讀《邊城》有感【熱】

　　讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編為大家收集的讀《邊城》有感，歡迎閱讀與收藏。

讀《邊城》有感1

　　《邊城》是沈從文的代表作，寫(xiě)于一九三三年至一九三四年初。這篇作品如沈從文的其他湘西作品，著(zhù)眼于普通人、善良人的命運變遷，描摹了湘女翠翠陰差陽(yáng)錯的生活杯具，誠如作者所言：“一切充滿(mǎn)了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產(chǎn)生杯具�！�

　　初次讀《邊城》是在兩年前初三時(shí)，那時(shí)興許還弄不懂沈老的用意所在。如今應對塵世間鋪天蓋地的灰土，應對無(wú)處不在的窒息感，不再被細心翼翼保護著(zhù)的自我，開(kāi)始懷念起茶峒清澈見(jiàn)底的流水，桃杏花里耀眼的紫花布，溫柔的黃昏帶著(zhù)薄薄的凄涼。那樣的世界，在素淡中自有明澈的.光輝，質(zhì)樸中自有蘊藉雋永之致，只能存在于過(guò)往，存在于夢(mèng)中，存在于記憶，一去就永不再得。

　　怎能忘記那山，那人，那只黃狗，那個(gè)和我一樣大的女孩，她的身上有我最想抓住的潔凈和自由，她的故鄉是我窮盡一生也到達不了的遠方。應對似乎再找不回的完美，心如何不念，如何不消瘦?

　　應對找不回的過(guò)往，作者選擇用筆將其記錄下來(lái)。而對于那些猜測的目光，他曾說(shuō)過(guò)：很多人看我的書(shū)近似買(mǎi)櫝還珠，你們欣賞我故事的清新，作品背后的熱情卻忽略了;你們欣賞我文字的樸實(shí)，那背后蘊藏的悲痛也忽視了。

　　我不明白自我是否也是一個(gè)買(mǎi)櫝還珠的人，對于《邊城》這樣一個(gè)故事我只愿單純地隨心而讀，不愿加之以所謂深刻的挖掘的目光。我讀到了背后的熱情和悲痛，卻還是想許給自我一個(gè)期望。只是語(yǔ)序的不一樣，但又未嘗不能夠是作者留下的慈悲，那個(gè)在月下唱歌，把靈魂輕輕浮起來(lái)的年輕人，“也許明天回來(lái)!”。

　　邊城的結局充滿(mǎn)了不確定性，就像故事里人物的命運一樣充滿(mǎn)不確定。他們善良，沒(méi)有一絲世俗的惡。即使戰火立刻就要蔓延開(kāi)來(lái)，他們還是過(guò)著(zhù)世外桃源的平靜生活。但他們各自在命運面前還是無(wú)力的，無(wú)法把握自我的命運。

　　這就是杯具的所在。

　　沈從文筆下的翠翠簡(jiǎn)直是鐘靈毓秀。無(wú)所拘束，在天地間自由自在，充滿(mǎn)了靈氣。然而即使是這樣一個(gè)清新脫俗的姑娘，在應對她的終身幸福時(shí)，卻只能是被動(dòng)的、等待的姿態(tài)。自始至終都如此。她沒(méi)有別的選擇。她的命運不是自我掌控的。她的杯具不在外界的逼迫，而是我們常常感嘆的、我們往往把一切職責都歸咎于的所謂“命運”。

　　結局暗示了這個(gè)故事無(wú)疑是個(gè)杯具。我相信“或許”只是作者委婉的說(shuō)法。儺送不會(huì )回來(lái)了。翠翠要重復上一代的杯具了。

　　每個(gè)人心里也許都只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當最好年齡的人，作者如是，翠翠如是。然后，我們都將余下的歲月留在了等待里，孤寂地等待。但即使等得眼已垂落、耳已閉鎖又如何，畢竟似水的流年還在記憶里，以往的夢(mèng)想還在心里，閉上雙眼往昔的溫暖還一息尚存。

　　既然一切都還在，來(lái)過(guò)就未曾離開(kāi)，那么即使心已漸漸消瘦，也沒(méi)有什么是不可釋?xiě)训摹?/p>

讀《邊城》有感2

　　當青春的翅膀在美麗的煽動(dòng)的時(shí)候，當初生的嫩芽享受明媚春光的時(shí)候，接踵而來(lái)的是人生的酸甜苦辣。但是，當我們面對這些挫折的時(shí)候，真正支持我們的是身邊的愛(ài)。

　　當我拿到《邊城》這本書(shū)時(shí)，便似一只餓狼般迫不及待看起來(lái)�！哆叧恰肥且黄�寓意深長(cháng)、發(fā)人深省的長(cháng)篇小說(shuō)。當閱讀完時(shí)，我感慨萬(wàn)千，其中最讓我感動(dòng)的是那一份飽經(jīng)風(fēng)霜的老人對自己孫女的疼愛(ài)。

　　他是一個(gè)淳樸慈祥的老船夫，他對自己的工作盡職盡力，但是在他心里卻有深深的傷痕。那就是女兒和女婿愛(ài)情的悲劇。因此，他更疼愛(ài)他的孫女——翠翠，也更希望翠翠能嫁個(gè)好人家。這樣的一個(gè)祖父，他幾乎把孫女的一切看作是生命。這使他進(jìn)入了翠翠的情感世界。他去試探天寶與翠翠的口風(fēng)，讓翠翠去聽(tīng)天寶兩兄弟決斗時(shí)的歌，卻沒(méi)有直接告訴翠翠，，天寶的的選擇，導致翠翠與儺送之間的誤會(huì )……最后，翠翠的故事以悲劇的形式收場(chǎng)。想到這里，我不禁被那一份執著(zhù)貼心的親情所感動(dòng)。

　　在我們的身邊，親情無(wú)處不在。親人的愛(ài)，像一棟夢(mèng)想的城堡，為我們遮風(fēng)擋雨；親人的愛(ài)，似一把小小的傘，雖然平凡，卻能在暴風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)起到大用途；親人的愛(ài)，如一個(gè)蜜窖，滋潤我們成長(cháng)。但相反的，親人過(guò)分的愛(ài)，也會(huì )造成我們人生的不幸。

　　所以，如何去接受這身邊的愛(ài)，也是很重要的。想一想我們身邊的.親人，有哪一個(gè)不是在時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心你，愛(ài)著(zhù)你呢？想一想那一份偉大的母愛(ài)，那一份堅強的父愛(ài)。你是不是感觸很深呢？我記得，我看過(guò)這樣一個(gè)故事：高中階段，曉峰成了班上的中等生。高三家長(cháng)會(huì )上，老師叮囑曉峰的媽媽說(shuō)：“目前曉峰處在升學(xué)的邊緣，不抓緊，他可能考不上大學(xué)�！被丶液�，媽媽對曉峰說(shuō)：“孩子，你真行！老師說(shuō)了，再努力努力，你能再上一個(gè)大臺階�！焙髞�(lái)，曉峰被某所名牌大學(xué)錄取。曉峰像小孩子一般撲到媽媽?xiě)牙�，哽咽�?zhù)說(shuō)：“好媽媽?zhuān)�都是您，照顧……體諒……期待……鼓勵幫助我，我才有今天……”這一個(gè)故事多么感人肺腑。母親一個(gè)善意的謊言，成就了曉峰未來(lái)的路。

