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(精選)甲骨文作文15篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編幫大家整理的甲骨文作文,希望能夠幫助到大家。

甲骨文作文1
甲骨文是人人都知道,人人都曉得的一種文字。假如沒(méi)有甲骨文就沒(méi)有我們現(xiàn)在的文字,我們現(xiàn)在的文字也是從甲骨文演變而來(lái)的。原來(lái)的甲骨文“龜”字就只畫(huà)一個(gè)烏龜,我在想原來(lái)的人畫(huà)畫(huà)一定很優(yōu)秀,連寫(xiě)字都像畫(huà)畫(huà)。譬如,鳥(niǎo)字或一個(gè)鳥(niǎo),日子或一個(gè)太陽(yáng)。
甲骨文在當(dāng)時(shí)是一種很普遍的文字,而現(xiàn)在呢?能找到一個(gè)甲骨文的化石就已經(jīng)是非常有價(jià)值的了。據(jù)悉,甲骨文是在商朝時(shí)期出現(xiàn)的,當(dāng)時(shí)信神,在祭奠神靈的時(shí)候都用這種甲骨文來(lái)表達(dá)當(dāng)時(shí)的情況。有的甲骨文被刻在龜殼上,有的則被刻在石頭上所以這種文字被稱作為甲骨文。有許多文物專(zhuān)家和古文字專(zhuān)家已經(jīng)開(kāi)始對(duì)兩片龜甲上的文字進(jìn)行破譯,但目前僅識(shí)別出十來(lái)個(gè)字。雖然說(shuō)我們現(xiàn)在的文字是由甲骨文演變過(guò)來(lái)的,可是甲骨文和我們現(xiàn)在的文字還是有著天壤之別。
一些考古人員在龜甲出土地附近還發(fā)現(xiàn)了一些與它們相關(guān)的重要遺物,這些遺物和甲骨文有著非常密切的關(guān)系。甲骨文是王室占卜所用,隨著甲骨文的發(fā)現(xiàn),預(yù)示著周王室一個(gè)非常重要遺址即將被發(fā)現(xiàn)。有些專(zhuān)家推斷,這次甲骨文的發(fā)現(xiàn)將對(duì)這一論斷提出挑戰(zhàn)。甲骨文的.謎團(tuán)實(shí)在太多了,假如我們能掌握這些甲骨文,那么我們對(duì)夏、商、周、時(shí)的歷史就可以更加了解。但是因?yàn)楝F(xiàn)在科技有限的緣故,我們沒(méi)有那么強(qiáng)的識(shí)別機(jī)器。我們只能等在科技的發(fā)展來(lái)了解甲骨文意思。這恐怕是我們的悲哀。
甲骨文作文2
《學(xué)習(xí)“甲骨文”作文》。好不容易寫(xiě)出來(lái)了,天啊,這是“甲骨文”啊。不過(guò),我的比xxx的好點(diǎn)兒。她寫(xiě)成了一大團(tuán)黑芝麻湯圓。
更麻煩的還在后頭呢!老師輕點(diǎn)鼠標(biāo),“王熙鳳攜著黛玉的`手”這幾個(gè)字出現(xiàn)了。上帝保佑,我的手在桌子下面劃著十字。劃十字歸劃十字,劃完了還是得寫(xiě)。寫(xiě)完一看,自己都樂(lè)了:“玉”寫(xiě)得酷似“雨”,“黛”寫(xiě)得像個(gè)藍(lán)柱子,“鳳”字寫(xiě)成了“風(fēng)”,“攜”字如同被加了個(gè)“竹”字頭,“熙”字干脆成了漿糊……
其他同學(xué)也比我好不了多少:xx的成了一條“黑龍”,xx寫(xiě)的像黑蚯蚓爬的,xxx的像在打架……
這節(jié)課,我學(xué)習(xí)了“甲骨文”。
甲骨文作文3
“甲骨文”高考作文作者:我喜歡一鳴驚人
“我會(huì)七八百個(gè)甲骨文字!
“我在同學(xué)中是小心翼翼的!
“我感覺(jué)在同學(xué)中太標(biāo)新立異不好。我喜歡那句話:不鳴則已,一鳴驚人!
一頭短發(fā),身穿T恤,腳蹬布鞋,戴著眼鏡的他還有點(diǎn)小胡子,傳說(shuō)中的“甲骨文”高考作文的作者小黃昨日終于露出廬山真面目。他表示,如果今年沒(méi)能上重點(diǎn)大學(xué),明年還要考一次。當(dāng)然,不會(huì)再用甲骨文寫(xiě)作文了。
興趣
看看甲骨文我就不煩了
歷史課上用古文字記筆記
“小時(shí)候,外婆帶我去寺廟,我看到鐘上刻的歪歪扭扭的銘文,覺(jué)得特別好玩!毙↑S自幼的好奇是他愛(ài)上古文字的淵源。真正開(kāi)始了解古文字是高二的時(shí)候,他特別喜歡歷史課本上的甲骨文等古文字。一次歷史考試,有一道選擇題是幾幅北京奧運(yùn)會(huì)的“小人圖”,表現(xiàn)馬術(shù)、射擊等運(yùn)動(dòng)。問(wèn)這是從哪種字體中獲取靈感的?有甲骨文、大篆等多個(gè)選項(xiàng)。小黃選甲骨文,答案卻是大篆!拔揖蛯(zhuān)門(mén)去了解甲骨文和大篆的區(qū)別。我發(fā)現(xiàn)甲骨文更像圖畫(huà),又高于圖畫(huà)。我開(kāi)始有興趣了,想更多了解古文字。”高三寫(xiě)日記時(shí),他就偶爾寫(xiě)幾個(gè)古文字。
小黃的父母都在深圳打工,他和同學(xué)租住在學(xué)校附近,周末回親戚家。高中畢業(yè)后,小黃想多學(xué)點(diǎn)古文字。當(dāng)?shù)氐男氯A書(shū)店很難找到甲骨文的`書(shū),他就到成都買(mǎi)書(shū),后來(lái)又向老師借書(shū)看。復(fù)讀這一年,歷史課上他會(huì)斷斷續(xù)續(xù)地用古文字記課堂筆記。
“高中三年都沒(méi)遇到懂古文字的老師,復(fù)讀這一年遇到普老師,我覺(jué)得冥冥中注定的!毙↑S說(shuō),普老師講解文言文中的一些字時(shí),會(huì)寫(xiě)幾個(gè)古文字的演變歷程,還要講這個(gè)字背后的故事。他每天教大家三四個(gè)古文字啟發(fā)思維。“我覺(jué)得特別好玩,領(lǐng)略到文字的魅力,頓時(shí)發(fā)現(xiàn)中華文化原來(lái)這么有內(nèi)涵。我感覺(jué)遇到了能了解我的人,瘋了似的學(xué)習(xí)。”
第一次想寫(xiě)甲骨文就寫(xiě)出來(lái)了
“煩躁的時(shí)候,翻看一下甲骨文等古文字,心里就平靜了,不知不覺(jué)就積累了不少。我第一次想用甲骨文寫(xiě)字時(shí),竟然想寫(xiě)就寫(xiě)出來(lái)了,我自己都很驚訝!备呖记疤鞖庖埠軣,“感覺(jué)浮躁,我就看看甲骨文,一會(huì)兒就沉入我的世界了。”說(shuō)起古文字,小黃就很有興致。“比如貞,古代是個(gè)人名,是個(gè)占卜的人。比如未,古代是樹(shù)木茂盛的意思,后來(lái)演變?yōu)榈刂е械奈,失去了原?lái)的意思……你能知道很多平常不知道而且有意思的知識(shí)!
