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屈原的作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的屈原的作文，歡迎閱讀與收藏。
屈原的作文1
何處照魂，香草還身三戶地；當(dāng)年呵壁，湘流應(yīng)識九歌心。
——題記
淚，無悔的淚，永恒的淚，隨著釋然地縱身一躍，從一代文豪屈原的眼中奪眶而出。融入這條波濤洶涌的汩羅江中。就這樣，澎湃的歷史長河中從此激流著他的血液，輝煌的歷史典冊里也流溢著他的英名。
他，明于治理。年幼的他資質(zhì)聰穎，博聞強(qiáng)記，被公認(rèn)是王族子弟中的佼佼者。他德才兼?zhèn)�，深明治國安邦之道�?8歲就被選入了王室，到了20歲那年，他已被任為左徒，參與懷王內(nèi)政外交的重大決策。他不辱使命，出色完成了六國聯(lián)盟的重任。他，還積極主張明王法度，舉賢薦能，聯(lián)齊抗秦，統(tǒng)一中國，成功實(shí)現(xiàn)“美政“。
他，仕途坎坷。職位和他相持的上官大夫內(nèi)心總是嫉妒屈原的才能，與他爭寵奪信，還借機(jī)污陷屈原，沒想到，這一污陷不要緊，懷王竟輕信了上官大夫的讒言，從此疏遠(yuǎn)了屈原，甚而將他流放到了邊遠(yuǎn)的荒原之上……至此屈原本來得意的仕途慘遭崎嶇，最終，他還是沒能實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)。
他，守身如玉。面對他人的污陷和排擠，他沒有奮起辯駁。他深知：跟污濁不堪的人叫勁簡直就是徒勞。他沒有隨世俗濁流推波助瀾。他至死也不肯為世俗所容，他在污泥濁水之中自我洗滌，像蟬脫殼那樣擺脫污穢，而游離于塵埃之外，不沾染世俗的污垢，清白高潔如蓮花白藕出淤泥而不染。
他，以身殉國，盡管流放邊遠(yuǎn)荒原，但他仍然眷念楚國，一心想為國效忠，可是，昏庸的'國君并沒有覺悟。在農(nóng)歷五月初五的那天，浩浩蕩蕩的汩羅江面上籠罩著似乎要讓人窒息的煙霧。一望無際的荒原上到處充斥著肅殺的寒氣，屈原來江邊，披頭散發(fā)的在水邊邊走邊呤，容貌憔悴，形體枯瘦。
一位漁翁見了他便問：“你不就是三閭大夫嗎？怎么來到這里來了？“
屈原道：“整個世道都是污濁的，唯獨(dú)的清白，眾人都昏醉，唯獨(dú)我清醒，所以我被放逐了�！�
漁翁又道：“作為圣人，不拘泥于事物，而能隨著世道的轉(zhuǎn)移。整個世道都混濁了，你為何不隨世俗的濁流而推波助瀾呢？為何不也跟著吃佳肴喝醇酒？為何要守身如玉而弄德被放逐呢？“
屈原笑道：“我寧愿投身長流的江水葬身江魚之腹，也不能讓高潔的品行去蒙受世俗的污垢�！罢f罷，便懷抱頭石頭，縱身躍進(jìn)汩羅江中，激起的層層波浪，猶如一條潔白的哈達(dá)，一塵不染；猶如一絲如煙的飄帶，隨風(fēng)飄揚(yáng)；猶如一滴水彩，染綠大地。他滿腹的憂愁隨著上下的波濤在水中滌蕩，道不盡的感慨在汩羅江面上久久回絕………悲哉！悲哉！
“深思高舉潔白清忠，汩羅江上萬古悲風(fēng)“。
屈原的軀體已經(jīng)隨洶涌的波濤悄然飄入浩瀚的大海但他的靈魂卻永遠(yuǎn)留駐在了后人的心田。一顆坦蕩釋然的赤子之心，一顆與日月齊輝的耿耿丹心在茫茫宇宙中璀璨生輝，一身正氣浩然長存宇宙之間，他用生命詮釋了忠貞和清廉，他……
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索“鏗鏘有力的聲音在耳畔索繞，仿佛一切猶在昨天，仿佛先人屈原就在眼前。
古人不會走遠(yuǎn)，也不能走遠(yuǎn)——先人屈原沒有離去，先人屈原永遠(yuǎn)留在后人的心中。
——后記
屈原的作文2
端午節(jié)，是紀(jì)念屈原的節(jié)日。
與詩人有關(guān)的而且是全民族的節(jié)日，恐怕也只有屈原了。如今我們對于屈原的理解或已離歷史上真正的屈原很遠(yuǎn)，我們所能記錄的也只是他生平事跡中支離破碎的一角，但是他的精神卻被許多人懷念著。