　　母愛(ài)如水，溫柔細膩；父愛(ài)如山，深沉嚴格。想一想我的父母，他們也不是同樣的把我視為掌上明珠嗎？還記得我十歲那年，爸爸為給我買(mǎi)書(shū)法用具，被雨淋成落湯雞；12歲那年，媽媽用她的背為我擋住那顆顆豆大的雨點(diǎn)。在生活中，媽媽不讓我做這做那的，對我關(guān)懷備至。爺爺奶奶則把好吃好玩的都留給我。而爸爸是我最將強的后盾，前進(jìn)時(shí)給我鼓勵，后退時(shí)給我支持。他們愛(ài)我疼我，而我卻不懂得如何去正確地接受這些愛(ài)，更不懂得如何去享受這些愛(ài)。

　　家人親人永遠信任我們，也永遠愛(ài)著(zhù)我們。同時(shí)，我們也應該回饋親人。

　　借用《邊城》里的一句話(huà)：愛(ài)的美好在于它的純潔。而我想說(shuō)的是，愛(ài)的美好在于它的價(jià)值與它的出現。

讀《邊城》有感3

　　煙雨朦朧的古城，淅淅瀝瀝的小雨，不時(shí)有小木船劃出一圈一圈漣漪的碧水，纖細的吊腳樓，小販的輕聲吆喝，山林里悠揚的高歌對唱……

　　故事就發(fā)生在這個(gè)像是蒙著(zhù)面紗的少女一般秀美的地方，帶著(zhù)與當時(shí)動(dòng)蕩社會(huì )完全不符的渾樸溫柔與淡淡的憂(yōu)傷。

　　處在湘川黔三省交界的邊城茶峒，有著(zhù)大自然特有的淳樸氣息，秀麗的自然風(fēng)光哺育著(zhù)茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人和那條通人性的黃狗。年邁的老人雖年事已高但依舊容光煥發(fā),他年幼的孫女在茶峒風(fēng)日的長(cháng)養下充滿(mǎn)了靈氣和快樂(lè )，祖孫倆就這樣輪流幫助人們擺渡過(guò)溪，與游客的談笑聲、老屋后的白塔、溫柔的河流、滿(mǎn)眼的翠竹、靜謐的渡船和那振蕩在空氣中的歌聲一起構成一幅迷人的畫(huà)卷。如果那個(gè)意外沒(méi)有發(fā)生，如果那個(gè)雷聲震耳的雨夜沒(méi)有到來(lái)，也許翠翠還會(huì )和她的老祖父一同過(guò)著(zhù)恬靜的生活，那個(gè)歌聲縈繞的曲折愛(ài)情，故事也不會(huì )消逝在萌芽中。

　　寧靜古樸的湘西鄉間，流水潺潺，翠翠和她的祖父就在這個(gè)畫(huà)一樣的地方過(guò)著(zhù)近乎原始的單純生活,渡船上的茶香、過(guò)溪人的笑聲和老人慈祥的笑臉都是祖孫倆平淡生活的一部分。只是被夕陽(yáng)鍍上淡紅色光芒的白塔還是給他們的日子染上了一層孤寂凄涼。那少女春情初萌而又茫然無(wú)依、說(shuō)不清道不明的凄楚與憂(yōu)郁被巧妙地融在了渾樸自然當中，無(wú)不將翠翠孤獨的心靈、淳樸的心境描繪到了極致。而翠翠那淡淡的少女情懷、悲劇式的愛(ài)情、凄慘的遭遇和最后那份小小的對愛(ài)情的期待都令人無(wú)比動(dòng)容。直至那給人無(wú)限遐想和點(diǎn)點(diǎn)憂(yōu)傷的結局出現在末尾，我們仍不忍合卷。

　　翠翠和二老還沒(méi)能開(kāi)始的愛(ài)情因大佬的死戛然而止，而那個(gè)能將翠翠靈魂托起的悠揚歌聲也因二老的出走從此不會(huì )出現在她的夢(mèng)中。爺爺在雨夜的離去將翠翠少女朦朧的幸福夢(mèng)幻徹底擊碎；老屋后的.白塔也因為一夜雨水的沖擊轟然倒塌。翠翠就帶著(zhù)對二老的愛(ài)和思念在溪邊無(wú)盡的守望和等待。

　　沈從文的文章劇情并不跌宕起伏，但他巧妙地將人物的心情與淳樸的大自然融為一體使我們無(wú)法不體會(huì )到爺爺和翠翠這一老一小單純生活中的孤單與悲涼。爺爺對于翠翠愛(ài)情的木訥與猶疑源于翠翠母親的愛(ài)情悲劇和沒(méi)有陪嫁的自卑和善良人的自尊，而船總順順和二老對爺爺的誤會(huì )更是揭示了一個(gè)深邃的哲學(xué)命題——人在根本上是無(wú)法溝通的。翠翠和二老還沒(méi)有展開(kāi)就倉促結束的愛(ài)情悲劇并不十分具有戲劇性，就像我們生活中的那些還未來(lái)得及追趕就與我們失之交臂的事情一樣，平凡而又悲傷。我們能在書(shū)中感受到那個(gè)時(shí)期的人們在命運的變數面前的無(wú)助與無(wú)奈的憂(yōu)傷，但也正是這種生命的無(wú)奈和悲憫之情深深地吸引了我們，讓我們思索生命的意義，懂得在命運的打擊面前依舊不能放棄希望。

　　好在沈從文并沒(méi)有將我們完全隔閡在悲傷中，正當我們擔心翠翠的人生是否會(huì )像屋后的白塔一樣因為打擊而崩塌不起時(shí)，沈從文又留給了翠翠，也留給讀這本書(shū)的我們一份希望——老屋后的白塔被重新建起，就像翠翠沒(méi)有放棄希望一般依舊堅定地守著(zhù)二老的歸來(lái)，并給予了我們一點(diǎn)安慰的幻想——“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！”

　　在湘西這塊神奇的土地，我看到了愛(ài)和希望的樣子。

　　白塔依舊矗立在溪邊，守護著(zhù)翠翠和那個(gè)寧靜安然的湘西小鎮，陽(yáng)光給它白色的塔身添上了一抹柔和的光彩。黃狗依然懶洋洋的躺著(zhù)，望著(zhù)坐在溪邊向遠方凝視的女孩。

　　他在尋找，她在守候。他還未回來(lái)，她仍在等待。

　　因為愛(ài)，所以相信愛(ài)。

讀《邊城》有感4

　　邊城，描繪在黃永玉的色彩里；邊城，甜美在宋祖英的民謠里；邊城，生動(dòng)在沈從文的墨香里。風(fēng)景綺麗，美不勝收。

　　邊城，美在青山碧水的風(fēng)景里。蓬蓬鼓聲掠水越山到了渡船頭，到了清澈空靈的沱江河畔，到了我心中那心馳神往的地方。一座座土家吊腳樓在邊城煙雨中巍然而立，一首首月琴之曲在夜色笙歌張飄渺而出，一艘艘小船在祖父的漿聲里游蕩于青山碧水之間，朦朦朧朧的河面之上，還有幾只潔白如雪的白鴨在水面上漂浮著(zhù)，為邊城的美增添了幾分動(dòng)感的氣息。