學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)良,不張揚(yáng)。小黃的一名同學(xué)對(duì)他印象頗佳。有一次他偶然發(fā)現(xiàn)小黃會(huì)寫(xiě)一些奇怪的文字,非常驚訝,一個(gè)普通高中生居然懂這些!小黃會(huì)甲骨文的事也只在小范圍的同學(xué)中流傳。高中畢業(yè)時(shí),好幾名同學(xué)找小黃用古文字給他們寫(xiě)名字和畢業(yè)留念。小黃說(shuō),有些名字的字在他知道的甲骨文中沒(méi)有,他就自己“創(chuàng)造”了幾個(gè)古文字!拔以谕瑢W(xué)中是小心翼翼的。有的同學(xué)問(wèn)我怎么會(huì)寫(xiě)甲骨文,我就說(shuō)沒(méi)什么,只會(huì)幾個(gè)字而已。我感覺(jué)在同學(xué)中太標(biāo)新立異不好。我喜歡那句話:不鳴則已,一鳴驚人!
“已經(jīng)被認(rèn)知的甲骨文有1000多字,我會(huì)七八百個(gè)字。一個(gè)人看古文字,我不覺(jué)得孤獨(dú),只要自己看進(jìn)去了就有樂(lè)趣、有成就感。古文上寫(xiě)的很多是激勵(lì)你的東西,給你力量。我已經(jīng)20歲了,現(xiàn)在才去看這些,我都覺(jué)得晚了!毙↑S略帶遺憾地說(shuō)。
抉擇
考前5分鐘鐵心用古文字
有機(jī)會(huì)卻不做會(huì)后悔一輩子
這次高考前一周,學(xué)校發(fā)了考生須知,沒(méi)有規(guī)定不能用古文字寫(xiě)作文。小黃當(dāng)時(shí)就想:可以用古文字寫(xiě)作文。他又擔(dān)心遇到命題作文,有的字不會(huì)寫(xiě)?记,他詢問(wèn)語(yǔ)文老師普老師,假如遇到命題作文,題目能不能改?可不可以用古文字寫(xiě)作?普老師說(shuō),題目不能改,也不要用古文字。如果閱卷老師沒(méi)研究過(guò),可能直接打零分或低分,這樣很冒險(xiǎn)。何況,“你平時(shí)作文也不差,何必這樣做呢”?
考前那個(gè)晚上,小黃還是想用古文字寫(xiě)作文!拔也幌胱约旱奈恼略诙刖捅慌型辍@蠋煏(huì)走平穩(wěn)路線,我想抓住老師的眼睛,在我卷子上多看看。我平時(shí)甲骨文記得比較清楚,寫(xiě)過(guò)一些短小的文章。我覺(jué)得還是有把握用古文字寫(xiě)出來(lái)。”
進(jìn)語(yǔ)文考場(chǎng)前5分鐘,小黃拿定主意:用古文字寫(xiě)作文!拔蚁脒^(guò)可能被判零分或低分。如果那樣,我也沒(méi)辦法。但是假如我有機(jī)會(huì)去做,卻不這樣做,我會(huì)后悔一輩子。人生就是在經(jīng)歷各種各樣的事情,就在于敢闖,敢有所為,只要自己心里無(wú)憾就好了。假如今年再次沒(méi)上重點(diǎn)線,明年我還要考,但不用古文字寫(xiě)作文。我還年輕,還可以拼搏!
