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白頭吟原文
《白頭吟》，相傳為漢代才女卓文君所作，是一首被收錄在漢樂(lè )府的民歌，屬《相和歌辭》。此詩(shī)描寫(xiě)女主人公對負心男子表示決絕，塑造了一個(gè)感情強烈、個(gè)性爽朗的女性形象，下面是具體介紹，供參考！
白頭吟原文 1
白頭吟
明代孫蕡
妾昔深閨里，風(fēng)情未嘗識。獨有如花容，嬋娟自憐惜。
愿言嫁得同心人，共駕雙飛彩鸞翼。君時(shí)走馬從東來(lái)，揚眉吐氣萬(wàn)人開(kāi)。
當時(shí)鴻雁豈無(wú)侶，妾獨憐君英俊才。一夕誤逾垣，從君共君語(yǔ)。
君指松柏枝，歲寒永相許。從君衣錦還故鄉，蓬屋蕭然但環(huán)堵。
相守在貧賤，棲棲還共居。自除花壓面，起結青羅襦。
當壚滌器不知恥，遲君他日乘高車(chē)。一朝意氣題橋柱，偶上金門(mén)見(jiàn)明主。
十年詞賦發(fā)成絲，縱博黃金只如許。才華備供奉，富貴能幾何。
文園病消渴，憔悴亦已多。金莖瑞露不得賜，起視云漢空星河。
不謂羈旅馀，向來(lái)聘私室。舊好如塵埃，新情若膠漆。
清晨起坐白頭吟，哀怨凌天薄云日。哀怨復哀怨，娥眉空自顰。
生來(lái)見(jiàn)事晚，怨妾不怨君。投珠擲璧不自惜，晚節末路當何云。
妾已無(wú)復言，于君更何道。愿君與新人，歡愛(ài)永相保。
莫貪春日兔絲花，亦作秋霜女蘿草。妾有青銅鏡，蛟螭蟠玉臺。
自君一為別，棄置生浮埃。志殊心異不在貌，珠簾繡匣寧勞開(kāi)。
案上龍唇琴，冰弦冷將絕。悲來(lái)試一彈，不覺(jué)淚成血。
因君一曲鳳求凰，誤妾凄涼百年月。浪蕩指明月，清光無(wú)定時(shí)。
君心亦如此，中路豈不移。妾心懷冰霜，凜凜君詎知。
君心儻有能回日，缺月重圓應可期。
白頭吟原文 2
一、《代白頭吟》原文
直如朱絲繩，清如玉壺冰。何慚宿昔意，猜恨坐相仍。人情賤恩舊，世義逐衰興。毫發(fā)一為瑕，丘山不可勝。食苗實(shí)碩鼠，點(diǎn)白信蒼蠅。鳧鵠遠成美，薪芻前見(jiàn)凌。申黜褒女進(jìn)，班去趙姬升。周王日淪惑，漢帝益嗟稱(chēng)。心賞猶難恃，貌恭豈易憑。古來(lái)共如此，非君獨撫膺。
二、《代白頭吟》原文翻譯
志士如紅色的絲繩那樣正直，如玉壺冰那樣高潔清廉。怎奈慚愧的是自己以前的意氣都已經(jīng)消散，只有無(wú)限的遺憾不斷跟隨著(zhù)自己。人們多不念舊恩，世情就是這樣，一旦你衰敗，沒(méi)人會(huì )幫扶你。人在失勢以后，即使只有那么一絲一毫的缺點(diǎn)，哪怕足有火如丘山那樣的功績(jì)，也不能被容。那些小人就像食蒔的'碩鼠一樣卑鄙，他們蠅營(yíng)狗茍，像蒼蠅那樣巧于辭令，妄進(jìn)讒言。野鴨有五種美德，但仍被宰殺，黃鵠有害無(wú)益，卻因一舉千里，被視為珍禽。帝王用人就像堆柴草一樣，不辨忠信，后來(lái)者居上。這真讓人痛心！周幽王因為寵愛(ài)褒姒而廢掉了申后，漢成帝因寵愛(ài)趙飛燕而疏遠了班婕妤。周幽王日益昏惑，漢成帝做的事情也令人嘆息不已。心中贊賞的人都難以自恃，難以保全，更何況那些外表恭敬的人呢？他們沒(méi)有什么可以憑借的。寵疏自古以來(lái)都是這樣，不是唯獨你這樣的志士才撫胸嘆息，感到無(wú)限憤慨！
三、《代白頭吟》作者介紹