不同的人眼中有不同的屈原，屈原的意義也因?yàn)橛羞@些理解，而越來越豐富，其影響也越來越深遠(yuǎn)。傳說端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時代楚國詩人屈原，他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。屈原并不是一個成功的政治家，但屈原之所以如此深刻地影響歷史，也許正是因?yàn)樗氖�。這是理想對現(xiàn)實(shí)的失敗。我們每一個人都有面臨質(zhì)疑和失敗的時候，當(dāng)我們的獨(dú)特個性與大多數(shù)人發(fā)生沖突時，堅(jiān)持自己的意見和觀點(diǎn)本身就不是一件容易的事情，所以我們往往會選擇避免發(fā)生沖突。唯獨(dú)屈原，既要堅(jiān)持個性，又要堅(jiān)持以自己的個性去改變世界，以個性去融化冰冷的現(xiàn)實(shí)。他以古代的圣賢作為自己的榜樣，但是卻感受到了無限的委屈和孤獨(dú)，他的.作品大多數(shù)都是在訴說這種委屈和孤獨(dú)，甚至覺得沒有一個人能理解他。他為大多數(shù)人謀福利，但大多數(shù)人都不能理解他，甚至他的親人都罵他、不支持他，還要他屈服。在別人的眼中，他太固執(zhí)、太鉆牛角尖，不容易溝通，屈原就只能死在孤獨(dú)之中。而在他逝后，卻被人們懷念和追悼，正是因?yàn)樗倪@種無所畏懼的勇氣和永不妥協(xié)的執(zhí)著。
端午節(jié)對屈原的紀(jì)念使我們永遠(yuǎn)記住了這個悲劇而光輝的英雄，也鑄就了我們國家和民族珍貴的文化傳統(tǒng)。鮑鵬山說：“是我們以血肉之軀支撐著真理與正義，而不是真理與正義在支持著我們的事業(yè)！”端午時節(jié)憶屈原，我要學(xué)習(xí)這種固執(zhí)和倔強(qiáng)，也要學(xué)習(xí)他作為詩人的溫暖和善良，讓他激勵著我，陪伴著我，一路前行。
屈原的作文3
汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。 題記薄暮冥冥，我在昏黃的燈下一遍又一遍地閱讀您的《離騷》，琢磨著該如何評價您這個流傳千古的偉大歷史人物�？墒�，您的《離騷》卻未能帶給我共鳴，反而在我的心底蒙上了一層薄紗，想要撩開它，又談何容易啊？對于您死，歷來眾說紛紜，在眾人的心中仍是一個謎，那神秘的色彩帶給我們的只是無限的遐想。
我多想親身來到汨羅江旁，傾聽那流水的訴說，尋找一切有關(guān)您的足跡，好讓我對您的了解更加深刻。生于２１世紀(jì)的我，可以說到目前為止我的生活都是幸福的。我沒有體驗(yàn)過戰(zhàn)爭、饑餓，沒有美政興國的偉大抱負(fù)和雄心壯志，也沒有深厚的文學(xué)功底，與我朝夕相處的是高科技。我只需要輕輕地動幾下手指，便可以瀏覽到您生平的事跡。也許正是因?yàn)檫@樣，我只能從表面上了解您的作品，粗略地分析，卻無法體會到其中深刻的哲理，更不用說您靈魂深處的感受了。晚輩沒有資格去評論您，只是想發(fā)表自己的想法，抒發(fā)抒發(fā)感情而已，還望您多多包涵。您對國家的忠心耿耿，深厚的愛，讓我感之落淚。然而您卻一再地被小人禍害，一再地被誤會，一再地被貶。您眼看自己的祖國將被秦國吞滅，心里無比悲憤，但自己再無機(jī)會為朝廷效力，這種心如刀割的感覺，我懂。
您的一生都在同舊貴族腐朽勢力作斗爭，您的愿望是實(shí)現(xiàn)美政興國�？墒赖篮軠啙�，這點(diǎn)您清楚得很，所以您將那悲憤的血淚和自己遠(yuǎn)大的理想都凝聚在文字中，化為一篇篇優(yōu)美綺麗的文章，流芳千古......要讀懂您，首先就要讀懂您的.詩。您在《離騷》中寫道：汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與......由此可見，您是一個珍惜時間的人，您想在有生之年有所作為。然而您最終卻選擇了跳江自殺。我不明白，為什么一個珍愛時間的人會去自殺呢？也許您是對這個世界徹底失望了，也許您是覺得自己一人太孤獨(dú)了，也許......可我看來，您是過于自負(fù)了。您覺得世上沒有了解您的人，自己救不了祖國，不如死了干脆。
