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論沈從文《邊城》的敘事魅力
沈從文小說(shuō)獨具地方特色。他的題材、人物、自然景色、風(fēng)土人情、語(yǔ)言，無(wú)不涂上“湘西”的標記。題材是湘西社會(huì )日常生活中攝取的;人物是湘西農村的“愚夫俗子”，一批土生土生的“鄉下人”;景色更是湘西山山水水迷人的美景。下面小編給大家帶來(lái)論沈從文《邊城》的敘事魅力。希望能夠幫到大家。
論沈從文《邊城》的敘事魅力
內容摘要：該文探討了沈從文在創(chuàng )作《邊城》中所精心設置的各種敘事元素，包括設置敘事空間和控制敘述時(shí)間。筆者認為，作者博采傳統與現代敘事藝術(shù)手法之長(cháng)，創(chuàng )建出獨特的小說(shuō)文本，讓我們在新舊湘西社會(huì )的日常生活形態(tài)中，體悟出《邊城》理想與現實(shí)的悲劇色彩。
關(guān)鍵詞：沈從文 《邊城》 敘事空間 敘述時(shí)間 悲劇色彩
《邊城》是沈從文創(chuàng )作中的分水嶺�！哆叧恰分�，是一系列氣象奇妙之作，文體多變，題材多樣，水準參差。在《邊城》中，沈從文的敘事藝術(shù)達到了一個(gè)全新的語(yǔ)言境界�！哆叧恰肥巧驈奈牡拇碜�，在表明沈從文小說(shuō)的敘事特色方面頗具說(shuō)服力。
一.敘事空間的設置
1.利用敘事空間來(lái)襯托作品理想與現實(shí)的悲劇色彩
《邊城》一開(kāi)始就為讀者描述了一幅祥和平靜的鄉村生活情景，把人帶入了令人神往的“世外桃源”。沈從文憑藉深厚的傳統文化底蘊和豐富的生活體驗，以湘西邊城特有的各種意象營(yíng)造出文本的意境：如文中的山城、白塔、渡船、碼頭構成了湘西邊地獨有的風(fēng)景畫(huà)，給人審美感受與風(fēng)景的意象美�？勺髡哌h不是想給我們描繪一幅自然和人文的景觀(guān)，清新的文字背后，可以看到作者要反映的深刻的社會(huì )問(wèn)題。沈先生自己也說(shuō)：“你們能欣賞我故事的清新，照例那故事背后蘊藏的熱情卻忽略了;你們能欣賞我文字的樸實(shí)，照例那作品背后的隱伏的悲痛也忽略了”。[1]這說(shuō)明作品對看似平和的生活的充分描繪，實(shí)則是為展示這種生活下的矛盾和沖突服務(wù)的，或者說(shuō)是一種美麗的鄉村風(fēng)光、淳樸的風(fēng)土人情與現實(shí)不幸的比照，一片祥和之中引出淡淡的憂(yōu)愁和無(wú)可回避的凄涼。
自然環(huán)境的描寫(xiě)是作者用來(lái)表達理想和現實(shí)沖突的手段，自然景物有其深刻的象征含義�！哆叧恰纷髌防锏乃粌H美，更有豐富的象征含義。有人分析了河水的象征含義[2]：一方面是破壞和死亡，這可從翠翠母親喝河水而死及老船夫死時(shí)河水暴漲體現出來(lái);另一方面是調和和生命，這可以體現在依山靠水的當地人的平靜生活中，尤其是老船夫和翠翠每日與水為伴的美好生活中。另外，水也可象征寂寞和孤獨，水不停地流走，帶走了深?lèi)?ài)著(zhù)翠翠的爺爺，也帶走了她的愛(ài)人――儺送二老，而只留下翠翠一人在水邊孤獨寂寞的等待愛(ài)人的歸來(lái)。白塔也有深刻的象征意義，作品一開(kāi)始對白塔的描寫(xiě)，可看作是河邊人民美好生活的象征;然而白塔最后在那個(gè)風(fēng)雨交加之夜的倒掉，也象征著(zhù)美好理想的破滅。老船夫為翠翠的幸福費盡心力，仿佛是在為她建造一座幸福的“白塔”，每做一件事都像是在為白塔添加一層，然而終因重重誤會(huì )而毀滅，河邊的白塔是真的倒掉了，幸福的“白塔”也隨著(zhù)老船夫的`離去而消失了。這一前一后兩者的對比，充分顯現了理想和現實(shí)的沖突，而這種沖突最終以象征“理想”的白塔的倒掉為結局，也表示著(zhù)作品的悲劇立場(chǎng)。