鮑照（414年－466年），字明遠，東�？と耍ń駥偕綎|臨沂市蘭陵縣長(cháng)城鎮），中國南朝宋杰出的文學(xué)家、詩(shī)人。宋元嘉中，臨川王劉義慶“招聚文學(xué)之士，近遠必至”，鮑照以辭章之美而被看重，遂引為“佐史國臣”。元嘉十六年因獻詩(shī)而被宋文帝用為中書(shū)令、秣稜令。大明五年出任前軍參軍，故世稱(chēng)“鮑參軍”。泰始二年劉子頊起兵反明帝失敗，鮑照死于亂軍中。鮑照與顏延之、謝靈運同為宋元嘉時(shí)代的著(zhù)名詩(shī)人，合稱(chēng)“元嘉三大家”，其詩(shī)歌注意描寫(xiě)山水，講究對仗和辭藻。他長(cháng)于樂(lè )府詩(shī)，其七言詩(shī)對唐代詩(shī)歌的發(fā)展起了重要作用。世稱(chēng)“元嘉體”，現有《鮑參軍集》傳世。
白頭吟原文 3
白頭吟
作者：卓文君
原文:
皚如山上雪，皎若云間月。
聞君有兩意，故來(lái)相決絕。
今日斗酒會(huì )，明旦溝水頭。
躞蹀御溝上，溝水東西流。
凄凄復凄凄，嫁娶不須啼。
愿得一心人，白頭不相離。(一心人一作：一人心；白頭一作：白首)
竹竿何裊裊，魚(yú)尾何簁簁！
男兒重意氣，何用錢(qián)刀為！
翻譯:
愛(ài)情應該像山上的雪一般純潔，像云間月亮一樣光明。
聽(tīng)說(shuō)你懷有二心，所以來(lái)與你決裂。今
日猶如最后的聚會(huì )，明日便將分手溝頭。
我緩緩的移動(dòng)腳步沿溝走去，過(guò)去的生活宛如溝水東流，一去不返。
當初我毅然離家隨君遠去，就不像一般女孩凄凄啼哭。
滿(mǎn)以為嫁了一個(gè)情意專(zhuān)心的稱(chēng)心郎，可以相愛(ài)到老永遠幸福了。
男女情投意合就像釣竿那樣輕細柔長(cháng)，魚(yú)兒那樣活波可愛(ài)。
男子應當以情意為重，失去了真誠的愛(ài)情是任何錢(qián)財珍寶都無(wú)法補償的。
注釋?zhuān)?/strong>
白頭吟：樂(lè )府《楚調曲》調名。據《西京雜記》卷三載，蜀地巨商卓王孫的女兒，聰明美麗，有文采，通音樂(lè )。孀居在家時(shí)，與相愛(ài)，私奔相如，因生計艱難，曾得到卓王孫的資助。司馬相如得勢后，準備娶茂陵的一個(gè)女子為妾，卓文君得知就寫(xiě)了一首《白頭吟》給他，表達自己的哀怨之情，相如因此打消了娶妾的念頭。后世多用此調寫(xiě)婦女的被遺棄。
皚：白。
皎：白。
兩意：就是二心（和下文“一心”相對），指情變。
決：別。
斗：盛酒的器具。這兩句是說(shuō)今天置酒作最后的聚會(huì )，明早溝邊分手。
明旦：明日。
躞（xiè）蹀（dié）：走貌。御溝：流經(jīng)御苑或環(huán)繞宮墻的溝。
東西流，即東流�！皷|西”是偏義復詞。這里偏用東字的意義。以上二句是設想別后在溝邊獨行，過(guò)去的愛(ài)情生活將如溝水東流，一去不返。
凄凄：悲傷狀。
竹竿：指釣竿。裊裊：動(dòng)搖貌。一說(shuō)柔弱貌。
簁（shāi）簁：形容魚(yú)尾像濡濕的羽毛。在中國歌謠里釣魚(yú)是男女求偶的象征隱語(yǔ)。這里用隱語(yǔ)表示男女相愛(ài)的幸福。
意氣：這里指感情、恩義。
錢(qián)刀：古時(shí)的錢(qián)有鑄成馬刀形的，叫做刀錢(qián)。所以錢(qián)又稱(chēng)為錢(qián)刀。
作品譯文：
愛(ài)情應該像山上的雪一般純潔，像云間月亮一樣光明。
