邊城讀后感通用15篇

　　讀完一本名著(zhù)以后，你有什么總結呢？是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編為大家整理的邊城讀后感，希望對大家有所幫助。

邊城讀后感1

　　提起沈從文我們禁不住會(huì )想到他的代表作品《邊城》，它是沈從文創(chuàng )作的一首美好的抒情詩(shī)，一副俊秀的山水畫(huà)，也是支撐他所構建的湘西世界的支柱。

　　《邊城》的詩(shī)情畫(huà)意是有口皆碑的，這不僅在于沈從文所描寫(xiě)的湘西的美麗的山水，更在于作者對湘西茶洞淳樸民風(fēng)的謳歌。作者在小說(shuō)中表現了對人性的贊美，把《邊城》塑造成一幅精心涂抹的人性風(fēng)格畫(huà)。這從書(shū)中的一些地方可反映出小說(shuō)獨特的思想藝術(shù)風(fēng)格，通過(guò)對人事的敘述、人性的謳歌來(lái)表現湘西人民的.淳樸和創(chuàng )造的詩(shī)的美好意境。

　　人性不是孤立的，是通過(guò)人與人之間的交往來(lái)展現的。在《邊城》開(kāi)始通過(guò)對老船夫與過(guò)渡人之間的交往的描寫(xiě)，把讀者帶入一種和諧、溫馨的氣氛里。七十歲的老船長(cháng)，擺渡乘船，不管刮風(fēng)下雨白天黑夜，五十年如一日，熱誠負責，忠于職守。渡頭本公家所有，所有人不必出錢(qián)，有人心中不安，抓了一把錢(qián)擲到船板上，管渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心里去。這樣的人，這樣的生活平凡極了，而在平凡中老船夫那見(jiàn)義就上見(jiàn)利就讓的心卻如金子一般發(fā)光，讓人從中看見(jiàn)邊城茶峒的淳樸民風(fēng)。

　　而翠翠是在淳樸善良的老船夫的影響下生長(cháng)的，很自然地保存的老船夫身上的美好品格。翠翠有如深山里流出的一泓清泉，從未受到城市文明的污染，始終保持著(zhù)那份純凈與透明。對待愛(ài)情上也是忠貞不渝，我們從她的身上也看到了人性之美。

　　邊城在表現人性美的同時(shí)，還通過(guò)一些生動(dòng)的形象塑造了一種美好的意境，讓人讀來(lái)為之陶醉。如翠翠肖像畫(huà)的描寫(xiě)：翠翠在風(fēng)日里長(cháng)養著(zhù)，把皮膚變得黑黑的。觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長(cháng)養她且教育她……就又從從容容地完成了任務(wù)。這段著(zhù)重對翠翠動(dòng)態(tài)的描寫(xiě)，以傳神筆致渲染人物性格，把天真活潑，心地善良，既羞澀又粗獷的山村少女呈現在讀者面前，讀來(lái)為之欣賞、陶醉。

　　作者在第十三章中也突出表現了這種意境。開(kāi)始作者勾勒出一幅青山綠水，夏日黃昏美麗平靜的畫(huà)面，夕陽(yáng)、桃花色薄云，忙個(gè)不停的渡船、杜鵑啼泣、石頭草木被曬了一天蒸發(fā)出來(lái)的熱氣，空氣中有泥土氣息，有草木的味道，還有各種甲蟲(chóng)類(lèi)氣味……在寫(xiě)自然界的聲音、色彩、光影和氣味的同時(shí)，烘托渲染了人的感情心理，達到了融情于景的藝術(shù)效果。

　　《邊城》是一顆晶盈圓潤的藝術(shù)明珠，其人性美與藝術(shù)美珠玉生輝，值得我們去品味與閱讀。

邊城讀后感2

　　“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條公路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城�！倍�“茶峒”在苗語(yǔ)中為：“漢人居住的小塊平地�！笔悄_踏了三�。ㄊ校┑倪吔缧〕�，是小說(shuō)中的——邊城。

　　沈從文先生是湖南省鳳凰縣人，都說(shuō)：“一方水土養一方人�！痹谏衩叵嫖鞯难�陶下，沈從文先生的筆多了一些真誠，多了一些人情味，多了一些對家鄉的眷戀。我想，一個(gè)人最初生活的地方，是他最早且最優(yōu)秀的啟蒙老師。

　　《邊城》中描寫(xiě)了一條河，一條令人陶醉的河——酉水。在我的旅游經(jīng)驗中，想必那里的房屋都是依山傍水的。而沈從文先生說(shuō)過(guò)：“我的教育全是水上得來(lái)的，我的智慧中有水氣，我的性格仿佛一道小小河流。我創(chuàng )作，誰(shuí)告我的創(chuàng )作？就只是各種地方各樣的流水，它告我思索，告我如何去……”我想“水”在書(shū)中的呈現是：孕育了生命、培養了感情。而讓我真正感動(dòng)的，是在這水上，有一只方頭渡船，船上有管船人和渡船人的人情百態(tài)，也有管船人作為祖父和孫女翠翠的如流水般細長(cháng)的感情。

　　“溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨人家。這家人只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗�！睕](méi)錯，這家人就是祖父和翠翠。他們相依為命的感情，讓我幾次不自覺(jué)地眼眶發(fā)熱，鼻頭發(fā)酸。

　　在我看來(lái)，翠翠的母親死了，丟下了翠翠，那是沒(méi)有辦法的事情。翠翠的父親是個(gè)軍人，他有軍人的責任卻無(wú)視了身為父親的擔當。撫養翠翠的重任就落在了祖父的身上，他當起了“父親”、“母親”和“祖父”。

　　翠翠讓祖父少喝酒，讓祖父早回家。祖父已經(jīng)老了，心中還有唯一的牽掛——翠翠。爺孫倆的.日子是清平而快樂(lè )的，“爺爺，爺爺，你聽(tīng)我吹，你唱！”祖父努力讓翠翠看到他的肌肉，還說(shuō)：“翠翠，你不信，你咬�！蔽蚁�，這位祖父想讓自己的孫女相信自己還有爺爺，有依靠。說(shuō)實(shí)話(huà)，讀到這段時(shí)，快淚崩了！因為這些，我又覺(jué)得，其實(shí)翠翠挺幸福的！

