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從《邊城》看湘西的風(fēng)俗文化

時(shí)間:2024-11-08 20:36:22 邊城 我要投稿
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從《邊城》看湘西的風(fēng)俗文化

  <邊城》的描寫(xiě)讓湘西的文化得到大力的推廣,讓更多的人知道湘西這個(gè)地方。下面小編給大家帶來(lái)從《邊城》看湘西的風(fēng)俗文化。希望能夠幫到大家。

從《邊城》看湘西的風(fēng)俗文化

  湘西風(fēng)俗畫(huà)秋水明月心

  沈從文的《邊城》是文學(xué)史上一件別致的精品,《邊城》是歌頌人性的至美,“是表現人性美的力作”,“是人性美的贊美詩(shī)”,是一部理想的作品。既然是理想的,就不是現實(shí)的。邊城是單純的,每一寸都是真,每一寸都是善,每一寸都是美。在這片如世外桃源般的土地上人們如此生活著(zhù):“靜靜的河水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可計數。”

  一、真:真心、真誠、純真

  1.主人公翠翠與儺送之間最真摯的愛(ài)情

  翠翠是一個(gè)迷人的形象,是全書(shū)的靈魂。她美、熱情、純真。隨著(zhù)歲月的更替,翠翠的情感發(fā)生了變化,因為在一次龍舟競渡時(shí)邂逅船總的兒子儺送,從此暗暗傾心。后來(lái),翠翠路遇了剛剛在劃船比賽中得了頭獎的儺送,兩顆年輕的心靈撞擊在一起,那種朦朧的愛(ài)意便在翠翠心中萌發(fā)。她那少女的純情便自然而然地流露了出來(lái)。

  翠翠與儺送之間的愛(ài)超越了世俗的物質(zhì)條件,愛(ài)的真誠,熱烈,忠貞,沒(méi)有做作,不虛偽,完全出自?xún)刃。用翠翠爺爺的?huà)來(lái)說(shuō):“有什么福氣,又無(wú)碾坊陪嫁,一個(gè)光人。”沒(méi)有任何附加的物質(zhì)條件,翠翠是憑著(zhù)身上綻放的自然的美打動(dòng)船總的兩個(gè)兒子,當順順要儺送在與團總女兒婚事的事情上表態(tài)時(shí),他說(shuō):“我尚不知道我應當得座碾坊,還是應當得一只渡船;因為我命里或只許我撐個(gè)渡船!”語(yǔ)言雖簡(jiǎn)單質(zhì)樸,但我們能感受到他們愛(ài)得真摯,刻骨銘心。

  2.老船夫與外孫女翠翠之間最美好、純真的親情

  老船夫是作者在小說(shuō)中盡力刻畫(huà)的另一個(gè)人物。對于自己的女兒和外孫女,他疼愛(ài)有加。隨著(zhù)歲月的流逝,轉眼間,外孫女已出落成了一個(gè)如她母親一樣美麗的少女。從此,在老船夫的心里又多了一層心事:為翠翠找一個(gè)如意郎君。為此他不辭辛苦,竭盡全力周旋于翠翠、天保、儺送、船總順順和楊馬兵之間。無(wú)意中為孫女的婚事設置了一些障礙,導致了一系列的誤會(huì ),最終釀成了儺送與翠翠的愛(ài)情悲劇。他帶著(zhù)萬(wàn)般的無(wú)奈和無(wú)限的愧疚悄悄地離開(kāi)了人世。從他的身上我們看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。

  二、善:互助互愛(ài),相互尊重,和睦相處

  1.船總順順便是這一類(lèi)的總代表

  他 “大方灑脫”,“歡喜交朋結友,慷慨又能濟人之急”。面對著(zhù)風(fēng)雨中喪親失業(yè)、無(wú)依無(wú)靠的翠翠,他盡釋前嫌,忙前忙后。就連城中楊馬兵也趕來(lái)幫忙,并重新?lián)撈鹆死洗虻闹厝,照看那失去了一切的孤雛———翠翠。這就是湘西的風(fēng)土人情,這就是茶峒人的善良。在這里沒(méi)有勾心斗角、強取豪奪,有的只是心與心的交換、血與血的對流。 2.老船夫的語(yǔ)言行為都體現了這個(gè)“鄉下老人”善良、淳樸的心靈美

  老船夫他憨厚,質(zhì)樸。他的語(yǔ)言間接,三五個(gè)字,卻讓人回味無(wú)窮。渡頭屬公家所有,過(guò)渡人不必出錢(qián),有的人心中過(guò)意不去,抓把錢(qián)擲到船板上時(shí),老人就一一拾起來(lái),塞回那人手上去,儼然吵嘴的樣子:“我有了口糧,三斗米,七百錢(qián),夠了!誰(shuí)要你這個(gè)!”有人要給錢(qián)的,老人卻情不過(guò),就把這些錢(qián)托人到茶垌去買(mǎi)茶葉和煙草。茶葉則在六月里放進(jìn)大缸去,用開(kāi)水泡好,給過(guò)路人隨意解渴,草煙則被一扎一扎掛在老人腰帶邊,過(guò)渡人誰(shuí)要這東西必慷慨奉贈。老人用自己一雙老繭的手建起了一座橋,這橋聯(lián)結了碧溪兩岸,增進(jìn)了兩岸人民的情誼。

  三、美:人美、心美、情感美

  “翠翠在風(fēng)日里長(cháng)養著(zhù),把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。自然既長(cháng)養她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著(zhù)那陌生人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無(wú)機心后,就又從從容容在水邊玩耍了。”她熱情、純真,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣,又從小?粗(zhù)老人向那些困憊的旅人贈一杯涼茶,甚至不收過(guò)渡者的賞錢(qián)。因為在一次龍舟競賽時(shí)邂逅船總的兒子儺送,從此暗暗傾心。至此,作者向讀者展現了翠翠的青春的覺(jué)醒和萌動(dòng),朦朧的憧憬和少女羞澀的美妙心態(tài),表現人類(lèi)感情中極為美好的一面。

  在城里,愛(ài)情是自私的;在邊地,愛(ài)情也變得和諧公平。祖父不想包辦孫女的婚事。翠翠也堅持婚姻自主;天保、儺送兄弟雖然同時(shí)愛(ài)上翠翠,但兩人卻以唱歌來(lái)決定勝負,顯示出邊城人美好的心靈。“魯迅的偉大在于表達中國人民的‘恨’,沈從文的偉大在于表達中國人民的‘愛(ài)’”。

  身處于繁華的大都市中的我們,眼前是那林立的高樓,琳瑯的商品,穿梭的人流,怡人的樂(lè )園,這一切都令人目不暇接,讓人心醉神迷;到處都是市場(chǎng)經(jīng)濟,到處都是交易,到處都是虛假的面具;在一個(gè)這樣的社會(huì )中,那種人與人之間最誠摯的愛(ài),那股由世間最清純的情感流露所匯成的“真善美”的涓涓細流,已讓許多人感到生疏———從這個(gè)角度講,《邊城》是現實(shí)主義的,又是浪漫主義的,它讓我們返璞歸真,它讓人們去重新拾取那曾被丟失的“記憶”。

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