聽(tīng)說(shuō)你懷有二心，所以來(lái)與你決裂。
今日猶如最后的聚會(huì )，明日便將分手溝頭。
我緩緩的移動(dòng)腳步沿溝走去，過(guò)去的生活宛如溝水東流，一去不返。
當初我毅然離家隨君遠去，就不像一般女孩凄凄啼哭。
滿(mǎn)以為嫁了一個(gè)情意專(zhuān)心的稱(chēng)心郎，可以相愛(ài)到老永遠幸福了。
男女情投意合就像釣竿那樣輕細柔長(cháng)，魚(yú)兒那樣活波可愛(ài)。
男子應當以情意為重，失去了真誠的愛(ài)情是任何錢(qián)財珍寶都無(wú)法補償的。
創(chuàng )作背景：
據《西京雜記》卷三記載卓文君作《白頭吟》。相傳卓文君十七歲便守寡。司馬相如一曲《鳳求凰》多情而又大膽的表白，讓她一聽(tīng)傾心，一見(jiàn)鐘情。他們的愛(ài)情遭到了作者父親的強烈阻撓。作者憑著(zhù)自己對愛(ài)情的憧憬和對幸福的追求，毅然逃出了卓府，與深?lèi)?ài)之人私奔�？墒撬抉R相如卻讓作者失望了。當他在事業(yè)上略顯鋒芒之后，久居京城，產(chǎn)生了納妾之意。于是作者作《白頭吟》，表達她對愛(ài)情的執著(zhù)和向往，以及一個(gè)女子獨特的堅定和堅韌。但是白頭吟的作者及創(chuàng )作背景仍有爭議。
作品鑒賞：
全詩(shī)每四句構成一個(gè)意群。詩(shī)意遞進(jìn)，穩當而有規律。大致又可分為兩個(gè)部分�！皽纤畺|西流”以前敘述女子與男子相決絕的場(chǎng)景，“凄凄復凄凄”以下寫(xiě)她由自己愛(ài)情生活經(jīng)歷的曲折引出對女子要怎樣的擇偶標準的一種認識。這兩部分內容有機的結合在一起，不僅為讀者完整的.塑造了一個(gè)容貌窈窕美麗，性格似柔實(shí)剛的，感情豐富真摯的女子形象，還給涉世未深的女子奉獻了切實(shí)，深刻，有益的生活誨語(yǔ)。敘事性與教誨性相結合成了本詩(shī)的一個(gè)明顯的特點(diǎn)。
“皚如山上白雪，皎若云間月”。這兩句含有兩個(gè)意思，一是女主人公用以比喻和自白她的愛(ài)情的純潔，二是她用潔白的雪，清亮的月來(lái)形容自己的美貌。它們是一篇的起興。言男女愛(ài)情應該是純潔無(wú)瑕的，猶如高山的白雪那樣一塵不染；應該是光明永恒的，好似云間的月亮皎皎長(cháng)在。這不僅是一般人情物理的美好象征，也當是女主人公與其丈夫當初信誓旦旦的見(jiàn)證吧。誠如清人王堯衢云：“如雪之潔，如月之明，喻昔日信誓之明也�！钡灿薪鉃椤耙浴缴涎�，‘云間月’之易消易蔽，比起有兩意人�！币庖嗫赏�。細玩詩(shī)意，解為反面起興，欲抑先揚，似更覺(jué)有味。
故“聞君有兩意，故來(lái)相決絕�！倍渫晦D：既然你對我的愛(ài)情已摻上雜質(zhì)，既然你已心懷二心而不專(zhuān)一持恒，所以我特來(lái)同你告別分手，永遠斷絕我們的關(guān)系�！坝袃梢狻�，既與首二句“雪”“月”相乖，構成轉折，又與下文“一心人”相反，形成對比，前后照應自然，而譴責之意亦彰，揭示出全詩(shī)的決絕之旨。
詩(shī)句中“今日斗酒會(huì )，明旦溝水頭”意謂這是咱們最后一次相聚飲酒，散席后大家就各自分手，如流水東西永不匯合�！敖袢铡�、“明旦”是為了追求詩(shī)歌表述生動(dòng)才選用的措辭，如果把“明旦”句理解為“明天就可在溝邊分手”，不免過(guò)于拘泥字句的意思，反而失去了詩(shī)人的真意。此句承上正面寫(xiě)決絕之辭：今天喝杯訣別酒，是我們最后一次聚會(huì )，明晨就將在御溝分手，就像御溝中的流水一樣分道揚鑣了�！皷|西流”以渠水分岔而流喻各奔東西；或解作偏義復詞，形容愛(ài)情如溝水東流，一去不復返了，義亦可通。