您認(rèn)為自己是最不幸的人，對周圍的人群都抱有深刻的敵意，想以死來解脫。我覺得您應(yīng)該學(xué)學(xué)李白、蘇東坡和陶淵明這些詩人，遠(yuǎn)離官場的喧囂，隱居田園之中，欣賞自己以前冷落了的美好風(fēng)景，或許您會領(lǐng)略到另一番滋味。如果您認(rèn)識魯迅，那該有多好��！那么您也許就能夠像他一樣，用文字去打動別人，用文字去和舊勢力作斗爭，最終也不用落得個跳江自殺的下場。晚輩愚鈍，未能全面地思考問題，也并非有意冒犯您。無可否認(rèn)，您是文學(xué)史上的一顆閃亮的星星，您將會永遠(yuǎn)銘記在眾人心中。
屈原的作文4
薺是甜的，荼是苦的，薺和荼不可能成長在一塊。蘭花要保有我們的幽香，它只能成長在幽深的山谷中。一個人想要維持自己高貴的人格，他這一輩子，注定要走上一條不歸路。
我敬佩屈原，由于他是一個偉大的精靈，身上綴著鮮花、披掛香草，寬大的衣袂，在風(fēng)中獵獵作響，而那頎長的身軀，卻紋絲不動，他渾身散發(fā)著蘭花的芬香，即便是在兩千兩百八十年后的今天，仍然散發(fā)著千古的清香。屈原被評為世界四大文化偉人之一，但我懷疑他是不是想和但丁、莎士比亞、歌德同坐在一個國際殿堂里受大伙的崇拜。很多人一說到屈原就會想到他的《離騷》、他的《九章》、他的《天問》，然后才會感嘆他是個愛國而又不能志的詩人。其實(shí)屈原不是詩人，他是一個政治家，一個力圖使國家政治修明，興盛強(qiáng)盛，大家過著“大同”生活的愛國政治家。他的一生是在追求國家強(qiáng)盛的道路上輾轉(zhuǎn)奔波，但他遭受更多的是猜疑，妒忌、排擠，最后得到的確實(shí)流放在外的結(jié)局。我想那是在絕望的狀況下，他才拿起沉重的筆，寫下自己那無聲的哭訴，一個愛國的政治家，卻不可以在為官上有所作為，而在文字探尋寄托，而目前的大家只記住了他的文筆，卻忽視了他的愛國情操，對他而言，那該是什么樣的一種悲哀？
“高山流水，知音何在？弦聲已絕，怎么樣獨(dú)生？”這是俞伯牙的絕唱，失去鐘子期這個知音，他選擇了絕弦。屈原在從政路上，一直一個人蹣跚獨(dú)行，沒朋友，沒知音，只有敵人，但他從沒選擇絕弦。我曾無數(shù)次的想象，假如有佛家所說的“輪回”，我多么想我曾成長在那個年代，我肯定會跟伴隨醫(yī)生的腳步，在背后默默支持他，成為這個偉大孤獨(dú)者的摯友，讓他知曉，他不是孤單的，他的高潔明志是有人了解的。在眾人皆醉，而“我”獨(dú)醒的年代，他為何要那樣執(zhí)著呢？“良禽擇木而棲，良臣擇主而事”他沒必要抱著懷王這個剛愎自用的“空木頭”，他大可選擇到他國探尋其他圣明的國君，但他沒，“歷九州而相其君兮，何必懷此都也”，“夫圣人者，不凝滯于物方能與世推移”這是賈誼與司馬遷對他的勸說，但他仍固執(zhí)地選擇了留下來。我想那是他對楚國最真摯的愛，他義無反顧的精神讓他最后走上了一條不歸路，但他從來沒后悔，在投入汨羅江的那一刻，我想他應(yīng)該是笑著的，由于即便是死，他也要選擇在我們的國度里。
在我心目中，屈原是孤獨(dú)的。為了心目中那個美好的楚國，為了我們的不悔追求，他寧愿選擇結(jié)束我們的一生，也不離開楚國，去茍且偷生，由于他對這個國家愛得熱切，愛得深沉。相比他的敢愛敢做，我感覺自己卻是一個可悲的人。我既追求獨(dú)立不羈，卻又跳不出現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的框框條條，我患得患失，自由于可以做到不少事情都以冷眼相看，卻發(fā)現(xiàn)自己早已“當(dāng)局者迷”。我常常對自己產(chǎn)生懷疑：是不是我想得太多了？是不是現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)，容不下我太多幼稚無知的想法？面對現(xiàn)實(shí)，我無從適從，只能隨波逐流，人云亦云。而屈原，他是一個明智的勇敢者。他以他的獨(dú)具匠心經(jīng)營著我們的精神世界，盡管其他人不理解，但他一直堅(jiān)持著，他漠視孤獨(dú)，漠視自己，可能他曾揚(yáng)天大笑：其他人笑我太癡狂，我看其他人看不穿。
