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元宵節的意義是什么
元宵節的意義是什么，元宵節是我國傳統佳節，時(shí)間在每年農歷正月十五，每一個(gè)節日之所以可以得到傳承就是里面包含了人民的祈愿，一份美好的希望，以下了解元宵節的意義是什么。
元宵節的意義是什么1
和其他傳統節日強調“闔家團聚”不同，元宵節更強調“普天同慶”。元宵節被人們視為春節最后的高潮，因為過(guò)了這天，人們就要真正進(jìn)入新一年的生產(chǎn)生活，所以人們在元宵節全民歡慶，以祈求上蒼保佑來(lái)年風(fēng)調雨順、莊稼豐收，這也表達了人們對新年的美好期盼。正因如此，在中國民間有“正月十五鬧元宵”的習俗。
這個(gè)傳承已有兩千多年的傳統節日，不僅盛行于大江南北，就是在海外華人的聚居區也年年歡慶不衰。每到元宵節期間，人們都會(huì )走出家門(mén)，涌上街頭，除了鬧花燈、猜燈謎外，還有舞龍、舞獅、踩高蹺、跑旱船、敲舟山鑼鼓……其中，有很多風(fēng)俗和活動(dòng)都是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。出門(mén)賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵、同慶佳節，讓廣大群眾參與其中，共同享受這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)給我們留下的審美記憶。
其實(shí)，元宵節不是一個(gè)孤立的節日，它是春節的一部分。要理解元宵節的意義，不能不把它放在春節之中來(lái)考察。
春節從除夕關(guān)門(mén)守歲開(kāi)始，到元宵節，是一個(gè)人們不斷擴大活動(dòng)范圍、人際關(guān)系不斷得到擴大的過(guò)程。初一給家長(cháng)拜年，初二回娘家拜年。以后逐步擴大拜年范圍到一般親戚朋友。在這個(gè)時(shí)段，人們的活動(dòng)范圍局限在熟人之間。初五是破五，農活可以開(kāi)始干，商店可以開(kāi)門(mén)了。這個(gè)時(shí)段，社會(huì )開(kāi)始正常運作。到了正月十五，全體社會(huì )成員不分男女老幼都加入到節日活動(dòng)中。所以，元宵節具有確認全體社會(huì )成員(包括彼此不認識的)相互關(guān)系的意義。
元宵節是真正意義上的全社會(huì )的“狂歡節”，連平時(shí)被限制在家的.古代婦女也可以自由出門(mén)游玩了。當然，個(gè)別禮法之士反對這個(gè)習俗，比如宋代的司馬光。元宵夜，他夫人打扮了準備出門(mén)賞燈。司馬光問(wèn)：“家中點(diǎn)燈，何必出看?”夫人回答：“兼欲看游人�！彼抉R光說(shuō)：“某(我)是鬼耶?!”這就太不講理了，總不能只讓夫人終年只看他一個(gè)人一張臉吧?好在社會(huì )不買(mǎi)這些禮法之士的賬，大多數婦女照樣游樂(lè )。元宵節允許民眾自由娛樂(lè )，這是古代社會(huì )針對過(guò)分嚴格的禮法制度而設計的一個(gè)發(fā)泄渠道。一些年輕人乘機會(huì )見(jiàn)意中人。正如辛棄疾所說(shuō)：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！�
元宵節主要活動(dòng)是大眾娛樂(lè )，但是其社會(huì )文化意義卻不僅僅是娛樂(lè )。
正月十五有很多信仰活動(dòng)，祈求神靈保佑。古代人祭祀泰一(太一)神，因為他是最高神，掌管人類(lèi)命運。祭祀他，可以獲得豐收和平安。古人祭祀地神，是要保佑蠶事豐收。
元宵節也是一個(gè)求子的節日。宋代陳元靚《歲時(shí)廣記》卷十二《偷燈盞》解釋當時(shí)人在元宵節偷燈的原因時(shí)說(shuō)：“一云，偷燈者，生男子之兆�！边@里“燈”諧音“丁”，就是男丁。這樣一來(lái)，偷燈就象征著(zhù)生育兒子。根據同樣的道理，觀(guān)燈也具有求子的涵義。于是，古代婦女出門(mén)觀(guān)燈有了這個(gè)理由，就名正言順了。一直到民國時(shí)代，各地多有送燈給那些無(wú)子家庭的習俗，祝愿他們添子孫。清代有摸城門(mén)門(mén)釘的活動(dòng)。釘，也諧音“丁”。人們希望通過(guò)摸門(mén)釘而祈求生育兒子。有些地區的人們還賦予湯圓以象征意義。