最后八句是女主人公的人生經(jīng)驗之談，它們好似一組格言，給人們有益的教誨。她自己從這場(chǎng)生活的變故中悟到了愛(ài)情的真諦，兩性結合的幸福絕不是建筑在金錢(qián)上面的，而是需要真心相愛(ài)�！澳袃褐亓x氣，何用錢(qián)刀為！”這從男子的角度說(shuō)，意謂假如你真的懷有深重的情義，又何必炫耀金錢(qián)，靠它來(lái)吸引異性：從女子的方面說(shuō)，意謂，指她們擇偶千萬(wàn)不能把金錢(qián)當做首要的條件，男人的情意如何才是最重要的。
“凄凄”四句忽一筆宕開(kāi)，言一般女子出嫁，總是悲傷而又悲傷地啼哭，其實(shí)這是大可不必的；只要嫁得一個(gè)情意專(zhuān)一的男子，白頭偕老，永不分離，就算很幸福了。言外之意，自己今日遭到遺棄才最堪凄慘悲傷，這是初嫁女子無(wú)法體會(huì )到的滋味。作者泛言他人而暗含自己，辭意婉約而又見(jiàn)頓挫；已臨決絕而猶望男方轉變，感情沉痛而不失溫厚。
結尾四句，復用兩喻，說(shuō)明愛(ài)情應以雙方意氣相投為基礎，若靠金錢(qián)關(guān)系，則終難持久，點(diǎn)破前文忽有“兩意”的原故。以魚(yú)竿的柔長(cháng)輕盈擺動(dòng)和魚(yú)尾的滋潤鮮活，比喻男女求偶，兩情歡洽�！对�(shī)經(jīng)》這類(lèi)比興較多，如《衛風(fēng)·竹竿》：“籊籊竹竿，以釣于淇；豈不爾思，遠莫致之�！薄睹珎鳌罚骸搬炓缘敏~(yú)，如婦人待禮以成為室家�！钡颂幝�(lián)下文之意，似又隱含愛(ài)情若不以意（義）氣相知，僅以香餌誘魚(yú)上鉤，恰似只靠金錢(qián)引誘，那愛(ài)情是靠不住的。故清人朱嘉微評曰：“何以得魚(yú)？須芳其餌。若一心人意氣自合，何須芳餌為!”（《樂(lè )府廣序》）結句點(diǎn)破男子“有兩意”是因為金錢(qián)關(guān)系。
作者簡(jiǎn)介：
卓文君（公元前175年—公元前121年），原名文后，西漢蜀郡臨邛（今四川邛崍）人。漢代才女，中國古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。卓文君為四川臨邛巨商卓王孫之女，姿色嬌美，精通音律，善彈琴，有文名。卓文君與漢代著(zhù)名文人司馬相如的一段愛(ài)情佳話(huà)至今被人津津樂(lè )道。她也有不少佳作，如《白頭吟》，詩(shī)中“愿得一心人，白頭不相離”堪稱(chēng)經(jīng)典佳句。
【解析】
這首詩(shī)未必是漢代的才女卓文君所作，也有可能是后人杜撰。據傳說(shuō)，司馬相如發(fā)跡后，漸漸耽于逸樂(lè )、日日周旋在脂粉堆里，直至欲納茂陵女子為妾。卓文君忍無(wú)可忍，因之作了這首《白頭吟》，呈遞相如。隨詩(shī)并附書(shū)曰：“春華競芳，五色凌素，琴尚在御，而新聲代故！錦水有鴛，漢宮有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時(shí)歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長(cháng)訣！
