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中華傳統美德經(jīng)典故事【經(jīng)典15篇】
在日常學(xué)習、工作和生活中，大家都接觸過(guò)比較經(jīng)典的典故吧，典故在傳達表現事物事理中畢竟是隔了一層，是一種由彼而產(chǎn)生的聯(lián)想，你還記得哪些典故呢？下面是小編為大家收集的中華傳統美德經(jīng)典故事，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中華傳統美德經(jīng)典故事1
最近，我讀了中華傳統美的故事這本好書(shū)，這本書(shū)很精彩，讓我學(xué)到很多東西。
美德是一種高尚的品德，下面，我就把一個(gè)叫曾子的人對兒子誠實(shí)守信做出榜樣的的小故事講給大家聽(tīng)吧。
從前，有個(gè)人叫曾子，他和他的妻子要去集市賣(mài)布，孩子一直哭。妻子哄孩子說(shuō)：“不要哭了，回來(lái)給你殺豬吃�！焙⒆右宦�(tīng)有肉吃就不哭了�；貋�(lái)之后，妻子看見(jiàn)曾子要殺豬連忙說(shuō)：“我只是哄哄小孩�！痹诱f(shuō)
這個(gè)故事告訴我們，我們說(shuō)話(huà)要算話(huà)，答應別人的事情一定要做到。我們一定要向曾子學(xué)習。一天我去姐姐家玩。我看見(jiàn)姐姐家的'書(shū)柜上有很多書(shū)，其中還有我最喜歡的漫畫(huà)書(shū)。我向借了一本漫畫(huà)書(shū)，說(shuō)下星期一就還回來(lái)。時(shí)間過(guò)的飛快，轉眼到了星期一，這本漫畫(huà)很好看，可是我還沒(méi)看完。我想明天再去還書(shū)吧�？墒�，我又想起我答應姐姐今天把書(shū)還他的，我不能說(shuō)話(huà)不算話(huà)吧。我只好依依不舍得把書(shū)還給了姐姐。
中華傳統美德經(jīng)典故事2
1910年初秋，11歲的毛澤東孤身一人外出求學(xué)，臨行前給父親留了詩(shī)一首：“孩兒立志出鄉關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨向須桑梓地，人生無(wú)處不青山�！彼沁@么寫(xiě)的也是這么做的。在求學(xué)期間，他不僅孜孜不倦地學(xué)習課本知識，而且做到了“家事、國事、天下事，事事關(guān)心�！薄笆率玛P(guān)心”使毛澤東開(kāi)闊了眼界，增長(cháng)了見(jiàn)識，他立下了救國救民之志。正是在少年時(shí)立下的志向激勵下，毛澤東一步一步走上了革命道路，領(lǐng)導黨和全國人民創(chuàng )建了新中國。
古人云：志當存高遠，心應容九州。遠大的理想是人前進(jìn)的動(dòng)力，惟有立志方能立身。在志向這一精神動(dòng)力的推動(dòng)下，人們才能披荊斬棘，自強不息，奮進(jìn)不息，在追求理想的道路上愈挫愈勇，到達自己光輝的頂點(diǎn)；才能用自己的真與誠、勤與奮、血與汗澆灌出燦爛的理想之花。反之一個(gè)人如果鼠目寸光，胸無(wú)大志，只會(huì )追名逐利，為個(gè)人的蠅頭小利而奔忙，那他就難以找到人生的坐標，最終庸庸碌碌度過(guò)一生。
我作為新一代的青少年，應以毛澤東少年立志的`事跡為榜樣，同時(shí)學(xué)習身邊勵志成才的先進(jìn)事跡，樹(shù)立崇高的理想，把祖國與人民的利益與個(gè)人理想結合起來(lái)并付諸實(shí)踐。
“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”，這是古人的鴻鵲之志。今天的我們更應有超越古人的志向，以便在這充滿(mǎn)希望的新世紀，在這令人振奮的理想年代，乘長(cháng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪，做新世紀的接班人。
中華傳統美德經(jīng)典故事3
詩(shī)曰:陳昉眷屬，七百余口，上下相親，孚②及百狗。
宋朝陳昉有一個(gè)備受矚目的家庭，那就是以純樸厚道的家風(fēng)，代代承傳的陳氏家族。陳家上下有十三代人，共同生活在一起，有七百人之多。他們的祖先陳崇德高望重，為家族制定了嚴格的家規，希望子孫后世得以恪守不移，代代相傳，從而使純樸厚道的家風(fēng)能夠綿綿遠遠地傳承下去，至久不息。
到了陳昉主持家務(wù)的時(shí)候，家道依然非常的厚樸善良。陳昉為人溫和厚重，以身作則，勤勤勉勉，使得陳氏家族枝繁葉茂，代有賢人，全家上下充盈著(zhù)一派吉祥和順的景象。
家族人數如此眾多，他們的生計如何維持呢?原來(lái)，陳家的子弟都克勤克儉，維持著(zhù)非常儉約樸實(shí)的生活習慣，一切的事務(wù)，都盡可能自己動(dòng)手來(lái)完成，從來(lái)都不委用仆役或者婢女�！傲晞谥卸鳌�，孩子們從小沿襲純厚儉樸的家風(fēng)，了解物力維艱的道理，知道一切都來(lái)之不易，所以他們一生都能夠刻苦耐勞，知足常樂(lè )。