甲骨文作文4
常說(shuō)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,人們似乎總把中華文化與晦澀難懂的古詩(shī)文,高貴典雅的古風(fēng)古風(fēng)音樂(lè)等常人難以理解的東西聯(lián)系在一起,中華文明,果真如此不可觸及嗎?非也。中國(guó)風(fēng)也可以很新潮。古代甲骨文加上現(xiàn)代技術(shù)可多方面多角度呈現(xiàn)中華文化,讓中華文化走進(jìn)尋常百姓家。為什么這么說(shuō)呢?原因有二,其一,隨著時(shí)代變遷許多果果,但使用的漢字,我們?cè)缫巡挥米x音字形方面都有偏差,因此在普通人眼中甲骨文晦澀難懂,可若是能借助電腦技術(shù)將甲骨文變?yōu)閷毐砬榘,那么就可將深(yuàn)W的中華文化轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娖毡槟芙邮艿男鲁敝腥A文化。其二,隨著人們生活習(xí)慣的變遷,人們連寫(xiě)字的`機(jī)會(huì)都在減少,更別說(shuō)深究甲骨文了,因此依托現(xiàn)代科技將國(guó)家古文變?yōu)楸砬榘粌H能讓人們了解甲骨文的“形”,也能明白“意”,這也是為了能夠更好地傳承中華文明,讓中華甲骨文活下去。新潮中國(guó)風(fēng),是時(shí)代變遷所致的,中華文化的新發(fā)展;新潮中國(guó)風(fēng),能讓中華文化走入每位華夏兒女心中,更好的傳承與發(fā)揚(yáng)中華文化。
新潮中國(guó)風(fēng),不僅能讓大家了解中華文化還能讓中華文化活起來(lái),當(dāng)甲骨文不再是歷史,書(shū)中的聲音符號(hào),而是變成了可以“斗圖”的表情包,我們會(huì)更加認(rèn)同與喜愛(ài)甲骨文,當(dāng)古詩(shī)詞不再是課本中難懂的文字,而是一段段故事與情意文會(huì)被觸動(dòng)會(huì)有認(rèn)同感,甲骨文表情包不僅是文化創(chuàng)新的新體現(xiàn),更是我們對(duì)中華文化的自覺(jué),傳承與發(fā)揚(yáng)新潮中國(guó)風(fēng)是中華文化和起來(lái)的體現(xiàn)。像中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)便讓詩(shī)詞從書(shū)中走出來(lái),《國(guó)家寶藏》讓文物動(dòng)起來(lái),這不都是新潮中國(guó)風(fēng)的印證嗎?新潮中國(guó)風(fēng)能激起我們對(duì)中華文化的自覺(jué)傳承,對(duì)中華文化樹(shù)立高度自信。
難道這已是新潮中國(guó)風(fēng)的全部?不,它還能推動(dòng)中華文化“走出去”,中華文化也可以走向世界。近代以來(lái),中國(guó)漢字拼音系統(tǒng)的推出,推動(dòng)了中國(guó)簡(jiǎn)體字走向世界;而如今中華甲骨文加上表情包,想必也是中華文化走出去的良好契機(jī),隨著中國(guó)綜合國(guó)力的上升,中華文化影響力也必將不斷擴(kuò)大,而新潮中國(guó)風(fēng)正是我國(guó)文化實(shí)力上升的重要體現(xiàn)。
新潮中國(guó)風(fēng)吹響了尋常,吹向了尋常百姓家,吹向了中華兒女心中,更吹向了世界與未來(lái)。
甲骨文作文5
今天是星期三。上午的語(yǔ)文課上,響起了歡呼雀躍的笑聲和各種從四面八方傳來(lái)的低聲交談的聲音,那是因?yàn)槔蠋熣f(shuō)了今天下午要開(kāi)展第五單元遨游漢字王國(guó)的展覽會(huì)。同學(xué)們?cè)诮粋(gè)星期以來(lái),都努力地通過(guò)各種途徑搜集到了很多關(guān)于這類(lèi)漢字的一些資料,為的就是今天下午這場(chǎng)展覽會(huì)。
下午在我們的期盼中到來(lái)了,第一節(jié)課也緩慢地朝我們走來(lái)。只見(jiàn)王曉妍和崔曉月登上講臺(tái),宣布這場(chǎng)展覽會(huì)開(kāi)始。緊接著是第一組登臺(tái)表演,既然是第一組,就應(yīng)該給大家開(kāi)一個(gè)好頭。果然,他們新奇的表演得到了觀眾的高度評(píng)價(jià),也更加堅(jiān)定了第二組的決心:一定要超過(guò)第一組。這不,第一組還沒(méi)展示完呢,第二組就已經(jīng)躍躍欲試了。他們表演的到了錯(cuò)別字鬧出的笑話,文中對(duì)漢字的贊美,向我們展現(xiàn)了漢字的獨(dú)特魅力。通過(guò)漢子的綜合學(xué)習(xí),讓我懂得了中國(guó)漢字的古老神奇,博大精深。也讓我們明白,漢字承載文明,我們不能亂用漢字的道理。
為了讓我們更好地了解漢字,遨游漢字王國(guó),老師讓我們四人一組合辦一張《漢字手抄報(bào)》,我們每個(gè)人通過(guò)上網(wǎng),看書(shū),查找到了許多有趣的.歇后語(yǔ),猜謎,妙趣橫生的諧音,寓意非凡的古詩(shī)和對(duì)聯(lián)……在經(jīng)過(guò)相互積極的討論和認(rèn)真地篩選,我們都非常珍惜老師讓我們?cè)黾佑颜x,增長(zhǎng)知識(shí)的良苦用心,都完美地制定好手抄報(bào)。這次綜合實(shí)踐活動(dòng),讓我們更進(jìn)一步體會(huì)到了中國(guó)漢字文化的浩瀚壯觀,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),也更加讓我懂得了認(rèn)真學(xué)習(xí)好祖國(guó)文字的重要性,要學(xué)好、寫(xiě)好、用好祖國(guó)的語(yǔ)言文字。
我希望同學(xué)們通過(guò)這次語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng),能夠更加喜愛(ài)并弘揚(yáng)中國(guó)的漢字文化。
甲骨文作文6
