用敘事學(xué)角度來(lái)解讀《邊城》

　　對于《邊城》的多方面的解讀，一直是社會(huì )各界關(guān)注的焦點(diǎn)。下面小編給大家帶來(lái)用敘事學(xué)角度來(lái)解讀《邊城》。希望能夠幫到大家。

　　懂點(diǎn)敘事學(xué),再來(lái)讀《邊城》

　　作為一曲人性美的田園牧歌，《邊城》一直受到人們的喜愛(ài)，在進(jìn)入江蘇高考語(yǔ)文文科附加名著(zhù)目錄后，它更引起高中生的廣泛閱讀。為達到閱讀有效的目的，這就需要教師引導學(xué)生閱讀，泛讀精讀都是方法，但本文想以敘事學(xué)的敘事性要素為切入點(diǎn)，從敘述話(huà)語(yǔ)的時(shí)間、意象、敘述內容的結構等方面對《邊城》作一些導讀分析，以便更好幫助學(xué)生總體把握文本，閱讀理解這部作品。

　　《邊城》以小鎮茶峒為背景，以?xún)?yōu)美的筆調描繪了湘西地區特有的風(fēng)土人情;借少女翠翠的愛(ài)情故事，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈�！哆叧恰肥巧驈奈木秘撌⒚�的小說(shuō)，呈現的是一種幽遠的牧歌情調，為更好幫助學(xué)生閱讀這部作品，整體理解把握文本，下面就從敘事學(xué)的方面來(lái)作一個(gè)簡(jiǎn)單的導讀：

　　一、時(shí)間

　　“敘事文學(xué)作品的開(kāi)頭，往往是作為一種獨特的存在形式，意味著(zhù)它不僅是帶整體性和超越性的敘事時(shí)間的開(kāi)始，而且是時(shí)間的整體性和超越性所帶來(lái)的文化意蘊的本原。”[1]在小說(shuō)的前三章中(除翠翠的身世介紹及第三章末)，我們跟著(zhù)作者的敘述進(jìn)入了一個(gè)全新的世界，一個(gè)湘西小城。在這里，我們看不出明顯的時(shí)間界限，看到的是似乎凝止的時(shí)間，正是這樣，這成為后文時(shí)序變換的落腳點(diǎn)。

　　第四章是倒敘，回憶兩年前的第一個(gè)端午節，翠翠和二佬就是這時(shí)候認識的，第五章回到現實(shí)中，但在其中又插敘了翠翠對第二個(gè)端午節的回想，也表明翠翠心中想著(zhù)二佬，而且大佬也是出現在這個(gè)節里，再往后就是本文時(shí)間的序列與故事序列就一致了，在最后一章中又補敘了楊馬兵追翠翠媽的事情。

　　“敘事過(guò)程，實(shí)際上也是一個(gè)把自然時(shí)間人文化的過(guò)程，敘事作品所描寫(xiě)的某些獨特的時(shí)間刻度，也受到非常深刻的人文化了。這里所講的獨特的時(shí)間刻度，在中國作家筆下經(jīng)常采用的是：生日和節日，他們把節日視為人類(lèi)與天地鬼神相對話(huà)，與神話(huà)，傳說(shuō)，信仰，娛樂(lè )相交織的時(shí)間紐結。”[1]《邊城》的敘事過(guò)程正是這樣，與端午節息息相關(guān)。

　　翠翠與二佬的愛(ài)情故事集中在春夏季節，而高潮往往是端午節這些天，沒(méi)有這個(gè)節日，他們不會(huì )相識、相愛(ài)。第一次端午節，描寫(xiě)翠翠看龍舟賽，結果與爺爺走散，正好遇見(jiàn)了船總順順的二兒子儺送，儺送派人將翠翠送回家，兩人在相處中彼此產(chǎn)生了朦朧的好感;第二次端午節，翠翠不能忘記上個(gè)端午節遇見(jiàn)儺送的事，又同祖父到城邊河街上去看賽龍舟，后遇大雨，為避雨，祖孫兩人到船總順順家，沒(méi)有見(jiàn)到儺送卻遇上了大佬天保，這就為日后兄弟兩個(gè)唱歌埋下了伏筆。第三次端午節場(chǎng)景出現時(shí)，翠翠聽(tīng)聞儺送要娶有碾坊陪嫁的王團總女兒。這對翠翠來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)壞消息，因為她對儺送的愛(ài)情已經(jīng)在不知不覺(jué)中生長(cháng)了。作家通過(guò)這三個(gè)相似的端午節場(chǎng)景巧妙記錄了翠翠與儺送感情發(fā)展的不同階段。