　　邊城，美在古樸和樂(lè )的風(fēng)俗里。一個(gè)個(gè)民俗的節日風(fēng)俗，皆在這遠離世俗喧囂的小城里被完美的保留下來(lái)。這里有與民同樂(lè )的戍軍長(cháng)官，有善于泅水的人們，有在水面上肆意追趕鴨子的鄉親，有泅水劃船的好選手天保、儺送。小山村河街間，凡逢節日時(shí)候，便變成了一片繁華熱鬧的海洋。明朗的'天氣里，鼓聲蓬蓬的響著(zhù)。古樸和樂(lè )之美，大概皆凝聚在潭中劃著(zhù)的朱色長(cháng)船里，浮動(dòng)在剛剛漲過(guò)的泛著(zhù)翠綠色的龍船水面上，潛入到河邊人們認真凝視的眼眸里。

　　邊城，美在淳樸善良的人情里。有為翠翠點(diǎn)燈引路的好心人，有拒絕多收擺渡錢(qián)的老爺爺，有“凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責任”鄉親，還有為愛(ài)堅持等待的翠翠，“生生等你，死死等你，等一城煙雨，只為你；渡一世情緣，只和你�！鼻�山萬(wàn)水窮盡，萋萋芳草荒蕪，美麗而執著(zhù)的等待，還在繼續。

　　美，在煙雨邊城中；美，在朦朧山水里；美，在純美人情里。邊城，美能入我夢(mèng)；邊城，美能入我心。

讀《邊城》有感5

　　看完《邊城》，不知道是開(kāi)心還是難過(guò)。故事看似還會(huì )繼續，但如果加上一個(gè)結尾，狗跟著(zhù)貂似乎就沒(méi)什么意義了。

　　人生在沈從文的作品中成了悲劇，很可能具有時(shí)代和地域的特征。崔璀出生時(shí)是個(gè)悲劇。她是變態(tài)愛(ài)情的產(chǎn)物。不久，崔璀的父母相繼去世，這成為崔璀人生悲劇的基礎。悲劇之所以成為悲劇，不是悲劇的出現，而是悲劇的永恒。崔璀安然度過(guò)了她生命的前十年，但是一系列的人和事觸動(dòng)了崔璀敏感的心，一顆充滿(mǎn)愛(ài)的小女孩的心。一段簡(jiǎn)單而復雜的三角戀把崔璀綁成了一個(gè)結。但是這個(gè)結實(shí)際上拉著(zhù)崔璀，在她面前有一個(gè)懸崖，這樣她就可以在甜蜜和矛盾中享受生活中最大的幸福。很快，三角形的一邊破裂了，崔璀的命運不穩定。像是在深淵里翻滾，天寶遇難，祖父去世，諾送走，悲劇仿佛有了延續。沈從文老師可能也覺(jué)得不好，給故事一個(gè)幻想。即便如此，悲劇的慣性還是沖擊著(zhù)我的內心，讓我懷疑諾再也沒(méi)有回來(lái)。但是，當我習慣了喜劇，我就不忍心去想情侶結婚。這讓人同時(shí)產(chǎn)生兩種情緒，大概就是《邊城》的魅力吧。

　　我喜歡《邊城》，但更喜歡書(shū)里的邊城。如果人能活在簡(jiǎn)單的'世界里，那就不是一種樂(lè )趣。隨著(zhù)信息技術(shù)和社會(huì )的快速發(fā)展，邊境城鎮已經(jīng)不能容納如此簡(jiǎn)單的民俗，也不能再成為邊境城鎮。我無(wú)法接受一個(gè)在空間上只是邊境小鎮的地方，只能躲在象牙塔里，躲在《邊城》里，享受人生難得的寧靜。然而，為了生存，我無(wú)法逃離現實(shí)世界。我只想認同在某個(gè)時(shí)間某個(gè)空間有一個(gè)邊城，可以容納人們多余的情緒。只在書(shū)里，只在心里。

　　閱讀《邊城》，讓我放棄一切復雜的人際關(guān)系，一切復雜的考慮和推理，享受那獨一無(wú)二的簡(jiǎn)單。

讀《邊城》有感6

　　今年冬天的太陽(yáng)暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人渾身舒坦。剛吃完中午飯的我，便坐在椅子上，看起了《邊城》。

　　這部小說(shuō)是沈從文先生寫(xiě)的，初讀之下，會(huì )覺(jué)得語(yǔ)言很平淡，情節甚至算得上是平凡的，但細讀之下，又會(huì )被小鎮的悠閑適意，爺爺的樸訥，翠翠的.可愛(ài)以及字里行間的自然、優(yōu)美、詩(shī)意所吸引。讀著(zhù)讀著(zhù)，似乎自己也融入了這個(gè)很多年前的故事中。

　　小說(shuō)開(kāi)頭向我們展現了在青山綠水間有一個(gè)淳樸的白發(fā)老船夫，一個(gè)穿著(zhù)碎花布衣的天真少女和一條忠心的黃狗，沒(méi)有喧囂，沒(méi)有張揚，生活簡(jiǎn)單而寧靜，在我們看來(lái)或許有些枯燥乏味，但對于一直生活在青山綠水間的他們仍然把這日子過(guò)得滋味十足。

　　本該一直這么悠然度日，但卻在一個(gè)熱鬧的端午節，翠翠走上了愛(ài)情這條路

　　那次盛會(huì )上翠翠與相貌英俊的青年水手儺送不期而遇，儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象。但更巧的是，儺送的兄長(cháng)也喜歡上了翠翠。兄弟倆沒(méi)有按照當地風(fēng)俗以決斗論勝負，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情，讓翠翠從中選擇。儺送是唱歌的一把好手，天保自知比不過(guò)弟弟，心灰意冷，斷然駕船遠行去做生意，但不幸溺死于湍急的渦流之中。由于天保之死，儺送十分責怪自己，很內疚，便自己下桃源去了。

　　而悲劇還未停止

　　夜里下了大雨，夾雜著(zhù)嚇人的雷聲。爺爺說(shuō)，翠翠莫怕，翠翠說(shuō)不怕。兩人便默默地躺在床上聽(tīng)那雨聲雷聲。第二天翠翠起來(lái)卻發(fā)現船已被沖走，屋后的白塔也沖塌了，翠翠嚇得去找爺爺，卻發(fā)現老人已在雷聲將息時(shí)死去了。

　　雖然兩兄弟的父親在老船夫去世后解開(kāi)了心中失子的疙瘩，答應只要儺送愿意就娶翠翠做兒媳。于是翠翠開(kāi)始了漫長(cháng)的等待，還記得原句是這樣的------到了冬天，那個(gè)圮坍了的白塔，又重新修好了�？墒悄莻�(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來(lái)。這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許，明天回來(lái)！

　　要有多悲哀才會(huì )如此

　　也許每個(gè)人心中都有一座邊城

讀《邊城》有感7

　　《邊城》這個(gè)名字很美，城里始終充實(shí)著(zhù)一種安寧樸素純粹的味道，而且我更愿意把“邊”理解成這座城市的安分樂(lè )生，而不是偏僻。

　　沒(méi)有起伏跌宕的情節，連對愛(ài)情的表達也只是剛剛萌芽，頂多是驚鴻一瞥了�！绑@鴻”也談不上，一切都顯得過(guò)于平淡了。溪邊白色小塔，一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。一段無(wú)關(guān)痛癢，無(wú)關(guān)風(fēng)雪的故事。日升小船開(kāi)渡，西沉小船收渡。沉淀著(zhù)積了厚厚一層的也許并非滄桑的歲月。