陳昉家中，矗立著(zhù)一座特別建造的廳堂，非常寬闊，能夠容下七百多人共聚一堂用餐。每到吃飯的時(shí)候，大家都穿著(zhù)整齊，扶老攜幼地來(lái)到廳堂中。彼此見(jiàn)了面，感到分外地親切，都互相地問(wèn)長(cháng)問(wèn)短，問(wèn)寒問(wèn)暖。他們按照年齡、尊卑的先后，次第而坐，大人坐在一個(gè)區域，小孩另外坐在一起，可謂長(cháng)幼有序，條理井然。
全家上下，只要還有一位未到，大家都一定會(huì )靜靜地等待，直到所有的人都到齊了，才開(kāi)始用餐。吃飯之時(shí)，廳堂悄無(wú)聲息，一片寧靜肅穆。等到都吃完了飯，大家才開(kāi)始熱火朝天地聊了起來(lái)，有的談天說(shuō)地，侃侃而談，有的文質(zhì)彬彬地寒暄問(wèn)候，互問(wèn)短長(cháng)。這是全家共有的幸福時(shí)光，是其樂(lè )融融最感親情溫馨的交融時(shí)刻。許多家族性的問(wèn)題，也常于此時(shí)及時(shí)溝通解決，避免了各自為政的誤會(huì )與猜疑。
陳昉的家中，養了一百多條大大小小的狗，它們的性情都特別溫順。更有意思的是，這群家教嚴格的狗，全都是在同一個(gè)大槽里用食。主人們?yōu)榧夜纷隽俗詈玫氖痉�，所以它們各個(gè)都從善如流，溫和而又乖巧。每到吃飯的時(shí)候，它們也牽家帶口地來(lái)到大槽前，彼此互相搖著(zhù)尾巴，以示問(wèn)候。
幾條年長(cháng)的`老狗，非常威武地站在那里，原來(lái)是在清點(diǎn)數目。只見(jiàn)它們左看看，右看看，發(fā)現了阿平家的大狗還沒(méi)有來(lái)。于是，大家都不約而同地在那里憨態(tài)可掬地等待著(zhù)它的到來(lái)。不一會(huì )兒，有的狗開(kāi)始悠悠閑閑地來(lái)回踱步，有的狗示以問(wèn)候地搖搖尾巴，調皮的小狗干脆一把摟住“哥哥”的脖子，在地上雪球般地滾了起來(lái)。大家左等右等，終于看到一只強壯的大狗，氣喘吁吁地跑了過(guò)來(lái)。原來(lái)，今天主人為它洗了個(gè)澡，還理了理身上的毛，這才耽擱了用餐的時(shí)間。大狗非常抱歉地搖著(zhù)尾巴，向大家低頭懺悔，于是，一百多條狗就開(kāi)開(kāi)心心地開(kāi)始了它們的午餐。
陳家主人們那上下同心、喜氣盈人的祥和氣氛，連狗都普受熏陶，從而互相尊重、互相敬愛(ài)。鄉里的人見(jiàn)到這種情形，深受感動(dòng)。想想看，連狗都能夠互敬互愛(ài)，如果人父子兄弟之間不能和諧共處，那將何以為人呢?所以鄉里之人都紛紛起而效法，懺悔改過(guò)，使得那一帶的風(fēng)俗日漸純樸厚道。
郡守張齊賢將陳昉一家的事跡，向朝廷作了稟報。朝廷有感于他們人與人之間的互敬之誠，所以就免了他們的徭役，而且禮遇有加。希望這個(gè)家族的典范，不但影響全鄉，而且能感化全國。
陳昉一家七百多口人，能夠如此敦睦和合地生活在一起，實(shí)在是難能可貴。相比之下現代社會(huì )，真的很難見(jiàn)到數代同堂的景象了。甚至夫妻兩個(gè)人都兩天一小吵，三天一大吵，孩子如何在這樣的環(huán)境中，身心健康地成長(cháng)呢?
現在常有許多父母、家長(cháng)向老師抱怨孩子們的逆反情形。一次一位家長(cháng)哭訴說(shuō)：“孩子真的很難教，想不到年紀這么小就這么叛逆，對于父母的教導他不但不聽(tīng)，不但不能接受，還經(jīng)常惡言相向。這到底是為什么?”
老師就反問(wèn)她：“請問(wèn)你們夫妻倆會(huì )不會(huì )吵架?假使會(huì )，是只有‘文場(chǎng)’，還是也有‘武場(chǎng)’?”文場(chǎng)就是只有動(dòng)口，武場(chǎng)就是出手。這個(gè)媽媽很難為情，很慚愧地說(shuō)道：“很抱歉，過(guò)去孩子在更小的時(shí)候，我們夫妻倆經(jīng)常在孩子面前，不是吵架就是大打出手�！�
這個(gè)時(shí)候老師就跟她講：“這樣我就沒(méi)有辦法幫助你教導小孩，因為小孩在年齡還很小的時(shí)候，你已經(jīng)教他知道了，人與人之間不能和睦，人與人之間可以動(dòng)不動(dòng)就大打出手，可以動(dòng)不動(dòng)就吵架。因為你不能盡到父母應盡的責任，所以他現在稍微大一點(diǎn)，他有情緒，他不能與你好好相處，最大的因素就是父母彼此不能和睦，彼此不能相敬如賓�！币虼艘S系一家的和睦，人人都應該要懂得相處之道。
“陳昉百犬”的故事生動(dòng)展現了中國傳統的大家庭中和煦溫馨的一面。它讓我們了解到，和氣就是家庭最溫暖的陽(yáng)光，它能夠使一個(gè)家庭枝繁葉茂、欣欣向榮、充滿(mǎn)希望。美滿(mǎn)的家庭，更是國家未來(lái)棟梁成長(cháng)的溫床。一個(gè)美好的家庭氣氛的構成，正取決于家里的每一分子能否互相尊敬，互相關(guān)懷，互相禮讓。您是否愿意為朝夕共處的家人，獻上您燦爛的微笑與溫暖的關(guān)懷呢?