且不說(shuō)我們身為中華兒女。即是世界其他國(guó)家的人也好。都應(yīng)該認(rèn)識(shí)古老的甲骨文。甲骨文出自中國(guó)。是我國(guó)傳統(tǒng)文化的驕傲。甲骨文是遠(yuǎn)古時(shí)期的字。它記載了我們幾千年前的祖先的許多事件。甲骨文歷史悠久,它活了幾千年,我們都知道他是古老的,但是我們發(fā)現(xiàn)。甲骨文,它不僅古老而且還時(shí)尚得很。
甲骨文具體是怎樣時(shí)尚呢,日前有美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)系陳教授和他的團(tuán)隊(duì)推出的甲骨文表情包出現(xiàn)在南岳中學(xué)高三年級(jí)的宣傳欄上。這些甲骨文深受學(xué)生的喜愛(ài)還引起全校轟動(dòng)這些甲骨文表情包讓我們知道甲骨文不僅是古老神秘的,而且還是很時(shí)尚潮流的。
甲骨文表情包不僅是看起來(lái)古老而又時(shí)尚,它的制作過(guò)程亦是如此,古人云,茍日新又日新日日新成交,受受藝術(shù)與科學(xué)學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)的`啟發(fā),借助新時(shí)代的電腦技術(shù)重新解讀中國(guó)古老的象形文字,從而設(shè)計(jì)出具有幾何審美效果的甲骨文字體陳教授運(yùn)用新時(shí)代的技術(shù)將其與古老而又神秘的甲骨文融合在一起是甲骨文煥發(fā)出不老而又時(shí)尚的光彩。甲骨文不單單是煥發(fā)出古老又時(shí)尚的光彩,它還是世界更深入的了解,古老而又神秘的中國(guó)在20xx年中國(guó)甲骨文成功入選聯(lián)合國(guó)教科文組織世界記憶名錄。這不只是體現(xiàn)了甲骨文的風(fēng)采。更讓我國(guó)進(jìn)一步提高了國(guó)家的文化軟實(shí)力提高了我國(guó)的國(guó)際地位。同時(shí)也使世界更加了解中國(guó)的文化是中國(guó)古老而又時(shí)尚的甲骨文,走在文化潮流的最前端,我國(guó)又多了一項(xiàng)讓世界認(rèn)可的東西甲骨文,這表明我國(guó)一如甲骨文既古老又時(shí)尚。
時(shí)光飛逝時(shí)代不斷變遷科技不斷發(fā)展,生活在這個(gè)文化分層的大世界,我們對(duì)文化潮流的觀念是變了又變。要在以前或許我們會(huì)覺(jué)得甲骨文也不過(guò)是古老了點(diǎn)罷了,從不覺(jué)得擁有這么長(zhǎng)久歷史的甲骨文化會(huì)成為文化潮流,而如今甲骨文正在成為大眾和媒體關(guān)注的熱點(diǎn),這也表現(xiàn)了甲骨文,其實(shí)將會(huì)成為世界文化的曹家古文不僅古老神秘還很時(shí)尚潮流,我們要繼承并創(chuàng)新歷史上的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。
甲骨文作文7
美術(shù)學(xué)院的陳教授設(shè)計(jì)了一款新型的甲骨文流行語(yǔ)表情包,南粵中學(xué)的高三學(xué)生在宣傳標(biāo)語(yǔ)中運(yùn)用了這一款表情包,在這樣一個(gè)眼球經(jīng)濟(jì)盛行熱點(diǎn)事件頻出的時(shí)代,此事引起關(guān)注引發(fā)熱點(diǎn)實(shí)屬情理之中。初看起來(lái),這是一大令人贊嘆的創(chuàng)新之舉,甲骨文這一遙遠(yuǎn)時(shí)代的古老文字沉寂數(shù)千年之后重新煥發(fā)了生命力,而傳統(tǒng)和時(shí)尚也實(shí)現(xiàn)了跨越千年的緊密相擁;但細(xì)細(xì)一想,卻不免疑慮叢生。
試問(wèn),對(duì)于這一款美其名曰甲骨文新字體的甲骨文流行語(yǔ)表情包,人們關(guān)注的究竟是甲骨文還是表情包?是依托于流行語(yǔ)和表情包的新穎形式還是甲骨文本身內(nèi)在的文化品格和中華民族傳承千年的文化精神?也就是說(shuō),甲骨文火起來(lái)的背后,它真的活了嗎?
甲骨文火起來(lái)的背后,它真的活了嗎?這顯然是一個(gè)值得深入思考的問(wèn)題。顧名思義,時(shí)尚是時(shí)代的風(fēng)尚,也是一時(shí)的風(fēng)尚,這意味著時(shí)尚往往總是徒有其表的淺層次的,總是稍縱即逝的快餐式的。人們追隨時(shí)尚,是因?yàn)樗鲁;人們貶抑時(shí)尚,是因?yàn)樗鼫\薄。至于甲骨文,憑借陳教授表情包的`橫空出世,它成為時(shí)尚,可以說(shuō)是火了,但卻并沒(méi)有真正活起來(lái)。因?yàn),作為一種時(shí)尚,人們關(guān)注的只會(huì)是其鮮活但卻淺表的形式,一旦新鮮感消失,甲骨文在一陣虛火之后,必將再次陷入長(zhǎng)久的沉寂。
或許有人會(huì)說(shuō)不然,因?yàn)?0xx年,甲骨文已經(jīng)成功入選聯(lián)合國(guó)教科文組織編選的《世界記憶名錄》,是的,這是一個(gè)前所未有的關(guān)注和重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其傳承的時(shí)代,這也是一個(gè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在世界范圍內(nèi)得到關(guān)注和認(rèn)同的時(shí)代。但是,在這樣一個(gè)時(shí)代,我們希望的是喚醒傳統(tǒng),而不止是讓傳統(tǒng)駐留在書(shū)冊(cè)之上和記憶之中;我們希望傳承文化,但傳承的應(yīng)該是其內(nèi)在的精神和品格,而不應(yīng)是隨風(fēng)飄散的時(shí)尚。如今,并沒(méi)有活起來(lái)的甲骨文之火也只會(huì)是一陣稍縱即逝的風(fēng),火很快會(huì)熄滅,風(fēng)很快會(huì)被刮走;只有讓甲骨文的內(nèi)在生命力的激活、煥發(fā)和重生,即讓甲骨文活起來(lái),才是題中應(yīng)有之義。
