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關(guān)于藏族的文章
關(guān)于藏族的文章1
青海是一個(gè)民族多元化的省份，漢、藏、回、土、蒙等民族在青海齊聚一堂。在青海的大草原上，我體會(huì )到一片濃郁的藏族風(fēng)情。到青海的第三個(gè)夜晚，我們住在藏民家中。藏民熱情地招待了遠道而來(lái)的我們。
晚餐是原汁原味的.藏餐，手抓羊肉、酥油茶，這些經(jīng)典的藏族食品都有。一開(kāi)始，我們還食欲大增，大快朵頤，可是到了后來(lái)，我們的不習慣就慢慢體現了：對羊肉興趣銳減，只吃一些炒菜，第二天早上還剩下了五斤羊肉呢!酥油茶的味道十分獨特，是一種既有點(diǎn)咸，有有些說(shuō)不出的味道。它的主要成分是素有、茶和鹽，是藏民的主要飲品，也是藏區日常生活中不可或缺的食品。藏民的床上有一層類(lèi)似毛氈一樣的東西，不像我們的床是有床單的，而且沒(méi)有枕頭，與我們漢人的床截然不同。
我們將衣服當枕頭，才安安心心地度過(guò)了一個(gè)晚上。藏族人民信奉佛教，他們認為雪山是神圣而不可侵犯的。他們淳樸、豪放、好客，和他們的同吃同住，讓我深深地感受到我們漢藏是一家。
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藏族是居住在我國西部的少數民族之一，有著(zhù)許多獨特的風(fēng)俗和習慣。
相信酥油茶這個(gè)名字大家應該并不陌生吧，它是藏族人民日常生活中不可缺少的飲品，可是您了解隱含在酥油茶中的藏族文化嗎接下來(lái)，讓我介紹介紹吧!
酥油茶是藏族人民待客，禮儀，祭祀等活動(dòng)當中所不可缺少的用品。比如說(shuō)，剛進(jìn)藏區的漢族干部，首先就要學(xué)會(huì )喝酥油茶。
顧名思義，酥油茶是由酥油，茶，食鹽制成的。酥油是藏族人民從牛奶，羊奶中提煉出來(lái)的一種奶油。提取酥油的方法很簡(jiǎn)單：把鮮奶加熱，涼冷之后用一個(gè)圓盤(pán)用力撞擊鮮奶，直到奶和油分離開(kāi)來(lái)，這個(gè)過(guò)程就叫做打酥油，打完之后，有就會(huì )浮出來(lái)，把油乘到盤(pán)子里，冷卻之后就是酥油了。
酥油茶不僅原料加工非常特別，而且喝酥油茶的.時(shí)候也有一套規矩：有客人來(lái)訪(fǎng)的時(shí)候，等客人坐好，主人取出茶碗端放在客人面前，拿起茶壺，輕輕地將茶壺搖晃兩下，主要是要把茶壺里的酥油茶搖勻，這樣風(fēng)味更佳，然后恭敬地把酥油茶斟滿(mǎn)，以表示禮貌和對客人的尊敬�？腿撕炔枰灿行枰⒁獾牡胤�，喝的時(shí)候不能太急，不能一口喝干，否則會(huì )被視為沒(méi)禮貌;也不能發(fā)出聲響，如果自己已經(jīng)不想再喝了，就把茶碗擺著(zhù)不要動(dòng)，等告別時(shí)再一飲而盡，這樣才符合當地的飲茶習俗。酥油茶的文化內涵非常豐富，而且有營(yíng)養，喝完能讓人生津止渴。
藏族是一個(gè)風(fēng)俗奇特的民族，從酥油茶文化上，就可見(jiàn)一斑。
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每個(gè)民族都有自己獨特的民族文化和生活習性，藏族也不例外。它是一個(gè)古老而熱情的民族。藏族人民總是用獨具特色的歌曲和舞蹈表達自己的心情;總是用香醇濃厚的酥油茶和青稞酒來(lái)招待客人;總是用別具一格的語(yǔ)言互相交流。
就是這樣一個(gè)古老而熱情的民族，卻富有濃厚的宗教色彩。不同地區信仰不同的宗教，但他們普遍信仰佛法中的密宗。民居室內外的陳設顯示著(zhù)神佛的崇高地位。無(wú)論是農牧住宅，還是貴族上層府邸，都有供佛的.設施。最簡(jiǎn)單的也設置供案，敬奉菩薩。
藏族是一個(gè)愛(ài)美同時(shí)也善于表現美的民族，因而他們對于居所的裝飾也十分講究，常見(jiàn)的有在室內墻壁上方繪制吉祥圖案，客廳的內壁則畫(huà)藍、綠、紅三條色帶，以寓意藍天、土地和大海。日喀則的民居在門(mén)上或繪制日月祥云圖，或懸掛風(fēng)馬旗，而昌都芒康的民居則竭力渲染外墻和門(mén)窗，富于彩繪裝飾，氣勢不凡。
藏族人的愛(ài)美和善于表現美不僅僅展現在居所的裝飾上，服飾上的特點(diǎn)也能體現出藏族人的愛(ài)美。
肥腰、長(cháng)袖、大襟是藏裝的典型結構。牧區的皮袍、夾袍和官吏、貴族的錦袍及僧侶在宗教節日活動(dòng)中的服裝具有這種特點(diǎn)。藏族服裝結構的基本特征，決定了它的一系列附加裝束。穿直通肥袍行走是不方便的。腰帶就成了必不可少的用品。腰帶和靴子又是附著(zhù)飾品的主要穿戴。各種樣式的鑲有珠寶的腰佩系在腰帶上，形成各種各樣的尾飾。各種精致的類(lèi)似匕首的也都系在腰帶上，這樣別具一格的服飾，足以表現出藏族人的愛(ài)美了!
我喜歡藏族的宗教色彩;喜歡藏族的民居裝飾;喜歡藏族的獨特服飾
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