我常常會想起屈原的《悲回風(fēng)》，在夜深人靜的晚上，靜靜地?fù)崦枪爬系奈淖�，心里不禁涌起一陣莫名�?感動�？赡芩皇乔詈玫淖髌�，但卻是他最悲傷的作品。那是屈原在心里最灰暗的時候?qū)懙�，每一句都是心里血淚的哭訴，純?nèi)皇且唤z悲哀，一片絕望�！翱靶Τ彰烀欤豢梢韵吹弥背荚�。”路已走到盡頭，他選擇了在同樣的5月五，跟隨伍子胥的腳步，縱身跳進(jìn)滾滾汨羅江。那濺起的雪白而有冰冷的水花，濺滿了楚國大地，也濺滿了兩千多年的華夏文明史，也一直濺滿到我的心里。
在我心目中，屈原是山，他有著山的堅(jiān)定與傲然；在我心目中，屈原是海，他有著海的胸懷和坦然，我想只須大家這個民族存在，屈原的思想和精神就會綿亙不絕地傳下去。由于如此一個愛國之人，大家不敢忘，大家也不可以忘。
屈原的作文5
伴著那一排排青銅質(zhì)地的編鐘，在遙遠(yuǎn)的歷史盡頭，某一個時刻敲響，渾厚而高雅的左音右韻，由遠(yuǎn)至近穿越滄桑的纖塵，在一脈脈古音的漣漪層層疊起中，我仿佛置身在戰(zhàn)火紛爭的楚地，夜空有飛鳥掠過的痕跡，細(xì)碎的月光伴隨一顆閃亮的星辰隕落，風(fēng)陳毫無顧忌地一波浪襲來，眼前的畫面在沙漏的漸遠(yuǎn)聲里一幕幕切換，一縷揉碎的清香拂過我滾燙的臉頰，在這斷續(xù)的梔子花的暗香里，我終于望見了你。
在汩羅河搖動的水波里，早汩羅河吐蕾的睡蓮里，在汩羅河一槳一槳的漁歌聲里。
那是不是你？
帶長狹陸齋，冠切云崔巍，被著明月佩著長劍，離開渾濁的朝堂，放逐在祖國的山水件，一人獨(dú)醒。
那是不是你？
朝飲欄墜露，夕餐秋菊落黃，自顧高馳在黑白的世道，是非的人世間，只由于心之所善，而雖九死其猶未悔。
那是不是你？
質(zhì)問天地萬象只理，尋覓存之興廢之端，不屑賢兇善惡之報(bào)，不惜假借神奇鬼怪之說，用沙啞的喉嚨，追求一個人神共知的真理。
那是不是你？
問天，黑了嗎？涉講，累了嗎？你寬大的衣衫可沾滿了荊棘，你高抬的雙腳可泥濘難提，你猶豫了嗎？你退縮了嗎？
不！
雖然你曾長太息以掩涕，但你是哀民生之多艱，雖然你曾嘆日月忽淹惜草木零落，但你操吳戈，被犀甲，帶長劍攜秦弓，雖然你也曾恐懼美人遲暮，吶喊無人旁聽，但你依舊在車交錯中奮勇爭先，即便身首相離，也要讓魂魄為鬼雄。
這就是你，一個真實(shí)的你，一個執(zhí)著的你，一個憤怨的你，一個上下求索的你，一個堅(jiān)貞不屈的你，正是如此的你，是支離破碎的祖國，是饑寒交錯的百姓所需要的你啊！
屈醫(yī)生！
然而，你終于沒機(jī)會在旗蔽日的戰(zhàn)場，在槍林矢雨的搏斗中完成你熱血最后的噴濺，當(dāng)國被踐踏，當(dāng)生靈被涂炭，無助的你無奈地選擇的縱身一躍。
是的！
就是如此震驚世人，撼動朝綱的縱身一躍，就如此被定格成所有中國人兩萬五百年前的最揪心的一次感動，而你也把自己定格成為了歷史長冊最孤獨(dú)的一帶風(fēng)景。
兩千多年了，棕香飄遍了大江南北，兩千多年了，龍舟的蒿子也震徹了五湖四海，屈醫(yī)生，我想扶一扶你高峨的冠帶，在這偉大復(fù)興的號角聲里，屈醫(yī)生，我想解下你的'長劍，凌空一指，讓劍峰刺透黑夜，光耀出一道眩目的閃電，屈醫(yī)生，叫你的真誠和執(zhí)著給龍舟上的鼓點(diǎn)增添力量吧。叫你的愛國和愛民給糯米上增添粘度吧。叫你的激憤和無奈門頭的苦艾增添靈光吧。同為大家曾同你而疼痛，更要緊的是，大家同為你而滿腔豪氣。
是的，屈醫(yī)生，大家記住了你。
是的，屈醫(yī)生，大家記住了你，大家也記住了端午。
由于，你是中華民族的歷史高峰里最惹眼的突起！
屈原的作文6
歷史的波濤，會卷走河底的沙塵，但深沉巨大的磐石卻穩(wěn)穩(wěn)地沉淀下來供后世瞻仰。
我似乎又聽到屈原在吟誦著《漁父》向我走來……——題記
“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。
在《漁父》中，屈原這樣向漁父也向我們解釋著他被無情流放的原因。
此時他已顛沛流離多時，身心潦倒不堪，卻仍然驕傲地訴說著自己的“清”、“醒”。