中華傳統美德經(jīng)典故事4
班昭女誡
詩(shī)曰：漢室班昭，常懼黜辱，賜①號大家，宮中教督。
東漢有個(gè)才女，姓班名昭，是曹世叔的夫人，她是著(zhù)名學(xué)者班彪的女兒，早年守寡，很有節操品行和法度。她的大哥班固作《漢書(shū)》，還沒(méi)有完成就亡故了。漢和帝就下詔書(shū)叫班昭繼續做完。后來(lái)又屢次召她到皇宮里去，那時(shí)候鄧皇后和宮里的許多貴人們都用事奉先生的禮節對待她，稱(chēng)她一個(gè)美號叫“曹大家②”。她曾經(jīng)說(shuō)：“我嫁到曹家四十幾年，時(shí)刻小心恐懼戒謹，常�？峙掠羞^(guò)失，受黜辱，以致丟了爹娘的`丑，增加里外的連累。又恐怕幾個(gè)女兒嫁到人家里去失禮，以致羞辱班家的宗族，于是做女誡七篇�！�
【注釋】①賜：cì，給，指上級給下級或長(cháng)輩給晚輩。②家：ɡū，同“姑”，“大家”是古代對女性長(cháng)輩的尊稱(chēng)。
中華傳統美德經(jīng)典故事5
御妻求去
詩(shī)曰：齊相御妻，窺夫擁蓋，意得氣揚，羞其驕泰。
春秋時(shí)期，齊國宰相晏子的駕車(chē)人給晏子張了傘蓋出來(lái)，他的妻子在門(mén)縫里看到自己的丈夫很洋洋得意的神氣。過(guò)了一會(huì )兒，駕車(chē)人回來(lái)了，他的妻子就要求丈夫和她離婚。駕車(chē)人覺(jué)得很奇怪，就問(wèn)妻子：“你為什么要我和你離婚呢?”妻子說(shuō)：“晏子身體還不到六尺高，可是在齊國里做了宰相，名譽(yù)傳遍了天下的諸侯。但是我看他出來(lái)的時(shí)候，他的.態(tài)度是那樣謙和，常常好像自己不及他人的樣子�，F在你的身子有八尺高，只是個(gè)給人家駕著(zhù)車(chē)的奴仆。但是你出來(lái)的時(shí)候，趾高氣揚，很有得意的神氣，你只能做著(zhù)卑賤的人，因此我要離開(kāi)你�！睆拇艘院�，駕車(chē)人就很謙恭了。晏子覺(jué)察他的行為忽然改了，心里很奇怪，就問(wèn)他是什么緣故。駕車(chē)人把這件事的原委老老實(shí)實(shí)地告訴了晏子，晏子很稱(chēng)許他能夠改過(guò)自新，就薦他做了齊國的大夫。
中華傳統美德經(jīng)典故事6
中華民族有許多傳統美德，作為中華民族的一分子，我們要傳承這些美德，并將其發(fā)揚光大。
我很慶幸自己能結識這本書(shū)，它蘊含著(zhù)許多的中華美德，以及最具有說(shuō)服力的名人小故事。在當今社會(huì )中有許多的中國人還牢記著(zhù)中華美德，所以至今還發(fā)生著(zhù)許多感人的故事�，F在有的小學(xué)生對此很重視，但是有的根本就不把它放在眼里。今天我就要針對這兩種情況來(lái)談?wù)勎业目捶ā?/p>
在書(shū)的第一講里明確指出要做個(gè)尊老愛(ài)幼的人，我們且不說(shuō)尊老，來(lái)說(shuō)說(shuō)愛(ài)幼�！皭�(ài)幼”顧名思義是愛(ài)護幼小的意思。我們身邊有許多小朋友，可我們有沒(méi)有愛(ài)護他們呢？我親眼瞧見(jiàn)到了兩個(gè)截然相反的事。
一個(gè)煙雨蒙蒙的下午，我們放學(xué)回家。因為這場(chǎng)突如其來(lái)的降雨使得大多數同學(xué)沒(méi)帶傘。一路上到處都是抱怨聲，我暗自高興，因為我帶傘了。不一會(huì )兒一朵朵傘花綻放了出來(lái)，同學(xué)們都鉆進(jìn)了別人的傘底下，街上的'人就寥寥無(wú)幾了。我站在那兒等我的同學(xué)，飄飄灑灑的雨絲掀起了鋪天蓋地的珠簾，透過(guò)這細紗般的珠簾，我隱隱約約看見(jiàn)一個(gè)二年級的小同學(xué)正焦急的等待著(zhù)家長(cháng)，我靠近了一點(diǎn)，雨水順著(zhù)他那圓圓的小臉蛋淌了下來(lái)。雨驟然間下大了，正當我跑著(zhù)想去幫他時(shí)，忽然一聲稚嫩童音傳過(guò)來(lái)：“哎呀，某某某，你怎么淋濕了！”我停住了腳步。一瞧，一位胖胖的小女孩握著(zhù)把小花傘奔了過(guò)來(lái)，濺起的泥水弄臟了她的褲子她也全然不顧�！鞍职诌�沒(méi)來(lái)么？喏，這把傘給你先打著(zhù)吧！”她把傘送給小男孩后，轉身奔跑著(zhù)消失在雨幕中去。在她轉身的一剎那，我看見(jiàn)她肩上的端端正正的“二道扛”，被雨水沖刷的格外耀眼。再看看我肩上的“三道扛”真是后悔當時(shí)沒(méi)有一個(gè)箭步?jīng)_上前去。這短短的兩句話(huà)，令我驚訝萬(wàn)分，她才二年級呀，還是一個(gè)被人愛(ài)護的小女孩兒，居然有如此高尚的美德，平時(shí)只有在書(shū)上看得到，未曾想過(guò)竟真有此事，真是難得。
看見(jiàn)這件事情，我的心里真像是有千言萬(wàn)語(yǔ)，如果說(shuō)世界上作惡的人能真正懂得中華美德里所講的尊老愛(ài)幼，能想到做壞事給別人帶來(lái)的后果，我想世界上的惡人也不會(huì )增加了。反過(guò)來(lái)，會(huì )發(fā)生更多令人感動(dòng)的故事不是嗎？
