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沈從文邊城的長(cháng)篇讀后感
當閱讀了一本名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編精心整理的沈從文邊城的長(cháng)篇讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《邊城》進(jìn)述的是一個(gè)哀婉而凄美的愛(ài)情故事：在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城，生活著(zhù)靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人、純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會(huì )上，翠翠邂逅了當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿做個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公為翠翠的婚事操心擔憂(yōu)，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著(zhù)渡船，癡心地等著(zhù)儺送歸來(lái)。
小說(shuō)以翠翠的愛(ài)情悲劇作為線(xiàn)索，淋漓盡致地表現了湘西地方的風(fēng)情美和人性美。首先，小說(shuō)通過(guò)翠翠的純樸，渲染了一種強烈的人性美和人情美。翠翠的童貞純情、害羞矜持卻又始終不渝，與當時(shí)的時(shí)代女性形成了強烈反差。其次，小說(shuō)描寫(xiě)了湘西邊地特有風(fēng)俗美和人情美，這種原始野性的風(fēng)情和田園牧歌的情調淡化了社會(huì )矛盾；第三，小說(shuō)不以曲折的情節取勝，而是創(chuàng )造了一種詩(shī)化的意境，給讀者留下了回味的空間。情緒的體操。小說(shuō)是存在著(zhù)情節性的，但是它把情節性埋藏在詩(shī)情畫(huà)意之中。一部雅致、從容、鄉土氣味極濃的《邊城》凝結了人類(lèi)靈魂深處至真至善的美。這種美融入到了得天獨厚的大自然中，也使作品大有一種“天然去雕飾，清水出芙蓉”的風(fēng)格。山美、水美、人更美。沉浸在這自然的純美中，作者善于揭示人的內在心靈探索人性的本質(zhì)，對人性美的孜孜探求也就匯成了一曲鄉土摯愛(ài)之情的生命贊歌！
《邊城》對人物性格的塑造，顯然受到中國傳統藝術(shù)寫(xiě)意傳神筆法較深的熏陶，它的人物更具東方式的恬靜的美，如翠翠是湘西山川靈氣化育而成的自然之女，天真、純潔、活潑，柔情似水：翠翠在風(fēng)吹日曬里長(cháng)養著(zhù)，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長(cháng)養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著(zhù)那陌生人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)心機后，就又從從容容的在水邊玩耍了。文中處處流露出至真至善的人性的探求。這一點(diǎn)在作品中的人物身上表現得淋漓盡致�！跋嫖魉艽淼慕】�、完善的人性，一種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式�！边@正是他的全部創(chuàng )作要負載的內容。在作者筆下這就是一個(gè)高度和諧、統一的世界。無(wú)論是翠翠、儺送、順順他們身上都顯現的是一個(gè)與都市生活完全相對立的人性：自然、淳樸然而又強勁、熱烈的生命形態(tài)。女主人公“翠翠”是沈從文心目中的湘西苗族文化女神，是一個(gè)生動(dòng)、形象的“美”的形象和“美”的化身。她是在這片靈秀山水和淳樸民俗的呵護下漸漸長(cháng)大的�！霸陲L(fēng)日里養著(zhù)，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶”。