　　我小時(shí)候也在湖南生活過(guò)一段時(shí)間，所以在《邊城》的人物描寫(xiě)中，祖父和翠翠的人物形象總讓我覺(jué)得好像在生活中遇見(jiàn)過(guò)。仔細想想，也許是在趕集時(shí)，擦肩而過(guò)的神情。也許是在自己小時(shí)玩伴中，也有翠翠那樣的女孩兒。于是，我總結出了一句話(huà)：“描寫(xiě)一個(gè)人，如果能讓人似曾相識且產(chǎn)生共鳴，那必定是一次成功的描寫(xiě)�！�

　　黃永玉先生用筆畫(huà)出了湘西，沈從文先生用筆寫(xiě)出了湘西。沈從文先生寫(xiě)出了人性的純粹，也寫(xiě)出了湘西的魅力。也許我體會(huì )得不夠，但《邊城》這本小說(shuō)是真的感觸到了我，尤其是祖父和翠翠的感情。真的謝謝沈從文先生！讀您的《邊城》，這座“邊城”就住進(jìn)了我心里！

邊城讀后感3

　　昨晚看完了沈從文的《邊城》，說(shuō)不出的感覺(jué)，心里好像有點(diǎn)堵。慶幸自己生活在今天一個(gè)可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時(shí)代。當然，也被文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引，仿若自己也成為邊城的一員，呼吸著(zhù)那里純凈的空氣。其實(shí)，了解一個(gè)社會(huì )的生存狀況，從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰，雖呈現的是男女間的關(guān)系，可暴露的卻是整個(gè)社會(huì )的經(jīng)濟、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引，中間隔著(zhù)整整一部人類(lèi)的艱辛歷史。

　　美麗的邊城，由于其所處的地理位置，其實(shí)還是一個(gè)人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡。那已經(jīng)深植于中國人血脈中的痕跡。翠翠，一個(gè)青澀、情竇初開(kāi)的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國幾千年道德、文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀。是的，是經(jīng)濟文化的產(chǎn)物，而非原初性的；是屬于東方的，而非人性的`；是人類(lèi)社會(huì )的產(chǎn)物，而非動(dòng)物的本能。是的，那深刻在女性血脈中的面對男性的自卑，那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動(dòng)，都是人類(lèi)幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。那位深?lèi)?ài)著(zhù)孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛(ài)的老船夫，亦無(wú)法跨越歷史和時(shí)代所賦予他的局限性。為了孫女的親事，他內心所呈現出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說(shuō)還休、矛盾、掙扎。是那樣令人痛心和無(wú)奈。是的，他豈是在與自己的內心斗爭？他是在與整整一部人類(lèi)歷史較量，他怎能超越時(shí)代給孫女一份自己把握的了的幸福？最后，老船夫帶著(zhù)一生巨大的遺憾走了，他無(wú)法把握女兒的幸福，亦無(wú)法把握孫女的幸福。而翠翠，除了等待幸福，還能有第二條可以通向幸福的路嗎？其實(shí)，這豈是發(fā)生在一個(gè)邊城的故事？這難道不是中國幾千年來(lái)天天在發(fā)生的故事？那坐在溪邊高巖上默想的又豈是翠翠？那難道不是千百年來(lái)無(wú)數渴望幸福的女人？

　　誰(shuí)能把握自己的幸福？誰(shuí)又能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的幸福？男人與女人的真正相遇，中間真的是隔著(zhù)千山萬(wàn)水、隔著(zhù)一部厚重而艱難的人類(lèi)成長(cháng)史�？赡菢拥囊惶煺娴闹档闷诖�、值得向往，因為，那是人性真正解放的日子，那是人類(lèi)走出歷史陰影的日子，那是人類(lèi)不僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子。盡管路還很長(cháng)，但值得人類(lèi)不竭地追求和向往。忽然就被那些大膽直白的、洋溢著(zhù)青春喜悅的男孩、女孩，男人、女人間那一點(diǎn)不古典、一點(diǎn)不含蓄的“我愛(ài)你”深深打動(dòng)！竟至要流淚了，因為我想到了翠翠。

邊城讀后感4

　　邊城或許就是人們心目中向往的世外桃源吧，有著(zhù)幽靜河流，有著(zhù)人們的和睦相處，沒(méi)有世態(tài)的炎涼，更沒(méi)有人們之間的爾虞我詐，這或許就是在那動(dòng)蕩年代的一片祥和的熱土吧！

　　河邊的一條渡船陪伴著(zhù)孤獨的老人與他唯一的孫女，還有一條黃狗便組成了這樣一個(gè)家庭。熱鬧的端午節使翠翠遇到儺送，也開(kāi)始了那一段內有唯美的戀情。

　　或許是湘西淳樸民風(fēng)，他們之間的愛(ài)沒(méi)有山盟海誓，沒(méi)有金錢(qián)的誘惑，沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉。在清麗的民歌中，也在天保的愛(ài)情失敗掉河死后，翠翠與儺送的愛(ài)也一同離去了。

　　翠翠唯一的親人在分雨交加的夜晚一同逝去，只有翠翠還在渡船上等待著(zhù)她的愛(ài)人，“或許再也不回來(lái)了，或許明天就回來(lái)�！边@樣的愛(ài)情悲劇，淡去了現實(shí)的黑暗，也淡去了人心的痛苦，也許這樣愛(ài)與美的結局更使人可以再兵荒馬亂的.年代找到一處心靈的安寧，正應為有爺爺的守護翠翠沒(méi)有在金錢(qián)與利益中陷入，也正應為爺爺的守護翠翠最終沒(méi)有理解儺送的對她的愛(ài)。

　　對于儺送來(lái)說(shuō)或許娶王員外的女兒可以獲得更大的禮益，僅管新碾坊的誘惑很大，卻依然選擇做守渡人，這或許就是湘西那片安詳的土地所帶來(lái)的純潔的愛(ài)吧。但哥哥的死使他無(wú)法擺脫心理的陰影，卻只能離開(kāi)自己的愛(ài)，遠去他鄉做生意，這或許是對哥哥的一種心靈彌補，也或是翠翠不明確的愛(ài)的一種解脫。