他難道還不明白正是自己孤行到底的“清醒”把他推向了潦倒的邊緣嗎？他當(dāng)然知道！面對漁父的善告，他再次激昂憤慨地大呼：安能身之察察而受物之汶汶者乎？安能以皓皓之白而蒙世之溫蠖乎？實(shí)際上，這是堅(jiān)守理想的他在告誡疲憊不堪的自己，在鼓勵幾近崩潰的'自己！
這不能不讓人以之動容啊！屈原，他的一生都在為實(shí)現(xiàn)“美政”的理想奔走呼喊，即使遭人排擠，即使被貶流放，即使失意一生，也不改初衷。
也許有人會像“漁父”一樣，認(rèn)為他這樣做有些不值。
可是，如果人人都為了享樂茍活而放棄自己的理想，這世界將變成怎樣？
屈原的作文7
“舉世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒。”一句詩，你的哀愁盡在其中。不知道為什么，每次想到你，你的哀愁便浮上我的心頭，這就是所謂的心靈感應(yīng)嗎？不是！因?yàn)閺男〉酱竽銓ξ业挠绊懽畲螅?/p>
雖然很想寫出你的名字，但現(xiàn)在不行，你對我的影響早已超越了你的名字的分量。我尊敬您，敬仰您，佩服您！你，能聽到嗎？
少時，逢認(rèn)識的人必問我最崇拜的人是誰？我總是回答你的'名字。當(dāng)我在萌動的青春里迷茫徘徊之時，一句：舉世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒，讓我從濃霧之中撲向光明，躺在光明的懷抱之中。記得那一天，正是端午。我站在家門口朝天瘋狂地呼喚著你的名字，直到夕陽躺在我的腳邊才停止。又看著自己身上的最后一縷陽光漸漸遠(yuǎn)去，心情方能平靜。
暑假，來到你的紀(jì)念館。五個金色的字在陽光下熠熠生輝，推開大門，辛酸爬上心頭，那一刻感到自己好渺小。望著你的畫像：蒼白的臉龐，腰里出鞘的劍已在你手中，目中的寒光。那是你嗎？看到你，心早已穿越時空來到你身邊，你正要墜江，我急忙說：“等等”。你驚異地回頭和畫中一摸一樣，我繼續(xù)說：“既然大家都污濁你何必獨(dú)自清白；既然大家都已醉你又非要清醒呢？”你搖撼著我說：“朋友，你要做我的眼睛，替我看到楚國的富強(qiáng)！”我點(diǎn)頭。你毅然墜入江中。我感到了疲倦，便睡在江邊。一睡，幾千年已過，醒來時金色的陽光鋪在我身邊，孩子在嬉戲，我看到了楚國富強(qiáng)。我毅然墜入江中，給你帶去這個消息，因?yàn)檫@是你我的約定。
為人剛正不阿，做事深思熟慮，談吐高雅，舉止光明磊落……您對我的影響穿越時空，穿越了幾千年；您對我的影響勝過了父母；您對我的教育讓我受用一生，謝謝您！不管您是否聽到。謝謝，我敬愛的三閭大夫；我最愛的長詩《離騷》的主人——屈原！
屈原的作文8
學(xué)生們可能知道端午節(jié)包括吃褐色水果和劃龍舟，但是你知道端午節(jié)的起源與屈原有關(guān)嗎？
屈原是我國第一位愛國詩人。他熱愛祖國，熱愛人民，不與壞人為伍。為了喚起楚人的愛國熱情，他向河里扔石頭，并決心用自己的生命去警告賣國的小人。人們相信愛國詩人不會死去。因此，每年5月5日，人們都會搖龍舟，到處尋找詩人。屈原的愛國精神已經(jīng)在中國人民心中扎根。
我們應(yīng)該向他的愛國主義學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)，天天向上，以優(yōu)異的成績向祖國匯報(bào)。
還有很長的路要走。修遠(yuǎn)在這里。我會上下尋找它。屈原從未放棄他的理想，從未改變他的道德操守，也從未敢于戰(zhàn)斗。雖然他死了九次，但他仍然沒有悔改。雖然他理解我，但他仍然沒有改變。也就是說，只要這是我熱愛和追求的真理，即使我死了九次或多次，我也不會后悔。即使我害怕分手，我也不會改變。正是他的九次不悔改的.精神，激勵著我們的革命先烈們一個接一個地流著血，給我們帶來了今天的幸福生活。
今天，我們許多小學(xué)生都是獨(dú)生子女。他們就像家里的小皇帝。他們傲慢且放縱。他們不能吃一點(diǎn)苦。當(dāng)他們在學(xué)習(xí)中遇到困難時，他們也會退縮，而不是前進(jìn)。因此，他們的學(xué)習(xí)不能提高。我們必須學(xué)習(xí)屈原不屈不撓的精神，學(xué)好真正的本領(lǐng)，長大后為祖國服務(wù)。