2.利用敘事空間來(lái)鋪擺故事情節
由于五四及革命，激烈尖銳的社會(huì )矛盾集中表現在城市之中，而沈從文卻選擇了田園牧歌式的“鄉村烏托邦”來(lái)對抗“城市夢(mèng)魘”。在《邊城》中，“湘西鄉村世界”成為《邊城》的敘事空間是以背景形式出現的。沈先生在《長(cháng)河題記》中說(shuō)：“一九三四年的冬天，我因事從北平回湘西，由沅水坐船上行、轉到家鄉鳳凰縣。去鄉已十八年，一入辰河流域，什么都不同了。表面上看來(lái)，事事物物自然都有了極大進(jìn)步，試仔細注意注意，便見(jiàn)出在變化中的墮落趨勢。最明顯的是，即農村社會(huì )所保有的那點(diǎn)正直樸素人情美，幾乎快要消失無(wú)余，代替而來(lái)的卻是近二十年實(shí)際社會(huì )培養成功的一種惟實(shí)惟利的人生觀(guān)�！睆膱F總碾房(象征金錢(qián)財富)對愛(ài)情的爭奪，順順對二老的逼迫，吊腳樓上風(fēng)塵女子陪客，中寨人用心險惡，龍舟賽上觀(guān)賽者勢利的談話(huà)，都可看到古樸人性正被腐蝕，理想在慢慢消失。這一切，為命運沖突提供了社會(huì )背景。在《邊城》中，小河、吊腳樓、端午龍舟賽、河邊水車(chē)、碾房、渡口、夜半歌聲……曾經(jīng)令人神往，引起無(wú)限遐思的地方、風(fēng)俗成為了故事情節鋪排的空間。如翠翠初見(jiàn)船總家的二老，是在兩年前的五月端陽(yáng)看龍船;又加團總將一座新碾坊作為女兒的陪嫁;再如男女訂親，有“走車(chē)路”和“走馬路”的說(shuō)法;還如兩兄弟月夜里同到碧溪去唱歌等，這些都成為了故事的情節。沈從文憑藉對現實(shí)的敏感，以湘西邊城特有的各種意象營(yíng)造出文本的意境，對人生的洞見(jiàn)都在也這個(gè)嶄新的結構中得到包容與釋放，獲得最大限度的表達自由，讓理想與現實(shí)交會(huì )碰撞出時(shí)代的悲劇色彩。
二.敘事時(shí)間的巧妙控制
1.以敘述的高頻率展現人物的悲劇命運
按照熱奈特的觀(guān)點(diǎn)，“敘事是一組有兩個(gè)時(shí)間的序列：被講述的故事的時(shí)間和敘事的時(shí)間。在兩者的關(guān)系中分為時(shí)序、時(shí)距、頻率”。筆者就《邊城》中寫(xiě)翠翠父母的頻率進(jìn)行了梳理，結果在21章的文本中，僅有6處提到翠翠父母(或一方)，分別是第1、7、11、12、13、21章，字數約600左右，僅占全文的 1%左右，但卻分布在故事的開(kāi)頭、高潮、結尾各部分，可以說(shuō)，“從頭到尾，翠翠父母的故事都像影子一樣在我們面前晃來(lái)晃去�！盵3]可見(jiàn)，翠翠父母的故事是《邊城》敘事中必不可少的環(huán)節，字數不多，頻率卻相當高。它在整個(gè)文本敘事中所起的作用也是獨特而無(wú)可替代的，既交代了故事人物的身份、推動(dòng)了情節的發(fā)展，同時(shí)也展現了母女兩代人的悲劇。
文章開(kāi)頭不久便以寥寥數語(yǔ)概括了翠翠父母從相識、相愛(ài)到殉情的整個(gè)故事，起到介紹故事背景的作用，使文本開(kāi)頭直接渲染出一種悲慟哀婉的氣氛�！按浯涞哪赣H死了，十五年來(lái)，撫育孩子是船夫忠實(shí)的生存下去的人生意義，看著(zhù)孩子的長(cháng)成似乎欣慰。當一個(gè)孩子如此強烈的成為他人生的全部意義是往往會(huì )預示著(zhù)什么�！边@段敘述似乎沒(méi)有什么，但卻籠罩了翠翠的一生。接著(zhù)孩子長(cháng)得越來(lái)越象母親了，“乖得讓人憐愛(ài)，也懂得使家中的長(cháng)輩快樂(lè )”，這使得老船夫有了些擔心，“他口中不怨天，但心里不能完全同意這中不幸的安排”，當他看出孩子的心事時(shí)他急于從女兒失敗的經(jīng)驗中吸取教訓，要替翠翠安排“每一只船總要有個(gè)碼頭，每一只雀兒得有個(gè)窠”。