眾所周知,文字是文明的基石,也是文明的起點(diǎn),創(chuàng)造文字就是創(chuàng)造文明,所以《淮南子》有“昔者倉(cāng)頡造字,天雨粟鬼夜哭”的記載!兑捉(jīng)》說(shuō):“古者庖犧氏……近取諸身,遠(yuǎn)取諸物,于是始作八卦”;《說(shuō)文解字》說(shuō):“象形者,畫(huà)成其物,隨體詰詘”,我們的先民創(chuàng)造漢字時(shí)從自然萬(wàn)物中汲取靈感,每一個(gè)漢字都有自己的來(lái)歷和本源,又都有自己演化的動(dòng)人故事。先民的無(wú)上智慧,漢字的豐富蘊(yùn)涵,化為余光中《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》中、韓少功《世界》中對(duì)漢字無(wú)與倫比的熱情贊美。作為目前所能發(fā)現(xiàn)的中華民族先民創(chuàng)造的最早的文字符號(hào),甲骨文的內(nèi)在生命力首先就體現(xiàn)在這里。
據(jù)古文字學(xué)家辨識(shí),甲骨文記載的多為殷商王朝的卜辭,無(wú)論漁撈、捕獵、農(nóng)事還是征伐,這些最早的書(shū)跡記錄了先民自強(qiáng)不息的生活畫(huà)面,呈現(xiàn)了先民天人合一的文化精神。作為漢字的早期形式,甲骨文的內(nèi)在生命力也就體現(xiàn)在這里。
不止是記憶,不應(yīng)是時(shí)尚。而應(yīng)該是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義新時(shí)代建設(shè)源源不絕的精神滋養(yǎng),是未來(lái)中國(guó)不斷走向復(fù)興和強(qiáng)大綿延不斷的文化母體。甲骨文如是,其他優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化亦如是,所以,讓我們保有理性,對(duì)一時(shí)之風(fēng)尚懷幾分警惕;讓我們敬畏傳統(tǒng),真正深入文化中國(guó)的精神品格,激活那些能夠引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚創(chuàng)造時(shí)代精神的文化因子。
甲骨文作文8
或許在梵高的《向日葵》中你能感受到西方油畫(huà)色彩沖擊的時(shí)尚,或許在王羲之的《蘭亭集序》中你能感受到筆走龍蛇的時(shí)尚。但是在我眼中,我看到了屬于你——甲骨文所特有的時(shí)尚。
你的歷史沉積,讓你成為歷史中的時(shí)尚。在20xx年,你成功入選了聯(lián)合國(guó)教科文組織《世界記憶名錄》。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,你被創(chuàng)造,被改進(jìn),被淹埋,被重新挖出,被重新欣賞。你的沉穩(wěn)讓你成為了歷史中的時(shí)尚,你是中華民族文字的先祖,你所經(jīng)過(guò)的悠長(zhǎng)歷史,你所特有的`歷史價(jià)值,無(wú)人能及。
你的形態(tài)之美,讓你成為漢字中的時(shí)尚。古人根據(jù)事物所特有的形態(tài)和特征,形成一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象、通俗易懂的文字。不管是隸書(shū)、行書(shū)、草書(shū)還是現(xiàn)在通用的簡(jiǎn)筆漢字,都是根據(jù)你優(yōu)美的形態(tài)逐步加工、簡(jiǎn)化。你是漢字形態(tài)之先河,你的審美效果讓你成為形態(tài)之中的時(shí)尚,像靈動(dòng)的舞者,靈動(dòng)多變,不同的形態(tài)給人不同的新穎視角。
你的正能量,讓你成為時(shí)代潮流的時(shí)尚。一組甲骨文表情包由美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)系陳教授和他的團(tuán)隊(duì)推出,他們借助電腦技術(shù)設(shè)計(jì)出具有幾何審美效果的表情包,而這組表情包成為了南粵中學(xué)高三的標(biāo)語(yǔ)。你將自己變成正能量傳播到高三學(xué)子甚至是社會(huì)大眾當(dāng)中。甲骨文系列的表情包不僅傳達(dá)了古代漢學(xué)的時(shí)尚,更加傳播了當(dāng)代社會(huì)所需求的正能量。在20xx年一部關(guān)于慰安婦的記錄片播出后,有的人截取其中圖片做成表情包發(fā)布于網(wǎng)上。類(lèi)似于這類(lèi)不尊重歷史,惡搞他人的表情包還大量存在。與甲骨文表情包相比,將甲骨文做成表情包更符合時(shí)代需求。正是因?yàn)槟愕恼芰,讓社?huì)越來(lái)越和諧,給予人們更多的正能量與動(dòng)力。
甲骨文的時(shí)尚,不單單是刻在龜板上,不僅僅是列入《世界記憶名錄》中,更應(yīng)該是深入我們心中。當(dāng)你學(xué)會(huì)欣賞甲骨文的時(shí)尚時(shí),你學(xué)會(huì)欣賞的是甲骨文的歷史之美,形態(tài)之美,還有其在社會(huì)的價(jià)值。
甲骨文,你的時(shí)尚,我知道。
甲骨文作文9
也許在我們看來(lái),古代的文字于我們我們遙不可及,只是作為文物存在當(dāng)今世界。但是陳教授及其團(tuán)隊(duì)推出的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)甲骨文表情包引發(fā)的關(guān)注證明:古老的甲骨文并非遙不可及,我們亦可以時(shí)尚之音,喚醒她使之煥發(fā)活力。甲骨文作為中華文明的重要標(biāo)志之一,需要我們保護(hù)。以時(shí)尚之音使其不被時(shí)代所棄,中國(guó)甲骨文成功入選《世界記憶名錄》,隨后成為大眾和媒體關(guān)注的熱點(diǎn)。這正是人們保護(hù)甲骨文的實(shí)例。而網(wǎng)絡(luò)流傳而網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)甲骨文表情包不僅蘊(yùn)含著古老中華文明的內(nèi)涵,而且具有幾何審美效果。這不正是人們以時(shí)尚之音激發(fā)甲骨文的'實(shí)力嗎?假設(shè)甲骨文沒(méi)有入選世界記憶名錄,也沒(méi)有被制作成網(wǎng)絡(luò)流行的表情包,他便難以引發(fā)如此多的關(guān)注甚至無(wú)人問(wèn)津,更提不上保護(hù)了。正是因?yàn)閷r(shí)尚元素融入進(jìn)傳統(tǒng)甲骨文,才使甲骨文成為社會(huì)及媒體關(guān)注的熱點(diǎn),才使它不被湮沒(méi)在時(shí)代的潮流之中。由此可見(jiàn),時(shí)尚之音可煥發(fā)甲骨文的活力,為其的保護(hù)與傳承注入新動(dòng)能。