屈原的作文9
屈原，一個可與日月爭光的人，一個為國為民的英雄，也是一部悲壯的史詩。
亂世
天地不仁。當(dāng)春秋戰(zhàn)國天下大亂之時，才人輩出，百家爭鳴。而屈原，就在這么一個戰(zhàn)爭紛紛的年代出生。是上天設(shè)計(jì)好的命運(yùn)？還是他自己注定得承受這痛苦：空有一身的理想，卻不能得到施展；一身正直，卻被小人陷害；一顆愛國之心，卻最終只能看著國家滅亡……然而他在不斷奮斗，奮斗，他堅(jiān)信自己一定能夠幫助國家興旺起來……
詩
一句離騷，讓天下人知道了帝王權(quán)貴的丑陋；一句天問，喚醒了天下人沉睡的良知；一曲九歌，傳唱了世間一切可傳唱之事。他的詩詞，沒有李白的灑脫，沒有李清照的婉約，沒有辛棄疾的豪放，但正是他那脫俗的詩詞，讓人領(lǐng)略到了語言的精妙。“旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮土爭先。”我仿佛感受到身穿戰(zhàn)甲手拿武器的戰(zhàn)士，抖落厚重的征塵，把戰(zhàn)友的頭顱擱置頸項(xiàng)的慘烈。這是屈原在悲歌，在祈禱。
愛國英雄
他，懷著報(bào)國的理想，帶著滿腹經(jīng)綸來到政治舞臺。這是英雄展示自己的舞臺。他勵精圖治，大整朝綱，然而，正是他的正直，也給他帶來了災(zāi)禍：蒙受小人禍害，被2次流放，親友相繼被迫害……但正是在這樣的情況下，才造就了這么一位舉世無雙的'英雄。
結(jié)局
然而，他也是人，即使他有卓越的貢獻(xiàn)，脫俗的才華，還是擺脫不了世俗的結(jié)局：他走到汨羅河邊，望著那滔滔的江水，“舉世渾濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒……”蒼涼的聲音刺破了黑夜，彌散在風(fēng)雨中。萬聲寂靜，星光早已隱藏起來。夜，更加幽寂；風(fēng)，更加放肆；雨，更加張狂。屈原抱著一塊石頭，縱然跳到水里。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索……”這聲音，在大地上空，久久盤旋。
這難道就是英雄的結(jié)局。
日月輪回，斗轉(zhuǎn)星移。
每年端午，屈原，你又可曾看見，中華兒女，從你身上繼承的精神和對你深深的追念呢？
屈原的作文10
汨羅江畔，浩蕩水前，狂風(fēng)吹動，一襲白衣上下翻飛。一位憔悴的老人凝視郢都方向，口中念念有詞：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱……”
千年后的我，透過厚重的歷史看見的你是孤獨(dú)的。你站在汨羅江畔，面對山河破碎，獨(dú)愴然而涕下：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒�！苯L(fēng)吹拂，大浪滔天，你仰天長嘆、悲憤欲絕的身影永存天地之間!
千年后的多情女子，透過迷蒙的煙雨看見的你是凄苦的。你先后輔佐楚懷王、楚成王及頃襄王，一生忠心不二，為楚國立下赫赫功勛。然而，你得到的回報(bào)卻是前被楚懷王逐出郢都，后遭頃襄王流放江南。你身似浮萍，心在郢都，最終卻落得個葬身汨羅江的下場。
千年后的.愛國志士，透過你的一生看見的你是堅(jiān)貞的。在那個朝秦暮楚的動蕩年代，在這國不得意就跑到他國建功立業(yè)、揚(yáng)名立萬的大有人在。而你卻一條道兒走到黑，全心效忠楚國。你雖有心報(bào)國，卻無力回天，直到秦將白起攻破楚國都城，你才懷石投江，以死明志，不僅為中華民族留下了一個千古節(jié)日，更為世人留下了一顆滾燙、赤誠的愛國心。
千年后的文人墨客，透過你那流傳千年的文字看見的你是才華橫溢的。你的一生雖短暫，但你留下的文字是字字珠璣。“屈平詞賦懸日月，楚王臺榭空山丘”，姑且不說你的代表作《離騷》，即便是《九章》、《九歌》、《天問》，又有哪一篇不是與山河同在，與日月同輝?你是我國浪漫主義詩歌第一人，也是詩歌天空中最為璀璨奪目的明星!
