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邊城的讀書(shū)筆記

時(shí)間:2024-08-31 10:58:14 邊城 我要投稿

邊城的讀書(shū)筆記通用15篇

  品味完一本名著(zhù)后,你有什么體會(huì )呢?此時(shí)需要認真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么你會(huì )寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?以下是小編為大家整理的邊城的讀書(shū)筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。

邊城的讀書(shū)筆記通用15篇

邊城的讀書(shū)筆記1

  《邊城》是我國文學(xué)史上一部?jì)?yōu)秀的抒發(fā)鄉土情懷的中篇小說(shuō)。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的`愛(ài)情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

  《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區為背景,以“小溪”渡口為起點(diǎn),繞山岨流的溪水匯入茶峒大河,展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天!、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。

  沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字,如詩(shī)如畫(huà)般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。

  這些充滿(mǎn)了自然真樸與生息傳神的描寫(xiě),給人以極美的享受!哆叧恰分械囊磺卸际悄菢蛹儍糇匀,展現出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類(lèi)社會(huì )。然而最終美好的一切只能存留在記憶里:天保與儺送一個(gè)身亡,一個(gè)出走,祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去,一個(gè)順乎自然的愛(ài)情故事以悲劇告終。

邊城的讀書(shū)筆記2

  如果說(shuō)《邊城》是一首充滿(mǎn)人性的詩(shī),那么翠翠就是這首詩(shī)的靈魂。她雖然從小失去了父母的關(guān)愛(ài),但那些與自然為伍的船夫和淳樸的父老鄉親給予了她無(wú)限的關(guān)懷,青山秀水滋養了她純潔的心靈。讓她從一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的小女孩出落成溫柔嫻靜的少女。翠翠的形象傾注了作者的理想和詩(shī)情,蘊含了湘西女子詩(shī)意的美。她的音容笑貌,她的言行舉止,她的歡喜憂(yōu)愁,都摻雜著(zhù)作者的審美觀(guān)點(diǎn)和湘西人特有的情調,折射出了人性的光輝,表達了作者詩(shī)性的夢(mèng)。翠翠的愛(ài)情幾起幾落,似乎在那若有若無(wú)的歌聲中,在那喜憂(yōu)焦急的等待中,在那亦真亦幻的氛圍中,理想和現實(shí)自然地融合在一起,而作品中飽含著(zhù)的人性氣息則又體現出了一種詩(shī)意的美,那種美清新自然,讓人心曠神怡!

  小說(shuō)的詩(shī)意美還體現在對湘西旖旎風(fēng)光的臨摹中,小說(shuō)的開(kāi)頭便向人們展現了一個(gè)“桃花源”般的美好意境,幾支木樁支起的樓閣,深褐色的雕花窗戶(hù)邊爬滿(mǎn)了油油的青苔,在波光的倒影中見(jiàn)證著(zhù)歲月的痕跡。靜靜的河水,日復一日地流淌著(zhù),幽幽的遠山,渺渺的暮靄,青青的石板路,伴隨著(zhù)苗家女孩甜美的歌聲在古鎮中漸漸蕩漾開(kāi)來(lái)!正是因為這樣恬靜秀美的環(huán)境才養育出了湘西茶峒那些純潔善良,質(zhì)樸厚道的人,也正是因為這群閃爍著(zhù)人性光芒的人物才賦予了湘西更深刻、更厚重的文化內涵!

  作者用水一般溫柔的語(yǔ)言,用平靜的語(yǔ)調,勾勒出了一幅日常生活中最為平凡的.景象,文中并沒(méi)有過(guò)于華麗的辭藻,也沒(méi)有矯揉造作的情感,有的只是一種平和與淡然。作者帶給我們一座他自己心中的邊城,一座沉默的邊城。也許,茶峒的純凈與自然是先生心中所追尋的“桃花源”,也許,翠翠的等待也是先生夢(mèng)想的寄托。

  “到了冬天,那個(gè)圯坍的白塔,又重新修好了?墒悄莻(gè)在月下歌唱,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來(lái)”。仿佛一切都還停留在昨天,依舊是那只古老的渡船卻不見(jiàn)了老船夫的身影,只留下孤獨的翠翠繼續地等待著(zhù),守望著(zhù)她的夢(mèng)!

  翠綠的山,清澈的溪水。孕育著(zhù)茶峒小鎮一班厚實(shí)而又樸素的人。那里的山,那里的水,那里的人……他們惺惺相惜,過(guò)著(zhù)平淡而又閑適的生活。

  生活正有條不紊地進(jìn)行著(zhù),擺渡的依然來(lái)回于河岸之間,打牌的依然喧鬧著(zhù)……然而這一切正常的好像令人發(fā)慌。也許這真的應驗了那一句話(huà):暴風(fēng)雨來(lái)臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故,然而在哪一天,有個(gè)男孩的身影闖進(jìn)了她的心里,于是她就有了秘密,那跟虎耳草與山歌有關(guān)系的秘密。這個(gè)屬于她的秘密在她看來(lái)是甜蜜的,因為在她睡覺(jué)的時(shí)候也咧著(zhù)嘴笑,一副甜蜜快樂(lè )的樣子就可以知道。

  然而在未知的生命里,每個(gè)轉變都充滿(mǎn)著(zhù)變數,你不知道下一刻會(huì )發(fā)生什么?就好似那屬于翠翠的愛(ài)情,最后還是在襁褓中夭折了,不知道這是上天對純真的她開(kāi)的一玩笑,還是一個(gè)美麗的誤會(huì )。

  在平靜的后面,暴風(fēng)雨來(lái)的是如此的猛烈,全不顧一個(gè)柔弱的女孩子是否能承受——爺爺在一次暴風(fēng)雨后死去,剩下她伶仃一人,每天只能形影相伴;跟著(zhù)是伴侶的出走,只留給翠翠漫長(cháng)而又無(wú)期的等待,思念。翠翠只有苦苦的思念,苦苦的幻想:在晨曦暖和的渡頭,一切彌漫的霧氣皆以散去,遠去的某只船只,是他歸來(lái)的標志,蹦跳,揮手,落淚,知道緊緊相擁……然而她每次等到的都是過(guò)客,不是歸人,還有的就是黯然的落淚,傷感地低泣……

  但生活并不會(huì )因為我們而停止不前,在經(jīng)歷過(guò)青春這個(gè)“美麗的憂(yōu)傷”后,生活還要繼續向前。

邊城的讀書(shū)筆記3

  一位老船夫,一個(gè)女孩、一只黃狗、更使這景色優(yōu)美的湘西邊城平添了一份溫暖的感情,他們雖生活拮據、但卻生活得很安詳、佷快樂(lè )。生活這喧器的大城市的我們,雖然擁有佷好的生活條件,但卻始終失去了那份最簡(jiǎn)單的樸實(shí)的快樂(lè ),多么向往那座邊城的日子。

  這那里,老船夫和他的孫女天天我別人渡船,大家覺(jué)得不好意思、所以有時(shí)候會(huì )硬塞些錢(qián)給老船夫、但老船夫卻死都不肯收、天熱了還會(huì )為渡江的人準備解渴的茶水,老船夫的身上閃耀著(zhù)多么善良的人性光輝、試問(wèn)在當今社會(huì ),像老船夫這樣真誠友善待人、無(wú)私奉獻的人還有多少?大家都在追名逐利中漸漸失去了骨子里的那份真。

