青春的翠翠,看到了一個(gè)從無(wú)憂(yōu)無(wú)慮到初涉煩惱的翠翠。在她的身邊,生活著(zhù)一群人們。天保、儺送、老船夫、楊馬兵……翠翠生活在茶峒,這是一個(gè)邊遠小鎮。似乎與世隔絕,翠翠與老祖父在茶峒,似乎還有了一個(gè)大家庭,這個(gè)家,就是茶峒,有著(zhù)幾千家庭成員的茶峒。茶峒人是質(zhì)樸敦厚的中國人的代表。在那個(gè)民風(fēng)樸實(shí)的地方,生活著(zhù)這樣一群人。幾十年來(lái),老船夫默默地為東去西來(lái),南來(lái)北往的人們用一根幾十年的光陰已把他的手磨破的竹纜,擺渡到溪東,擺渡到溪西,在小溪兩岸之間穿梭,在過(guò)渡人之間忙碌。這一條潺潺的小溪啊,見(jiàn)證了老船夫幾十年來(lái)的辛勞。
讓我們想象一下,在一處偏遠的地方,有著(zhù)這樣一群人們。他們每天都各行各業(yè),忙碌中帶著(zhù)勞動(dòng)得到的喜悅;他們互不猜疑、妒忌,和睦相處;他們互相之間沒(méi)有秘密,一壺小酒,一碟花生米,談笑風(fēng)生,分享生活的喜悅,共訴人生的煩惱;他們直率、坦誠,會(huì )大聲地訴說(shuō)心中的不滿(mǎn),大但地表達內心的愛(ài)慕;他們盡力地去幫助別人,別人也盡力地幫助他們,并不是為了幫助后的報酬或者是一聲謝謝,只是在人與人互相幫助之中獲得的快樂(lè )。這樣的生活難道不好嗎?這樣的生活,應該就是陶淵明所說(shuō)的世外桃源吧!邊城,這茶峒小鎮,不正是世外桃源嗎?甚至可以說(shuō)是理想中的共產(chǎn)主義社會(huì )吧。光陰飛逝,與小說(shuō)中相比,一晃幾十年過(guò)去了。二十一世紀的中國,一棟棟高樓大廈拔地而起,一架架天橋高速縱橫交錯。街道繁華,高樓林立,鱗次櫛比,燈紅酒綠,F在當然不用再有一位老船夫拉著(zhù)竹纜為南來(lái)北往的人們擺渡了,也不用為翻了船,死了牛而傷心了。平心而論,人們的生活水平是今非昔比了。但是,失去的.僅僅是這些嗎?這繁榮昌盛的城市真的是人間天堂嗎?可是,更令人痛心的是失去了那質(zhì)樸的民風(fēng),那美好的氛圍。在鋼筋水泥構建的城市中,已經(jīng)沒(méi)有了那邊遠小鎮中那木質(zhì)結構房屋的古樸典雅了。
城市里的人們似乎變得像凝固的水泥一般一成不變,變得市儈。在城市生活中互相擠兌,人與人之間充斥著(zhù)秘密。由于繁榮,所以有了利益沖突;由于繁榮,所以有了諂媚溜須。這一把鋒利的雙刃劍,帶來(lái)了飛黃騰達,斬去了質(zhì)樸和睦。我們在一艘艘疾馳的快艇上看到了錦衣玉食的人們,在一條條渡船上看到了勤勞坦誠的人們,我們更應該上哪一條船呢?其實(shí)讀到最后,我們不禁會(huì )嘆息,這樣的邊城,這樣的純潔小鎮,還是會(huì )有無(wú)人可救的悲劇發(fā)生。
正是這種坦誠和睦的心理,促使了悲劇的發(fā)生。在城里,當兩個(gè)人為共同的目標而奮斗時(shí),他們可以毫不顧忌地采取各種手段,各種策略取勝,結果自然是“成者王侯敗者寇”;但在邊城,因為處處替他人著(zhù)想,所以處處有顧慮,為一個(gè)共同的目標奮斗時(shí),往往一讓再讓?zhuān)蝗淘偃,最終都為失去理想而失望哀慟,則會(huì )產(chǎn)生兩個(gè)深深地恨著(zhù)自己陷入無(wú)邊苦海中的失落者。正是邊城,促成了天保、儺送二兄弟的悲劇,促成了翠翠的悲劇,也促成了翠翠媽媽的悲劇。凡事都有兩面性。邊城,不再是一個(gè)虛無(wú)縹緲的名詞了。也許,生活中處處存在邊城。也許,邊城只是一個(gè)浮云一般的夢(mèng)吧。
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