正所謂的大自然的女兒：湘西的清風(fēng)麗日，靈山秀水陶冶了她的情操，質(zhì)樸的民情民風(fēng)凈化了她的心理。她有著(zhù)水晶一樣清澈透明的性情。從小與祖父相依為命的她有著(zhù)對祖父很深切的愛(ài)與依戀。常伴著(zhù)月光偎依在祖父的身邊唱歌、吹曲。文中質(zhì)樸的對祖父的描寫(xiě)中展現在我們面前的是一位關(guān)愛(ài)外孫女、善良、勤勞、忠于執守、堅強面對苦難人生、熱愛(ài)生活、樂(lè )觀(guān)的長(cháng)者形象。也襯出的他靈魂的美，人性美的閃光。從翠翠性格的另一方面看她有著(zhù)對愛(ài)情朦朧的向往與憧憬。沈老以細膩的筆墨描寫(xiě)了她隱秘的內心世界和復雜多變的心理過(guò)程。詩(shī)一般的筆調敘
述了翠翠的愛(ài)情悲劇。她的愛(ài)情世界是那樣的純凈、美好超越了世俗的厲害關(guān)系，同時(shí)又有一點(diǎn)朦朧，若隱若現那樣誘人卻又難以把握。
另一方面是作品通過(guò)景物描寫(xiě)進(jìn)一步襯出了人的美、人性的閃光。景物是小說(shuō)重要內容的組成部分之一，是人物活動(dòng)的一個(gè)特定環(huán)境，是人物心靈的外化，是人物的一部分�，F代著(zhù)名作家汪曾祺對景物描寫(xiě)有深刻的認識，他說(shuō)“景即人”。沈從文的作品也十分著(zhù)重景物的描寫(xiě)，且擅長(cháng)景物的描寫(xiě)，他曾自信的說(shuō)：“我平常最會(huì )想象好景致且會(huì )描寫(xiě)好景致�！弊骷以凇哆叧恰分袠O力狀寫(xiě)湘西的自然景物有著(zhù)多方面的作用。1）借描寫(xiě)景美襯托人美�！按浯浔ピ谠鹿庀隆鹿馊玢y子，無(wú)處不可照及，山上竹篁在月光下變成一片黑，身邊草叢中蟲(chóng)聲繁密如落”。這段極力渲染的景物描寫(xiě)給我們展示了一幅“月下少女”的美麗圖景，更襯托出了女主人公的美。2）借景物描寫(xiě)展示人物的內心世界�！按浯渥谙厼槟荷\罩的一切，且望到那只渡船上一群過(guò)渡的人……就忽然想哭起來(lái)”�！霸鹿鈽O其柔和，溪面浮著(zhù)一層薄薄的白霧，這時(shí)對溪若有人唱歌，隔溪應和，實(shí)在太美麗了……她似乎為了等著(zhù)這樣的歌聲，沉默了許久�！边@幾組景物描寫(xiě)每一段都是一幅很美的圖畫(huà)。黃昏、溪流、暮靄、夜月，好似濃墨勾勒、渲染的水墨風(fēng)景畫(huà)。都通過(guò)寫(xiě)景細膩的展示了人物內心世界：有黃昏時(shí)淡淡的的凄涼，暮色中的孤寂、感傷及月色里的懷想與期待……不同的景致襯托出了人物復雜的內心世界。3）借景物描寫(xiě)渲染氣氛。高崖上、月光下、竹篁里，草叢中珍藏著(zhù)多少美好、純真的夢(mèng)，印記了多少刻骨銘心的記憶，演繹了多少如夢(mèng)似幻的故事。沉醉在一幅幅美妙圖景中，品味與自然一樣博大的詩(shī)意。著(zhù)也仿佛鏡花水月般朦朧，花前月下般的情深意濃。讓我們從一個(gè)充滿(mǎn)物質(zhì)世界走到一個(gè)世外桃源，體會(huì )“面朝大海，春暖花開(kāi)“的那中物質(zhì)與人際、精神達到和諧同一的美好狀態(tài)。
《邊城》蘊含著(zhù)詩(shī)一般的意境和韻味。無(wú)論是“凡有桃花處必有人家，凡有人家處必有沽酒”的早春，還是“再落個(gè)不停，溪面一片煙”的初夏，都顯示出遠離人事糾葛的和諧氛圍。作者不僅創(chuàng )造了詩(shī)一樣的意境，而且賦予作品中的人物與景物以深厚的象征意味。在暴風(fēng)雨之夜猝然倒掉又重修的白塔，象征著(zhù)一個(gè)原始而古老的湘西的終結和對重造湘西未來(lái)的渴望。
《邊城》是一曲描寫(xiě)湘西人們人性美的“牧歌”，一部美麗得如此樸素，悲劇得如此優(yōu)美的人性“牧歌”�！哆叧恰肥巧驈奈摹八监l情結”養育出來(lái)的一顆明珠。
走進(jìn)《邊城》你一定會(huì )被那濃郁的質(zhì)樸民風(fēng)和大自然渾然一體的人性美所深深打動(dòng)。你的靈魂深處將染上這份清新、自然的田園、牧歌的純美，思想也會(huì )得到凈化。脫下虛偽的外衣，越過(guò)世俗的樊籬。品位與自然一樣博大的詩(shī)意，追求至真至善的人性美。
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