悲劇在安排之中潛滋暗長(cháng)，可在充滿(mǎn)愛(ài)情幻想的憧憬中翠翠退卻了，老船夫又再次感覺(jué)到母女兩有共同的命運，為避免悲劇的發(fā)生，老船夫試探性以母親的性格鼓勵開(kāi)導孩子，又將母親的浪漫愛(ài)情與愛(ài)唱歌告訴了孩子，這以后因歌而發(fā)生的誤會(huì )以及產(chǎn)生的悲劇就這樣通過(guò)這件高頻率的敘事不幸成為翠翠命運的畿語(yǔ)。這幾次斷斷續續的補敘既交代了翠翠母親的悲劇，又在無(wú)形中預示并促成了翠翠命運的悲劇。
2.以述本的時(shí)序變化展現祖孫三人的悲劇
研究敘事的時(shí)間順序，用熱奈特的話(huà)說(shuō)：“就是對照事件或時(shí)間段在敘述話(huà)語(yǔ)中的排列順序和這些事件或時(shí)間段在故事中的接續順序，即敘事時(shí)序和故事時(shí)序。故事時(shí)序固定不變，敘事時(shí)序可變化不定�！笨v觀(guān)文本，有兩條時(shí)間之河：一條是依循自然世界中最尋常的規律，以順序的形式呈現的顯性時(shí)間，即翠翠的成長(cháng)與爺爺的老去，其中4、5節補敘前年、去年端午翠翠分別認識二佬和大佬。第7節用倒敘寫(xiě)祖父與翠翠在端午節前三天的對話(huà)。時(shí)間的自然相續，合成翠翠美麗而憂(yōu)愁的愛(ài)情故事。另一條是祖父與楊馬兵的憂(yōu)傷回憶，以補敘的形式呈現的隱性時(shí)間，寫(xiě)翠翠母親的愛(ài)情悲劇。作者穿梭于故事時(shí)間與敘事時(shí)間之間，以現代體驗與過(guò)去對話(huà)，抒寫(xiě)關(guān)于過(guò)去的“記憶”。同時(shí)也在敘述中造就了第三個(gè)人物――老船夫理想與現實(shí)的沖突：船夫女兒因愛(ài)而死。死亡的陰影一直就這么遠遠地擋著(zhù)他的眼睛，逼迫得他急于要在自己死前為孫女安排好一切。但老人的痛苦還不止于此，更重要也更致命的是，在他內心還有著(zhù)比翠翠的自然生命更強烈的另一種脾性，即執著(zhù)并忠實(shí)于某種愿望，費盡了心思要想探究它，安排它，即使結局渺不可期――這便是從女兒身上得出的“理想”�？伞耙磺杏袀�(gè)命”，翠翠的愛(ài)情不過(guò)是個(gè)幻影，祖父想來(lái)成全她，自然更是一場(chǎng)夢(mèng)罷了。而他為人的質(zhì)樸與世故，淳厚與精明，率真與老練，周全與曖昧，種種因素糾結在一處，反使得自己一步步陷入窘境，現實(shí)的事情也在無(wú)可奈何中變得越來(lái)越別扭，事與愿違本在預料中。沈從文說(shuō)，“睜著(zhù)眼睛時(shí)，他做的夢(mèng)比那個(gè)外孫女翠翠便更荒唐更寥闊”。直到最后這樣的理想也沒(méi)有實(shí)現。
在這里筆者僅從設置敘事空間和控制敘事時(shí)間來(lái)欣賞《邊城》作品中展現的理想與現實(shí)的悲劇色彩，這正體現了沈從文是一個(gè)有深厚功力的結構文本大家。
注釋?zhuān)?/strong>
[1]熱拉爾熱奈特.敘事話(huà)語(yǔ)新敘事話(huà)語(yǔ)[M].王文融譯.北京:中國社會(huì )科學(xué)出版社,1990.
[2]安承雄.《邊城》里河水的象征意義[J].中國文學(xué)研究, 2000(1).
[3]錢(qián)谷融.中國現當代文學(xué)作品選[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2003:131.
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