　　那矗立的白塔似乎昭示著(zhù)什么，又似乎在述說(shuō)這什么，翠翠的母親愛(ài)情沒(méi)有好的結果，最終吞了涼水離去，那矗立的白塔似乎見(jiàn)證了兩代人的愛(ài)情，也見(jiàn)證了那種淡然而甜蜜的相愛(ài)，也許沒(méi)有結局便是最好的結局，那分愛(ài)是需要每一個(gè)讀這個(gè)去思考，去留戀，去懷念……

　　當你在次去靜靜的讀《邊城》時(shí)，你或許會(huì )發(fā)現如果在湘西那樣一個(gè)人人和睦的地方，雖然你有權勢，卻依然與每個(gè)人如朋友一樣，就如太陽(yáng)一樣盡管高高在上，卻把每一縷陽(yáng)光灑在每個(gè)人的身上，沒(méi)有高低貴賤，沒(méi)有貧富懸殊，，大概就是這樣才會(huì )有湘西小鎮的溫馨與和睦吧！

　　也許作者正是在那個(gè)前途一片迷茫的中國才去刻畫(huà)了一個(gè)美好如天堂的地方，也許這也是作者對于人們未來(lái)生活的真切希望，不管它是想象的，還是真實(shí)存在我們都應該去保留她的美好，去贊同她的和諧，去維護她的純真，或許在不遠的將來(lái)我們生存在那樣一個(gè)美好的世外桃源中！

邊城讀后感5

　　薄薄的晨霧籠罩著(zhù)河面，蘆葦的氣息淡淡彌漫，破霧而來(lái)的是一條古老的棕色的船，船頭那個(gè)年邁卻硬朗的老人認真地渡著(zhù)船，船尾是個(gè)可愛(ài)的少女，歡快的吹著(zhù)竹管，美妙的聲音震蕩在空氣中……

　　《邊城》很美，大量的描寫(xiě)文字營(yíng)造了一個(gè)很浪漫的氣氛。這其中給我留下印象最深的是作者塑造的人物形象。我來(lái)談?wù)劚緯?shū)兩位主角：翠翠和儺送。

　　翠翠是個(gè)單純清澈的女孩，她有著(zhù)純樸女孩子的本源，有著(zhù)人性最美的一面。這與她的生活環(huán)境有關(guān)。翠翠從小在茶峒這個(gè)民風(fēng)淳樸的邊城長(cháng)大，正如書(shū)中所述，“翠翠在風(fēng)日立長(cháng)養著(zhù)，把皮膚變的黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長(cháng)養她也教育她�！睂τ谟H情，她能很好的孝敬爺爺，十幾年來(lái)一直陪伴著(zhù)爺爺，當爺爺渡船疲倦時(shí)，人在隔岸招手喊渡船，翠翠不讓祖父起身，很敏捷的替祖父把路人渡過(guò)溪，一切溜刷在行，從不誤事。對于愛(ài)情，翠翠又表現出了那種純樸的美。他知道自己愛(ài)誰(shuí)，并要為愛(ài)守候，那么純樸的等著(zhù)不知歸期的儺送。

　　儺送是個(gè)秀拔出群的人，他的氣質(zhì)有些像他的母親，不愛(ài)說(shuō)話(huà)，但是深得茶峒人民的愛(ài)戴。儺送也擁有著(zhù)純樸美好的性格。他在兩年前的端午節上與翠翠偶遇，翠翠在他心里留下了深刻的印象。然而此時(shí)，當地的團總以新磨坊為陪嫁，想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚�？梢�(jiàn)，在儺送的眼中，沒(méi)有名和利，只有愛(ài)情的堅定。當儺送得知自己的哥哥天保也喜歡翠翠時(shí)，兄弟倆沒(méi)有按照當地風(fēng)俗以決斗論勝負，而是約定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情，這足以表現儺送雖對愛(ài)情執著(zhù)，卻依舊珍惜親情。哥哥天保因自知無(wú)法得到翠翠而離家，不幸身亡，此時(shí)的`儺送，本可輕易的得到翠翠，卻離開(kāi)了家，自己下桃源去了。他對于親情，也有著(zhù)一份難以割舍的感情，哥哥的死，讓儺送自責，給他負罪感，于是，她無(wú)法接受翠翠。當親情與愛(ài)情發(fā)生沖撞時(shí)，他只好選擇逃避。我想，儺送的逃避，更能反映出他人性的美，他沒(méi)有接受翠翠，而是為了已亡哥哥，選擇離開(kāi)。

　　在本文中，作者塑造的人物形象都是最純樸，最擁有人性美的�！哆叧恰芬晃耐癸@出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨特的藝術(shù)魅力，生動(dòng)的鄉土風(fēng)情吸引了眾多的讀者，也奠定了它在中國現代文學(xué)史上的特殊地位。

邊城讀后感6

　　人生實(shí)在是一本書(shū)，內容復雜，分量沉重，值得翻到個(gè)人所能翻到的最后一頁(yè)，而且必須慢慢的翻�！�—沈從文《邊城》

　　在書(shū)中，我們得以使自己?jiǎn)伪〉臅r(shí)間得以延伸十倍、百倍。第一次在課本中讀到《邊城》，我便對那個(gè)仿佛被時(shí)間遺忘的安靜角落所深深吸引——茶峒山城，一個(gè)在風(fēng)云變幻的時(shí)代中孑然獨立的世界。小河街中的人間煙火氣是那么地豐盈，吊腳樓下的群雌粥粥是那么地親切，生命在水中流淌的老船夫仿佛在船頭駐守了千年……

　　《邊城》講述了在湘西瓦藍瓦藍的天空下成長(cháng)的翠翠與爺爺平凡而寧靜的人生，而這平凡寧靜中又始終帶著(zhù)淡淡的寂寞與憂(yōu)愁。在沈從文清淡而雋永的筆調下，翠翠經(jīng)歷了一段朦朧但沒(méi)有結局的感情。而在這段經(jīng)歷中，湘西小鎮淳樸的風(fēng)土人情、如詩(shī)如畫(huà)的景致像這根細線(xiàn)中的顆顆珍珠，即使合上書(shū)后，依然在讀者的心中璀璨。本書(shū)推動(dòng)著(zhù)人物的塑造和情節的發(fā)展的線(xiàn)索主要是三年的端午節。第一年的端午節，由翠翠的回憶緩緩邁入。翠翠與儺送的初遇仿佛靜止于時(shí)光中的書(shū)簽——翠翠的那一低首，回眸間卻又不勝涼風(fēng)的嬌羞。第二年的端午節，遇雨，翠翠和爺爺在順順吊腳樓上避雨；翠翠與爺爺去看龍舟比賽，當地的龍頭大哥熱情好客，送了他們很多吃的；有人家娶新娘，翠翠的爺爺送他們過(guò)河，不收分文。在如今這個(gè)鋼筋水泥鑄就的現代城市中，如此溫暖而熱烈的鄰里情是多么令人向往��！然而，第三年的端午，所有事由紛至沓來(lái)，最終走向結局。