“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工�！鄙L(fēng)吹拂著你蒼涼的背影，浩浩江水激蕩著你的苦悶、憂愁，可你那衣袂翻飛的身形隨同你那優(yōu)美的文字、不屈的愛國精神卻凝聚成了一座豐碑，永遠(yuǎn)矗立在中華民族乃至世界人民的心中!
屈原的作文11
汩羅江上，陰風(fēng)怒號，大浪滾滾。
江畔，一位衣著華麗的詩人，頂著風(fēng)，灌著酒在徒步行吟。
是你，屈原，那個“舉世渾濁我獨(dú)清，眾人皆醉吾獨(dú)醒”的屈原。
面對國家你盡職盡忠，面對世事你正氣凜然，面對天下你一身坦蕩！
你，對奸臣感到不滿；對楚懷王感到失望；對自己感到羞愧。
楚懷王那冷俊的目光還在腦中徘徊，讓你感到陣陣心寒……
你也曾想使楚國走向光輝，可混亂的世事讓你空有抱國之心，卻無報(bào)國之門。
罷了，罷了，足矣，受辱不如歸去。
你看到百姓竭力挽留你的神情，卻絲毫不為之所動。
于是縱身跳入江中，風(fēng)，在拉扯你的衣袍，仿佛不愿你就這么走了。
這時，你笑了，那是一種諷刺的`笑。
你是在笑國君昏庸，奸臣當(dāng)?shù)烂�？還是在笑自己這一跳將名垂青史？
忠臣兮，烈士兮，你走了，但你的精神長存，品質(zhì)長存，對祖國的愛長存。
你的生命雖然結(jié)束了，但我記著你，百姓記著你，歷史記著你。
屈原我在端午節(jié)會向你致敬！
屈原的作文12
你死了，在滾滾的汨羅江中，殷紅的血色在江中渲染，在碧波中漸漸淡去。
時至今日有多少人還記得你，還記得你為何而死？我們不禁要問，是仕途的失意，亦或是別的什么呢？
想當(dāng)年二十弱冠，意氣風(fēng)發(fā)，濃墨而作《橘頌》時是何等儒雅恬淡，那時的你一塵不染，純潔的心好似無暇的碧玉。
時間不疾不徐的前進(jìn)著，二十年了，當(dāng)年的朝堂已不再，當(dāng)年的賞識已被棄若敝履，仕途失意，你渴望得到重用，得到的'卻是更大的冷漠，更大的羞辱。你不曾有，你何曾有過這樣的經(jīng)歷，從小你被灌輸圣賢之道，如何體會卑賤的意味。你不是墨子，不是孔子，從卑賤中走來登上了巔峰，他們能寵辱不驚，他們能風(fēng)輕云淡。而你依舊是那個一塵不染的你，你死了，那么堅(jiān)定決絕，你死了，在理想的領(lǐng)土上，你寸步不讓也寸土未失。干凈的來了，也干凈的去了……
歲月流逝，曾經(jīng)的記憶早被沖淡，曾經(jīng)的精神也被磨蝕，但我們依然記得，不屈之士——屈原！
屈原的作文13
屈原，你聽好，我要感激的人——是你。
不辱使命，終身奉行，為了這些人格的尊嚴(yán)，你不惜縱然一躍，投身汨羅江，上天把富有詩性的河流給了你，也把楚國國民的眾人之心留給了你。是什么讓你不屈使節(jié)放棄生命，是什么？噢，我懂了，那是尊嚴(yán)，生命的尊嚴(yán)，對上官百姓的尊嚴(yán)。你將臣心喻為指南針，不知南邊不罷休，這是你終身奉行的.吧！可這又是什么？是忠誠的心。啊，是的，因?yàn)槟愕淖饑?yán)與忠臣的心。感動了上蒼，感動了楚國國民，也感動了我。雖被流放，依然執(zhí)著，那被石頭所壓的身軀啊，是一種精神，一種永垂不朽的精神！
很小的時候，我便知道了屈原，那時的我，僅僅只是惋惜于他的投江逝去；現(xiàn)在的我，理解了，生命的本質(zhì)——尊嚴(yán)，為了尊嚴(yán)逝去，這是壯舉，在于日本人的抗戰(zhàn)中也有人為尊嚴(yán)逝去，屈原，他不愧為民族英雄，每一分尊嚴(yán)都因?yàn)樗氖湃ザ黾恿酥亓�。在成長的過程中，我時常思考，當(dāng)時，是否有其他方法來保全性命與尊嚴(yán)，但我沒有找到。是的，屈原是用生命詮釋了這尊嚴(yán)。他——是第一個讓我恍悟尊嚴(yán)是什么的人。
