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出處神話(huà)傳說(shuō)的成語(yǔ)
神話(huà)傳說(shuō)的故事是由人們幻想中的古今生物。下面是關(guān)于出處神話(huà)傳說(shuō)的成語(yǔ)的內容，歡迎閱讀！
1、大禹治水
傳說(shuō)在帝堯時(shí)期，黃河流域經(jīng)常發(fā)生洪水。為了制止洪水泛濫，保護農業(yè)生產(chǎn)，堯帝曾召集部落首領(lǐng)會(huì )議，征求治水能手來(lái)平息水害。鯀被推薦來(lái)負責這項工作。鯀接受任務(wù)后，采用堤工障水，作三仞之城，就是用簡(jiǎn)單的堤埂把居住區圍護起來(lái)以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。舜帝繼位以后，任用鯀的兒子禹治水。禹總結父親的治水經(jīng)驗，改鯀“圍堵障”為“疏順導滯”的方法，就是利用水自高向低流的自然趨勢，順地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，從而平息了水患，使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農業(yè)生產(chǎn)。后來(lái)禹因此而成為夏朝的第一代君王，并被人們稱(chēng)為“神禹”而傳頌與后世。
在大禹治水的過(guò)程中，留下了許多感人的事跡。相傳他借助自己發(fā)明的原始測量工具——準繩和規矩，走遍大河上下，用神斧劈開(kāi)龍門(mén)和伊撅，鑿通積石山和青銅峽，使河水暢通無(wú)阻。他治水居外13年，三過(guò)家門(mén)而不入，連自己剛出生的孩子都沒(méi)工夫去愛(ài)撫，不畏艱苦，身先士卒，腿上的汗毛都在勞動(dòng)中被磨光了。他是中國歷史上第一位成功地治理黃河水患的治水英雄。
春秋戰國時(shí)期，各國之間經(jīng)濟文化不斷交流，各種能夠論著(zhù)異曲紛呈，關(guān)于河事的記載也逐漸曾加。成書(shū)于戰國時(shí)期的《禹貢》一書(shū)就是一本專(zhuān)門(mén)記述地理情況的書(shū)。該書(shū)以大禹治水的故事為依托，按“九州”的地理區域，對中國的山脈、河川、疆界、貢賦等作了較為詳細的描述。
2、水漫金山
中國民間傳說(shuō)古代白蛇娘子與許仙一見(jiàn)鐘情后，就結為夫妻。法海和尚見(jiàn)到許仙面帶妖氣，就把他帶到金山寺藏到法座后，白蛇娘子帶領(lǐng)小青蛇來(lái)尋夫，法海不許。白蛇娘子無(wú)奈只好與法海斗法，于是水漫金山，法海搬來(lái)天兵天將來(lái)對付白蛇，將白蛇壓在雷峰塔下。
金山又有“神話(huà)山”之稱(chēng)，山上每一個(gè)古跡都有迷人的神話(huà)、傳說(shuō)和故事。中國有名的古典神話(huà)故事《白蛇傳》中“水漫金山寺”，就源出于此，中國民間流傳甚廣，為這座名城增添了十分迷人的色彩。小說(shuō)《說(shuō)岳全傳》中的岳飛到過(guò)的金山古跡“七峰亭”，景色宜人。章回小說(shuō)《水滸》中“張順夜伏金山寺，宋江智取潤州城（即今鎮江城）”一回對金山瑰奇風(fēng)景，作了細膩生動(dòng)的描寫(xiě)。清代皇帝康熙、乾隆多次南巡，駐蹕金山，留下不少“御制”文物，有關(guān)乾隆在金山的民間故事傳說(shuō)甚多，使金山更負盛名。歷代詩(shī)人、書(shū)法家、名人雅士，如白居易、李白、張祜、孫魴、蘇東坡、王安石、沈拓、范仲淹、趙孟頫等登臨觀(guān)景，留下了許許多多珍貴的遺跡和膾炙人口的題詠。唐代起，國際友人登山游覽者絡(luò )繹不絕。明代日本畫(huà)僧雪舟等楊居住金山兩年半時(shí)間，繪有《大唐揚子江心金山龍游禪寺之圖》等有關(guān)金山的畫(huà)卷，現保存在寺廟。