　　閱讀沈從文的文字，你能感受到一種“天然去雕飾”的熨帖和自然�！哆叧恰凡幌瘛短一ㄔ从洝纺菢�，將桃花源寫(xiě)成一個(gè)美夢(mèng)，而是大量加入方言野語(yǔ)，卻絲毫不顯粗鄙。沈從文鼻尖的尊重與厚重，將藝術(shù)加工的痕跡摸去，仿佛如實(shí)白描。三四十年代的座駕如茅盾、冰心等，受到西洋文學(xué)影響，加上萌芽不久，偏好用詞遣句搭架文章，總少了些靈動(dòng)。而沈從文則不同，他自然中的韻味是如此悠長(cháng)……我相信，有了更豐富的`人生閱歷后，我再度翻開(kāi)《邊城》，一定會(huì )有一番新的感悟�；蛟S那時(shí)，我更能品出這其中的苦澀，還有那苦后的回甘。

　　沈從文在《湘行散記》中寫(xiě)道“在青山綠水之間，我想牽著(zhù)你的手，走過(guò)這座橋，橋上是綠葉紅花，橋下是流水人家，橋的那頭是青絲，橋的這頭是白發(fā)�！边@不僅是在述說(shuō)沈從文對純真感情的永恒向往、質(zhì)樸期盼，更是在描繪書(shū)本跨越時(shí)空的力量。百年之后，沈從文化跡于他的故鄉湘西，與這片山水同在。而他的文字，與后世的讀者同在。不信，翻開(kāi)《邊城》，你定能望見(jiàn)那美麗的湘西山水，瞧見(jiàn)那片天空下始終堅守的人，聞到這書(shū)本充滿(mǎn)古韻的馨香。

邊城讀后感7

　　愛(ài)是最美的名詞，它寄予了人們最真摯，最純真好情感，不管是親人、朋友、鄉鄰、陌生人都存在這愛(ài)。在《邊城》這篇名著(zhù)中，有讓我了解到了翠翠與爺爺、天保、儺送之間深深的感情。

　　在翠翠與爺爺的對話(huà)中，讓我體會(huì )到了他們彼此是那么的相互關(guān)愛(ài)。翠翠對爺爺的關(guān)懷備至，爺爺對翠翠的無(wú)比疼惜，都能聯(lián)系到我們生活當中。自古以來(lái)，孝親敬長(cháng)，尊老愛(ài)幼這一傳統美德一直被后人所推崇，更何況是至親的親人呢？其實(shí)，爺爺奶奶對孫子女的照顧一點(diǎn)都不亞于他們對子女的關(guān)懷，甚至較之對孫子女更疼愛(ài)有加。但是，做為晚輩的我們是否能像翠翠一樣聰明乖巧，孝順懂事，這是直得我們深深思考的問(wèn)題。

　　隨著(zhù)生活水平的日益提高，我們更加追求享受生活，漸漸變得叛逆，庸懶起來(lái)。面對爺爺奶奶的關(guān)懷，而開(kāi)始顯的不耐煩，認為他們的關(guān)心是多余的，簡(jiǎn)直就是精神虐殺。有的人甚至以粗*的行為來(lái)表現對他們的反感，顯然，這樣的愛(ài)就失衡了，相比之下，翠翠為了得到爺爺的愛(ài)而想出出逃的計策來(lái)引起爺爺的注意。這一點(diǎn)更值得我們去學(xué)習，我們應該學(xué)會(huì )尊敬他們，多花時(shí)間關(guān)注他們，給予他們精神上的安慰。這也是一種愛(ài)的完美表達。

　　從翠翠與天保，儺送之間的愛(ài)情悲劇中，我們可以感受到他們之間純潔的愛(ài)情，翠翠與儺送這對互相深?lèi)?ài)著(zhù)對方的年輕人既沒(méi)有海誓山盟，卿卿我我，也沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒(méi)有充滿(mǎn)銅臭味的'金錢(qián)和權勢之易，有的只是原始鄉村孕育下的自然男女之情，這種情感像陽(yáng)光下的花朵一樣，清新而健康�，F代生活的男男女女，為了自己的私利而淡化了愛(ài)情的真正含義與價(jià)值。他們一心希望嫁入豪門(mén)，成為金龜婿，從而失掉自尊，失掉人格，失掉已有的完美戀情。而他們的一生也在被人擺布，任人牽著(zhù)鼻子走的道路上茍且偷生，這樣的人生，即使是豐衣足食但毫無(wú)意義可言，又有誰(shuí)會(huì )羨慕呢！相反，翠翠與儺送之間的愛(ài)，雖然是以悲劇告結，但是他們曾經(jīng)留有最美好的回憶。

　　讀完《邊城》這篇名著(zhù)，他寄托了人們“愛(ài)”與“美”的美學(xué)理想，老人與外孫女翠翠之間真摯的親情，翠翠與船長(cháng)的兩個(gè)兒子天保、儺送純潔的愛(ài)情，表達了沈從文隊田園牧歌式的向往與追求，這種寧靜的生活苦和當時(shí)動(dòng)蕩社會(huì )相比，簡(jiǎn)直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”而這就是因為愛(ài)才使得生活充滿(mǎn)朝氣與精彩，使得社會(huì )變得更加的和諧與美好。

邊城讀后感8

　　《邊城》是沈從文于1943年完成的一部小說(shuō)。在沈老先生的眼里，城市是民族文化的歧路，現代化是人類(lèi)退化的根源。因此他希望通過(guò)自己的文字為都市人呈現另一種生活、另一種人情；鄉下古樸、自然的人性和人生，才是民族理想的精神和人生狀態(tài)。

