千秋諸葛我評說(shuō)作文
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編幫大家整理的千秋諸葛我評說(shuō)作文，希望對大家有所幫助。
千秋諸葛我評說(shuō)作文1
功蓋分三國，名成八陣圖
——題記
諸葛孔明，臥龍，天下英才，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅�！�
諸葛孔明，讓我仰慕，其才其志讓我嘆服。每每想此，恨不得來(lái)到三國，為其死而已！
“臥龍，鳳雛，二者得一，可安天下�！笨芍酌鳛榇筚t。而且其自比于管仲、樂(lè )毅，才華橫溢，政事軍事皆可處理。不過(guò)，我更認為，諸葛亮之才，天下少有，可比興周800年之姜子牙，旺漢4000年之張子房。
初出茅廬，便“博望相持用火攻”，燒的夏侯?lèi)獢』卦S昌。在新野，“風(fēng)伯怒臨新野縣，祝融飛下焰摩天”，將曹操前軍燒掉大半；赤壁之戰時(shí)，先是草船借箭“伏周郎"，后七星壇上巧借東風(fēng)，助周瑜破曹公。再后三氣周公瑾，將周郎氣死于巴丘。白帝托孤，諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已，留下千古美名。
諸葛亮，不管別人對他評價(jià)如何，他的偉大形象永在我心中。每每讀到三國演義的諸葛亮神機妙算，殺得敵軍聞風(fēng)喪膽時(shí)，我就熱血沸騰，恨不得成為諸葛亮。
未出茅廬，便知天下三分，使劉備猶魚(yú)得水，成就一番霸業(yè)。但魏、吳多人才，在益州無(wú)所建樹(shù)，未伐盡漢賊，興復漢室，而抱憾終生。他的一生是那樣多彩，不管成敗與否，人們對他仍無(wú)限敬仰。
我崇拜孔明，崇拜他的`未出茅廬而知天下之勢，崇拜他的神機妙算，無(wú)人匹敵......對孔明的一生，只能用杜工部的一首詩(shī)來(lái)描繪：
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心，出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟。
千秋諸葛我評說(shuō)作文2
他，是歷史上的一個(gè)神話(huà)，是軍事政治上一顆不落的太陽(yáng)，他更是智慧的化身，訴說(shuō)了無(wú)盡驚險動(dòng)人的'故事。他，便是我最喜歡的三國人物——諸葛亮。
諸葛亮才華橫溢。年輕時(shí)雖然隱居深山，但名聲在外，引得劉備三番兩次前來(lái)拜訪(fǎng)。大家都知道劉備生性高貴，又是漢室后代，身份何等重要，可他為了諸葛亮竟冒著(zhù)大雪，三顧茅廬。由此可見(jiàn)，諸葛亮對劉備多么重要，這也就有了千古名句——孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也。
諸葛亮憑借聰明才智幫了劉備大忙。曹操退兵荊州，要和孫權聯(lián)合起來(lái)一起攻打劉備。諸葛亮來(lái)到東吳當說(shuō)客，張昭等不斷反駁，可諸葛亮不僅沒(méi)有在氣勢上輸給他們，還愈戰愈勇，把他們辯得啞口無(wú)言，終于達到了目的，為劉備爭了一口氣。讀到這里，我不由佩服諸葛亮，他面對那么多謀士，毫不懼怕，一人舌戰群儒，真厲害！要是我的話(huà)，肯定百口莫辯。
諸葛亮不僅才華橫溢，而且料事如神。他幫助周瑜，把東風(fēng)借來(lái)了，真是神仙轉世。事后，他料到周瑜要去殺他，便迅速逃走了。劉備所有的勝利大都要歸功于諸葛亮，要不是有他的料事如神，劉備會(huì )建成蜀國大業(yè)嗎？會(huì )和孫權，曹操一起三分天下嗎？說(shuō)到最后，諸葛亮是一個(gè)奇才！