金山這座青螺般的小山，卻包孕著(zhù)許多風(fēng)流往事，具有無(wú)限的魅力，吸引了無(wú)數中外騷客和游人。有人說(shuō)“到了鎮江不去金山，等于沒(méi)到過(guò)鎮江”，此話(huà)自有一番道理，當你游覽金山之后，便會(huì )明白其中的奧妙。
3、葉公好龍
春秋時(shí)期，楚國有一個(gè)自稱(chēng)叫葉公的人。葉公經(jīng)常對別人說(shuō)：“我特別喜歡龍，龍多么神氣、多么吉祥��！”于是當他家裝修房子的時(shí)候，工匠們就幫他在房梁上、柱子上、門(mén)窗上、墻壁上到處都雕刻上龍，家里就像龍宮一樣。就連葉公自己的衣服上也繡上了栩栩如生的龍。
葉公喜歡龍的消息傳到了天宮中真龍的耳朵里，真龍想：“沒(méi)想到人間還有一個(gè)這樣喜歡我的人呢！我得下去看看他�！庇幸惶�，龍從天上降下來(lái)，來(lái)到了葉公的家里。龍把大大地頭伸進(jìn)葉公家的窗戶(hù)，長(cháng)長(cháng)的尾巴拖在地上。葉公聽(tīng)到有聲音，就走出臥室來(lái)看，這一看可不得了了，一只真龍正在那里瞪著(zhù)自己，葉公頓時(shí)嚇得臉色蒼白，渾身發(fā)抖，大叫一聲逃走了。
后來(lái)，人們用“葉公好龍”這四個(gè)字比喻那些表面上喜歡某種事物，其實(shí)并不是真的喜歡的人或事。
4、乘風(fēng)破浪
南北朝時(shí)，有個(gè)年青人名叫宗愨，字符干。他從小就跟著(zhù)父親和叔叔舞劍弄棒，練拳習武，年紀不大，武藝卻十分高強。
有一天正是他的哥哥結婚的日子，家里賓客盈門(mén)，熱鬧非凡。有十幾個(gè)盜賊也乘機冒充客人，混了進(jìn)來(lái)。
正當前面客廳里人來(lái)人往，喝酒道賀之際，這伙盜賊卻已潛入宗家的庫房里搶劫起來(lái)。有個(gè)家仆去庫房拿東西，發(fā)現了盜賊，大聲驚叫著(zhù)奔進(jìn)客廳。
一時(shí)間，客廳里的人都被驚呆了，不知如何是好。只見(jiàn)宗愨鎮定自若，拔出佩劍，直奔庫房，盜賊一見(jiàn)來(lái)了人，揮舞著(zhù)刀槍威嚇宗愨，不許他靠前。
宗愨面無(wú)懼色，舉劍直刺盜賊，家人也吶喊助威。盜賊見(jiàn)勢不妙，丟下?lián)尩玫呢斘�，趕緊脫身逃跑了。
賓客見(jiàn)盜賊被趕走了，紛紛稱(chēng)贊宗愨機敏勇敢，少年有為。問(wèn)他將來(lái)長(cháng)大后干什么？他昂起頭，大聲地說(shuō)：愿乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，干一番偉大的事業(yè)。
果然，幾年以后，當林邑王范陽(yáng)邁侵擾邊境，皇帝派交州刺史檀和之前往討伐時(shí)，宗愨自告奮勇地請求參戰，被皇帝任命為振武將軍。
一次，檀和之進(jìn)兵包圍了區粟城里林邑王的守將范扶龍，命宗愨去阻擊林邑王派來(lái)增援的兵力。宗愨設計，先把隊伍埋伏在援兵的必經(jīng)之路，等援兵一進(jìn)入埋伏圈，伏軍立即出擊，把援兵打得個(gè)落花流水。
就這樣，宗愨果然替國家打了不少勝仗，立下許多戰功，被封為洮陽(yáng)候。實(shí)現了他少年時(shí)的志向。
乘風(fēng)破浪這則成語(yǔ)的意思是船借著(zhù)風(fēng)勢，破浪前進(jìn)動(dòng)。比喻不畏艱險，奮勇向前。
5、高山流水