據傳司馬相如閱畢這一詩(shī)一書(shū)后，憶及當年恩愛(ài)，遂絕納妾之念，夫婦和好如初。
司馬相如給妻子送出了一封十三字的信：一二三四五六七八九十百千萬(wàn)。聰明的卓文君讀后，淚流滿(mǎn)面。一行數字中唯獨少了一個(gè)“億”，無(wú)億豈不是表示夫君對自己“無(wú)意”的暗示，已毫無(wú)留念？懷著(zhù)十分悲痛的心情，回了一封《怨郎詩(shī)》。
"一別之后，二地相懸。只說(shuō)三四月，誰(shuí)知五六年。七弦琴無(wú)心彈，八行字無(wú)可傳（八行書(shū)無(wú)可傳），九連環(huán)從中折斷，十里長(cháng)亭望眼欲穿。百思念，千系念，萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨（萬(wàn)般無(wú)奈把君怨）。萬(wàn)語(yǔ)千言說(shuō)不完，百無(wú)聊賴(lài)十依欄。九重九登高看孤雁，八月仲秋月圓人不圓。七月半，秉燭燒香問(wèn)蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒。五月石榴似火紅，偏遇陣陣冷雨澆花端。四月枇杷未黃，我欲對鏡心意亂。急匆匆，三月桃花隨水轉，飄零零，二月風(fēng)箏線(xiàn)兒斷。噫，郎呀郎，巴不得下一世，你為女來(lái)我做男。"
司馬相如看完妻子的信，不禁驚嘆妻子之才華橫溢。遙想昔日夫妻恩愛(ài)之情，羞愧萬(wàn)分，從此不再提遺妻納妾之事。但值得注意的是，司馬相如的一切財產(chǎn)均來(lái)自卓文君。若是文君要和他離婚，只怕是他又要過(guò)貧窮的生活。當初的琴挑文君，動(dòng)機也很值得懷疑，也許是司馬相如與好友策劃的。
但也有另一說(shuō)，十三字信與《怨郎詩(shī)》并非司馬相如與卓文君之間真實(shí)的事情，只是一種民間的“司馬相如現象”（哈爾濱教授王立群《百家講壇-漢武帝》）。
白頭吟究竟是不是文君寫(xiě)的，并沒(méi)有十分確切的記載，關(guān)于他的出處只是葛洪的西京雜記上有記載，西京雜記類(lèi)似現在的小說(shuō)。當時(shí)的樂(lè )府詩(shī)沒(méi)有把白頭吟的作者寫(xiě)成卓文君，后來(lái)編錄及整理的也沒(méi)有。
【鑒賞】
這是一首漢樂(lè )府民歌，它巧妙地通過(guò)抒情主人公的言行，塑造了一個(gè)個(gè)性爽朗、感情強烈的女性形象。既真實(shí)的刻畫(huà)了女主人公心傾意煩、思慮萬(wàn)千的神情狀態(tài)，同時(shí)也顯示了她思想的冷靜和周密。
原詩(shī)中的“皚如山上雪，皎若云間月”：這兩句是卓文君自喻其人格純潔如白玉。皚：白色，通常用來(lái)形容雪的潔白。皎：皎潔，通常用以形容月光，潔白光明的意思，但也不專(zhuān)指月光，如《詩(shī)經(jīng)·小雅》有“皎如白駒”之句�！奥劸袃梢狻保簝梢�，指兩條心。說(shuō)的是司馬相如另有所愛(ài)——欲納茂陵女為妾�！爸窀秃螊枊�，魚(yú)尾何簁簁”：詩(shī)人用竹竿尾的搖動(dòng)和魚(yú)尾的搖動(dòng)來(lái)形容意志、愛(ài)情不堅定。錢(qián)刀：古時(shí)使用的銅錢(qián)形狀似刀，故叫做錢(qián)刀。這里指愛(ài)情不是金錢(qián)能買(mǎi)到的。