　　南通2010屆三模卷就出過(guò)關(guān)于三次端午節的題目。江蘇高考2014屆多選“由今年即將到來(lái)的端午節寫(xiě)起，回溯之前的兩個(gè)端午節，因而整部小說(shuō)都洋溢著(zhù)賽龍舟、捉鴨子的狂歡氣氛。 ” 三個(gè)端午節并沒(méi)有都洋溢著(zhù)狂歡的氣氛。如果學(xué)生能夠在閱讀文本時(shí)注意“時(shí)間”這個(gè)點(diǎn)，做好歸納整理，那這類(lèi)題目自然不在話(huà)下。

　　二、意象

　　“意象的選擇不是孤立的，靜態(tài)的，而時(shí)是動(dòng)態(tài)中包含著(zhù)創(chuàng )造，包含著(zhù)意義的附加和激發(fā).高明的意象選擇，不僅成為聯(lián)結情節線(xiàn)索的紐帶，而且能夠以其豐富的內涵引導情節深入新的層面。”[1](P279-280)意象是故事的“眼睛”，點(diǎn)亮故事。

　　《邊城》中有很多的意象，如渡船和碾房為愛(ài)情與金錢(qián)的比照，碾坊是指儺送與王團總女兒的婚姻，而渡船是儺送和翠翠的婚姻，這組意象正好出現在江蘇高考2013屆語(yǔ)文加試的考題中：“得座碾坊”和“得一只渡船”分別指什么? ”

　　意象還有白塔，這與茶峒風(fēng)水有關(guān)，可以理解為是茶峒人精神的庇護所，就翠翠而言，白塔也就是老人，白塔的圮坍也表明了老人的逝去。

　　而在翠翠與二佬的愛(ài)情中反復出現的意象是“一魚(yú)一草”(“魚(yú)咬人”和“虎耳草”)，這兩個(gè)意象在故事的前進(jìn)發(fā)展中意義不斷豐富， “魚(yú)咬人”最早出現在第四章中，翠翠看完龍舟后正等爺爺，二佬開(kāi)玩笑說(shuō)：“……回頭水里大魚(yú)來(lái)咬了你，可不要喊!”翠翠說(shuō)：“魚(yú)咬了我也不管你的事。”在稍后的文章中，老船夫拉船問(wèn)翠翠時(shí)，翠翠故意堵氣說(shuō)自己早被大河里的鯉魚(yú)吃去了。為什么不用其他話(huà)來(lái)回應老人，而用了魚(yú)吃人，在這里我們就可以看到翠翠對二佬有隱隱的好感。

　　第五章中長(cháng)工又提起這里河中的魚(yú)，現在可吞不下翠翠的話(huà)語(yǔ)。“魚(yú)”將翠翠與二佬自然聯(lián)系了起來(lái)。第六章中老人又有意地說(shuō)了“大魚(yú)吃掉你”第十章也有“大魚(yú)咬你，”“魚(yú)”的意象由男主人公二佬提出，與此對應的，是由女主人公翠翠提出的“草”，虎耳草出現在第十四、十五、十七章中，伴隨草的是翠翠的愛(ài)。如真如幻，是青春的氣息對翠翠心里的沖擊，隱隱寫(xiě)出了翠翠心中更深的“夢(mèng)”，是內心情感的自然流露，是對自己幸福生活的憧憬和想象，沈從文分別用男女主人公提出的意象巧妙將兩人聯(lián)系在一起，傳達人物情愫，符合人物個(gè)性，表露內心世界，豐滿(mǎn)人物形象。