時(shí)尚之音不僅可以使甲骨文得到保護(hù),還可以活化甲骨文。表情包在網(wǎng)絡(luò)上盛行,而甲骨文表情包掀起的潮流,實(shí)則是活化甲骨文的一種全新方式,如果僅僅對(duì)甲骨文采取各種保護(hù)措施,那么人們對(duì)甲骨文的認(rèn)識(shí)可能會(huì)只停留在他是文物之上,更不可能對(duì)其有更深入的了解。
南粵中學(xué)使用甲骨文表情包的事例足以證明:網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)甲骨文表情包更多人接觸并使用它。由此喚醒我們對(duì)甲骨文的記憶,使之得到更好的傳承,君不見(jiàn)一檔名為國(guó)家寶藏的節(jié)目采用時(shí)尚色彩改變了大眾對(duì)文物的固有認(rèn)知;君不見(jiàn)掀起的漢服熱與時(shí)尚元素相結(jié)合,煥發(fā)出全新色彩。甲骨文的流行亦是如此,由于甲骨文與時(shí)尚元素的全新結(jié)合,使甲骨文在活化中得到傳承,可見(jiàn)時(shí)尚之音使甲古文活化并推動(dòng)其走向更遠(yuǎn)的時(shí)代。
時(shí)尚并非只局限于大眾通俗的元素,古樸的甲骨文,也可因時(shí)尚之音,從新煥發(fā)活力。因?yàn)橐詴r(shí)尚之音注入甲骨文。才使原本遙不可及的甲骨文與我們拉近距離,才使甲骨文得到保護(hù)與活化,才使甲骨文順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,并更好的準(zhǔn)備傳承下去。時(shí)尚之音喚醒甲骨文,時(shí)尚之音傳承甲骨文。
甲骨文作文10
我好喜歡我的外婆,雖然外婆的年紀(jì)一年年地老起來(lái)了,可她的能干勁一點(diǎn)都不減。她可是我們家的后勤保障部長(zhǎng),你瞧,每次去外婆家爸爸準(zhǔn)能裝回滿滿一車(chē)外婆親手種的蔬菜。更厲害的是外婆自創(chuàng)的“甲骨文”呢。外婆沒(méi)上過(guò)學(xué),不識(shí)字,更不會(huì)寫(xiě)字,那她怎么會(huì)寫(xiě)“甲骨文”呢?且聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。
那是個(gè)星期天的早上,我到外婆家,一進(jìn)家門(mén)就看見(jiàn)外婆正坐在電話機(jī)旁,胡亂地在紙上畫(huà)著什么。當(dāng)時(shí)我也沒(méi)在意,可到中午吃飯的時(shí)候,外婆突然想起什么,對(duì)媽媽說(shuō):“對(duì)了,今天有你的一位老同學(xué)打電話來(lái)找過(guò)你,她叫……姓什么來(lái)著?等等,辰辰幫外婆拿一下電話機(jī)旁的小本子。”我順著外婆指的方向拿來(lái)了小本子,只見(jiàn)外婆打開(kāi)本子看了看說(shuō):“噢,對(duì)了,她叫李佩劍。”咦,以前一直聽(tīng)媽媽說(shuō)外婆是不識(shí)字的'呀,外婆是什么時(shí)候偷偷學(xué)的呀?我一把搶過(guò)外婆手中的本子,想看個(gè)究竟。
我翻開(kāi)本子,一幅奇特的畫(huà)進(jìn)入了我的眼簾:一個(gè)大大的鴨梨,在梨的腰上系著一條皮帶,皮帶上扣著一把寶劍!斑@是什么呀?”我左看右看,還是沒(méi)能明白,外婆笑瞇瞇地接過(guò)本子,指著上面的畫(huà)說(shuō):“你看,梨頭代表姓李的,腰上別了一把劍,那不成了李佩劍了嘛!”“啊!”我先是一愣,繼而大笑起來(lái),“外婆可真有您的。”
我一邊大笑,一邊迫不及待地繼續(xù)欣賞起外婆的這本畫(huà)冊(cè)來(lái)。我看一頁(yè),外婆給我解釋一頁(yè):“這個(gè)嘴巴張得老大老大的是‘老張’,下面這嘴巴張得小小的是‘小張’。”“那這個(gè)羊頭是什么意思呢?”我指著畫(huà)說(shuō)!斑@是姓‘楊’的,上面留著長(zhǎng)長(zhǎng)胡須的叫老楊,沒(méi)有胡須的叫小楊……”外婆一邊比劃一邊講解,我在捧腹大笑的同時(shí),也不禁暗暗佩服起我的外婆來(lái):外婆可真聰明呀,她這些“甲骨文”可真是太有創(chuàng)意了。
甲骨文作文11
文字的出現(xiàn),是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志之一。我國(guó)早在3500年前就已經(jīng)有了人類(lèi)的第一種文字——甲骨文。
當(dāng)時(shí)的人們十分的迷信鬼神,做什么事情都要占卜。所以,他們把占卜后的內(nèi)容刻到龜甲和動(dòng)物的骨頭上,紅色的字代表吉利,黑色的字則代表兇險(xiǎn)。它們經(jīng)過(guò)了幾千年的沉睡,一直到清代光緒二十五年才被發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)的地方是河南省某村子里,當(dāng)年是殷商的故都。由于洪水決堤,沖出許多甲骨,人們以為是龍骨,用來(lái)當(dāng)藥材治病。幾年后,一個(gè)叫王懿榮的商人對(duì)這些甲骨發(fā)生了興趣,他趕到河南收集了許多,帶回去研究。后來(lái),劉鄂又繼續(xù)收集,達(dá)到五千多塊。于是,便有一些學(xué)者將其定名為“甲骨文”。