　　當走進(jìn)《邊城》時(shí)，那種最本真的自然文明將沖擊著(zhù)當代這種物欲橫流的物質(zhì)文明，當走進(jìn)那個(gè)湘西小鎮時(shí)，那種情不自禁的感嘆將順著(zhù)這湘西的水慢慢延伸著(zhù)，然而當走進(jìn)那對相依為命的祖孫平凡而寧靜的人生時(shí)，那種表面上的平靜將隨著(zhù)翠翠、老船夫、黃狗的一言一行而澎湃著(zhù)，因為這是《邊城》中的愛(ài)。

　　翠翠是其母親和一個(gè)士兵的私生子，父母都為這不道德的、更是無(wú)望的愛(ài)情自我懲罰而先后離開(kāi)人世。翠翠自打出生，她的生活中就只有爺爺（老船夫）、渡船、黃狗。在這簡(jiǎn)單的人際交往關(guān)系以及小鎮的原始、淳樸、自然環(huán)境的中，孕育著(zhù)翠翠的單純、老船夫的和善、黃狗的溫順，因為這是《邊城》中的愛(ài)。

　　老船夫，每天為要渡河的人守候著(zhù)，與相鄰四射和諧的相處著(zhù)，為翠翠的終生大事打點(diǎn)著(zhù)，雖然所用的方式簡(jiǎn)單而純粹最終也葬送了翠翠的愛(ài)情，但那種一開(kāi)始希望翠翠幸福的本意卻讓人潸然淚下，也許這就是《邊城》中的愛(ài)。

　　翠翠，每天幫著(zhù)爺爺擺渡，靜靜地聽(tīng)著(zhù)人們談話(huà)，黃狗忠誠的陪伴，對熱鬧的向往，對鄰家女孩的羨慕，少女的心被山那頭一晚的歌聲弄得蠢蠢欲動(dòng)，與大老從未開(kāi)始卻早已結束的愛(ài)情，等待著(zhù)二老沒(méi)有歸期的愛(ài)情，以及爺爺的撒手人寰，這一切所編制出的翠翠人生，都讓我們想象著(zhù)《邊城》中的愛(ài)。

　　黃狗，陪著(zhù)爺爺，陪著(zhù)翠翠，陪著(zhù)翠翠去看賽龍舟，保護著(zhù)翠翠，親近這《邊城》里的'人們，因為這是《邊城》中的愛(ài)。

　　這些讓人躁動(dòng)的內心而倏然平靜的景與人的和諧，會(huì )讓你產(chǎn)生對自然的感懷、會(huì )讓你對至善至美的人情以及和諧寧靜的理想境界充滿(mǎn)想象；這些讓人平靜的內心怦然心動(dòng)的愛(ài)，也許在現實(shí)的生活中難以想象，但當你漸漸走近時(shí)，你會(huì )有一種靈魂的洗禮，你會(huì )感到一種精神世界的充實(shí)，你會(huì )不選擇這樣的愛(ài)但同時(shí)也跟著(zhù)享受著(zhù)這種愛(ài)。

　　夕陽(yáng)易逝的嘆息，花開(kāi)花落的煩惱，然而當我們感恩著(zhù)這種體驗，安然一份放棄，固守一份超脫，不管紅塵世俗如何變遷，不管個(gè)人的選擇方式如何，更不管握在手中的東西輕重如何，我們雖然逃避也勇敢，雖然感傷而欣慰，始終堅守著(zhù)那種像《邊城》中的愛(ài)一樣純潔與自然，為心中的秘密花園澆灌著(zhù)更多的養料。

邊城讀后感9

　　《邊城》就是沈從文先生的代表作之一。它就是沈從文先生用筆描繪的一幅美麗的風(fēng)俗畫(huà)卷，展示了湘西民間獨具的民俗美、風(fēng)情美。湘西山城充滿(mǎn)了安靜活潑，生機盎然的風(fēng)暴美：天朗、風(fēng)輕、水清。能夠寄托作者和讀者深沉而真摯的愛(ài)，寄托著(zhù)哀愁、憐憫和期望。

　　沈從文對自我說(shuō)：“我認識美，學(xué)會(huì )思索，水對我有極大的關(guān)系�！彼�流過(guò)這個(gè)靜謐、悠然的湘西小鎮，帶來(lái)翠翠的故事，故事平淡，但卻融入茶峒恬淡自然的山光水色之中。所以這種平凡的感情，總會(huì )給人留下一抹遐想，單純的似水流過(guò)，靜靜的，淡淡的。

　　《邊城》就是沈從文先生理想的夢(mèng)境，他將對山水的熱愛(ài)化作文字融入夢(mèng)境，。茶峒自然風(fēng)景清新雋秀，江水清麗綿延，江上的渡船每日運行于山水之間，儼然點(diǎn)綴了這如詩(shī)的夢(mèng)。在這樣的夢(mèng)境足，卻也有淡淡的憂(yōu)愁。沈從文先生還說(shuō)“美麗總使人憂(yōu)愁�！边@或許也就是一種美的境界。

　　故事的女主人公翠翠就是美麗、純樸、善良的，她還聰明、乖巧，不諳世事。湘西的清風(fēng)、麗日給她健壯的軀體，茶峒的青山綠水給她一雙碧玉般澈透的眸子。翠翠對老船夫的感情真摯而感人，對儺送二老的感情朦朧卻執著(zhù)。對生活，她找不到方向，但卻能夠樂(lè )觀(guān)地應對，老船夫也就是個(gè)純樸、善良的人，他五十年如一日的守著(zhù)渡船，他忠于自我的職業(yè)，不求回報。他不但不收別人渡船的錢(qián)，卻還經(jīng)常送別人東西。他不思索自我職業(yè)對于本人的好處，只靜靜的很忠實(shí)的.在那里活下去。他唯一耽憂(yōu)的就是自我孫女將來(lái)的生活，最后卻還就是在失望和遺憾中死去。天保和儺送兩個(gè)好兄弟同時(shí)愛(ài)上了翠翠，兩人相約采用了美麗而浪漫的“走馬路”——唱情歌給心愛(ài)的人的“競爭”方式，天保因先走了“車(chē)路”，所以怎樣也不肯先開(kāi)口，當他聽(tīng)到弟弟的唱聲后，自知不就是對手便暗然去，最后心灰意冷葬身河水之中，而弟弟儺送為了翠翠寧可不要碾坊，卻也因為誤會(huì )和天保的死而選取遠行，留給翠翠無(wú)期的等待。