　　“草”和“魚(yú)” 是情感的外化，而在文中有相當地位的黃狗則含蓄地寫(xiě)出了外化的一個(gè)翠翠，或者說(shuō)是翠翠性格中的另一個(gè)組合部分，黃狗意象是對翠翠的補充，開(kāi)篇就寫(xiě)到“這人家只是一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。”在文中黃狗和翠翠幾乎形影不離。黃狗是一個(gè)重要的意象，是翠翠家庭中不可或缺的成員，是一個(gè)忠誠的衛士，有人稱(chēng)黃狗“是翠翠和爺爺身邊的孤獨守望者”。

　　先是黃狗發(fā)現了賽舟，便“發(fā)瘋似的亂跑，過(guò)了河又回來(lái)。”翠翠還罵了黃狗，但當他發(fā)現賽舟后，便“繞屋跑著(zhù)，且同黃狗一塊兒渡過(guò)發(fā)小溪”此時(shí)黃狗是翠翠行為的先兆，他們都是活潑好動(dòng)，愛(ài)熱鬧的。

　　在第四章翠翠與二佬的初次見(jiàn)面時(shí)，黃狗也在場(chǎng)，二佬與翠翠開(kāi)玩笑，黃狗吠起來(lái)，既可以理解為黃狗的通人性，明白翠翠被人欺侮了，但也可以理解為這是翠翠的自我反擊，是溫順的她的另一面，可以將翠翠性格中的一些方面轉移到黃狗身上。第八章中黃狗陪同翠翠守船時(shí)的舉動(dòng)也十分有趣“黃狗坐在船頭，每當船攏岸時(shí)必先跳上岸邊去銜繩頭。”這是作為主人的一種自豪感，任何人都是這樣，戴著(zhù)嶄新的斗篷的翠翠是自豪高興的，狗也是，黃狗滿(mǎn)船嗅不已是因為新奇，翠翠雖然斥責了它，但翠翠心中也是滿(mǎn)懷新鮮的。 　　第十章中，翠翠在儺送家樓上觀(guān)看龍舟賽時(shí)，聽(tīng)到旁邊有人議論王團總的女兒要和儺送結親并以新碾坊作陪嫁一事，翠翠心中不自不覺(jué)地產(chǎn)生一種煩惱和憂(yōu)愁， “心中老不自在，只想借故跑去”。但她也沒(méi)跑開(kāi)，真正跑出去的是黃狗，翠翠想著(zhù)二佬，黃狗卻已經(jīng)化為行動(dòng)到外面去了。翠翠后來(lái)下樓看到狗便叫喚狗過(guò)來(lái)， “黃狗張著(zhù)耳葉昂著(zhù)頭四面一望，便猛的撲下水中，向翠翠方面泅過(guò)來(lái)了”“狗身上已全是水，把水抖著(zhù)且跳躍不已”其實(shí)這也是翠翠心中想著(zhù)先前落水的二佬，只是礙于一些什么也不便明說(shuō)：“得了，裝什么瘋，你又不翻船，誰(shuí)要你落水呢?”面對失足落水的儺送和找了多時(shí)才泅水而來(lái)的大黃狗，翠翠就把這種煩惱和憂(yōu)愁轉移到儺送身上。她說(shuō)的這句話(huà)，是一語(yǔ)雙關(guān)，表面是責怪黃狗亂跑與落水，實(shí)際上是責怪儺送，至于責怪儺送什么，她自己也說(shuō)不清，道不明。在翠翠已感到儺送對自己有意情況下，這句話(huà)中又拿黃狗來(lái)說(shuō)事，也傳達翠翠一種歡喜的心理。2015屆江蘇高考簡(jiǎn)答題正是考了這一細節的豐富內涵，“翠翠對黃狗說(shuō)話(huà)這一情節，體現了她什么樣的心理活動(dòng)? ”(因為聽(tīng)到碾坊一事，心中有些憂(yōu)愁、嗔怪;因為二老明明對自己有意，又隱隱地有些歡喜。)

　　黃狗既寫(xiě)出了湘西人家與自然的和諧，有重要的陪襯作用，卻也為翠翠補充了形象，使翠翠形象更為豐滿(mǎn)，也使人物與這靈性動(dòng)物的關(guān)系更友善、互助，洋溢著(zhù)人文化的情調。