　　因為課文是節選，我并不想說(shuō)這所有故事所帶來(lái)的憂(yōu)傷結束。在課文里表現著(zhù)一種純真，一種忠誠，一種難以表達的平靜，以及透露著(zhù)些許的情犢初開(kāi)。在翠翠每一聲“爺爺”里，在大黃狗的跟隨里，在好似表框著(zhù)的風(fēng)景里，在翠翠心里。

　　好像這一切斗魚(yú)當前腐爛的現實(shí)相為悖著(zhù)，作者更愿意表達的是對美好人生的憧憬還是懷疑呢?總之課文里明麗景物和溫暖人情上籠罩著(zhù)一層蔣暮。只是這份無(wú)法言喻的'內心里始終有著(zhù)永不褪色的真實(shí)。

　　是有這么一句話(huà)的“一切絢爛之極又歸于平淡了”。大概與《邊城》有著(zhù)同樣的感受吧。

讀《邊城》有感8

　　在一個(gè)清幽的小城里，住著(zhù)這么一戶(hù)人家，硬朗勤勞的祖父攜靈動(dòng)活潑的孫女相依為命。從他們流淌出來(lái)的是茶峒人的質(zhì)樸純善，是勞動(dòng)人民的勤勞能干，是底層人民的清貧單一，更是那個(gè)時(shí)代——一種說(shuō)不清道不明的東西糅雜在這個(gè)時(shí)代里了。

　　許是勞動(dòng)人民獨有的單純。祖父堅守渡船一五十年。這是忠于職守的體現，還是別無(wú)出路不得已而為之?沒(méi)有人不想成為船總順順、王鄉紳那樣生活富足的人，“他管船，管五十年的船——他死了啊!”我聽(tīng)到了翠翠撕心裂肺的哭喊，翻書(shū)的手停頓了下來(lái)，一種濃烈的悲傷纏繞住指尖，飄散開(kāi)去，祖父與翠翠太單純了，單純到得到過(guò)渡人一個(gè)銅板的贈予都覺(jué)得是對公職的一種褻瀆，甚至至死都留在小屋中，大概是至死都惦念著(zhù)渡船吧?

　　又許是底層人民的孤苦，一個(gè)意外造就了翠翠。她靈動(dòng)，跳脫，卻不敢染指渡船意外的一切，因為她清苦，她會(huì )羨慕大家女兒受傷的銀鐲;因為她清苦，她不得不自立自強，祖父和渡船便是她的一切�！按浯�，爺爺不在，你將怎么樣?”還是那種濃烈的悲傷，在瞬間攫住了我的心，這句話(huà)在我看來(lái)完全變成了“翠翠，爺爺不能許你更好的，倘若爺爺去了，你又該怎樣在這里立足?”一種至深的愛(ài)暈開(kāi)來(lái)了，一種質(zhì)樸的、微帶苦澀的愛(ài)。

　　更許是天命。天命，多么簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，我卻從《邊城》中領(lǐng)略到一種酸楚的天命。翠翠未能收獲屬于自己的愛(ài)情，天保出意外溺死了;翠翠本能再找回自己的愛(ài)情，祖父被困在了王鄉紳下人編織的謊言中;翠翠本能抓住最后的機會(huì )，她逃避了。一切的'一切不正是天意弄人么?她沒(méi)有輸給輾坊，沒(méi)有輸給王鄉紳，她只是輸給了天命。這份天命，痛楚到令人不能自已。我想同情她，但我知道，掉一切，也有她的怯懦與不諳世事在作崇。

　　怨誰(shuí)呢?怨天嗎?沈從文用細膩的筆觸描繪了一幅畫(huà)卷，這幅畫(huà)卷極生動(dòng)地展露了一代人和一個(gè)時(shí)代�！斑@作品或許只能給他們一點(diǎn)懷舊的幽情，或者只能給他們一次苦笑，過(guò)著(zhù)又將給他們一個(gè)噩夢(mèng)�！薄暗�同時(shí)說(shuō)不定，也許能給他們一種勇氣和信心!”沈從文如此說(shuō)道。

　　是啊，從《邊城》的苦痛中，我開(kāi)始反思，人為什么不與命搏呢?一味的怯懦與逃避只會(huì )造就人與人之間的冷漠與隔閡，失掉一個(gè)又一個(gè)的機會(huì )。人是不是應該懷一份執著(zhù)的心，去爭取本該屬于、本能屬于自己的東西呢?

　　為什么不能呢?為什么不去呢?

讀《邊城》有感9

　　當指尖穿梭于絲絲入扣的靜逸時(shí)，眼前，便會(huì )有一滴晶瑩的露珠，透著(zhù)流年的玲瓏剔透，攜著(zhù)悠遠而又綿長(cháng)的傳說(shuō)，望向我……

　　讀《邊城》，像聽(tīng)一個(gè)說(shuō)書(shū)人，倚在河邊，以泠泠流水般的節律和充滿(mǎn)鄉音的口吻，講一個(gè)很遠的故事……這個(gè)故事，隨遠處的云飄來(lái)，和著(zhù)雨水滴落，正好浸潤一個(gè)人的枯喉，滋養一顆滿(mǎn)懷鄉愁的心。從文先生把他的故鄉變成了每個(gè)人的故鄉，即便生長(cháng)在黃沙飛揚的西北，鍛造成一株堅韌的胡楊，心里流淌過(guò)這份綿軟，也不能不想起家鄉同有的淳樸與自然。無(wú)論是擊碎了空氣的一陣鼓聲，是延長(cháng)了天際線(xiàn)的一句號子，還是濕潤了清晨的一闋鳥(niǎo)鳴，滴落在心湖，都是溫柔的。

　　《邊城》是一滴在草葉邊沿滾動(dòng)的露珠，澄澈明凈。茶峒的情很醇，是長(cháng)案上煎得焦黃的鯉魚(yú)豆腐；是唇齒邊緣的朱紅筷子；是爺爺手里搖晃的遇誰(shuí)都要給啜一口的酒葫蘆；甚至是風(fēng)塵女子于愛(ài)憎得失間揉進(jìn)生命里的眼淚與歡笑。因為民風(fēng)的淳樸，沒(méi)有妄加的指摘與輕視，比起充滿(mǎn)現代文明的地域，鄉人的情懷更博大，愛(ài)意更真切。

　　情醇厚卻不沉重，而是極輕盈雅致。是翠翠眼里流轉的秋波和漸而浮現紅色的臉頰，是黃狗撒脫的歡吠，是讓靈魂隨著(zhù)夜霧浮起的歌聲。始終記得這樣一段：當春水漲進(jìn)河口人家，人們就搬上梯子，順著(zhù)圍墻與屋檐入城去，相互扶持，待水退了再回去。艱苦的環(huán)境讓他們貼近自然，返璞歸真，造就契合藍天碧波的平淡從容，即便是苦難也被他們的真情熔鑄成一枚星，鑲嵌在夢(mèng)里。