有子曰：“孝悌也者，其為任之本與！”希望這句話(huà)能讓每一個(gè)人牢記于心，才可以做到揚孝悌美德，做尊老愛(ài)幼的人！
文章介紹了曾子是孔子的學(xué)生。有一天他的妻子要到市場(chǎng)去賣(mài)布，為了使兒子不惹麻煩，所以她對兒子說(shuō)：“兒子，你不跟我賣(mài)布，我回來(lái)后讓你吃豬肉�！眱鹤右宦�(tīng)有肉吃，就不鬧著(zhù)去了。妻子回來(lái)后，發(fā)現曾子正要殺豬，妻子很舍不得，便哭著(zhù)求他不要殺豬。而曾子卻堅定地說(shuō)：“做人不可以言而無(wú)信，既然答應兒子要殺豬吃肉，就不應該后悔，我不希望自己的兒子長(cháng)大后言而無(wú)信，所以我今天要為兒子做個(gè)榜樣�！庇谑窃影沿i殺了。他的兒子長(cháng)大后也是一個(gè)誠實(shí)守信的人。
讀完這個(gè)故事，我深有體會(huì )。以前我經(jīng)常說(shuō)話(huà)不算數，答應別人的事也沒(méi)有及時(shí)做到，為這事沒(méi)少惹老師和父母生氣。記得有一次，媽媽帶我出去玩，我答應了回來(lái)后要寫(xiě)一篇日記的，可是我卻沒(méi)有寫(xiě)，一拖再拖，企圖蒙混過(guò)關(guān)�，F在想想多不應該呀，孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“言必信，行必果�！币粋�(gè)人只有說(shuō)到做到，才會(huì )贏(yíng)得別人的信任，我決心改掉以前的壞毛病，做一個(gè)言而有信的人。
最近，我讀了一本名叫《中華傳統美德故事》這部好書(shū)，他向我們講述了許多歷史人物的美德故事，非常引人入勝，它即增長(cháng)了我的歷史知識，又使我深深地受到了啟發(fā)。
我們中國是一個(gè)文明古國，在浩瀚的歷史長(cháng)河中，出現了許多可圈可點(diǎn)的歷史人物。這部書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)歷史人物故事，向我們展示了勤奮好學(xué)，熱愛(ài)祖國，自強不息，誠信不愉，勤勞節儉，尊師敬老等種種中華傳統美德。
書(shū)中勤奮好學(xué)篇講述了一些歷史人物故事勤學(xué)苦練，刻苦讀書(shū)的故事，深深地吸引了我。我印象最深的就是孔子，他是個(gè)大思想家，教育家，也是一個(gè)謙虛好學(xué)的學(xué)生。他向師襄子學(xué)琴，同一首曲子，他不停地練呀練呀，連續幾個(gè)月，從清晨練到深夜，手指尖都沁出了血，最后終于領(lǐng)悟到了樂(lè )曲的深奧之處，連老師也對他佩服得五體投地。戰國時(shí)代的縱橫家蘇秦每次讀書(shū)到深夜，倦意襲來(lái)時(shí)，就拿起錐子狠扎自己的大腿，他發(fā)奮苦讀，使學(xué)業(yè)大進(jìn)，終于成功說(shuō)服六國君主，合縱攻秦。還有西漢學(xué)家匡衡壁借光，遠代大畫(huà)家王冕癡狂學(xué)畫(huà)，明朝文學(xué)家宋濂抄書(shū)苦讀，等等。這些故事我很喜歡，也從中知道了一個(gè)道理：只有勤學(xué)苦練，付出艱辛的汗水，才能獲得成功的果實(shí)。
歷史上那些很有學(xué)問(wèn)，事業(yè)輝煌的人都具有勤奮好學(xué)的優(yōu)良品德。他們在生活很困難，條件很惡劣的情況下能夠咬緊了牙關(guān)，克服許許多多的困難，以堅強的意志和毅力刻苦讀書(shū)，這難道不是我們每一個(gè)學(xué)生都應該學(xué)習和發(fā)揚的傳統美德嗎？
勤奮好學(xué)是我們中華民族的一種傳統美德，也是我們每一個(gè)學(xué)生都應該具備的品德。我們在學(xué)習科學(xué)文化的過(guò)程中，要發(fā)揚孜孜不倦，勤學(xué)好問(wèn)的精神，才能讀好書(shū)，才能自強，自立，將來(lái)做一個(gè)對社會(huì )有用的人。書(shū)山有路勤力徑，我們只有艱辛跋涉，奮勇攀登，才能到達一個(gè)又一個(gè)知識和品德的高峰！
中華傳統美德經(jīng)典故事7
《孔融讓梨》這個(gè)故事千古流傳。今天，我翻開(kāi)《神童點(diǎn)子故事》，看到了小孔融拿著(zhù)梨送給爸爸的圖片，我迫不及待地讀起了《孔融讓梨》故事。呵，孔融是一個(gè)非常有孝心的孩子！四歲的一天，爸爸從集市上買(mǎi)來(lái)了一些金黃的鴨梨，他讓孔融先吃一個(gè)，可是孔融在籃子里挑了許久，卻撿了一個(gè)最小的留給自己。原因是自己年紀小，應該吃小的。