諸葛亮遇事沉著(zhù)冷靜，在司馬懿大軍兵臨城下，而自己只有區區二千五百人的情況下，他用自己的勇氣與智慧使出“空城計”。如果這個(gè)計謀一旦被敵人破解，后果將不堪誰(shuí)想�？芍T葛亮一個(gè)人獨自坐在城樓上悠閑地彈著(zhù)琴。下面可是十五萬(wàn)的大軍呀！如果沒(méi)有良好的心理素質(zhì)，怎能創(chuàng )造空城計這個(gè)奇跡嗎？諸葛亮真是大智大勇！
這就是我所崇敬的三國英雄——諸葛亮。一個(gè)才華橫溢、料事如神、沉著(zhù)冷靜，有杰出軍事才能的軍師。
千秋諸葛我評說(shuō)作文3
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江諸上，貫看秋月春秋。一壺濁酒喜相逢，溢杯中。
三國時(shí)段英豪輩出，文官武將，不可勝數。然而，在歷史長(cháng)河中，我惟獨欣賞一人，孔明，是的，正是他。
廬中的“淡泊以明志，寧靜以致遠”隨著(zhù)劉玄德的三顧茅廬終于煙消云散，他毅然決定為大漢基業(yè)“鞠躬盡瘁，死而后已”。杜甫說(shuō)的好：“三顧頻煩天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心�！被馃乱�、草船借箭、舌戰群儒以及令人稱(chēng)絕的空城計……哪一點(diǎn)遜色于管仲、樂(lè )毅？
他東和孫權北拒曹操，六出祁山，想北定中原。他神機妙算，草船借箭，使自己轉危為安；他寬容大度，對孟獲七檎七縱，使其誠心降服；他上知天文，下曉地理，利用靈活的戰術(shù)擊退敵軍；他火燒新野，以空城之計嚇走司馬懿；他庶竭駑鈍，攘除奸兇，輔佐幼主，興復漢室。然而，“出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”的悲劇降臨在他的身上。見(jiàn)到那奄奄一息時(shí)無(wú)限惆悵的眼神，我不禁潸然淚下。
孔明，你犯的唯一大錯就是輕信馬謖，雖然他有些才華，但畢竟是紙上談兵。你為了“攻城為下，攻心為上；兵戰為下，心戰為上”這句話(huà)就將街亭這至關(guān)重要之地交于一狂妄自大之人的`手上。唉，要不然漢室怎能不重新興��？
你并未完成劉備的使命，也許，真的沒(méi)有真正完美無(wú)缺的人生。但諸葛亮不會(huì )有遺憾，即使最后三分天下皆姓曹那又能怎樣？天下是誰(shuí)的，不重要，重要的是誰(shuí)能給歷史以輝煌。即使后漢再次滅亡，諸葛亮的一生仍是成功的，因為后人給了他千古的不朽。就算是再過(guò)千秋，史冊上不變的，仍會(huì )是這個(gè)不朽的奇跡。
千秋諸葛我評說(shuō)作文4
每個(gè)人的心目中都有一個(gè)人影響著(zhù)自己人生的人。他（她）可能是父親或母親；他（她）也可能是當代著(zhù)名的文化名人；他（她）還可能是歷史長(cháng)河中的璀璨明星。這個(gè)人陪伴我們一起成長(cháng)，促進(jìn)我們進(jìn)步，引領(lǐng)著(zhù)我們繼續前進(jìn)。他（她）們就像我們心中的花，他們散發(fā)出的花香感染著(zhù)我們，吸引著(zhù)我們，激勵著(zhù)我們，將他們那濃郁的花香鋪滿(mǎn)我們的心路。