　　儺送與翠翠，沒(méi)有卿卿我我，沒(méi)有駭俗之舉，更無(wú)關(guān)金錢(qián)名利，那古樸村莊孕育的愛(ài)情，融化在四目對接處，蕩漾在月光下的情歌里，盡管最后剩下一場(chǎng)不知盡頭的等待，希望卻未曾消磨，沅水和著(zhù)淡淡的哀愁，不覺(jué)壓抑，恰沖淡了現實(shí)中的黑暗苦痛，自愿在心里辟出一塊凈土，容下一處叫茶峒的'地方，清甜的風(fēng)自會(huì )吹拂在心底的各個(gè)角落。先生說(shuō)：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。這廟供奉的是‘人性’�！彼�搭建起座座吊腳樓，賦予神圣的靈性，讓泥土一樣厚實(shí)的民俗有剔透的光澤，是抒情詩(shī)，是風(fēng)俗畫(huà)，在這片土地上實(shí)現了雅與俗的統一�！靶嵌菲湮�，赤子其人”。先生晚年做夢(mèng)常呼喚翠翠，只有同懷一顆赤誠無(wú)邪之心的人才能與茶峒的流水相依偎，才能上得了那條渡船。先生的心，想必也常常受那風(fēng)的吹拂。

　　《邊城》如一滴折射太陽(yáng)光芒的露珠，小小的光芒攜著(zhù)夜的黑，讓困惑被星星讀懂，被窗戶(hù)看見(jiàn)。一片世外桃源，一朵因等待無(wú)法結果卻永不枯萎的愛(ài)情之花，不只訴說(shuō)了作者思鄉的情意，更是對不悖乎人性的人生思考。他贊賞鄉人牧歌式的靈魂相接，用心交談的生活方式，熱愛(ài)他們以“心安”為原始本真的精神追求。身處繁華都市，卻醉心于人性之美，他曾說(shuō)“美在生命”，美在靈動(dòng)，更美在實(shí)在與頑強。正是這份執念，產(chǎn)生了關(guān)乎古樸文化的隱痛。一情一景都與都市文明產(chǎn)生了鮮明對比，從鄉人逃避發(fā)春水，到天保闖灘遇難，一次次遭受自然侵襲，始終守住對自然的虔誠與熱愛(ài)，我們慨嘆溫婉之下隱藏的強大生命，更感到鄉人不得已的生存方式和人生足跡在歷史命運前的徘徊。對人生的隱憂(yōu)，對至美的不舍，他選擇在“人與自然”至高理想的燭照下完成對生命的剖析，即便湘西世界不被都市文化驚擾是場(chǎng)夢(mèng)，至少把那個(gè)夢(mèng)留在一叢書(shū)香里。

　　史鐵生曾描述過(guò)露珠落地金花四濺的場(chǎng)景，《邊城》便是那顆露珠，惟寧靜的人才能等到它的奇美�！哆叧恰防镉幸欢卧�(huà)：“所有人的日子都在這種不可形容的單純寂寞里過(guò)去，一份安靜增加了對于人事的思索力，增加了夢(mèng)�！蔽覀冞�有多少這樣的單純寂寞呢？一顆浮動(dòng)的心難以咀嚼《邊城》里的淡香，更不會(huì )有翠翠一樣翩躚在云端的美夢(mèng)�，F在的人多追求濃烈，而不能靜享一寸時(shí)光。關(guān)于一片葉打旋的姿勢，一朵云散開(kāi)的情狀，一條河被驚醒的神態(tài)多半是不懂的。

　　我很幸運，讀《邊城》是坐在一輛大巴上，周?chē)�的人都睡去，疲憊的他們在此時(shí)終于了無(wú)心事，放下了習慣的焦灼神情，他們的臉上透出關(guān)乎初心的絲絲安詳。微雨過(guò)后，正值天氣漸涼，這份溫軟足以與湘西小鎮接連，帶著(zhù)我的思緒走入了從文先生的邊城。

讀《邊城》有感10

　　《邊城》是我閱讀過(guò)的書(shū)中最有人文情懷的一本，而我理解的人文情懷其實(shí)很簡(jiǎn)單，對于《邊城》所講述的這個(gè)故事而言，就是沈從文先生對那座湘西小城的習俗文化與自然風(fēng)景深深的眷戀之情。

　　同樣的，我對那座不被世俗功利所污染的小城也產(chǎn)生了深深的向往之情。那是怎樣的一座小城��？那么單純、明朗，如桃花源般美麗不可方物，生活在這里的人們亦是如此淳樸、厚道：“掌水碼頭”順順慷慨大方、樂(lè )于助人，他培養的兩個(gè)優(yōu)秀的兒子天保和儺送是那么俊朗，明媚如花的翠翠芳心暗許，哪怕將自己一生的等待都付諸那個(gè)唱了整夜情歌后卻再不曾相見(jiàn)的儺送。

　　想到這里，我的心情便有些低落，這本該是一件多么美好的順理成章的事情啊，翠翠的爺爺一心為了自己的孫女能找到一個(gè)踏實(shí)的歸宿而努力奔走，儺送拒絕了一樁對方嫁妝是一座磨坊的婚事而選擇嫁妝是一條破船的翠翠，儺送的大哥也愿意成全自己的弟弟而放下心上人去遠方闖蕩。

　　但是人生不如意事十之八九，沒(méi)有想到天保竟然出了意外，導致弟弟儺送的心境變得復雜，再也無(wú)法面對翠翠與父親而選擇了離家漂泊。翠翠的爺爺——這位可敬可愛(ài)的.老者，用自己?jiǎn)伪∈萑醯纳碥|為鄉親擺渡的同時(shí)也在用自己生命的余力為翠翠的婚事擺渡，眼看孫女婚事無(wú)望頓感心力交瘁，在那個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚永遠地離開(kāi)了自己的孫女以及那份自己做了一輩子的事業(yè)——擺渡。而翠翠在經(jīng)歷了這般變故后毅然決然接過(guò)了爺爺在這座小城未完成的使命，同時(shí)也開(kāi)始了自己對儺送“君問(wèn)歸期未有期”的漫長(cháng)等待……

　　讀到這里便覺(jué)得有些綿綿的悵惘之情涌上心頭，想到了朱光潛先生的那句“美本身極為柔弱，但不可征服”的話(huà)。人的悲歡離合是現實(shí)世界的產(chǎn)物，盡管看到了故事的開(kāi)始卻沒(méi)有料到故事的結局，竟是這樣一個(gè)有遺憾的末尾，但或許有遺憾才是美麗的，正如文學(xué)作品之所以有著(zhù)迷人的美，不僅在于有盡之言，更在于無(wú)窮之意。

　　余秋雨在《廢墟》中說(shuō)：“沒(méi)有皺紋的老祖母是可怕的�！币患�事情過(guò)于完美就會(huì )顯得不真實(shí)。在看重一件事物時(shí)，知道執著(zhù)；在放下一件事物時(shí)，知道擺脫。沈從文筆下的這個(gè)故事切合了人們的思維觀(guān)念，符合了人性的真實(shí)，所以會(huì )帶來(lái)一種殘缺的美好，也因此會(huì )讓讀者產(chǎn)生了一種幻想，總會(huì )對那座山明水秀的湘西小城里的人產(chǎn)生期待之情，也想呼吸一下那里的安靜和平的空氣，徜徉在那片毫不矯揉造作、毫不急功近利的凈土之中，與翠翠一同等待那個(gè)“也許永遠回不來(lái)，也許明天就回來(lái)”的良人。