　　因為美總就是殘缺的，所以故事就在憂(yōu)愁和遺憾中收場(chǎng)。我除了被美麗的鄉村風(fēng)光和純樸的風(fēng)土人情感動(dòng)之外，還感動(dòng)于翠翠那執著(zhù)無(wú)悔的等待，比起此刻社會(huì )的浮躁，還有多少人會(huì )如此執著(zhù)浪漫的情愫呢？

　　《邊城》給了我們許多啟示，即使孤獨也要執著(zhù)地追求至真至善至美。它還引發(fā)了我們對人性的思考，對于來(lái)之不易的幸福的守候。

邊城讀后感10

　　《邊城》蘊含著(zhù)詩(shī)一般意境和韻味，作者不僅創(chuàng )造了詩(shī)一樣意境而且賦予作品中人物與景物以深厚象征意味，集中了湘西秀美山水和淳樸情致。

　　《邊城》里人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著(zhù)渡船相依為命彼此關(guān)懷，他是古代勞動(dòng)人民代表，他善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守，他對外孫女無(wú)私關(guān)愛(ài)，炎黃子孫得以繁衍血緣紐帶，從他身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸人性之美。

　　翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純凈的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開(kāi)之后，便矢志不移，執著(zhù)地追求愛(ài)情，癡情地等待著(zhù)情人，不管他何時(shí)回來(lái)，也不管他能不能回來(lái)。那白塔綠水旁翠翠佇立遠望的身影，是如此的嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走，卻也不能釋?xiě)阉�的出走，因�?zhù)他的決定最后讓一個(gè)人的悲劇變成了三個(gè)人的悲劇!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉》：“春日游。杏花吹滿(mǎn)頭。陌上誰(shuí)家年少，足風(fēng)流。妾擬將身嫁與，一生休�？v被無(wú)情棄，不能羞�！币淮缦嗨家淮缁�，翠翠的愛(ài)情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛(ài)情，是如此可悲、可嘆、可敬 內容來(lái)自天下文學(xué)網(wǎng)

　　此外，作品中的其他人物也鮮明可愛(ài)，躍然紙上。古樸厚道的.老船工、豁達大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現了理想人生的內涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約;酒家屠戶(hù)，來(lái)往是客，人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復雜的社會(huì )，這里儼然是一派桃源仙境，令人無(wú)限神往。

　　然而，《邊城》對于我，除了心靈和人性的回歸感，更多的卻是，它將我帶回到童年的陽(yáng)光里去。那里有我的爺爺，他給予我的愛(ài)濃的化不開(kāi)也忘不掉，于是記憶當中，永遠抹不去的，那暖暖的感覺(jué)，隨著(zhù)翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動(dòng)著(zhù)。

　　讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西名族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事，將永遠在我心中閃耀美好的人性光輝。

邊城讀后感11

　　《邊城》開(kāi)篇描繪出了一幅湘西小鎮下茶峒民風(fēng)淳樸的畫(huà)面，以船家少女翠翠的愛(ài)情為故事主線(xiàn)，體現了人性中的莊嚴、健康、美麗、虔誠的一面，同時(shí)也反應了沈從文身上的浪漫主義和古典主義情懷。

　　“翠翠在風(fēng)日里長(cháng)養著(zhù)，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長(cháng)養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣�！贝浯鋸男⊥�祖父和一只通人性的黃狗生活，女孩的父親認為“一同去生既無(wú)法聚首，一同去死當無(wú)人可以阻攔”，于是殉情死去，女孩的母親再生下翠翠后也相繼殉情。在這種世外桃源一樣的小山中，無(wú)父無(wú)母，卻擁有祖父無(wú)限關(guān)愛(ài)與疼惜的翠翠竟奇跡般地成長(cháng)為了一個(gè)善良，純樸的女孩。

　　“翠翠不能忘記祖父所說(shuō)的事情，夢(mèng)中靈魂為一種美妙歌聲浮起來(lái)了，仿佛輕輕的各處飄著(zhù)，上了白塔，下了菜園，到了船上，又復飛竄過(guò)懸崖半腰——去作什么呢？摘虎耳草！”時(shí)間在成長(cháng)她，使她歡喜說(shuō)新嫁娘的故事，歡喜把野花戴到頭上去，還喜歡聽(tīng)人唱歌。茶峒人的歌聲，纏綿處她已領(lǐng)略得出。她有時(shí)也孤獨了些，連祖父也猜不透她的心思。翠翠無(wú)論在長(cháng)相還是性格上無(wú)疑是討喜的，繼而引得大老，二老雙雙示愛(ài)，可是愛(ài)情的尾巴并沒(méi)有被她捉住。祖父在一場(chǎng)雷雨中安靜的死去，二老的唱歌，順順大兒子的死，順順父子對于祖父的冷淡，中寨人用碾坊作陪嫁妝奩誘惑儺送二老，二老既記憶著(zhù)哥哥的死亡，且因得不到翠翠理會(huì )，又被家中逼著(zhù)接受那座碾坊……一連串的事故接踵而來(lái)，一切都如此令人悲傷，然而作者卻在這其中注入了對人性美的向往和追求。

　　“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數�！遍_(kāi)篇帶有夢(mèng)幻口吻，卻又如此真誠，自然，故事沒(méi)有多么的.充滿(mǎn)傳奇色彩，也沒(méi)有多曲折的事件來(lái)吸引讀者，卻是通過(guò)運用世外桃源般環(huán)境的氛圍描寫(xiě)來(lái)凸現那種悲劇性的故事情節，批判現代文明束縛的那種生活。

　　“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許＇明天＇回來(lái)！”故事以簡(jiǎn)短的開(kāi)放式結尾收尾，引人深思。那個(gè)圮坍了的白塔，又重新修好了，即象征了文化的終結，又象征了結局隱喻的那種對生活的美好向往，也許，二老會(huì )回來(lái)的！

邊城讀后感12

　　初讀《邊城》是在高中的時(shí)候了，而今再次拿起《邊城》，引星甩送時(shí)別是一番滋味在心頭。

　　邊城總是給人一種遙遠和神秘的感覺(jué)，沒(méi)有鮮明的人物，沒(méi)有轟轟烈烈的事跡，甚至純真的愛(ài)情也是剛剛萌發(fā)，就在這平淡之中，一幅恬靜的湘西鳳凰古鎮生活畫(huà)面躍然紙上。