讀到這里，我才知道，“年紀小，應該吃小的”，說(shuō)得太好了。以前，我總覺(jué)得，我是小孩子，應該多吃點(diǎn)。每次媽媽讓我選吃的，我總會(huì )比了又比，選了又選，哪怕只大一點(diǎn)點(diǎn)，也是好的��！上學(xué)期，我被評為“有孝心的好少年”單項獎，我逐步改正了自己的缺點(diǎn)。每一次餐桌上有什么好菜，我就先夾給媽媽?zhuān)瑢λf(shuō)：“媽媽?zhuān)埑�！”每次中午學(xué)校發(fā)餐點(diǎn)時(shí)，我總是迫不及待地遞給媽媽?zhuān)瑢λf(shuō)：“媽媽?zhuān)愠园��！敝钡娇粗?zhù)媽媽吃下，我才放心地離開(kāi)。每天晚上，我總是把熱水袋沖足電，交給媽媽?zhuān)瑢寢屨f(shuō)：“媽媽?zhuān)埬阄婺_�！�
在姐姐十五歲生日的宴會(huì )上，服務(wù)員端上了一大盤(pán)烤鴨。我拿起一塊面，夾了一些鴨肉和蔥，蘸了醬，把兩頭裹起，卷好。 大家都眼巴巴地看著(zhù)我。我想：你們可別以為我是個(gè)“饞嘴貓”，我可不是做給自己吃的！我放下筷子，用雙手將烤鴨遞給媽媽?zhuān)舐暤卣f(shuō)：“媽媽?zhuān)�！”在眾目睽睽之下，媽媽接過(guò)網(wǎng)我遞給她的`烤鴨，臉上洋溢著(zhù)幸福的微笑。一桌的叔叔阿姨、爺爺奶奶都贊不絕口，說(shuō)：“高梵晟真孝順��！”“我也要讓我的孩子向高梵
晟學(xué)習�！蔽衣�(tīng)了，心里美滋滋的：看來(lái)，我都成為大家學(xué)習的“有孝心的好少年”的榜樣了，我一定要做得更好！
現在，我才知道，孔融四歲時(shí)就懂得謙讓?zhuān)倚履甓季艢q了，這么做也是完全應該的。孟子說(shuō)：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！苯窈�，我要用一顆善良的心去關(guān)心、愛(ài)護身邊的每一個(gè)人，要做一個(gè)當代的小孔融。
中華傳統美德經(jīng)典故事8
親愛(ài)的同學(xué)們，我們每天快快樂(lè )樂(lè )地生活著(zhù)、學(xué)習著(zhù)，可我們想過(guò)嗎？這一切是誰(shuí)給予我們的？是大自然，是父母，是老師，是同學(xué)，是我們這個(gè)美好的社會(huì )！我們應該感謝他們，努力回報他們！大自然為我們帶來(lái)了春夏秋冬，帶來(lái)了鳥(niǎo)語(yǔ)花香，帶來(lái)了綠樹(shù)成陰，帶來(lái)了碩果累累，還帶來(lái)了雪花紛飛……我們感恩大自然！
“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉�！笔歉改赴盐覀儙У搅诉@個(gè)美麗的世界，從我們呱呱墜地起我們就是父母的心頭肉，他們是那么關(guān)心我們，愛(ài)護我們，教會(huì )我們走路，教會(huì )我們說(shuō)話(huà)……他們總把最好的東西留給我們。親愛(ài)的爸爸媽媽?zhuān)曳浅８兄x你們，我長(cháng)大了要好好報答你們，烏鴉還知道反哺，羊羔還知道跪乳，我們更應該感恩父母。
上學(xué)了，是老師教給我們知識和技能，是老師讓我們懂得了許多做人的道理，是老師讓我們感受到了學(xué)習的樂(lè )趣！老師就是天使，就是大樹(shù)，就是海洋！感恩老師！他們是世界上最偉大的人，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！崩蠋熅褪悄菬o(wú)私奉獻的春蠶，就是那默默燃燒的`紅燭！感恩老師！
小鳥(niǎo)感恩藍天，是藍天給了它飛翔的快樂(lè )，小草感恩春天，是春天給了它勃勃的生機！我們要感恩給我們幫助讓我們健康成長(cháng)的一切！時(shí)時(shí)懷著(zhù)一顆感恩的心，你就會(huì )發(fā)現這世界原來(lái)是那樣的美好，讓我們都學(xué)會(huì )感恩吧！
中華傳統美德經(jīng)典故事9
東漢時(shí)期，有位很有學(xué)問(wèn)的人，名叫楊震。楊震家境貧寒，還有老母親要奉養，只能一面教書(shū)，一面靠種地來(lái)維持生活。
楊震五十歲那年，被派往東萊做太守，管轄好幾個(gè)縣。上任的路上，他路過(guò)昌邑縣，住了一晚。昌邑縣正屬東萊太守所管轄，而縣官王密，恰恰是楊震的學(xué)生。
晚上，王密單獨拜見(jiàn)楊震，看旁邊沒(méi)有人，悄悄從袖子里掏出十斤黃金，送給楊震。
在舊社會(huì )，下屬給上司送禮以求得庇護，本是公開(kāi)的秘密。楊震卻很不高興，沉下臉對王密說(shuō)：“咱們相處了許多年，你怎么一點(diǎn)兒都不了解我呢？快把黃金收回去！”
王密還以為他假意推讓?zhuān)B忙說(shuō)：“這會(huì )兒夜深人靜，您收下吧，沒(méi)有人會(huì )知道的�！�
楊震搖搖頭，說(shuō)：“不對，這件事天知道，地知道，你知道，我也知道，怎么說(shuō)沒(méi)有人知道哩！”
王密聽(tīng)了，滿(mǎn)面羞愧地走了。
楊震做官十分廉潔，從不接受私人的請托，不拿不應該得的.錢(qián)財。他的生活也很儉樸，家里常吃素菜，出門(mén)不坐車(chē)子。老朋友勸他替子孫積點(diǎn)錢(qián)財，他說(shuō)：“只要后世的人指著(zhù)我的子孫說(shuō)，這是清官的后代，就是最厚的遺產(chǎn)了�！�
中華傳統美德經(jīng)典故事10
詩(shī)曰:張閏無(wú)私，八世同居，共織互乳，縉②紳不如。
元朝張閏，她家里有八代不分炊，共同生活在一起。最難能可貴的是一家上下有一百多口人，都非常和睦，從沒(méi)有是非，沒(méi)有閑話(huà)。每天張閏都領(lǐng)著(zhù)家里這一大班的婦女們，會(huì )聚在一個(gè)房間里，一同做著(zhù)裁縫或織布之類(lèi)的活計。工作完畢后，所有織好的布，和做好的衣服，統統收歸于倉庫之中，沒(méi)有一個(gè)人會(huì )占為己有。每逢小孩啼哭的時(shí)候，那些婦女們無(wú)論哪一個(gè)看見(jiàn)了，就抱起來(lái)給他吃奶，不管是不是自己親生的'，都作為自己的孩子一樣對待和愛(ài)護。而這些孩子也一樣不分是不是自己的母親，凡是有人喂他，他就能停止啼哭了�？梢�(jiàn)，她們一家是多么和睦和相融。
當時(shí)一些當官或大戶(hù)人家都自慚不如，所以到順帝至元年間，朝廷里就派了欽差，在她家門(mén)前旌表起來(lái)，把她們作為大家的學(xué)習榜樣。
中華傳統美德經(jīng)典故事11
記得肖復興說(shuō)過(guò)“讀書(shū)，可以尋找一塊潔凈地的宿營(yíng)地，能安置我們的靈魂，可以尋找一方明亮清澈的夜空，讓我們的夢(mèng)能毫無(wú)顧忌的盡情的飛翔�！边@段時(shí)間以來(lái)，我閱讀了大量的書(shū)籍，其中給我印象最深刻的是《美德書(shū)》。
這本書(shū)讓我逐漸的走向了光明美好的道德世界，也讓我從一個(gè)個(gè)有趣的故事中認識到了道德的所在和它的價(jià)值。本中書(shū)通過(guò)了很多的神話(huà)故事以及詩(shī)篇，還有寓言、童話(huà)等引人入勝的豐富內容，讓我充滿(mǎn)好奇心，睜開(kāi)了秩嫩的雙眼，展望人生中的道德觀(guān)。中國是一個(gè)歷史悠久的國家，它擁有許多傳統美德是中國人民最寶貴的財富�？戳恕吨腥A美德故事·儉樸篇》里有一個(gè)春秋時(shí)魯國宰相季文子的故事。我覺(jué)的季文子雖身居高位，卻以?xún)�為榮，他穿的是久洗的舊衣;吃的是普通飯菜;住的是簡(jiǎn)陋的屋子;坐的是瘦馬破車(chē)。他還經(jīng)常叮囑家人說(shuō)：“不要講排場(chǎng)，搞浮華，有粗茶淡飯吃喝，衣服不臟不破就好了�！痹谒嗄甑脑紫嗌闹�，保持著(zhù)一貫的節儉作風(fēng)。要知道，節儉難，而三十年如一日地節儉更難，更何況是堂堂一國之宰相呢!
節儉是中華民族的傳統美德。古往今來(lái)，無(wú)數歷史名人以他們的光輝榜樣賦予“節儉”更豐富、深刻的意義。唐朝的魏征是歷史上有名的諍臣，曾先后二百多次上書(shū)指謫唐太宗的過(guò)失，他提出欲“求國之安”必“戒奢以?xún)�”的觀(guān)點(diǎn)。__身為將軍，經(jīng)手的款項數以百萬(wàn)計，但他的財產(chǎn)卻只有幾件汗衫和破襪子;驍勇善戰的抗日將軍左權，更以一段“將軍補鞋”的`故事被傳為佳話(huà)。
這樣的例子還可以舉出許多，他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，即身居顯赫之位而以?xún)�為本，以?xún)�自約，讀后不由令我們肅然起敬。正是這無(wú)數事實(shí)，證明了“節儉”是人們不可或缺的美德�！敖渖菀�?xún)�”是“修身齊家”必不可少的一個(gè)要訣，更是“治國平天下”必不可少的“法寶”。一個(gè)人一個(gè)企業(yè)乃至一個(gè)國家，如果想有所為，就決不能只顧裝點(diǎn)自己的生活，把奢侈享樂(lè )作為目的，而必須以勤儉樸素作為自己的道德準則，并且身體力行。
還記得看過(guò)這樣一篇文章說(shuō)是我國有個(gè)考察團訪(fǎng)問(wèn)日本，參觀(guān)了日本屈指可數的大財團“豐田”公司。細心的參觀(guān)者發(fā)現衛生間里每個(gè)抽水馬桶的水箱中都放有幾塊磚，十分驚奇。公關(guān)人員見(jiàn)到客人面帶異色，笑著(zhù)解釋說(shuō)：放磚是為了緩解水流速度，節約用水量。節儉，是豐田公司事業(yè)成功的一大因素。在水箱中放磚頭，按中國人說(shuō)法算是十足的“小家子氣”，而日本豐田公司正是靠這“小家子氣”發(fā)“家”致富，走向成功，成為國際知名大企業(yè)的。
“勤儉自強”是我國公民基本道德規范之一。所以我們做教師的不能只喊著(zhù)要學(xué)生們弘揚美德、勤儉節約;要讓勤儉節約成為他們的生活習慣，影響他們的一生。
中華傳統美德經(jīng)典故事12
前不久我讀了《中華美德故事》這本書(shū)，里面的故事令我深有感觸。特別是其中的誠信篇讓我認識到了誠信的可貴。其中有一個(gè)故事名字叫《曾子殺豬》，講的是孔子的徒弟曾子誠實(shí)守信，教育兒子時(shí)竟因妻子哄小孩子的一句話(huà)：“回來(lái)我給你殺豬吃�！北惆沿i給殺了，來(lái)實(shí)現承諾。后來(lái)他的兒子也是一個(gè)很講信用的人，讓人十分信任與尊敬。
