1、賞月

　　在中秋節，中國自古就有賞月的習俗， 《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。待到宋時(shí)，形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節日，正式定為中秋節。

　　2、拜月

　　拜月由祭月而來(lái)，中國的拜月儀式從周代起就有，拜月時(shí)間是在中秋月出時(shí)開(kāi)始祭祀，中秋拜月，關(guān)鍵是向月神示敬，中秋無(wú)月甚至下雨，都可以拜月，凡是月光能照射之處，都可以舉行，如遇陰天，可以向月亮的方位擺放祭桌。

　　3、觀(guān)潮

　　在古代，浙江一帶除中秋賞月外，觀(guān)潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀(guān)潮的風(fēng)俗由來(lái)已久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當詳盡的記述。漢以后，中秋觀(guān)潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補武林舊事》和宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》也有觀(guān)潮記載。

　　4、燒塔

　　燒塔，部分地方又稱(chēng)之為燒塔仔，是南方諸如廣東、福建、江西等地農村在過(guò)中秋節時(shí)開(kāi)展的一項民俗活動(dòng)。

　　據傳燒塔起源于元朝末年漢族人民反抗殘暴統治者，于中秋起義時(shí)舉火為號。也有說(shuō)燒塔之俗，源自元末劉伯溫于月餅里藏字條，約以八月十五舉火為號，實(shí)行武裝起義，至今民間流傳的“三家養一元，一夜殺完全”的故事，即由此而來(lái)。

　　舉火為號傳衍至今已成為燒塔民俗，并且多表達“中秋節是豐收的節日，通過(guò)燒塔表達收獲的喜悅，祝福生活像圣塔火焰一樣紅紅火火”的含義。

　　5、祭月

　　中秋祭月儀式是一種古老的祭祀禮儀，表達人們祈求月神降福人間的一種美好心愿。祭月源于遠古初民對月的崇拜，后來(lái)作為天體的月被人格化，成為月神。歷代皇家稱(chēng)月神為夜明之神，道教興起后稱(chēng)月神為太陰星君。而民間則多認為月神是女性，是嫦娥，稱(chēng)她為月姑或月姐。