我心中的這個(gè)人就是諸葛亮。還記得喜歡他是因為他的聰明才智和赤膽忠心。最突出的一件事莫過(guò)于隆中對了。劉備曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也�！敝T葛亮為劉備分析了天下形勢，提出先取荊州為家，再取益州成鼎足之勢，繼而圖取中原的戰略構想。三顧茅廬之后，諸葛亮出山成為劉備的`軍師，劉備集團之后的種種攻略皆基于此。諸葛亮的才智可見(jiàn)一斑，從這個(gè)事件中，我學(xué)到了，做什么事情都要先有個(gè)計劃，慢慢的用行動(dòng)去完成整個(gè)計劃，更容易事倍功半。諸葛亮散發(fā)的“花香”開(kāi)始影響我的人生。
他所給我帶來(lái)的影響不止這一星半點(diǎn)，他著(zhù)名的火燒新野、赤壁之戰、空城計等著(zhù)名的戰役（計策）都好似一朵朵獨特的鮮花，種在了我的心路上。他所散發(fā)出來(lái)的花香陶冶著(zhù)我的心靈，花香飄滿(mǎn)心房。非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。這句話(huà)這既是諸葛亮一生經(jīng)歷的總結，更是對他兒子的要求。這句話(huà)也讓我明白：靜下心來(lái)，才能將一件事做好。
如今，我已度過(guò)了人生的第十五個(gè)年頭，諸葛亮對我的影響從未停止，他的一生是偉大的，我也在他的影響下慢慢前進(jìn)。因為，在我心中，有條小路上種滿(mǎn)了鮮花，花香鋪滿(mǎn)心路，我一路走來(lái)，在這花香之中學(xué)到了許多。
千秋諸葛我評說(shuō)作文5
風(fēng)微微吹過(guò)，額頭略感涼意，只見(jiàn)在書(shū)桌邊有一本書(shū)，我伸出手把這把這本書(shū)拿了過(guò)來(lái)。
翻開(kāi)到第一頁(yè)，不禁被優(yōu)美的插圖所吸引，似乎能感覺(jué)書(shū)中戰場(chǎng)上熱血奔騰的氣勢，以及戰士們豪邁的英雄氣概，相信不用我說(shuō)，你們也能知道這本書(shū)的名字吧！他就是四大名著(zhù)之一，大名鼎鼎的《三國演義》。
自古大多數英雄人物都出自亂世。常言道：“亂世出英雄”。而三國時(shí)期何嘗不是一個(gè)亂世呢，在三國時(shí)期，有政治軍事方面的英雄，也有戰場(chǎng)上的英雄……而諸葛亮也堪稱(chēng)“英雄”吧！
諸葛亮，字孔明，才略或許只有司馬懿才能與他對衡吧。周瑜也在臨死前說(shuō)過(guò)：“既生瑜，何生亮”！這句話(huà)足以證明諸葛亮的才略了吧！形容他“上知天文，下知地理”一點(diǎn)也不為過(guò)。因為他的聰明才智，劉備三顧茅廬，請師出山。協(xié)周瑜赤壁之戰，大敗曹操，草船借箭……他驚人的思想早已超乎常人，這已成為我最敬佩他的地方之一。
“鞠躬盡瘁，死而后已”一直都是后人評價(jià)他的'“代言詞”。他把他的一生都給了“蜀”國，為了自己的主公，為自己的國家出謀劃策，到晚年自己已白發(fā)蒼蒼，但他依舊沒(méi)歇著(zhù)，這事劉備早已離開(kāi)人世，現在“蜀”國的君主為阿斗（劉備的兒子），懦夫一個(gè)，人們都流傳著(zhù)這樣一句話(huà)：“扶不起的阿斗”。這時(shí)的諸葛亮負擔更重了，失去了荊州，更是為諸葛亮的出征道路增加了大幅度的難度，但他仍去了。
阿斗對此做法甚是不解。他當然不懂，諸葛亮早已對阿斗的才略了如指掌，他只希望，他能夠在有生之年，能夠為自己的國家，鏟平路上的“絆腳石”，讓自己的國家繁榮昌盛罷了，在他死后，他的夢(mèng)想也隨著(zhù)他埋在了深深的地下……
“淡泊明志，寧靜致遠”一直是我所追求的品質(zhì)。
千秋諸葛我評說(shuō)作文6