生活中，我可能為了個人的小尊嚴(yán)而不低頭，為了自己的尊嚴(yán)，我也可能會與別人爭辯。尊嚴(yán)，到底是什么？我的理解是：尊嚴(yán)是在正義面前的不低頭，在坎坷面前的坦然，在風(fēng)雨當(dāng)中的執(zhí)著。
屈原，你那深層的精神，不知是我還不夠成熟，還是沒有思考透徹，我還沒有完全懂得，或許當(dāng)我正確理解時，我會再次感嘆與你的那種精神。
你讓我明白了尊嚴(yán)是什么，怎么維護(hù)尊嚴(yán)，我很感激你。不愧為中華英雄，你用生命詮釋了完美的尊嚴(yán)，用執(zhí)著完成了艱苦的使命，用信念鑄造了美好的精神。
我很感激他——屈原。
屈原的作文14
一年一度地端午節(jié)快到了，家里開始置辦節(jié)料。媽媽買了許許多多的艾葉，準(zhǔn)備包粽子。我和弟弟情不自禁地歡呼起來。
只見媽媽把艾葉折成漏斗的形狀，用勺子把餡兒放進(jìn)漏斗里，用一葉艾葉把囗包住，一個粽子就包好了。我學(xué)著媽媽的樣子包起粽子，果然又容易又好看。
到了端午節(jié)那天的早上，我們一家人早早地起床，一起圍著桌子吃粽子。弟弟嬉皮笑臉地問爸爸：“為什么端午節(jié)要吃粽子？”爸爸說：“因?yàn)槿藗円o(jì)念愛國詩人屈原，在五月五日愛國詩人屈原投江自盡，人們?yōu)榱�？讓他的尸體被吃了，所以人們把米飯裝進(jìn)竹筒里扔下江，這樣魚就不會吃屈原。而且端午節(jié)還有佩香囊的習(xí)俗�！甭犃税职值脑�，我和弟弟受益匪淺。
吃完了，我們?nèi)胰舜蜷_電視，看起了賽龍舟。大家津津有味、聚精會神地看著開幕儀式。來到現(xiàn)場看賽龍舟的人絡(luò)繹不絕，會場上人山人海。賽龍舟活動開始了，一艘艘龍舟上，龍的眼睛雕刻得炯炯有神、栩栩如生、惟妙惟肖，坐在龍舟上的人穿著一樣的衣服，頭上系著一條彩帶，像一群威風(fēng)凜凜的大將軍，吸引著人們的眼球，大家伙都目不轉(zhuǎn)睛。只聽裁判一聲令下，領(lǐng)頭的人擂起大鼓，后面的.人劃著船漿，大家都你追我趕，不分上下。只見啦啦隊(duì)在一旁加油，場上聲勢浩大。最后，3號龍舟以絕對地優(yōu)勢贏得本次比賽。3號龍舟的人領(lǐng)了獎勵，高興地走下臺，市民們用熱烈地掌聲結(jié)束了本次比賽。
在這個端午節(jié)里，我感觸頗多，感受到了人們對愛國詩人屈原的敬佩和懷念以及端午節(jié)對人們深刻的影響。
屈原的作文15
端午節(jié)要來了，我們紀(jì)念屈原。
但我們紀(jì)念的應(yīng)該是詩人屈原，而不是愛國者屈原。屈原是偉大詩人，但不是真正的愛國者。因?yàn)榍鶒鄣摹皣笔浅䥽䥽侵芴熳臃址獾闹T侯國，嚴(yán)格地說相當(dāng)于現(xiàn)在的一個省。愛一個省怎么叫愛國呢？愛國那就要愛周天下。雖然周室既衰，尾大不掉，但這也不是不愛天下，只愛一個諸侯國的理由。
或許有人說，屈原是想讓楚國強(qiáng)大起來后統(tǒng)一中國，這種說法顯然是一種臆測，屈原的詩文里沒有流露統(tǒng)一天下的心跡，史書也無記載。司馬遷也只說他是“睠懷楚國，系心懷王”，是楚國的忠臣�？梢娗]有心系天下的雄心壯志。
魯迅先生對屈原愛國也并不認(rèn)可。他在《漢文學(xué)史綱要》里，盛贊屈原的詩，“其思甚幻，其文甚麗，其旨甚明”，并認(rèn)為“其影響于后來之文章，乃甚或在三百篇之上”，但對屈原愛國之事，則只字不提，只說他是“睠懷宗國”。“宗”子用得極妙，把周天下和諸侯國區(qū)分開來。這說明，在屈原愛國這個問題上，魯迅是相當(dāng)清醒的。
如果硬是要說戰(zhàn)國時期的愛國者，我看應(yīng)該是秦國的.一些國君和大臣。是他們在周室大勢已去，天下四分五裂的局面下，胸懷天下之大志，堅(jiān)持不懈地努力，才使得華夏一統(tǒng)。他們所愛的絕不是僅僅是秦國，而是天下，也就是我們現(xiàn)在所說的中國。
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