讀《邊城》有感11

　　夕陽(yáng)緩落，染紅了清澈的江水，景色勾情，扣動(dòng)著(zhù)多情的心弦。

　　守在渡船里，你仰望著(zhù)夜空的繁星點(diǎn)點(diǎn)，臥在草坪上，你傾聽(tīng)者大自然的吟唱。那在夢(mèng)中浮起過(guò)無(wú)數次的山歌，而今已停息，當黎明占據了黑夜，時(shí)光也在不經(jīng)意的`流走，翠翠，你還在等待什么？

　　在風(fēng)雨中，相依為命的親人走了，在歡樂(lè )與濃情中，為你唱山歌的男孩也走了，孤單的你卻在時(shí)光的變換與情感的期待中煎熬。春天，花兒漫山，鳥(niǎo)兒雙飛，萬(wàn)物欣欣向榮，而你的心卻無(wú)法復蘇。秋天，雁群南飛，落葉歸根，而你的歸宿又在哪兒，哪兒才是你心靈的依靠。冬天，雪花紛飛，萬(wàn)物凋零，冬天來(lái)了，春天還會(huì )遠嗎？等待的人也會(huì )到了吧。。。。

　　梁祝生死相依，福禍與共，是因為他們曾經(jīng)一起度過(guò)難忘的時(shí)光，有著(zhù)矢志不渝的愛(ài)情誓言。而你呢，沒(méi)有海誓也沒(méi)有山盟，只有純真懵懂的情感，只有天籟般的山歌，你卻如此的堅守，此般無(wú)怨無(wú)悔的付出。

讀《邊城》有感12

　　水是各處可流的，火是各處可燒的，月亮是各處可照的，愛(ài)情是各處可到的。朦朧羞澀的愛(ài)意在翠翠心底悄然滋生。

　　在讀這本書(shū)時(shí)，我曾經(jīng)想過(guò)：如果沒(méi)有那次端午的龍舟賽，翠翠就不會(huì )愛(ài)上儺宋；如果沒(méi)有月夜的歌聲，天保就不會(huì )死亡，儺宋就不會(huì )在愛(ài)情與親情中煎熬，爺爺也不會(huì )傷心孤獨地死去……但這終歸是假想，翠翠與儺宋的愛(ài)情終歸是悲哀的。

　　這一樁樁事都發(fā)生在邊城這個(gè)明媚秀麗的地方。溪邊的碾坊、水車(chē)、河上的方頭渡船，攀渡的纜繩，河岸的白塔，青崖，黃狗，山上的.翠竹、叢林、鳥(niǎo)語(yǔ)，甚至自然中的霧靄風(fēng)雪都被作者寫(xiě)得美不勝收，它們是邊城的亮點(diǎn)，構成了邊城的溫馨、祥和。我覺(jué)得大概也只有這么個(gè)世外桃源才會(huì )有著(zhù)那么天真善良，那么水靈靈的翠翠。

　　在讀到翠翠的母親與父親間的愛(ài)情時(shí)，我感動(dòng)于這種美好的悲劇，母親的殉情是她對于愛(ài)情的忠貞的體現。而翠翠與儺宋之間延續了這種悲劇，儺宋困在了親情與愛(ài)情之間，他難以抉擇只好下了桃源，我從中體味出了愛(ài)情的美好，人性的美好。

　　“這個(gè)人也許永遠回不來(lái)了，也許明天回來(lái)�！弊髡咴谧詈蠹由狭诉@么一句富有朦朧色彩的話(huà)語(yǔ)。給了我們很大的遐想。我的內心自然是希望這個(gè)人明天回來(lái)，回來(lái)打開(kāi)心結，回來(lái)與執著(zhù)等待著(zhù)的翠翠相愛(ài)團聚，回來(lái)筑就一段愛(ài)的佳話(huà)。但愿這是一個(gè)以喜劇收場(chǎng)的愛(ài)情故事。

　　恍惚間，我好似被作者以秀麗清新的筆調帶入與現實(shí)世界完全不同的唯美時(shí)空中，陶醉于一曲清新悠遠的牧歌聲中，感動(dòng)于這段凄美的悲劇之愛(ài)，心中卻涌出了淡淡的凄涼。

　　寧靜古樸的邊城，和諧的人兒與自然，原始簡(jiǎn)單的生活，善良純厚的本性，這是作者對理想美的追求，對人情美、人性美的向往。盡管這種理想化的人性與現實(shí)有著(zhù)距離，但我相信它們，追尋它們，渴望它們。

　　這是一曲充滿(mǎn)愛(ài)和美的人生頌歌，這是一曲愛(ài)情的絕響，令人回味悠長(cháng)。

讀《邊城》有感13

　　《邊城》似乎在中學(xué)課文里被節選了一大段，然后我看到下面有很多分析還有問(wèn)答題，心想，若我當年上學(xué)時(shí)在課本里看到這篇文章，怕是就沒(méi)有這般喜愛(ài)了。頂多當做一個(gè)繁雜的作業(yè)，東拼西湊的寫(xiě)一點(diǎn)兒然后扔到一邊。

　　一直聽(tīng)著(zhù)沈從文和他太太的愛(ài)情悲劇，聽(tīng)著(zhù)這個(gè)才子在名校里教書(shū)引起各種的爭議，但一直沒(méi)有去拜讀他的作品。

　　這本書(shū)說(shuō)來(lái)也巧，回到泰安，好久沒(méi)回去了，竟新建了一個(gè)三層樓的很大很寬敞的新華書(shū)店。坐在三樓的雅座那里，要了杯奶茶，面對琳瑯滿(mǎn)目的書(shū)目，倒一眼看到了那本封面上滿(mǎn)是古色古香的密密麻麻的吊腳樓，還有拉貨的小船在湛藍的水面上獨自前行的《邊城》。旁邊倒是還有一本封皮更加精美的抹茶色白底花紋的《沈從文作品集》，終究是為了邊城，放下了全集。

　　這本書(shū)，是留著(zhù)回煙臺老家看的，爺爺家偏僻鄉村，除了讓人沁人心脾的井水和滿(mǎn)山遍野的蘋(píng)果樹(shù)，還有大山里的白云藍天，倒也無(wú)甚趣味。有時(shí)候起得早，跟著(zhù)爺爺去山上放牛，手里便拿著(zhù)這本書(shū)，找個(gè)地方拿東西墊著(zhù)坐下來(lái)看。

　　沈從文在文后的后記里說(shuō)，他這本書(shū)本就不是給“多數”看的，這是一九三四年的作品，描寫(xiě)的是民國初年的故事。一開(kāi)始的記敘看似冗長(cháng)，實(shí)際上再回頭看卻精致細膩，飽含深情。那些渡口，那些運貨的'船，那些吊腳樓上唱曲的有情有義的，夜晚明月下的白塔……一切的一切，都讓人無(wú)法忘懷。其實(shí)，我們看那些三十年代的著(zhù)作，很多很多，包括矛盾，很多東西，都是大家說(shuō)好，所以為了表示自己也有高人一等的眼光，也說(shuō)好。