　　邊城寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的儺送，當天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，深知不能勉強，主動(dòng)退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻又不幸遇難，儺送雖然仍然愛(ài)著(zhù)翠釋?zhuān)�但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船大有誤會(huì )，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變放，在等著(zhù)，等著(zhù)那個(gè)也許永遠不回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。

　　這是一個(gè)純樸，悲涼的愛(ài)情故事，充分展示了湘西的`古老民俗與湘西人的善良，淳樸。

　　如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著(zhù)人生，生活。書(shū)中所示的人性美浸透著(zhù)完美，而翠翠的無(wú)限等待又顯示著(zhù)不完美。

　　她的感情悲劇能夠說(shuō)是那個(gè)年代造成的，她和儺送本來(lái)完全能夠結合在一起，培育出美麗的感情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長(cháng)的遺憾。而作者沈從文安排這樣的無(wú)限期待為結局，也正反映了那個(gè)時(shí)代的感情色彩�！哆叧恰肥巧驈奈南壬�理想的夢(mèng)境，他將對山水的熱愛(ài)化作文字融入夢(mèng)境。茶峒自然風(fēng)景清新雋秀，江水清麗綿延，江上的渡船每日運行于山水之間，儼然點(diǎn)綴了這如詩(shī)的夢(mèng)。在這樣的夢(mèng)境中，卻也有淡淡的憂(yōu)愁。沈從文先生還說(shuō)：“美的使人憂(yōu)愁�！边@或許也是一種美的境界。

　　《邊城》的景色是美的，美在景色的純凈�！哆叧恰防锏娜耸敲赖�，美在人們的心靈。在這里，我們看到的是人們的淳樸，勤儉和友善�！哆叧恰防锏那槭敲赖�，美在它的真，無(wú)論是親情，還是愛(ài)情。老人對外孫女翠翠的愛(ài)是醇厚的。他不只是作為外公愛(ài)著(zhù)翠翠，他還承擔了母親和父親的責任。他與翠翠之間的親情，讀著(zhù)令人溫暖，卻又有著(zhù)淡淡的憂(yōu)傷。

　　再次讀起《邊城》，看著(zhù)故事中儺送為了親情而放下感情，難免會(huì )為翠翠不值。親情固然重要，但為了親情而放下感情，也是可悲的。而翠翠又在不明白天保是因不能得到她的愛(ài)而心力交瘁，之后在陪伴她的楊兵馬向她說(shuō)明后，她才如夢(mèng)初醒，這實(shí)在讓人不免為她感到可惜和可悲。

　　這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊，無(wú)盡的等待。其實(shí)我們每一個(gè)人的心里也有座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城里不斷尋找，而不是無(wú)盡的等待。

邊城讀后感13

　　第一次讀沈從文先生的小說(shuō)，覺(jué)得先生的文字里有一種古典的魅力。特別是讀到小說(shuō)的第二章，先生對邊城的描寫(xiě)可以說(shuō)既不浮夸但又動(dòng)人。其實(shí)我是在旅游前將這本小說(shuō)帶在身旁，作為伴侶，也深受里面細密的景物描寫(xiě)的感染，于是決定要去一趟湖南，期盼能夠見(jiàn)著(zhù)真景。只可惜我去的是張家界，距離邊城還有一定距離，而更讓我失望的，不是地方的距離，而是文化氣息的削減，旅游區里，除了聒噪，就是導游背得滾瓜爛熟的介紹詞，我想如果導游講幾個(gè)接地氣的故事，都會(huì )勝過(guò)這種枯燥死板的獨白。

　　回到小說(shuō)里，其實(shí)在閱讀過(guò)程中，我一直覺(jué)得故事里并沒(méi)有多少此起彼伏，有的.是波瀾不驚。然而卻在這樣的安靜中，翠翠的生活逐漸地發(fā)生了變故：爺爺的離去、愛(ài)情的迷離。

　　回憶翠翠第一次見(jiàn)到二老儺送時(shí)的情景。翠翠與外公失散，幸得美少年二老儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無(wú)法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深”，而愿“兩心永相依”的美好愛(ài)情的萌芽。相比之下，在這個(gè)年代，愛(ài)情已經(jīng)變得帶有物質(zhì)與欲望的附加，對于一見(jiàn)鐘情也會(huì )被現實(shí)的生活所打敗。身邊的朋友常說(shuō)曖昧是最甜蜜的，我想確實(shí)如此，文中翠翠每次見(jiàn)到攤送的激動(dòng)與羞澀，心里的不安與若有若無(wú)的幻想，這些都是動(dòng)人的。只可惜他們缺少了勇氣。翠翠的爺爺是個(gè)耿直的人，渡船出身，對翠翠十分疼愛(ài)，也為翠翠的未來(lái)操碎心，當得知爺爺的死去時(shí)，我的心一沉，先想到的是翠翠的未來(lái)，接而感嘆物是人非之快之兇。文章另一處讓我感觸頗深的是二老儺送告知大老天寶他也喜歡翠翠時(shí)兩人的對話(huà)。在茶峒人眼中，愛(ài)情是自由的，不受家庭地位高低的影響，不受父母所支配。但是在茶峒出名的兩兄弟都喜歡上了一個(gè)女子，讓兩兄弟為難了。讓我感動(dòng)的是他們并沒(méi)有反目成仇，即便是相互提放也沒(méi)有，有的是坦白的心聲，與公平的競爭，兄弟之情并不受兒女私情的影響。然而老天卻和他們開(kāi)了一個(gè)極大的玩笑，大老死在了湍急的河流里。而二老的思想與生活卻因此改變。

　　讀完全文，想起在網(wǎng)上看到的關(guān)于《邊城》的一句評論：如果不是那一夜的風(fēng)雨，或許生活仍將在平淡中繼續。我想生活是永遠不會(huì )那么平靜的，再清澈的湖面也會(huì )因風(fēng)蕩漾，生活中變數很多，我們要做的不是墨守成規，也不是硬性挑戰，而是一邊保持平淡的生活，一邊謹慎地保護我們珍重的人或物。身邊的人是我們最容易忽視的，別以為處于幸福中，就可以忘記煩惱，等到哪一天身邊的人突然離去，你便會(huì )認識原來(lái)他是你幸福的重要一部分，只可惜已經(jīng)太遲。所以，請讓我們好好珍惜，珍惜我們身邊的親人朋友，珍惜愛(ài)你的人，珍惜我們需要傳承的文化。有珍惜之心，路上才走得踏實(shí)。