  翠翠是老船夫的孫女,是個(gè)懂事的姑娘,與老船夫相依為命,互相關(guān)愛(ài)著(zhù),她總怕?tīng)敔敃?huì )離開(kāi)她,爺爺明白自我總有一天會(huì )死去,所以一向為翠翠的婚事操著(zhù)心。

  翠翠心里喜歡的是二老,大老卻來(lái)提親了,爺爺問(wèn)她愿不愿意,她始終是沒(méi)給出個(gè)答案。兄弟倆決定公平競爭。

  不多久,大老被淹死了。這是不是他要成全二老和翠翠的表現?二老由于家里的壓力和對哥哥的一份譴責。他不在對翠翠表示要追求的熱情,他離家了,不明白什么時(shí)候回來(lái)。

  爺爺在經(jīng)歷二老及其父親順順冷漠的態(tài)度之后,在一個(gè)狂風(fēng)暴雨的`夜晚后,他離開(kāi)了這個(gè)人世。

  白塔倒了,船要走了,人逝了。一個(gè)悲傷的力量充斥了整個(gè)結尾,讓人的心緊緊的揪了一下。我想老船夫為別人渡船渡了一輩子,為翠翠的婚事受到了不少心靈的冷漠,他想休息了,他該休息了,他帶著(zhù)翠翠的愛(ài)閉上雙眼。

  但是二老在哪里?他什么時(shí)候回來(lái)?也去明天,也許永遠不會(huì )回來(lái)了,他就這樣為了那樣一份兄弟情而就這樣舍棄了那一份還沒(méi)真正開(kāi)始的感情?

  沈從文最后還是沒(méi)有給出正真的答案,他給了讀者一個(gè)想象的空間,我甚至覺(jué)得這樣一個(gè)捉摸不定、不果斷的結局是給翠翠當初沒(méi)有大膽證明自我的心意的懲罰,她思想的保守和固執讓她沒(méi)有得到自我的感情,這是必然。

  邊城的人都是真誠樸實(shí)的,但讀著(zhù)沈從文描述的文字,總覺(jué)得有一絲拘謹纏繞在心中,總覺(jué)得在邊城的人的心中還縈繞的一份保守固執,亦或者說(shuō),在邊城這個(gè)僻遠,遠離大城市的小鄉村。人們依山旁水地生活著(zhù),周?chē)纳胶退坪跸喔袅怂麄兯枷胫械哪骋粋(gè)成份,讓人讀來(lái)心中不由得升起一絲悲傷。

邊城的讀書(shū)筆記4

  這是我第一次接觸了沈從文,之前在腦海中,記憶深處似乎有過(guò)這個(gè)人的出現。不過(guò)印象甚是模糊,似乎有聽(tīng)過(guò)他,似乎又沒(méi)有!哆叧恰愤@一文章好像有在身邊出現,不過(guò)這也只是好像,總得來(lái)說(shuō),沈從文先生沒(méi)有給我留下很深的印象?赡軝C于巧合吧,《邊城》一文選入了高中生必讀的書(shū)籍,這是我和沈從文先生的第一次邂逅。一次面對面的,美麗的邂逅。

  人們看了這文章的都說(shuō),《邊城》寫(xiě)的很美,每一個(gè)字,每一個(gè)詞,每一句,每一段,都是那么的優(yōu)美,動(dòng)人。但是《邊城》給我們的,卻絕不僅僅是“優(yōu)美”,它給我們帶來(lái)了太多太多了,那種崇高的人生理想追求,那種理想的人生模式,那種種深邃的文字,滲透出的,是種種的無(wú)奈,人性的美,她在哪里?人性的魅力,她又在哪里?

  打開(kāi)《邊城》這本小書(shū),開(kāi)始我與她那美麗的偶遇。

  “由四川過(guò)湖南去, 靠東有一條官路。 這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗!边@是文章的第一段,不得不說(shuō),每一個(gè)字都是精華。文章一開(kāi)始,就把我帶入了沈從文先生筆下的邊城里。這是一座沉默的邊城,沉默到人們的夢(mèng)想只能隨著(zhù)那淡淡的歌聲,那緩緩的小溪,那淺淺的犬吠,那深深的白塔,縈繞在這座沉默的邊城里。那個(gè)老人,那個(gè)女孩的夢(mèng)呀,她如今在何方?

  “小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去,則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數。小溪既為川湘來(lái)往孔道,水常有漲落,限于財力不能搭橋,就安排了一只方頭渡船!毙∠,一條靜靜的小溪,它緩緩流淌。山路十八彎,它也跟著(zhù)蜿蜒盤(pán)桓,這種輕輕的淡淡的文字,讓我一下嗅到邊城那淡淡清清的芳香,那種不加任何修飾的美。自然,淳樸,這方土地有著(zhù)它獨特迷人的樸素。

  “風(fēng)日清和的天氣,無(wú)人過(guò)渡,鎮日長(cháng)閑,祖父同翠翠便坐在門(mén)前大巖石上曬太陽(yáng);虬岩欢文绢^從高處向水中拋去,嗾使身邊黃狗自巖石高處躍下,把木頭銜回來(lái);虼浯渑c黃狗皆張著(zhù)耳朵,聽(tīng)祖父說(shuō)些城中多年以前的戰爭故事;蜃娓竿浯鋬扇,各把小竹作成的豎笛,逗在嘴邊吹著(zhù)迎親送女的曲子!遍e適的生活,靜靜的聽(tīng)著(zhù)那微微的風(fēng)聲。迎著(zhù)細風(fēng),看著(zhù)驕陽(yáng),那暖暖的陽(yáng)光靜靜的灑在臉上。耳邊,祖父在那津津有味的咀嚼著(zhù)戰爭的故事。那竹子做成的小豎笛,別有韻味。那悠揚的曲子,能否在心頭蕩漾?這種閑適的,淡然的生活,在沈從文先生筆下,又是顯得那么的美好,寧靜。

  “茶峒地方憑水依山筑城,近山的一面,城墻如一條長(cháng)蛇,緣山爬去。臨水一面則在城外河邊留出余地設碼頭,灣泊小小篷船。船下行時(shí)運桐油青鹽,染色的棓子!蔽沂值南矚g并慢慢欣賞著(zhù)這句話(huà)--“城墻如一條長(cháng)蛇,緣山爬去”,看了這句話(huà),總有著(zhù)一種說(shuō)不出來(lái)的滋味,如此簡(jiǎn)潔的一句話(huà),竟有著(zhù)如此奇妙的感染力,刻畫(huà)力。城墻就像條長(cháng)蛇,一條禁錮靈魂的長(cháng)蛇,它吞噬了人們的夢(mèng)想,束縛了人們的行動(dòng)。那座城墻呀,厚厚的,無(wú)邊的。它存在,存在在一個(gè)沒(méi)有夢(mèng)魘的地方。它毀滅,毀滅了一對又一對心靈的羽翅。這邊長(cháng)蛇,

  蜿蜒在這座沉默的小山城中,顯得又是那么的凄婉蒼涼。我不知道,那個(gè)老人,那個(gè)女孩的夢(mèng)想。我只知道,那句句簡(jiǎn)潔而又富有刻畫(huà)力的文字,出自沈從文先生的筆觸。句句讓人若有所思,發(fā)人深省。