春秋時(shí)代，有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時(shí)著(zhù)名的琴師。俞伯牙年輕的時(shí)候聰穎好學(xué)，曾拜高人為師，但他總覺(jué)得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法后，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽(tīng)大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見(jiàn)波浪洶涌，浪花激濺；海鳥(niǎo)翻飛，鳴聲入耳；山林樹(shù)木，郁郁蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺(jué)油然而生，耳邊仿佛響起了大自然那和諧動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界。
一夜伯牙乘船游覽。面對清風(fēng)明月，他思緒萬(wàn)千，于是又彈起琴來(lái)，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽(tīng)岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來(lái)，只見(jiàn)一個(gè)樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調，樵夫說(shuō)道：真好！雄偉而莊重，好象高聳入云的泰山一樣！當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時(shí)，樵夫又說(shuō)：真好！寬廣浩蕩，好象看見(jiàn)滾滾的流水、無(wú)邊的大海一般！伯牙興奮極了，激動(dòng)地說(shuō)：知音！你真是我的知音。這個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·湯問(wèn)》。成語(yǔ)高山流水，比喻知己或知音，也比喻音樂(lè )優(yōu)美。
6、開(kāi)誠布公
三國時(shí)，蜀漢的丞相諸葛亮是一個(gè)既有能力又有衷心的賢臣，得到皇帝劉備的重用。
劉備臨終前，曾將自己的兒子劉禪托付給他，讓他幫助劉禪治理天下。劉備甚至誠懇地留下遺言：如果劉禪不好好聽(tīng)你的話(huà)，做出危害國家的事，你就取而代之，自己做皇帝。諸葛亮非常感動(dòng)，表示要好好地效忠少主劉禪。
劉備死后，諸葛亮竭盡全力幫助劉禪治理國家。有人勸他自封為王，但他嚴厲地拒絕了。他對身邊的人說(shuō)：“我已經(jīng)受先帝委托，擔任了這么高的官職。如今討伐曹魏又沒(méi)什么成效，你們卻要我加官晉爵，這是不忠不義的事情啊!”
諸葛亮為人處世公正合理，不徇私情。馬謖(sù)是他非常器重的一位將軍，在攻打曹魏時(shí)，因為大意輕敵，失守街亭這個(gè)地方。諸葛亮因為馬謖已經(jīng)立下軍令狀，所以忍痛殺了馬謖。馬謖臨刑前上書(shū)諸葛亮，說(shuō)自己雖然死去，在九泉之下也沒(méi)有怨恨。諸葛亮自己也為失守街亭主動(dòng)承擔責任，請求后主批準他由丞相降為右將軍。他還特地下令，要下屬坦率地批評他的缺點(diǎn)和錯誤，這在當時(shí)是十分罕見(jiàn)的。所以，后人在寫(xiě)史書(shū)時(shí)，就用“開(kāi)誠心，布公道”來(lái)形容這位賢臣。
開(kāi)誠布公：比喻對人態(tài)度誠懇，坦白無(wú)私。
7、滌親溺器
詩(shī)曰：貴顯聞天下，平生孝事親。親自滌溺器，不用婢妾人。