提起諸葛亮，可謂是家喻戶(hù)曉，“鞠躬盡粹、死而后以”這句歷史名言，不知影響了多少代人，成為多少仁人志士的座右銘。對諸葛亮的評價(jià)，在歷朝歷代，也是出奇地達成共識！他是智慧的化身，神機妙算。想當初周瑜想為難他，要他十天內造出十萬(wàn)支箭，然而他卻說(shuō)只需三天。這本是常人所不及，但他自有妙計。知曹操心機重，且算得第三天的早晨必有大霧，于是想出草船借箭一法，從曹操那里借得十萬(wàn)支箭完成任務(wù)，這也不得不讓周瑜佩服。諸葛亮確實(shí)以他的智慧為劉備的帝王之業(yè)立下了汗馬功勞。
然而，諸葛亮并非未完成劉備的使命，也許，真的沒(méi)有真正完美無(wú)缺的人生。諸葛亮并非是神化、完美的人，其也有失誤、失策的地方，這也是后人應該借鑒的'地方，但總的來(lái)說(shuō)，諸葛亮確實(shí)是中國歷史上最為杰出的軍事家、戰略家、政治家之一，這一點(diǎn)是無(wú)庸置疑的。但諸葛亮不會(huì )有遺憾，重要的是誰(shuí)能給歷史以輝煌。即使后漢再次滅亡，諸葛亮的一生仍是成功的，因為后人給了他千古的不朽。就算是再過(guò)千秋，史冊上不變的，仍會(huì )是這個(gè)不朽的奇跡。
一個(gè)人不管他的官位多大，總要還原為人；不管他的壽命多長(cháng)，總要變?yōu)楣�；而只有極少數人才有幸被百姓篩選，歷史擢拔為神，享四時(shí)之祀，得到永恒。
我想，杜甫名句“出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”，正是對諸葛亮的最好寫(xiě)照吧。
千秋諸葛我評說(shuō)作文7
三國時(shí)段英豪輩出，文官武將，不可勝數。人們對于諸葛亮都有很高的評價(jià)。今天，我也來(lái)談?wù)勎覍χT葛亮的一些看法。
諸葛亮是歷史上一個(gè)很值得尊敬的人。古往今來(lái)的政治家，諸葛亮幾乎可以說(shuō)稱(chēng)得上是完人。他東和孫權北拒曹操，六出祁山，想北定中原。對孟獲七檎七縱寬容大度，使其誠心降服；庶竭駑鈍，攘除奸兇，輔佐幼主，興復漢室。他上知天文，下曉地理，精通戰術(shù)兵法。他那篇《出師表》，更成為千古不朽的名篇佳作，流傳至今。他雖身在草廬之中，但卻在劉備三顧茅廬之時(shí)，對當時(shí)的時(shí)局分析透徹，面面俱到，對外界形式了如指掌。司馬懿曾評價(jià)他：“真乃天下奇才也！”
“出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟�！币灾T葛亮的才華與聰慧，竟落得如此下場(chǎng)，實(shí)在是可悲��！諸葛亮的`一生是成功的，因為后人給了他千古的不朽。就算是再過(guò)千秋，史冊上不變的，仍會(huì )是這個(gè)不朽的奇跡。
千秋諸葛我評說(shuō)作文8
諸葛亮是個(gè)才華橫溢之人。大軍事家——名列武侯十哲，整個(gè)魏晉南北朝進(jìn)武侯十哲的也就亮亮一個(gè)人。占著(zhù)一個(gè)州壓著(zhù)九個(gè)州的魏國打，又有李嚴馬謖后主這種豬隊友掣肘，實(shí)屬不易。改進(jìn)發(fā)明了八陣圖，野戰能力也十分強大，沒(méi)輸過(guò)ok，可見(jiàn)亮亮軍事造詣。
大教育家——《誡子書(shū)》不用我說(shuō)了吧，淡泊明志，寧靜致遠不知道成了多少人的座右銘。
大政治家——治國理政，水利農業(yè)無(wú)一精，同時(shí)也在文侯廟之列。同時(shí)位列文侯廟和武侯廟的'還有杜預。蜀國有了充足的國力才能夠與魏國抗衡，畢竟巧婦難為無(wú)米之炊。
大發(fā)明家——孔明鎖，孔明燈，木牛牛馬，諸葛連弩等黑科技為蜀國點(diǎn)了更多科技樹(shù)，彌補了以少打多，以弱對強的劣勢。