  “水中游魚(yú)來(lái)去,全如浮在空氣里。兩岸多高山,山中多可以造紙的細竹,長(cháng)年作深翠顏色,逼人眼目。近水人家多在桃杏花里,春天時(shí)只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可以作為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦,位置則永遠那么妥貼,且與四圍環(huán)境極其調和,使人迎面得到的印象,實(shí)在非常愉快!辈坏貌徽f(shuō),沈從文先生筆下淡淡的小山城在此時(shí),又是多么的美妙動(dòng)人,先生筆下的湖濱四季,是多么的平和美好。水中游魚(yú),山中細竹,家中桃杏都是春天里最耀眼的一顆明星。夏季中那紫花布衣褲,在夏天的日光中又是格外的奪目。黃泥的墻,烏黑的瓦,這是秋冬時(shí)節在懸崖上的房屋具有的獨特特色。先生彈指筆觸間滑動(dòng)的景色,是我們學(xué)習的又一盞絢麗的指示燈呀。

  通篇讀完整篇文章,深知翠翠和以撐渡船為生的祖父在那遙遠的山城里相依為命。還有那當地船總順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,也就是大老和二老同時(shí)愛(ài)上美麗溫柔的女孩兒翠翠。但是,翠翠那純真的心里喜歡的`是二老。但是,天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福。天保很不幸的死去,讓翠翠和二老的婚事無(wú)奈中耽擱了下來(lái)。年邁質(zhì)樸的老祖父因為孫女的婚事而過(guò)于擔憂(yōu),在一個(gè)風(fēng)雨之夜雷聲將息時(shí)離開(kāi)了人世。在這一切晴天霹靂般的變故面前,翠翠并沒(méi)有選擇倒下,而是繼承著(zhù)爺爺的渡船事業(yè),守候著(zhù)二老的歸來(lái)。這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了,也許“明天”回來(lái)!

  "這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了,也許“明天”回來(lái)!"這是文章結尾的最后一句話(huà)。先生選擇了這樣的一個(gè)結局,既不給人希望,也不給人失望。這個(gè)結尾是無(wú)奈的,最后的結尾居然不是堅定的充滿(mǎn)著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的希望,而是一個(gè)渺茫的不可期的“希望”;蛟S這樣也好,畢竟大佬和二老之間,愛(ài)的選擇是多么的難以抉擇。更何況是大佬的意外死去,祖父的去世。選擇了會(huì )失去一個(gè),沒(méi)有選擇會(huì )失去兩個(gè),不過(guò)話(huà)又說(shuō)回來(lái)了,無(wú)論是怎么去選擇,都會(huì )有所傷害。還不如同時(shí)放棄,讓他們有自己的選擇空間,讓他們有更多美好的自由。

  先生這樣寫(xiě)也從側面突出了,人世愛(ài)情的種種無(wú)奈,凄涼,無(wú)助。是啊,這種愛(ài)情故事也常在當今社會(huì )發(fā)生呀。處理不好,麻煩接踵而至。畢竟兩全其美實(shí)在太少,這就是種無(wú)奈;或許吧,一旦邁入錯的一步,現實(shí)的殘酷會(huì )讓你欲罷不能,這就是種凄涼;面對這,不如說(shuō)是面對自己,束手無(wú)策時(shí),這就是種無(wú)助。

  不得不說(shuō),我們是時(shí)候面對現實(shí)了,F實(shí)的殘酷,讓人感到困窘,變得庸俗。何不以自我直面現實(shí),畢竟灰姑娘的愛(ài)情故事不是總是發(fā)生的。賣(mài)火柴的小女孩的悲劇倒是常常上演,F實(shí)的生活中,人人更多的是冷酷、自私、貪婪,誰(shuí)都不愿意去承認,也不敢去承認。此乃不敢面對“丑陋”的自己。茶桐人民給人的淳樸清新,是別人難以達到的。純粹的自我,在現在很難去挖掘感受。個(gè)人利益永遠高于天的今天,現代人始始終終面臨著(zhù)兩個(gè)難處,回歸自然已經(jīng)變得可望而不可及的境地。

  人生呀,究竟要怎么去彌補你的殘缺,面臨兩難的我們究竟應該如何定位自己。被命運扼住喉嚨的我們,還能否放開(kāi)死神的手?此時(shí),人生煥然就像一場(chǎng)夢(mèng)。一場(chǎng)遙不可及的夢(mèng)。悵然無(wú)所助的人們,你們愿意去等待那漫漫無(wú)期的夢(mèng)想嗎?如果愿意,那我們就攜起雙手,共同努力去撐起這條小舟,爭渡爭渡,能否驚起那一灘鷗鷺?

  我想,也許“明天”會(huì )來(lái)。

邊城的讀書(shū)筆記5

  我喜歡沈從文這個(gè)名字,也喜歡沈從文寫(xiě)的《邊城》。

  在沈從文的筆下,這是一個(gè)用人性描繪起來(lái)的瑰麗而溫馨的世界,這里人性皆真、皆善、皆美,由每個(gè)人身上所煥生的人性美、人情美營(yíng)造了這個(gè)世界,這里看不到邪惡、奸詐和貪欲;這里有貧富區分和社會(huì )地位高低的差別,但他們都相親相愛(ài)、互幫互助;這里也有矛盾,但那決不是善與惡的沖突,小說(shuō)的結局是悲的,可是不是險惡奸邪所為。在一首清澈、美麗但又有些哀婉的田園牧歌中,為人類(lèi)的愛(ài)做了恰如其分的說(shuō)明。在這樣一篇美麗的文字之中,我們更能感受到一種似乎已為我們所陌生的自然、優(yōu)美、健康的人性,那種如大自然本身一樣凝重、明慧而又本色真實(shí)的`人生形式。

  讀著(zhù)它的時(shí)候,心是寧靜的,靈魂是清澈的,感動(dòng)的心是真切的痛,卻又是飽含著(zhù)最深的向往。在這個(gè)生活節奏極快,思想劇烈碰撞的年代,人與人的關(guān)系越來(lái)越緊張、越來(lái)越脆弱,愛(ài)情,缺少婉轉;相親相愛(ài),也帶著(zhù)目的,抱著(zhù)想法。突然很傷感,現代人真的就聰明就快了了嗎,沒(méi)有?萍伎梢约铀傥覀兊慕煌,卻淡去了我們的相互珍惜的感情,這難道不是另一種悲哀么?

邊城的讀書(shū)筆記6

  你們看過(guò)沈從文的《邊城》了嗎?那里面描繪的小城是那么的清新,沒(méi)有城市的硝煙,有的是樸實(shí)的人。

  翠翠是那么不知世事,讓我感到很難受的是她爺爺所承受的.壓力,在自己面對垂老的時(shí)候,想讓翠翠有所依靠,可是,不能直接表達自己感情的翠翠卻讓她的爺爺擔下了很多事,要是她直接說(shuō)喜歡二老,或者說(shuō)嫁給大老,我想他的爺爺還能在活些日子的。

  我想說(shuō),我們的生命很短暫,有什么想法或者感情都要及時(shí)的說(shuō)出來(lái),不要放在心里,這樣也許你能獲得意外的驚喜。

邊城的讀書(shū)筆記7

  《邊城》講述的故事凄美動(dòng)人。它沒(méi)有驚心動(dòng)魄的情節,也沒(méi)有撕心裂肺的感人場(chǎng)面,但他細膩而且真實(shí),描述著(zhù)一個(gè)再簡(jiǎn)單不過(guò)的人間往事,卻透露著(zhù)令人向往的淳樸民風(fēng),像一根輕柔的絲線(xiàn)悠悠地牽動(dòng)你心靈的一角。