這首詩(shī)說(shuō)的是黃庭堅奉母盡誠的事。這是《二十四孝》中的第二十四則故事。
黃庭堅，北宋詩(shī)人、詞人、書(shū)法家，為盛極一時(shí)的江西詩(shī)派開(kāi)山之祖。他二十三歲就中了進(jìn)士，蘇軾是這樣贊他的：“瑰偉之文，妙絕當世;孝友之行，追配古人�！闭f(shuō)他文章瑰瑋超然，當世無(wú)可比擬;而他孝順父母友愛(ài)兄弟之美德，又可媲美古人。滌親溺器，也就是說(shuō)他親自為母親刷便桶，這在一般老百姓看來(lái)似乎也沒(méi)有什么，但是一個(gè)人身居高位，刷一次便桶容易，難的是刷一輩子便桶。這還要從他小的時(shí)候說(shuō)起。
黃庭堅的父親黃庶為人剛正，飽讀詩(shī)書(shū)，曾中過(guò)進(jìn)士，但一生未能發(fā)達，僅是州府的幕僚，后來(lái)到康州任了一官半職�？抵莸仄窭�，動(dòng)亂不斷。黃庶不畏艱難，鞠躬盡瘁，最后積勞成疾，中年卒于任所。母親李氏，是著(zhù)名藏書(shū)家、詩(shī)人李常的妹妹，出身于仕宦讀書(shū)世家。父親在臨終前把年僅十三歲的黃庭堅叫到床前，對他說(shuō)：“為父命不久矣，我兒長(cháng)大了，不要只顧著(zhù)讀書(shū)，要好好照顧母親，好好跟隨舅舅�！秉S庭堅含淚答應了。父親不久便去世了，這讓平素活潑好動(dòng)的黃庭堅一下子陷入了沉默，常常一個(gè)人躲在藏書(shū)室里翻書(shū)度日。舅舅李常把他當親兒子一樣對待，耳提面命，盡心栽培。他看出端倪，便悄悄走進(jìn)藏書(shū)室找了個(gè)機會(huì )安慰他。黃庭堅哀傷地說(shuō)：“以前我只顧戲耍和讀書(shū)，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)人會(huì )死去，父親大人待我恩重如山，我卻再也見(jiàn)不到他，再也沒(méi)有機會(huì )幫他做事，為他盡孝了�！崩畛Ｕf(shuō)：“盡孝不是感恩戴德忘乎所以，也不是做什么了不起的大事，而是在平素點(diǎn)滴中學(xué)會(huì )關(guān)照至親，在務(wù)正業(yè)的同時(shí)見(jiàn)縫插針利用閑暇滿(mǎn)足家人所需，這兩件事并不矛盾�！秉S庭堅想起父親的遺言，忽然意識到自己只顧著(zhù)自己哀傷，忽略了此刻比他更哀傷百倍的母親，于是便往母親房間跑去。
父親死后，母親思念成疾，身體抱恙，常常臥床休息。他走進(jìn)母親的臥房，發(fā)現母親正在吃藥，藥湯極苦，母親直皺眉頭，恰巧貼身丫鬟告假回家探親，母親吃完藥端起茶杯想抿一口水，杯里卻是空的，杯沿上還有茶垢，她看了一眼就放下了。父親在任時(shí)為官清廉，生活節儉，家中并不曾雇用過(guò)多的仆役婢女。黃庭堅立即自動(dòng)請纓，跑去為母親清洗茶杯并沏好茶。母親看著(zhù)干凈的茶杯，喝著(zhù)黃庭堅泡的茶，甚感欣慰地笑了。黃庭堅看看便桶還沒(méi)有倒，又跑出去倒了。這一切做完后才去學(xué)堂。
到了晚上，黃庭堅又來(lái)了。這次他是有備而來(lái)，他帶了把刷子，來(lái)給母親刷便桶。母親愛(ài)干凈，可便桶往往不能及時(shí)清潔，好脾氣的母親不愿為難婢女，他決定不勞煩別人，親自做好這件事情。
當他人到了中年，身為朝廷官員，公務(wù)十分繁忙，每天忙完公事回來(lái)，第一件事仍是去探望已經(jīng)年邁的母親，端茶遞水，精心照料并陪伴，每天晚上依然為母親刷洗便桶，從不讓他人代勞。
有一次，有人問(wèn)黃庭堅：“您身為高貴的朝廷命官，家里又有仆人，為什么要親自來(lái)做這些雜細的事務(wù)，甚至還親手做刷洗母親便桶這樣卑賤的事情呢?”