大文學(xué)家——《出師表》《隆中對》《誡子書(shū)》亮亮不隨便寫(xiě)文章，一寫(xiě)就是流傳千古的名篇，發(fā)明了好幾個(gè)成語(yǔ)（如虎添翼）現在還在使用，可見(jiàn)其文學(xué)水準一流甚至超一流。
千秋諸葛我評說(shuō)作文9
“三國”書(shū)中的諸葛亮，儼然一個(gè)“未遂宗教人士”，喜歡看星星、玩手指，自稱(chēng)為“貧道”；其“經(jīng)典舞臺造型”，則通常為一個(gè)身穿八卦衫的落魄江湖術(shù)士。后來(lái)?yè)Q上了丞相服，但閑著(zhù)沒(méi)事也會(huì )站上土堆刮幾陣風(fēng)。
諸葛亮千古以來(lái)深受人們愛(ài)戴，身上有無(wú)數美麗的光環(huán)，除了忠、孝、義，最大特點(diǎn)是諸葛亮的智謀，出類(lèi)拔萃，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽(yáng)之道，能感知天地萬(wàn)物，運籌帷幄，出神入化。還有凝聚著(zhù)他的才華的不朽遺作《隆中對》，《出師表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一直在歷代人的身邊不停地奏鳴，久久回蕩。諸葛亮，他的一片丹心以求報答劉備的三顧茅廬知遇之恩。為了劉氏父子的江山社稷，嘔心瀝血，鞠躬盡粹、死而后以，直到臨死，還不忘劉家的`社稷江山，算得上模范丞相！能評得上感動(dòng)蜀國的人物之一！
其實(shí)諸葛亮雖上知天文下知地理，終究是凡人，他不是事事都做對，錯誤也是比比皆是：話(huà)說(shuō)當年昭烈帝剛駕崩時(shí)，魏軍攻蜀。正是這危難之際，諸葛亮卻稱(chēng)病不朝，閉門(mén)在家，任憑朝野上下心急如焚，他老人家只管拄杖賞魚(yú)。直到后主親自拜謁“相父”的府第，他才不緊不慢地把自己的計劃告知劉禪。此外，當劉玄德欲攻吳時(shí)，諸葛不阻，是以有嘉陵之��；錯用馬謖，遂失街亭；未選皓后繼者，使蜀國無(wú)人。非但沒(méi)有統一中原，反到連他親自輔佐創(chuàng )立的，擁有幾十萬(wàn)精兵良將的蜀國也灰飛煙滅，是蜀國的悲劇，也是諸葛亮人生中最大悲劇還有大家都知道的空城計，這也是他的一步險棋。要不是對方的人頭腦簡(jiǎn)單，全城的人民就要成為他失策的犧牲品了！要是劉備看見(jiàn)這些事的話(huà)，一定會(huì )說(shuō)：“我要代表月亮消滅你！”
千秋諸葛我評說(shuō)作文10
諸葛亮，一個(gè)家喻戶(hù)曉的人物，他為了蜀國的大業(yè)奉獻了自己的一生，可謂“鞠躬盡瘁，死而后已�！钡撬倪@種付出真的有價(jià)值嗎？
如果說(shuō)，劉備三顧茅廬的誠心和執著(zhù)感動(dòng)了諸葛亮，使諸葛亮效力于他，這尚且是情理之中，況且劉備畢竟也是一代明君，運用賢才，有膽有謀，諸葛亮效力于他，也施展了自己的抱負。他們這一絕配的搭檔，創(chuàng )下了“火燒赤壁”、“占領(lǐng)荊州”等不朽的功績(jì)，建立了蜀國的江山。我想這些，與劉備和諸葛亮的才能、謀略是分不開(kāi)的。然而，劉備和諸葛亮辛辛苦苦打下的江山，最終卻葬送在這個(gè)“扶不起的`阿斗”劉禪的手中。