　　三、結構

　　“中國人思維方式的雙構性，也深刻地影響了敘事作品結構的雙重性，他們以結構之技呼應著(zhù)結構之道，以結構之形暗示著(zhù)結構之神。”[1]“結構之道和結構之技的雙構性，在現代小說(shuō)中獲得了新的表現形態(tài)。時(shí)空結構實(shí)行反復的穿插和折疊，敘事結構的雙構性也就是崇尚采取一明一暗的兩條結構線(xiàn)索，在它們的糾纏、對比和撞擊之中產(chǎn)生哲理的升華。”[1]

　　在《邊城》中，作者以一條明線(xiàn)帶動(dòng)兩條暗線(xiàn)結構整個(gè)故事，我們知道明線(xiàn)即為翠翠和二佬的愛(ài)情故事，這條明線(xiàn)在某種程度上也可以看作是翠翠的成長(cháng)線(xiàn)路，最后“……凡是翠翠不明白的事，如今可全明白了。”文中還有兩條暗線(xiàn)，暗線(xiàn)一即為與明線(xiàn)對比的翠翠父母的悲劇，在第一章中作者全知全覺(jué)的講述，第七章中老人舊事中回憶，第十一章中老人想起翠翠的母親，第十三章中唱歌的風(fēng)氣，還有第二十一章楊馬兵的追憶，從中我們看到了翠翠父母相愛(ài)的悲劇，他們雖然結合了，但仍然是悲劇，這與翠翠的悲劇相交織著(zhù)對照作用，翠翠――翠翠母親，二佬――翠翠父親，大佬――楊馬兵，他們的形象相互對應，雖然我們都希望翠翠這個(gè)純潔善良的女孩可以得到幸福，文中末尾也提到順順愿意接納翠翠，小說(shuō)結尾“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許 ‘明天’回來(lái)!”是無(wú)言，但也不排除希望，但如果從兩條線(xiàn)索的映襯來(lái)說(shuō)，翠翠的愛(ài)情注定了是一個(gè)悲劇，即便二佬“明天”真的回來(lái)，他們都是那么善良，但還是沒(méi)有美滿(mǎn)的結果，用小說(shuō)的話(huà)說(shuō)，就是“誰(shuí)也無(wú)罪過(guò)，只應‘天’負責”。

　　暗線(xiàn)二即為翠翠“保護者”角色的轉換，毋庸置疑，老人去世之前一直都是翠翠的保護者，但翠翠頭腦中也有一些想法“假若爺爺死了?”第一次端午節看賽龍舟就是一個(gè)契機，老人和老朋友喝酒去了，在翠翠一個(gè)人孤寂害怕的時(shí)候，二佬出現了，開(kāi)了玩笑，被翠翠誤會(huì )，但慢慢畢竟以保護者角色出現，至少翠翠心里是這樣想的，老人的保護者角色也就淡化了，而在老人看來(lái)“翠翠既是她那可憐的母親交給他的，翠翠大了，他也得把翠翠交給一個(gè)人了，他的事才算完結!交給誰(shuí)?必需什么樣的人方不委屈她?”老人主觀(guān)上認為的人就是大佬，但在故事發(fā)展中，我們知道翠翠越來(lái)越強烈的認為自己可以托付終生的人是二佬，在大部分時(shí)間里，二佬即為翠翠的保護者，但隨著(zhù)大佬的不幸身亡，二佬的離開(kāi)，老人的逝去，翠翠似乎沒(méi)有了保護者，最后我們發(fā)現原來(lái)還有一個(gè)楊馬兵，而這個(gè)楊馬兵也就是當年追求翠翠母親的一個(gè)失敗者(唱歌比不過(guò)翠翠父親)，這又與暗線(xiàn)一的愛(ài)情悲劇撞擊到了一起。一明兩暗的穿插，折疊引發(fā)出強大的沖擊力，使小說(shuō)的悲劇意味凝結于湘西的土壤中，扎根于湘西的文化中，給人以回味的余地。

　　《邊城》作者“要表現的本是‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美，健康，自然而又不悖乎人性的人生形式’……卻想借助桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應有的一份哀樂(lè )，為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明。”[2]對于高中生來(lái)說(shuō)可能有一定難度，但希望這種敘事導讀可以幫學(xué)生打開(kāi)一扇窗，讓他們通過(guò)窗在淳樸渾厚的湘西看到這個(gè)美麗的愛(ài)的故事。

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