黃庭堅回答說(shuō)：“孝順父母是我的本分事，同自己的身份地位沒(méi)有任何關(guān)系，怎能讓仆人去代勞呢?再說(shuō)孝敬父母，是出自一個(gè)人對父母至誠感恩的天性，又怎么會(huì )有高貴與卑賤之分呢?”
滌親溺器：形容人非常孝順。
8、狡生夢(mèng)金
以前有一個(gè)非常狡猾的書(shū)生，經(jīng)常耍點(diǎn)小聰明用些詭計騙人。他的老師為人十分嚴厲，只要學(xué)生有一點(diǎn)過(guò)錯，就捉來(lái)一頓毒打，決不寬恕。
有一天，這個(gè)書(shū)生恰巧犯了學(xué)規。老師格外生氣，趕緊派人捉拿他，自己則一臉盛怒坐著(zhù)等他。過(guò)了一會(huì )，書(shū)生被帶來(lái)了。他跪在地上，其他什么話(huà)也不說(shuō)，只是說(shuō)：“學(xué)生我剛才得到了一千金，正在處理，所以來(lái)晚了一些�！崩蠋熞宦�(tīng)書(shū)生得了這么多金子，怒氣頓消，關(guān)切地問(wèn)：“你的金子是從哪里來(lái)的?”書(shū)生回答：“是從地里挖出來(lái)的�！�
老師接著(zhù)問(wèn)：“你打算怎樣處理這些金子呢?”書(shū)生答道：“我家中原先很窮，沒(méi)有什么資產(chǎn)。我就和老婆算計，用五百金買(mǎi)田買(mǎi)地，二百金買(mǎi)房子，二百金買(mǎi)家具買(mǎi)仆人奴婢。還有一百金，其中一半用來(lái)買(mǎi)書(shū)，從此發(fā)憤讀書(shū);另外一半要送給先生您，用來(lái)感謝您平日里對我的教育，這樣就把一千金全都安排完了�！�
老師聽(tīng)了大喜過(guò)望：“你果真有這樣的想法嗎?那我怎么擔當得起�！闭f(shuō)著(zhù)就叫仆人擺上豐盛的酒宴。老師請書(shū)生坐下來(lái)，還主動(dòng)給他敬酒。酒席之間兩人說(shuō)說(shuō)笑笑，十分親切融洽，與平日里大為不同。正喝得半醉之時(shí)，老師突然問(wèn)道：“你剛剛火急火燎地跑來(lái)，金子放好沒(méi)有，是不是已經(jīng)放進(jìn)箱子，上好鎖了?”
書(shū)生起身答道：“學(xué)生剛把金子的用途計劃好，就被我老婆一轉身給撞醒了。醒來(lái)哪里還找得到什么金子，還用得著(zhù)箱子裝嗎?”
老師驚奇地問(wèn)：“你剛才說(shuō)的金子，是在做夢(mèng)呀?”
書(shū)生回答說(shuō)：“的確是在做夢(mèng)�！�
老師沒(méi)得到金子有些不高興，可與書(shū)生的感情已經(jīng)融洽了，不好再發(fā)怒，只好慢慢地說(shuō)：“你倒是有高尚的感情，就連夢(mèng)里得了金子也不忘記老師。何況真正得到金子呢!”于是，他接著(zhù)又給書(shū)生勸酒，酒足飯飽之后還把他送出門(mén)去。
這個(gè)狡猾的書(shū)生，就憑著(zhù)夢(mèng)中的金子，來(lái)對付老師的怒火，不但免了一頓毒打，還得到一頓豐厚宴席�？梢�(jiàn)以一點(diǎn)點(diǎn)金錢(qián)做幌子就可以讓人受騙，若是實(shí)實(shí)在在的金子，人們怎么能不被金子拉下水呢?