劉禪，是一個(gè)昏庸無(wú)能、懦弱的君主，劉備知其秉性，知道他不適合當一個(gè)國家的領(lǐng)導者，故在他臨終之前，將他托付給諸葛亮，讓諸葛亮去輔佐他，完成統一全國的大業(yè)，在必要的時(shí)候，也可以取而代之。但是“阿斗”畢竟是“阿斗”，他的性格決定了他的一生。奈何諸葛亮多次進(jìn)諫忠言，婉言勸劉禪“親賢遠佞”，但劉禪因聽(tīng)信讒言，不與理會(huì )。也因為劉禪，多次進(jìn)攻他國的好機會(huì )都被葬送了，使蜀國的地位汲汲可危。其實(shí)，如果諸葛亮在關(guān)鍵時(shí)刻取代劉禪的話(huà)，沒(méi)有會(huì )怪他的。但就是因為他一味愚昧的忠于劉禪，即使是知道劉禪的昏庸與無(wú)能，也不肯背叛劉禪，此為愚忠。
正是由于諸葛亮的愚忠以及劉禪的無(wú)能，蜀國最終走向了滅亡。如果諸葛亮當上了君主，那我想蜀國的命運可能就不會(huì )是這樣的了。所以諸葛亮的這種堅持不值得我們去效仿和學(xué)習，他的付出是沒(méi)有價(jià)值的。
千秋諸葛我評說(shuō)作文11
步入成都的武侯祠，千年的香火為著(zhù)一個(gè)千年前的大師，直至今日。已看不見(jiàn)那把羽扇，只有彪炳在史冊上的故事�？v然起身，去尋找諸葛亮的靈魂。故事由后人流傳，功過(guò)自得由后人評說(shuō)。
“能攻心則反側自消，從古之兵非好戰”，且先說(shuō)諸葛亮的武功。后人稱(chēng)他為三國第一將，但我認為他并非后人所說(shuō)用剛毅勇猛打仗的將，他是帥，靠的是智慧。對于南方的蠻族，他不像曹操對待少數民族一樣，強攻硬殺，而是七擒七縱讓孟獲心服口服�！坝帽�，攻城為下，攻心為上，心戰為上，兵戰為下”，在戰場(chǎng)上讓敵人心悅誠服往往會(huì )收到最大的效益。
“不審勢即寬平接物，后來(lái)治蜀要深思�！敝T葛亮的文治，最大的特點(diǎn)就是嚴和順。當時(shí)蜀國內部矛盾重重，社會(huì )極為不安定。針對這種情況，諸葛亮的治理重在審勢。例如，當蜀軍進(jìn)入成都時(shí)，諸葛亮根據蜀地具體情況，跟百姓約法三章，不傷不搶百姓一分一毫，受到百姓夾道歡迎。對于劉備以退為進(jìn)的戰略，他選擇順應君主，且借勢而為，促使蜀漢的微弱火種發(fā)展成足以與孫曹抗衡的燎原之勢。因此蜀國給歷史留下了仁愛(ài)百姓、軍紀嚴明的千古印象。
諸葛亮的文治武功，雖然可圈可點(diǎn)，以舌戰群儒之力與奠定了天下三分的`大勢，同時(shí)，卻也伏筆了蜀國的后繼無(wú)人。諸葛亮做事，事無(wú)巨細，一個(gè)人承擔，即使求賢若渴的他，麾下人才濟濟，卻很難得到鍛煉，導致后來(lái)“蜀中無(wú)大將，廖化為先鋒”。而先主遺愿最終也只是鏡中花水中月，成為遺憾。諸葛亮自己也是難酬壯志，出師未捷身先死，在五丈原化為煙塵。
諸葛亮的智慧，勇冠三軍；諸葛亮的忠情，使人動(dòng)容；諸葛亮的遺憾也是后人的遺憾。武侯祠的香火還在繼續，大江可以淘盡英雄，卻淘不盡滾滾英雄情。
千秋諸葛我評說(shuō)作文12
諸葛亮千古深受人們愛(ài)戴，身上有著(zhù)無(wú)數美麗的光環(huán)，并智慧、忠誠、勤儉的化身而廣為傳頌。
訪(fǎng)先人之遺跡，發(fā)圣賢之古情，千百年來(lái)諸葛亮東方智慧的化身，忠誠、廉潔、正直的榜樣，歷史典故都出自諸葛亮，三顧茅廬，舌戰群儒，火燒赤壁，三氣周瑜、六出祁山，揮淚斬馬謖，白帝托孤，嘔心瀝血、七縱七擒，空城退雄兵，死諸葛嚇走活仲達……其傳奇般故事為世人千古傳誦，數不勝數。
諸葛亮的非凡之智、濟世之才、忠誠之心、報國之情，為世人所仰慕，為后人所贊頌，心中的偶像。正如閃爍著(zhù)他的才華和智慧的不朽遺作《隆中對》、《出師表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一直在歷史的風(fēng)中不停地奏鳴，在思想的時(shí)空中久久回蕩。千百年來(lái)，以至于歷代是文人墨客、市井百姓，都對他是一番深情，褒揚備至，賦予了無(wú)數動(dòng)人的傳說(shuō)，作下了無(wú)數贊美的詩(shī)篇。