同時(shí)也讓我想起了狼來(lái)了的故事，那個(gè)愛(ài)撒謊的放羊小孩，只為多次騙人，最后他的羊全被吃掉了。真是應了一句話(huà)“善有善報，惡有惡報”。
書(shū)中【勤奮好學(xué)】篇講述了一些歷史人物故事勤學(xué)苦練，刻苦讀書(shū)的故事，深深地吸引了我。我印象最深的就是孔子，他是個(gè)大思想家，教育家，也是一個(gè)謙虛好學(xué)的學(xué)生。他向師襄子學(xué)琴，同一首曲子，他不停地練呀練呀，連續幾個(gè)月，從清晨練到深夜，手指尖都沁出了血，最后終于領(lǐng)悟到了樂(lè )曲的'深奧之處，連老師也對他佩服得五體投地。戰國時(shí)代的縱橫家蘇秦每次讀書(shū)到深夜，倦意襲來(lái)時(shí)，就拿起錐子狠扎自己的大腿，他發(fā)奮苦讀，使學(xué)業(yè)大進(jìn)，終于成功說(shuō)服六國君主，合縱攻秦。還有西漢學(xué)家匡衡壁借光，遠代大畫(huà)家王冕癡狂學(xué)畫(huà)，明朝文學(xué)家宋濂抄書(shū)苦讀，等等。這些故事我很喜歡，也從中知道了一個(gè)道理：只有勤學(xué)苦練，付出艱辛的汗水，才能獲得成功的果實(shí)。
歷史上那些很有學(xué)問(wèn)，事業(yè)輝煌的人都具有勤奮好學(xué)的優(yōu)良品德。他們在生活很困難，條件很惡劣的情況下能夠咬緊了牙關(guān)，克服許許多多的困難，以堅強的意志和毅力刻苦讀書(shū)，這難道不是我們每一個(gè)學(xué)生都應該學(xué)習和發(fā)揚的傳統美德嗎？
勤奮好學(xué)是我們中華民族的一種傳統美德，也是我們每一個(gè)學(xué)生都應該具備的品德。我們在學(xué)習科學(xué)文化的過(guò)程中，要發(fā)揚孜孜不倦，勤學(xué)好問(wèn)的精神，才能讀好書(shū)，才能自強，自立，將來(lái)做一個(gè)對社會(huì )有用的人。書(shū)山有路勤力徑，我們只有艱辛跋涉，奮勇攀登，才能到達一個(gè)又一個(gè)知識和品德的高峰！
中華傳統美德經(jīng)典故事13
寒假里，我讀了一本書(shū)，名字叫《中華傳統美德故事仁義禮智信》。讀了這本書(shū)，我的感悟很深，從那些感人的故事情節里，反映出了一個(gè)個(gè)真道理，值得我們去學(xué)習，去深思。
我最喜歡看的.是《曾子殺豬》這個(gè)故事。故事主要講的是：曾子是孔子的學(xué)生。有一天，他的妻子要到市場(chǎng)去賣(mài)布，為了使兒子不惹麻煩，所以她對兒子說(shuō)：“兒子，你不跟我賣(mài)布，我回來(lái)后讓你吃豬肉�！眱鹤右宦�(tīng)有肉吃，就不鬧著(zhù)去了。妻子回來(lái)后，發(fā)現曾子正要殺豬，妻子很舍不得，便哭著(zhù)求他不要殺豬。而曾子卻堅定地說(shuō)：“做人不可以言而無(wú)信，既然答應兒子要殺豬吃肉，就不應該后悔，我不希望自己的兒子長(cháng)大后言而無(wú)信，所以我今天要為兒子做個(gè)榜樣�！庇谑窃影沿i殺了。他的兒子長(cháng)大后也是一個(gè)誠實(shí)守信的人。
讀完這個(gè)故事，我深有體會(huì )。以前我經(jīng)常說(shuō)話(huà)不算數，答應別人的事也沒(méi)有及時(shí)做的，為這事沒(méi)少惹老師和父母生氣。記得有一次，媽媽帶我出去玩，我答應了回來(lái)后要寫(xiě)一篇日記的，可是我卻沒(méi)有寫(xiě)，一拖再拖，企圖蒙混過(guò)關(guān)�，F在想想多不應該呀，孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“言必信，行必果�！币粋�(gè)人只有說(shuō)到做到，才會(huì )贏(yíng)得別人的信任，我決心改掉以前的壞毛病，做一個(gè)言而有信的人。
中華傳統美德經(jīng)典故事14
讀而思
duersi
蔡順是西漢末年時(shí)候的人，很小就死了父親，和母親相依為命，過(guò)著(zhù)非常貧苦的生活。那時(shí)候，天下不太平，又遇上大旱年，老百姓活不下去，爆發(fā)了大規模的農民起義。
蔡順?lè )浅Ｐ㈨樐赣H，每天挎著(zhù)籃子去挖野菜，摘野果給母親充饑。有一天，他摘到了很多桑葚，心里高興極了，心想：“這下母親又有吃的了�！闭斔吒吲d興地往回走時(shí)，迎面來(lái)了幾個(gè)起義軍士兵。
幾個(gè)起義軍士兵走得又渴又累，正愁沒(méi)有水喝，看到蔡順提著(zhù)兩籃子桑葚，就圍上來(lái)說(shuō)：“喂，小孩兒，把你的'桑葚拿出來(lái)，給我們解渴好嗎？”
蔡順緊緊護住籃子，回答說(shuō)：“不行，桑葚是我采來(lái)給母親充饑的，怎么能給你們吃呢！”