  《邊城》里的'人情亦如水,細水長(cháng)流,卻不是如水一樣無(wú)色無(wú)味,而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候,我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著(zhù)渡船,相依為命,彼此關(guān)懷。爺爺,一個(gè)堅強的老人,同樣有著(zhù)每一位老人都擁有的那份慈愛(ài),為翠翠的未來(lái)?yè),卻從不把煩惱告訴她,只是緊鎖在眉頭里一個(gè)人承擔。

  我不由的感慨,月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,結局或許不盡如人意,但不由得為祖孫間的關(guān)愛(ài),兄弟間的情誼,男女間的感情而感動(dòng)。一方水土養一方人,在這片悠然的土地上孕育著(zhù)這樣一批有著(zhù)淳樸,美好心靈的人。

邊城的讀書(shū)筆記8

  生活是活動(dòng)的,圖畫(huà)是靜止的。生活供以人生命,圖畫(huà)供以人欣賞。農村山城是一幅靜止的圖畫(huà)。千年萬(wàn)年不變。生活里面的人叫畫(huà)中人。他們在社會(huì )上地位可以忽略不計。然而畫(huà)中一切于畫(huà)外的人永遠充滿(mǎn)向往。唐朝陶淵明的《桃花源記》中記載:?jiǎn)?wèn)今是何時(shí),乃不知有漢,無(wú)論魏晉。

  這些無(wú)論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開(kāi)朗,土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞的怡然自樂(lè )。

  沈從文也有文《桃源與沅洲》說(shuō):。。。千百年來(lái)讀書(shū)人對于桃源的印象既不怎么改變,所以每當國力衰弱發(fā)生變亂時(shí),想做遺民的必多,這文增添了許多人的幻想,增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢,卻無(wú)人自以為是遺民或神仙,也從不曾有人遇著(zhù)遺民或神仙。

  農村的確只是失意人酒后的談資或閑暇人的雅興。至于生活在那里的人呢,卻無(wú)人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源,承載著(zhù)圖畫(huà)的完美與歷史的厚重。他們無(wú)法擺脫如畫(huà)般靜止的命運與生活。這潛在流動(dòng)的悲劇命運。

  《邊城》里那一種沉重古老靜止的邊城風(fēng)景,以及邊城小人物的生活狀況,如畫(huà)。而畫(huà)中的人物呢?

  茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶(hù)人家,家里一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗。太陽(yáng)升起,溪邊小船開(kāi)渡,夕陽(yáng)西沉,小船收渡。這生活無(wú)形中就夠成了一幅圖畫(huà),有如枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。這意象與味道。

  它們沉淀了恢弘滄桑,沉寂凄婉的悲壯。作為圖景,有永不退色的鑒賞價(jià)值,濃厚的鄉土氣息。作為真實(shí),卻有它無(wú)法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼,無(wú)奈。翠翠的母親與一個(gè)軍官私生下她就早死去,父親她剛誕生起就遠去。從小相伴翠翠的是黃狗,爺爺,渡船,渡口以及對母親依稀回憶。成年累月感受的是臨溪石頭,天光日月,河風(fēng)。

  翠翠在風(fēng)日里長(cháng)養著(zhù),把皮膚變的黑黑。觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。自然長(cháng)養她且教育她,為人天真活潑,處處儼然一只小動(dòng)物。人又那么乖,如山頭黃鼬一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。。。儼然圖景中一道風(fēng)景。她生活在這亙古不變的圖畫(huà)里。

  風(fēng)和晴朗的天氣無(wú)人過(guò)渡,鎮日長(cháng)閑。祖父同翠翠便坐在門(mén)前大巖石上曬太陽(yáng);或把一段木頭從高處往水中拋去,鏃的使身邊的黃狗自巖石高處躍下把木頭銜回來(lái);或翠翠與黃狗張著(zhù)耳朵聽(tīng)祖父講城里很多年前的戰爭故事;或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴里吹迎親送女的曲子。。。

  遇到過(guò)渡的是新娘。翠翠必爭著(zhù)做渡船夫。站在船頭,懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過(guò)去;ㄞI到岸拉,翠翠必戰在小山頭,目送這些遠去,方回轉船上,把船靠近近家的`岸邊。獨自哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘子。。。

  平靜,古老而祥和,自然樸實(shí)。然而翠翠卻是敏感脆弱,孤獨憂(yōu)傷的。倘使爺爺死了。。。吊腳樓上的曲聲與這幽怨的心思相對應。倘使爺爺死了,會(huì )有戶(hù)人家等著(zhù)她?這是她唯一透破這圖畫(huà)的路?引出了翠翠心中隱秘幽暗的一段愛(ài)情故事。筆觸冷靜平淡,語(yǔ)句沒(méi)有任何宣染艷麗。白描淡淡的不能再淡。然而白描中仍看到結果的厚重。隱秘憂(yōu)傷的是他們的愛(ài)情沒(méi)有開(kāi)始就消失。翠翠不做聲,心中只想哭,可是沒(méi)理由可哭。祖父再問(wèn)下去,便引到了翠翠死去的母親。。。老人說(shuō)了一陣,沉默了。。。原來(lái)來(lái)做媒的是為大老。而站在對溪高岸竹林里為她唱歌的卻是二老。二老想做云雀,二老有詩(shī)人性格。翠翠喜歡二老不喜歡大老。文字總在二老是為要一座碾水房還是一只渡船著(zhù)游動(dòng),在渡船上爺爺反復詢(xún)問(wèn)中延續。二老愛(ài)翠翠,喜歡翠翠,他在碧溪阻為她唱了一十七個(gè)晚上的歌。他認定自己命中就是個(gè)撐船的。翠翠感覺(jué)生活太平凡了,感到心中有些薄薄的凄涼,想在一件新的人事上攀住它。。。翠翠夢(mèng)見(jiàn)在夢(mèng)中被一個(gè)人的歌聲浮起來(lái),上懸崖摘了一把虎耳草。而先說(shuō)媒的是大老,大老卻死去了。翠翠還不知怎么回事就背上了莫須有的罪名。二老因為家庭的阻力,舍棄翠翠下桃源去。翠翠的愛(ài)情破滅。爺爺死了,她仍與黃狗來(lái)弄渡船。

  整個(gè)只在一幅平靜滄桑的的圖畫(huà)中。給人無(wú)以承受的悲嗆,無(wú)以承載的重量。

邊城的讀書(shū)筆記9

  我要表現的本是一種人生的形式,一種優(yōu)雅、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式。

  ——題記 (沈從文如是說(shuō)) 湘西是一個(gè)美麗又多愁善感的奇妙之地,那里亦是大文豪沈從文之故鄉。不錯,作家筆下的《邊城》也同樣被賦予了淡淡的哀愁?梢哉f(shuō),所有的哀愁皆來(lái)自這片寂寞的山水,也來(lái)自那個(gè)令人心碎的翠翠。