諸葛亮是很有才華的人，他不但上知天文，下曉地理，而且精通戰術(shù)兵法，空城計絕佳的例子。而他當年那篇肝膽照人、令人讀后感覺(jué)蕩氣回腸的《出師表》，更千古不朽的名篇佳作，流傳至今。他很神的人，他雖身在草廬之中，但卻注意觀(guān)察和分析當時(shí)的`社會(huì )，對外界的了如指掌，且在劉備三顧茅廬之時(shí)，對當時(shí)的時(shí)局分析透徹，面面俱到。他甚至還能“呼風(fēng)喚雨”借東風(fēng)，仿佛天地萬(wàn)物都為他所用。他用兵如神，運籌帷幄，能決勝于千里之外。，我覺(jué)得他“滴水之恩必將涌泉相報”的人。他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。受到劉備三顧茅廬之恩，白帝城托孤之重任，漢室之興竭忠盡智，致死不渝，他是真正了“鞠躬盡粹、死而后已”。他江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，為的報先帝的知遇之恩，實(shí)在可歌可泣！
諸葛亮的非凡之智、濟世之才、忠誠之心、報國之情，為世人所仰慕，為后人所贊頌，心中的偶像。正如閃爍著(zhù)他的才華和智慧的不朽之作《隆中對》、《出師表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一直在歷史的風(fēng)中不停地奏鳴，在思想的時(shí)空中久久回蕩。千百年來(lái)，以至于歷代是文人墨客、市井百姓，都對他是一番深情，褒揚備至，賦予了無(wú)數動(dòng)人的傳說(shuō)，作下了無(wú)數贊美的詩(shī)篇。
諸葛亮，靈與肉化作清風(fēng)明月，但諸葛精神永存，在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恒星，永遠展現出圣潔的光輝。
千秋諸葛我評說(shuō)作文13
歲月的煙波接天河，歷史的巨浪貫通地脈，千百年來(lái)。諸葛亮已成為東方智慧的化身，也是忠誠，兼潔，正直的好榜樣。諸葛亮是一個(gè)很有才華的人，他不但上知天文下曉地理，而且精通戰術(shù)兵法，“空城計”正是如此。
而他當年那肝膽照人，令人讀后蕩氣回腸的一篇——《出師表》，更成為千古不繡的名篇佳作，流傳至今。他也是一個(gè)很有能力的人，雖身在草盧之中，卻十分注意觀(guān)察和分析當時(shí)的.政治面貌，且在劉備“三顧茅廬”之時(shí)，就對當時(shí)的局勢作了透徹的分析。另外，他用兵如神，能運籌帷幄之中，決勝千里之外。他同樣是一個(gè)“受滴水之恩必當涌泉相報”的人。他的一片丹心就是為了報答劉備“三顧草廬”的知遇之恩。為了白帝城托孤之重任，為了興復漢室，他竭盡盡智，至死不俞，真正做到了，鞠躬盡瘁死而后已”實(shí)在可歌可泣。
從古至今，像諸葛亮一樣足智多謀，才略過(guò)人，忠誠不己的人實(shí)屬少見(jiàn)，而我們也應該學(xué)習這種千古傳頌的精神。
諸葛亮一生不圖名利，鞠躬精粹，死而后已，成為后世的楷模。我們應該向他學(xué)習，精忠報國，奮發(fā)有為。
千秋諸葛我評說(shuō)作文14
在《三國演義》這本書(shū)里有成千上萬(wàn)個(gè)角色：劉備、張飛……可是，我最喜歡的還是最聰明的諸葛亮。
在《三國演義》里諸葛亮穿得普普通通：一身白色的道袍、手拿著(zhù)一把扇子、帶著(zhù)白色的'帽子。別看他這樣他可是一個(gè)“神人”。