邊城讀后感14

　　《邊城》蘊含著(zhù)詩(shī)一般意境和韻味，作者不僅僅創(chuàng )造了詩(shī)一樣意境而且賦予作品中人物與景物以深厚象征意味，集中了湘西秀美山水和淳樸情致。

　　《邊城》里人情亦如水，卻不就是如水樣淡薄，而就是一如湘西河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一齊守著(zhù)渡船相依為命彼此關(guān)懷，他就是古代勞動(dòng)人民代表，他善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守，他對外孫女無(wú)私關(guān)愛(ài)，炎黃子孫得以繁衍血緣紐帶，從他身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸人性之美。

　　翠翠令我印象最深刻的就就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純凈的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開(kāi)之后，便矢志不移，執著(zhù)地追求感情，癡情地等待著(zhù)情人，不管他何時(shí)回來(lái)，也不管他能不能回來(lái)。那白塔綠水旁翠翠佇立遠望的身影，就是如此的嬌艷燦爛！我雖理解儺送的出走，卻也不能釋?xiě)阉�的出走，因�?zhù)他的決定最后讓一個(gè)人的杯具變成了三個(gè)人的杯具！這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉》：“春日游。杏花吹滿(mǎn)頭。陌上誰(shuí)家年少，足風(fēng)流。妾擬將身嫁與，一生休�？v被無(wú)情棄，不能羞�！币淮缦嗨家淮缁�，翠翠的感情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的期望，思君令人老，歲月忽已晚，這段感情，就是如此可悲、可嘆、可敬資料來(lái)自天下文學(xué)網(wǎng)

　　此外，作品中的其他人物也鮮明可愛(ài)，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的`天保、豪爽慷慨的順順、熱誠質(zhì)樸的楊馬兵……他們都就是完美道德品性的象征，都體現了理想人生的內涵。那里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約；酒家屠戶(hù)，來(lái)往就是客，人人均有君子之風(fēng)；“即便就是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復雜的社會(huì )，那里儼然就是一派桃源仙境，令人無(wú)限神往。

　　然而，《邊城》對于我，除了心靈和人性的回歸感，更多的卻就是，它將我帶回到童年的陽(yáng)光里去。那里有我的爺爺，他給予我的愛(ài)濃的化不開(kāi)也忘不掉，于就是記憶當中，永遠抹不去的，那暖暖的感覺(jué)，隨著(zhù)翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動(dòng)著(zhù)。

　　讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西名族和整個(gè)中華民族完美的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這完美的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事，將永遠在我心中閃耀完美的人性光輝。

邊城讀后感15

　　“由四川過(guò)湖南去， 靠東有一條官路。 這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗�！�

　　這便是沈從文先生帶給我們的他的邊城，一座沉默的城，一座質(zhì)樸的城，一座宿命的城，從開(kāi)始到結束似乎都在默默的隱忍著(zhù)什么。翠翠，這個(gè)像觀(guān)音一樣的女孩子，她就是這座城的.化身，從戀上了那個(gè)在夢(mèng)中可以用歌聲將她帶到很遠地方的人兒開(kāi)始，她便選擇了沉默，雖然內心起伏不定，表面卻始終如一。文中的結局疼愛(ài)她的祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相愛(ài)的青年戀人離去。翠翠依然重復著(zhù)母親的命運，惟有等待， “那人也許永遠不會(huì )回來(lái)，也許明天就會(huì )回來(lái)�！�

　　“那人也許永遠不會(huì )回來(lái)，也許明天就會(huì )回來(lái)”，小說(shuō)以這句話(huà)結尾，就像一杯味道濃厚的茶，給人以無(wú)限的回味??有時(shí)候我就在想，那個(gè)人到底會(huì )不會(huì )回來(lái)？也許在翠翠心里，是希望那個(gè)人回來(lái)的。翠翠的爺爺去世了，天保也死了，她自己孤身一人，該何去何從??也許在我們心里，也是希望那個(gè)人回來(lái)的，我們同情翠翠，不希望她一個(gè)人獨自承受那么多，希望她有所依靠、有個(gè)歸所??

　　沈從文先生從人物的內心深處，以簡(jiǎn)練而又細膩，散淡而又自然的筆法刻畫(huà)著(zhù)人物的心理，使人不由自主的融入人物的心靈世界，融入湘西這片純樸漂亮的土地，融入那群溫良率直的人們中，他用詩(shī)一

　　般的語(yǔ)言的輕聲述說(shuō)著(zhù)整個(gè)民族的悲哀，召喚我們炎黃子孫本性的良知，正是因為愛(ài)得這般深沉才孕育了這些帶著(zhù)哀思的文字。了解沈從文的人都說(shuō)他是水的兒子，他從小就喜歡家鄉的那條河，后來(lái)離開(kāi)家鄉就無(wú)比想你家鄉的那條河，死后也要葬在河邊。他說(shuō)：“‘孤獨一點(diǎn)，在你缺少一切的時(shí)節，你就會(huì )發(fā)現原來(lái)還有個(gè)你自己�！�這是一句真話(huà)。我有我自己的生活與思想，可以說(shuō)是皆從孤獨得來(lái)的。我的教育，也是從孤獨中得來(lái)的。然而這點(diǎn)孤獨，與水不能分開(kāi)�！闭�是水，醞釀了他細膩的心思與細膩的文字??

　　《邊城》？看完之后我會(huì )想，為什么沈從文先生要命名這篇小說(shuō)為《邊城》？難道這座城在現實(shí)生活中不存在嗎？這座城在沈從文心里就那么遙遠嗎？還是說(shuō)沈從文先生是為了引發(fā)我們關(guān)于人性與社會(huì )的思考？

　　我覺(jué)得每個(gè)人心中都有那么一座城，那么一座“邊城”。遠離燈紅酒綠，遠離人世險惡，遠離爭名奪利??只剩下一份寧靜，一份心靈的寧靜??

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