文君的《白頭吟》，一首民歌式的輕淺明亮，像一把匕首爽亮地亮在她和司馬相如之間。她指責他的負心移情，戳破他虛偽尷尬的面具——“朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時(shí)歇�！彼B用四個(gè)排比來(lái)追擬彼此之間行將斷絕的恩情。
她不悲啼；連指責，亦心思清明；而又說(shuō)“努力加餐勿念妾”，既表明態(tài)度，又為彼此留了回旋余地。她明白自己仍愛(ài)他，其實(shí)不想失去他，所以不忘表白自己的深情。這是聰明女子聰明做法。
我心底還是關(guān)愛(ài)著(zhù)你的，希望你離開(kāi)我之后依然可以衣食無(wú)憂(yōu)，不要有懷念的意思。只是“聞君有兩意，故來(lái)相決絕�！蹦闳粢质�，我絕不糾纏。斬斷情絲的截決不是沒(méi)有。甚至可以男婚女嫁兩不相干。
她并不是一味隱忍、只懂得哭泣的女人。像和一個(gè)人白頭到老的愿望簡(jiǎn)單質(zhì)樸，并不是過(guò)分的奢望。所以如果你做不到，就請離開(kāi)。
女子少有的決絕之美，毫無(wú)顧忌地從她的身體內迸發(fā)出來(lái)。這種美為世所稀。自她之后，女子的決絕竟也成了一種壯烈的美。
錦水湯湯，與君長(cháng)訣！
這是最后的一搏，如果他不回頭，她就放手。
他回來(lái)了，白頭安老，再離不開(kāi)。
文君，他用盡最后的聲音喚他，輕謐的好象當年，進(jìn)入她心房時(shí)。
那一年，春草重生。
長(cháng)卿，她看見(jiàn)他閉了眼睛。知道他，永遠不能再回來(lái)。
可以，從你的身上看透生死，因你的死獲得重生的安寧，可是，我確認，不能與你相絕。
長(cháng)卿，請等待我。
漢朝卓文君和司馬相如的戀愛(ài)故事是很動(dòng)人的。據說(shuō)，司馬相如窮困時(shí)在臨邛富豪卓王孫家作客，在飲宴中偶然見(jiàn)到卓王孫新守寡的女兒文君很美貌，于是彈奏《鳳求凰》表達自己的愛(ài)慕之情，挑逗文君。文君果為所動(dòng)，當夜與相如私奔成都。相如是個(gè)貧苦文人，生計無(wú)著(zhù)，過(guò)了一陣只好同文君回到臨邛開(kāi)個(gè)小酒店。就開(kāi)在卓府對面。卓文君當壚賣(mài)酒，卓王孫大為惱怒，不忍愛(ài)女拋頭露面為人取笑，只好分一部分財產(chǎn)給她。司馬相如后來(lái)到京城向皇帝獻賦，為漢武帝賞識，給他官做。司馬相如在京城想娶茂陵女為妾，卓文君聽(tīng)到此消息，寫(xiě)了這首白頭吟表示恩情斷絕之意。
主旨情感：
核心是抒發(fā)對純潔專(zhuān)一愛(ài)情的追求與堅守，譴責男子移情別戀、重利輕情的行為，展現了古代女性自尊自愛(ài)、敢愛(ài)敢恨的鮮明個(gè)性。
經(jīng)典名句與影響：
千古名句：“愿得一心人，白頭不相離”，成為后世表達對忠貞愛(ài)情向往的經(jīng)典話(huà)語(yǔ)，流傳千古。
文學(xué)影響：作為漢樂(lè )府民歌的代表作之一，其質(zhì)樸的風(fēng)格、真摯的情感對后世愛(ài)情題材作品影響深遠，常被引用或化用在詩(shī)詞、文學(xué)創(chuàng )作中。
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