9、丑婦效顰
春秋時(shí)代，越國有一位美女名叫西施。她的美貌簡(jiǎn)直到了傾國傾城的程度。無(wú)論是她的舉手、投足，還是她的音容笑貌，樣樣都惹人喜愛(ài)。西施略用淡妝，衣著(zhù)樸素，走到哪里，哪里就有很多人向她行“注目禮”，沒(méi)有人不驚嘆她的美貌。
西施患有心口疼的毛病。有一天，她的病又犯了，只見(jiàn)她手捂胸口，雙眉皺起，流露出一種嬌媚柔弱的女性美。當她從鄉間走過(guò)的時(shí)候，鄉里人無(wú)不睜大眼睛注視。
鄉下有一個(gè)丑女子，不僅相貌難看，而且沒(méi)有修養。她平時(shí)動(dòng)作粗俗，說(shuō)話(huà)大聲大氣，卻一天到晚做著(zhù)當美女的夢(mèng)。今天穿這樣的衣服，明天梳那樣的發(fā)式，卻仍然沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)她漂亮。
這一天，她看到西施捂著(zhù)胸口、皺著(zhù)雙眉的樣子竟博得這么多人的青睞，因此回去以后，她也學(xué)著(zhù)西施的樣子，手捂胸口、緊皺眉頭，在村里走來(lái)走去。哪知這丑女的矯揉造作使她原本就丑陋的樣子更難看了。其結果，鄉間的富人看見(jiàn)丑女的怪模樣，馬上把門(mén)緊緊關(guān)上;鄉間的窮人看見(jiàn)丑女走過(guò)來(lái)，馬上拉著(zhù)妻、帶著(zhù)孩子遠遠地躲開(kāi)。人們見(jiàn)了這個(gè)怪模怪樣模仿西施心口疼在村里走來(lái)走去的丑女人簡(jiǎn)直像見(jiàn)了瘟神一般。
這個(gè)丑女人只知道西施皺眉的樣子很美，卻不知道她為什么很美，而去簡(jiǎn)單模仿她的樣子，結果反被人譏笑�？磥�(lái)，盲目模仿別人的做法是愚蠢的。
10、搖頭擺尾
有一對表兄弟相處感情很好，表兄叫臨濟，表弟叫元安，兩人年齡只相差1歲，是很要好的朋友。這表兄弟兩人的性格很不一樣，臨濟遇事冷靜，不愛(ài)虛夸張揚，性格內向、穩重;元安卻好說(shuō)好動(dòng)，喜歡表現自己，性格外向、輕率。
這一天，元安到臨濟家做客，臨濟設酒席款待他。表兄弟兩個(gè)邊喝邊聊，興致很高。不知不覺(jué)，酒至半酣，元安十分得意地對臨濟說(shuō)：“表兄，告訴你一個(gè)好消息，你一定會(huì )替小弟高興的�！迸R濟關(guān)切地問(wèn)：“表弟有什么喜事，快說(shuō)來(lái)愚兄聽(tīng)聽(tīng)�！痹舱f(shuō)：“小弟前日已得縣令賞賜，就要被提升了�！笨粗�(zhù)元安那副高興的樣子，臨濟并沒(méi)有一絲笑意，也沒(méi)有一句表示祝賀或恭維的話(huà)。元安原本以為會(huì )得到表兄的贊賞，可是臨濟的表現卻使他很失望。
看看天色已晚，元安這才想起應該回家了。他起身告辭時(shí)，臨濟卻一把拉住他，語(yǔ)重心長(cháng)地對他說(shuō)：“小弟，聽(tīng)我告訴你一件事吧。有一條赤尾鯉魚(yú)，樣子十分好看，它自己也甚是得意。這一天，鯉魚(yú)搖著(zhù)頭，擺著(zhù)紅色的尾鰭，向著(zhù)南方游去了�？墒撬@一去，連它自己都不知道會(huì )游到那兒。如果游到寬闊的河里，那還算幸運;如果是游到了別人家腌魚(yú)肉的缸里，那豈不是死路一條嗎?”
臨濟一番話(huà)，元安立刻深感慚愧，自覺(jué)不如臨濟。
所以說(shuō)，人們在順利的時(shí)候，一定要保持清醒的頭腦，不可得意忘形，現出一副搖頭擺尾的輕狂相。
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