終于,甲骨文字打開(kāi)了觀察3500年前黃河流域人們生活的窗戶。從一片殷商甲骨上文字的發(fā)現(xiàn)和認(rèn)定,由此發(fā)展到肯定了一個(gè)距今有3000多年、長(zhǎng)達(dá)600多年的朝代,這是一個(gè)多么了不起的發(fā)現(xiàn)!這樣就把本世紀(jì)20年代一些學(xué)者認(rèn)為中國(guó)的可信歷史始于西周的“疑古”思潮,予以徹底的否定。殷墟甲骨的大量出土反映了商代占卜風(fēng)之盛。王室貴族上自國(guó)家大事,下至私人生活,如祭祀、氣候、收成、征伐、田獵、病患、生育、出門(mén),等等,無(wú)不求神問(wèn)卜,以得知吉兇禍福決定行止。于是,占卜成了國(guó)家政治生活中的一件大事,朝廷設(shè)置了專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)和卜官。有刻辭的甲骨,都作為國(guó)家檔案保存起來(lái),堆存在窖穴之中。因此甲骨上的卜辭成為研究商代歷史的第一手材料,它反映了從公元前1300年到公元前1000年的社會(huì)生活的各個(gè)方面。
甲骨文的.發(fā)現(xiàn)以及由此引發(fā)的殷墟發(fā)掘,對(duì)中國(guó)考古學(xué)具有劃時(shí)代的意義。
然而,在甲骨文被發(fā)現(xiàn)后,一些考古學(xué)家對(duì)此產(chǎn)生了興趣,想看一下是否有另外一種文字的出現(xiàn),果然真相大白,在神秘莫測(cè)的青銅器上面,考古學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了銘文這種文字——甲骨文的下一代文字。這銘文比甲骨文更加的寶貴,甚至可以說(shuō)是一把鑰匙,是它為我們打開(kāi)了中國(guó)上下五千年的歷史之門(mén)。隨后金文(銘文的又名)又轉(zhuǎn)變成了篆(音:4聲zhuan)書(shū),共分為大篆和小篆。篆書(shū)的由來(lái)是在秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,採(cǎi)納了丞相李斯的意見(jiàn),計(jì)劃推行統(tǒng)一全國(guó)文字的政策。在篆書(shū)這種書(shū)法過(guò)后,又有了一種新的文字——隸書(shū),它和篆書(shū)比較接近,因此還有一個(gè)名字叫秦隸(音:4聲li)。隸書(shū)過(guò)后,又轉(zhuǎn)變成了草書(shū),可見(jiàn)是變化多端。那么,什么是草書(shū)呢?草書(shū)是一種非常像草的一種書(shū)法,因此才名為草書(shū)。草書(shū)繼續(xù)的往下面發(fā)展,成了楷書(shū),楷書(shū)這種文字非常的工整、漂亮,也更加平直,是一種非常棒的書(shū)法。隨后又由楷書(shū)轉(zhuǎn)變到了行書(shū),這時(shí)候文字的發(fā)展就要接近尾聲了。本來(lái)行書(shū)應(yīng)該是代替草書(shū),因?yàn)椴輹?shū)寫(xiě)起來(lái)非常的草,行書(shū)雖然跟草書(shū)有點(diǎn)相似,卻一點(diǎn)也不草,這就是它的特點(diǎn)。隨即就轉(zhuǎn)化成了簡(jiǎn)化字,字的發(fā)展就已經(jīng)告了一個(gè)段落。
這些幾千年之前的文字真是奇妙呀,但話又說(shuō)回來(lái),五千年來(lái),如果沒(méi)有文字的發(fā)展,就沒(méi)有社會(huì)的進(jìn)步,后代就不會(huì)了解以前的歷史,永遠(yuǎn)都不知道在以前的那個(gè)世界中會(huì)有什么的人物,發(fā)生什么驚天動(dòng)地的事情……
甲骨文作文12
有一種文字,它曲線優(yōu)美;有一種文字,它生動(dòng)形象;有一種文字,它如畫(huà)一樣美麗。這就是,中國(guó)人的驕傲,甲骨文。
我們的祖先,早在四千多年前就已經(jīng)創(chuàng)造了文字。這種最初的文字甲骨文,也是最象形的字體。
看看“競(jìng)爭(zhēng)”的“競(jìng)”這個(gè)字的甲骨文,兩個(gè)人手中有著一樣的東西,要分出高下,這一個(gè)簡(jiǎn)單易懂的文字,卻生動(dòng)的體現(xiàn)出了比賽的情景;而龜這個(gè)字,卻恰似一幅可愛(ài)的`圖畫(huà),兩只小腳從?殼里伸出來(lái),這么的形象。而這些,只有甲骨文能辦到。
啊,中國(guó)的古人啊,謝謝你們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了這么多形象的甲骨文,我們會(huì)將它永遠(yuǎn)的流傳下去。
甲骨文作文13
“知道嗎?據(jù)說(shuō)今年高考的甲骨文作文只得了八分!”后桌的丹姐有些興奮!鞍朔郑克!”“怎不給他零分?”······周?chē)俗h論聲四起,我也在心中暗暗叫爽。
從剛得知今年高考出現(xiàn)甲骨文作文,并得了滿分,我和丹姐幾個(gè)人就持反對(duì)意見(jiàn)。高考,是人生很重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn),每個(gè)人都在盡力,把自己升高到一個(gè)別人夠不著的地方,但真能做到的又有幾個(gè)?一個(gè)省不也就一個(gè)“狀元”嘛!所以,也不用出這種“幺蛾子”。該腳踏實(shí)地,你就別整那沒(méi)用的,這次掉溝里了吧!說(shuō)句難聽(tīng)的:活該!
還有,高考時(shí)不時(shí)有明確要求不得用特殊痕跡的嗎?你甲骨文其實(shí)也該算特殊痕跡。你想啊,全國(guó)那么大地兒,參加高考的人有那么多,就你的字跡“一枝獨(dú)秀”,不算特殊痕跡算啥?誰(shuí)知道你有沒(méi)有跟改卷老師“心照不宣”哪!如果是,那估計(jì)你跟一部分老師的.默契度不夠,老師把這事給說(shuō)了出去。當(dāng)然,這只是猜測(cè)而已。
“別以為你是大爺,你就給我乖乖的當(dāng)孫子!边@句我的語(yǔ)文老師的“名言”送給你應(yīng)該不為過(guò)。你以為世上就你一個(gè)懂甲骨文?專(zhuān)家不還是把文章給翻譯出來(lái)了?寫(xiě)的不咋地,還有用錯(cuò)的字,卻硬想往滿分作文中擠。真有能耐的,你也搞一篇類(lèi)似《站在黃花崗陵園門(mén)口》的文章出來(lái)。隨你站在頤和園還是站在北海公園,只要能寫(xiě)出正規(guī)的文章來(lái),都應(yīng)該不止八分?赡闫獊(lái)個(gè)甲骨文,欺負(fù)閱卷老師看不懂?有意思嗎?