  首次讀這本書(shū)是在高二,那時(shí)我的心被質(zhì)樸而又純潔的翠翠所填滿(mǎn),她讓我對湘西充滿(mǎn)了迷戀與向往。她是古典或流水的神圣的化身,她是詩(shī)歌或古老的夢(mèng)境······總而言之,翠翠是美與愛(ài)的化身。她善良、熱情、純真,又從小?粗(zhù)爺爺向那些疲憊的旅人贈飲一杯涼茶,甚至不收過(guò)渡者的賞錢(qián),過(guò)著(zhù)勤儉、靜謐的生活。在豆蔻時(shí)節,翠翠漸漸情竇初開(kāi),因為在一次龍舟競渡時(shí)邂逅了船總的兒子儺送,便暗暗地喜歡上了他。沈老人家在書(shū)中淋漓盡致地展現了翠翠的懵懂心理和少女的美妙情懷,表現了人類(lèi)感情極美的一面。在最后,儺送出走,祖父與世長(cháng)辭,年少的她是極其傷感的吧:一面懷著(zhù)對祖父的懷念及對意中人濃濃的思念,一面又依舊守著(zhù)渡船,雖然很孤獨寂寞失落,但她心中仍然充滿(mǎn)著(zhù)對未來(lái)的憧憬。結尾“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了,也許明天回來(lái)”,翠翠她仍舊一如既往,平和地生活著(zhù)、默默守望著(zhù)。作者塑造翠翠這一人物形象,尤其是翠翠的愛(ài)情觀(guān),更是表現了人間淳樸美好的感情。

  其次是勤勞堅強的老船夫的身上洋溢著(zhù)淳樸厚道的人性美。他是一個(gè)老船工地位卑微卻堅守做人的原則,體現著(zhù)中國的傳統美德。他管理渡船五十余年,無(wú)論白天黑夜,刮風(fēng)下雨,他都忠實(shí)于自己的職責,把渡船當做自己分內之事,毫不懈怠!八麖牟凰妓髯约郝殑(wù)對于本人的意義,只靜靜地忠實(shí)地在那里活下去! 他是溪邊渡口的擺渡人,“在職務(wù)上毫不兒戲”。他對孫女的愛(ài)可謂至深,在翠翠成人之后,他就對孫女的婚事?lián)鷳n(yōu)操勞,他對大老二老兄弟的私下暗示,對老馬兵和團總媒人的探問(wèn),他親自上街打探消息,并啟發(fā)翠翠去戀愛(ài)去響應儺送的愛(ài)慕。翠翠愛(ài)聽(tīng)二老的情歌,他就天天夜里等候;當二老在愛(ài)神面前猶豫時(shí),他就焦急、盼望,甚至會(huì )為孫女連唱十首歌曲。他既愛(ài)孫女,希望她有一個(gè)好的歸宿,又擔憂(yōu)她再走母親的老路,卻無(wú)法直接說(shuō)出來(lái)。最后他對于翠翠的婚事無(wú)能為力,只能帶著(zhù)孤單和遺憾撒手而去。這些都體現出老船夫的寬厚仁愛(ài)、善良樸實(shí)。

  再者,書(shū)中有一個(gè)特別顯眼的形象——白塔。白塔是苗族傳統價(jià)值觀(guān)念的象征,如風(fēng)俗淳樸、重義輕利等,也就是沈從文說(shuō)的“正直素樸人情美”。在小說(shuō)開(kāi)頭這樣寫(xiě)道:“這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶(hù)單獨的人家!苯Y尾提到:“碧溪岨的白塔,與茶峒風(fēng)水有關(guān)系,塔圮坍了,不重新作一個(gè)自然成!薄翱墒堑搅硕,那個(gè)圮坍了的`白塔,又重新修好了!卑姿,屹立不倒,像守護神一樣守護著(zhù)翠翠一家,眼看著(zhù)翠翠一天天長(cháng)大,看著(zhù)老船夫一天天老去。翠翠心里那些不敢公開(kāi)的想法都訴說(shuō)給白塔聽(tīng)。但白塔永遠保持沉默,如同翠翠面對自己喜歡的二佬,不敢明說(shuō),只是一味的沉默,甚至還有點(diǎn)冷漠。直到一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚,白塔倒了,爺爺也在靜寂中離去,就只剩下翠翠一人獨自去擺渡。白塔起到了烘托氣氛的效果,把小說(shuō)連結得更緊密一些。

  《邊城》主要謳歌了邊城人民的人性美,表現在以下三個(gè)方面:其一,表現為誠與義。邊城人民無(wú)不坦誠相待,都具有重義輕利的淳樸作風(fēng)。小說(shuō)的主要人物身上寄托著(zhù)沈從文的人性道德理想。其二,表現為美與善。主人公翠翠善良美麗,溫柔純情,與二老儺送一見(jiàn)傾心,二老出走后,她靜靜地等待著(zhù)他的歸來(lái),其對愛(ài)之執著(zhù)于此可見(jiàn)一斑。另外,淳樸厚道的老船夫、大度豁達的大老、篤情專(zhuān)一的二老、質(zhì)樸熱誠的楊馬兵、慷慨豪爽的順順,都體現了永久價(jià)值的人格美、德性美與靈魂美,這使邊城人民的生命形式成為一種理想化的生命形式。其三,表現為人性與神性的內在統一。沈從文說(shuō):“美固無(wú)所不在,凡屬造型,如用泛神情感去接近,即無(wú)不可見(jiàn)出其精巧處和完整處。生命之最高意義,即此種‘神在生命中’的認識!边叧侨嗣癫粌H性格單純,而且信仰也很單純,但在單純之中又顯示出神性光輝。

  毫不夸張地說(shuō),看完《邊城》,心靈得到了洗滌,情操得到了陶冶,靈魂得到了皈依。

邊城的讀書(shū)筆記10

  沈從文是本世紀最為優(yōu)秀的文學(xué)家之一,也是著(zhù)名的物質(zhì)文化史專(zhuān)家。對于許多人來(lái)說(shuō)他還是個(gè)謎:學(xué)歷高小,行伍出身,有著(zhù)傳奇般的人生經(jīng)歷。時(shí)間證明,他許多作品今天依然顯出極強的生命力。

  《邊城》是沈從文的代表作,展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)!哆叧恰钒l(fā)表于1934年,小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。青山,綠水,河邊的老艄公,16歲的翠翠,江流木排上的天保,龍舟中生龍活虎的儺送……

  《邊城》中的一切都是那樣純凈自然,展現出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類(lèi)社會(huì )。然而最終美好的一切只能存留在記憶里:天保與儺送一個(gè)身亡,一個(gè)出走,祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去,一個(gè)順乎自然的愛(ài)情故事以悲劇告終!哆叧恰肥且粋(gè)關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。

  用人物象征和心理分析的方法,透視《邊城》的深層文化隱喻,可以發(fā)現沈從文先生對湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對苗/漢、中/西文化沖突的思考與隱憂(yōu)。

  茶峒是個(gè)美麗的小山城,依山傍水,風(fēng)景秀麗。

  翠翠和她的祖父就住在城口,每天給進(jìn)城的人渡船是他們唯一的工作,有時(shí)祖父進(jìn)城打酒,翠翠就和她的小黃狗為客人渡船,而小黃狗也聽(tīng)話(huà)地為主人拉繩引船,動(dòng)作嫻熟敏捷。這樣,生活過(guò)得平淡而又快樂(lè )。

  不知不覺(jué)翠翠到了要嫁人的年齡,平淡的生活也因此慢慢走到了盡頭。我覺(jué)得那是個(gè)還沒(méi)有開(kāi)始就已經(jīng)結束的愛(ài)情,當看到翠翠第二次遇見(jiàn)了二老的時(shí)候,我開(kāi)始幻想他們以后甜蜜的戀愛(ài),可是當向翠翠提親的大老下船出了事后,我知道翠翠的快樂(lè )將一去不復返了。的確,自那以后,翠翠的生活一天一天地發(fā)生著(zhù)改變,致使最后永遠失去了她的祖父,也失去了每天為人過(guò)渡的那條船。