　　其實(shí)現在大家都識字都讀過(guò)很多書(shū)了，有些人有些作品也沒(méi)什么了不起的。

　　足以可見(jiàn)，沈從文是個(gè)獨具慧眼之人，他從不同流合污，他的文字實(shí)際上是他這一輩子行走過(guò)的腳印，一點(diǎn)一點(diǎn)，早就了一代大師。

　　那些青春，那時(shí)候還不叫懵懂，也更算不上曖昧，只是叫“歡喜”，看見(jiàn)這個(gè)人，心里由衷的高興起來(lái)，84年拍的那部改編電影居然把我看哭了。那壯得像小公牛的天保大老，第一次看到濕漉漉的翠翠便心生愛(ài)慕，在去外地置辦年貨時(shí)用那樣溫存存的目光看著(zhù)為自己撐渡船的翠翠，；那眉眼俊美的岳云儺送二老，生來(lái)享受著(zhù)父母的偏愛(ài)，連中寨王團總家的獨生女兒都看上了他，陪嫁是一座大磨坊，偏偏這也是個(gè)倔強的主，要渡船不要磨坊，寧愿在大月亮下為翠翠唱了一宿的歌。電影里的那個(gè)小演員演得很真，如今怕是也要有四十歲了。當年他有些赧然又有些小男子漢氣概的對翠翠說(shuō)，翠翠，等吃了飯，到我家樓上看我比賽吧。真是讓人忍俊不禁。

　　這是一場(chǎng)更勝于山楂樹(shù)之戀的戀。淡淡的，純粹著(zhù)。雖然最終是一場(chǎng)悲劇。沒(méi)有一個(gè)壞人卻是命中注定的悲劇。天保大老的死，老船夫的死，儺送二老的遠走，翠翠孤身一人……最后那一句“那個(gè)在夢(mèng)中用歌聲將翠翠輕輕托起的人，還沒(méi)有回來(lái)，或許他永遠也不回來(lái)了，或許他明天就回來(lái)”，讓人寒心，傷心。

　　因為，他應該就不會(huì )回來(lái)了。那個(gè)動(dòng)亂的年代，說(shuō)不定在外面的某處，這個(gè)眉眼俊美結實(shí)勤勞心地善良的小伙子會(huì )慢慢湮沒(méi)他這十八歲時(shí)的暗戀。然后奔向更高處的自我。

　　可是翠翠呢，她仍守著(zhù)她那條老船夫留下來(lái)的船，靜靜地，無(wú)怨無(wú)悔的等著(zhù)儺送二老的歸來(lái)。

　　湘西是個(gè)美麗的地方，看了這部作品，更加深了我心中對這些小城的向往。當年沈從文擔心社會(huì )文學(xué)會(huì )被腐蝕的變了質(zhì)，如今已然是這樣了，我們只能手持著(zhù)書(shū)，背著(zhù)背包，來(lái)到這蒙蒙細雨中的邊城茶峒，回味著(zhù)那些純然的美麗，說(shuō)不定我們還會(huì )隱隱看到渡口處等著(zhù)的翠翠，還有那遠遠走來(lái)衣錦還鄉的儺送二老。

讀《邊城》有感14

　　沈從文一生寫(xiě)下很多部小說(shuō)和散文集，《邊城》就是代表作之一，這部作品奠定了沈從文先生在文學(xué)史上的地位�！哆叧恰肥且徊咳趯�(xiě)實(shí)、紀夢(mèng)、象征于一體的小說(shuō)，它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒作為為背景，用兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的純愛(ài)故事，展現出了人性的善良美好。

　　在我看來(lái)，《邊城》是一部充滿(mǎn)愛(ài)與美的文學(xué)作品，不僅有自然環(huán)境美的描繪，也有對人情美的歌頌�！哆叧恰分械娜宋锴趧谏屏�，純樸可愛(ài)，人與人之間的'感情是淳樸自然的。

　　翠翠和自己的爺爺相相依為命，日子過(guò)得清靜安寧。爺爺一輩子以擺渡為生。他敦厚樸實(shí)，恪盡本分，為了讓過(guò)渡人能趕回家吃晚飯，在渡船上忙個(gè)不停。雖然辛苦而忙碌，但他從來(lái)都不收取過(guò)往客人的一絲錢(qián)財，如果有些人硬要給，他就拿這些錢(qián)去買(mǎi)茶葉，放在船上供來(lái)往客人飲用。主人公翠翠是一個(gè)迷人的形象，是全書(shū)之魂。這個(gè)湘西少女，是渡船老人的外孫女，長(cháng)期生活在山水間、渡船上，青山綠水與古樸的環(huán)境造就了翠翠清澈透明的性格，她“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”。祖孫倆在這古老而又清澈的溪水邊、小船上、白塔下相依為命。一不貪財，二不羨貴，三不嫌貧，四不偷懶，愿守清貧，甘于助人，體現了中國勞動(dòng)人民的傳統美德——勤勞、善良、淡泊。

　　除此之外，這里的每一個(gè)人都質(zhì)樸且善良，雖有貧富之差別,但在人格上卻人人平等，不管誰(shuí)家遇到事，總會(huì )有鄉鄰主動(dòng)熱情提供幫助。如鄉鄰們對于獨自帶大孫女翠翠的老船夫的回報方式也很淳樸，文中這么寫(xiě)到：那些受過(guò)老船夫幫助的鄉鄰都會(huì )以各種方式表達自身謝意，有賣(mài)肉的不肯收肉錢(qián)，有商販們送他粽子，還有送棗子、硬塞錢(qián)的......在這里，人與人之間相互關(guān)愛(ài)、與人為善，誰(shuí)都不愿占他人半點(diǎn)好處，并愿意傾自身所有去善待他人，這種和諧友善的鄉鄰關(guān)系超越了階級限制，與金錢(qián)無(wú)關(guān)，是人性本真善良的最真切體現。

　　再來(lái)看看船總順順，他喜愛(ài)結交朋友、濟人之急，身上還全無(wú)商人之貪婪與狡詐。他仗義疏財、豪爽慷慨，對于對其有所求的人定會(huì )傾盡全力鼎力相助。讀后感他非常有錢(qián)，但是從來(lái)都不仗勢欺人,而且還是一個(gè)公正廉明、慷慨大方、救災恤患的正義人士，被鄉親們所敬仰。作為當地德高望重的人。船總順順他對兒子的行為有嚴格的要求，從不嬌生慣養。所以，天保與儺送也練得身體結實(shí)，和氣親人，不驕不惰，與父親一樣受人尊重。父子之間的關(guān)系如同朋友，和諧、平等，演繹著(zhù)邊城人特有的人世真情。

　　讀《邊城》，我們能感受的不僅僅是文字之美，更能感受到人性之美和人情之美。我認為：每個(gè)人心中都應該有一座邊城，在如今這個(gè)喧囂浮躁急功近利的社會(huì )中,我們有必要堅守心里的那座“邊城”，靜賞內心的風(fēng)景，保留對真善美的執著(zhù)追求。

讀《邊城》有感15

　　《邊城》是作家沈從文最具代表性的作品。沈從文用這樣一篇小說(shuō)對美麗神秘的湘西邊陲小鎮茶峒展開(kāi)敘述，用美麗自然的村鎮圖景包納進(jìn)爺爺、翠翠、天保、儺送等可愛(ài)之人，將他們之間的故事呈現出來(lái)，向讀者傳達室了無(wú)盡的人情溫暖。

