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讀悲慘世界后感
讀悲慘世界后感1
從法國浪漫主義作家雨果的筆下，我們看到了一個(gè)偉大的人，一段不平凡的經(jīng)歷。
冉阿讓是一個(gè)純樸的園藝工人，但由于不忍心看到自己的外甥忍饑挨餓，到街上的面包店里偷了一塊面包，成了苦役犯，幾次逃跑而被加刑，過(guò)了19年非人的生活。重新獲得新生的冉阿讓自以為重新獲得自由了，可沒(méi)想到他出到社會(huì )后，飽受人們的歧視。當他想報復社會(huì )時(shí)，米里哀主教卻把他當兄弟看待，而且勸他做個(gè)正直的人，要勇敢的面對現實(shí)。米里哀主教的一席感人的話(huà)語(yǔ)，冉阿讓重新拾起自信，來(lái)到蒙特伊，改名馬德蘭，革新了寶石生產(chǎn)工藝，開(kāi)辦工廠(chǎng)，成了富翁。冉阿讓成了富翁后，經(jīng)常幫助窮人，還不記前嫌，冒死救出了被馬車(chē)壓住了的福勒斯旺，并把他安排在巴黎一家女修道院當園丁。在他工廠(chǎng)做工的女工芳汀曾淪落風(fēng)塵，后因病死去，留下孤女珂賽特，寄養在客店主德納第家中，受盡折磨，臨死前曾希望冉阿讓能幫她撫養起珂賽特�？摄”M職守的沙威探長(cháng)，他總覺(jué)得馬德蘭是一名逃犯，所以一直與馬德蘭作對，后來(lái)經(jīng)警方查證，認為一名輕罪犯才是冉阿讓?zhuān)惩较蛉桨⒆屨f(shuō)明事實(shí)并道歉，馬德蘭聽(tīng)說(shuō)這個(gè)消息后，為人正直的他不想讓別人替自己頂罪，于是便向法官自首，被判無(wú)期徒刑。他在土倫很受罪，趁救一名水手的機會(huì )，跳入海中逃走。逃走后，他來(lái)到德納第家里，救出了可憐的珂賽特，前往巴黎租屋住下�？删驮谒麄儼捕ㄏ聛�(lái)后，沙威又到處追捕他，冉阿讓由于不想讓珂賽特再次流落市井當中，便帶著(zhù)珂賽特翻過(guò)死胡同的墻，來(lái)到了女修道院的園子，遇上了在那里當園丁的福勒斯旺，就以福勒斯旺的弟弟的名義住下，珂賽特在寄宿學(xué)校讀書(shū)。后來(lái)，冉阿讓不想讓珂賽特當修女，便搬到了普呂梅路住下。他們經(jīng)常去盧森堡公園散步，邂逅大學(xué)生馬利尤斯。馬利尤斯的父親跟隨拿破侖參加滑鐵盧戰役，身負重傷，被德納第中士救出，臨終前交代馬利尤斯要報答恩人。與此同時(shí)，馬利尤斯與珂賽特相戀了。
冉阿讓經(jīng)常幫助窮人，這次他就準備幫助馬利尤斯的鄰居德納第，可德納第卻向冉阿讓勒索20萬(wàn)法郎，并糾集歹徒謀財害命。馬利尤斯報了警，內心卻十分矛盾：害人者是父親的救命恩人，而被害者是自己心愛(ài)的人的父親，他沒(méi)有按照約定鳴槍通知警察。幸好，沙威及時(shí)趕到，制止了謀殺，逮捕了德納第�？扇桨⒆寘s再次機智地逃脫了。
馬利尤斯和同學(xué)們一起，參加了1832年6月巴黎人民反抗7月王朝的起義。冉阿讓覺(jué)得法國很不安全，便想帶珂賽特到英國去，以避開(kāi)警察的追捕。但是，當他看了馬利尤斯寫(xiě)給珂賽特的信，毅然留下，到街壘去參加戰斗。這時(shí)，沙威混進(jìn)街壘里去刺探情報，被起義者俘虜，當起義者決定處死他時(shí)，冉阿讓自告奮勇地說(shuō)把他帶到外邊處死，可冉阿讓到了外邊卻放了沙威，讓沙威頗為感動(dòng)。當冉阿讓放了沙威后，發(fā)現馬利尤斯身負重傷，背著(zhù)馬利尤斯在巴黎下水道里艱難地前進(jìn)，偏偏碰到了逃走了的德納第，德納第看見(jiàn)了，以為冉阿讓殺人越貨，以交換下水道的鑰匙來(lái)獲取他認為冉阿讓殺人越來(lái)的貨。冉阿讓走出下水道后，再次與沙威狹路相逢，冉阿讓答應把馬利尤斯送回家之后，就到警局。沙威放過(guò)了冉阿讓?zhuān)闪夹呐c職責間的矛盾無(wú)法消除，于是投河自盡了。