  合上書(shū),我的心里很難過(guò),為翠翠的遭遇,也為她的祖父,因為他們是多么善良的人,多么快樂(lè )的人。翠翠常要爺爺唱歌給她聽(tīng),而爺爺又粗又啞的嗓子唱起山歌來(lái)卻又顯得那么質(zhì)樸、那么憨厚,總逗得在一邊和黃狗玩耍的翠翠開(kāi)心地笑。這是一幅多么美麗的畫(huà)面,有山,有水,有鳥(niǎo)鳴,有歌聲,有歡笑,……而現在全被打破了。 故事雖然用灰色的背景為翠翠的未來(lái)打上了一個(gè)省略號,以悲劇收場(chǎng),但我卻非常喜歡《邊城》,喜歡《邊城》里每一個(gè)善良樸實(shí)的角色,

  尤其是翠翠的爺爺。

  他的大半輩子都在管理這艘渡船,卻從來(lái)不收人家一分錢(qián),有時(shí)客人想答謝他放了些錢(qián)在船上,他是追上好幾里也一定要把錢(qián)還給人家,所以人們拿這位倔強的老頭也沒(méi)辦法,只好在他進(jìn)城買(mǎi)東西的時(shí)候多給他加些肉,加些酒來(lái)酬謝了。平時(shí)他還會(huì )托人買(mǎi)些上等煙草,過(guò)渡的時(shí)候誰(shuí)需要就慷慨奉獻;到了天熱些他還會(huì )和翠翠準備一大缸水,里面放了些清熱、解毒的草藥給每位客人喝。爺爺是個(gè)老實(shí)人,為翠翠的未來(lái)?yè),卻從不把煩惱告訴她,只是緊鎖在眉頭里一個(gè)人承擔?梢哉f(shuō)在那個(gè)雷電交加的晚上,爺爺走得是不安心的,因為他并沒(méi)有把翠翠的終生大事操辦好。 還有翠翠的不食人間煙火,順順的慷慨大方,儺送二老的樸實(shí)真摯,天保的豪爽英勇……都給我留下了深刻的印象。

  故事的開(kāi)始與結束都圍繞著(zhù)小溪,因此,小溪也有了另外一成含義。它孕育了勤勞的茶峒人民,也讓渡船這一線(xiàn)索變得自然。

  讀邊城,是一種享受。邊城里的文字是鮮活的,處處是濕潤透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠的風(fēng)味人情,可每每讀起便會(huì )不由自主的憂(yōu)傷。

  一個(gè)七十多歲的老人,與一個(gè)十幾歲的小孩,靠

  渡船為生。他們的生活是拮據的,但他們也是快樂(lè )的,有了歌聲的陪伴,他們不寂寞,有了善良村民的幫助,他門(mén)也容入了社會(huì )。

  翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子,以及她清澈純凈的性格。她天真善良,溫柔恬靜,在情竇初開(kāi)之后,便矢志不移,執著(zhù)地追求愛(ài)情,癡情地等待著(zhù)情人,不管他何時(shí)回來(lái),也不管他能不能回來(lái)。那白塔綠水旁翠翠佇立遠望的身影,是如此的嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走,卻也不能釋?xiě)阉某鲎,因?zhù)他的決定最后讓一個(gè)人的悲劇變成了三個(gè)人的悲!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉》:“春日游。杏花吹滿(mǎn)頭。陌上誰(shuí)家年少,足風(fēng)流。妾擬將身嫁與,一生休?v被無(wú)情棄,不能羞!币淮缦嗨家淮缁,翠翠的愛(ài)情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈,卻也分外耀眼,志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望,思君令人老,歲月忽已晚,這段愛(ài)情,是如此可悲、可嘆、可敬!

  此外,作品中的其他人物也鮮明可愛(ài),躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的天保,豪爽慷慨的順順,熱誠質(zhì)樸的'楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征,都體現了理想人生的內涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約;酒家屠戶(hù),來(lái)往渡客,人人均有

  君子之風(fēng);“即便是娼妓,也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復雜的社會(huì ),這里儼然是一派桃源仙境,令人無(wú)限神往。 文中的人都淡化了錢(qián),爺爺擺渡死不肯收錢(qián),反而到處請人喝酒,買(mǎi)豬肉互相推錢(qián),小鎮里婚嫁自由,只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢(qián)的順順,也是一個(gè)不十分在意錢(qián)的人,慷慨得很。而小鎮里,有錢(qián)人家的兒子喜歡窮人家的姑娘,拋了門(mén)當戶(hù)對的聘禮,要娶窮人家姑娘,也不是什么新聞?梢(jiàn),邊城,這樣一個(gè)地方,是重義輕利的,不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。

  在文中,先生用幽淡的筆墨向人們呈現出濕潤透明的湘西美景,其中,那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個(gè)沉默的精靈,遠遠地眺望著(zhù)老船夫和翠翠的家,默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當他們有心事無(wú)處訴說(shuō),他們總會(huì )出神地遙遙望著(zhù)白塔,讓被現實(shí)束縛的心起飛,在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后,白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。我想,它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者,是翠翠已經(jīng)長(cháng)大,已經(jīng)不需要白塔的守護吧。倒下的白塔就這樣,在唏噓中久久地立在我的心里。

  這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事,但我不能說(shuō)這是一個(gè)我喜歡的故事。在我看來(lái),翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法,悲劇就不會(huì )發(fā)生,遺憾也不會(huì )產(chǎn)生。我想,除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外,我們也應該以他們作為教訓。無(wú)論什么事情,機會(huì )是由自己把握的,消極的等待只會(huì )讓自己陷入自己遺憾或悲劇。

  人間每天都在發(fā)生悲歡離合,這和時(shí)代的背景是分不開(kāi)的,但撇開(kāi)那些令人傷心的悲劇去看里面的每個(gè)人、每個(gè)風(fēng)景、每個(gè)生活片斷,你會(huì )驚異地發(fā)現,沈從文先生給我們描繪了一個(gè)多么美麗的世外桃源,那里純樸的民風(fēng)是我們這個(gè)霓虹閃爍的大都市里所沒(méi)有的,它好似一股清泉,它又似一縷清風(fēng),吹走了我臉上的塵土,帶來(lái)一絲溫馨。 多么希望在邊城能看到翠翠像以前一樣地快樂(lè )地生活著(zhù),而那條祖父渡了大半輩子的船會(huì )依然來(lái)往于溪間,那條黃狗也應該守在門(mén)前等待一桌噴香的晚飯……在當代社會(huì ),物質(zhì)生活充裕,但生活的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境卻相對弱化。我們呼喚文學(xué)作品中的純凈而美好的風(fēng)景和人情,期待它由“童話(huà)變?yōu)楝F實(shí)”。

  因著(zhù)“愛(ài)”與“美”的特質(zhì),我被沈從文身上那股獨特的氣質(zhì)所吸引,既富于幻想,又在心靈上積淀

  著(zhù)沉痛隱憂(yōu)。他是個(gè)很喜歡強調自己農村背景的作者,在《習題》里他這樣寫(xiě)道:“我實(shí)在是個(gè)鄉下人,說(shuō)鄉下人我毫無(wú)驕傲,也不自貶,鄉下人照例有根深蒂固永遠是鄉巴佬的性情,愛(ài)憎和哀樂(lè )自有它獨特的式樣,與城市中人截然不同!”。讀完《邊城》,我才似乎向他邁進(jìn)了一大步,理解了他心中的“愛(ài)”,領(lǐng)悟了他筆下的《美》。小說(shuō)中湘西秀麗的風(fēng)景畫(huà)和清新、淡遠的牧歌情調深深感染了我。

  這座邊城,是翠翠心靈的歸宿,她一直留在溪邊無(wú)盡地等待。我們每個(gè)人的心里也有一座邊城,它既是我們的枷鎖,也是我們的歸宿。我希望,我能在自己的邊城里面不斷地尋找,而不是等待。

邊城的讀書(shū)筆記11

  這湘西邊遠的小城原本是靜謐的;這破舊的渡口原本是殘缺的;這時(shí)間流淌的故事,原來(lái)是沒(méi)有的;然而因為渡口承載了他和你的承諾,故事因為有了你的等待,這小城開(kāi)始布滿(mǎn)了馨香。你難以忘記你和他邂逅的那一刻,那一刻你和他交換了生命的誓約,從此你用等譜寫(xiě)人生的奏鳴曲,你每天聞著(zhù)等待的味道等待著(zhù),等待著(zhù)那個(gè)也許明天就會(huì )回來(lái)的他,也許永遠也不會(huì )回來(lái)的他!