由此想到了今年高考中另一件頗受爭(zhēng)議的事:某省的一個(gè)干部家庭,其子成績(jī)本可以上名校,可為了“保險(xiǎn)起見(jiàn)”家人竟把孩子的籍貫改成了少數(shù)民族!事后,有人說(shuō),去掉加上的分,還是可以上名校的。言下之意是不了了之。我想問(wèn)一下說(shuō)這話的人:小偷偷了你家的東西,被你抓到,你會(huì)在他把東西還給你之后,一聲不吭地就放他走嗎?如果你說(shuō)能,我只能佩服你心胸寬廣。當(dāng)然,你和小偷的關(guān)系也有待考證。
我們希望在高考中見(jiàn)到優(yōu)秀的文章、高分,但不愿見(jiàn)到這些旁門(mén)左道甚至是歪門(mén)邪道的出現(xiàn)。我在前兩天看到有本科生“放下架子”當(dāng)保姆。如今這社會(huì),考上本科沒(méi)社會(huì)經(jīng)驗(yàn),文憑頂個(gè)屁用。未來(lái)在自己手上,奉勸這些人別沒(méi)事自毀前程玩。
旁門(mén)左道甚至是歪門(mén)邪道的出現(xiàn),是高考的悲哀,也是如今教育制度和高考制度創(chuàng)造出來(lái)的悲哀,F(xiàn)在的高考,真有過(guò)去科舉制度“一刀切”的味道?忌狭耍庾谝;考不上,在此不想多說(shuō)。像范進(jìn)那樣的其實(shí)大有人在,只是情節(jié)沒(méi)那么嚴(yán)重罷了。教育制度有待修正,可教育部的專(zhuān)家們竟花了8年的時(shí)間去研究44個(gè)字!在此想對(duì)專(zhuān)家們說(shuō):漢字經(jīng)過(guò)五千年的發(fā)展,你能把他們研究徹底?估計(jì)你從出生研究到臨死,也研究不透。別以為你花盡心思去研究那44個(gè)字民眾會(huì)對(duì)你感恩戴德。真宗的正事不干一件,民眾最討厭這種人。有那時(shí)間,研究一下高考制度不是實(shí)用得多?以上這些,只是個(gè)人的看法。但仍想提醒專(zhuān)家能多干實(shí)事,考生能盡力做些真事、正事。但愿別再出這么多的“幺蛾子”了!
甲骨文作文14
!笔裁绰,這是字呀?比雞爪抓的還難看。沒(méi)辦法,班主任下令讓我們練習(xí)“甲骨文”。什么?作文課練甲骨文?!呵呵,說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)……
今天上午的習(xí)作課上,班主任x老師讓我們寫(xiě)體驗(yàn)作文。體驗(yàn)什么呢?“啊!”老師話音剛落,我們就不約而同地大叫起來(lái)。x老師讓我們用左手寫(xiě)字!
x老師讓我們先用左手寫(xiě)自己的名字。我只好硬著頭皮提起筆開(kāi)寫(xiě)。平時(shí)在右手上溫順的'任我擺弄的筆,這時(shí)卻不買(mǎi)我的賬。我要它往左,它偏往右,我要它朝上,它偏沖下。而且寫(xiě)出來(lái)的橫是波浪線,豎是斜線。筆在紙上寫(xiě)字,就像一個(gè)醉漢在路上行走一樣,
甲骨文作文15
它實(shí)現(xiàn)了包裝升級(jí),華麗的外表和充實(shí)的內(nèi)在水乳相交般融合在一起。別再說(shuō)你看不懂、讀不懂它了——它不是甲古文,而是甲骨文。它是藝術(shù)的標(biāo)榜,接受科學(xué)的洗禮,搖身一變,成了時(shí)尚。過(guò)去,面對(duì)中國(guó)古老的象形文字,面對(duì)富含歷史文化底蘊(yùn)的藝術(shù)佳作,我們懷著好奇而敬畏的心,遠(yuǎn)望而無(wú)法觸及,這些文字仿佛披在古時(shí)象征的帛紗之下,朦朧而模糊,只得來(lái)現(xiàn)世人偶爾地駐足,藝術(shù)還是藝術(shù),卻失了靈魂。
而今,那層帛紗漸漸被掀開(kāi),我們看到了頗具活力與時(shí)尚美感的.象形文字。美院教授利用科學(xué)技術(shù)手段將甲骨文活化,逗趣而俏皮的甲骨文像在述說(shuō)著一個(gè)個(gè)深遠(yuǎn)的歷史故事,讓人看了忍俊不禁。它努力迎合現(xiàn)代人的時(shí)尚觀念,不再被“古”的歷史淵源所束縛,它愉快地在時(shí)尚專(zhuān)區(qū)進(jìn)行表演,還獲得了世界級(jí)獎(jiǎng)杯。藝術(shù)還是藝術(shù),但是有科學(xué)為之注入鮮活的血液,甲骨文不再頂著“甲古文”的身份而存活下去,它應(yīng)被時(shí)尚提名。
時(shí)尚并不屬于新時(shí)代令人瘋狂追捧的奢侈品,令人墜入萬(wàn)丈深淵的物質(zhì)生活。甲骨文受到科技手段的幫扶,經(jīng)得起年月的考驗(yàn),它代表著中華傳統(tǒng)藝術(shù)的生生不息,它的茁壯成長(zhǎng)總比LV手袋買(mǎi)了又換、奔馳寶馬炫耀家財(cái)、奢侈衣服堆成垃圾要來(lái)得更切實(shí)際。所以說(shuō),在日益進(jìn)步的科學(xué)技術(shù)的浸染下的傳統(tǒng)藝術(shù),已經(jīng)漸漸趕上了時(shí)代的潮流,褪去了枯燥腐朽,不再古板木納,它需要我們?nèi)ジ脑、去欣賞。
甲骨文不再是甲古文,傳統(tǒng)的藝術(shù)不再拘于“傳統(tǒng)”,它們是可讀的。我們作為新一代的守護(hù)者,要保護(hù)和傳承好中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù),莫過(guò)于發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神,為傳統(tǒng)藝術(shù)注入時(shí)代精神,讓它們也能走在時(shí)尚的前沿,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)成為我們當(dāng)之無(wú)愧的驕傲!
鑿井者,起于三寸之土,而就萬(wàn)仞之深。只要我們?cè)敢猓灰覀冇眯,我相信,科學(xué)之藝術(shù)會(huì)永久地印刻在時(shí)尚專(zhuān)欄內(nèi)。甲古文?甲骨文,別再說(shuō)你看不懂、讀不懂它了——它正開(kāi)心地向你招手呢!
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