馬利尤斯與珂賽特之間純真的愛(ài)情，不是建立在門(mén)第與金錢(qián)上的，所以他們決定在馬利尤斯傷好后結婚。冉阿讓看見(jiàn)珂賽特得到了幸福，便放心地把自己的58萬(wàn)存款給了珂賽特，自己僅留下500法郎。他不想連累小夫妻倆，寧愿犧牲自己，搬到外邊去住，身體一天一天地垮下去。這時(shí)，德納第想敲詐馬利尤斯，對他說(shuō)他看見(jiàn)冉阿讓曾背著(zhù)一個(gè)人走下水道，有殺人的嫌疑。從這告發(fā)中，馬利尤斯得知冉阿讓就是自己的救命恩人，決心要把他接來(lái)一起住，可這時(shí)的冉啊讓已到了彌留之際，他倆跪在病人的病榻前，握住冉阿讓的手，看著(zhù)這位平凡而偉大的人安詳地離開(kāi)人間。
這本書(shū)中，我最喜歡冉阿讓這個(gè)人物。他是一個(gè)勤勞正直、胸懷坦蕩、樂(lè )于助人、以德報怨、品格高尚，是受苦難、遭迫害、被歧視的受壓迫人民形象。第二喜歡的是米里哀主教，因為是他十分寬容，在冉阿讓偷了他家最寶貴的`銀燭臺，被抓獲后，他仍能很寬容地原諒冉阿讓?zhuān)瑒袼鰝�(gè)正直的人，并把銀燭臺送給了他�？梢哉f(shuō)，冉阿讓是因為他才沒(méi)有去報復社會(huì )的，而是以良好的心態(tài)去面對人生，面對社會(huì )。我們做人也應該像他一樣，學(xué)會(huì )寬容，讓心胸寬廣一些，包容一切。三是喜歡沙威，沙威雖然老跟冉阿讓過(guò)不去，可這是他的職責，他恪盡職守是分內的事情，但他也不是完全沒(méi)人性，在不能解決職務(wù)和良心的抉擇的時(shí)候，他決定犧牲自己，成全冉阿讓。因為他知道，只要他還活著(zhù)，而冉阿讓一天沒(méi)死，他就必須逮捕他。在書(shū)中，有一個(gè)令人頗為可恨的人物，那就是德納第。德納第把珂賽特當女傭一樣使喚，沒(méi)有一點(diǎn)憐憫之心，而是一味地把她當狗一樣看待，想想，那才是多大的孩子呀！這是對一個(gè)孩子多么殘酷的摧殘呀！而且，為了自己的利益，竟勒索冉阿讓不止，還死抓著(zhù)冉阿讓的“尾巴”，來(lái)敲詐馬利尤斯�？晌覀冊谠鲪核耐瑫r(shí)，有沒(méi)有想過(guò)他為什么會(huì )這么做？首先，他勒索冉阿讓?zhuān)且驗樗麑?shí)在太貧困了，而又找不到好的賺錢(qián)方法，只能去干壞事。這反映出當時(shí)的社會(huì )窮人是根本就沒(méi)有立足之地，只有富人，才能隨心所欲地在社會(huì )中生存。而且當時(shí)的社會(huì )對社會(huì )底層的人抱有嚴重的歧視，根本就不給這些人生存的機會(huì )。
我們現在再回到故事的開(kāi)頭，冉阿讓為了不讓外甥們忍饑挨餓，偷了一塊面包，而被判了5年的苦役犯，想想，苦役犯意味著(zhù)什么，意味著(zhù)失去自由，飽受歧視。再想想，一塊面包要付出5年的苦役嗎？從這可以看出，當時(shí)的社會(huì )的法制是不公的！再試想一下，如果一個(gè)衣著(zhù)華麗的人隨手拿一塊面包，站在那里品嘗面包，面包店的老板會(huì )十分兇惡地喊著(zhù)捉賊嗎？他一定是百般討好這位衣著(zhù)華麗的人，希望他能在他的面包店買(mǎi)面包的。還有一個(gè)事例可以說(shuō)明當時(shí)社會(huì )的黑暗：當冉阿讓到德納第家救小珂賽特時(shí)，衣著(zhù)樸素的冉阿讓走進(jìn)客店時(shí)，德納第夫婦對他十分不客氣，什么東西都把最差的給他�？僧斎桨⒆屇贸龃蟀砚n票時(shí)，德納第立刻換了一個(gè)人似的，對冉阿讓必恭必敬，和顏悅色的，起初對小珂賽特十分兇惡，這時(shí)卻變得對她比對親生女兒還好。這些都充分地說(shuō)明當時(shí)的社會(huì )窮人是永遠被社會(huì )看不起的，而只有富人才有人格。