  “我不知道風(fēng)是向哪一個(gè)方向吹,你的溫存,我的靡醉!贝浯,你是否感覺(jué)到徐志摩的'唏噓正如你一樣呢?誰(shuí)都不愿看見(jiàn)你一天又一天地守望在渡口上,苦苦地等待。如果我是沈從文,必定不會(huì )讓你日復一日地等待。因為我知道等待的味道很苦,很苦。你必定會(huì )在雨中與他再次邂逅,可惜!我是沈從文嗎?我不是,所以我只能猶如一列火車(chē)從你身邊緩緩駛過(guò),用幾滴和著(zhù)我對你的愛(ài)憐,同情的淚珠告訴你:對不起,我無(wú)能為力!不過(guò)殘缺也可以是一種美吧!盡管我不知道你下一刻是否能邂逅他,但我知道濃郁的山色鎖不了你的情,曲折的流水圈不住你的愛(ài)。你始終會(huì )秉持永不灰飛煙滅的信念,一直地等等等……

  流水墜月,遮不了山的青蔥;寂靜憶風(fēng),蓋不了水的閑適;時(shí)間流淌,帶下走你對他的等待。你一直在等待的味道中,一直地等,等著(zhù)他再次出現于渡口。

邊城的讀書(shū)筆記12

  連日的陰雨,心情本就有些郁郁,更那堪是夜晚,似乎寂聊也隨之侵襲而來(lái)。不想陷入一種空洞和無(wú)助,就起身去泡了杯咖啡,讓自己溫熱和活力起來(lái)。然后端坐在電腦前,慢慢地閱讀起數日前朋友推薦的沈從文先生的《邊城》。

  初讀,許是習慣性的讀小說(shuō)的方式,急切的想尋讀里面的人物或情節,故對于小說(shuō)開(kāi)篇大段的景物描寫(xiě)似乎看不進(jìn)去,可漸漸的,一幅曼妙的風(fēng)情畫(huà)卷隨著(zhù)文字徐徐展開(kāi),使人不由自主的沉浸其中,仿佛置身湘西那美麗的世外桃園。翠翠就是在這樣一個(gè)淳樸、天然、優(yōu)美的環(huán)境中孕育出來(lái)的自然之女。

  就是這樣一個(gè)懵懂、嬌憨、不食人間煙火的純美女孩,卻遭遇了一段似乎尚未開(kāi)始就已結束了的綿長(cháng)而憂(yōu)傷的愛(ài)。也許越是急切得到就越容易失去,難道這就是宿命么?“那個(gè)人明天會(huì )回來(lái)么?”故事的結尾以這樣的反問(wèn)戛然而止,讓人唏噓不已。掩卷,腦海中似乎浮現翠翠燈下托腮喃喃自語(yǔ)的.神情:“那個(gè)人明天會(huì )回來(lái)么?”她的糾結讓人生生的心疼起來(lái):這漫長(cháng)的日子她是否能夠靠著(zhù)那個(gè)初見(jiàn)時(shí)的甜美回憶安然度過(guò)呢?

邊城的讀書(shū)筆記13

  一夜的風(fēng)雨,吹走了渡船,吹走了祖父,吹走了少女剛剛萌生卻又無(wú)果的愛(ài)情,吹走了年僅15歲的翠翠天真而又美好的希望……

  沒(méi)有轟轟烈烈的事跡,沒(méi)有個(gè)性鮮明的人物,就連那青澀而又純美的愛(ài)情也在萌芽時(shí)漸漸沒(méi)了影蹤。一切是那樣平淡,就在這平淡之中,沈從文先生為我們展開(kāi)了一幅恬靜的生活畫(huà)卷——小溪,渡船,溪邊的白塔,塔下一戶(hù)人家,家里一位老人,一個(gè)女孩兒,一條黃狗。

  太陽(yáng)升起,小船開(kāi)渡;太陽(yáng)西沉,小船收渡。祖父守著(zhù)翠翠,開(kāi)著(zhù)渡船駛過(guò)十五載春秋,笑看花開(kāi)花落,風(fēng)起蝶舞。不收船客的錢(qián),卻時(shí)刻準備好熱茶供船客解渴,這樣的淳樸,這樣的善良,在溪水的柔波中漾開(kāi),緩緩地流進(jìn)每個(gè)茶峒人的心里。

  故事就這樣展開(kāi)了,近乎原始的單純生活,淳樸自然的民風(fēng),善良敦厚的本性,與那溫柔的溪水、清涼的山風(fēng),滿(mǎn)眼的翠竹、白日喧囂夜里靜謐的渡船一起,構成一幅像詩(shī)、像畫(huà)、更像音樂(lè )的優(yōu)美意境。

  “翠翠在風(fēng)日里長(cháng)養著(zhù),把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶,自然既長(cháng)養她且教育她……”翠翠的單純活潑、天真善良,“儼然如一只小獸物”。她在溪邊玩耍的身影,爽朗的如銀鈴般的笑聲,仿佛把人們帶進(jìn)了她的世界?伞懊利惪偸橇钊藨n(yōu)愁”,祖父的離世,天保的殞命,儺送的出走……殘忍的現實(shí)迅速將翠翠朦朧的幸福夢(mèng)幻擊碎,消失得干干凈凈,連一塊碎片也不曾留給她。這個(gè)可憐的少女,是否走了一條和她母親同樣的路呢?那凝視夜空的孤單的`眸子,又像我們詮釋了怎樣的一份凄涼呢?

  《邊城》有著(zhù)一種深邃的品格和魅力。沈從文先生用他的思想,他的情感為我們描繪出一幅恬淡的鄉村小景。這里寄予了他的優(yōu)美、健康、自然而又不悖于人性的人生形式,在優(yōu)美中流露出對生命的無(wú)奈和悲憫之情。他用一種敘述的語(yǔ)調,為故事蒙上一層淡淡的憂(yōu)傷,引出了翠翠心中難言的“薄薄的凄涼”。

  溪水依然靜靜地流淌著(zhù),只是沒(méi)有了渡船的行跡,顯得有些孤單;小屋依然靜靜地立著(zhù),只是沒(méi)有了白塔的依托,顯得有些零亂;翠翠依然靜靜地坐著(zhù),只是沒(méi)有了祖父的陪伴,顯得有些傷感……望著(zhù)翠翠孤苦無(wú)依的身影,我們不禁為她擔憂(yōu),命運的轉盤(pán),能否為她停留或是載著(zhù)她的憂(yōu)傷一去不復返?