有個(gè)起義軍士兵往蔡順的籃子里看了一眼，忽然發(fā)現兩個(gè)籃子里的桑葚不一樣，一籃都是黑的，另一籃都是白的，覺(jué)得很奇怪，就問(wèn)蔡順：“你為什么把白桑葚和黑桑葚分開(kāi)呢？”
蔡順嚴肅地說(shuō)：“我父親早就去世了，母親把我養大，吃了很多苦，我應該孝順母親。白桑葚是酸的，我自己吃。黑桑葚是天的，留給母親吃�！�
起義軍士兵都是貧苦人出身，他們聽(tīng)了蔡順的話(huà)，一時(shí)都說(shuō)不出話(huà)來(lái)。有的想起自己在家挨餓的老母親，有的香氣自己病在床上的妻子和骨瘦如柴的孩子，都禁不住流下了心酸的眼淚。這時(shí)候，一位年長(cháng)的士兵感慨說(shuō)：“如今兵荒馬亂，難得這孩子這么孝順他母親，咱們誰(shuí)也不要吃他的桑葚了，再給他一些米，讓他拿回去給母親吃吧�！�
于是，幾個(gè)起義軍士兵不但沒(méi)有拿走蔡順的桑葚，還把隨身帶著(zhù)的米拿出來(lái)一些送給了蔡順。
中華傳統美德經(jīng)典故事15
意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識去彌補。這句話(huà)讓我明白了知識與道德的關(guān)系，也感覺(jué)到道德的重要性。坐在窗前手捧著(zhù)《中華傳統美德故事》，我的心被古人那優(yōu)秀美德所浸潤，我的思緒回到了那一天。 一直拖了好幾天，實(shí)在熬不過(guò)去了，我只能拖著(zhù)我的那雙破了卻舍不得扔到的球鞋。 你如果真的舍不得，就到小區門(mén)口的鞋攤去修一下就行了! 你都要讀三年級了，這點(diǎn)小事應該難不倒你的。媽媽的堅持使我無(wú)計可施，我只得拎著(zhù)球鞋，拿著(zhù)媽媽塞給我的'五元錢(qián)，冒著(zhù)炎炎烈日往小區門(mén)口走去。
媽媽真是的，以前從來(lái)沒(méi)有讓我一個(gè)人做這樣的事，現在卻以我讀三年級為由讓我自己去補鞋，唉！真是衰啊。難道她還不知道我素來(lái)是害羞的性子？走到小區門(mén)口，我傻眼了，雖是一個(gè)小小的鞋攤，卻人滿(mǎn)為患，我只好低著(zhù)頭排在后面。 鞋攤的人絡(luò )繹不絕，我一直淹沒(méi)在人群之中！忽然從人群中鉆了個(gè)頭出來(lái)：小朋友，補鞋嗎？我驚了一下，他，一位和藹可親的老人，操北方話(huà)的老人。嗯！我點(diǎn)點(diǎn)頭，臉有些紅。把鞋拿過(guò)來(lái)吧！他笑著(zhù)說(shuō)。 擠進(jìn)人群，我心里異常輕松，先前那種徘徊時(shí)的沉重步伐變得輕盈起來(lái)。這位老人多好��！我想著(zhù)。
這兒坐，很快就好！他給我拿出一張小板凳，身子稍一欠，用他的圍裙擦了擦凳面，示意讓我拿去坐下等待。我接過(guò)他給我的凳子，竟然有些不知所措。老人看到了我那副囧樣，朝我微笑地點(diǎn)點(diǎn)頭，此時(shí)我的緊張感在瞬間釋放了，我安心地坐在他的鞋攤邊看他為我補鞋。 只見(jiàn)針線(xiàn)在鞋上不停的穿梭著(zhù)，原本脫線(xiàn)的兩個(gè)鞋面身不由己的又合攏在一起了，老人就像一個(gè)魔法師，三下五除二，一剪、一粘、一敲、一捋，鞋子又煥然一新�？粗�(zhù)這一切，一種莫名的感情涌上了心頭，那是一種讓人感動(dòng)的心情。 我交給了老人五元錢(qián)，找你一元。他親切地說(shuō)著(zhù)，找零錢(qián)去了。剎那間，一個(gè)念頭閃過(guò)我的腦際，由模糊而強烈：要不要給他道個(gè)謝？是呀，是呀！道謝給這么慈祥的一位老人。
可是那是多么難為情的事��！對他說(shuō)聲謝謝么？修了鞋，付了錢(qián)，居然還要說(shuō)謝謝！嗤！怎么說(shuō)得出口？因為似乎覺(jué)得這玩意兒過(guò)時(shí)了，沒(méi)必要！現實(shí)中真這么做未免太做作，老人會(huì )理會(huì )嗎！的確，我并沒(méi)有得到比別人更多的照顧，但顧客與店員之間的關(guān)系難道僅是金錢(qián)上的關(guān)系嗎？倘若我還小，我可以奶聲奶氣地說(shuō)：謝謝，老爺爺！倘若我已經(jīng)是大人了，我可以瀟灑地隨意地說(shuō)聲：麻煩了！可為什么我卻沒(méi)有膽識說(shuō)呢？ 給，拿好錢(qián)！親切的話(huà)語(yǔ)又響起了，我似乎于心有愧，低著(zhù)頭，但在接錢(qián)的一瞬間，心卻突然間豁然開(kāi)朗：謝謝，老爺爺！我終于將謝謝說(shuō)出口，此時(shí)，我覺(jué)得今天的陽(yáng)光格外燦爛，空氣格外清新，回家的腳步也格外輕松。 現在我終于懂得了，我的那一聲謝謝說(shuō)出口后，為什么人會(huì )一下子那么輕松，因為這就是一個(gè)人最起碼的道德，也是一種美德。從那以后，無(wú)論什么事，當受到別人的幫助時(shí)，我總忘不了說(shuō)一句：謝謝！謝謝成了我的口頭禪。
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