我們再說(shuō)說(shuō)馬利尤斯與珂賽特的愛(ài)情，他們的愛(ài)情是十分純真的，沒(méi)有建立在門(mén)第與金錢(qián)上，可以說(shuō)是幸福的。他們都深?lèi)?ài)著(zhù)對方，我們可以從馬利尤斯去街壘戰斗中可以看出。為什么這么說(shuō)呢？因為當時(shí)馬利尤斯知道珂賽特要離開(kāi)法國時(shí)，十分傷心，因為他是個(gè)窮光蛋，離開(kāi)巴黎，其他的地方都沒(méi)法去，更別說(shuō)英國了，一想到他從此再也見(jiàn)不到珂賽特，他便覺(jué)得不如去死了算了，于是他便決定去街壘參加戰斗，希望死得英勇些。而珂賽特呢？她為了不讓冉阿讓知道，但是，又不忍心將馬利尤斯置之不理，于是，她還是匆匆忙忙地寫(xiě)了自己的新地址托人給馬利尤斯�？梢�(jiàn)他們是彼此真心相愛(ài)的。在這里，還有一小段愛(ài)情故事，也讓人頗為感動(dòng)。那就是愛(ài)潘妮（德納第的大女兒）對馬利尤斯的愛(ài)戀�？梢哉f(shuō)愛(ài)潘妮的愛(ài)是無(wú)私與偉大的，她知道馬利尤斯不愛(ài)她時(shí)，起初想拆散他和珂賽特的，可后來(lái)，她喬裝成男人混進(jìn)街壘戰斗時(shí)，見(jiàn)馬利尤斯有生命危險，便勇敢地替她心愛(ài)的人擋了一槍?zhuān)⒃谂R死決定成全他的珂賽特，把珂賽特匆忙塞給她的信給了馬利尤斯�？梢�(jiàn)，為了心愛(ài)的人連生命都可以付出，并且希望他能夠幸福，這樣的愛(ài)不偉大嗎？
一本《悲慘世界》，讓我領(lǐng)略到不同的偉大：冉阿讓人格的偉大；沙威對待良心與職責的偉大；米里哀主教寬容的偉大；愛(ài)潘妮對待愛(ài)情的偉大。我相信，這些人的靈魂比起當時(shí)社會(huì )許多人的靈魂都要偉大！今天的人們也不得不仰視這樣的偉大！
"只要人人都獻出一份愛(ài)，社會(huì )將會(huì )變得更好，世界將會(huì )變得更和平！"
讀悲慘世界后感2
服刑19年的重刑犯，為什么能在一瞬間洗凈了他罪惡的靈魂？當他的死對頭面臨死刑的危險時(shí)，他為什么會(huì )寬厚地救了他一命？為了一個(gè)可憐的小女孩，他是如何逃過(guò)警方的重重追緝，代她找到終身的幸福的？一切的疑問(wèn)正是《悲慘世界》為你留下的謎題。
生存在“善與惡”的永恒主題中，《悲慘世界》以其獨特的魅力贏(yíng)得了一代又一代人們的喜愛(ài)，成為世界文學(xué)殿堂中一道絢麗多彩的風(fēng)景。
在這部作品中，作者將同情的眼光投向在社會(huì )底層苦苦求生的人們，對資本主義社會(huì )的黑暗進(jìn)行了有力的揭露和批判。雨果以他細膩的文筆，淋漓盡致地描繪了處于水深火熱的人們地獄般的生活。雖然他們的命運是悲慘的，但是他們的心靈是高尚的，他們心里都有一個(gè)強有力的信念——愛(ài)。有了這種愛(ài)，一切都變得美好；有了這種愛(ài)就能抵抗痛苦，消滅痛苦。米里哀主教就是一位博愛(ài)的化身，他的寬容、仁慈，使冉阿讓重新燃起對生活的希望，一心向善。那位冉阿讓救過(guò)的老人不也是充滿(mǎn)著(zhù)愛(ài)嗎？他知恩圖報，當冉阿讓身處絕境時(shí)，幫助他度過(guò)了危險。
這正是作者想告訴我們的：“只有愛(ài)，才能消滅世界上一切的不幸�！痹诂F實(shí)生活中，愛(ài)也是到處可見(jiàn)的。博大的母愛(ài)，慈祥的父愛(ài)，同學(xué)們之間的友愛(ài)……
曾經(jīng)有一則小故事令我深深震撼。故事發(fā)生在越美戰爭時(shí)期。一位美國記者正得意洋洋地欣賞他所拍攝的照片，猛然間，他發(fā)現有一個(gè)女人倒地的姿勢不同于大多數人順著(zhù)腳步的慣性往前栽倒的，而是往下蹲。這位記者在驚訝之余仔細端詳辨別后，發(fā)現她懷里抱著(zhù)一個(gè)幼小的嬰兒；如果她往前撲倒，就會(huì )壓傷嬰兒；往下蹲則不但壓不著(zhù)孩子，而且還能以自己的血肉之軀作為遮擋身后飛彈的屏障。這位母親在中彈倒地的一瞬，竟能超越物理的慣性，收住狂奔的腳步，做出保護孩子的最佳姿勢——這是多么悲壯的母愛(ài)��！當她的孩子遭受肉體或靈魂的滅頂之災時(shí)，她卻可以義無(wú)反顧地獻出自己的生命。