  “這個(gè)人也許永遠回不來(lái)了,也許‘明天’回來(lái)”!讓我們陪著(zhù)翠翠一起守望,守望著(zhù)她遠方的幸!

邊城的讀書(shū)筆記14

  這個(gè)假期,我欣賞閱讀了《邊城》。

  《邊城》是沈先生的代表作,發(fā)表于1934年,小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情故事。在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城,生活著(zhù)這樣一個(gè)奇特的家庭:靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節賽龍舟的盛會(huì )上,翠翠邂逅儺送,從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠,托人向老船夫求親。兄弟倆人都愛(ài)上翠翠,他們相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對哥哥的死負有責任,拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂(yōu),在風(fēng)雨之夜去世,留下翠翠孤獨地守著(zhù)渡船,癡心地等著(zhù)儺送歸來(lái)。

  沈先生的行文如潺潺流水,給人一種詩(shī)意。沒(méi)有扣人心弦的懸念,也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍,更沒(méi)有曲折跌宕的情節,但沈先生能夠深入到人物的內心深處,以簡(jiǎn)練而又細膩,散淡而又自然的筆法刻畫(huà)出人物的心理,使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界!哆叧恰冯h永的文字彌漫著(zhù)邊地山村的濃郁氣息,沈先生給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。正如他談及《邊城》時(shí)所說(shuō),“我要表現的本是一種?人生的形式?,一種?優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式?!

  邊城的人民是“一群未被近代文明污染” 的善良人,他們保持著(zhù)昔日寧靜和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過(guò)字里行間,我們能感受到沈先生努力建構了一個(gè)充滿(mǎn)自然人性的世外桃源,創(chuàng )造的人物閃爍著(zhù)人性中率真、美麗、虔誠的一面,邊城的人民就是人性美的代表。

  沈先生所描繪的人性美首先體現在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達觀(guān)、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事,他牽掛翠翠的將來(lái)。他的后半生是為翠翠而活,他的惟一的生活目標就是要使翠翠快樂(lè )!八麖牟凰妓髯约旱穆殑(wù)對于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。代替了天,使他在日頭升起時(shí),感到生活的力量,當日頭落下時(shí),又不至于思量與日頭同時(shí)死去的,是那個(gè)伴在他身旁的女孩子!彼痛浯湎嘁罏槊,對翠翠的摯愛(ài)展示了淳樸、善良的人性。而翠翠呢,這個(gè)天真無(wú)邪的小女孩,是全書(shū)的靈魂人物,她從小和青山綠水為伴,“為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣”。湘西的清風(fēng)、麗日給了她一個(gè)壯健的軀體;茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子;撐渡船的簡(jiǎn)單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財、不嫌貧、不偷懶,樂(lè )于助人,在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統美德。隨著(zhù)年齡的增長(cháng),翠翠也多了一份心思,多了一份憂(yōu)愁,對愛(ài)情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時(shí)候的學(xué)羊叫、學(xué)牛叫,到在頭上戴小花再到后來(lái)有了少女的心事……她和儺送之間的愛(ài)情沒(méi)有山盟海誓,沒(méi)有駭人之舉,有的只是原始鄉村孕育下超乎自然的樸素純情,洋溢著(zhù)含蓄之美。沈先生正是通過(guò)他們的愛(ài)情表達了人性美。

  書(shū)中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的`人性美,同樣體現在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫(xiě)出了他倆對愛(ài)情的忠誠、堅貞,又表現了他倆自我犧牲的美德。他們愛(ài)翠翠,都是以感情為重的。在他們心目中,愛(ài)之所在,與世俗的錢(qián)財、地位毫不相干。儺送不選擇碾房而寧愿撐渡船;天保先是選擇車(chē)路(指托人提親),后選擇馬路(指唱三年零六個(gè)月的歌以?shī)Z得心上人的芳心)。同樣愛(ài)上翠翠,但“兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的,但也不作興有?情人奉讓?如大都市懦怯男子愛(ài)與仇對面時(shí)作出的可笑行為”。 愛(ài)情本身有“排他性”,但他們卻都以互助互愛(ài)的德性,以一種優(yōu)美健康而自然的“人生形式”,演繹出一曲平凡而崇高的愛(ài)情之歌,不能不讓人為之動(dòng)情。

  《邊城》的人性美還表現在邊城人民的鄰里之愛(ài)上。這里的人民質(zhì)樸,不存在爾虞我詐的奸險用心,鄰里之間和睦相處,患難與共。他們樸實(shí)無(wú)華:像老船夫拒收過(guò)渡人

  塞來(lái)的錢(qián);到集市買(mǎi)肉時(shí)賣(mài)肉的老板給他多稱(chēng)一些;還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人;在老船夫過(guò)世時(shí),面對無(wú)依無(wú)靠、孤苦伶仃的翠翠,順順盡釋前嫌,忙前忙后……這就是湘西的風(fēng)土人情,這就是質(zhì)樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風(fēng)世代相傳,造就了邊城的山水情。

  翠翠的母親,因為終究無(wú)法和相愛(ài)的人走到一起而選擇了死亡,選擇了逃避,選擇了結束一切,真的很可惜。其實(shí),我覺(jué)得愛(ài)情并不一定非要轟轟烈烈,愛(ài)一個(gè)人也并不是非要和他生活在一起,只要他過(guò)得快樂(lè ),我想這才是愛(ài)情的最高境界。愛(ài)情是脆弱的,有些時(shí)候,相愛(ài)不如相知,任何愛(ài)情,一旦表白,一旦擁有,其結果往往是將愛(ài)情活生生地淡化,甚至扼殺;蛟S是因為受到母親的影響吧,對于自己的幸福,翠翠也同樣選擇了等待,選擇了讓命運來(lái)決定一切,翠翠愛(ài)上了儺送,但這種愛(ài)并不外化為強烈的行為,而表現為朦朧的、隱秘的內心波動(dòng)。她聽(tīng)著(zhù)爺爺吹蘆管,夢(mèng)見(jiàn)了象征愛(ài)情的虎耳草,充滿(mǎn)了對愛(ài)情的憧憬,不禁心都被軟了。等待永遠都是漫長(cháng)的,我們無(wú)法預知未來(lái),等待的結果也并一定會(huì )是你想要的,時(shí)間會(huì )把一切帶走,卻還是會(huì )留下一些痕跡,一些回憶,或許時(shí)間會(huì )改變些什么,但是我想真正的愛(ài)情是永恒的。

  如詩(shī)的邊城,詩(shī)意地演繹著(zhù)人生,詩(shī)意地演繹著(zhù)生活。書(shū)中所示的人性美浸透著(zhù)完美,而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著(zhù)不完美,或許這就是需要我們去咀嚼的地方。沈先生的寫(xiě)作滌蕩著(zhù)清靈之感,書(shū)中的結尾也給予了我們一個(gè)遐想的空間……

邊城的讀書(shū)筆記15

  一個(gè)雷雨交加的夜晚,老人留下了才成為少女的`翠翠壽終正寢,任翠翠如何呼喚“爺爺”,他也不應了,他這一生未離渡船,盡了本分,唯一遺憾也就沒(méi)能看到女兒、孫女的幸!

  在茶峒中人的幫助下,翠翠還是許給了岳云,但最后作者只說(shuō)了一句“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了,也許”明天“回來(lái)!”

  茶峒這座仍然在,翠翠仍然在等那個(gè)使她在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人,渡船依然在兩岸間搖擺,小城依然淳樸,小城依然冷清,依然揪著(zhù)我的心。

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