　　讀《邊城》就像是欣賞一幅中國的山水畫(huà)。映入眼簾的是一條悠長(cháng)的溪水，溪水繞著(zhù)一座白塔，塔邊傍著(zhù)山，于是山依水，水依山，層層而生，和諧美妙。再順著(zhù)山水尋去，山勢間便有城墻，墻下零星裝點(diǎn)著(zhù)人家，順著(zhù)又找到幾戶(hù)后，到了水的結點(diǎn)，就有渡頭，渡頭總是熱鬧，撐船的老船夫，擔貨的渡河客，吹號而過(guò)的小士兵，還有一個(gè)藏在羊群邊獨自玩耍的小姑娘，這時(shí)你尋見(jiàn)了她，會(huì )看到她翠如水晶的明亮眼眸，一瞬間點(diǎn)亮了整個(gè)畫(huà)畫(huà)。

　　沈從文筆下的這座邊城，充滿(mǎn)了詩(shī)蘊，也充滿(mǎn)了原始自然的樸素鄉村氣息，是到如今都難得一見(jiàn)的美景美事。但這般美麗之下，也隱藏著(zhù)一股濃濃的悲情，最明顯不過(guò)的便是小說(shuō)一本，故事講到最后翠翠失去了爺爺，儺送失去了哥哥，年輕的姑娘終是發(fā)發(fā)現了美麗天空也存在著(zhù)裂痕，白塔也坍，那個(gè)人也不知何去，不知何回……

　　在沈從文自作的解釋中，關(guān)于《邊城》的結尾，是如此說(shuō)道：“一切充滿(mǎn)了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因而素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇�！�

　　于是，很多人在講過(guò)《邊城》后，都認為這是一篇試圖將城鄉對立起來(lái)，通過(guò)鄉村原始文化展現出來(lái)的寧靜、和諧與溫馨來(lái)表達對原始樸素人情的贊美，但又通過(guò)悲劇收尾表達城市的發(fā)展已經(jīng)使得現代人失去聞對這種樸素之美的追求，從而從整體上來(lái)看，《邊城》實(shí)為一篇美麗鄉村的挽歌。

　　但是果真如此嗎?國內研究沈從文第一人之稱(chēng)的金介甫先生就曾提到過(guò)：“《邊城》總的'來(lái)說(shuō)是寫(xiě)人類(lèi)靈魂的相互孤立的�！倍�沈從文的徒弟汪曾祺也提出異議：“不是挽歌，而是希望之歌�！�

　　的確，沈從文最著(zhù)名的作品便是《邊城》，但是我們單純從《邊城》出發(fā)去解讀其中蘊含的深意是完全不夠的。

　　沈從文是一位十分高產(chǎn)的作家，他的小說(shuō)，散文等諸多創(chuàng )作中其實(shí)都表達著(zhù)他對于人生十分深層的思考，而《邊城》則是集這些思想為一體的作品。

　　從沈從文的很多其他作品中，我們會(huì )發(fā)現他常作“愛(ài)與美”的思考，對此，他的一個(gè)闡述是：“若將‘愛(ài)’建筑在一抽象的‘美’上，結果自然到處見(jiàn)出缺陷和不幸。因美與‘神’近，即與‘人’遠。生命具有神性，生活在人間，兩相對峙，糾紛隨來(lái)。情感可輕翥高飛，翱翔天外，肉體實(shí)呆滯沉重，不離泥土�！�

　　沈從文具有的是一種帶著(zhù)泛神論色彩的美學(xué)觀(guān)念，他認為愛(ài)與美的結合就是神性。在《邊城》中，作者描繪一個(gè)詩(shī)意靈氣的美景，由此產(chǎn)生一段古樸生動(dòng)的愛(ài)情，在此，他著(zhù)重塑造了翠翠這個(gè)形象，使她成愛(ài)與美的化身。但就像作者自己闡述的那樣，“生命具有神性，生活在人間，兩相對峙，糾紛隨來(lái)�！弊髡叩倪@一認知為翠翠的愛(ài)情送去了一連串不巧，最終還是以悲劇收尾。但這真是“不巧”嗎?在我看來(lái)，絕不巧，反是基于作者對人生與世界認知的“恰巧”。

　　從沈從文的諸多其他作品中，我們可能找到一條清晰的美學(xué)觀(guān)念的脈絡(luò )：生而美，美而愛(ài)，愛(ài)而死。這同時(shí)是一個(gè)從神到人，人與神魔糾纏，再由人到神的過(guò)程。在《邊城》中翠翠生而因自然人情之育而顯現出一種極致的古樸自然之美，是人天生的神性。而在茶峒這樣理想之鄉，作為人，總對一些壓迫性的俗屈服，彼此也終不能理解融合，茶峒中大家如此，愛(ài)情中翠翠也如此，但愛(ài)仍會(huì )從美中誕生，無(wú)論是翠翠與儺送之間的兩性之愛(ài)，都是如此純凈自然，只是愛(ài)的結局總不完滿(mǎn)。唯一的完滿(mǎn)方式，就是回歸到神的那一面，即“死”。沈從文對于“死”是賦予了“生”之意義的。比如翠翠的父母以殉情刻寫(xiě)愛(ài)情的永恒，并留下翠翠延續生之美;老船夫去世后，楊馬兵便來(lái)到了翠翠身邊，為翠翠講述了所有;天保出意外后翠翠與儺送之間的愛(ài)情就進(jìn)入了另一種階段。這樣一種美學(xué)觀(guān)念中隱藏了一個(gè)極為關(guān)鍵的詞匯，那就是孤獨。

　　這種孤獨并不是批生在人世孑然一身無(wú)人作陪的那種狀態(tài)，而是極客觀(guān)的，像金介甫所說(shuō)的“人類(lèi)靈魂的相互孤立�！眱�送可以自發(fā)地對翠翠產(chǎn)生感情，可以表達自己的感情，通過(guò)唱歌引起了翠翠在感情上的共鳴，使翠翠也產(chǎn)生感情。但這兩顆靈魂，縱使在夢(mèng)中相遇，相互碰撞，有了火花，也不能相融為一體，何況世界身外還總會(huì )出現意外。兩個(gè)靈魂之間無(wú)法永遠維系著(zhù)共通，在此之上的愛(ài)與美，也就不可避免地終是由生到死。

　　邊城本向，就是一個(gè)孤立于世一般的存在，在這個(gè)層面上也體現了作者對“孤獨”的理解。

　　“我需要清靜，到一個(gè)絕對孤獨環(huán)境里消化消化生命中具體與抽象�！薄拔冶仨毻�外物完全隔絕，方能同‘自己’重新接近�！睂ψ髡邅�(lái)說(shuō)，體會(huì )和理解孤獨就是一個(gè)觀(guān)‘我’，并由此返照‘人’的過(guò)程。他塑造如此一個(gè)“孤城”, 寫(xiě)城中人的故事，用孤獨的形態(tài)去窺照人最樸實(shí)原始的美與愛(ài)。

　　所以說(shuō)到這里，我認為作者更想傳達的，是一種悲，但不是哀挽的絕望般的悲感，而是由悲而生的，充滿(mǎn)對人性之美追求與探尋的希望之歌。

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