1、竇娥冤的作者

　　關(guān)漢卿(1234年以前-約1300年)，原名不詳，字漢卿，號已齋(又作一齋、已齋叟)，漢族，解州(今山西省運城)人，另有籍貫大都(今北京市)和祁州(今河北省安國市)等說(shuō)。元雜劇奠基人，“元曲四大家”之首，與白樸、馬致遠、鄭光祖并稱(chēng)為“元曲四大家”。

　　關(guān)漢卿雜劇涵蓋面非常廣泛，幾乎涉及到元代社會(huì )生活的各個(gè)領(lǐng)域，按內容大致可分為三類(lèi)：第一類(lèi)公案劇，揭露政治黑暗和統治者的殘暴，觸及尖銳的社會(huì )矛盾，歌頌了人民的反抗斗爭。第二類(lèi)婚姻愛(ài)情劇，主要是描寫(xiě)下層婦女的生活和斗爭，突出她們在斗爭中的勇敢和機智，肯定女性對于婚姻的自主選擇。第三類(lèi)歷史劇，通過(guò)塑造英雄人物形象，歌頌英雄，賦予英雄人物以拯救蒼生的使命，表達了他對社會(huì )現實(shí)黑暗的批判和對英雄再世的渴望。

　　2、竇娥冤內容簡(jiǎn)介

　　竇娥從小死了母親，她父親竇天章是一位窮書(shū)生，因為上京趕考缺少盤(pán)纏，便把年僅七歲的她賣(mài)給蔡婆婆家做童養媳。竇娥十七歲與蔡氏之子成婚，可成婚沒(méi)兩年，丈夫就生病死了，只剩下了竇娥和她婆婆兩人相依為命。

　　當地有個(gè)流氓叫張驢兒，欺負蔡家婆媳無(wú)依無(wú)靠，跟他父親張老兒一起賴(lài)在蔡家，逼迫蔡婆婆嫁給張老兒。蔡婆婆軟弱怕事，勉強答應了。張驢兒又脅迫竇娥跟他成親，竇娥堅決拒絕。還把張驢兒痛罵了一頓。

　　張驢兒懷恨在心。沒(méi)過(guò)幾天，蔡婆婆生病了，要竇娥做羊肚湯給她吃。張驢兒便偷偷地在湯里下了毒藥，想先毒死蔡婆婆，再逼竇娥成親。竇娥把羊肚湯端給蔡婆婆喝。蔡婆婆接過(guò)碗，忽然不舒服要嘔吐，就讓給張老兒喝了。張老兒中了毒，在地上翻滾幾下就咽了氣。張驢兒沒(méi)想到毒死了自己父親，惱怒不已，便把殺人的罪名栽贓到竇娥身上。告到楚州衙門(mén)。

　　楚州知府貪贓枉法，背地里被張驢兒用錢(qián)買(mǎi)通了，不問(wèn)青紅皂白便把竇娥抓到公堂訊問(wèn)，逼她招認。竇娥受盡拷打，痛得死去活來(lái)，還是不肯承認。

　　知府知道竇娥待她婆婆很孝順，就當著(zhù)竇娥的面要拷打蔡婆婆。竇娥想到婆婆年紀大了，受不起這個(gè)酷刑，只好含冤招供，承認是自己下毒。于是貪官知府便將竇娥定了死罪，押到刑場(chǎng)去處決。

　　臨刑前，竇娥滿(mǎn)腔冤屈無(wú)處可訴，她不想就這么白白死去，于是含著(zhù)熱淚向蒼天起誓：“我竇娥真的是被冤枉的，我的冤屈只有老天爺知道。為了證明我的清白，我死后，一要讓這刀過(guò)頭落，一腔熱血全濺在上空的白練上，二要天降大雪，遮蓋我的尸體，三要讓楚州從此大旱三年!”

　　劊子手行刑后。竇娥的鮮血竟然一滴都沒(méi)有落在地上，全部飛濺在了高掛的白布上。當時(shí)圍觀(guān)的百姓暗自稱(chēng)奇。緊接著(zhù)天地變色，狂風(fēng)大作，天空飄起鵝毛大雪，密密地覆蓋在竇娥的身上。那時(shí)候正是六月夏天，每一個(gè)在場(chǎng)的人都驚呼：“這竇娥真是冤枉的!”

　　接下來(lái)，楚州果真大旱了三年。所有人都相信竇娥的冤屈，為竇娥抱不平，直到竇娥的父親竇天章在京城做官返鄉，竇娥的冤案才得到昭雪，殺人兇手張驢兒被處以死刑，貪官知府也得到了應有的懲罰。