我歌唱母愛(ài)，歌唱這無(wú)與倫比的至愛(ài)！愛(ài)或是一句親切的問(wèn)候，或是嚴厲的責罵，或是人們之間的互幫互助，愛(ài)或許還是一個(gè)微小的動(dòng)作……冉阿讓死了，他安詳地閉上了他的雙眼，然而在他身后，卻留下了一曲曲用愛(ài)編織的篇章，久久流傳……
我總覺(jué)得要了解一本傳世佳作除了要了解它的背景更應熟悉它的作者。大文豪雨果，在法國隨處可見(jiàn)以其命名的街道、馬路，作為法蘭西的詩(shī)圣，他有著(zhù)杜甫的現實(shí)主義情操，李白的浪漫主義情懷，雖然《悲慘世界》以法國大革命為背景，立足于當時(shí)的黑暗社會(huì )，但它也是一部浪漫主義巨作。
全書(shū)以銀燭臺為線(xiàn)索，它照亮了冉阿讓內心的黑暗，還它以光明的本來(lái)面目，終于使善良崇高戰勝了厭世報復，而此書(shū)對于每位讀者也是一盞照亮人性黑暗的銀燭臺。
“他走了出去，門(mén)如同剛剛自動(dòng)打開(kāi)一樣，又自動(dòng)關(guān)上，因為崇高的人總是有人甘愿受其支配的�！�
冉阿讓終于出現在了法庭，公開(kāi)了他的真實(shí)身份，大廳里一片寂靜；沒(méi)有人能說(shuō)得清自己的感受，他們受到了光的輻射�！拔揖褪侨桨⒆��！边@句話(huà)是一個(gè)啟示，是一個(gè)為了不使另一個(gè)人替代自己受指責而舍身暴露自己的.簡(jiǎn)單而又偉大的故事。在此之前他有過(guò)遲疑，他要放棄的是市長(cháng)的美差，要面對的是殘酷的牢獄之災，他甚至有過(guò)抗拒心理，短暫的一夜使他白了頭發(fā)，但這一切全在光明磊落的浩氣中冷卻了，他不愧為二肩擔一喙的人。
生活中我們無(wú)法要求人們毫不猶豫地在自利與功利中做出最正確的決定，但在掙扎與思量后人應問(wèn)心無(wú)愧。而生活中也確實(shí)存在著(zhù)這樣的人，他們平凡而又偉大。
低保人員楊阿姨生活十分困難，27歲的兒子患有白血病，但當她撿到一萬(wàn)六千元人民幣時(shí)，她最終將其上交居委。
夫妻雙下崗，開(kāi)一彩票攤，中獎彩票忘拿走，保留彩票還失主。
正如俄國作家陀斯妥耶夫斯基所言：人性本就善惡共存。但我們應努力向善擯棄罪惡。
或許與雨果在逃亡中被他的情人用生命保護的經(jīng)歷有關(guān)，小說(shuō)中愛(ài)潘妮用手為馬呂斯擋子彈的一段尤為感人�！拔也恢雷訌棔�(huì )穿透我的手�！贝丝�，因為愛(ài)，愛(ài)潘妮不再將自己看作一個(gè)人而是一塊盾牌；也因為這至深的愛(ài)使她自卑使她妒忌，她趕走了柯賽特，劫住了她與馬呂斯之間的通信，她要拆散他們。當死亡向她走來(lái)，她最終將信交到了馬呂斯的手里，她渴望的愛(ài)的回報已不再是占有而是死前的親吻和他的幸福。
與其說(shuō)人生是一個(gè)尋愛(ài)的過(guò)程，不如說(shuō)人生是一個(gè)學(xué)愛(ài)的過(guò)程，學(xué)會(huì )如何愛(ài)自己，愛(ài)別人，愛(ài)眾人，并在這三種愛(ài)中尋求一個(gè)平衡點(diǎn)。而愛(ài)就是人間最大的光明，有愛(ài)的地方便少了陰霾。
冉阿讓在被愛(ài)中離開(kāi)了人世，那盞銀燭臺指示他走完了他跌蕩的一生。我們是否也應該撥出一點(diǎn)時(shí)間省視一下自己的內心，看清自身的黑暗面呢？我們又該以怎樣的道德地線(xiàn)和良知規范自己短暫的一生呢？
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