當然，在人口壓力巨大的今天，元宵求子活動(dòng)已經(jīng)很少看到�，F代人又賦予湯圓以新的解釋?zhuān)蔷褪翘鹛鹈勖�，團團圓圓，象征一家團圓，幸福美滿(mǎn)。它很符合人們的內心希望。元宵節因此獲得了新的文化意義。
元宵節的意義是什么2
1、元宵節吃“元宵”象征著(zhù)家庭像月圓一樣團圓, 寄托了人們對未來(lái)生活的美好愿望。
2、元宵節“送花燈”，“送花燈”簡(jiǎn)稱(chēng)為“送燈”，其實(shí)質(zhì)意義就是送孩兒燈。即在元宵節前，娘家送花燈給新嫁女兒家，或一般親友送給新婚不育之家，以求添丁吉兆，因為“燈”與“丁”諧音。表示希望女兒婚后吉星高照、早生麟子；如女兒懷孕，則除大宮燈外，還要送一兩對小燈籠，祝愿女兒孕期平安。
3、元宵節舞獅子，象征著(zhù)吉祥如意，從而在舞獅活動(dòng)中寄托著(zhù)民眾消災除害、求吉納福的美好意愿。
4、在元宵節的時(shí)候，人們通常也要放煙花，煙花象征著(zhù)人們紅紅火火，財源滾滾。
5、元宵節楊枝插門(mén)，寓意著(zhù)陽(yáng)能的生發(fā)。在古代還有一種風(fēng)俗，就是在上元節這一天，將楊枝插在家家戶(hù)戶(hù)的'門(mén)上，楊枝表示樹(shù)木春天生發(fā)的意思，“楊”和“陽(yáng)”還是諧音，其義相同。人們用這樣的方式來(lái)迎接這如嬰兒般純正無(wú)私、天真無(wú)邪的陽(yáng)能，并期待著(zhù)天地間的陽(yáng)能可以不斷生發(fā)，倚靠著(zhù)它純正的能量，生發(fā)出萬(wàn)事萬(wàn)物，生長(cháng)出五谷蔬菜，生長(cháng)出樹(shù)木花草，以供人們使用，讓我們更好地養護與保全自己的生命。
元宵節的意義是什么3
1、元宵節的意義
元宵節的意義寄托了人們對美好生活的憧憬。
農歷正月十五（又稱(chēng)“上元節”，小正月，或元宵節）是春節后的第一個(gè)重要節日。元宵節里有很多地方可以組織人們最熟悉的元宵節和元宵節。
節日期間吃餃子的習俗是在宋代左右形成的。據記載，唐代元宵節吃了“繭”和“圓角”。在南宋，出現了“乳糖圓子”，這應該是唐元的前身。宋代周必達寫(xiě)的詩(shī)《沸騰的浮子》中有“星燦烏云，珠蕩在渾水中”。
元宵節期間吃元宵的民間習俗。元宵節由糯米制成，可以是固態(tài)的也可以是餡的。塞滿(mǎn)豆沙，糖，山楂，各種水果原料等。食用時(shí)可以煮，炸，蒸或炸。最初，人們將這種食物稱(chēng)為“福圓子”，后來(lái)又被稱(chēng)為“唐端”或“唐圓”，甚至到明代，“元宵節”的名稱(chēng)也變得越來(lái)越普遍。
特殊湯圓的名稱(chēng)類(lèi)似于“團圓”一詞，意思是團圓，象征著(zhù)整個(gè)家庭的團圓以及和諧與幸福。人們也想念失散的親人，并對未來(lái)的生活充滿(mǎn)美好的祝愿。
2、元宵節有哪些傳統習俗
1、吃湯圓
大家都知道，元宵佳節要吃湯圓，湯圓始于宋朝，當時(shí)是叫“元浮子”，到了明朝改為元宵，就是現在的.湯圓，正月十五吃湯圓，寓意著(zhù)一家人團團圓圓，圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)，現在的湯圓，品種繁多，口味越來(lái)越好。
2、賞花燈、踩高蹺、耍龍燈
這些都是傳統的節目，各地有不同的組織方式，但是都洋溢著(zhù)節日的氣氛，各有各的特點(diǎn)，讓人沉浸在節日的氣氛當中。
3、是姑娘的偷菜日
這個(gè)習俗在有些地方流行，就是到了正月十五這一天，有些未婚的姑娘就會(huì )成群結隊地到別人家去偷菜，當然偷菜選擇的目標，都是自己喜歡的小伙子家的菜，偷這樣的菜才有意思，因為在下一步，意味著(zhù)自己的婚姻大事，當然這個(gè)習俗也不是太流行。
4、走橋
走橋，就是到了正月十五和正月十六這天晚上，人們會(huì )結伴出游，專(zhuān)門(mén)去走有橋的地方，走過(guò)橋以后，希望把自己的病痛拋在橋后面，走橋就是寓意著(zhù)祈求自己和家人的身體健康。
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