《三國演義》里諸葛亮七星壇祭風(fēng)……這完全不是普通人能做到的。在這些事情當中令我佩服的五地投體的就是：諸葛亮用空城計，把魏國十五萬(wàn)大軍給嚇走了。
事情是這樣的：那天，諸葛亮正在和文武百官商量大事。突然，有士兵報告說(shuō)：“魏國十五萬(wàn)大軍正氣勢洶洶地殺來(lái)�！北娙寺�(tīng)了面如土色，勸諸葛亮說(shuō)：“丞相，我們馬上逃吧！”諸葛亮回答說(shuō)：“就算逃，也逃不了幾公里，還是會(huì )被活捉的�！北娙寺�(tīng)了齊聲說(shuō)：“那該怎么辦��？”諸葛亮沉思了一會(huì )，決定用空城計嚇走魏國大軍。于是，他叫了幾個(gè)士兵裝扮成清潔工又打開(kāi)了城門(mén)，讓所有人躲到城里。自己則跟著(zhù)兩個(gè)童子到上面彈起琴來(lái)。不久，像猛虎一般的魏軍殺來(lái)。只見(jiàn)諸葛亮鎮定自若地彈著(zhù)琴，因此，個(gè)個(gè)人都起了疑心覺(jué)得有詐。最后司馬懿下令退兵。就這樣諸葛亮用空城計嚇退了魏國十五萬(wàn)大軍。
你看，諸葛亮多聰明��！
千秋諸葛我評說(shuō)作文15
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。在這英雄輩出的三國時(shí)代，你羽扇綸巾，運籌帷幄，讓人望塵莫及，雖然終究避免不了蜀漢滅亡的命運，但為蜀漢事業(yè)“鞠躬盡瘁，死而后已”的赤誠如獵獵紅旗飆飛在歷史的長(cháng)空。
千里馬終究須遇到伯樂(lè )方可馳騁疆場(chǎng)、劉備三顧孔明于草廬之中，慧眼識英，孔明由是感激，遂出山相助劉備興復漢室，為三國歷史繪就了一席華美的蜀繡，寫(xiě)成一段輝煌的`歷史。
火燒赤壁燒退了曹操的囂張，為蜀國在鼎立局面之中謀得了一席之地；六出七擒定南蠻，東和北拒定曹操，定下了蜀漢基業(yè)。
伯樂(lè )逝去，托孤于孔明，孔明則一心只為酬三顧，輔佐劉禪治蜀漢。后主昏庸無(wú)能，孔明北上伐魏，“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間？”是啊，連陸游這種愛(ài)國文豪都有如此贊嘆，還有誰(shuí)能與孔明比肩？在與孫權對戰之時(shí)，曾三氣周公瑾，令其魂歸離恨天，他仰天長(cháng)嘯，“既生瑜，何生亮？”
魏國被司馬氏奪權，但你卻忠心如故，雖然后主無(wú)能，但三顧之情依舊時(shí)涌于心。為達先主遺愿，你古稀之年仍率兵伐魏，但天既可生亮，亦可亡亮，五丈原前的四十九盞明燈，本是你生的希望，但燈既滅，亮亡矣�？v然諸葛孔明神機妙算，但卻無(wú)力回天，只求天亡諸葛而保蜀漢。
但天要亡蜀漢，孔明回天乏術(shù)，卻仍以已死之身，嚇退了活司馬�！笆斩�，排八陣六出七擒”。你神機妙算無(wú)人敵，“取西蜀，定南蠻，東和北拒”你功不可沒(méi)無(wú)人蓋。
失去伯樂(lè )的千里馬，無(wú)人欣賞終會(huì )滅，臥龍無(wú)主也終會(huì )傾頹，你就像一顆流星劃過(guò)天際，留下了韻短而味長(cháng)的一筆。但“是非成敗轉頭空”，真正流傳于世的是你不滅的精神。如今“青山依舊在”你卻已與世長(cháng)辭，希望死后你的靈魂仍會(huì )與“尋尋覓覓”你的先主，而不要“冷冷清清”的獨自的驅馳，隨手從你的文章中點(diǎn)曲輕歌，便可唱盡萬(wàn)古的忠心，欲言無(wú)語(yǔ)淚先流中更多了一份對孔明的敬佩，“鞠躬盡瘁，死而后已”是你終生的寫(xiě)照。
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